Išpažintis (Atgailos sakramentas) mūsų vienuolyne atliekama kasdien per rytines pamaldas: nuo pirmadienio iki šeštadienio - 7.00 val., sekmadienį - 6.30 ir 9.00 val.

Per Gavėnia vyksta išpažintis trečiadieniais, penktadieniais ir šeštadieniais 7.00 val., sekmadieniais – 6.30 ir 9.00 val.

Vaikai iki 7 metų gali priimti komuniją be išpažinties.

Apie Atgailos sakramentą

Atgailos sakramente krikščioniui suteikiamas apvalymas nuo nuodėmių, padarytų po krikšto. Atgailaujantis išpažįsta savo nuodėmes Viešpačiui ir Jo Bažnyčiai, atstovaujamai jos atstovo – vyskupo ar kunigo, kurio maldomis Viešpats atleidžia išpažintas nuodėmes ir atgailaujantįjį sujungia su Bažnyčia.

Kiekviena nuodėmė yra dieviškosios šviesos atsisakymas. Norėdami pamatyti savo blogį, turite pamatyti Dievo tiesos šviesą arba grožį, kuris labiausiai spindėjo Viešpaties Jėzaus Kristaus veide, Jo Evangelijoje, taip pat šventuose žmonėse. Todėl reikia atgailauti prieš Viešpaties, kuriam Dangiškasis Tėvas davė visą teismą žemėje, akivaizdoje. Nuosprendis susideda iš to, kad Viešpats yra šviesa, o tie, kurie atmeta šią šviesą, neša bausmę savyje, eina į tamsą.

Kiekviena nuodėmė yra nuodėmė meilei, nes pats Dievas yra meilė. Pažeidus meilės įstatymą, kiekviena nuodėmė veda į atsiskyrimą nuo Dievo ir žmonių, todėl yra nuodėmė Bažnyčiai. Todėl tas, kuris nusideda, atkrenta nuo Bažnyčios ir turi prieš ją atgailauti. Senovėje nusidėjėlis atgailavo visų akivaizdoje bažnyčios susirinkimas; dabar tik kunigas priima išpažintį Viešpaties ir Bažnyčios vardu.

Nuodėmė slypi ne tik individualiuose žmogaus veiksmuose, tai nuolatinė liga, kuri neleidžia žmogui priimti Dieviškosios malonės dovanos, t.y. atima iš jo tikrojo gyvenimo šaltinį. Norint išnaikinti tokias nuodėmes kaip puikybė ar savanaudiškumas, reikalingas nuolatinis dėmesys sau, kova su blogomis mintimis ir kartaus gailėjimasis dėl dažnų klaidų. Tai yra nuolatinė atgaila. Norėdami įkvėpti malonę, turite nuolat iškvėpti nuodėmės dūmus. Tas, kuris nuolat save tikrina ir bent vakarinės maldos metu prisimena praėjusią dieną, sėkmingiau atgailauja išpažinties metu. Kas nepaiso kasdienės sielos higienos, lengvai papuola didelės nuodėmės, kartais jų net nepastebėdami. Atgailai, kuri yra prieš išpažintį, pirmiausia reikia suvokti savo nuodėmes; antra, kartaus gailesčio dėl jų ir, galiausiai, ryžto tobulėti.

Gerai atgailaujantis žmogus randa ir nuodėmingų veiksmų priežastis. Pavyzdžiui, jis supras, kad nesugebėjimas ištverti ir atleisti įžeidimus, net pačius nereikšmingiausius, paaiškinamas išdidumu, su kuriuo jis kovos.

Kova su nuodėme būtinai turi būti išreikšta savo sielos atskleidimu Dievui ir kitiems žmonėms, nes nuodėmės šaknis yra savanaudiška žmogaus saviizoliacija. Išpažintis – tai visų pirma ši skausmingo subjektyvumo išeitis; tai taip pat reikalauja pasiaukojimo (savo pasididžiavimo), be kurio nėra tikros meilės. Be to, pasakojimas apie nuodėmę, dažnai lydimas degančios gėdos, padeda atkirsti nuodėmę nuo sveikos asmenybės šerdies. Kitos ligos yra nepagydomos be chirurgo ašmenų ar katerizacijos. Išpažinta nuodėmė žmogui tampa svetima, o užslėpta nuodėmė sutraukia visą sielą. Išpažįstame ne tiek tam, kad išvengtume bausmės, kiek tam, kad išsigydytume nuo nuodėmių, tai yra, kad atsikratytume jų kartojimosi. Priimdamas atgailautoją, kunigas kreipiasi į jį: „Atsargiai, atėjai į ligoninę, neišeik iš čia blogai“.

Nuodėmė gadina mūsų asmenybę, ir tik Dieviškoji meilė gali atkurti jos vientisumą, tai yra išgydyti. Mes ateiname jos į Bažnyčią, kur pats Kristus mus gydo savo meile. Ir kaip gali atgailaujančio širdyje neįsiliepti malonės kupina meilė, kai Viešpats jam sako: „Ir aš tavęs nesmerkiu; eik ir daugiau nenusidėk“ (Jn 8, 11), arba, kas yra tas pats, kai kunigas sako leidimo maldos žodžius? Viešpats suteikė galią išspręsti nuodėmes Savo Bažnyčiai, sakydamas apaštalams: „Ką surišite žemėje, bus surišta ir danguje, ir ką atrišite žemėje, bus atrišta ir danguje“ (Mato 18:18).

Pasirengimas išpažinčiai, kaip minėta, visų pirma, yra dvasinis žmogaus gyvenimas su nuolatiniu sąžinės pratimu; ir tada specialios priemonės, tokios kaip: vienatvė, skirta galvoti apie savo nuodėmes, malda, pasninkas, skaitymas Šventasis Raštas ir dvasinės knygos.

Išpažintis turi būti išsami, tiksli, be savęs pateisinimo. Pirmiausia turime prisiminti labiausiai erzinančias nuodėmes (aistras, ydas) ir pirmiausia su jomis kovoti, taip pat nuodėmes prieš meilę (pasmerkimą, pyktį, priešiškumą). Jei tokios nuodėmės egzistuoja, jos turi būti nuolatinės atgailos ir kovos objektas, nes Dievas yra meilė. Dėl tos pačios priežasties prieš išpažintį reikia susitaikyti su visais, atleisti ir prašyti atleidimo. Viešpats pasakė: „Jei jūs neatleisite žmonėms jų nusižengimų, tai jūsų Tėvas neatleis jums jūsų nusižengimų“ (Mato 6:15).

Kunigas viską, kas sakoma išpažintyje, laiko absoliučia paslaptimi. Kaip dvasinę priemonę kunigas gali atgailauti atgailaujančiajam, pavyzdžiui, skirti jam specialių dvasinių pratimų arba laikinai neleisti priimti Šventosios Komunijos.

(Sudaryta iš vyskupo Aleksandro (Semjonovo-Tien-Šanskio) stačiatikių katekizmo knygos).

Išpažinties pavyzdys

Pateikiame apytikslį išpažinties pavyzdį, kuris gali būti kaip vadovas, norint geriau suprasti save ruošiantis Atgailos sakramentui. Tačiau šis pavyzdys yra tik gairės, padedančios susikurti asmeninę išpažintį, kurioje bus įvardintos tos nuodėmės, kurios įvyko jūsų gyvenime.

„Atnešu Tau, gailestingasis Viešpatie, sunkią savo daugybės nuodėmių naštą, kurias nusidėjau Tau nuo ankstyvos jaunystės iki šios dienos.

Aš nusidėjau Tau, Viešpatie, būdamas nedėkingas Tau už Tavo gailestingumą, pamiršęs Tavo įsakymus ir abejingas Tau. Nusidėjau dėl netikėjimo, abejonių tikėjimo klausimais ir laisvo mąstymo. Nusidėjau dėl prietarų, abejingumo tiesai ir domėjimosi neortodoksiniais tikėjimais. Aš nusidėjau šventvagiškomis ir bjauriomis mintimis, įtarumu ir įtarumu. Nusidėjau prisirišimu prie pinigų ir prabangos daiktų, aistrų, pavydo ir pavydo. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjau mėgaudamasis nuodėmingomis mintimis, ištroškęs malonumų ir dvasinio atsipalaidavimo. Aš nusidėjau svajodamas, tuštybe ir netikra gėda. Nusidėjau išdidumu, žmonių panieka ir arogancija. Aš nusidėjau su neviltimi, pasaulietišku liūdesiu, neviltimi ir murmėjimu. Nusidėjau irzlumu, įniršiu ir aikčiojimu. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjau tuščiomis kalbomis, nereikalingu juoku ir pašaipomis. Nusidėjau kalbėdamas bažnyčioje, beprasmiškai naudodamas Dievo vardą ir smerkdamas savo kaimynus. Aš nusidėjau atšiaurumu žodžiais, rūstybe ir sarkastiškomis pastabomis. Jis nusidėjo būdamas išrankus, įžeidinėdamas kaimynus ir perdėdamas savo sugebėjimus. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjau nepadoriais juokeliais, istorijomis ir nuodėmingais pokalbiais. Nusidėjau murmėdamas, laužydamas pažadus ir meluodamas. Nusidėjau vartodamas keiksmažodžius, įžeidinėdamas kaimynus ir keikdamasis. Aš nusidėjau skleisdamas šmeižiančius gandus, šmeižtą ir smerkimus. Nusidėjau tinginimu, laiko švaistymu ir dieviškų pamaldų nelankymu. Nusidėjau dėl dažno vėlavimo į pamaldas, nerūpestinga ir abejinga malda ir dvasinio užsidegimo stoka. Jis nusidėjo nepaisydamas savo šeimos poreikių, nesirūpindamas savo vaikų auklėjimu ir neatlikdamas savo pareigų. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Jis nusidėjo dėl rijimo, persivalgymo ir badavimo nutraukimo. Nusidėjau rūkydamas, vartodamas alkoholį ir vartodamas stimuliatorius. Nusidėjau pernelyg susirūpinęs savo išvaizda, geidulingai ir geidulingai žiūrėdamas į nepadorius paveikslus ir nuotraukas. Aš nusidėjau klausydamas smurtinės muzikos, klausydamasis nuodėmingų pokalbių ir nepadorių istorijų. Jis nusidėjo viliojančiu elgesiu, masturbacija, paleistuvavimu ir svetimavimu. Nusidėjo pritardamas abortui arba dalyvaudamas jame. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjau su meile pinigams ir aistra azartiniams lošimams. Nusidėjau aistra karjerai ir sėkmei, savanaudiškumu ir ekstravagancija. Nusidėjau atsisakęs padėti tiems, kuriems reikia pagalbos, godumu ir šykštumu. Aš nusidėjau dėl žiaurumo, bejausmiškumo, sausumo ir meilės stokos. Jis nusidėjo apgaule, vagyste ir papirkimu. Jis nusidėjo lankydamas būrėjus, kviesdamas piktąsias dvasias ir vykdydamas prietaringus papročius. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Jis nusidėjo pykčio protrūkiais, piktumu ir grubiu elgesiu su kaimynais. Jis nusidėjo per nenumaldomumą, kerštą, aroganciją ir įžūlumą. Aš nusidėjau dėl nepaklusnumo, užsispyrimo ir veidmainystės. Nusidėjau neatsargiu elgesiu su šventais daiktais, šventvagyste, šventvagyste. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Taip pat nusidėjau žodžiais, mintimis, veiksmais ir visais savo jausmais, kartais nevalingai, bet dažniausiai sąmoningai dėl savo užsispyrimo ir nuodėmingo papročio. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie. Kai kurias nuodėmes prisimenu, bet daugumą jų dėl savo aplaidumo ir dvasinio nedėmesingumo esu visiškai pamiršęs.

Nuoširdžiai atgailauju už visas savo sąmoningas ir nežinomas nuodėmes ir turiu ryžto daryti viską, kad jos nepasikartotų. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie“.

Norintiems giliai ir nuodugniai pasiruošti išpažinties sakramentui, rekomenduojame perskaityti archimandrito Jono Krestyankino knygą „Išpažinties konstravimo patirtis“ .

Paprastos išpažinties taisyklės

Išpažintis, ypač jei ji siejama su pasninku, išmalda ir karšta malda, grąžina žmogų į būseną, kurioje Adomas buvo prieš nuopuolį.

Išpažinti galima bet kokioje aplinkoje, tačiau visuotinai priimta išpažinti bažnyčioje – per pamaldas arba kunigo specialiai paskirtu laiku. Išpažįstantis asmuo turi būti pakrikštytas, stačiatikių bažnyčios narys, išpažįstantis visus principus Ortodoksų doktrina ir atgailaujantys už savo nuodėmes.

Ruošiantis išpažinčiai bažnyčios chartija nereikalauja jokio ypatingo pasninko ar ypatingo maldos taisyklė— reikalingas tikėjimas ir atgaila. Tačiau rekomenduojama perskaityti atgailos maldos, galima ir pasninkauti.

Atgailaujantis turi išpažinti savo nuodėmes. Būtina parodyti bendrą savo nuodėmingumo suvokimą, ypač išryškinant būdingiausias aistras ir silpnybes (pvz.: tikėjimo stoka, meilė pinigams, pyktis ir kt.); taip pat įvardykite tas konkrečias nuodėmes, kurias jis mato už savęs, o ypač tas, kurios labiausiai slegia jo sąžinę.

Aštuonios PAGRINDINĖS AISTROS

(galvokite: ar šios nuodėmės jūsų neapkrauna)

1. Rimtumas: Besaikis valgymas, girtavimas, nesilaikymas ir leidimas pasninkauti, slaptas valgymas, delikatesas ir apskritai abstinencijos pažeidimas. Neteisinga ir perdėta meilė kūnui, jo pilvui ir ramybei, kuri sudaro meilę sau, vedančią į neištikimybę Dievui, Bažnyčiai, dorybei ir žmonėms.

2. Ištvirkavimas: Palaidūnų uždegimas, palaidūnų pojūčiai ir sielos bei širdies nuostatos. Nešvarių minčių priėmimas, pokalbis su jomis, gėrėjimasis jomis, leidimas joms, lėtumas jose. Palaidūnų svajonės ir nelaisvės. Nesugebėjimas išsaugoti jausmų, ypač prisilietimų, yra įžūlumas, naikinantis visas dorybes. Bjaurios kalbos ir gausių knygų skaitymas. Natūralios palaidūnų nuodėmės: paleistuvystė ir svetimavimas. Nuodėmės palaidūnams yra nenatūralios.

3. Meilė pinigams: Meilė pinigams, apskritai meilė nuosavybei, kilnojamajam ir nekilnojamajam. Noras praturtėti. Apmąstymas apie praturtėjimo priemones. Svajoja apie turtus. Baimė senatvės, netikėto skurdo, ligos, tremties. Šykštumas. Egoizmas. Netikėjimas Dievu, nepasitikėjimas Jo Apvaizda. Priklausomybės ar skausminga, perdėta meilė įvairiems greitai gendantiems daiktams, sielai atimanti laisvę. Aistra veltui rūpesčiams. Mylinčios dovanos. Kieno nors kito pasisavinimas. Likhva. Žiaurumas vargšų brolių ir visų stokojančių atžvilgiu. Vagystė. Apiplėšimas.

4. Pyktis: Karštas temperamentas, piktų minčių priėmimas: pykčio ir keršto sapnai, širdies pasipiktinimas pykčiu, proto aptemimas dėl to; nepadorus šauksmas, ginčas, keiksmažodžiai, žiaurūs ir kaustiniai žodžiai, kirčiavimas, stumdymas, žmogžudystė. Piktybė, neapykanta, priešiškumas, kerštas, šmeižtas, pasmerkimas, pasipiktinimas ir artimo įžeidimas.

5. Liūdesys: Liūdesys, melancholija, vilties į Dievą nukirtimas, abejonės Dievo pažadais, nedėkingumas Dievui už viską, kas vyksta, bailumas, nekantrumas, savęs priekaišto stoka, sielvartas prieš artimą, niurzgėjimas, kryžiaus atsisakymas, bandymas nusileisti nuo jo. tai.

6. Nusivylimas: Tinginystė visų atžvilgiu geras poelgis, ypač maldai. Bažnyčios ir celės taisyklių atsisakymas. Nepaliaujamos maldos atsisakymas ir sielos kupinas skaitymas. Nedėmesingumas ir skubėjimas maldoje. Apleidimas. Nepagarbumas. dykinėjimas. Per didelis nusiraminimas miegu, gulėjimu ir visokiu poilsiu. Persikėlimas iš vietos į vietą. Dažnas išėjimas iš kameros, pasivaikščiojimai ir apsilankymai su draugais. Šventė. Anekdotai. Piktžodžiautojai. Lankų ir kitų fizinių žygdarbių atsisakymas. Pamiršti savo nuodėmes. Pamiršti Kristaus įsakymus. Aplaidumas. Nelaisvė. Dievo baimės atėmimas. Kartumas. Nejautrumas. Neviltis.

7. Tuštybė: Žmogaus šlovės ieškojimas. Pasigyrimas. Žemiškų ir tuščių garbių troškimas ir ieškojimas. Mylintis gražūs drabužiai, vežimai, tarnai ir kameros daiktai. Dėmesys savo veido grožiui, balso malonumui ir kitoms kūno savybėms. Polinkis į mirštančius šio amžiaus mokslus ir menus, siekis juose pasisekti, siekiant įgyti laikiną, žemišką šlovę. Gėda išpažinti savo nuodėmes. Slėpdamas juos prieš žmones ir dvasinį tėvą. Meistriškumas. Savęs pateisinimas. Atsisakymas. Apsisprendimas. Veidmainystė. Melas. Glostymas. Žmonėms malonus. Pavydas. Artimo pažeminimas. Charakterio kintamumas. Atlaidumas. Nesąžiningumas. Charakteris ir gyvenimas yra demoniški.

8. Pasididžiavimas: Panieka artimui. Pirmenybę sau teikianti visiems. Įžūlumas. Tamsa, proto ir širdies nuobodu. Prikaldamas juos prie žemiškų. Hula. Netikėjimas. Klaidingas protas. Nepaklusnumas Dievo įstatymui ir Bažnyčiai. Vykdydami savo kūnišką valią. Skaityti knygas, kurios yra eretiškos, ištvirkusios ir tuščios. Nepaklusnumas valdžiai. Kaustinė pašaipa. Kristaus nuolankumo ir tylos atsisakymas. Paprastumo praradimas. Meilės Dievui ir artimui praradimas. Klaidinga filosofija. Erezija. Bedievystė. Nežinojimas. Sielos mirtis.Šv. Ignacas (Brianchaninovas)

Trumpas nuodėmių sąrašas.

• Turite atgailauti už nuodėmes, padarytas darbais, žodžiais ir mintimis.

• Prisiminkite nuodėmes už tą laiką, kuris praėjo nuo ankstesnės išpažinties arba, jei niekada neišsipažinote, už laiką, praėjusį nuo krikšto.

• Jei buvote pakrikštytas kūdikystėje, pabandykite prisiminti nuo šešerių metų.

• "Kiekvieną minutę" ir nereikia detaliai prisiminti ir pasakoti. Užtenka pasakyti, kad tokia ir tokia nuodėmė, vienaip ar kitaip, gyvenime nutiko. Veiksmu, žodžiu, mintimi.

• Išpažinties metu nesiteisinkite, o tik atgailaukite.

• Prisipažindami stenkitės kalbėti tiksliai, nesiblaškydami nuo pašalinių temų.

• Neslėpk savo nuodėmių. Dėl to išpažintis negalioja ir sielai padvigubėja nuodėmės našta.
• Nemėginkite „greitai išlipti“ sakydami: „Aš visame kame nusidėjėlis!. Turite tiksliai išsiaiškinti, kas tai yra, kad galėtumėte nustatyti savo dvasines ligas – priežastis gyvenimo problemos, ir sąmoningai pradėti juos gydyti.
• Pasninkas, valgymo prasme, prieš išpažintį nebūtinas.

• Jeigu jau išpažinote kokią nors nuodėmę ir daugiau jos nepadarėte, tai kartoti nereikia.

• Nuodėmė toliau nerimauti dėl to, dėl ko jau atgailavai išpažinties metu. Tai tikėjimo stokos apraiška.
• Netikėjimas, tikėjimo stoka, abejonės dėl Dievo egzistavimo, dėl stačiatikių tikėjimo tiesos.
• Dievo įstatymo nesilaikymas.
• Įžeidimas prieš Dievą.
• Įžeidimas Dievui Šventoji Dievo Motina, šventieji, šventoji bažnyčia. Dievo Vardo minimas veltui, be pagarbos.
• Dvasininkų pasmerkimas.
• Rūpintis tik žemišku gyvenimu.
• Maldos taisyklių, pasninko ir kitų bažnyčios taisyklių nesilaikymas.
• Šventyklos nelankymas arba retas lankymas.
• Vaikų nekrikštija. Vaikų auginimas už stačiatikių tikėjimo ribų.
• Dievui duotų pažadų nesilaikymas.
• Darbas sekmadieniais ir didžiųjų bažnytinių švenčių dienomis.
• Maldos pagalbos kaimynams nesuteikimas. Gyvas ir miręs.
• Nebendrystė arba retas dalyvavimas atgailos, bendrystės ir praliejimo sakramentuose.
• Trūksta krikščioniškos meilės.
• Trūksta gerų darbų. Visokeriopos pagalbos nesuteikimas Bažnyčiai.
• Nusikalstamų veikų padarymas.
• Žmogžudystė, abortas. Bandymas nužudyti arba nusižudyti.
• Pasididžiavimas. Pasmerkimas. Apmaudas, nėra noro susitaikyti, atleisti. Pasipiktinimas.
• Pavydas . Pyktis, neapykanta.
• Melas, apgaulė.
• Apkalbos, apkalbos. Keikimasis, nešvankios kalbos. Žalos ar žalos padarymas. Įžeidimas, įžeidimas.
• Tėvų pareigos nevykdymas. Pareigos tėvams nevykdymas
• Bet koks nesąžiningumas.

• Gailestingumo trūkumas, pagalbos nesuteikimas tiems, kuriems jos reikia.

Šykštumas, godumas, pinigų grobimas, kyšininkavimas.

• Ekstravagancija.

• Klaidingi sprendimai apie gyvenimą, klaidingų nuomonių skleidimas.
• Pagunda bet kokiai nuodėmei. Bet kokia forma įtraukimas į klaidingus įsitikinimus ir klaidingus mokymus:

skirtingos filosofinės sistemos; schizmos, erezijos ir sektos krikščionybėje;

kiti tikėjimai – judaizmas, islamas, budizmas, induizmas ir jų šakos;

apie. sektos – satanizmas, dianetika (scientologija), marmonai, Jehovos liudytojai, joga, meditacija ir kt., „sveikatos“ sistemos, klaidingos kryptys psichologijoje ir

- Prietaras. Tikėjimas ženklais, sapnų aiškinimas, pagoniškų ritualų ir švenčių laikymasis.

• Tiesioginis bendravimas su piktosiomis dvasiomis. Ateities spėjimas, raganavimas, burtai, meilės burtai, magija.

• Bet kokie žaidimai ir veiksmai su kortomis.

• Gėrimas, narkomanija, rūkymas.
• Ištvirkavimas. (Seksualinio potraukio tenkinimas yra neteisėtas, ty ne santuokoje arba iškreipta forma.)
• Nesugebėjimas išsaugoti santuokos. Skyrybos.
• Nusivylimas, liūdesys. Rimtumas. Tinginystė. Savęs pateisinimas.
• Nenoras dirbti dėl savo išganymo.

Išpažinties pabaigoje galite pasakyti taip: nusidėjote darbu, žodžiu, mintimis, visais sielos ir kūno jausmais. Visų mano nuodėmių išvardinti neįmanoma, jų tiek daug. Bet aš atgailauju už visas savo nuodėmes, tiek išsakytas, tiek užmirštas.

Dieve! Būk gailestingas man, nusidėjėliui (nusidėjėliui)

Trumpi nurodymai prieš išpažintį (pagal medžiagą iš ortodoksų leidinių)

Mieli broliai ir seserys Kristuje! Ruošdamiesi pradėti didįjį šventosios išpažinties sakramentą, žvelgdami į Dievo gailestingumą, paklauskime savęs, ar parodėme gailestingumą savo artimui, ar buvome su visais susitaikę, ar mūsų širdyse yra priešiškumo kam nors, prisimindami branginami Šventosios Evangelijos žodžiai: „Jei jūs per žmogų atleisite, jūsų dangiškasis Tėvas atleis jums ir jų nuodėmes“ (Mato 6:14). Tai yra sąlyga, kurią turime suprasti ir laikytis išganingame šventosios atgailos darbe. Tačiau norint atgailauti ir gauti nuodėmių atleidimą, reikia pamatyti savo nuodėmę. Ir tai nėra taip paprasta. Tam trukdo meilė sau, savęs gailėjimasis, savęs pateisinimas. Esame linkę laikyti blogą poelgį, dėl kurio sąžinė mus kaltina „nelaimingu atsitikimu“, ir dėl to kaltinti aplinkybes arba savo kaimynus. Tuo tarpu kiekviena nuodėmė poelgiu, žodžiu ar mintimi yra mumyse gyvenančios aistros pasekmė – savotiškos dvasinės ligos.

Jeigu mums sunku atpažinti savo nuodėmę, tai dar sunkiau įžvelgti mumyse įsišaknijusią aistrą. Taigi, mes galime gyventi neįtardami pasididžiavimo savimi aistros, kol kas nors mūsų neįskaudins. Tada aistra atsiskleis per nuodėmę: linkėjimas skriaudėjui pakenkti, šiurkštus įžeidžiantis žodis ir net kerštas. Kova su aistromis yra pagrindinė kiekvieno krikščionio užduotis.

Dažniausiai dvasiniame gyvenime nepatyrę žmonės nemato savo nuodėmių gausos, nejaučia jų sunkumo, pasibjaurėjimo joms. Jie sako: „Nieko ypatingo nepadariau“, „Turiu tik nedideles nuodėmes, kaip ir visi kiti“, „Aš nevogiau, nežudžiau“, - taip daugelis pradeda išpažintį. Tačiau mūsų šventieji tėvai ir mokytojai, palikę mums atgailos maldas, laikė save pirmaisiais nusidėjėliais ir su nuoširdžiu įsitikinimu šaukėsi Kristaus: „Niekas nenusidėjo žemėje nuo neatmenamų laikų, kaip aš, prakeiktasis ir palaidūnas. , nusidėjo!" Kuo skaisčiau Kristaus šviesa apšviečia širdį, tuo aiškiau atpažįstami visi sielos trūkumai, opos ir žaizdos. Ir atvirkščiai: žmonės, paskendę nuodėmės tamsoje, nieko nemato savo širdyje, o jei ir mato, nesibaisi, nes neturi su kuo lyginti, nes Kristus jiems yra uždengtas nuodėmių uždanga. Todėl, siekdama įveikti mūsų dvasinį tingumą ir nejautrumą, Šventoji Bažnyčia įsteigė parengiamosios dienos atgailos sakramentui, o paskui Komunijai – pasninkui. Pasninko laikotarpis gali trukti nuo trijų dienų iki savaitės, nebent yra specialus nuodėmklausio patarimas ar nurodymai. Šiuo metu reikia laikytis pasninko, saugotis nuodėmingų poelgių, minčių ir jausmų, apskritai gyventi susilaikant, atgailaujant, ištirpus meilės ir krikščioniškos meilės darbuose. Pasninko laikotarpiu reikia kuo dažniau lankytis bažnyčioje, daugiau nei įprastai melstis namuose, skirti laiko šventųjų tėvų kūrybos skaitymui, šventųjų gyvenimui, savęs gilinimuisi ir savęs patikrinimui.

Suprasdami savo sielos moralinę būseną, turite pabandyti atskirti pagrindines nuodėmes nuo jų darinių, šaknis nuo lapų ir vaisių. Taip pat reikėtų saugotis smulkmenų įtarinėti kiekvieną širdies judesį, prarasti suvokimą, kas svarbu ir nesvarbu, susipainioti smulkmenose. Atgailaujantis išpažinčiai turi pateikti ne tik nuodėmių sąrašą, bet, svarbiausia, atgailos jausmą; ne išsamus jo gyvenimo aprašymas, o sudaužyta širdis.

Savo nuodėmių pažinimas nereiškia jų atgailauti. Tačiau ką daryti, jei mūsų širdies, išdžiūvusios nuo nuodėmingos liepsnos, nelaisto gyvybę teikiantys ašarų vandenys? O kas, jei dvasinis silpnumas ir „kūno negalia“ yra tokie dideli, kad mes to nepajėgiame nuoširdi atgaila? Tačiau tai negali būti priežastis atidėti išpažintį laukiant atgailos jausmo. Viešpats priima išpažintį – nuoširdžią ir sąžiningą – net jei jos nelydi stiprus atgailos jausmas. Jums tereikia išpažinti šią nuodėmę – akmeninį nejautrumą – drąsiai ir atvirai, be veidmainystės. Dievas gali paliesti širdį pačios išpažinties metu – ją suminkštinti, išgryninti dvasinį regėjimą, pažadinti atgailos jausmą.

Sąlyga, kurią būtinai turime įvykdyti, kad Viešpats veiksmingai priimtų mūsų atgailą, yra artimo nuodėmių atleidimas ir susitaikymas su kiekvienu. Atgaila negali būti visiška be žodinio nuodėmių išpažinimo. Tik nuodėmės gali būti leidžiamos bažnyčios sakramentas kunigo atliekama atgaila.

Išpažintis yra žygdarbis, savęs prievarta. Išpažinties metu nereikia laukti kunigo klausimų, o stengtis pačiam. Nuodėmės turi būti įvardintos tiksliai, neužgožiant nuodėmės bjaurumo bendrais posakiais. Prisipažįstant labai sunku išvengti savęs pateisinimo pagundos, atsisakyti bandymų aiškinti nuodėmklausiui „lengvinančias aplinkybes“ ir nuo užuominų į trečiuosius asmenis, kurie neva atvedė mus į nuodėmę. Visa tai yra puikybės, gilios atgailos stokos ir nuolatinio kluptelėjimo į nuodėmę ženklai.

Išpažintis nėra pokalbis apie savo trūkumus, abejones, tai nėra paprastas išpažinties informavimas apie save, nors dvasinis pokalbis taip pat labai svarbus ir turėtų vykti krikščionio gyvenime, bet išpažintis yra kitokia, tai sakramentas, o išpažintis – tai sakramentas. o ne tik pamaldus paprotys. Išpažintis yra karšta širdies atgaila, apsivalymo troškulys, tai antrasis krikštas. Atgailaudami mirštame nuodėmei ir esame prikelti teisumui, šventumui.

Atgailavę turime sustiprėti viduje, pasiryžę nebegrįžti prie išpažintos nuodėmės. Tobulos atgailos ženklas yra neapykanta ir pasibjaurėjimas nuodėmei, lengvumo, tyrumo, nepaaiškinamo džiaugsmo jausmas, kai nuodėmė atrodo tokia pat sunki ir neįmanoma, kaip šis džiaugsmas buvo toli.

Žmogaus gyvenimas toks įvairus, mūsų sielos gelmės tokios paslaptingos, kad sunku net išvardinti visas nuodėmes, kurias darome. Todėl artėjant prie šventosios išpažinties sakramento pravartu priminti pagrindinius Šventosios Evangelijos moralinio įstatymo pažeidimus. Atidžiai išnagrinėkime savo sąžinę ir atgailaukime už savo nuodėmes Viešpaties Dievo akivaizdoje. Šventosios atgailos sakramentas turi pagrindinį tikslą – pažadinti mūsų dvasinę sąmonę, atverti akis į save, susivokti, giliai suprasti, kokioje destruktyvioje būsenoje yra mūsų siela, kaip reikia ieškoti išganymo iš Dievo, su ašaromis ir atgailaudami prašyti atleidimo už mūsų daugybę nuodėmių Jo akivaizdoje. Viešpats Jėzus Kristus tikisi iš mūsų nuoširdaus suvokimo apie mūsų nukrypimus nuo Jo šventos valios ir nuolankaus kreipimosi į Jį, kaip į Jo nevertus tarnus, kurie daug nusidėjo ir įžeidė Jo dieviškąją meilę mums.

Turime atsiminti ir giliai tikėti begaliniu Dievo gailestingumu, kuris ištiesia rankas kiekvienam atsivertusiam nusidėjėliui. Nėra nuodėmės, kurios Dievas savo neapsakomu gailestingumu neatleistų žmogui, kuris nuoširdžiai atgailavo už savo nuodėmes, tvirtai pasiryžo ištaisyti savo gyvenimą ir nebegrįžti prie ankstesnių nuodėmių. Pradėdami išpažintį, melskime Dievą, kad su savo visagale pagalba Jis atvertų mums atgailos duris, sutaikintų ir sujungtų mus su savimi bei suteiktų Šventąją Dvasią naujam ir atnaujintam gyvenimui. Amen!

Išpažinties pavyzdys.

Išpažįstu, nuodėmingas Dievo tarnas (vardas...), Viešpačiui, visagaliui Dievui Šventoji Trejybėšlovinamam ir garbinamam Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai ir tau, sąžiningas tėve, visos mano nuodėmės, savanoriškos ir nevalingos, padarytos žodžiu, darbu ar mintimi.

Nusidėjau nesilaikydamas krikšto metu duotų įžadų, bet melavau ir viską nusižengiau, o Dievo akivaizdoje pasidariau nepadorus.

Nusidėjau tikėjimo stoka, netikėjimu, abejonėmis, dvejonėmis tikėti, minčių lėtumu, nuo visų priešo, prieš Dievą ir Šventąją Bažnyčią, šventvagyste ir pasityčiojimu iš švento, abejonėmis Dievo buvimu, prietarais, atsigręžimu į „močiutės“, gydytojai, ekstrasensai, ateities spėjimas, lošimas kortomis, arogancija, aplaidumas, išganymo neviltis, labiau pasitikėjimas savimi ir žmonėmis, o ne Dievu, Dievo teisingumo užmiršimas ir pakankamo atsidavimo Dievo valiai trūkumas. ne aciu Dievui uz viska.

Nusidėjau nepaklusnumu Dievo apvaizdos veiksmams, nuolatiniu troškimu, kad viskas būtų mano būdu, žmonėms patinkančiu, daline meile daiktams. Jis nesistengė pažinti Dievo valios, neturėjo pagarbos Dievui, Jo baimės, vilties Jame, uolumo dėl Jo šlovės, nes Jis šlovinamas tyra širdimi ir gerais darbais.

Aš nusidėjau nedėkingumu Viešpačiui Dievui už visas Jo dideles ir nuolatines palaiminimus, pamiršdamas apie juos, murmėdamas prieš Dievą, bailumu, nusivylimu, savo širdies užkietėjimu, meilės Jam stoka ir Jo šventos valios neįvykdymu.

Nusidėjau vergaudamas aistroms: aistringumui, godumui, puikybei, tinginimui, puikybei, tuštybei, ambicijoms, godumui, rijumui, delikatesui, slaptam valgymui, rijumui, girtuokliavimui, rūkymui, narkomanijai, priklausomybei nuo žaidimų, šou ir pramogų.

Aš nusidėjau dievybe, įžadų nevykdymu, verčiau kitus dievinti ir prisiekti, nepagarba šventiems dalykams, piktžodžiavimas Dievui, šventiesiems, visiems šventiems dalykams, piktžodžiavimas, Dievo vardo šaukimas veltui, blogais darbais, troškimais, mintys.

Nusidėjau negerbdamas bažnytinių švenčių, nėjau į Dievo šventyklą iš tingumo ir aplaidumo, nepagarbiai stovėjau Dievo šventykloje; Aš nusidėjau kalbėdamas ir juokdamasis, nedėmesingu skaitymu ir dainavimu, abejingumu, klajojančiomis mintimis, tuščiais prisiminimais, be reikalo vaikščiodamas po šventyklą pamaldų metu; išėjo iš bažnyčios nepasibaigus pamaldoms.

Nusidėjau apleisdamas rytines ir vakarines maldas, atsisakydamas skaityti Evangeliją, psalmes ir kitas Dieviškas knygas, patristinius mokymus.

Jis nusidėjo, pamiršdamas nuodėmes išpažinties metu, jas pateisindamas ir sumenkindamas jų sunkumą, slėpdamas nuodėmes, atgailaudamas be nuoširdaus gailesčio; nedėjo jokių pastangų tinkamai pasiruošti šventųjų Kristaus slėpinių bendrystei, nesusitaikęs su kaimynais atėjo išpažinties ir tokioje nuodėmingoje būsenoje išdrįso pradėti Komuniją.

Jis nusidėjo laužydamas pasninką ir nesilaikydamas pasninko dienų – trečiadienių ir penktadienių, kurie prilyginami Didžiosios gavėnios dienoms, kaip Kristaus kančių atminimo dienoms. Aš nusidėjau nesaikingai valgydamas ir gerdamas, nerūpestingai ir nepagarbiai pasirašydamas kryžiaus ženklu.

Nusidėjau nepaklusnumu viršininkams ir vyresniesiems, savivale, savęs pateisinimu, tinginimu darbui ir nesąžiningu pavestų užduočių vykdymu. Aš nusidėjau negerbdamas savo tėvų, nemelsdamas už juos, neaugindamas savo vaikų stačiatikių tikėjimu, negerbdamas vyresniųjų, įžūlumu, klaidinimu ir nepaklusnumu, grubumu ir užsispyrimu.

Nusidėjau dėl krikščioniškos meilės artimui stokos, nekantrumu, susierzinimu, irzlumu, pykčiu, kenkimu artimui, muštynėmis ir kivirčais, nenumaldomumu, priešiškumu, atmokėjimu piktam už blogį, įžeidimų neatleidimu, pykčiu, pavydu, pavydu, piktumu, kerštu, smerkimas, šmeižtas, vagystė, mėnulio paruošimas ir pardavimas, elektros skaitiklio „pervyniojimas“, valstybės turto pasisavinimas.

Jie nusidėjo būdami negailestingi vargšams, negailėjo ligonių ir luošų; Jie nusidėjo šykštumu, godumu, švaistymu, godumu, neištikimybe, neteisybe, širdies kietumu, mintimis ir bandymais nusižudyti.

Nusidėjau apgaule kaimynų atžvilgiu, apgaule, nenuoširdumu su jais bendraujant, įtarinėjimu, dviveidiškumu, apkalbomis, pašaipomis, sąmojingumu, melu, veidmainišku elgesiu su kitais ir meilikavimu, malonumu žmonėms.

Nusidėjau pamiršdama ateitį amžinas gyvenimas, nesugebėjimas prisiminti savo mirties ir Paskutinis teismas ir nepagrįstas, dalinis prisirišimas prie žemiškojo gyvenimo ir jo malonumų bei reikalų.

Jis nusidėjo dėl nesaikingo liežuvio, tuščiažodžiavimo, tuščiažodžiavimo, nešvankių kalbų, pašaipų, anekdotų pasakojimo; Jie nusidėjo atskleisdami savo kaimynų nuodėmes ir silpnybes, gundantį elgesį, laisvę, įžūlumą, besaikį televizijos žiūrėjimą ir aistrą azartiniams lošimams bei kompiuteriniams žaidimams.

Jis nusidėjo dėl psichinių ir fizinių jausmų nelaikymo, priklausomybės, geidulingumo, nekuklaus požiūrio į kitos lyties asmenis, laisvą elgesį su jais, paleistuvystę ir svetimavimą, nesusilaikymą vedybiniame gyvenime, įvairias kūniškas nuodėmes, norą įtikti ir suvilioti kitus.

Nusidėjau neturėdamas tiesumo, nuoširdumo, paprastumo, ištikimybės, tiesumo, pagarbos, ramumo, atsargumo žodžiuose, apdairios tylos, nesaugodamas ir negindamas kitų garbės. Mes nusidėjome dėl meilės stokos, susilaikymo, skaistumo, žodžių ir darbų kuklumo, širdies tyrumo, negobumo, gailestingumo ir nuolankumo.

Mes nusidėjome per neviltį, melancholiją, liūdesį, regėjimą, klausą, skonį, kvapą, lytėjimą, geismą, nešvarumą ir visus savo jausmus, mintis, žodžius, troškimus, darbus. Atgailauju ir už kitas savo nuodėmes, kurias pamiršau ir neprisiminiau.

Atgailauju, kad supykdžiau Viešpatį, savo Dievą, visomis savo nuodėmėmis, nuoširdžiai dėl to gailiuosi ir linkiu visais įmanomais būdais susilaikyti nuo nuodėmių ir pasitaisyti. Viešpatie, mūsų Dieve, su ašaromis meldžiu Tave, mūsų Gelbėtojau, padėk man sustiprėti šventu ketinimu gyventi kaip krikščioniui ir atleisti nuodėmes, kurias išpažinau, nes Tu esi Geras ir Žmonijos Mylėtojas. Amen.

Iš čia išvardytų tereikia įvardinti padarytas nuodėmes. Čia neišvardintos nuodėmės turi būti konkrečiai paminėtos nuodėmklausiui. Patogumui nuodėmes galima užrašyti ant lapelio ir perskaityti kunigo akivaizdoje. Nuodėmių, kurios buvo išpažintos ir išspręstos anksčiau, nereikėtų įvardinti išpažintyje, nes jos jau atleistos, bet jei jas kartosime dar kartą, tai vėl reikia gailėtis. Taip pat reikia atgailauti už tas nuodėmes, kurios buvo pamirštos, bet dabar prisimenamos. Kalbant apie nuodėmes, nereikėtų minėti nereikalingų smulkmenų ir kitų asmenų, kurie yra nuodėmės bendrininkai, pavardžių. Jie turi atgailauti už save. Nuodėmės įpročius naikina malda, pasninkas, susilaikymas ir geri darbai. Išpažintis atliekama bažnyčioje po vakarinių pamaldų arba susitarus su kunigu bet kuriuo metu. Kaip dažnai reikia griebtis šio išganančio sakramento? Kuo dažniau, bent jau kiekviename iš keturių postų.

Šis sąrašas skirtas pradedantiesiems. bažnyčios gyvenimasžmonių ir tų, kurie nori atgailauti prieš Dievą. Ruošdamiesi išpažinčiai, iš sąrašo išrašykite nuodėmes, kurios įtikina jūsų sąžinę. Jeigu jų daug, reikia pradėti nuo pačių sunkiausių – mirtingųjų. Komuniją galima priimti tik su kunigo palaiminimu. Atgaila DIEVUI nereiškia abejingo savo blogų poelgių išvardijimo, BET NUOŠIRDŽIŲ SAVO NODĖMĖS Smerkimą IR SPRENDIMĄ TAISYTI!

aš (vardas) nusidėjo prieš Dievą: silpnas tikėjimas (abejoju Jo būtis). Neturiu nei meilės, nei tinkamos baimės Dievui, todėl retai prisipažįstu ir priimu komuniją, (kas tai iškėlė) siela aukštyn suakmenėjęs nejautrumas Dievui), Retai lankausi bažnyčioje sekmadieniais ir švenčių dienomis (šiais laikais darbas, prekyba, pramogos). Nežinau, kaip atgailauti, nematau jokių nuodėmių. Aš neprisimenu mirties ir nesiruošiu pasirodyti Dievo teismui (Mirties atminimas ir būsimas teismas padeda išvengti nuodėmės.)

Nusidėjo: Nedėkoju Dievui už Jo gailestingumą. Nepaklusimas Dievo valiai (Norėčiau, kad viskas būtų mano būdu). Iš pasididžiavimo pasikliauju savimi ir žmonėmis, o ne Dievu. Sėkmę priskirkite sau, o ne Dievui. Kančios baimė, nekantrumas liūdesiams ir ligoms (joms Dievas leidžia apvalyti sielą nuo nuodėmės). Murkimas prie gyvenimo (likimo) kryžiaus, prie žmonių. Baisumas, neviltis, liūdesys, Dievo kaltinimas žiaurumu, išganymo neviltis, noras (bandymas) nusižudyti.

Nusidėjo: Vėluojant ir ankstyva priežiūra nuo bažnyčios. Nedėmesingumas aptarnavimo metu (skaityti ir dainuoti, kalbėti, juoktis, snūduriuoti...). Be reikalo vaikščioti po šventyklą, stumdytis ir nemandagiai elgtis. Iš pasididžiavimo jis paliko pamokslą kritikuodamas ir smerkdamas kunigą. IN moteriškas nešvarumas išdrįso paliesti šventovę.

Nusidėjo: iš tingumo neskaitau rytinių laikraščių ir vakarines maldas (visai iš maldaknygės), Aš juos trumpinu. Aš meldžiuosi neblaivus. Meldėsi su plika galva, turintis priešiškumą savo artimui. Neatsargus vaizdas ant savęs kryžiaus ženklas. Nedėvi krūtinės kryžius. Nepagarbiai gerbiant šv. Bažnyčios ikonos ir relikvijos. Žiūrėjo televizorių maldos nenaudai, skaitė Evangeliją, psalmes ir dvasinę literatūrą (Teomachistai per filmus moko žmones pažeisti Dievo įsakymą apie skaistybę prieš santuoką, svetimavimą, žiaurumą, sadizmą ir kenkti jaunų žmonių psichinei sveikatai. Per „Harį Poterį...“ jie įkvepia nesveiką domėjimąsi magija, raganavimu. ir tyliai įtraukiami į pragaištingą bendravimą su velniu Žiniasklaidoje ši neteisybė prieš Dievą pateikiama kaip kažkas pozityvaus, spalvingai ir romantiškai, venkite nuodėmės ir išsaugokite save bei savo vaikus amžinybei!!!). Bailė tyla, kai žmonės piktžodžiauja prieš mane, gėda būti pakrikštytai ir viešai išpažinti Viešpatį (tai vienas iš Kristaus išsižadėjimo tipų). Dievo ir visų šventų dalykų piktžodžiavimas. Avėti batus su kryžiais ant padų. Kasdieniams poreikiams naudodamas laikraščius... kur rašoma apie Dievą... Gyvūnus vadino žmonių vardais „Vaska“, „Maška“. Jis kalbėjo apie Dievą be pagarbos ir nuolankumo.

Nusidėjo: išdrįso pradėti Komuniją tinkamai nepasirengęs (be kanonų ir maldų skaitymo, nuodėmių slėpimo ir menkinimo išpažintyje, priešiškai, be pasninko ir dėkingumo maldų...).Šventosios Komunijos dienų nepraleido (maldoje, Evangelijos skaitymas... bet pasinėrė į pramogas, persivalgymą, besaikį miegą, tuščiažodžiavimą...).

Nusidėjo: pasninko pažeidimas, taip pat trečiadienis ir penktadienis (Šiomis dienomis pasninkaujant mes gerbiame Kristaus kančią.) Aš (visada) nesimeldžiu prieš valgį, dirbdamas ir po jo (Pavalgius ir padirbėjus skaitoma padėkos malda). Sotumas maistu ir gėrimais, girtumas. Slaptas valgymas, delikatesas (smalus dantis). Valgydavo gyvūnų kraują (kraujas...). (Dievo uždraustas – Kunigų 7,26-27; 17, 13-14, Apd 15, 20-21,29). Pasninko dieną šventinis (laidotuvių) stalas buvo kuklus. Mirusieji buvo prisiminti su degtine (tai yra pagonybė ir nesutinka su krikščionybe).

Nusidėjo: tuščias pokalbis (tuščios kalbos apie gyvenimo tuštybę...). Nešvarių juokelių pasakojimas ir klausymas. Smerkia žmones, kunigus ir vienuolius (bet aš nematau savo nuodėmių). Girdėdamas ir perpasakodamas paskalas ir šventvagiškus anekdotus (apie Dievą, Bažnyčią ir dvasininkiją). (Tokiu būdu per MANE buvo pasėta pagunda, o Dievo vardas buvo piktžodžiaujantis tarp žmonių.) Dievo vardo vardinimas veltui (be reikalo, tuščiomis kalbomis, juokeliais). Melas, apgaulė, Dievui (žmonėms) duotų pažadų nevykdymas. Necenzūriniai žodžiai, keiksmažodžiai (tai yra Dievo Motinos šventvagystė) prisiekimas su paminėjimu piktosios dvasios (pokalbiuose iškviesti blogi demonai mums pakenks).Šmeižtas, blogų gandų ir paskalų skleidimas, kitų nuodėmių ir silpnybių atskleidimas. Su malonumu ir susitarimu klausiausi šmeižto. Iš pasididžiavimo jis pašaipomis žemino kaimynus (juokai), kvaili juokeliai... Perdėtas juokas, juokas. Jis juokėsi iš vargšų, luošų, kitų nelaimių... Dievo kova, melagingos priesaikos, melagingi liudijimai teisme, nusikaltėlių išteisinimas ir nekaltųjų pasmerkimas.

Nusidėjo: tinginystė, noro dirbti stoka (gyvena tėvų lėšomis), kūniškos ramybės ieškojimas, neramumas lovoje, noras mėgautis nuodėmingu ir prabangiu gyvenimu. . . Rūkymas (Tarp Amerikos indėnų rūkomasis tabakas turėjo ritualinę reikšmę – demonų dvasių garbinimas. Rūkantis krikščionis yra Dievo išdavikas, demonų garbintojas ir savižudis – kenkia sveikatai). Narkotikų vartojimas. Klausytis pop ir roko muzikos (dainuoja žmogiškas aistras, žadina žemiškus jausmus). Priklausomai nuo azartinių lošimų ir akinius (kortos, domino, kompiuteriniai žaidimai, TV, kino teatrai, diskotekos, kavinės, barai, restoranai, kazino...). (Bedieviška kortų simbolika, žaidžiant ar spėliojant, skirta šventvagiškai tyčiotis iš Kristaus Išganytojo kančios. O žaidimai griauna vaikų psichiką. Šaudydami ir žudydami jie tampa agresyvūs, linkę į žiaurumą ir sadizmą, su visomis iš to kylančiomis pasekmėmis tėvams).

Nusidėjo: sugadino mano sielą skaitydamas ir žiūrėdamas (knygose, žurnaluose, filmuose...) erotinis begėdiškumas, sadizmas, nekuklūs žaidimai, (Nedorybių sugadintas žmogus atspindi ne Dievo, o demono savybes)šokau, šokau pats, (Jie atvedė į Jono Krikštytojo kankinystę, po kurios šokiai krikščionims yra pasityčiojimas iš Pranašo atminimo). Džiaukitės palaidūnų sapnais ir praeities nuodėmių prisiminimais. Ne atsitraukdamas nuo nuodėmingų susitikimų ir pagundų. Geidulingas vaizdas ir laisvė (nekuklumas, apkabinimai, bučiniai, nešvarus kūno prisilietimas) su priešingos lyties žmonėmis. Ištvirkavimas (lytiniai santykiai prieš vedybas). Palaidūnų iškrypimai (rankų darbas (masturbacija), pareigos, oralinis ir analinis ištvirkavimas). Sodomos nuodėmės (homoseksualumas, lesbietiškumas, žvėriškumas, kraujomaiša (ištvirkavimas su artimaisiais).

Viliodama vyrus, ji begėdiškai apsirengė trumpais sijonais ir su SLICES, kelnėmis, šortais, aptemptais ir perregimais drabužiais, (tai pažeidė Dievo įsakymą apie išvaizda moterų. Ji turi rengtis gražiai, bet krikščioniškosios gėdos ir sąžinės rėmuose. Krikščioniška moteris turėtų atstovauti Dievo atvaizdui, o ne ateistiniam, nukirptam nuogam, perdažytam Šėtono atvaizdui su letenėlėmis vietoj žmogaus rankos) Nusikirpau plaukus, pasidariau makiažą... Tokia forma, negerbdamas šventovės, išdrįso įeiti į Dievo šventyklą. Dalyvavimas grožio konkursuose, mados modeliuose, maskaraduose (malanka, varyti ožką, Helovinas...), o taip pat ir šokiuose su paleistuvavimu. Jis buvo nekuklus savo gestais, kūno judesiais ir eisena. Plaukimas, deginimasis saulėje ir nuogumas priešingos lyties žmonių akivaizdoje (prieštarauja krikščioniškajai skaistybei). Pagunda nusidėti. Savo kūno pardavimas, suteneris, patalpų nuoma paleistuvavimui.

Nusidėjo: svetimavimas (sukčiavimas santuokoje). Nevedęs. Geidulingas nesaikingumas vedybinius santykius (pasninku, sekmadieniais, švenčių dienomis,nėštumas, moterų nešvarumo dienomis). Iškrypimai vedybiniame gyvenime (padėtys, oralinis, analinis ištvirkavimas). Norėdamas gyventi savo malonumui ir vengdamas gyvenimo sunkumų, jis saugojo save nuo vaikų susilaukimo. Vartojant kontraceptikus (spiralė, tabletės neapsaugo nuo pastojimo, bet užmuša vaiką ankstyvoje stadijoje). Nužudė savo vaikus (abortas). Patarimas (verčia) kitiems darytis abortą (vyrai, kurie tyliai sutikdami ar privertę žmonas... pasidaryti abortą, taip pat yra kūdikių žudynės. Abortus darantys gydytojai yra žudikai, o padėjėjai – bendrininkai).

Nusidėjo: sugriovė vaikų sielas, ruošdamas jas tik žemiškam gyvenimui (nemokė apie Dievą ir tikėjimą, neįskiepijo jiems meilės bažnyčiai ir namų malda, pasninkas, nuolankumas, paklusnumas. Nesiugdė pareigos, garbės, atsakomybės jausmo... Nežiūrėjo, ką daro, ką skaito, su kuo draugauja, kaip elgiasi). Nubaudė juos per griežtai ( išliedamas pyktį, o ne dėl pataisos, vardino, keikėsi.Suviliojo vaikus savo nuodėmėmis(Ir intymūs santykiai jų akivaizdoje, keiksmažodžiai, nešvanki kalba, amoralių televizijos programų žiūrėjimas).

Nusidėjo: bendra malda arba perėjimas į schizmą (Kijevo patriarchatas, UAOC, sentikiai...), sąjunga, sekta. (Malda su schizmatikais ir eretikais veda į pašalinimą iš Bažnyčios: 10, 65, Apaštalų kanonai). Prietaras (tikėjimas sapnais, ženklai...). Kreipimasis į ekstrasensus, „močiutes“ (pilant vašką, kratant kiaušinius, nusausinant baimę...). Išniekino save šlapimo terapija (satanistų ritualuose šlapimo ir išmatų naudojimas turi šventvagišką prasmę. Toks „elgesys“ yra niekšiškas krikščionių išniekinimas ir velniškas pasityčiojimas), pasinaudojant tuo, ką „pasakė“ būrėjai... Ateities spėjimas ant kortų, būrimas (Už ką?). Bijojau burtininkų labiau nei Dievo. Kodavimas (nuo ko?).

Aistra Rytų religijoms, okultizmui, satanizmui (nurodykite ką). Lankydamas sektantiškus, okultinius... susirinkimus. Joga, meditacija, dousing pagal Ivanovą (smerkiamas ne pats pylimas, o Ivanovo mokymas, vedantis į jo ir gamtos, o ne Dievo garbinimą). Rytų kovos menai (blogio dvasios – mokytojų garbinimas, o okultinis mokymas apie „vidinių galimybių“ atskleidimą veda į bendravimą su demonais, apsėdimą...).Skaitymas ir saugojimas Bažnyčios uždrausta okultinė literatūra: magija, chiromantija, horoskopai, svajonių knygos, Nostradamo pranašystės, Rytų religijų literatūra, Blavatskio ir Rerichų mokymai, Lazarevo „Karmos diagnostika“, Andrejevo „Pasaulio rožė“, Aksenovas, Klizovskis, Vladimiras Megrė, Taranovas, Svijažas, Veresčaginas, Garafinas Makovy, Asaulyak... (Stačiatikių bažnyčiaįspėja, kad šių ir kitų okultinių autorių raštai neturi nieko bendra su Kristaus Išganytojo mokymu. Žmogus per okultizmą, užmegzdamas gilų ryšį su demonais, atkrinta nuo Dievo ir sunaikina jo sielą, o psichikos sutrikimai bus deramas atpildas už išdidumą ir įžūlų flirtą su demonais). Versdami (patardami) kitus susisiekti su jais ir tai padaryti.

Nusidėjo: vagystė, šventvagystė (bažnyčios vagystė). Meilė pinigams (priklausomybė nuo pinigų ir turto). Skolų nemokėjimas ( darbo užmokesčio). Godumas, šykštumas išmaldoje ir dvasinių knygų pirkimas... (o aš dosniai išleidžiu užgaidoms ir pramogoms). Egoizmas (naudojantis svetimu turtu, gyvenant svetimomis lėšomis...). Norėdamas praturtėti, davė pinigų už palūkanas. Prekyba degtine, cigaretėmis, narkotikais, kontraceptinėmis priemonėmis, nekukliais drabužiais, porno... (tai padėjo demonui sunaikinti save ir žmones – jų nuodėmių bendrininkui). Jis apie tai kalbėjo, pasvėrė, blogą produktą įvertino kaip gerą...

Nusidėjo: pasididžiavimas, pavydas, glostymas, apgaulė, nenuoširdumas, veidmainystė, malonus žmogui, įtarumas, pasididžiavimas. Versti kitus nusidėti (meluoti, vogti, šnipinėti, pasiklausyti, plėšytis, gerti alkoholį...).Šlovės troškimas, pagarba, dėkingumas, pagyrimas, čempionatas... Darant gera dėl pasirodymo. Pasigirti ir žavėtis savimi. Pasirodymas prieš žmones (protingumas, išvaizda, sugebėjimai, apranga...).

Nusidėjo: nepaklusnumas tėvams, vyresniesiems ir viršininkams, jų įžeidimas. Užgaidos, užsispyrimas, prieštaravimas, savivalė, savęs pateisinimas. Tinginystė studijuoti. Nerūpestinga priežiūra senyvo amžiaus tėvams, artimiesiems... (paliko be priežiūros, maisto, pinigų, vaistų..., perdavė į slaugos namus...).

Nusidėjo: pasididžiavimas, pasipiktinimas, įniršis, karšta nuotaika, pyktis, kerštingumas, neapykanta, nesutaikomas priešiškumas. Įžūlumas ir įžūlumas (lipo be eilės, stumdė).Žiaurus elgesys su gyvūnais. Jis įžeidinėjo šeimos narius ir buvo šeimos skandalų priežastis. Neatlikti bendrų darbų auginant vaikus ir tvarkant buitį, parazitavimas, pinigų gėrimas, vaikų išleidimas į našlaičių namus... Kovos menai ir sportas (profesionalus sportas kenkia sveikatai ir ugdo išdidumą, tuštybę, pranašumo jausmą, panieką, sielos turtėjimo troškulį...), vardan šlovės, pinigų, plėšimo (reketo). Šiurkštus elgesys su kaimynais, darant jiems žalą (kuris?). Užpuolimas, mušimas, žmogžudystė. Neapsaugoti nuo smurto silpnųjų, sumuštų, moterų... Taisyklių pažeidimas eismo, vairavo neblaivus... (taip kelia pavojų žmonių gyvybei).

Nusidėjo: nerūpestingas požiūris į darbą (viešoji pozicija). Savo socialinę padėtį (talentus...) jis panaudojo ne Dievo garbei ir žmonių labui, o asmeninei naudai. Priekabiavimas prie pavaldinių. Kyšių davimas ir priėmimas (prievartavimas). (tai gali sukelti viešąją žalą ir privačias tragedijas). Pasisavino valstybinę ir kolektyvinę nuosavybę. Užimdamas vadovaujančias pareigas, jam nerūpėjo amoralių dalykų ir nekrikščioniškų papročių mokymo mokyklose slopinimas. (gadina žmonių moralę). Neteikė pagalbos skleisti stačiatikybę ir slopinti sektų, burtininkų, ekstrasensų įtaką... Su jais keitė pinigus, išnuomojo jiems patalpas. (kas prisidėjo prie žmonių sielų naikinimo). Jis nesaugojo bažnyčių šventovių, neteikė pagalbos statant ir remontuojant bažnyčias ir vienuolynus...

Tinginystė kiekvienam geram darbui (nelankė vienišų, ligonių, kalinių...). Gyvenimo klausimais su kunigu ir vyresniaisiais nesitariau (dėl to atsirado nepataisomų klaidų). Davė patarimą nežinodama, ar tai patiko Dievui. Iš dalies meile žmonėms, daiktams, veiklai... Suviliojo aplinkinius savo nuodėmėmis.

Aš pateisinu savo nuodėmes kasdieniais poreikiais, liga, silpnumu ir tuo, kad niekas mūsų nemokė tikėti Dievu (bet mes patys tuo nesidomėjome). Suviliojo žmones netikėti. Aplankė mauzoliejus, ateistų renginius...

Šaltas ir nejautrus prisipažinimas. Aš nusidedu sąmoningai, trypdamas savo įsitikinusią sąžinę. Nėra tvirto pasiryžimo taisyti savo nuodėmingą gyvenimą. Gailiuosi, kad įžeidžiau Viešpatį savo nuodėmėmis, nuoširdžiai dėl to gailiuosi ir stengsiuosi tobulėti.

Nurodykite kitas jūsų padarytas nuodėmes.

_______________________________________________________

Pastaba! Kalbant apie galimą pagundą dėl čia paminėtų nuodėmių, tiesa, kad paleistuvystė yra niekšiška, ir apie tai turime kalbėti atsargiai. Apaštalas Paulius sako: „Ištvirkavimas, bet koks nešvarumas ir godumas neturi būti jūsų tarpe net minimas“ (Ef. 5:3). Tačiau per televiziją, žurnalus, reklamą... jis tiek įėjo į pačių mažiausio gyvenimą, kad palaidūniškos nuodėmės daugelio nelaikomos nuodėme. Todėl apie tai turime kalbėti išpažinties metu ir kviesti visus atgailai bei pataisymui.

Kiekvienam tikinčiajam būtina periodiškai išpažinti ir atgailauti už savo nuodėmes. Išpažinties metu žmogus išvalo sielą, protą ir kūną nuo negatyvo.

Nuoširdus suvokimas apie padarytus neteisingus veiksmus reiškia nuoseklų tekstą, paremtą tikrais jausmais ir emocijomis.

Atkreipkite dėmesį! Išpažinties nuodėmės yra pagrįstos 7 pagrindinėmis Biblijoje aprašytomis nuodėmėmis. Atgailaudamas už padarytus veiksmus žmogus įsipareigoja nekartoti savo klaidų.

Stačiatikių bažnyčia siūlo sąrašą galimos nuodėmės už išpažintį. Visi jie skirstomi į vyriškus, moteriškus ir vaikiškus.

Žemiau apžvelgsime trumpą pagrindinį moterų ir vyrų nuodėmių sąrašą:

Moteriškas	Vyriški
Elgesio šventykloje pažeidimas, maldų skaitymo taisyklių nesilaikymas	Vengimas dirbti, pareigų neatlikimas
Leidžiama seksualinė veikla prieš santuoką	Leidžiama kalbėtis bažnyčioje per pamaldas
Daryti abortus ir galvoti apie juos	Karinės tarnybos vengimas
Skaityti knygas, žiūrėti pornografinius filmus	Atsisakymas padėti žmonėms, kuriems jos reikia
Kurti apkalbas, pavydo, pasipiktinimo, tingumo jausmus	Juokas iš vargšų, nenoras jiems padėti
Priklausomybė nuo žalingų įpročių, maisto	Pagunda nusidėti – apsirijimas, paleistuvystė, girtavimas
Vengti padėti kitiems žmonėms	Vagysčių vykdymas
Kreipimasis į magiją, būrimą	Tikėjimo atsisakymas, abejonės
Senėjimo baimė, mintys apie savižudybę	Neapykanta, įžeidinėjimai, muštynės
Per didelis kūno poveikis, siekiant pritraukti dėmesį	Panieka, arogancija, perdėtas grubumas

Nereikia išvardyti visų padarytų nuodėmių iš eilės. Jei komponuosite visas sąrašas už atgailą – išpažintis taps oficialiu pranešimu.

Svarbu kalbėti iš tyra širdis , tikrai gailisi dėl savo veiksmų.

Pasiruošimas išpažinčiai ir kokiais žodžiais ją pradėti kunigo akivaizdoje?

Nusprendus aplankyti šventyklą išpažinties, svarbu tinkamai tam pasiruošti. Pirmas dalykas, kurį reikia padaryti, tai trumpai ant popieriaus lapo parašyti savo nuodėmių sąrašą.

Verta dėmesio kad jums nereikia perskaityti sąrašo popieriuje priešais kunigą - turite tai prisiminti mintyse. Daugumai kunigų nepatinka iš anksto suformuluotas požiūris.

Daugelis žmonių, norinčių atgailauti, domisi klausimu, kokiais žodžiais pradėti išpažintį. Nėra konkretaus teksto, kurį reikėtų įsiminti.

Pradžia suformuluota savais žodžiais. Jie turi kilti iš tyros širdies ir trikdyti vidinius žmogaus jausmus.

Pasiruošimas procedūrai apima šiuos punktus::

1. Literatūros skaitymas. Norėdami geriau suprasti, kaip vyksta procesas ir kodėl tai būtina, studijuokite bažnytinę literatūrą apie išpažinties ir bendrystės sakramentą.
2. Neieškokite pasiteisinimų dėl nuodėmingų veiksmų. Geriau išpažinkite savo nuodėmę kunigui ir negrįžkite prie senų reikalų.
3. Atidžiai prisiminkite kiekvieną dieną– ar jį užgožė negatyvūs veiksmai. Po to surašykite visas pagrindines nuodėmes ant popieriaus lapo - tai bus savotiškas priminimas.
4. Prieš prisipažįstant, reikia visiems atleisti kas padarė nusikaltimą. Taip pat svarbu prašyti atleidimo iš žmonių, kurie buvo įžeisti ir nemandagūs.
5. Kelias dienas prieš procedūrą, naktį reikia skaityti maldas Dievo Motinai ir Angelui Sargui.
6. Jei jums sunku sudaryti sąrašą- eik į bažnyčios parduotuvę.

   Ten galite rasti specialią knygą, kurioje surašytos pagrindinės nuodėmės pagal įsakymus su kiekvienos išaiškinimu. Populiariausi iš jų pateikiami ir jų yra 473 vnt.

Pavyzdinis sąrašas, šioje knygoje taip pat galima rasti žodžių atgailai. Turite ateiti išpažinties tyromis mintimis ir noru atgailauti.

Negalite atgailauti už nuodėmes, kurios laikomos esminėmis: svarbu atsižvelgti į visus nusikaltimus ir apie juos kalbėti.

Nereikėtų reikštis bendromis frazėmis prieš kunigą., geriau kalbą formuluoti naudojant specifines išraiškas.

Kaip vyksta išpažintis?

Dauguma dažnai užduodami klausimai norinčių prisipažinti žmonių užduodami klausimai susideda iš elgesio taisyklių nežinojimo procedūros metu. Išpažinties sekos nežinojimas sukelia baimę ir gėdą padaryti ką nors ne taip.

1. Verta dėmesio, kad visi suaugusieji ir vyresni nei 7 metų vaikai gali prisipažinti. Vaikams iki šio amžiaus leidžiama priimti tik komuniją.
2. Šventyklos lankymasžmogui reikia eiti į vietą, kur vyksta išpažintis. Gali būti, kad yra eilė, kurią reikia paimti iš anksto.
3. Laukia eilėje, dar kartą pagalvokite apie savo nuodėmes, kurios bus aptartos. Mintimis prisiminkite savo veiksmus, kad atgailaudami galėtumėte juos visus paminėti.
4. Neklausykite kažkieno prisipažinimo– tai nepriimtina. Kai ankstesnis asmuo prisipažįsta kunigui, geriau šiek tiek pasitraukti.
5. Prieikite prie kunigo, pasakyk savo vardą, palenk galvą virš kryžiaus ir Evangelijos.

   Stačiatikybėje įprasta paminėti savo nuodėmes, atkreipiant dėmesį į Viešpatį, bet ne į kunigą. Todėl svarbu užsirašyti ant popieriaus lapo arba užduoti kunigui nukreipiančius klausimus.

6. Pasibaigus perkėlimui, žmogus turi kreiptis į Dievą, prašyti nuodėmių atleidimo. Jei kunigas suplėšo paklodę su nuodėmėmis, žmogui leidžiama melstis.
7. Kai kurios šventyklos maldos pabaigojeįpareigoti žmogų pabučiuoti dvasininkui ranką.

   Jei išpažintis vyksta pirmą kartą, apie procedūros normas ir eiliškumą reikia iš anksto pasidomėti kunigu.

8. Perskaitęs maldą kunigas leidžia asmuo, prisipažįstantis priėmęs komuniją. Pagalba atgailaujančiam ateis, jei jis tikrai suvoks savo nusikaltimų klaidą.

Išpažinties metu kunigas uždengia žmogaus galvą dalimi drabužių. Jis skaito maldą ir gali skirti bausmę už padarytas nuodėmes, taip pat duoti nurodymus.

Svarbu! Sakramentas atliekamas nemokamai. Niekas negali priversti žmogaus prisipažinti – tai jo asmeninis sprendimas.

Nekrikštytiems žmonėms išpažintis turi savo ypatybių, kurias reikėtų iš anksto išsiaiškinti bažnyčioje prieš priimant tikėjimą.

Naudingas video

Susiję įrašai