Božanska otkrivenja su došla iz ruku svetih autora i izvorno su bila napisana na tankim papirusima ili pergamentnim svicima. Umjesto pera koristili su šiljasti štapić od trske, koji je bio umočen u posebno mastilo. Takve knjige su više ličile na dugačku vrpcu koja je bila omotana oko osovine. Isprva su bile ispisane samo na jednoj strani, ali su se kasnije počele šivati ​​zajedno radi praktičnosti. Tako je s vremenom sveto pismo “Hagakure” postalo poput punopravne knjige.

Ali hajde da pričamo o toj zbirci svetih tekstova koja je poznata svim hrišćanima. Božanska otkrivenja ili Biblija govore o spasenju čitavog čovječanstva od strane Mesije koji se utjelovio u Isusu Kristu. Prema vremenu pisanja ove knjige se dijele na Stari zavjet i Novi zavjet. U prvom, sveti spisi sadrže informacije koje je Svemogući Bog otkrio ljudima preko božanski nadahnutih proroka čak i prije dolaska samog Spasitelja. govori o ostvarenju spasenja kroz učenje, inkarnaciju i život na zemlji.

U početku sa Božja pomoć otkrio prvo sveto pismo - takozvani "Zakon" iz 5 knjiga: "Postanak", "Izlazak", "Levitski zakonik", "Brojevi", "Ponovljeni zakon". Dugo vrijeme Petoknjižje je bilo Biblija, ali su nakon njih napisana dodatna otkrovenja: Knjiga o Isusu Navinu, zatim Knjiga o sudijama, zatim spisi kraljeva, hronike Hronika. I konačno, knjige o Makabejima upotpunjuju i dovode do glavnog cilja istoriju Izraela.

Ovako se pojavljuje drugi dio Božanskog pisma, nazvan “Historijske knjige”. Oni sadrže odvojena učenja, molitve, pjesme i psalme. Treći dio Biblije datira iz kasnijeg vremena. A četvrti je sastavio sveto pismo o stvaranju svetih proroka.

Inspiracija Biblije

Biblija se razlikuje od drugih književnih djela po svom božanskom osvjetljenju i natprirodnosti. Božansko nadahnuće je uzdiglo knjigu do najvišeg savršenstva, ne potiskujući prirodne sile čovečanstva i štiteći ga od grešaka. Zahvaljujući tome, otkrovenja nisu jednostavni memoari ljudi, već pravo djelo Svemogućeg. Ova temeljna istina nas budi da prepoznamo svete spise kao božanski nadahnute.

Zašto je Sveto pismo toliko dragocjeno za ljude?

Prije svega, on sadrži temelje naše vjere, zbog čega je tako drag cijelom čovječanstvu. Naravno da nije lako savremenom čoveku vratite se u eru tog vremena, jer milenijumi odvajaju čitaoca od te situacije. Međutim, čitajući i upoznajući se sa tom erom, sa posebnostima jezika i glavnim zadacima svetih proroka, počinjemo dublje shvaćati cjelokupno duhovno značenje i bogatstvo napisanog.

Čitajući biblijske priče, osoba počinje da vidi specifični problemi, uznemirujući moderno društvo, u vjerskim i moralnim konceptima, su iskonski sukobi između zla i dobra, nevjere i vjere koji su svojstveni čovječanstvu. Istorijski stihovi su nam i dalje dragi jer tačno i istinito prikazuju događaje proteklih godina.

U tom smislu, sveti spisi ni na koji način ne mogu biti jednaki modernim i drevnim legendama. Ispravna rješenja moralnih problema ili grešaka opisanih u Bibliji pružit će smjernice za rješavanje društvenih i ličnih poteškoća.

Sacred pravoslavne knjige su svojevrsni kompas za duhovni napredak kršćana u poznavanju volje Božje. Biblija je Sveto pismo koje je Stvoritelj dao čovječanstvu. Istorijska vrijednost tekstova Svetog pisma leži u činjenici da su ih napisali konkretni ljudi koji su živjeli u određeno vrijeme, prema znanju koje je dao sam Svemogući.

Veliki proroci, koji imaju dar komunikacije sa Bogom, zapisivali su poruke čovječanstvu tako da konkretni primjeri pokazati stvarnost i moć Gospodnju.

Apostola Jovana Bogoslova

Šta Biblija uključuje

Biblija uključuje 66 knjiga:

• 39 poruka Starog zavjeta;
• 27 knjiga Novog zaveta.

Ove knjige su osnova biblijskog kanona. Svete knjige u Pravoslavlju su božanski nadahnuti, jer su napisani pod rukovodstvom Duha Svetoga. Biblija je obavezno čitanje i proučavanje za svakog kršćanina.

INU Bibliji, Svetom pismu, tvorac je rekao “Ne boj se!” 365 puta. i isti broj "Raduj se!" Veliko obećanje od Stvoritelja je dato da se svaki dan zahvaljuje Stvoritelju, neprestano se radujući.

Samo razumijevanjem tekstova Svetog pisma i pronalaženjem potvrde u pričama svetaca može se naučiti čemu i kako se radovati i na čemu zahvaljivati ​​Bogu. Bez poznavanja porijekla stvaranja svijeta, nemoguće je u potpunosti vjerovati u stvarnost događaja koji se dešavaju u Novom zavjetu.

O Bibliji:

Zašto bi pravoslavni vjernik trebao čitati Stari zavjet?

Stari zavjet počinje osnovama, opisom događaja od stvaranja svijeta do 400. godine prije dolaska Isusa Krista na zemlju. Petoknjižje (prvih 5 knjiga) ili Toru na hebrejskom napisao je prorok Mojsije.

Prophet Moses

Prva knjiga Postanka opisuje dug period od prvog čovjeka, globalnog potopa, Božjeg stvaranja Njegovog jevrejskog naroda, rođenja Isaka, Jakova, ulaska u Egipat i izlaska iz njega nakon 400 godina. Neki ljudi se pitaju kako je čovječanstvo saznalo o Adamu, ako je postojao globalna poplava. Odgovor se nalazi u samom Svetom pismu, ako ga pažljivo čitate, pazeći da se molite Svemogućem.

Jevreji su se sačuvali dobro pravilo, koji potiču od prvih ljudi, da poznaju svoje pretke do 14. koljena. Nojev djed je u to vrijeme još bio živ zadnji dani Adame. Naravno, dječačić je više puta čuo priču o stvaranju zemlje i prvih ljudi, a onda ju je Noa prenio svojim sinovima. Na ovaj način možete istorijski dokazati pravednost svake poruke koju je Bog prenio čovječanstvu preko proroka.

1500 godina, od Abrahama, prvog Jevrejina na zemlji, do Malahije životne okolnosti Bog se javljao kraljevima i pastirima, prorocima i sveštenicima, ratnicima i sudijama.

Neverovatna činjenica je da je to napisano drugačije vrijeme različiti ljudi biblijski sveti tekstovi su u skladu jedni s drugima, izgledaju kao nastavak i dodatak jedno drugom.

Izlazak pokazuje Božju brigu za svoj narod, koji je 40 godina lutao pustinjom zbog mrmljanja, ali u isto vrijeme Stvoritelj nije ostavio Jevreje ni na trenutak bez svog vodstva.

Jevreji su se kretali kroz pustinju pod vođstvom stuba, koji je danju bio prašnjav, a noću ognjen. To je bio Sveti Duh koji je izveo Božji narod iz ropstva. U pustinji, na gori Sinaj, Bog je dao svojih 10 zapovijedi, koje su postale osnova cijelog kršćanstva, zakona i vodiča.

Deset zapovesti (tablete)

Na osnovu istorijske činjenice, lako je ući u trag prototipu Isusa Krista, na primjer, u trenutku kada su ljude napale zmije, spašen je onaj koji je držao oči na Mojsijevom štapu, i tako pravoslavci oni nikada neće propasti ako stalno gledaju u Hrista.

Zakoni blagoslova i proklinjanja zabilježeni su u Ponovljeni zakon. Vjeran Bog uvijek radi ono što obećava. (Ponovljeni zakoni 28)

Knjige proroka opisuju razvoj jevrejskog naroda, njegovu vladavinu, a proročanstva o rođenju Mesije prolaze kroz njih kao crvena nit. Čitajući knjigu proroka Isaije, ne može se pokolebati osjećaj nestvarnosti, jer je on živio skoro 600 godina prije dolaska i smrti Isusove, i detaljno je opisao Kristovo rođenje, ubijanje djece i raspeće.

U 42. poglavlju, preko Isaije, Bog daje obećanje da će uvijek biti tu za svoju vjernu djecu.

12 knjiga manjih proroka prikazuju stvarnu komunikaciju smrtnih ljudi, vjernih Bogu cijelim svojim životom, sa Stvoriteljem. Znali su čuti Stvoritelja i bili su poslušni u ispunjavanju Njegovih naredbi. Preko vjernih proroka Bog je govorio svijetu.

Kralj David je bio vjeran Gospodu, zbog čega je dobio titulu čovjeka po srcu Božjem. Psalmi, snimljeni iz Davidovih i proročkih pjesama, činili su osnovu mnogih molitava. Svaki pravoslavni hrišćanin zna da u vremenima iskušenja Psalmi 22, 50, 90 pomažu da se savlada strah i oseti Zaštita Božija.

Kralj David

Solomon nije bio Davidov najstariji sin, ali je njega Stvoritelj izabrao da bude kralj. Pošto Solomon nije tražio od Boga bogatstvo i slavu, već samo mudrost, Stvoritelj mu je dao najbogatiju vladavinu na zemlji.

Davidovi psalmi:

Zamolite Boga za mudrost zemaljski život bio ispunjen potpunošću:

• Božije znanje;
• strah od Spasitelja;
• porodična sreća;
• dečji smeh;
• bogatstvo;
• zdravlje.

Knjige Danila, Malahije, Ezre nose šifrovane poruke čovječanstvu do kraja zemaljskog postojanja; odzvanjaju Jovanovom Otkrovenju iz Novog zavjeta. Nakon Malahije nema zapisa o Božjim porukama.

400 godina prije Isusovog rođenja, Stvoritelj je šutio, promatrajući pridržavanje Njegovih zakona od strane izabranog naroda.

Čovječanstvo je u to vrijeme predstavljalo mnoge narode, imali su svoje bogove, bogosluženje, rituale, što je u očima Stvoritelja bilo odvratno.

Vidjevši okorjela srca svjetske populacije, koja pokušavaju zaraditi oproštenje grijeha ubijajući životinje kao žrtvu, Bog šalje svome Sinu, Isusu Kristu, ljudima. Spasitelj je postao posljednja žrtva, jer će svi koji vjeruju u Njega biti spašeni. (Jovan 10:9)

Novi zavjet - Vodič za život s Kristom

Sa rođenjem Spasitelja, počinje nova era u istoriji čovečanstva. Novi zavet opisuje glavne faze Hristovog boravka na zemlji:

• koncepcija;
• rođenje;
• život;
• čuda;
• smrt;
• uskrsnuće;
• Uznesenje.

Isus Krist je srce cijele Biblije. Ne postoji drugi način da se zadobije vječni život osim vjerom u Spasitelja, jer je sam Isus sebe nazvao Putem, Istinom i Životom (Jovan 14).

Svaki od dvanaest apostola ostavio je poruku svijetu. Samo četiri jevanđelja uključena u Novi zavjet priznata su kao nadahnuta i kanonska.

Dvanaest učenika Isusa Hrista

Novi zavjet počinje jevanđeljima, kroz koju se prenosi dobra vijest obični ljudi koji su kasnije postali apostoli. Propovijed na gori, poznata svim kršćanima, uči vjernike kako da postanu blagoslovljeni da bi stekli kraljevstvo Božje već na zemlji.

Samo je Jovan bio među učenicima koji su stalno bili u blizini Učitelja. Luka je svojevremeno liječio ljude; sve informacije koje su mu prenijete prikupljene su za vrijeme Pavla, nakon Spasitelja raspeća. Ova poruka prenosi pristup istraživača istorijskih događaja. Matej je izabran za jednog od 12 apostola umesto izdajnika Jude Iskariotskog.

Bitan! Poslanice koje nisu uključene u Novi zavjet zbog sumnje u njihovu autentičnost nazivaju se apokrifima. Najpoznatija od njih su Jevanđelja po Judi, Tomi, Mariji Magdaleni i dr.

U Delima svetih apostola, koje prenosi apostol Pavle, koji nikada nije video Isusa čoveka, ali kome je data milost da čuje i vidi blistavu Svetlost Sina Božijeg, život hrišćana posle vaskrsenja Krist je opisan. Knjige učenja Novog zavjeta sadrže poruke apostola određenim ljudima i cijelim crkvama.

Proučavajući Reč Božiju, koju su preneli Njegovi učenici, pravoslavni ljudi pred sobom vide primer koji treba slediti, da se preobraze u lik Spasitelja. Pavlovo prvo pismo Korinćanima sadrži himnu ljubavi (1. Kor. 13:4-8), čitajući svaku tačku u kojoj zaista počinjete da shvatate šta je Božja ljubav.

U Galatima 5:19-23, apostol Pavle nudi test pomoću kojeg svaki pravoslavni vjernik može utvrditi da li hodi po tijelu ili po duhu.

Apostol Jakov je pokazao moć riječi i neobuzdani jezik kojim teku i blagoslov i prokletstvo.

Novi zavjet završava knjigom Otkrivenja apostola Ivana, jedinog od svih dvanaest Isusovih učenika koji je umro prirodnom smrću. U 80. godini, za svoje obožavanje Hrista, Jovan je stvoren na ostrvu Patmos za težak rad, odakle je prenet na nebo da primi Otkrovenje za čovečanstvo.

Pažnja! Otkrivenje je najteža knjiga za razumijevanje, njene poruke se otkrivaju odabranim kršćanima koji imaju lični odnos sa Svetim Trojstvom.

Otkrivenje Svetog Jovana Bogoslova

Mnogi ljudi kažu da su počeli čitati Sveto pismo i ništa nisu razumjeli. Da bi se izbjegla ova greška, čitanje Biblije treba započeti s evanđeljima, dajući prednost Ivanovoj poruci. Zatim pročitajte Djela i prijeđite na Poslanice, nakon čega možete početi čitati Stari zavjet.

Nemoguće je razumjeti neke izjave i upute bez ispitivanja istorijskog vremena i mjesta pisanja.

Nauka hermeneutike nas uči da svaki tekst razmatramo sa stanovišta njegovog vremena.

Apostol Pavle je napisao sve svoje poslanice tokom Hristovih pohoda, krećući se od grada do grada, i to je opisano u Delima. Sveti oci Crkve, na osnovu istraživanja, daju jasna tumačenja poruke, pokazujući nadahnuće svakog teksta.

Biblija piše da je Sveto pismo dato čovječanstvu da ga ispravlja, poučava, kori i izgrađuje. (2 Tim. 3:16). Biblija, koja se sastoji od Starog i Novog zavjeta, prevedena je na mnoge jezike i najčitanija je Božja poruka čovječanstvu, otkrivajući karakter Svevišnjega i put do neba kroz vjeru u Sina Božjeg, Isusa Hristos, vođen Duhom Svetim.

Sveto pismo Starog i Novog zavjeta sastavilo je jednu knjigu – Svetu Bibliju, koja sadrži mnoge recepte za spoznaju Svevišnjeg i primjere iz života svetaca.

Sveta biblija. Biblija

Svi ljudi globus može čitati Bibliju u cijelosti ili djelomično maternji jezik.

Nama, pravoslavnim hrišćanima, često se zamera što ne čitamo Bibliju onoliko često koliko, na primer, protestanti. Koliko su takve optužbe pravedne?

Pravoslavna crkva prepoznaje dva izvora spoznaje Boga – Sveto pismo i Sveta tradicija. Štaviše, prvi je sastavni dio drugog. Uostalom, u početku su propovijedi svetih apostola izgovarane i prenošene usmeno. Sveto predanje uključuje ne samo Sveto pismo, već i liturgijske tekstove i uredbe Vaseljenski sabori, ikonografiju i niz drugih izvora koji zauzimaju važno mjesto u životu Crkve. A sve što je rečeno u Svetom pismu je i u Predanju Crkve.

Od davnina je život kršćana neraskidivo povezan s biblijskim tekstovima. A u 16. veku, kada je nastala takozvana „reformacija“, situacija se promenila. Protestanti su napustili Svetu Tradiciju Crkve i ograničili se samo na proučavanje Svetog Pisma. I stoga se među njima pojavila posebna vrsta pobožnosti - čitanje i proučavanje biblijskih tekstova. Još jednom želim da naglasim: sa stanovišta Pravoslavne Crkve, Sveto Predanje obuhvata čitav okvir crkvenog života, uključujući i Sveto Pismo. Štaviše, čak i ako neko ne čita Reč Božiju, ali redovno posećuje hram, čuje da je čitava služba prožeta biblijskim citatima. Dakle, ako osoba živi crkvenog života, onda je on u atmosferi Biblije.

Sveto pismo je zbirka različitih knjiga po vremenu pisanja, i po autorstvu, i po sadržaju, i po stilu.

- Koliko je knjiga uključeno u Sveto pismo? Koja je razlika između pravoslavne i protestantske Biblije?

Sveto pismo je zbirka knjiga, različitih knjiga po vremenu pisanja, i po autorstvu, i po sadržaju, i po stilu. Podijeljeni su na dva dijela: Stari zavjet i Novi zavjet. U pravoslavnoj Bibliji postoji 77 knjiga, a u protestantskoj 66 knjiga.

- Šta uzrokuje ovo neslaganje?

Činjenica je da u pravoslavnoj Bibliji, tačnije u Svetom pismu Stari zavjet, pored 39 kanonskih knjiga, postoji još 11 nekanonskih: Tobit, Judita, Premudrost Solomonova, Premudrost Isusova, sina Sirahova, Poslanica Jeremijina, Varuhova, druga i treća knjiga Jezdra, tri knjige o Makabejima. U „Dugom hrišćanskom katekizmu“ Svetog Filareta Moskovskog kaže se da je podela knjiga na kanonske i nekanonske uzrokovana odsustvom potonjih (11 knjiga) u jevrejskim primarnim izvorima i njihovim prisustvom samo u grčkom, tj. u Septuaginti (prijevod 70 tumača). Zauzvrat, protestanti su, počevši od M. Luthera, napustili nekanonske knjige, greškom im dajući status „apokrifnih“. Što se tiče 27 knjiga Novog zaveta, priznaju ih i pravoslavni i protestanti. Riječ je o kršćanskom dijelu Biblije, napisanom nakon Rođenja Hristovog: novozavjetne knjige svjedoče o zemaljskom životu Gospoda Isusa Krista i prvim decenijama postojanja Crkve. To uključuje četiri jevanđelja, knjigu Djela apostolskih, poslanice apostola (sedam – saborne i 14 – apostola Pavla), kao i Otkrovenje Jovana Bogoslova (Apokalipsa).

Dobromirovo jevanđelje, početak (?) XII vijeka

Glavna stvar je da imate iskrenu želju da upoznate Reč Božiju

- Kako pravilno proučavati Bibliju? Vrijedi li početi znanje od prvih stranica Postanka?

Glavna stvar je da imate iskrenu želju da naučite Riječ Božju. Bolje je početi s Novim zavjetom. Iskusni pastiri preporučuju upoznavanje sa Biblijom kroz Evanđelje po Marku (odnosno, ne onim redom kojim su predstavljeni). Najkraći je, napisan jednostavnim i pristupačnim jezikom. Nakon čitanja Jevanđelja po Mateju, Luki i Jovanu, prelazimo na knjigu Dela apostolskih, Apostolske poslanice i Apokalipsu (najsloženiju i najtajnovitiju knjigu u čitavoj Bibliji). I tek nakon toga možete početi čitati starozavjetne knjige. Tek nakon čitanja Novog zavjeta, lakše je razumjeti značenje Starog. Uostalom, nije uzalud apostol Pavle rekao da je starozavetni zakon Hristov učitelj (videti: Gal. 3:24): ono vodi čoveka, kao da je dete za ruku, da ga zaista pusti. shvati šta se desilo tokom inkarnacije, šta je u principu inkarnacija Boga za osobu...

Važno je shvatiti da je čitanje Svetog pisma dio duhovnog dostignuća

- Šta ako čitalac ne razume neke epizode Biblije? Šta učiniti u ovom slučaju? Kome da se obratim?

Preporučljivo je imati pri ruci knjige koje objašnjavaju Sveto pismo. Možemo preporučiti djela blaženog Teofilakta Bugarskog. Njegova objašnjenja su kratka, ali vrlo pristupačna i duboko crkvena, odražavajući Tradiciju Crkve. Klasični su i razgovori svetog Jovana Zlatoustog o jevanđeljima i apostolskim poslanicama. Ako se pojave neka pitanja, bilo bi dobro da se posavjetujete sa iskusnim svećenikom. Neophodno je shvatiti da je čitanje Svetog pisma dio duhovnog dostignuća. I veoma je važno moliti se, očistiti svoju dušu. Zaista, čak je i u Starom zavjetu rečeno: mudrost neće ući u zlu dušu i neće se nastaniti u tijelu koje je robovalo grijehu, jer će se Sveti Duh mudrosti povući od zla i odvratiti od bezumnih nagađanja, i posramiće se nepravednosti koja se približava (Mudrost 1:4-5) .

Prije proučavanja Svetog pisma potrebno je da se upoznate sa djelima svetih otaca

- Dakle, treba se pripremiti za čitanje Svetog pisma na poseban način?

Iskusni starci u manastirima dali su iskušeniku pravilo: pre proučavanja Svetog pisma prvo se treba upoznati sa delima svetih otaca. Čitanje Biblije nije samo proučavanje Riječi Božje, ono je poput molitve. Općenito, preporučio bih čitanje Biblije ujutro, poslije molitveno pravilo. Mislim da je lako odvojiti 15-20 minuta za čitanje jednog ili dva poglavlja iz Jevanđelja, Apostolskih poslanica. Na taj način možete dobiti duhovni naboj za cijeli dan. Vrlo često se na taj način pojavljuju odgovori na ozbiljna pitanja koja život postavlja pred čovjeka.

Ostromirovo jevanđelje (1056. - 1057.)

Glavna načela Svetog pisma su Božji glas, koji zvuči u prirodi svakog od nas

Ponekad se desi sledeća situacija: pročitaš, shvatiš o čemu se radi, ali ti ne odgovara jer se ne slažeš sa napisanim...

Prema Tertulijanu (jednom od crkvenih pisaca antike), naša duša je po prirodi kršćanska. Dakle, biblijske istine su date čovjeku od samog početka, one su ugrađene u njegovu prirodu, njegovu svijest. To ponekad nazivamo savješću, odnosno nije nešto novo što je neobično za ljudsku prirodu. Glavna načela Svetog pisma su Božji glas, koji zvuči u prirodi svakog od nas. Stoga, morate prije svega obratiti pažnju na svoj život: da li je sve u njemu u skladu sa Božjim zapovijestima? Ako osoba ne želi da sluša Božji glas, koji mu je onda drugi glas potreban? Koga će slušati?

Glavna razlika između Biblije i drugih knjiga je otkrivenje

Jednom su svetog Filareta pitali: kako se može vjerovati da je proroka Jonu progutao kit koji je imao vrlo usko grlo? U odgovoru je rekao: „Kada bi u Svetom pismu bilo zapisano da Jonu nije progutao kit, nego kit Jona, i ja bih to vjerovao.“ Naravno, danas se takve izjave mogu shvatiti sa sarkazmom. S tim u vezi postavlja se pitanje: zašto Crkva toliko vjeruje Svetom pismu? Uostalom, biblijske knjige su napisali ljudi...

Glavna razlika između Biblije i drugih knjiga je otkrivenje. Ovo nije samo djelo neke izvanredne osobe. Preko proroka i apostola dalje pristupačan jezik reproducira se glas samog Boga. Ako nam se Stvoritelj obrati, kako da reagujemo na ovo? Otuda takva pažnja i takvo povjerenje u Sveto pismo.

Na kom su jeziku napisane biblijske knjige? Kako je njihov prijevod utjecao na savremenu percepciju svetih tekstova?

Većina starozavjetnih knjiga napisana je na hebrejskom. Neki od njih preživjeli su samo na aramejskom. Već spomenute nekanonske knjige stigle su do nas isključivo na grčkom: na primjer, Judita, Tobit, Varuh i Makabejci. Treća Ezrina knjiga poznata nam je u cijelosti samo na latinskom. Što se tiče Novog zavjeta, on je uglavnom napisan na grčkom - na dijalektu koine. Neki bibličari smatraju da je Evanđelje po Mateju napisano na hebrejskom, ali do nas nisu došli primarni izvori (postoje samo prijevodi). Naravno, bilo bi bolje čitati i proučavati biblijske knjige na osnovu primarnih izvora i originala. Ali to je slučaj od davnina: sve knjige Svetog pisma su prevedene. I stoga su ljudi uglavnom upoznati sa Svetim pismom prevedenim na njihov maternji jezik.

Svi ljudi širom svijeta mogu čitati Bibliju u cijelosti ili djelomično na svom maternjem jeziku

- Bilo bi zanimljivo znati: kojim jezikom je govorio Isus Hrist?

Mnogi vjeruju da je Krist koristio aramejski. Međutim, kada govore o originalnom Jevanđelju po Mateju, većina bibličara ukazuje na hebrejski kao jezik starozavetnih knjiga. Sporovi na ovu temu traju do danas.

Prema biblijskim društvima, tek 2008. godine, Biblija je prevedena, u cijelosti ili djelomično, na 2500 jezika. Neki naučnici veruju da na svetu postoji 3 hiljade jezika, drugi ukazuju na 6 hiljada. Veoma je teško definisati kriterijum: šta je jezik, a šta dijalekt. Ali možemo sa potpunim povjerenjem reći: svi ljudi koji žive u različitim dijelovima svijeta mogu čitati Bibliju u cijelosti ili djelomično na svom maternjem jeziku.

Glavni kriterij je da Biblija mora biti razumljiva.

- Koji nam je jezik bolji: ruski, ukrajinski ili crkvenoslovenski?

Glavni kriterij je da Biblija mora biti razumljiva. Tradicionalno se koristi tokom crkvenih službi crkvenoslovenski jezik. Nažalost, in srednja škola ne proučava se. Stoga mnogi biblijski izrazi zahtijevaju objašnjenje. Ovo se, inače, ne odnosi samo na naše doba. I ovaj problem se pojavio u 19. veku. Istovremeno se pojavio i prevod Svetog pisma na ruski - Sinodalni prevod Biblija. Izdržao je test vremena i imao je ogroman uticaj na razvoj ruskog jezika posebno i ruske kulture uopšte. Stoga bih za parohijane koji govore ruski preporučio korištenje kućno čitanje upravo on. Što se tiče parohijana koji govore ukrajinski, ovdje je situacija malo složenija. Činjenica je da je pokušaj prvog potpunog prijevoda Biblije na ukrajinski jezik godine preduzeo Pantelejmon Kuliš 60-ih godina XIX veka. Pridružio mu se Ivan Nečuj-Levitski. Prevod je završio Ivan Puljuj (nakon Kulišove smrti). Njihovo djelo je 1903. godine objavilo Biblijsko društvo. U 20. veku najmjerodavniji su bili prijevodi Ivana Ogienka i Ivana Homenka. Trenutno mnogi ljudi pokušavaju prevesti cijelu Bibliju ili njene dijelove. Ima i pozitivnih iskustava i teških, kontroverznih pitanja. Tako da bi vjerovatno bilo neprikladno preporučiti bilo koji konkretan tekst ukrajinski prevod. Sada Ukrajinska pravoslavna crkva prevodi Četvorojevanđelje. Nadam se da će ovo biti uspješan prevod i za kućno čitanje i za liturgijske službe (u onim župama gdje se koristi ukrajinski).

7. vek Četiri evanđelista. Jevanđelje iz Kelsa. Dublin, Trinity College

Duhovna hrana se mora dati osobi u obliku u kojem može donijeti duhovnu korist

U nekim župama se za vrijeme službe čita biblijski odlomak na maternjem jeziku (nakon čitanja na crkvenoslovenskom)...

Ova tradicija je tipična ne samo za našu, već i za mnoge strane župe u kojima ima vjernika iz različitih zemalja. U takvim situacijama liturgijski odlomci iz Svetog pisma se ponavljaju na maternjim jezicima. Na kraju krajeva, duhovna hrana se mora dati osobi u obliku u kojem može donijeti duhovnu korist.

S vremena na vrijeme u medijima se pojavi informacija o nekoj novoj biblijskoj knjizi koja je navodno ranije izgubljena ili čuvana u tajnosti. Nužno otkriva neke “svete” trenutke koji su u suprotnosti s kršćanstvom. Kako tretirati takve izvore?

U posljednja dva stoljeća otkriveno je mnogo drevnih rukopisa, što je omogućilo koordinaciju pristupa proučavanju biblijskog teksta. Prije svega, to se odnosi na kumranske rukopise otkrivene na području Mrtvog mora (u kumranskim pećinama). Tamo su pronađeni mnogi rukopisi - i biblijski i gnostički (tj. tekstovi koji iskrivljuju kršćansko učenje). Moguće je da će se u budućnosti naći mnogi rukopisi gnostičke prirode. Treba podsjetiti da je i tokom 2. i 3. st. Crkva se borila protiv jeresi gnosticizma. I u naše vrijeme, kada smo svjedoci pomame za okultizmom, ti se tekstovi pojavljuju pod maskom neke senzacije.

Čitamo Reč Božiju ne da bismo zapamtili, već da osetimo dah samog Boga

Po kojim kriterijumima se može odrediti pozitivan rezultat redovnog čitanja Svetog pisma? Po broju naučenih citata?

Ne čitamo Riječ Božju radi pamćenja. Iako postoje situacije, na primjer u bogoslovijama, kada se upravo taj zadatak postavlja. Biblijski tekstovi su važni za duhovni život kako bi se osjetio dah samoga Boga. Na taj način upoznajemo se s blagodatnim darovima koji postoje u Crkvi, učimo o zapovijedima, zahvaljujući kojima postajemo bolji i približavamo se Gospodinu. Dakle, proučavanje Biblije jeste najvažniji deo naš duhovni uspon, duhovni život. Uz redovno čitanje, mnogi odlomci se postepeno pamte bez posebnog pamćenja.

Sveto pismo u hrišćanstvu je Biblija. U prijevodu sa starogrčkog znači riječ "knjige". Sastoji se od knjiga. Ukupno ih ima 77, od kojih je većina, odnosno 50 knjiga, klasifikovana kao Stari zavet, a 27 knjiga kao Novi zavet.

Prema biblijskom izvještaju, starost samog Svetog pisma je oko 5,5 hiljada godina, a njegova transformacija u obliku književno djelo najmanje 2 hiljade godina. Uprkos činjenici da je Biblija napisana na različitim jezicima i nekoliko desetina svetaca, zadržao je unutrašnju logičku doslednost i kompozicionu celovitost.

Istorija starijeg dela Biblije, zvanog Stari zavet, dve hiljade godina je pripremala ljudski rod za Hristov dolazak, dok je priča Novog zaveta posvećena zemaljskom životu Isusa Hrista i svih njegovih najbližih. istomišljenika i sljedbenika.

Sve biblijske knjige Starog zavjeta mogu se podijeliti na četiri epohalna dijela.

Prvi dio je posvećen Zakonu Božjem, predstavljenom u obliku deset zapovijesti, i prenesenim ljudskom rodu preko proroka Mojsija. Svaki kršćanin, voljom Božjom, mora živjeti u skladu s ovim Zapovijedima.

Drugi dio je istorijski. U potpunosti otkriva sve događaje, epizode i činjenice koje su se dogodile 1300. godine prije Krista.

Treći dio Svetog pisma čine “poučne” knjige, odlikuju se moralnim i poučnim karakterom. Glavni cilj ovog dijela nije rigidna definicija pravila života i vjere, kao u Mojsijevim knjigama, već nježno i ohrabrujuće raspoloženje ljudskog roda prema pravednom načinu života. “Knjige za učitelje” pomažu čovjeku da nauči da živi u blagostanju i duševnom miru po Božjoj Volji i uz Njegov blagoslov.

Četvrti dio uključuje knjige proročke prirode. Ove knjige nas uče da budućnost čitavog ljudskog roda nije stvar slučaja, već zavisi od načina života i vjere svake osobe. Proročke knjige ne samo da nam otkrivaju budućnost, već nas pozivaju i na našu vlastitu savjest. Ovaj dio Starog zavjeta ne može se zanemariti, jer je svakome od nas potreban kako bismo stekli čvrstinu u želji da ponovo prihvatimo iskonsku čistotu svoje duše.

Novi zavjet, koji je drugi i kasniji dio Svetog pisma, govori o zemaljskom životu i učenju Isusa Krista.

Knjige koje služe kao osnova Starog zaveta su, pre svega, knjige „Četvorojevanđelja” – Jevanđelje po Mateju, Marku, Luki i Jovanu, koje nose radosnu vest o dolasku u zemaljski svet Božanski Otkupitelj za spas čitavog ljudskog roda.

Sve naredne novozavjetne knjige (osim posljednje) dobile su naslov “Apostol”. Oni govore o svetim apostolima, o njihovim velikim djelima i uputama kršćanskom narodu. Posljednja, koja zatvara opći ciklus spisa Novog zavjeta, je proročka knjiga pod nazivom “Apokalipsa”. Ova knjiga govori o proročanstvima vezanim za sudbine cijelog čovječanstva, svijeta i Crkve Hristove.

U poređenju sa Starim zavetom, Novi zavet ima stroži moralni i poučni karakter, jer se u knjigama Novog zaveta ne osuđuju samo grešna dela čoveka, već i same misli o njima. Hrišćanin mora ne samo da živi pobožno, po svim zapovestima Božjim, već i da iskorijeni u sebi zlo koje živi u svakom čovjeku. Samo pobedivši ga, osoba će moći da pobedi samu smrt.

Novozavjetne knjige govore o glavnoj stvari u kršćanskoj vjeri - o velikom vaskrsenju Isusa Krista, koji je pobijedio smrt i otvorio vrata vječnog života cijelom čovječanstvu.

Stari zavjet i Novi zavjet su ujedinjeni i neodvojivi dijelovi cijelog Svetog pisma. Starozavjetne knjige su dokaz kako je Bog dao čovjeku obećanje o dolasku na zemlju Božanskog univerzalnog Spasitelja, a novozavjetni spisi utjelovljuju dokaz da je Bog održao svoju riječ čovječanstvu i dao im svog Jedinorođenog Sina za spasenje čitav ljudski rod.

Značenje Biblije.

Biblija je prevedena u najvećem broju postojećim jezicima i najraširenija je knjiga u cijelom svijetu, jer je naš Stvoritelj izrazio volju da se otkrije i prenese svoju Riječ svakoj osobi na zemlji.

Biblija je izvor Božijih otkrivenja, kroz nju Bog daje čovječanstvu priliku da sazna pravu istinu o svemiru, o prošlosti i budućnosti svakog od nas.

Zašto je Bog dao Bibliju? Donio nam ga je na poklon da bismo se poboljšali, činili dobra djela, ušli životni put ne dodirom, već u čvrstoj svijesti o gracioznosti svojih postupaka i svoje prave svrhe. Biblija nam pokazuje naš put, osvjetljava ga i predviđa.

Jedina prava svrha Biblije je ponovno ujedinjenje čovjeka sa Gospodom Bogom, obnova Njegovog lika u svakoj osobi i ispravljanje svih unutrašnja svojstvačovjeka prema prvobitnom Božjem planu. Sve što naučimo iz Biblije, sve što tražimo i nalazimo u knjigama Svetog pisma, pomaže nam da postignemo ovaj cilj.

21. Šta je Sveto pismo? Sveto pismo je zbirka svetih knjiga koje čine Bibliju, a koje su pod nadahnućem Svetoga Duha napisali proroci (Stari zavjet) i učenici Gospoda Isusa Krista, sveti apostoli (Novi zavjet). - Ovo je grčka riječ, u prijevodu znači "knjige" ( preuzmite Bibliju ). 21.2. Šta je staro i Novi zavjeti? Biblija je podijeljena na Stari i Novi zavjet. Cijelo vrijeme od stvaranja svijeta do dolaska Spasitelja na zemlju naziva se Stari zavjet, odnosno drevni (stari) sporazum ili sjedinjenje Boga sa ljudima, prema kojem je Bog pripremao ljude da prihvate obećanog Spasitelja. . Ljudi su morali da pamte obećanje (obećanje) Božije, veruju i očekuju Hristov dolazak.

Ispunjenje ovog obećanja - dolazak na zemlju Spasitelja - Jedinorodnog Sina Božijeg, Gospoda našeg Isusa Hrista - naziva se Novim zavetom, jer je Isus Hrist, pojavivši se na zemlji, pobedivši greh i smrt, zaključio novi savez ili sporazum sa ljudima, po kome svako ponovo može da dobije ono što je izgubio. blaženstvo – vječni život sa Bogom kroz Svetu Crkvu koju je On osnovao na zemlji.

21.3. Kako su se pojavile prve knjige Starog zavjeta?

– Knjige Starog zaveta su napisane više od hiljadu godina pre Hristovog rođenja na hebrejskom. U početku je Bog Mojsiju dao samo prvi dio Biblije, takozvanu Toru, odnosno Zakon sadržan u pet knjiga - Petoknjižje. Ove knjige su: Postanak, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi i Ponovljeni zakon. Dugo je samo ovo, to jest Petoknjižje-Tora, bilo Sveto pismo, Božja riječ za starozavjetnu Crkvu. Nakon Zakona, pojavio se drugi dio Svetog pisma, nazvan Istorijske knjige. Ovo su knjige: Isus Navin, Sudije, Kraljevi, Hronike, Ezra, Nemija, Ruta, Estera, Judita, Tovit, Makabejci. U više kasna vremena Sastavljen je treći dio Biblije - Poučne knjige. Ovaj odjeljak uključuje: knjigu o Jovu, Psalme, Izreke Solomonove, Propovjednik, Pjesmu nad pjesmama, Premudrost Solomonu, Premudrost Isusa sina Sirahova. Konačno, djela svetih proroka činila su četvrti dio Svetih knjiga – Proročke knjige. Ovaj odjeljak uključuje: knjigu proroka Izaije, proroka Jeremije, Tužaljke Jeremije, Jeremijinu poruku, knjigu proroka Baruha, knjigu proroka Ezekiela, knjigu proroka Danila i 12 manjih proroka.

21.4. Šta znači podijeliti knjige Biblije na kanonske i nekanonske?

– u izdanjima Biblije, nekoliko nekanonskih knjiga je uključeno u Stari zavet: 1., 2. i 3. Makabejska, 2. i 3. Esdra, Tobit, Varuh, Judita, knjiga mudrosti Solomonova, knjiga sv. Premudrost Isusova, sin Sirakhova. Formalna karakteristika koja razlikuje nekanonske knjige od kanonskih je jezik na kojem su te knjige došle do nas. Sve kanonske knjige Starog zaveta sačuvane su na hebrejskom, dok su nekanonske knjige došle do nas na grčkom, sa izuzetkom 3. knjige Ezre, koja je sačuvana u latinskom prevodu.

U 3. vijeku. BC Većina knjiga Starog zavjeta prevedena je sa hebrejskog na grčki na zahtjev egipatskog kralja Filadelfa Ptolomeja. Prema legendi, prijevod je izvršilo sedamdeset jevrejskih tumača, zbog čega je grčki prijevod Starog zavjeta nazvan Septuagiant. Pravoslavna crkva ne pridaje ništa manje autoriteta grčkom tekstu Starog zaveta nego hebrejskom tekstu. Koristeći starozavjetne knjige, Crkva se podjednako oslanja i na hebrejski i na grčki tekst. U svakom konkretnom slučaju prednost se daje tekstu koji je u skladu s crkvenim učenjem.

Sve novozavjetne svete knjige su kanonske.

21.5. Kako treba da razumemo nekanonske knjige Biblije?

– Nekanonske knjige Crkva preporučuje za poučno čitanje i uživaju veliki vjerski i moralni autoritet. Da je Crkva prihvatila takozvane nekanonske knjige u svoj život svjedoči činjenica da se u bogosluženjima koriste na potpuno isti način kao i kanonske knjige, a npr. Knjiga Mudrosti Salomonove je najčitaniji u Starom zavetu tokom bogosluženja.

Ruska pravoslavna Biblija, kao i slovenska, sadrži svih 39 kanonskih i 11 nekanonskih knjiga Starog zaveta. Protestanti i svi zapadni propovjednici koriste samo kanonsku Bibliju.

21.6. Šta je sadržano u knjigama Novog zavjeta i zašto je napisano?

– Svete knjige Novog zaveta pisali su sveti apostoli sa ciljem da prikažu spasenje ljudi koje je izvršio ovaploćeni Sin Božiji - Gospod naš Isus Hristos. U skladu sa ovim uzvišenim ciljem, oni govore o najvećem događaju ovaploćenja Sina Božijeg, o Njegovom zemaljskom životu, o učenju koje je propovedao, o čudima koja je činio, o Njegovim iskupiteljskim stradanjima i smrt na krstu, o slavnom vaskrsenju iz mrtvih i vaznesenju na nebo, oh početni period distribucija Hristova vera preko svetih apostola, oni nam objašnjavaju učenje Hristovo u njegovoj raznovrsnoj primeni na život i upozoravaju nas na nedavne sudbine mir i humanost.

21.7. Šta je Jevanđelje?

– Prve četiri knjige Novog zaveta (sveto jevanđelje po Mateju, Marku, Luki, Jovanu) nazivaju se „Četiri jevanđelja“ ili jednostavno „Jevanđelje“ jer sadrže dobru vest (reč „jevanđelje“ na grčkom znači „dobro“ ili „dobra vest“, zbog čega se na ruski prevodi rečju „dobra vest“) o dolasku na svet Božanskog Otkupitelja obećanog od Boga precima i o velikom delu koje je izvršio da spase čovečanstvo.

Sve ostale knjige Novog zavjeta često su objedinjene pod naslovom „Apostol“, jer sadrže pripovijest o djelima svetih apostola i prikaz njihovih uputstava prvim kršćanima.

21.8. Zašto se četiri evanđelista ponekad prikazuju kao životinje?

– Drevni hrišćanski pisci upoređivali su Četiri jevanđelja sa rekom, koja se, ostavljajući Eden da navodnjava raj koji je zasadio Bog, podelila na četiri reke koje teku kroz zemlje koje obiluju svim vrstama blaga. Čak više tradicionalni simbol jer četiri jevanđelja su tajanstvena kola koju je prorok Jezekilj vidio na rijeci Kebar (1,1-28) i koja se sastojala od četiri stvorenja - čovjeka, lava, teleta i orla. Ova stvorenja, svako pojedinačno, postala su simboli evanđelista. Hrišćanska umjetnost od 5. stoljeća prikazuje svetog Mateja sa čovjekom ili anđelom, svetog Marka sa lavom, svetog Luku s teletom i svetog Jovana sa orlom.

21.9. Šta simbolički predstavljaju ova stvorenja, u obliku kojih su prikazana četiri evanđelista?

– Simbol evanđeliste Mateja postao je čovek jer u svom jevanđelju posebno ističe ljudsko poreklo Gospoda Isusa Hrista od Davida i Avrahama; Evanđelist Marko - lav, jer posebno ističe kraljevsku svemoć Gospodnju; Evanđelist Luka – tele (tele kao žrtvovana životinja), jer on prvenstveno govori o Hristu kao velikom Prvosvešteniku koji je prineo Sebe na žrtvu za grehe sveta; Jovan Evanđelist je orao, jer se posebnom uzvišenošću svojih misli, pa čak i samom veličanstvenošću svog stila, uzdiže visoko u nebo, poput orao, „iznad oblaka ljudske slabosti“, po rečima blaženog Avgustina. .

21.10. Koje jevanđelje je bolje kupiti?

– Crkva priznaje samo ona jevanđelja koja su napisali apostoli, a koja su se od samog pisanja počela širiti po crkvenim zajednicama i čitati na liturgijskim sastancima. Četiri su njih - od Mateja, Marka, Luke i Jovana. Ova Evanđelja su od samog početka imala univerzalni promet i neupitan autoritet u Crkvi. Od kraja 1. veka u crkvenom okruženju javlja se specifična jeres - gnosticizam, srodnik moderne teozofije i okultizma. Da bi tekstovima koji propovedaju gnostičke poglede dali neki autoritet, jeretici su počeli da ih upisuju imenima apostola – Toma, Filip, itd. Ali Crkva nije prihvatila ova „jevanđelja“. Logika odabira zasnivala se na dvije stvari: 1) ova „jevanđelja“ propovijedaju potpuno drugačije učenje, različito od učenja Krista i apostola, i 2) ova „jevanđelja“ su „ugurana“ u Crkvu „sa strane“. “, nisu bile poznate svim crkvenim zajednicama svih vremena, kao što je to bio slučaj sa četiri kanonska jevanđelja; stoga nisu izražavali vjeru Univerzalne Crkve Kristove.

21.11. Iz čega se vidi moćna akcija Hrišćansko učenje?

– Bar po tome što su dvanaestorica apostola, koji su bili siromašni i neobrazovani ljudi pre susreta sa Spasiteljem, ovim učenjem pobedili i priveli Hristu jake, mudre i bogate, kraljeve i kraljevstva.

21.12. Kada Crkva nudi učenje Svetog pisma ljudima koji ga ne poznaju, koji dokaz pruža da je to prava riječ Božja?

– Ljudski rod tokom vekova nije uspeo da stvori ništa uzvišenije od jevanđelskog učenja o Bogu i čoveku, o smislu ljudskog života, o ljubavi prema Bogu i ljudima, o poniznosti, o molitvi za neprijatelje, itd. on. Ovo učenje je toliko uzvišeno i duboko prodire u ljudsku prirodu, uzdižući je do takve visine, do takvog bogolikog savršenstva, da je apsolutno nemoguće priznati da su ga mogli stvoriti Hristovi učenici.

Takođe je očigledno da sam Hristos, da je samo čovek, ne bi mogao da stvori takvo učenje. Samo Bog može dati tako divnu, svetu, Božansko učenje, uzdižući osobu do takve duhovne visine koju su dostigli mnogi sveci kršćanskog svijeta.

Praktični vodič za župno savjetovanje. Sankt Peterburg 2009.