Jaroslavlio Dievo Motinos ikona. Jaroslavlio Dievo Motinos ikona

Apie šio atvaizdo istoriją išliko labai mažai informacijos. Pati senovės šventovė taip pat buvo prarasta. Pasak legendos, Jaroslavlio Dievo Motinos ikona priklausė šventiesiems kilmingiems Jaroslavlio kunigaikščiams broliams Vasilijui ir Konstantinui Vsevolodovičiams, kurie gyveno XIII amžiuje ir išgarsėjo bažnyčių, nuniokotų Batu kariuomenės invazijos, atkūrimu. 1501 m., po Jaroslavlio Ėmimo į dangų katedros gaisro, buvo rastos šventųjų kunigaikščių relikvijos, kuriems Ivano III įsakymu jie pastatė. akmeninė šventykla. Relikvijos buvo dedamos tarp stulpų nauja bažnyčia po senovės šeimos ikonomis, tarp kurių buvo ir stebuklingoji Jaroslavlio Dievo Motinos ikona. Vėliau Jaroslavlio ikonos garbei buvo pašventinta pranašo Elijo bažnyčios apatinė šventykla. Plačiai paplitusią stebuklingojo atvaizdo garbinimą liudija daugybė XV – XVI a. sukurtos ikonos kopijų.

Jaroslavlio Dievo Motinos ikonografija yra viena iš pusilgių Švelnumo versijų, susiformavusių XIII a. Vaikas Kristus pristatomas Dievo Motinos glėbyje su dešinioji pusė. Dievo Motinos galva palinkusi į Kūdikėlį Kristų, Jų veidai susiliečia. Sėdi tiesiai ir ranka laiko Dievo Motinos smakrą. Jo kojų padai yra arti vienas kito.

Tikslią stebuklingo atvaizdo, padaryto 1500 m., kopiją į Trejybės-Sergijaus lavrą įdėjo paskutiniojo Jaroslavlio kunigaikščio našlė Agrafena Sutskaja. Ankstyviausia išlikusi kopija yra XV a. pirmosios pusės ikona iš Tretjakovo galerijos kolekcijos. Šio tipo ikonų paplitimą ir populiarumą liudija daugybė sąrašų.

Jaroslavlio Dievo Motinos ikonos šventė patenka į birželio 21 d. (birželio 8 d., senuoju stiliumi) - šventųjų Jaroslavlio kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino, kuriems, pasak legendos, stebuklingo paveikslo, relikvijų atradimo dieną. priklausė.

Žana Grigorjevna Belik,

menotyros kandidatas, vyr Tyrėjas Muziejus pavadintas temperos paveikslų kolekcijos saugotojo Andrejaus Rublevo vardu.

Olga Evgenievna Savčenko,

Andrejaus Rublevo muziejaus tyrėjas.

Literatūra:

  1. Snessoreva S.Žemiškas gyvenimas Šventoji Dievo Motina ir jos šventų, stebuklingų ikonų, gerbiamų stačiatikių bažnyčios, aprašymas, pagrįstas Šventasis Raštas Ir bažnyčios tradicijos, su atvaizdais švenčių tekste ir Dievo Motinos ikonomis. Jaroslavlis, 2000 m.
  2. Kondakovas N.P. Dievo Motinos ikonografija. Sankt Peterburgas, 1914 - 1915. 2 T.
  3. Antonova V.I., Mnyova N.E.. Senosios rusų tapybos katalogas XIV - pradžios XVI I šimtmečiai: istorinės ir meninės klasifikacijos patirtis. M., 1963 m.
  4. Stebuklingas vaizdas. Dievo Motinos ikonos Tretjakovo galerija/ Sudarė A.M. Lidovas, G.V. Sidorenko. M., 2001 m.
  5. Puikus ir stebuklingas / Komp. V.E. Suzdalevas. Nižnij Novgorodas, 1993 m.
  6. Piktogramos iš Jaroslavlio XIII – XVI a. M., 2002 m.
  7. Šlovė Dievo Motinai: XIII–XX a. Jaroslavlio ikonos iš Jaroslavlio dailės muziejaus kolekcijos. M., 2003 m.
  8. Jaroslavlio meno muziejus. 101 ikona iš Jaroslavlio. M., 2007 m.
  9. XI – XVI amžiaus pradžios Veliky Novgorodo ikonos. M.. 2008. Nr.28.
  10. Kulikova O.V. Senovės Rusijos Šiaurės veidai. Iš Čerepoveco miesto XIV – XIX amžių ikonų muziejaus kolekcijos. M., 2009. Kat. Nr.25.
  11. Rybakovas A.A. Vologdos piktograma. XIII – XVIII a. Vologdos krašto meninės kultūros centrai. M., 1995. Nr.40.
  12. Rusijos šiaurės ikonos. Senovės rusų tapybos šedevrai iš Archangelsko muziejaus vaizduojamieji menai. M., 2007. Nr 25. P. 126.

Senovės Jaroslavlio žemė, kaip ir visa Šventoji Rusija, yra globojama tyriausios Dievo Motinos.

Kaip to ženklas, 1213 m. Jaroslavlyje buvo pastatyta katedra Švč. Mergelės Marijos Užsiminimo garbei, kuri tapo pagrindine Jaroslavlio kunigaikštystės šventykla, o vėliau – Jaroslavlio vyskupijos katedra. Šioje šventykloje buvo stebuklinga Švelniosios Dievo Motinos ikona, kuri gavo Jaroslavlio vardą. Būtent šis atvaizdas buvo matomas tyriausios Dievo Motinos užtarimo Jaroslavlio žemei ženklas.


Jaroslavlio Dievo Motinos ikona pasirodė kaip vienas seniausių stebuklingų tyriausios Dievo Motinos atvaizdų m. Ortodoksų Rusija. Jis žinomas nuo XIII amžiaus ir jau septynis šimtmečius apima šiaurines Rusijos žemės sienas.

Kaip pasakojama senovės legenda, ši ikona buvo atvežta į Jaroslavlio miestą XIII amžiuje šventieji kilmingieji kunigaikščiai Vasilijus ir Konstantinas Vsevolodovičiai vadovaujant Rostovo vyskupui Kirilui II (1231-1262).

Šventieji Jaroslavlio kunigaikščiai Vasilijus ir Konstantinas, kurie tarnavo Dievo Motinos paveikslui šlovinti, pirmaisiais totorių-mongolų jungo dešimtmečiais turėjo galimybę nešti kunigaikštiškos tarnybos kryžių. Tai buvo pats žiauriausias metas, kai, Dievo leidimu, Batu minios puolė į Rusiją, sugadindamos viską, kas jų kelyje.

1238 m. ant Volgos intako Sito upės krantų, Jaroslavlio žemėje, įvyko vienas dramatiškiausių mūšių Rusijos istorijoje. Jie žuvo nelygioje kovoje Didysis kunigaikštis Georgijus Vsevolodovičius, Jaroslavlio kunigaikštis Vsevolodas Konstantinovičius, kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino tėvas. Rostovo kunigaikštis Vasilko buvo sučiuptas ir nukankintas totorių Šerenskio miške.

Būtent tuo metu kunigaikštis Vasilijus kartu su savo jaunesniuoju broliu Konstantinu į miestą atvežė naują Švelnumo Dievo Motinos atvaizdą, kuris vėliau gavo Jaroslavlio ikonos vardą. Paveikslas buvo patalpintas seniausioje Jaroslavlio akmeninėje katedroje.

Rusijos kariuomenės pralaimėjimas, kunigaikščių mirtis, miestų ir kaimų sunaikinimas sukėlė siaubą ir sumaištį tarp žmonių. Gryniausio užtarėjo įvaizdžio atnešimas turėjo sustiprinti žmonių dvasią žiaurių įsibrovėlių akivaizdoje.

Tradicija nutyli, iš kur buvo atvežta Jaroslavlio ikona, tačiau yra versijų, kad ji buvo iš Vladimiro ar Kijevo.

Svarbu tai, kad broliai kunigaikščiai nedalyvavo jokiuose Rusijos kunigaikščių tarpusavio vaiduose.Liūdnos pilietinės nesantaikos laikais, kurie draskė Rusijos žemės kūną ir leido totoriams pavergti Rusiją, šis broliškos meilės pavyzdys tapo Rusijos žemės vienybės pagrindu ir įvaizdžiu.Net svetimo jungo sąlygomis princas Vasilijus rado galimybę statyti naujas bažnyčias.

Dievą mylinčio princo tarnystė buvo trumpalaikė. Matyt, jis buvo dvasiškai subrendęs Dangaus karalystei. 1249 m. žiemą kunigaikštis Vasilijus Jaroslavskis išvyko į Vladimirą prie Klyazmos susitikti su šventuoju kilminguoju didžiuoju kunigaikščiu Aleksandru Nevskiu, kurį palaikė jo pastangose. Ten kunigaikštis Vasilijus Vsevolodovičius netikėtai sunkiai susirgo ir vasario 8 d.

Karstą su garbingais ne laiku mirusio kunigaikščio palaikais iš Vladimiro į Jaroslavlį atlydėjo pats didysis kunigaikštis Aleksandras Nevskis kartu su pusbroliai mirė kunigaikščiai Borisas ir Glebas Vasilkovičiai. Tai tapo pagarbos ir bendro liūdesio išraiška jaunam, bet dvasiškai subrendusiam princui.

Princas Vasilijus buvo palaidotas Ėmimo į dangų katedroje po Jaroslavlio Dievo Motinos ikona. Kunigaikštystę pradėjo valdyti jis jaunesnis brolis Konstantinas.

1257 m. liepos 16 d. mūšyje su mongolais-totoriais žuvo kunigaikštis Konstantinas. Ištikimo kenčiančiojo kūnas taip pat buvo palaidotas Ėmimo į dangų katedros bažnyčioje šalia jo brolio princo Vasilijaus poilsio vietos – prie tyriausios Dievo Motinos atvaizdo. Net laidojimo metu šventieji kunigaikščiai nebuvo atskirti ir rodė neatskiriamų Kristaus brolystės ryšių įvaizdį.

Senoji katedra sudegė ir buvo pastatyta nauja Ėmimo į dangų katedra.



1504 m. rastos kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino relikvijos buvo perkeltos į naująją Ėmimo į dangų katedrą ir atvirai patalpintos jų atminimui skirtoje koplyčioje, dešinėje pusėje tarp stulpų po senovinėmis šeimos kunigaikščių ikonomis.

Kartu su relikvijomis buvo iškilmingai perkelta garbinga šventojo kunigaikščio aistros nešiotojų, Jaroslavlio Dievo Motinos, maldos ikona. Paveikslas buvo patalpintas į pagrindinį katedros ikonostazę vietinė eilė Kaip pagrindinė šventovė Jaroslavlis. Didinga Ėmimo į dangų katedra tapo Jaroslavlio Dievo Motinos namais.

Netrukus po Ėmimo į dangų katedros statybos pabaigos į Jaroslavlį atvyko visos Rusijos žemės valdovas. Karalius Jonas III pagerbti šventąsias savo protėvių relikvijas ir Jaroslavlio Dievo Motinos ikoną.

IN Bėdų metas kai Maskvą užėmė lenkų okupantai, Jaroslavlis tapo laikinąja sostine Rusijos valstybė. Taip vadinamas „Visos žemės taryba“. Atitinkamai Jaroslavlio ikona tuo metu tapo pagrindine Rusijos maldos ikona. .

1612 m. vasarą Jaroslavlyje tęsėsi liaudies milicijos formavimas, vadovaujant Kozmai Mininui ir kunigaikščiui Dimitrijui Požarskiui, atvykusiam iš Nižnij Novgorodas. Čia susirinko apie 20 000 milicijos. Ėmimo į dangų katedroje, prieš Jaroslavlio Dievo Motinos veidą, kunigaikštis Dimitrijus Michailovičius Pozharskis gavo palaiminimą iš Rostovo metropolitas Kirilas ir liaudies milicijos vadas pajudėjo Maskvos link. Motinos Sosto išlaisvinimas pažymėjo naujo Rusijos valstybės istorijos puslapio pradžią.


Karališkųjų Romanovų rūmų valdymo pradžia taip pat siejama su Jaroslavlio Dievo Motinos ikona. Jaroslavlis tapo pirmuoju miestu, kuris 1613 m. kovo 21 d. pasveikino ką tik į sostą išrinktą jauną carą Michailą Fedorovičių Romanovą, pakeliui iš Kostromos į Maskvą. Iš čia jis išsiuntė laišką Zemstvo Dūmai, pranešdamas, kad sutinka priimti karališkąją karūną. Jaroslavlio ikona tapo vienu iš atvaizdų, prieš kurį meldėsi naujai išrinktas Rusijos caras.

Po trijų šimtmečių, Romanovų trisdešimtmečio metais, prie to paties paveikslo meldėsi paskutinis Rusijos suverenas caras kankinys Nikolajus Aleksandrovičius, 1913 m. apsilankęs Jaroslavlyje.

1918 m., per antibolševikinį vadinamąjį. „Jaroslavlio sukilimas“ bolševikų vadai atidengė stiprią artilerijos ugnį į taikų Jaroslavlį, sviediniai pataikė ir į senovinę Ėmimo į dangų katedrą, kuri buvo smarkiai apgadinta, tačiau stebuklingai nė vienas fragmentas nepalietė Jaroslavlio Dievo Motinos veido.

1922 metais sutartis su Ėmimo į dangų katedros tikinčiųjų bendruomene buvo nutraukta, katedra uždaryta pamaldoms, o jos pastatas perduotas darbo biržai. Tuo pačiu metu varpai buvo nuversti, o varpinė išardyta iki pamatų. Varpų numetimas užfiksuotas nuotraukose – „istorijai“. Bažnyčios vartuose buvo įrengtas viešasis tualetas.

Nuo to laiko Jaroslavlio piktogramos pėdsakai buvo prarasti .

1930-aisiais Šventyklos patalpos buvo naudojamos kaip grūdų sandėlis. „Penkerių metų bedievystės plano“ įkarštyje 1937 m. buvo susprogdinta Ėmimo į dangų katedra darbuotojų kultūros ir poilsio parko statybai.

Ši vieta tuščia 70 metų. Dabar katedra atstatyta.

Menotyrininkas atvaizdo ikonografiją apibūdina taip:: « Charakteristikos ikonografinis „Jaroslavlio Dievo Motinos“ tipas yra Kūdikio poza, vaizduojama motinos dešinėje, švelniai priglaudusi skruostą prie Jos skruosto ir meiliai laikanti Jos smakrą; Dievo Motinos rankų padėtis yra ne atrama, o traukianti prie savęs trapų Kūdikio kūną; maforijos kraštas – permestas kairiarankis Marija ir tarsi priglaudžia bei saugo vaiką. Didžiulis liūdesys plačiai atmerktomis Dievo Motinos akimis, žvelgiant į užmarštį, noras apsaugoti ir saugoti Kūdikį nuo pavojų, pratęsti ramios vaikystės dienas, numato būsimus išbandymus, ruošiamus abiem: mirtis nuo kryžiaus Sūnus, mamos sielvartas ir neviltis. Atrodo labai simboliška, kad šiai ikonografinei versijai būdinga Marijos rankų padėtis atkartoja Dievo Motinos gestą „Skausmo Dievo Motinos“ ikonose ir kai kuriose Nukryžiavimo kompozicijose, prikeldama dramatiškiausią gyvenimo epizodą. Švenčiausioji Mergelė».

1998 m. Jaroslavlis taip pat įsigijo senovės Jaroslavlio ikoną. Tačiau ši piktograma yra tik originalaus vaizdo kopija ir anksčiau ji buvo dabar užtvindytame Rybinsko rezervuare. Leušinskio vienuolyno Sankt Peterburgo vienuolyno kiemas.


Šiuo metu Jaroslavlio bažnyčioje yra senovinė Jaroslavlio Švč. Mergelės Marijos ikonos kopija (kopija). Spasa na Goruda.

ISTORINIS APRAŠYMAS

Jaroslavlio Dievo Motina

Senovės Jaroslavlio žemė, kaip ir visa Šventoji Rusija, yra saugoma Tyriausios Dievo Motinos.

Kaip tai ženklas, 1213 m. Jaroslavlyje buvo pastatyta katedra Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo garbei, kuri tapo pagrindine Jaroslavlio kunigaikštystės šventykla, o vėliau Jaroslavlio vyskupijos katedra. Šioje šventykloje buvo stebuklinga Švelniosios Dievo Motinos ikona, kuri gavo Jaroslavlio vardą. Būtent šis atvaizdas buvo matomas tyriausios Dievo Motinos užtarimo Jaroslavlio žemei ženklas.

Jaroslavlio Dievo Motinos ikona buvo vienas seniausių stebuklingų tyriausios Dievo Motinos atvaizdų stačiatikių Rusijoje. Jis žinomas nuo XIII amžiaus ir jau septynis šimtmečius apima šiaurines Rusijos žemės pakopas.

Šiame Dievo Motinos švelnumo įvaizdyje nepaprasta galia buvo išreikšta visa Dievo Motinos užtarimo krikščionių rasei gelmė. Dvasinis Jaroslavlio Dievo Motinos paveikslo grožis negali palikti abejingos nė vienos žmogaus širdies. Tai iškalbingai liudija net mokslininkų ir ikonos tyrinėtojų atsiliepimai: „Vieni labiausiai jaudinančių, žavinčių švelnumu ir emocijų gilumu, švelnia motiniškų jausmų išraiška, Švelnumo Dievo Motinos atvaizdai Rusijoje gavo Jaroslavlio vardą. “.

DIEVO MOTINOS ATVEŽO ATVEŽIMAS Į JAROSLAVLO MIESTĄ

Kaip pasakoja senovės legenda, šią ikoną XIII amžiuje į Jaroslavlio miestą atvežė šventieji kunigaikščiai Vasilijus ir Konstantinas Vsevolodovičiai, vadovaujami Rostovo vyskupo Kirilo II (1231–1262).

Švelnumo Dievo Motinos paveikslo apvaizdinis atnešimas į Jaroslavlio žemę įvyko sunkiu totorių-mongolų invazijos Rusijai laikotarpiu.

Šventieji Jaroslavlio kunigaikščiai Vasilijus ir Konstantinas, kurie tarnavo Dievo Motinos paveikslui šlovinti, pirmaisiais totorių-mongolų jungo dešimtmečiais turėjo galimybę nešti kunigaikštiškos tarnybos kryžių. Tai buvo pats žiauriausias metas, kai, Dievo leidimu, Batu minios puolė į Rusiją, sugadindamos viską, kas jų kelyje.

Pamaldūs kunigaikščiai Vasilijus ir Konstantinas buvo verta pamaldžios šaknies šaka. Jie buvo pirmojo Jaroslavlio kunigaikščio Vsevolodo Konstantinovičiaus sūnūs iš santuokos su princese Marina, Kursko kunigaikščio Olego dukra. Vsevolodas Konstantinovičius buvo šventojo Rostovo kunigaikščio aistros nešėjo Vasilko brolis (+1238, atminimas - kovo 4 d.). Abu, anksti likę našlaičiai, užaugino dėdė, šventasis Vladimiro didysis kunigaikštis Jurgis (+1238, atminimas – vasario 4 d.).

Didysis kunigaikštis Georgijus Vsevolodovičius Vladimirskis tapo pirmuoju kunigaikščiu, pasiūliusiu organizuotą pasipriešinimą Batu ordoms.

Sunaikinus Rusijos žemės sostinę Vladimirą, didysis kunigaikštis Jurgis su sūnumis ir nedidele kariuomene nusprendė duoti mūšį su totoriais.

1238 metais ant Sito upės, Volgos intako, Jaroslavlio žemėje, įvyko vienas dramatiškiausių mūšių Rusijos istorijoje. Didysis kunigaikštis Georgijus Vsevolodovičius, Jaroslavlio kunigaikštis Vsevolodas Konstantinovičius, kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino tėvas, žuvo nelygioje kovoje. Rostovo kunigaikštis Vasilko buvo sučiuptas ir nukankintas totorių Šerenskio miške.

Rostovo vyskupas Kirilas mūšio lauke vos atpažino nužudyto didžiojo kunigaikščio Jurgio kūną.

Taip pirmas dalykas atsitiko Jaroslavlio žemėje pagrindinis mūšis Rusijos kariuomenė su totoriais-mongolais. Sit upė tapo dvasine siena ir Rusijos pasipriešinimo simboliu, jos krantai tapo vienu didžiausių Rusijos mūšio laukų. Jos atminimas Rusijoje visada buvo šventai saugomas. Princo George'o mirtis buvo suvokiama kaip kankinystės žygdarbis tikėjimui ir žmonėms. Jei nebūtų buvę Sitos mūšio, galbūt nebūtų buvę ir Kulikovo lauko.

Tame pačiame mūšyje, kaip mini kronika, dalyvavo vyriausias mirusio Jaroslavlio kunigaikščio sūnus, jaunasis kunigaikštis Vasilijus Vsevolodovičius (gimė ne vėliau kaip 1229 m.). Mūšio lauke jis stebuklingai buvo išgelbėtas nuo Batu kardo.

Princas Vasilijus, kaip vyriausias sūnus, priėmė Jaroslavlio stalo palikimą (valdymo metai - 1238 - 1249).

Būtent tuo metu jis kartu su jaunesniuoju broliu Konstantinu į miestą atvežė naują Švelnios Dievo Motinos atvaizdą, vėliau pavadintą Jaroslavlio ikona. Paveikslas buvo patalpintas seniausioje akmeninėje Jaroslavlio katedroje, pastatytoje kunigaikščio Konstantino Vsevolodovičiaus vadinamojo kapoto miesto teritorijoje 1215 m.

Gali būti, kad ši auka buvo dėkingumo Švenčiausiajam Teotokui už išgelbėjimą Sitos mūšio metu. Princas Vasilijus visą savo viltį ir viltį skyrė dangaus Karalienės pagalbai.

Rusijos kariuomenės pralaimėjimas, kunigaikščių mirtis, miestų ir kaimų sunaikinimas sukėlė siaubą ir sumaištį tarp žmonių. Gryniausio užtarėjo įvaizdžio atnešimas turėjo sustiprinti žmonių dvasią žiaurių įsibrovėlių akivaizdoje.

Dievo Motinos ikonos atnešimas buvo suvokiamas kaip ypatingas stebuklingas Dievo Motinos gailestingumo pasireiškimas. Šiais sunkiais laikais žmonės nešė savo sielvartą Dievo Motinai. Todėl pati ikonos šventimo diena senais laikais buvo vadinama „Jaroslavlio Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos pasirodymu“.

Iš kur buvo atvežta Jaroslavlio ikona, nežinoma. Matyt, atvaizdas buvo gerbiamas dar prieš jį atvežant į Jaroslavlio žemę. Remiantis ikonos stiliumi, taip pat ir pačia istorine situacija, galima daryti prielaidą, kad ikona kilusi iš sostinės Vladimiro arba iš Rusijos miestų motinos – Kijevo, primenant Jaroslavlio įkūrėją. didysis kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis.

Palaiminti kunigaikščiai Vasilijus ir Konstantinas

Broliai ir seserys Vasilijus ir Konstantinas, tapę dvasine Jaroslavlio krašto puošmena, visos Rusijos akivaizdoje parodė dvasinės brolybės Kristuje įvaizdį. Svarbu tai, kad broliai kunigaikščiai nedalyvavo jokiuose Rusijos kunigaikščių tarpusavio vaiduose.

Liūdnos pilietinės nesantaikos laikais, kurie draskė Rusijos žemės kūną ir leido totoriams pavergti Rusiją, šis broliškos meilės pavyzdys tapo Rusijos žemės vienybės pagrindu ir įvaizdžiu.

Kunigaikštis Vasilijus Vsevolodovičius buvo tikrasis Jaroslavlio žemės savininkas. Gelbėdamas kunigaikštystę nuo naujų antskrydžių, kelis kartus keliavo į Ordą: pirmą kartą „iš tėvo pusės“; paskui 1244 m. su Uglitskio kunigaikščiu Vladimiru Konstantinovičiumi; 1245 m. su didžiuoju kunigaikščiu Jaroslavu Vsevolodovičiumi.

Net svetimo jungo sąlygomis princas Vasilijus rado galimybę statyti naujas bažnyčias. Jo žmona buvo palaimintoji princesė Ksenija. Jie susilaukė dviejų vaikų – princesės Marijos ir princo Vasilijaus, kurie mirė vaikystėje.

Dievą mylinčio princo tarnystė buvo trumpalaikė. Matyt, jis buvo dvasiškai subrendęs Dangaus karalystei. 1249 m. žiemą kunigaikštis Vasilijus Jaroslavskis nuvyko į Vladimirą prie Klyazmos susitikti su šventuoju didiku didžiuoju kunigaikščiu Aleksandru Nevskiu (+1263, atminimas - lapkričio 23 d.), kurį palaikė savo pastangose. Ten kunigaikštis Vasilijus Vsevolodovičius netikėtai sunkiai susirgo ir vasario 8 d.

Karstą su garbingais ne laiku mirusio kunigaikščio palaikais iš Vladimiro į Jaroslavlį išlydėjo pats didysis kunigaikštis Aleksandras Nevskis kartu su velionio pusbroliais kunigaikščiais Borisu ir Glebu Vasilkovičiais. Tai tapo pagarbos ir bendro liūdesio išraiška jaunam, bet dvasiškai subrendusiam princui.

Palaimintojo kunigaikščio Vasilijaus Vsevolodovičiaus laidojimą Jaroslavlio katedros bažnyčioje Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo garbei atliko Rostovo vyskupas Kirilas. Karstas buvo padėtas šiaurinėje šventyklos pusėje prie kunigaikščio atnešto Dievo Motinos paveikslo.

Po vyresniojo brolio mirties 1249 m. kunigaikštystę pradėjo valdyti jaunesnysis brolis kunigaikštis Konstantinas Vsevolodovičius (valdė 1249–1257 m.). Sunkus kryžius krito ant jauno princo pečių. Visų pirma, jis sustiprino savo valdos sienas, kurios nukentėjo nuo Ordos antskrydžių. „Jaunasis princas kiek galėdamas stengėsi užtikrinti savo pavaldinių ramybę; bet ramybę karts nuo karto drumsdavo totoriai“ (Arkivyskupas Filaretas Gumilevskis).

PRINCINO KONSTATINO KANKINYS

Nepaisant diplomatinių didžiojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio ir bendraminčių kunigaikščių pastangų, totoriai toliau vykdė niokojančius antskrydžius Rusijoje. 1252 m. Suzdalio kunigaikštystė buvo nuniokota. 1257 metais totoriai užpuolė Galičo kunigaikštį Daniilą.

Tais pačiais metais totoriai Baskakai įžengė į Jaroslavlio žemę, norėdami surašyti visus Jaroslavlio gyventojus ir įvesti duoklę. Duoklės rinkimą lydėjo smurtas ir plėšimai. Pasipiktinę Jaroslavlio gyventojai išvarė chano „kontrameną“. Nubausti nepaklusniuosius buvo atsiųstas Muržos Burytų baudžiamasis būrys.

1257 m. liepos pradžioje totorių-mongolų ordos priartėjo prie Jaroslavlio. Matydamas priešo klastą, kilmingasis kunigaikštis Konstantinas nusprendė ginti Rusijos žemę su ginklais rankose. Pasimeldęs prieš Švelnumo Dievo Motinos paveikslą, jis su nedideliu būriu iškeliavo prieš aukštesnes priešo pajėgas, pasiruošusias atiduoti sielą už draugus.

Perėjęs į kitą Kotoroslio upės pusę, princas su savo būriu apsigyveno aukštas kalnas. Čia 1257 m. liepos 3 d. įvyko kruvinas mūšis.

Rusijos kariuomenė demonstravo nepaprastą didvyriškumą ir tik skaitinis pranašumas leido priešui laimėti. Princas Konstantinas, kovojęs prieš būrį, didvyriškai krito kartu su savo kariais. Kalnas, kuriame mirė Jaroslavlio kunigaikštis ir jo palyda, nuo tada liaudyje vadinamas „Tugovoju“, kaip „kietumo“ vieta, o tai reiškia liūdesį, melancholiją, sielvartą (plg. žodį „liūdėti“).

Ištikimo kenčiančiojo kūnas taip pat buvo palaidotas Ėmimo į dangų katedros bažnyčioje šalia jo brolio princo Vasilijaus poilsio vietos – prie tyriausios Dievo Motinos atvaizdo. Net laidojimo metu šventieji kunigaikščiai nebuvo atskirti ir rodė neatskiriamų Kristaus brolystės ryšių įvaizdį.

Vasilijaus ir Konstantino karalystė buvo uoli Dievo Motinos tarnystė ir vyko po jos naujai atneštu paveikslu. Kad išreikštų šį dvasinį ryšį, Bažnyčia vėliau suvienijo atminimą Šv. kunigaikščiai ir Jaroslavlio Dievo Motinos ikonos šventimas – liepos 8 d.

Maldaknygės prieš Jaroslavlio ikoną taip pat buvo šv. blgvv. Jaroslavlio kunigaikščiai Teodoras (1299), Dovydas (1321) ir Konstantinas (rugsėjo 19).

Jaroslavlio Dievo Motinos ikona tapo savotišku paminklu mūšiams prie Sit upės ir Tugovaja kalno. Ji įvykdė ypatingą Rusijos žmonių guodėjo ​​misiją sunkiais laikais. Dievo Motina per Savo Švelnumo įvaizdį suskaldė žmonių vilką. Jau pati jo išvaizda patvirtino Rusijos žmonėms, kad jie tokie nėra paskutiniai kartai vis dar atkeliavo į Rusiją, nes pati Tyriausia atskleidžia joje naujus savo įvaizdžius.

TEISIŲ ĮGIJIMAS ŠV. PRINCAS

1501 m. Jaroslavlyje kilo baisus gaisras, nuo kurio sudegė Kremlius ir senovinė Ėmimo į dangų katedra. Tačiau ši nelaimė šlovino Jaroslavlio kunigaikščius.

Tais pačiais metais buvo įkurta nauja didinga katedra. Birželio 8 d., kasdami griovius šventyklai pastatyti, statybininkai žemėje aptiko du karstus su nepaperkami kūnai. Ant akmens plokščių buvo išsaugoti užrašai, rodantys, kad čia buvo palaidoti kilmingieji kunigaikščiai Vasilijus ir Konstantinas. Po katedros laidotuvių karstai buvo nuleisti į žemę pradinėje vietoje.

Tačiau kaip tik tuo metu kilo didžiulė audra, blykstelėjo žaibai ir perkūnija, lijo smarkus lietus, besitęsiantis dvi savaites. Išsigandę Jaroslavlio gyventojai šiame ženkle įžvelgė Dievo įspėjimą, kad aistringų kunigaikščių nepaperkamos relikvijos nebuvo tinkamai pašlovintos ir liko paslėptos žemėje. Tada visi žmonės kreipėsi į Rostovo vyskupą su prašymu surasti kunigaikščių relikvijas - maldaknyges Jaroslavlio šaliai populiariam garbinimui. Vyskupas, bendradarbiaujant su gausybe dvasininkų, šventųjų aistrų nešėjų kunigaikščių Boriso ir Glebo vardu iškilmingai perkėlė neperkamas relikvijas į medinę bažnyčią. Audra ir pliaupiantis lietus visiškai liovėsi.

Žinia apie šį įvykį pasiekė Maskvos didįjį kunigaikštį Joną III, kuris iš Maskvos atsiuntė kvalifikuotus mūrininkus dalyvauti katedros bažnyčios statyboje. Penkių kupolų Ėmimo į dangų katedra Jaroslavlyje buvo pastatyta 1501–1504 m. – netrukus po Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedros pastatymo pagal pastarojo atvaizdą ir panašumą. Naujoji katedra tapo labiausiai didelė šventykla Jaroslavlio žemė, jos personifikacija „Jaroslavlio Sofija“.

Būtent tuo metu buvo padaryta daugybė ikonos kopijų, kurios buvo išplatintos daugelyje vietų. „Sprendžiant iš išlikusių paminklų, XV-XVI a. Atvaizdo ikonografija plinta už Jaroslavlio žemių ribų.

IKONOS PERVEŽIMAS Į ĮĖJIMO KATEDRĄ

1504 m. aptiktos kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino relikvijos buvo perkeltos į Ėmimo į dangų katedrą ir atvirai patalpintos jų atminimui skirtoje koplyčioje, dešinėje pusėje tarp stulpų po senovinėmis šeimos kunigaikščių ikonomis.

Kartu su relikvijomis buvo iškilmingai perkelta garbinga šventojo kunigaikščio aistros nešiotojų, Jaroslavlio Dievo Motinos, maldos ikona. Vaizdas buvo patalpintas į pagrindinį katedros ikonostazę vietinėje eilėje kaip pagrindinė Jaroslavlio šventovė. Didinga Ėmimo į dangų katedra tapo Jaroslavlio Dievo Motinos namais.

Šventųjų kilmingųjų Jaroslavlio kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino atminimas švenčiamas du kartus per metus: liepos 3 d. - mūšio ant Tugovajos kalno dieną ir birželio 8 d. - kai buvo rastos jų šventos relikvijos (tą pačią dieną Jaroslavlio Dievo Motinos ikona).

1786 m. vyskupų sostas iš Rostovo buvo perkeltas į Jaroslavlį, o nuo to laiko Jaroslavlio Ėmimo į dangų katedra tapo katedra, kuri Jaroslavlio Dievo Motinos ikonai suteikė ypatingą Jaroslavlio vyskupų globėjos statusą.

RUSIJOS ŽEMĖS DARBAS

Jie praėjo prieš Jaroslavlio Dievo Motinos veidą svarbiausi įvykiai Jaroslavlio krašto istorija.

Netrukus po Ėmimo į dangų katedros statybos pabaigos visos Rusijos žemės valdovas caras Jonas III atvyko į Jaroslavlį pagerbti šventųjų savo protėvių relikvijų ir Jaroslavlio Dievo Motinos ikonos.

Bėdų metu, kai Maskvą užėmė lenkų okupantai, Jaroslavlis tapo laikinąja Rusijos valstybės sostine. Taip vadinamas „Visos žemės taryba“. Atitinkamai Jaroslavlio ikona tuo metu tapo pagrindine Rusijos maldos ikona.

1612 m. vasarą Jaroslavlyje tęsėsi liaudies milicijos formavimas, vadovaujamas Kozmos Minino ir kunigaikščio Dimitrijaus Požarskio, atvykusio iš Nižnij Novgorodo. Čia susirinko apie 20 000 milicijos.

Ėmimo į dangų katedroje, prieš Jaroslavlio Dievo Motinos veidą, kunigaikštis Dimitrijus Michailovičius Požarskis priėmė Rostovo metropolito Kirilo palaiminimą ir, vadovaudamas liaudies milicijai, persikėlė į Maskvą. Motinos Sosto išlaisvinimas pažymėjo naujo Rusijos valstybės istorijos puslapio pradžią.

Karališkųjų Romanovų rūmų valdymo pradžia taip pat siejama su Jaroslavlio Dievo Motinos ikona. Jaroslavlis tapo pirmuoju miestu, kuris 1613 m. kovo 21 d. pasveikino ką tik į sostą išrinktą jauną carą Michailą Fedorovičių Romanovą, pakeliui iš Kostromos į Maskvą.

Iš čia jis išsiuntė laišką Zemstvo Dūmai, pranešdamas, kad sutinka priimti karališkąją karūną. Jaroslavlio ikona tapo vienu iš atvaizdų, prieš kurį meldėsi naujai išrinktas Rusijos caras.

Po trijų šimtmečių, Romanovų trisdešimtmečio metais, prie to paties paveikslo meldėsi paskutinis Rusijos suverenas caras kankinys Nikolajus Aleksandrovičius, 1913 m. apsilankęs Jaroslavlyje.

POREVOLUCIJOS

IN sovietinis laikasĖmimo į dangų katedra tapo Jaroslavlio krašto kalvarija.

1918 m., per antibolševikinį vadinamąjį. „Jaroslavlio maištas“, bolševikų vadai atidengė stiprią artilerijos ugnį į taikų Jaroslavlį, sviediniai pataikė ir į senovinę Ėmimo į dangų katedrą, kuri buvo smarkiai apgadinta, tačiau nė vienas fragmentas nepalietė Jaroslavlio Dievo Motinos veido.

1922 metais sutartis su Ėmimo į dangų katedros tikinčiųjų bendruomene buvo nutraukta, katedra uždaryta pamaldoms, o jos pastatas perduotas darbo biržai. Tuo pačiu metu varpai buvo nuversti, o varpinė išardyta iki pamatų. Varpų numetimas užfiksuotas nuotraukose – „istorijai“. Bažnyčios vartuose buvo įrengtas viešasis tualetas.

Nuo to laiko Jaroslavlio piktogramos pėdsakai buvo prarasti.

1930-aisiais Šventyklos patalpos buvo naudojamos kaip grūdų sandėlis. „Penkerių metų bedievystės plano“ įkarštyje 1937 m. Ėmimo į dangų katedra buvo susprogdinta, kad būtų sukurtas kultūros ir darbuotojų poilsio parkas.

Ši vieta tuščia 70 metų.

JAROSLAVOS DIEVO MOTINOS IKONOGRAFIJA

Jaroslavlio Dievo Motina yra rusiška Eleusa (Švelnumo) versija, susiformavusi XIII amžiuje. funkcijosŠi parinktis yra tokia, kad Kūdikis sėdi ant kairės Dievo Motinos rankos, bet jo figūra yra dešinėje. Kaire ranka paliečia smakrą Dievo Motinos, kuri prispaudė skruostą prie galvos. Kūdikio pėdos yra lygiagrečios viena kitai ir arti viena kitos.

Dailės tyrinėtojas atvaizdo ikonografiją apibūdina taip: „Būdingi „Jaroslavlio Dievo Motinos“ ikonografinio tipo bruožai yra Kūdikio poza, vaizduojama motinos dešinėje, švelniai priglaudusi skruostą prie Jos skruosto ir meiliai laikydamas Jos smakrą; Dievo Motinos rankų padėtis yra ne atrama, o traukianti prie savęs trapų Kūdikio kūną; maforijos kraštas užmestas per kairę Marijos ranką ir tarsi pridengia bei saugo vaiką. Didžiulis liūdesys dėl plačiai atmerktų Dievo Motinos akių, žvelgiančių į užmarštį, noras apsaugoti ir saugoti Kūdikį nuo pavojų, pratęsti ramios vaikystės dienas, numato artėjančius išbandymus, ruošiamus abiem: Sūnus ant kryžiaus, Motinos sielvartas ir neviltis. Atrodo labai simboliška, kad šiai ikonografinei versijai būdinga Marijos rankų padėtis atkartoja Dievo Motinos gestą „Skausmo Dievo Motinos“ ikonose ir kai kuriose Nukryžiavimo kompozicijose, prikeldama dramatiškiausią gyvenimo epizodą. Švenčiausioji Mergelė“.

SENOVĖS JAROSLAVOS DIEVO MOTINOS SĄRAŠO ATRADIMAS

1998 m. ikonų tapytojas ir restauratorius iš Murmansko Sergejus Maymuras atvyko aplankyti savo draugų Petrovskoje kaime netoli Rostovo Didžiojo miesto. Daržinėje prie namo, kuriame buvo apsistojęs, Sergejus netyčia pamatė seną didelę lentą, kuri pasirodė esąs ikona.

Lenta buvo labai apleistos būklės. Paveikslas patyrė didelių nuostolių, tačiau pagrindinis dalykas – Dievo Motinos ir Dievo Vaiko veidai – liko nepažeistas. Ikonų tapytojas lentoje atpažino Jaroslavlio Dievo Motinos atvaizdą, kurį ypač mėgo ir svajojo nupiešti. Savininkai nežinojo, kaip ikona pateko į tvartą. Sergejus paprašė duoti jam sunykusią lentą, norėdamas ją atkurti.

Ikonų tapytojas nuvežė ikoną į Murmanską. Restauravimas pasirodė nelengvas. Lenta buvo taip smarkiai suėsta vabzdžių, kad subyrėjo į dulkes. Todėl dažų sluoksnį teko perkelti ant naujos plokštės. Prarastos nuotrupos buvo sumaniai pridėtos. Restauravimas truko beveik pusantrų metų ir buvo baigtas 2000 m.

Atkurtą vaizdą pamačiau vienas pirmųjų krikštamotė Sergejus R.B. Liudmila, kilusi iš vieno iš Rybinsko rezervuaro užtvindytų kaimų, gyvenanti Sankt Peterburge. Jaroslavlio vaizdas jai priminė tėvynę, o prieš ją pasimeldus panoro, kad tai taptų potvynių apsemto krašto prisiminimu. Liudmila, būdama Sankt Peterburgo Leušinskio metochiono parapijietė, 2003 metų pavasarį atnešė ikoną į bažnyčią ir papasakojo apie tai rektoriui kunigui Genadijui.

Vasarą ikona buvo nuvežta į Penktąją Leušinskio stotį - kasmetinį maldingą globėjos vienuolyno šventės paminėjimą, vykstantį Rybinsko rezervuaro pakrantėje netoli Leušinskio vienuolyno potvynio vietos priešais memorialinį kryžių. kaime. Myaksa netoli Čerepoveco.

Tuo pačiu metu Jaroslavlio vyskupijoje vyko Vaulovskio sketos 100-mečio minėjimas, kuriam vadovavo Jaroslavlio ir Rostovo arkivyskupas Kirilas. Į šią šventę tiesiai nuo Rybinsko tvenkinio kranto atvyko ir Leušinsko piligrimai. Jaroslavlio ikona tapo iškilmių dalyviu. Čia buvo atskleista Dievo valia, kur turėtų būti rasta ikona. Vladyka Kirilas atkreipė dėmesį į vaizdą senovės raštas. Pasimeldęs ir ją pagerbęs, jis išreiškė norą, kad ši ikona sugrįžtų į Jaroslavlio žemę.

2003 m. Dievo Motinos užtarimu įvyko iškilmingas ikonos atvežimas iš Leušinskio metochono Sankt Peterburge į Jaroslavlį. Senovinės Jaroslavlio Dievo Motinos kopijos perkėlimas įvyko Fiodorovskio mieste. katedra Jaroslavlis prie šventųjų kilmingųjų kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino, kurie kadaise atvežė stebuklingą paveikslą į Jaroslavlį, relikvijų.

Praėjus septyniems su puse šimtmečio, buvo iš naujo atrasta senovinė Jaroslavlio Dievo Motinos ikonos kopija. Neatsitiktinai suvokiamas seniausios Jaroslavlio Dievo Motinos kopijos atradimas Jaroslavlio 1000-ųjų metinių išvakarėse. Kaip vyskupas sakė grąžindamas ikoną: „Šis atradimas tapo istorinis įvykis. Dabar, kai grąžinamos tokios šventovės kaip Tolgos Dievo Motinos ikona, seniausias sąrašas su Jaroslavlio Dievo Motinos ikona tikime, kad per Dievo Motinos maldas Jaroslavlio žemėje bus atgaivinta stačiatikybė. Ikonos grąžinimas suteikia vilties, kad bus atgaivintas Vaulovskio Ėmimo į dangų vienuolynas, kuris pirmasis gavo ikoną Jaroslavlio žemėje, Leušinskio vienuolynas, kurio kiemas buvo grąžintas nuo pagrindinės Jaroslavlio katedros - Ėmimo į dangų. , kuriame ikona išbuvo beveik 700 metų, taip pat spindėjo.

Prisimena nuostabų įvykį Stačiatikių bažnyčia Birželio 21 d. – Jaroslavlio Dievo Motinos ikonos pasirodymas. Jaroslavlio žemė, kaip ir visa Šventoji Rusija, niekada nebuvo palikta be Švenčiausiojo Dievo Motinos apsaugos ir maloningos pagalbos. Šio susirūpinimo Jaroslavlio sritimi įrodymas buvo Ji stebuklingos ikonos: Jaroslavskaja, Tolgskaja, Jaroslavskaja-Kazanskaja, Jugskaja, Jaroslavskaja-Smolenskaja, Jaroslavskaja-Pečerskaja, atskleidė miestiečiams skirtingu laiku.

Seniausia ir gerbiama iš jų yra Jaroslavlio Dievo Motinos ikona, kurią XIII amžiaus viduryje atnešė šventieji kunigaikščiai, broliai Vasilijus ir Konstantinas - sunkiu totorių-mongolų invazijos Rusijai metu. Kraujas tekėjo upėse, miestai ir kaimai degė liepsnose. Jaroslavlis buvo sustingęs iš siaubo.

Broliai ir seserys Vasilijus ir Konstantinas, tapę dvasine Jaroslavlio krašto puošmena, visos Rusijos akivaizdoje parodė dvasinės brolybės Kristuje įvaizdį. Reikšminga, kad broliai kunigaikščiai nedalyvavo jokiose tarpusavio kovose. Liūdnos pilietinės nesantaikos laikais, kurie draskė Rusijos žemės kūną ir leido totoriams pavergti Rusiją, šis broliškos meilės pavyzdys tapo Rusijos žemės vienybės pagrindu ir įvaizdžiu. Bažnyčia kunigaikščius vadino aistros nešėjais, nes jie paaukojo savo gyvybę už stačiatikių tikėjimą ir Rusijos žemę.

Dievo Motinos paveikslo atgabenimas į Jaroslavlio žemę buvo dėkingumo Švenčiausiajam Dievo Motinos pobūdis už išgelbėjimą per Sitos mūšį (1238 m. kovo 4 d.) - vieną dramatiškiausių mūšių Rusijos istorijoje. kuris tapo dvasiniu etapu ir tautinio pasipriešinimo simboliu. Ikonos atnešimas buvo suvokiamas kaip ypatinga stebuklinga Dievo Motinos gailestingumo apraiška, ištiesianti pagalbos ranką visam Jaroslavlio krašto kraštui kovojant su užsieniečiais. Štai kodėl pati ikonos šventimo diena senovėje buvo pradėta vadinti „Jaroslavlio Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos pasirodymu“.

Jaroslavlio Dievo Motinos ikona tapo savotišku paminklu žmonių kovai su Totorių-mongolų jungas. Ji įvykdė ypatingą Stačiatikių Guodėjos misiją sunkiais laikais. Dievo Motina per Savo paveikslą suskaldė žmonių vilką. Jau pati jos išvaizda įtikino miestiečius, kad Šventajai Rusijai dar neatėjo paskutiniai laikai.

Mūsų pagalbininkė, užtarėja ir guodėja yra meilesnė ir švelnesnė už bet kurią motiną. Stovėdamas priešais Dievo sostą, Ji budriai ir karštai meldžiasi už mus. Kiekvienas, kuris kada nors kreipėsi į ją sunkiais laikais, iš patirties žino jos užtarimo galią.

Uolūs maldaknygiai prieš Jaroslavlio ikoną Rusijos žemei buvo šventieji kilmingieji kunigaikščiai Teodoras, Dovydas ir Konstantinas.

Visos Rusijos žemės valdovas Jonas III atėjo pagerbti Jaroslavlio Dievo Motinos ikonos ir šventųjų savo protėvių relikvijų.
Svarbiausi įvykiai Rusijos istorijoje įvyko prieš Jaroslavlio Dievo Motinos veidą. Bėdų metu, kai Maskvą užėmė lenkų okupantai, Jaroslavlis tapo laikinąja valstybės sostine. Čia buvo įkurta vadinamoji „Visos žemės taryba“, po kuria Dievo Motina „Jaroslavlis“ tapo pagrindine Rusijos maldos ikona. 1612 m. liepos 28 d. Jaroslavlyje buvo baigta formuoti liaudies miliciją, vadovaujamą Kozmos Minino ir kunigaikščio Dimitrijaus Požarskio. 20 000 milicininkų gavo palaiminimą iš Rostovo metropolito Kirilo prieš Jaroslavlio Dievo Motinos veidą ir pajudėjo Maskvos link. Pirmojo sosto išlaisvinimas per Dangaus Karalienės maldas pažymėjo naujo Rusijos valstybės istorijos puslapio pradžią.

Būtent čia, Jaroslavlyje, 1613 m. kovo 21 d. Jaroslavlio Dievo Motinos ikona sutiko jaunąjį carą Michailą Fedorovičių Romanovą, ką tik išrinktą į sostą. Pasimeldęs prieš stebuklingą ikoną, jis išsiuntė laišką Zemstvo Dūmai, kuriame pranešė, kad sutinka priimti karališkąją karūną. Po trijų šimtmečių, Romanovų namų trisdešimtmečio metais, prie tos pačios ikonos meldėsi paskutinis Rusijos aistros nešėjas Nikolajus Aleksandrovičius, apsilankęs Jaroslavlyje 1913 m. IN skirtingi metai Ugningas maldas Dangaus Karalienei prieš jos Jaroslavlio atvaizdą meldėsi: šv. Demetrijus Rostovas, šv. Agatangelas ir šventasis Tichonas – Maskvos ir visos Rusijos patriarchas. Pagaliau ir šiandien Jaroslavlio gyventojai turi galimybę paragauti iš malonės šaltinio. Nuo ankstyvo ryto iki vėlyvo vakaro neišsenka piligrimų srautas prie senovinės stebuklingos Jaroslavlio Dievo Motinos ikonos kopijos, esančios miesto Išganytojo bažnyčioje.

Prisimindami šventųjų kilmingųjų kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino broliškos meilės žygdarbį, stačiatikiai iš kartos į kartą ir toliau meldžiasi Jaroslavlio Dievo Motinos ikonai už meilę, harmoniją ir taiką šeimoje. Atnaujinama tradicija jaunavedžiams gauti palaiminimus santuokai prieš Didžiojo užtarėjos atvaizdą.

Su karštu tikėjimu kreipiamės į Dievo Motiną: vesk mus, paklydusius teisingu keliu, išgydyk kančią ir gedulą, saugok mus nepriekaištingu ir skaisčiu gyvenimu. Ir kaip senovėje, taip ir dabar gelbėk mus nuo užsieniečių invazijos, tarpusavio karų ir bet kokios pragaištingos situacijos. Savo maldomis sutvarkykite mums viską, kas gera ir naudinga. Sukurkite santuoką meilėje ir vieningai ir išsivaduokite nuo visų blogų ir pražūtingų aplinkybių. Mes jos prašome ir tikime jos motiniška pagalba, iš širdies gelmių sakydami: imamai neturi kitos pagalbos, imamai neturi kitos vilties, išskyrus Tave, ponia.

Stačiatikybė turi daug ikonų, dauguma jų skirtos Dievo Motinai ir Jėzui Kristui, pavaizduotai kaip kūdikis. Jaroslavlio Dievo Motinos ikona nėra išimtis.

Tai viena iš piktogramų, kurią tikrai turėtumėte turėti savo namuose. Tai apsaugos jus ir bus puikus atvaizdas maldai. Žodžiu, Jaroslavlio Dievo Motinos ikona Tiks bet kasšeima. Jį galite pastatyti bet kur – miegamajame arba aukščiau esančioje virtuvėje Pietų stalas. Svarbiausia, kad tikėtumėte jos didele galia ir malone, nes be tikėjimo nėra išganymo.

Ikonos istorija

Jaroslavlio Dievo Motinos ikona yra neatsiejamai susijusi su Jaroslavlio žeme. Dar XIII amžiuje Jaroslavlio rajone buvo pastatyta Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia. Iki šiol ši šventykla yra pagrindinė visame regione.

Beveik nuo pat pradžių šioje katedroje stovėjo Švelnumo ikona, kurioje pavaizduota Mergelė Marija su Jėzumi Kristumi, kuris ištiesia ranką prie Motinos ir paliečia jai skruostą. Šis vaizdas buvo šiek tiek pakeistas, tačiau buvo išsaugota pati jo esmė. Ši piktograma tapo kažkuo laimingas talismanas Jaroslavlis ir jo žemės, jo šventa, stebuklinga vėliava. Ši piktograma išreiškia Motinos meilę Sūnui. Tai labai gražus vaizdas, įkūnijanti meilę visiems žmonėms.

Piktogramos atvykimas į Jaroslavlį įvyko sunkiu Rusijai laikotarpiu Totorių-mongolų invazija. Ji saugojo mūsų žmones nuo dar didesnių rūpesčių, nei jie matė tada. Priešo kariuomenė nusiaubė miestus ir paliko tik kraujo ir kančių upes. Jaroslavlio piktograma saugojo Jaroslavlio gyventojus ir paskutiniuose šio baisaus laikotarpio etapuose tapo kovos su blogiu simboliu.

Iš kur atsirado piktograma, lieka paslaptis, nepaisant mokslininkų nuomonių apie atvaizdo kilmę iš Vladimiro ar Kijevo. Dabar seniausia šios ikonos kopija tebėra originalioje vietoje – Jaroslavlio Ėmimo į dangų katedroje.

Ikonos garbinimo diena

Ikonos šventimo diena – birželio 21 d. Kiekvienais metais visose bažnyčiose prisimenami kilmingieji kunigaikščiai Vasilijaus ir Konstantino, kurių dėka Rusė pamatė šią ikoną ir ją įsimylėjo.

Kuo padeda Jaroslavlio piktograma?

Piktograma ne kartą gydė žmones nuo aklumo ir sunkių ligų, dėl kurių gavo specialų statusą. Jis visada buvo kruopščiai saugomas, visada buvo žavimasi. Jaroslavlio ikona iki šiol laikoma židinio ir namuose gyvenančių žmonių sveikatos sergėtoja.

Dažniausiai piktograma dedama virtuvėje virš valgomojo stalo. Prie šios ikonos žmonės meldžiasi prieš valgį, po valgio ir prašydami išgydyti.

Dvasininkai pastebi, kad ne visada prasminga skaityti visas maldas. Pakanka tiesiog nuoširdžiai paprašyti Ponios ir Vaikelio Jėzaus to, ko tau labiausiai reikia. Prie šios ikonos meldžiamasi per Užmigimą, Apreiškimą ir kitas šventes, tiesiogiai susijusias su Dievo Motina. Tarp maldų reikėtų išskirti „Dievo Motina, Mergele, džiaukis“ ir „Tikėjimo religija“. Tai yra pagrindinės maldos, kurias reikėtų perskaityti prieš Jaroslavlio Dievo Motinos atvaizdą, nors griežtų taisyklių šiuo atžvilgiu nėra.

Piktograma padės išsaugoti gera sveikata ir rečiau serga. Atminkite, kad svarbiausia yra tikėjimas ir sielos tyrumas.

Malda prieš Jaroslavlio Dievo Motinos ikoną

„Išrinktajai vaivadai, nugalėtojai, gelbstinčiajai mus nuo viso pikto, dėkingai, šloviname Tave, Dievo Motina, kad padarei savo tautą nenugalima, išlaisvinta nuo visų rūpesčių, ir kviečiame Tave: Džiaukis, Dangaus Karaliene. Šlovingoji Amžinoji Mergelė, Kristaus Dievo Motina. Atnešk mūsų maldą savo Sūnui ir mūsų Dievui, kad išgelbėtum mūsų sielas. Visą viltį dedu į Tave, Dievo Motina, saugok mane po savo stogu. Mergele Marija, neapleisk manęs, nusidėjėlio, kuriam reikia Tavo pagalbos ir Tavo užtarimo, mano siela pasitiki Tavimi, laukia Tavęs gailestingumo“.

Stenkitės melstis prie ikonos ne tik sunkiais ir tamsiais laikotarpiais, bet ir šviesiu metu, kai su jumis viskas gerai, nes tikra malda- toks, kuris skirtas padėkai, nes draugas yra tik tas, kuris būna su mumis šiltu ir šviesiu metu, o ne ateina į pagalbą nepraeinamoje tamsoje. Visada atminkite, kad dėkingumas ir atleidimas yra tikėjimo įkūnijimas. Iš Dievo ir Dievo Motinos pagalbos galima tikėtis be maldų, nes geri žmonės Viešpats visada padeda ir apdovanoja kiekvieną pagal jo darbus ir mintis.

Tegul šis Jaroslavlio Dievo Motinos paveikslas tampa jūsų išrinktuoju. Jei norite, kad jūsų namai būtų užpildyti sėkme, laime ir šviesa, nepamirškite ryte melstis už artėjantį miegą, taip pat namuose padėkite piktogramas, saugojusias žmones ilgus šimtmečius. Sėkmės ir nepamirškite paspausti mygtukų ir