Pet, 21.09.2012, 12:42 - Saša 1

Zanemari OCD misli

Ignoriranje OKP misli je polumjera nakon koje osoba barem ne pada u očaj, ali ne utiče na pojavu takvih misli i slika.
Odnos prema njima se jednostavno mijenja i u stanju OKP-a se nekako navikneš na život, ali je to neugodno i životnu radost zasjenjuju te misli i slike.
Za 2-3 godine, pojava nevoljnih misli je počela da jenjava nakon što sam počela da zaustavljam misao; do 2007. godine, nisam se time uopšte posebno bavio.
Kada je ovo stanje bilo na vrhuncu, bilo je ovako.
Pogledam Bogorodicu i jednom se pojavi gadan komentar o njenim očima, ili se pojave manijakalne misli o njoj.
Na moštima Svetog Nikole Čudotvorca ima smeća.Vodica -......
Homoseksualna opscenost protiv Hrista, protiv sveštenika.
Riječ molitve, prostirka, opet riječ molitve.
Na muškarce i rodbinu, na imidž žene, slike mrtvih, na životinje, odvratne stvari, nešto za piće i za jelo... naslagale su se razne neprirodne slike.
Bez obzira šta sam gledao, slike su bile neprirodne i zastrašujuće, a moja fobija od krvi bila je tako intenzivna.
Ikone su mi bile odvratne zbog boje.
Bilo je svakakvih manijakalnih stvari u mojim mislima, misli su me vukle po mrtvačnicama.
Očaj čak iu petlji.
Toliko ljudi me je pitalo kako da počnem da zaustavljam misli.
To je to.
Prvo, pogledajmo izbliza stvarnost.
I vidimo prodor ovih nekontrolisanih i nezaustavljivih misli.
Gledam ikonu i vidim trenutak kada se misao javi - jednog dana pada kiša i opet vidim ikonu bez misli i jednom opet zadrhti.
Zato sam pokušao da zaustavim ovaj mentalni talas u molitvi.
Kako suzbiti njegovu pojavu, dobro, jer je već postalo nepodnošljivo.
Invazija psovke, onda i ja pokušavam svim silama da izgovorim molitvu ili mentalnu frazu bez psovki ili loših komentara.
Otprilike godinu dana kasnije počelo je da ide nabolje, a iz meseca u mesec su sve priraslice i fobije počele da jenjavaju, a ja sam konkretno primenio ovo molitveno iskustvo u životu, sprečio da mi se pojave misli kada gledam u stvarnost, a sada ponekad gledam sve i ni jednu jedinu stranu misao, ali u hramu kao da uđem u svoj dom i mentalna tišina.
Sada razumijem šta je gledati na stvarnost bez misli i ne samo da se OCD misli ne formiraju, već i neke koje mi nisu potrebne.
Činjenica je da sport i polivanje i nepijenje vina nemaju veze sa pojavom bilo kakvih nevoljnih misli.
Možete se riješiti nevoljnih misli čak i u tamnici s odsječenom nogom.
Upravo zdrav imidž Mislim da život i nedostatak stresa ne utiču na moje misli.
Želim vam svima zdravlje Vika i svi momci, hvala vam na saosjećanju za mog sina.
Pitate me nešto o imerziji, dozvolite mi da iz nekog razloga uđem u temu, a onda ću je razviti.
Znam puno o ronjenju.
Vika, ti uradi ekspoziciju, ali ne dovedi dijete konkretno na 14. sprat, nego kao u običan život uživo, ako negdje sa djetetom moraš prići visini, onda polako prilazi i to je sve.
Postepeno na male nadmorske visine, zatim na veće.

Pet, 21.09.2012, 16:56 - Victoria79

Sash, hvala ti! Reci mi,

Sash, hvala ti! Recite mi, molim vas, kada vam je pala misao van crkve, jeste li je i vi zaustavili molitvom? One. za bilo kakvu misao - molitva?
A što se tiče izlaganja, Sash, ako sa njim odem do prozora, odmah se nagomila takav tok misli i poriva da mi je muka! Čak i kada stojim sama na balkonu, zamišljam istu noćnu moru...

Pet, 21.09.2012, 21:38 - Saša 1

Vika prema približavanju

Vika, za susret s nadolazećom misli, možete započeti molitvu u određenoj fazi. I neko vrijeme će um biti u određenoj mjeri zatvoren.
Čovek mora tačno postići stanje nepromišljenosti u molitvi. Vremenom.
Ikona je kao Prazan list pred vama, kao primer kako se gleda na stvarnost, na decu, na visine, na noževe, na metro, na sve...
Pogledajte ikone u hramu i kod kuće, pokušajte zaustaviti sve misli - to je u početku gotovo nemoguće, a još više kod OKP.
Pogledajte i uhvatite trenutak kada se provuče neobična slika ili fraza koja se ne može kontrolirati.
Zato pratite ovo i pažljivo pogledajte, vidite ikonu bez razmišljanja, takav trenutak iskre, mentalni jaz.
U mentalnom toku ponovo će se pojaviti mesta bez misli i ponovo potok.
Za sada, posmatrajte mentalni tok i držite ove intervale gledanja na stvarnost bez misli sa nevjerovatnim naporom i ne dozvolite da vam se upadne nijedna riječ, fantazija ili sjećanje. Držite pogled fiksiran i nadljudskim naporom pokušajte suzdržati pojavu bilo kakvog misli.
Ovaj čisti pogled na stvarnost bez misli bit će poput iskri i bljeska u ovom toku, ali tada mora postojati potpuna nepromišljenost kada se gleda na stvarnost.
To je kao uzorak.
Nakon nekog vremena, kada gledate stvarnost, na primjer, visinu, osjetit ćete te poglede bez razmišljanja i vidjeti dodavanje nekontroliranih slika kako ispuštate dijete ili sami padate.
Ovaj tok se mora postepeno odsjeći od stvarnosti i sila će početi da ga gasi.
A onda su te slike takooooo da uvlače svijest u pad ili oštre misli o nanošenju štete počnu blijediti.
Odnosno, moramo naučiti da s vremenom zaustavimo tok misli koji plaši stvarnost.
Vrlo je jednostavno početi uzimanjem ikone i u večernjoj tišini možete je gledati uz svjetlost svijeća i pokušati ne pomisliti nijednu misao (čak i onu dobru).
Nemojte dozvoliti da se pojavi jedna misao ili mentalna slika.
Pokušajte osjetiti ovaj trenutak nepromišljenosti i vremenom ćete naučiti da ga držite s lakoćom i koliko god želite.
A takav pogled bez razmišljanja samo će vam na silu nešto učiniti.
Pogledaćete u visinu i imaćete dete u naručju i sve što vidite je samo visina, kao da je u poluzaboravu i ne može da se stvori pomisao na pad.
I tako kada gledamo bilo koju stvarnost.
Odnosno, u početku ćete, gledajući u ikonu, pokušati ostati bez misli, a onda će u životu takvo iskustvo zavladati i gledat ćete na stvarnost bez misli.
Kod mene je to počelo negdje nakon 2-3 godine i postepeno ovako.Um mi je počeo da se otapa.

Na osnovu izlaganja, reći ću da ove misli vidite dok se približavate balkonu.
Ne morate čak ni biti u stanju OKP-a.
Razmislimo samo o ovim slikama da smo već na balkonu i padamo i nanosimo štetu.
Postepeno približavanje strašnoj situaciji daće vam samopouzdanje da nećete izgubiti kontrolu nad ovim živopisnim slikama.Postepena navika strašnih nagađanja. Stvrdnjavanje. Onda ne morate to ni pokazivati, nakon što se vremenom naviknete. Dakle, zijevajući, izdržat ćete takve misli.

Pet, 21.09.2012, 21:39 - Saša 1

Ovo bi trebalo da se desi

Ovako bi trebalo da izgleda kada gledate ikonu. Ukazaću na odsustvo razmišljanja........

Ispred mene je ikona (vidim ikonu)................................. ................................................................ ........................................................ ............................................................ ................................ ................. ........................................ ........... ................................................ ..... ................................................................ ...............

U početku će biti ovako
Ispred mene je ikona.
Slika da padam........ dovraga, šta da poklonim svojoj sestri za rođendan..................... Mat.. .......šta jedu rasne mačke?.................uspomene iz djetinjstva.......... ........... .....bam mislio na kanalizaciju.......na vrata zaglavljena na poslu......sećanje na svadbu i ženu.. .......................... ............ itd

Dakle unutra Svakodnevni život sa našom realnošću
(vidim visinu i dete u naručju)...
pomisao na pad i povredu.

Ako naučite da se držite formiranja misli, nakon nekog vremena ćete to moći.

(ja, visina, dijete u naručju).................................................. ................................................................ .. ................................................ ........................................................ ....................... dijete treba da obriše šmrcove......... ...................... ................................ ................................................................ ................................ ................ ........................................ .......... .............................................. .... ...

Sub, 22.09.2012, 15:03 - Sergey12

Saša, sad sve ponovo čitam

Saša, sada ponovo čitam sve tvoje postove i razumijem koliko je važno tvoje iskustvo i činjenica da ga dijeliš sa nama. Ono kroz šta ste prošli je pravi rat, duhovni rat. Recite mi da li mislite da je OKP poremećaj unutrašnje osobe ili spoljni uticaj Je li jasno ko? Recite mi da li su vaša iskustva kada ste se osjećali loše bila praćena anksioznošću ili depresijom, malodušnošću, očajem? Kako ste se borili protiv njih? U koje doba dana vam je bilo najteže? Saša, ideš li sada u crkvu?

Sub, 22.09.2012, 21:49 - Saša 1

Serjoža, kasnije ću pisati detaljnije.
Idem u crkvu i nedavno sam se pričestila sa svojim malim djetetom.
Imam svoje mišljenje o poreklu misli. Ne tako depresivno.
Osoba sa OKP u početku ima 2 opcije. Moj treći.
Opcija 1.
Vidite, fraza to nisam ja, ali moj OKP implicira određeni dio mozga koji šalje takve misli i slike koje sama osoba ne može kontrolirati da vlasnik uma uranja u anksioznost i strah. Određeni dio osobe koji izmišlja misli protiv sebe. I radi šta god hoćeš u takvoj situaciji, ignoriraj je, navikni se, ne obraćaj pažnju, živi nekako.
I svi se plaše, pošto dio mozga misli protiv mene kao osobe, šta ako će nadvladati mene i moja ličnost će biti izbrisana i izmještena, a OKP dio mozga će zavladati mojim tijelom.
Ovako nesto mi nervira dusu sta ako???

Opcija 2 vanjski utjecaj je mentalni.
Takođe je u najmanju ruku nemirno.

Opcija 3 se javlja nakon što osoba izađe iz OKP-a.
Počinjete uviđati značenje kada misli iskrivljuju stvarnost i kada čistite stvarnost od dodavanja misli. Kada počnete da volite, kada prestanete da se plašite smrti.
Počinješ da vidiš cijelu sliku i onaj osjećaj sreće koji gori iznutra, govori da je sve trebalo da se desi.
Ko stoji iza ovog duhovnog rođenja?
Ko je stvorio dobro i zlo?
Ko je stvorio cijeli svijet?
Koga niko nikada nije video među ljudima?
Ovo mi je najteže pitanje na koje mogu odgovoriti samo posredno.
Ovaj zid koji zadržava negativne misli može ukloniti i stvoriti samo On i sama osoba.
Postoji nešto kao što je sinergija
Sinergija (grčki συνεργία, od grčkog syn - zajedno, ergos - aktivan, akcija).
Tako da za mene nema ništa strašno u takvim mislima koje prodiru u um.
Dakle, vidite da o njima pišem mirno i da me strah i savjest ne muče zbog njih.
Kad bih mogao sve da vratim, ne bih očajavao, a ako bi mi ponudili da izbjegnem takav test, odbio bih i prošao sve ponovo.
Mogu detaljnije prenijeti svoja osjećanja nakon izlaska iz ovog stanja.
Sve sam sebi dokazao.

Pon, 24.09.2012, 23:22 - Victoria79

Sash, hvala, hvala

Sash, hvala, hvala puno, dajes pozitivu bolje od bilo koga drugog, to je neprocjenjivo za nas! Evo o 1. opciji pojave OKP-a, ovo je tačno za mene.Tako se bojim da će me ovaj dio mozga preuzeti! Naravno, čim sam naišao na ove misli = Razmišljao sam o drugoj opciji, otišao sam u crkvu, pričestio djecu, i sam sam bio počašćen prvi put nakon 9 godina, dok nije udario grom, čovjek se prekrstio . Ali vremenom je opcija 1 počela da prevladava. i sad svaki dan postavljam sebi isto pitanje: "zasto ne mogu samo da zaustavim ovu sramotu. Zasto nisam gospodarica svog zivota, zasto slusam porive koji ce nepovratno osakatiti zivot? Zar nije glupo zavrsiti sa Ali dio mozga Ovaj o kojem govorite izgleda da se zaglavio.

Pon, 24.09.2012, 23:25 - Victoria79

I definitivno govorim o ovim testovima

I definitivno mogu reći za ove testove, bez njih ne bismo osjetili ukus života, živjeli bismo kao povrće u gredici, nakon ovoga, mislim da će svi cijeniti ono što imaju. jedan san i cilj je izaći iz kruga, radovati se ručicama omotanim oko vrata i ne razmišljati ni o čemu drugom osim o brisanju šmrcala.

Čet, 27.09.2012, 18:47 - Saša 1

U Jevanđelju Hristos kaže

U Jevanđelju Hristos govori o Nebeskom Ocu.
Što je Ljubav. Njegova zapovest je život večni.
On vas takođe može baciti u vatrenu Gehenu.
A ko je On može reći samo neko kome je Bog otkriven u nekoj meri i u kojoj meri čovek može da oseti.
Zato mi je ovo najteže pitanje.

Sub, 22.09.2012, 15:20 - Sergey12

Ekspozicija

Saša, hvala ti na iskustvu zaustavljanja mentalnog toka. Ispada da iskustvo svetih otaca o čuvanju uma nikako nije čisto monaška aktivnost ili vežba. Ovo je održavanje (održavanje) unutrašnjeg svijeta čistim. Čitam vaše postove i sećam se onog davno zaboravljenog osećaja iz detinjstva kada u potpunoj mentalnoj tišini gledate u svet, na primer u drveće u parku i potpuno ste ispunjeni osećajem realnosti i mira. Odavno nisam doživio ovakav svijet, ali je u nekakvom svakodnevnom mentalnom velu i buci. Iako se ovih osjećaja dobro sjećam iz djetinjstva.
Da, spomenuli ste izloženost ovdje. Da li je to zaista bilo potrebno i u vašem slučaju? Šta vidite kao njegovu korist?

Vi samo govorite o nekoj drugoj verziji njenog nastanka. Ali, koliko sam shvatio, sljedeća dva glavna smjera su vam pomogla da se riješite OKP-a:
1) sticanje Božije zaštite od demonskog uticaja (vera, ispovest, pričešće, obraćanje Bogu za pomoć, molitveno pravilo);
2) samopsihoterapija, smirivanje neuroze, tj. rad na sebi, izlaganje, uranjanje, redovan rad na zaustavljanju misli, a tu je i borba protiv svojih nedostataka (grijeha: razdražljivost, osuda, gordost...)

Čini mi se da je važno i, što je najvažnije, pravilno razumjeti prirodu OKP na ovaj način. Jer bez prepoznavanja demonskog uticaja, bez zaštite od njega, nećemo moći da pobedimo neurozu. Pošto je prvo (da vas podsetim na neprirodnu, nasilnu prirodu ovog demonskog blata) uzrok drugog (bolest, opsesivno-kompulzivna neuroza). I naravno, bez smirivanja neuroze, tj. Bez borbe protiv anksioznosti, straha i opsesivnih misli (koje bolest izaziva po sjećanju), psiha se neće smiriti, a samim tim i malodušnost, depresija i remisija.

Možete se, naravno, boriti samo protiv neuroze. Ali gdje je garancija da osnovni uzrok njegovog nastanka neće smjeti ponovo mučiti osobu. A onda se sve ponavlja.

Za sve, hvala Bogu!

Pet, 28.09.2012, 22:08 - Lilya 2011

Mislim da ovo nisu demoni B

Mislim da to nisu demoni
IN savremeni svet toliko prljavih informacija se izlije na osobu da demoni u osnovi nisu potrebni
OKP-u uvijek prethodi stres, depresija, anksioznost, općenito kršenje biohemije.A zdrava psiha i biohemija nas štiti od svih negativnosti, bilo da se radi o psovkama ili manijacima i drugim štetnim informacijama.
Naša odbrana je uništena i započinju opsesije; svo smeće koje smo ikada čuli prodire unutra.
Ovo je tjelesna bolest, kao na primjer skolioza, tu demoni ne igraju posebnu ulogu.
Druga stvar je da Bog sve zna i sve na svijetu nije slucajno.Mozda ako je Bog dopustio ovu bolest onda nam za nesto treba

Pet, 28.09.2012, 22:32 - Saša 1

Serjoža, kažem ti jednu stvar

Serjoža, reći ću ti jednu stvar.
Svaki ljudski izum je isuviše jednostavan da bi bilo šta objasnio.
Nikada neću braniti zlo i ne bih želio ništa imati od njega. I neću reći da zlo dolazi od Boga.
Kako se desilo da ima i zlih misli i zlih djela, ne znam.
Postoje strašni zločini na zemlji koji užasavaju dušu.
Zlo zaista postoji.
I molio sam se dok sam prolazio kroz zle misli.
A molitva, svi svjedoče, počinje mentalnom borbom.
I u tami ovih misli vidljiva je Svjetlost kojoj težite.
A zaustavljanjem mračnih misli u molitvi, čistite svoj mentalni svijet i stvarnost.
I ideš u sreću.
Vi birate između čela i zla.
Značenje je veoma duboko i nije sve tako doslovno kao što mislimo.
Iako zle misli nisu šale i birajući ih svom dušom, one čine strašna ubistva i pakleno nasilje i maltretiranje.
Sve je veoma ozbiljno.
Ali počinješ da se trudiš da razgovaraš sa Bogom i svojim duhom prema volji Božijoj i Ljubavi, prolazeći kroz mračne misli
Zato mi stvari i nisu bile tako lake.

Verujem da čovek treba da bude srećan. Ne plašite se smrti, znajući u sebi da ćete živeti večno, imajte svetle misli i živite po njima, požrtvovano volite ljude dok ne budete u stanju da umrete. I pogledajte stvarnost bez dodavanja strašnih i loših misli.
Imajte pokajano stanje duše, dostojno vaskrsenja iz mrtvih.
Ovo je dug put do sreće, a ove misli mi pomažu da stignem tamo na način koji ne razumijem.
Kako se nositi sa ovim???
A molitva – razgovor sa Bogom se u početku ne može odvijati bez ovih misli.
Kako se nositi sa ovim???
Koje je značenje i porijeklo loših misli koje lažu, prljaju, plaše, ponižavaju i donose nepodnošljivu krivicu voljenim majkama?
Još jednom ponavljam da sam svom dušom protiv zla.
I zašto je to na svijetu?
Zašto majke ubijaju svoju djecu?
Zašto ljudi dušom biraju zlo???
Zašto imamo toliko nedodirljive volje da možemo počiniti pakleno zao grijeh???
Nisam rekao da je treća vrsta misli bolest neuroza.
Značenje takvih misli postalo mi je jasnije.
I ne uklapa se u oštećenje repnog dijela mozga koje nas nekontrolirano plaši i leži u našim mislima i okrivljuje i ponižava vlasnika uma.
Nije da mi neko zlo padne na um kao da je to njegov dom i da me samo tako muči.
A kad hoće, strah će početi i kada hoće strah će nestati.
Kao da nemam ništa s tim i kao dječak za bičevanje.
Treći tip nastajanja je hiljadama puta složeniji: spoznaja Boga i pravi razgovor sa Bogom u molitvi.
Koliko god to ludo zvučalo.
I ove misli dolaze do neopozivog kraja i stvarnost se čisti od mešavine misli i to se dešava u duši...
Uvijek ću tvrditi da možete razgovarati s Bogom u molitvi i dobiti odgovore na sva vaša pitanja.
Ovako je počela molitva u mom životu.
Evo mog odgovora na pitanje o razlozima ovih razmišljanja.

Uto, 30.10.2012, 22:00 - Sergey12

Reci nekome

Recite mi, da li je neko pokušao da se namerno smeje sa svojim OKP? Je li vaš OKP uzrokovao napade nekontrolisanog smijeha? Razmišljao sam da napišem par smiješne priče Iz svog iskustva sa opsesivno-kompulzivnim poremećajem, odlučio sam da neću. Ipak, velika većina ljudi koji dođu na ovu stranicu je, blago rečeno, u stanju „nije fontana“. Nema vremena za humor.
Ipak, da li je dobro ismijavati svoj OKP? Osobno, uprkos ozbiljnosti situacije (svaki OKP je, prije svega, izuzetno bolno iskustvo za oboljelog), zapravo ponekad malo suzdržim smeh od njegovih (OCD) idiotskih ludorija.
Da li je ismijavanje OKP zdravo?

Uto, 30.10.2012, 22:18 - oriana

Ponekad mi je i smešno, inače

Ponekad mi je i to smiješno, inače se umorim od brige cijelo vrijeme. Ali najčešće mu kažem (OCD) "Već mi je muka od toga." Sjetio sam se i jednog incidenta, ali sam i odlučio da ne pišem zbog sumnjičavosti svih nas ovdje.

Sre, 31.10.2012, 09:49 - SSS

Sergej, kada sam se lečio

Sergej, kada sam se liječio psihoterapijom, moj doktor je to naglasio - neurozu treba ismijavati. Ovo je takođe put do izlečenja. Ismijavajući ga, time omalovažavamo njegovu važnost, jasno stavljamo do znanja da je patetičan i bezvrijedan. Morate pokušati da tretirate OKP sa humorom, čak i kada želite da uđete u petlju. Svako treba da proba mogući načini smanjuju imaginarni značaj OKP misli.

Sre, 10/31/2012, 11:41 - oriana

Kada sam bio na PT po prvi put,

Prvi put kada sam posjetio PT, plakao sam i govorio o svojim mislima, a ona im se smijala kako bi pokazala nevažnost tih misli. Kaže da je razmišljao o tome i razmišljao o tome. Zaista mi se svidjela. Šteta što ne radim sa njom, poslala me je kod psihologa koji radi KBT, ali i ona je izgleda normalna.
Ali kada OKP napadne, teško je to shvatiti sa humorom.

Sre, 31.10.2012, 13:42 - Alexa555

Sergej Ja sam OKP

Sergej, ja sada sa humorom tretiram OKP, a na kraju bolesti, kada mi je sve lakše i lakše, onda je došao humor i sa humorom se sećam nekih priča. Tamo gde je stanje radosti nema straha. Ali u početku nije smiješno, naravno, a onda da.

Sre, 31.10.2012, 19:22 - Kapljica

Veoma je korisno ismijavati se

Može biti od velike pomoći ismijavanje OKP-a. Prije mi je puno pomoglo. Bukvalno je ovako izgledalo kada vam padne na pamet pomisao da ubijete dijete. Onda to počnem da zamišljam veoma smešno, onda ću ubiti ne samo dete, već i svakoga, čak i mačku, proprativši to smešnim rečima. Jednom, dvaput, onda misli ređe dolaze, jer nisu utemeljene na strahu.

Sre, 07.11.2012, 20:40 - oriana

I ja sam se nekako nasmijao

Nekako sam se i ja nasmejao mislima koje mi je dao OKP, shvatio sam da se ne plašim misli, počeo je da me izaziva užasna osećanja. Tada nije bilo vremena za humor, morao sam da ga ignorišem.
P.S. Serjoža, poslao sam ti juče poruku, ne znam da li si je dobio.

Čet, 01/31/2013, 22:39 - Sergey12

> Ljubazno

> Dobar dan Sergeje...
Zdravo!
Odlučio sam odgovoriti na Vaše pismo na svom blogu, jer naša komunikacija nije potrebna samo nama samima. I sama se sjećam kako sam nestrpljivo čitala svaki post, pokušavajući pronaći odgovore na svoja pitanja ili vidjeti slične simptome.
Talas blasfemije pogodio me kao „deveti talas“. One. svom snagom, kao sa ciljem da ubije. Uz Božiju pomoć, uspio sam naučiti da prezirem i ne percipiram te misli toliko da ih sada gotovo i ne primjećujem, iako sam u početku bio izuzetno depresivan. Osjećaj krivice – odbacite ovo odmah. Nije bilo dovoljno patiti od bogohuljenja, pa čak i ovaj demonski grijeh smatrati svojim. Ovdje ne bi trebalo biti zablude. Bogohuljenje doživljavam kao pohvalu i kao jačanje. Ova hula me uči prava molitva. One. pažnjom, poniznošću i potiskivanjem misli stranaca. Do sada istina nije uspjela, ali to je u redu!
Postoji samo jedna crkva. Holy Orthodox. Hristos nije rekao da je došao da osnuje mnoge crkve. Došao je i osnovao jednu. Iako drugi hrišćanske crkve Ne mislim da se to ne može spasiti. Samo se čini da nisu sasvim potpune. Kao "nedovoljno kuhani boršč" :)
Još se nisam uspio potpuno riješiti ove infekcije. Ali ovdje moramo shvatiti da ne zavisi sve samo od nas. Sve je Božija volja! Moraš malo da patiš. Sve za naše spasenje.
Želim da probam NMR. Inače, primetio sam da je opuštanje u trenucima kada su OKP napadi jako efikasan metod održavajući svoju emocionalnu smirenost. One. samo puštate ove misli da teku, uopšte ne mareći za značenje koje se u njima nalazi. Oni su za sebe, ja sam u tišini za sebe. Ne smetaju mi ​​i nemaju nikakve veze sa mnom. Ovdje postižem maksimalno odvajanje, otuđenje od sebe ovih misli što je prije moguće. One. Ne sputavam ih, ne analiziram ih, ne brinem o činjenici njihovog nastanka. Ne pratim ih. Ne zanimaju me oni. To je kao muve, samo lete i lete. Ovdje vam je potrebno odgovarajuće ignoriranje, ignoriranje je poput ćebe da spriječite muhe. Pokrijte se njime i gledajte na muvu kao na muvu, a ne kao na dosadnu „smetnju“. Odnosno, tačnije, ove mušice uopšte ne gledate. One. Čuvam svoju emocionalnu sferu koliko god je to moguće, bez brige zbog ovih misli. Ovo su samo misli, ne moje.
Ne sumnjam u razlog ove "biohemije", ne treba da jadikujem i patim "kako da ovo mislim" itd. Neuroza je najbolji moralni barometar. Moram da pogledam sebe što je bliže moguće, da shvatim gde sam skrenuo sa pravog puta. Čini mi se da je osnovni uzrok opsesivne neuroze ljutnja, razdražljivost i taština. A takođe i iz navike stalnog osuđivanja drugih.

Pet, 02/01/2013, 09:20 - Uralochka

Čini mi se da su takve misli

Čini mi se da takve misli kod OCD osobe, naprotiv, ukazuju na moralnost osobe. Pojavljuju se zato što je vjera u Boga najsvetija stvar, a iz nekog razloga OKP bira upravo ono što je najvažnije za čovjeka.
Kao dijete nisam išao u crkvu zbog toga, jer su se pred ikonama pojavljivale strašne bogohulne misli. Zatim sam zapamtio nekoliko molitvi. Ponekad jednostavno čitam Oče naš pred njima. Ali čim prestaneš, sve počinje iznova. Osjećaj krivice i srama je užasan.
Ono što mi je pomoglo je to što sam prestao da doživljavam ove misli kao deo sebe i da sam prestao da brinem o svojoj grešnosti ili nemoralnosti. A pošto oni ne zavise od mene, zašto bih onda ja zavisio od njih? Ovako nekako...

Pon, 05/13/2013, 03:02 - Sergey12

Anksioznost. Ako zamislite

Anksioznost.
Ako zamislite svoj unutrašnji svijet kao zelenu livadu, onda su OKP misli koje se tamo pojavljuju korov. Uopšteno govoreći, ovo je normalno. Slični korovi normalni ljudi oni su. Samo u slučaju neurotičara mi sami dajemo moć ovim korovima, čak i ako oni neprestano padaju na nas. Moramo održavati emocionalnu sferu u ravnoteži i biti u stanju da skrenemo pažnju sa korova, pa im tako uskratimo snagu i život i oni nestanu. Anksioznost, posebno stalna anksioznost, posebno kao emocija koja je u nama ojačana, kao glavna reakcija na životne stresore, je potres na ovoj livadi, koji u bijelu svjetlost baca ne samo korov, već i kamene gromade strahova, fobija itd. Gdje možemo počupati korov? Voleo bih da mogu da ostanem na nogama! Obratite pažnju na naše pametne doktore koji o OKP govore kao o anksioznom poremećaju. Anksioznost je tlo na kojem raste OKP. Obratite pažnju, svi koji se na ovaj ili onaj način osjećaju bolje govore o smanjenju anksioznosti (opuštanje uz muziku, „prestao sam da mi to pada na glavu“, „Baš me briga za ove misli...“ itd.). Anksioznost je nesposobnost da se pravilno reaguje na život, navika da se u svemu oslanjaju samo na sopstvenu snagu, preuzimaju se iznad svojih snaga, pokušavaju da idu u korak sa svime, brinuti o svemu, razmišljati o svemu, idealizovati (ja biram flašu mlijeka iz više identičnih u radnji pažljivo i pažljivo, evo je, najbolja, ova, ne, ova, to je to!). Napravite sebi liste obaveza i potrudite se da ih dovršite, postignete idealne rezultate itd. Moramo eliminirati anksioznost, moramo promijeniti svoj karakter. Lično sam počeo ovako da pristupam problemima: ako osetim da problem diže kamen anksioznosti u meni (to se može osetiti po stepenu unutrašnje napetosti), kažem sebi „stani“ i „zbogom“, ovo problem će se kasnije riješiti i njegovo rješenje će doći samo od sebe. Naravno, misli dolaze kako?, treba sve uraditi, obratiti pažnju, naći vremena... A ja im ipak kažem: „Zbogom!“ Ovo je početak promjene karaktera. Morate naučiti smanjiti anksioznost. A postoje dva načina: promjena stava prema stresorima i opuštanje. Zbog prevelike zauzetosti, kursevi NMR sa ove stranice su još uvijek ispred mene. Ljeti.

Pon, 05/13/2013, 03:03 - Sergey12

Vjera. Molitva. Anksioznost kao

Vjera. Molitva.
Anksioznost je nedostatak povjerenja u Boga. U mom slučaju to je tačno. Ovo je pretjerana arogancija u vlastitim snagama, kao da sve ovisi samo o ispravnosti i pravovremenosti mojih postupaka, o pravovremenom rješavanju problema. Čini se da je maska ​​ispravna, ali tek kada se sve to razvije u sebičnost, postaje grijeh nepovjerenja u Boga, grijeh oslanjanja samo na sebe i svoje snage. Primetio sam da Gospod deluje neprimećeno, a rešenje problema se često dešava kao da je samo od sebe, samo mu treba dati vremena da ga reši, treba moći da zamoliš Boga, on sam kaže: „Dođite mi svi oni koji su u nevolji i opterećeni...”, “pitajte i daće vam se, kucajte i otvoriće se...” i naučite da čekate, naučite da se ponizite. Jedan prilično mudar čovjek, koji je mnogo postigao u životu, rekao mi je da je jednom shvatio paradoksalnu stvar: svi njegovi uspjesi su u maloj mjeri zavisili od njega (iako je naš trud svakako potreban) i da je do 75% svih problema uglavnom rješavaju kao sami od sebe (zaista uz Božiju pomoć).
Anksioznost je jaz kroz koji se u nas slijevaju tokovi svijetlih misli, slika i emocija koje su nam tuđe. Lično, moj stav prema tome je da tu nije kriva samo naša kreativnost, već i mračno stvaralaštvo sila zla, koje savršeno razumiju kakvo je ovo plodno tlo - strepnja, sumnjičavost i kakva vatra može biti počelo je ovdje!
Ne znam kako ljudi mogu da se nose sa OKP bez vere u Boga. Bez vere, svaka misao o OKP, posebno sa filozofskim zaokretom, postaje nerešiva. I šta? Nema autoriteta, nema na šta se osloniti. Na primjer, uobičajeni skok je "kako je to: jesam li ja?, ko je to, ja? Kako je biti ja?" i strah sa PA ili „smrt je beskrajno ništavilo, milijarde beskonačnih večnosti nigde“ i paralizirajući strah sa PA i drugim priraslicama. Sa verom u Boga ne plašim se, jer smrti nema, stvoren sam na sliku i priliku Božiju, Bog je ljubav, a ono za šta sam u večnosti predodređen je najviši oblik sreće i životni put- ovo je vrijeme za formiranje duše u vjeri i strpljenju, pokajanju. “Ko me ljubi čuva moje zapovijesti”, “ko istraje do kraja, spasit će se” – kakve jednostavne i razumljive smjernice u životu. Ovo je autoritet i osnova. To je ono na šta se osoba oslanja. Ovo je “kamen ugao” kako sam Gospod sebe naziva. Neka se OKP misli razbiju u komade stakla protiv Njega sa svim svojim zaokretima. Smanjujemo anksioznost, odvlačimo pažnju, živimo i učimo i izdržavamo.
Ispravna molitva nije duga molitva ili molitva "posebnog izraza". Ispravno znači sa pokajanim srcem, to je kada ste svjesni pred kim stojite i sa razumijevanjem da se ne možete nositi bez Njegove pomoći. Ne samo sa OKP, sa samim sobom, sa svojim životom. Ispravno znači s punom pažnjom na riječi molitve. Moja molitva je uznemirena. Ovo je siguran znak nevolje u duši. Ali osećao sam se dramatično bolje kada sam počeo da se molim kao što je Saša napisao 1 . Toliko je lakše da sam čak odustala od molitve. Ne možete je baciti! Ovo nije samo dio oporavka, već i života općenito. Tako da sam se osjećao bolje - i odmah sam se vratio svom poslu. Ali molitva je posao, veoma težak posao. Čitam „Oče naš“ tri puta zaredom i nikad ne uspevam da to uradim bez ometanja. I evo osnove borbe protiv misli. Osnova sposobnosti je da ni na koji način ne reagujete na misli. Evo vulgarne slike upućene ikonama, ali vi ne reagujete, sva vaša pažnja je u riječima molitve. Ovo je rad za cijeli život.

Pon, 05/13/2013, 03:04 - Sergey12

Stav prema OKP mislima. Već jesam

Stav prema OKP mislima.
Već sam napisao da dugo nisam odgovorio na semantički dio OCD misli. Nije me briga za nju, znam da je laž do srži. I to mi je dovoljno. Imam temelj - vjeru, jevanđelje. Govorim o semantičkom dijelu jer postoji i figurativni dio i emocionalni dio OKP misli. Ponekad su neki dijelovi implicitni, kao da nedostaju, ponekad su sva tri unutra puna veličina. Barem ja tako osjećam OKP. Ne znam ko ni kako. Na primjer, bogohulne misli mogu doći u obliku bogohulne slike (sve vrste falusa i drugih sranja), bogohulne riječi (kao semantički dio), bogohulne takve zle emocije (nasmiješi se i osjeti ovu emociju). Lako je odsjeći semantički dio, jer je OKP laž i nema se o čemu razmišljati, to je gubljenje vremena. Odsjekao sam sliku na ovaj način: kao što ove slike nisu moje, one se ne odnose na mene, a ne na predmet moje pažnje ili, općenito, na bilo šta u mom životu. Na meni je da odlučim i u mojoj je moći da se prema njima iz dna srca odnosim s prezirom. Ovdje možete otrgnuti svoju dušu od prezira! Jer OKP slika je NIŠTA i NEMA NAČINA da se to nazove. Horor priča napravljena od komadića smrdljive magle preko gomile trulog OCD značenja. I prebacujem pažnju na trenutni zadatak (ovdje pogledajte kako iskustvo molitve pomaže i koliko je važno da neurotičar koji se oporavlja uvijek bude zauzet korisnim stvarima). Ispostavilo se da bez obzira na sliku koju mi ​​OCD stvara, ja joj oduzimam smisao. Ovako to radi kod nas dato od Bogaće. Ne prihvatamo zlo i kao da za nas ne postoji. Slike padaju prilično brzo nakon takvog treninga. Za njih nema osnove, nema strepnje, nema pažnje na njih.
Teže je sa emocijama. To je kao s ljutnjom ili iritacijom. Ova emocija dolazi i obuzima srce, šta da radim? A u slučaju OKP-a, miješaju se: strah, anksioznost, užas, očaj, ne želiš živjeti. sta da radim? Kao da mentalno saberem čitav ovaj splet emocija i malo se odmaknem od njega i... nastavim da pijem čaj, pričam sa porodicom, osmehujem se, radim, zanosim se. Prezirem ove emocije. Oni su zli i pre ili kasnije će izgoreti. Strpljenje je ključ ovdje. A takođe i poniznost, jer sve dolazi od Boga! U početku je teško, čak i ako vičete stražar. Onda postaje lakše. Tu dolazi iskustvo. Kada sam se uplašio da će bogohulne misli jednog dana postati neprekidne i progutati me, uplašio sam se, nisam želeo da živim. Kada su zaista postale kontinuirane, osjećala sam se smiješno i zgađeno u isto vrijeme. To je kao mentalni vreo. Nema potrebe da se plašite OKP. Moramo ga naučiti polako iskorijeniti.
OKP nama: „ne možemo biti ignorisani, treba da se misli na nas...“ Mi njemu: Imam smernicu kojoj više verujem „Blago čoveku koji ne hodi u savetu zlih... ” I od tog trenutka dijalog je završen. Jer za mene je OKP laž i prljavština, baš taj susret zlih. Samo dosadna muva je od sada OKP sa ostacima njegovih plaćeničkih slika i emocija. Ali on i dalje napada i napada i ne odlazi. Zato ima OKP. Saša 1 je napisao, možete udariti glavom u OCD glavu, i uvijek biti nokautiran, ili možete jednostavno izbjeći, gledajući svoja posla. Ponekad pročitam tekst i moj OKP dođe do tačke da ne mogu da izdržim. Moj odnos prema njemu u ovom trenutku je kao bol u stomaku. Pa, boli i boli, boli će i prestati. Emocionalna sfera je u ravnoteži, bez pažnje na OKP. Strpljenje. Izdrži to. Proći će, kao i sva zla. Bez ikakve sumnje. Definitivno će proći!

O sve više i više novih šiljaka.
Nakon što ste naučili da živite zajedno sa OKP-om, a da na njega ne reagujete emocionalno, postepeno posmatrate šta to postaje: obična zabluda koja dolazi i nestaje u glavi svake osobe. Koliko često čujemo ovo: "Kakve gluposti su nam pale na pamet!" Evo novog šiljka. Bilo koji. A šta radi neurotičar? Ispituje ga sa svih strana, porobljen njegovim paralizirajućim strahom. Susrećemo ga hrabro i bez poštovanja. Šta je sa novim momkom? Sačekaj tamo, kod kante za smeće. Nemam vremena sada. I znate, generalno nemam vremena. Ako hoćeš, sedi na kantu, ako hoćeš, ne sedi, nisi tu za mene. Nikad.

Hvala ti Zhenya. Slažem se.
Alenka, reci mi prije kada je to kod tebe počelo, kada ili poslije čega? Ne mislim na sve vrste polubezopasnih rituala i tako dalje, ali konkretno, kada se dogodio OKP napad? U kakvom si sada stanju? Bolje, gore?

Uto, 21.05.2013, 22:13 - Mouse Break

Počeo sam ovo ponovo

Počeo sam ovo ponovo adolescencija, negdje oko 14 godina, odnosno već skoro 15 godina... Opet, ne stalno, nego u periodima. Moja baka je bila jako bolesna sa srcem, imala je užasan napad, mislili su da će umrijeti. I dozvolio sam misao u svom srcu da je Bog kriv za ovo. Ova pomisao me je toliko užasnula, jednostavno je teško opisati riječima. Pomislio sam kako bih mogao dozvoliti da se ovo dogodi u mom umu. I idemo dalje... Bilo je sve gore i gore... Prvih nekoliko mjeseci su me mučili stalni napadi panike, otprilike u tom periodu su počeli problemi sa vegetativno-vaskularnim sistemom i dijagnosticirana mi je NCD. A sada postoji još jedno pogoršanje. Naravno, postepeno sam se tokom godina pomalo navikao na ovu noćnu moru u mojoj glavi. Primjećujem da se egzacerbacije najčešće javljaju nakon jakih emocionalnih šokova (problemi na poslu, lični život itd.) ili kada je sve u životu previše mirno. Ali čak i kada ovi nametljive misli nestane, pojavi se strah da će sve početi iznova. A kad jednom razmislite, sve se mijenja na novi način, to je tako začarani krug. Bojim se da ne poludim ili da izgubim kontrolu nad sobom, da se ugušim od ove noćne more... Iako znam da su sve to samo strahovi u mojoj glavi i uobičajena panika tipična za tako upečatljive prirode kao što sam ja. Hteo sam da vas pitam, jeste li podelili svoj problem sa svojim najmilijima? Ako jeste, kakva je bila njihova reakcija?

Čini mi se da je bolje sve ispričati tek nakon potpunog oporavka, kako ne bi stavljali nepotrebne probleme i brige na bližnje. Da, i sve je moguće uopšteno govoreći reći da je to bila obična neuroza =) Iako se osjećaš usamljeno kada kriješ takvu informaciju, bolje je izdržati taj osjećaj)

Dragi čitaoče!

Ovaj materijal je sakupljen iz patrističke literature, koja je slobodno dostupna na internetu, kako zasebno (u odlomcima) tako i u cijelim elektronskim knjigama, čiji su obimovi veoma veliki za savremenog čitaoca, koji je, po pravilu, navikao na shvatajući samo površnu suštinu. Autor ovog projekta je što je moguće više sistematizovao i odabrao materijal, ističući najvažnije stvari, fokusirajući se na svoju tačku gledišta.

Kreator ovog projekta ne tvrdi autorstvo prezentovanih materijala i toplo preporučuje zainteresovanim čitaocima da ih kupe u štampanom obliku pune verzije Patristička djela. Korišteni izvori navedeni su u posebnom dijelu naše web stranice „Preporučena literatura i izvori“, a uz to smo svaku knjigu popratili kratkim osvrtom, korisnim za sve zainteresovane čitatelje.

O bogohulnim mislima

Bogohulne misli.... Kad se setim gadne slike o Hristu, Bogorodici, svecima, nečemu božanskom, svetom ili čak duhovni otac. Nikada nema potrebe da se ove misli prepričavaju. Sva ta blasfemija i grijesi nisu naši - oni dolaze od đavola. Stoga se ovi grijesi moraju ispovijedati općim frazama, bez objašnjenja ili detalja.

Ljubazna ravnodušnost korisna je za vrlo osjetljivu osobu koju muče razne misli.

Kada sam tužan, imam bogohulne misli.

Šta se dešava: videći vas tužnog, demon to koristi i daje vam grešne misli. Ako ga uzmete prvi put, onda će vas sljedeći put još više zeznuti i nećete imati snage da mu se oduprete. Stoga, nikada ne treba biti u stanju tuge, umjesto toga bolje je baviti se duhovnim stvarima. Duhovne aktivnosti pomažu da se izađe iz tuge.

Ako vas muče misli, one su od zloga

Budite mirni i ne slušajte ih. Vi ste upečatljiva i osetljiva osoba. Đavo iskorištava vašu osjetljivost i usađuje vam naviku da pridajete pretjeranu pažnju određenim mislima. On zalijepi tvoj um za njih, a ti uzalud patiš. Pobožne i vrlo osjetljive ljude muči bogohulnim mislima. On preuveličava njihov pad da bi bilo tuge. Utučenost - melanholija - samoubistvo. Često bogohulne misli dolaze iz zavisti zloga.

Ali osoba sama može izazvati takve misli. Ako tužne misli nisu povezane s pretjeranom osjetljivošću, onda dolaze iz ponosa, osude itd.

Strasti pobjeđujemo poniznošću, a ne uzvišenošću (avva Isak)

Ako bogohulna misao ne nestane, to znači da je on negde izabrao mesto za sebe. Najefikasniji lijek je prezir đavola. Pajsije preporučuje da čak ni ne počinjete čitati Isusovu molitvu, kako ne biste pokazali zabrinutost, ali je ipak bolje pjevati crkveno pjevanje.

Crkveno pjevanje nije samo molitva Bogu, već i prezir prema đavolu

Ne mogu da pevam u ovom stanju. Čak mi ni pristupanje Svetom Pričešću nije lako.

Veoma je opasno. Demon te satera u ćošak.

I pjevajte i pričestite se - na kraju krajeva, ove misli nisu vaše.

Od demona koji hule na svetilište. Oni su od Boga dopušteni iz raznih razloga: dešavaju se iz zavisti đavola prema asketi pobožnosti, iz tuge ili malodušnosti, iz gordosti ili osude.

Starac Pajsij Svjatogorec objašnjava odakle dolaze bogohulne misli:

„Vidi šta se dešava: videći te tužnu, tangalaš devojka to iskoristi i ubaci ti ovozemaljski slatkiš – grešnu misao. Ako padnete prvi put [prihvaćajući ovu karamelnu misao], onda će vas sljedeći put to još više uznemiriti i nećete imati snage da joj se oduprete. Stoga nikada ne treba biti u stanju tuge, umjesto toga bolje je učiniti nešto duhovno. Duhovna aktivnost će vam pomoći da izađete iz ovog stanja.

Geronda, jako me muče određene misli...

Oni su od zloga. Budite mirni i ne slušajte ih. Vi ste upečatljiva i osetljiva osoba. Đavo, koristeći vašu osjetljivost, usađuje u vas [naviku] da pridajete pretjeranu pažnju određenim mislima. On „zalijepi“ tvoj um za njih, a ti uzalud patiš. Na primjer, može vam donijeti loše misli o Majci Superiorki ili čak o meni. Ostavite ove misli bez nadzora. Ako se prema bogohulnoj misli odnosite čak i sa malo pažnje, ona vas može mučiti, može vas slomiti. Treba ti malo ljubazne ravnodušnosti. Đavo obično muči pobožne i vrlo osjetljive ljude bogohulnim mislima. On preuveličava njihov pad [u njihovim vlastitim očima] da bi ih gurnuo u tugu. Đavo ih nastoji gurnuti u očaj da izvrše samoubistvo; ako mu to ne pođe za rukom, onda nastoji, barem, da ih izludi i onesposobi. Ako đavo ne uspije u tome, onda mu je zadovoljstvo da barem na njih unese melanholiju i malodušnost.

...Često bogohulne misli dolaze do čoveka kroz zavist đavola. Posebno posle cjelonoćno bdjenje. Dešava se da od umora padnete kao mrtvi i ne možete se oduprijeti neprijatelju. Tada vam zli đavo donosi bogohulne misli.

...Čovjek sam može dati povod za takvu misao. Ako bogohulne misli nisu uzrokovane pretjeranom osjetljivošću, onda dolaze iz ponosa, osude i slično. Stoga, ako, podvizavajući se, imate pomisli na neveru i hulu, znajte da se vaš podvig obavlja s ponosom. Oholost pomračuje um, počinje nevjera i osoba je lišena pokrova Božanske milosti. Osim toga, bogohulne misli nadvladavaju osobu koja se bavi dogmatskim pitanjima, a da za to nema odgovarajuće preduslove.”

Sveti Oci uče da se s takvim mislima ne razgovara, da im ne proturječi, da se njih ne plaši i da ih ne pripisuje sebi, nego da se od njih s prezirom okreće, kao od neprijateljskog izgovora, i ne plaća ništa. pažnju na njih.

Rev. Makarija Optinskog izlaže patrističko učenje o bogohulne misli:

"Jako mi je žao zbog vaše sramote koja dolazi od neprijatelja. Smatrate se tolikim grešnikom da nema nikog poput vas, ne shvatajući da se neprijatelj bore protiv vas bogohulnim mislima, ubacujući u vaše misli neprikladne i neobjašnjive reči njegove; a vi mislite da su vam se desile, a vi ih, naprotiv, nemate, ali ste užasnuti, ožalošćeni i posramljeni, dok oni uopće nisu vaši, već neprijateljski; vaše učešće u njima nije ni najmanji, i ne treba ih ni pripisivati ​​grijehu, ali moraš biti miran, ne obraćati pažnju na njih i pripisivati ​​ih ni u šta, oni će nestati. A kada ti je ovo neugodno, tugovati i očajavati, onda ovo tješi neprijatelja i on se sa njima još više buni protiv tebe.Uopšte ih ne smatraš grijehom,onda ćeš se smiriti,šta trebaš tugovati za grijehe neprijatelja,on je i na nebu hulio Gospode... Ali eto šta je sa tvoje strane krivica i greh: mnogo razmišljaš o sebi, zanosiš se gordošću, prezireš druge, osuđuješ ih i slično, a malo razmišljaš o tome zbog čega se brineš, ovo zato se ova pošast oslobađa na vas, da se ponizite i smatrate posljednjim od svih, ali nemojte se stidjeti, jer je sramota plod ponosa. Prestanite osuđivati, ne razmišljajte previše o sebi, ne prezirite druge, tada će bogohulne misli nestati.

Sveti Oci uglavnom ne smatraju bogohulne misli našim, već neprijateljskim izgovorima, a kada se ne slažemo s njima, ali i tugujemo što nam se uvlače u um, onda je to znak naše nevinosti u njima. Nema potrebe da se stidite što dolaze. Jer, ako je neko posramljen, tada će se protiv njega ustati neprijatelj, a kada ih on ne obazire, pripisuje ih ni u šta i ne smatra ih grijehom, tada njegove misli nestaju. O tome jasno piše sv. Dimitrija Rostovskog u "Duhovnoj medicini".

Ali ove misli, iako nisu grijeh, nalaze se s Božjim dopuštenjem od neprijatelja za naše uzvišenje, za naše mišljenje o sebi ili za naše ispravke i za osudu naših bližnjih. Kada se čovjek, prepoznavši svoje grijehe, ponizi i ne osuđuje druge, već donese pokajanje za to, on dobija oslobođenje od njih.”

Starac Pajsij Svjatogorec poučava kako odagnati bogohulne misli:

“Manting. „Otvoriću usta...“ [Početne reči irmosa prve pesme kanona Blagovesti Sveta Bogorodice] Zar ne znate kako pjevati note? Ne birajte ovu misao, tretirajte je s prezirom. Osoba koja stoji u molitvi i razgovara sa takvim mislima je kao vojnik koji daje izvještaj komandantu i istovremeno vrti granatu.

Šta ako bogohulna misao ne nestane?

Ako ne ode, znajte da je negdje u vama odabrao mjesto za sebe. Najefikasniji lijek je prezir prema đavolu. Uostalom, on se krije iza bogohulnih misli - učitelj zla. U borbi protiv bogohulnih misli, bolje je ne boriti se s njima čak ni Isusovom molitvom, jer ćemo je izgovaranjem pokazati svoju strepnju i đavola, ciljajući na svoje slabost, beskrajno će nas bombardovati bogohulnim mislima. U ovom slučaju, bolje je otpjevati nešto crkveno. ...I pjevajte i pričestite se - na kraju krajeva, ove misli nisu vaše...

Kako se možete riješiti takvih misli?

Ako je osoba uznemirena što mu takve misli dolaze i ne komunicira s njima, onda, ne primajući hranu, nestaju same. Drvo koje nije zalijevano će uvenuti."

Rev. Varsanufije Optinski predaje:

Sumnje, baš kao i požudne misli i blasfemije, moraju se prezreti i ignorisati. Preziri ih - i neprijatelj đavo neće izdržati, on će te ostaviti, jer je ponosan i neće tolerisati prezir.

Avva Isaija:

Odbacite bogohulne misli ne obraćajući pažnju na njih, i one će nestati; uznemiravaju samo one koji ih se boje.

Sveti Dimitrije Rostovski:

“Mnogi ljudi doživljavaju takvo iskušenje od bogohulnog duha da, zbunjeni bogohulnim mislima, ne znaju šta da rade, pa padaju u očaj, vjerujući da je to njihov grijeh, i misleći da su sami krivi za te žestoke i podle misli.

Bogohulna pomisao je iskušenje za bogobojaznog čoveka i posebno ga zbunjuje kada se moli ili čini nešto dobro. Bogohulne misli ne dolaze na osobu koja se valja u smrtnim grijesima, nemarna, bogobojazna, lijena i nemarna za svoje spasenje. Napadaju one koji žive vrlinski, u djelima pokajanja i u ljubavi Božjoj.

Ovim bogohulnim iskušenjem đavo navodi osobu da je uplaši. Ili, ako je slobodan od drugih grijeha, da uznemiri svoju savjest. Ako je u pokajanju, onda da prekine njegovo pokajanje. Ako se uzdiže od vrline do vrline, onda da je zaustavi i zbaci. Ali ako đavo ne uspije u tome, trudi se da ga barem uvrijedi i zbuni. Ipak, neka pametni razlog.

Neka ne misli da te misli pripadaju njemu i da dolaze od njega, nego da ih donosi đavo, koji je njihovo porijeklo i izumitelj. Jer kako to bogohuljenje koje mrzimo može doći iz našeg srca i volje, i radije bismo željeli bolest za sebe nego takve misli? Ovo je pravi dokaz da se blasfemije ne rađaju našom voljom, jer ih ne volimo i ne želimo.

Neka ih svako potlačen bogohulnim mislima ne pripisuje sebi kao grijeh, nego ih smatra posebnim iskušenjem, jer što više neko sebi pripisuje bogohulne misli grijehom, to će više utješiti svog neprijatelja đavola, koji će stoga trijumfovati jer on muči nečiju savest kao da je greh. Kad bi neko sjedio vezan među bogohulnicima, slušao njihove govore protiv Boga, Tajni Hristovih, Prečiste Bogorodice i svih svetih i htio pobjeći od njih da ne čuje ove govore, ali nije mogao, jer je bio vezan, a nije mogao ni uši da začepi - reci mi da li bi bio grešan jer nerado sluša njihove bogohulne govore? Zaista, ne samo da ne bi imao nikakvog grijeha, nego bi bio i počašćen velikom hvalom od Boga, jer je, vezan i nemoćan da pobjegne, s teškom u duši slušao njihove bogohulne riječi. Isto se dešava i sa onima koje đavo tlači bogohulnim mislima, kada ne mogu niti pobjeći od njih, niti ih se otarasiti, niti se otresti nečistog duha, koji im besramno i neprestano usađuje bogohulne misli, iako to ne čine. žele ih, ne vole ih, pa čak i mrze. Na kraju krajeva, ne samo da neće imati grijeha od ovih misli, nego zaslužuju i veliku milost od Boga.

Moramo se moliti Gospodu Bogu da otkloni ovo iskušenje i odagna bogohulni duh. A ako se to ne dogodi, podnosite to krotko i sa zahvalnošću, sjećajući se da je ovo iskušenje dopušteno ne iz gnjeva, nego iz milosti Božije, da bismo bili strpljivi i neometani njime. I apostol Pavle je pretrpeo nešto slično kada je govorio o prljavom triku koji mu je dat, za koga se molio tri puta i nije dobio ono što je tražio, jer je čuo: „Dosta ti je moja milost“ (2 Kor. 12). :9). Jedan od velikih staraca često je sebi govorio: "Ne udostojim se, ne udostojim se." I kada je bilo šta radio: hodao, ili sedeo, ili radio, ili čitao, ili se molio, ponavljao je ove reči mnogo puta. Čuvši to, njegov učenik upita: „Reci mi, ava, zašto često izgovaraš ovu riječ?“ Otac je odgovorio: „Kada mi bilo kakva zla misao padne na um, a ja je osetim, onda joj kažem da je ne prihvatam, i odmah zla misao pobegne i nestane.

Kada patite od bogohulnog duha, čim vam padaju bogohulne i nečiste misli, lako ih se možete riješiti i otjerati od sebe ovom riječju: „Ne prihvatam“. Ne prihvatam, đavole, tvoje bogohuljenje! One su tvoje, a ne moje gadosti; Ne samo da ih ne prihvatam, nego ih i mrzim. Zato, neka se niko ne stidi i ne očajava, imajući opsesije bogohulnim mislima, znajući da su nam one više na korist nego na iskušenje, a na same demone na sramotu.

Ako dođe bogohulna misao protiv Boga, pročitajte: „Vjerujem u jednoga Boga“ - do kraja. I ako je moguće, izvedite nekoliko bacanja ili lukova.

Ako bogohulna pomisao dođe na Prečiste Hristove Tajne, pročitajte: „Verujem, Gospode, i priznajem da si Ti zaista Hristos“ – do kraja, i čini sedždu.

Ako bogohulna misao padne na Prečistu Bogorodicu, onda pročitaj neku molitvu Prečistoj Bogorodici - ili „Pod Tvojom milošću“, ili „Bogorodice Djevo, raduj se“, ili nekakav tropar Bogorodice , sa naklonom, govoreći: „Presveta Bogorodice, spasi me grešnog“.

Ako nekom svecu padne bogohulna misao, pročitajte: „Moli se Bogu za mene grešnog, sveca (ime reka), kako sam po Bogu, tebi pribegavam, brzi pomoćnik i molitvenik za duše naše .” I pokloni se govoreći: "Sveti (ime rijeka), moli se Bogu za mene grešnog." Ako nekoj ikoni padne bogohulna misao, pokloni se pred tom ikonom petnaest puta ili koliko god možeš, moleći se prikazanoj na njoj i tako ćeš, uz Božiju pomoć, bogohulne misli pretvoriti u ništa.”

Odakle dolaze bogohulne misli?

- Geronda, možeš li nam reći nešto o ljubaznoj ravnodušnosti?

Ljubazna ravnodušnost neophodna je preosjetljivoj osobi koju tangalashka muči raznim mislima. Bilo bi dobro da takva osoba postane malo bezosjećajna – u pozitivnom smislu te riječi – i ne ulazi u misli određene vrste. Pored toga, neophodna je ljubazna ravnodušnost za osobu koju je đavo, želeći da onesposobi, učinio preosetljivom u odnosu na neku konkretnu stvar ili pojavu - iako takva osoba obično ne pati od preterane osetljivosti. I takvoj osobi će neko vrijeme pomagati ljubazna ravnodušnost. Međutim, on mora biti pod nadzorom ispovjednika. On treba da otkrije svoje misli svom ispovjedniku i da bude pod njegovim nadzorom. U suprotnom može polako postati ravnodušan prema svemu i otići u suprotnu krajnost - pretvoriti se u potpuno ravnodušnu osobu.

- Geronda, zašto, kada padnem u tugu, imam bogohulne misli?

Pogledajte šta se dešava: videći vas tužnog, tangalaška to iskoristi i ubaci vam svetsku karamelu - grešnu misao. Ako padnete prvi put [prihvaćajući ovu karamelnu misao], onda će vas sljedeći put to još više uznemiriti i nećete imati snage da joj se oduprete. Stoga nikada ne treba biti u stanju tuge, umjesto toga bolje je učiniti nešto duhovno. Duhovna aktivnost će vam pomoći da izađete iz ovog stanja.

- Geronda, jako me muče određene misli...

Oni su od zloga. Budite mirni i ne slušajte ih. Vi ste upečatljiva i osetljiva osoba. Đavo, koristeći vašu osjetljivost, usađuje u vas [naviku] da pridajete pretjeranu pažnju određenim mislima. On „zalijepi“ tvoj um za njih, a ti uzalud patiš. Na primjer, može vam donijeti loše misli o Majci Superiorki ili čak o meni. Ostavite ove misli bez nadzora. Ako se prema bogohulnoj misli odnosite čak i sa malo pažnje, ona vas može mučiti, može vas slomiti. Treba ti malo ljubazne ravnodušnosti.

Đavo obično muči pobožne i vrlo osjetljive ljude bogohulnim mislima. On preuveličava njihov pad [u njihovim vlastitim očima] da bi ih gurnuo u tugu. Đavo ih nastoji dovesti u očaj da izvrše samoubistvo, a ako mu to ne pođe za rukom, onda nastoji, barem, da ih izludi i onesposobi. Ako đavo ne uspije u tome, onda mu je zadovoljstvo da barem na njih unese melanholiju i malodušnost.

Često bogohulne misli dolaze do osobe kroz zavist đavola. Pogotovo nakon cjelonoćnog bdjenja. Dešava se da od umora padnete kao mrtvi i ne možete se oduprijeti neprijatelju. Tada vam zli đavo donosi bogohulne misli. A onda, želeći da vas zbuni ili gurne u očaj, počinje da nadahnjuje: "Sam đavo neće donijeti takve misli! Sada se nećete spasiti." Đavo može čovjeku donijeti bogohulne misli čak i protiv Duha Svetoga, a zatim reći da se ovaj grijeh – hula na Duha Svetoga – ne može oprostiti.

- Geronda, može li bogohulna misao doći našom krivicom?

Da. Čovjek sam može dati razlog za takvo razmišljanje. Ako bogohulne misli nisu uzrokovane pretjeranom osjetljivošću, onda dolaze iz ponosa, osude i slično. Stoga, ako, podvizavajući se, imate pomisli na neveru i hulu, znajte da se vaš podvig obavlja s ponosom. Oholost pomračuje um, počinje nevjera i osoba je lišena pokrova Božanske milosti. Osim toga, bogohulne misli savladavaju osobu koja se bavi dogmatskim pitanjima, a da za to nema odgovarajućih preduslova.

Prezir za bogohulne misli

- Geronda, avva Isak kaže da strasti pobeđujemo „poniznošću, a ne uzvišenošću“. Prezir prema nekoj strasti, uzvišenost [nad njom] i prezir za bogohulne misli nisu ista stvar?

br. U preziranju strasti postoji ponos, samopouzdanje i - što je najgore - samoopravdanje. Odnosno, opravdavate se i „odustajete“ od svoje strasti. Kao da kažete: „Ova strast nije moja, nema nikakve veze sa mnom“ - a ne radite na tome da je se oslobodite. Ali moramo prezirati bogohulne misli, jer, kao što sam već rekao, one nisu naše, već od đavola.

- A ako se osoba pretvara drugima da ima neku vrstu strasti, na primjer, prikazujući se kao proždrljivca, onda se na taj način ruga đavolu?

U ovom slučaju, on je „licemjer s dobrim licemjerjem“, ali ovo nije ruglo đavola. Rugaš se đavolu kada ti donosi bogohulne misli, a pjevaš nešto crkveno.

- Geronda, kako oterati bogohulne misli tokom bogosluženja?

Napjevi. “Otvoriću usta...” Zar ne znaš da pevaš note? Ne birajte ovu misao, tretirajte je s prezirom. Osoba koja stoji u molitvi i razgovara sa takvim mislima je kao vojnik koji daje izvještaj komandantu i istovremeno vrti granatu.

- Šta ako bogohulna misao ne nestane?

Ako ne ode, znajte da je negdje u vama odabrao mjesto za sebe. Najefikasniji lijek je prezir prema đavolu. Uostalom, on se krije iza bogohulnih misli - učitelj zla. U borbi protiv bogohulnih misli, bolje je ne boriti se s njima čak ni Isusovom molitvom, jer izgovaranjem ćemo pokazati svoju tjeskobu, a đavo će nas, ciljajući na našu slabu tačku, bombardirati bogohulnim mislima u nedogled. U ovom slučaju, bolje je otpjevati nešto crkveno. Gledajte, čak i mala djeca, u želji da pokažu prezir prema svojim vršnjacima, prekidaju njegov govor raznim pjesmama poput „tru-la-la“. Trebalo bi da uradimo isto u vezi sa đavolom. Međutim, svoj prezir prema njemu pokazaćemo ne svetskim pesmama, već svetim napjevima. Crkveno pjevanje nije samo molitva Bogu, već i prezir prema đavolu. Tako će zli dobiti orahe i s jedne i s druge strane - i puknut će.

- Geronda, u ovakvom stanju ne mogu da pevam. Čak mi ni Sveto pričešće nije lako pristupiti.

Veoma je opasno! Tangalashka te satera u ćošak! I pjevajte i pričestite se - na kraju krajeva, ove misli nisu vaše. Pokaži mi poslušnost barem u ovom [tokom bitke misli] jednom otpjevaj „Dostojno je jesti“, da tangalaška dobije ono što mu pripada i pobjegne. Nisam ti rekao za jednog atonskog monaha? Kao dvanaestogodišnje siroče došao je na Svetu Goru. Izgubivši ljubav svoje majke po tijelu, svu svoju ljubav predao je Majci Božjoj. Imao je ista osećanja prema njoj kao i prema sopstvenoj majci. Kad biste mogli vidjeti s kakvim je poštovanjem poštovao ikone! I tako mu je neprijatelj, igrajući se na ovu ljubav, donio bogohulne misli. Nesrećnik je prestao ni da dira ikone. Njegov starac, saznavši za to, uze ga za ruku i prisili ga da se pokloni licima i rukama Presvete Bogorodice i Spasitelja na Njihovim ikonama. Odmah nakon toga, đavo je pobjegao. Naravno, ljubljenje Bogorodice i Spasitelja direktno u lice je na neki način drsko. Ali Starac je prisilio monaha da to učini kako bi otjerao misli koje su ga mučile.

U kojim slučajevima smo sami krivi za bogohulne misli?

- Geronda, kada doživim napad bogohulne misli, ali bez snalaženja s njom, pada li krivica na mene?

Ako ste uznemireni i ne prihvatate ovu misao, onda nema krivice.

- Geronda, kada je osoba kriva za bogohulne misli?

Kriv je ako nije uznemiren što ima takvu misao, već sjedi [skrštenih ruku] i razgovara s njim. I što više prihvata bogohulne misli, to će biti podvrgnut većoj đavolskoj zbrci. Na kraju krajeva, gledajući bogohulnu misao koja se pojavila i razgovarajući s njom u svom umu, u maloj ste mjeri podložni demonskoj opsjednutosti.

- Kako otjerati takve misli?

Ako je osoba uznemirena što mu takve misli dolaze i ne komunicira s njima, onda, ne primajući hranu, nestaju same. Drvo koje nije zalijevano će uvenuti. Međutim, nakon što je počeo barem malo uživati ​​u ovim mislima, on im daje hranu, "zalijevajući" svog starca. U ovom slučaju, misli se ne „suše“ teško.

- A kod mene, Geronda, ponekad se desi sledeće: prihvatim bogohulne misli, družim se sa njima, onda to razumem, ali više ne mogu da ih oteram.

Znaš li šta ti se dešava? U nekom trenutku vas nešto ometa, rastresete se i otvorenih usta počnete da brojite vrane. Tada vam se tangalaška prišunja i baca karamel u vaša razjapljena usta. Počnete da ga rotirate u ustima, osetite njegov ukus i već vam je teško da ga ispljunete. Morate ga odmah ispljunuti - jedva ćete osjetiti njegovu "slatkoću".

- Geronda, šta ako nakratko prihvatim bogohulnu misao koja se pojavi, ali je onda oteram?

U ovom slučaju, đavo vam daje slatkiš, vi ga ispljunete - ali ne odmah, već nakon nekog vremena. Ne morate to polako ispljunuti. U suprotnom, nakon što vas je najprije prevario uz pomoć slatkiša, đavo će vam naknadno dati gorak napitak da popijete i ismijati vas.

Bogohulne misli.

Tradicionalnost u religiji.

Ljubav prema novcu– ljubav prema novcu, gomilanje.

Askeza u hrani- samoograničavanje u hrani.

Usamljenost- otuđenje od ljudi.

Beskorisnost- osoba ne radi ništa, već živi na račun drugih.

Strah– fobije: neprirodan, natprirodni strah od visine, otvorenog prostora, ulice, bola, patnje, inferiornosti, nesreće, ljudi, muškaraca, žena, nesavršenosti, smrti, usamljenosti, rezanje predmeta, seksa, demona, struje, braka, braka, golotinje, pakao, grijeh, razbojnici, odgovornost, vatra, životinje, klice, ludilo, obmana, bolest, mrak, gužva, transport, sve, siromaštvo, biti voljen, škola, buljenje, željeznice, biti živ zakopan, čudovišta, beskorisnost, smrt, Bog , pozicije, venerične bolesti, stranci, sumnja, ljubomora.

Loše navike i postupci: apatija, ogovaranje, govor koji nanosi rane - kako u prisustvu osobe protiv koje su ove riječi usmjerene, tako iu njegovom odsustvu.

Prljave riječi- prazne riječi, psovke su osuđene u Ef. 4:29 „Neka iz vaših usta ne izlazi pokvarena riječ, nego samo ono što je dobro za izgrađivanje u vjeri, da donese blagodat onima koji slušaju.”

Prokletstvo– željeti štetu drugima, loše priznanje ili želju.

Krađa, laž, kršenje obećanja, ubistvo, priželjkivanje smrti nekome ili sebi, doslovce.

Idolopoklonstvo– Idol je svaka stvar koja za nas postane „bog“. To je slijepa ili pretjerana posvećenost nečemu. To je, naravno, ono od čega očekujemo zadovoljstvo i ono počinje da kontroliše naše živote. Ponekad obožavamo ovu ili onu osobu. To treba da bude muž ili žena, deca, glumac, heroj knjige, pevač, sportista.

Naš idol može biti naša karijera ili sjećanja na prošlost.

U Bibliji se pohlepa često naziva idolopoklonstvom jer životi mnogih ljudi nisu pod kontrolom Boga, već pod kontrolom materijalizma.

Ne samo negativne stvari postaju idoli, već i one koje se obično smatraju dobrim. Idol treba da bude auto, stan, posao, TV, knjige, slika ili skulptura.

Neka vas Sveti Duh podsjeti na ljude ili stvari koje ste obožavali u prošlosti ili sadašnjosti.

Ovisnost ili ovisnost:

Proždrljivost, nikotin, droge (LSD, ecstasy, anosha, marihuana, crack, kokain, amfetamin, difenhidramin), propisane ili kupljene ilegalno; alkohol, kockanje, dugovi, kreditne kartice, pretjerana ovisnost o kompjuteru, TV-u, kofeinu; ovisnost o poremećajima u ishrani; ovisnost o automobilima, domu, novcu, sportu, lovu, ribolovu, hobijima - tu su razglednice, marke, leptiri, igračke, kalendari; što se tiče lijekova, mnogi ljudi vole da uzimaju lijekove sa ili bez razloga; na slatkiše, muziku, knjige, stvari, dijetu. (Dajte ljudima nekoliko minuta da popune dnevnik.)

Danas se možete osloboditi! S obzirom na to, možda ćete morati učiniti nešto drugo da biste ostali slobodni. Pored današnje molitve, izuzetno je važno da uspostavite odnos odgovornosti sa nekim od vaše braće ili sestara u Hristu.

Morate se riješiti svega što je bilo povezano s vašim stanjem ovisnosti.

Na primjer, riješite se cigareta, kartica, kalendara; manje vremena provodite na TV-u i računaru; riješite se svjetskih video zapisa i audio kaseta koje se suprotstavljaju Riječi Božjoj.

U isto vrijeme, trebate mrziti grijeh i izbjegavati izazovne situacije.

Sada ćete se ponovo upariti za uslugu iscjeljenja.

Vaš zadatak u liječenju je da se pokorite Bogu i ispovjedite područja ugnjetavanja.

Zadatak konsultanta je da se mole:

O povjerenju u oprost;

Raskinite okove ropstva;

Istjerajte nečiste duhove;

Uništiti slike povezane s grijehom;

Prenesite Božju iscjeljujuću ljubav.

Sada se pomolimo naglas zajedno:

Oče nebeski, pozvao si me da se obučem u Hrista, a ne da ispunim grešne želje tijela. I sada donosim odluku da odbacim sve loše navike, destruktivne postupke i pogrešne odnose i želim da se oslonim samo na Tebe. Odlučujem da živim u poslušnosti Riječi i Tvome Duhu. I snagom Isusove Krvi prolivene na Golgoti, proglašavam svoju potpunu slobodu u Kristu!

Amen.

ʼʼOd nečistoće do čistoćeʼʼ

Seks i naša seksualnost su divan dar od Gospoda. I ovaj dar moramo čuvati čistim i svetim. Ovo je divno, međutim, ljudi često koriste seks na pogrešan i izopačen način.

Naša seksualnost je poput prelijepe rijeke, ali može se pretvoriti u destruktivnu silu ako se izlije iz korita, odnosno izvan granica koje je Bog postavio.

Bog nas poziva na potpunu svetost u svakom području našeg života. On nas poziva na čistoću tijela, srca i uma.

U Lev. 20:7 napisano je: "Budite sveti, jer sam ja Gospod Bog vaš."

Jedan aspekt čistoće tiče se onoga u šta gledamo, ka čemu usmjeravamo svoj pogled - ovo uključuje: književnost, bioskop, televiziju, internet.

U Mateju 6:22-23 ʼʼ Dakle, ako vam je oko bistro, onda će vam cijelo tijelo biti svijetlo; Ako vam je oko loše, onda će vam cijelo tijelo biti tamno.

David u Psalmu 100:3 kaže: “Neću staviti pred svoje oči ništa nepristojno.” Kada nešto gledamo i to je usađeno u naš um, tada je kao rezultat naše srce ispunjeno time - što se obično naziva požuda očiju.

Fil 4:8 kaže: „Konačno, braćo moja, šta god je istinito, što god je časno, što god je pravedno, što god je čisto, što god bilo ljupko, što god bilo vrijedno divljenja, ako ima vrline ili ima hvale, razmislite o tome takve stvari. I Bog mira će biti s vama. Mnogi kršćani danas ne mogu razumjeti zašto nemaju mira – bilo u svojim životima ili u svojim porodicama. A u isto vrijeme, dopuštaju mnoge nečiste stvari u svoje umove i u svoje domove putem televizije, časopisa, knjiga, interneta, igrica.

Kada čuvamo svoj um i fokusiramo svoju pažnju na čiste stvari ispunjene Božjom snagom, On nam obećava mir.

Sotona je lažov i kaže nam da to moramo “znati”. Možete reći: “Ali moram biti svjestan onoga što se prikazuje na televiziji i znati o filmovima i programima koje gledaju moji prijatelji!” To je kao da je doktor rekao: „Izuzetno mi je važno da sam prebolim sve bolesti kako bih efikasnije liječio druge ljude!“

Ovo se obično naziva racionalizmom - pokušaji da se pronađu razumni izgovori za nečije pogrešno ponašanje ili postupke. U stvari, koristio je isti trik u Rajskom vrtu, iskušavajući Evu, kada je rekao da ljudi treba da dobiju lično znanje o dobru i zlu.

Istovremeno, Bog nas poziva na nevinost (Rim. 16,19), ali želim da budemo mudri u dobru i jednostavni u zlu.

Riječ Božja sasvim direktno i jasno govori da među nama ne smije biti ni naznake nečistoće!

Ef 5:3 „Ali blud i svaka nečistota i pohlepa ne smiju se ni nazvati među vama, kao što dolikuje svetima.”

Hajde da pričamo o „vezama duša“.

Ovaj izraz se ne nalazi u Bibliji, ali odražava važnu biblijsku istinu! Riječi koje se za to koriste u Bibliji su: "cijepati", "biti privezan", "pridružiti se"

Duševne veze postoje između oca i sina

Postanak 44:30 ʼʼ Sada, ako dođem k tvome sluzi, našem ocu, a dječak s kojim je njegova duša vezana nije s nama...ʼʼ Ovo je veza između Jakova i njegovog sina Benjamina.

Mora postojati duhovna veza sa vođom: 2. Samuelova 20:2 „I svi Izraelci su se odvojili od Davida; Jevreji su ostali na strani (tj. držali se uz) svog kralja, od Jordana do Jerusalima.

Duševne veze između prijatelja: 1. Samuelova 18:1 ʼʼKada je David završio razgovor sa Saulom, Jonatanova se duša priljubila uz njegovu dušu, i Jonatan ga je volio kao svoju dušuʼʼ!

Duševne veze između muža i žene:

Postanak 2:24 „Zato će čovjek ostaviti oca i majku svoju i prionuti uz svoju ženu, i biće jedno tijelo.“

Duševne veze između čovjeka i Boga:

„Boj se Gospoda Boga svoga i njemu jedinomu služi, i prilepi se uz Njega i zakuni se imenom Njegovim“

Biblija kaže da seksualna zajednica stvara jedinstvo.

U 1. Korinćanima 6:16 piše: „Ili ne znate da ko god ima seks sa bludnicom postaje jedno telo s njom?“ jer je rečeno: "dvojica će postati jedno tijelo."

Duševne veze koje nastaju kao rezultat seksualne nečistoće dovode do duhovnog i emocionalnog porobljavanja, koje demonske sile koriste kao „tačku prodiranja“.

Primjer je priča iz Postanka 34:1-3: „I kći Lijina, koju je rodila Jakovu, iziđe da vidi kćeri zemlje. I Šekem, sin Hamora Hivejca, kneza te zemlje, ugleda ju, uze je, spava s njom i nasilni je nad njom. I njegova se duša priljubila uz Dinu, kćer Jakovljevu, i on se zaljubio u djevojku i progovorio po njenom srcu.

Ovo zlo djelo počelo je skrivenom požudom, koja se potom manifestirala u nemoralnom ponašanju. Fizičke radnje kao što su hrana – seks prije braka, preljuba – nevjera u braku i silovanje uvijek stvaraju duhovne veze. Stoga bi oni koji se upuštaju u neprikladne seksualne odnose trebali biti svjesni duhovnih posljedica do kojih to vodi.

Jedan muškarac je spavao sa prostitutkom koja se bavila vradžbinama, a kao rezultat duhovne veze koja je stvorena, postao je podložan uticaju demona.

Zašto je preljuba tako ozbiljan grijeh? Jer izdaje „pobožne“ duhovne veze koje bi, prema Stvoriteljevom planu, trebale da postoje između muža i žene, a umesto njih stvaraju se duhovne demonske veze koje donose depresiju, osećaj beznađa, razočaranja, požudne misli, osećaj krivice. prije supružnika, seksualni snovi i fantazije.

Jedan čovjek nije mogao sklopiti oči dok se molio jer je svaki put kada bi zatvorio oči vidio požudne slike. U petak uveče se molio: „Danas prekidam svoje duševne veze sa tom ženom.“ Sada mogu zatvoriti oči.

Da biste bili seksualno slobodni, izuzetno vam je važno da prekinete duhovne veze sa ljudima sa kojima ste uspostavili slične veze. Da bi presecanje ovih veza bilo efikasno, izuzetno je važno da svaku osobu s kojom vas je povezala navedete imenom.

Ako ste imali seks sa svojom ženom prije braka, onda i ovu duhovnu vezu treba prekinuti.

Ako ste zaljubljeni u nekoga, sanjali o nekome i ta osoba vam iskoči u sjećanju, za vas je izuzetno važno da prekinete tu duhovnu vezu.

U 1. Sol. 5:23 napisano je: „Neka vas sam Bog mira potpuno posveti, i neka se vaš duh i duša i tijelo sačuva besprijekorno o dolasku Gospoda našega Isusa Krista.”

Sada uzmite prazan list papira i podijelite ga u 3 kolone: ​​prvu označite kao “pokajanje”, u nju, u kolonu, napišite imena ljudi s kojima ste povezani ili opis. U drugu kolonu napišite “odricanje” i ponovo zapišite sva ova imena. Iznad treće kolone napišite ʼʼBreakʼʼ i ponovo napišite ova imena.

Molićete se za ovaj prekid duhovnih veza sa svojim konsultantima. (Ostavite vremena da popunite tabelu).

Pogledajmo sada odeljak „Od nečistoće do čistoće“ u časopisu Spiritual Liberation. Provjerite stavke koje se odnose na vas i one koje se odnose na vaše roditelje.

Bio sam učesnik ili sam volio: pornografiju, filmove ili izdanja “Playboya”, “Penthausa”, “Spid-INFOF”, “Young”, porno stranice na internetu, seksualne priče, ešerijanska tijela: “Santa-Barbara” , “Božanski anđeo” itd. Televizijski programi koji prikazuju negativan način života. požuda, nečiste fantazije, uživanje u gledanju erotskih scena. nepristojni postupci, opscenost, masturbacija – ᴛ.ᴇ. samozadovoljstvo, milovanja van braka. vanbračne veze, preljuba. incest – seks sa bliskim rođakom, zlostavljanje, silovanje, homoseksualnost, abortus, lezbejstvo, usluge prostitutki, striptiz, seks sa decom. Bestijalnost – seks sa životinjama, seksualno zlostavljanje. sadomazohizam - dobijanje zadovoljstva od nanošenja bola. seks sa demonima, nastupi u intimnim odnosima druga osoba (glumica, pjevačica ili pjevačica), kohabitacija, grupni seks, seksualna perverzija, transvestizam, požudne misli.

Označite odgovarajuća polja.

Imate 30 minuta za posluživanje.

OD POLOMLJENOG DO CJELINE

IN stari zavjetčitamo priču o Josifu, prema kojem su rođaci, gospodari i prijatelji bili nepravedno tretirani. Poput njega, i mi se i dalje suočavamo sa slučajevima nepravde, uvreda i obmana.

Kao ljudi, još uvijek imamo bogata iskustva u životu koja nas mogu povrijediti u našem duhu. Od drugih ljudi doživljavamo bol, usamljenost, ismijavanje, nepravdu, predrasude. Što imamo intimniji odnos sa nekim, veća je verovatnoća da će nam ili doneti blagoslov ili ostaviti ranu na našim srcima.

Većina naših rana dolazi iz tri osnovna područja:

1. rane koje su nam nanijele riječi drugih ljudi.

2. Rane koje sami sebi nanosimo.

3. Rane koje smo zadobili prolazeći kroz razne životne situacije.

RANE IZAZVOVANE RIJEČIMA.

Jezik odražava ono što stoji iza njega. Riječi same po sebi nemaju značenje niti moć. Samo ono što je predstavljeno ovim riječima je tako destruktivno i ranjavajuće. Book Pr.
Objavljeno na ref.rf
18:21 vrlo jasno kaže da su “život i smrt u vlasti jezika”. Naše riječi mogu utjecati na naš duh i donijeti život ili smrt.

Kad god neko govori riječi protiv drugog, postoji opasnost da se rani duh osobe protiv koje se te riječi izgovaraju. Na primjer: "Ne možete." Nikad nećeš uspjeti. ʼʼTako si glup, zar stvarno ništa ne znaš?ʼʼ. "Ruke su ti izrasle sa pogrešnog mesta." “A Svetka ima boljeg muža od tebe.”

Kada se izgovore ovakve riječi, one izazivaju rane u srcu bilo koje osobe, a takvim ljudima može pomoći samo istina otkrivena od strane Duha Svetoga. Mnogi odrasli pate jer su ih kao djeca povrijedili roditelji koji nisu shvaćali koliko su osuđivali svojim riječima. Kad se nastavi dugo vremena, rane su nanesene toliko duboke da je potrebno natprirodno djelo Duha Svetoga da ih izliječi.

Gdje god postoji veza, postoji potencijal za ranjavanje. Ovo se može desiti u slučajevima kao što su:

1. Udvarački odnos.

3. Rad.

4. Škola, institut.

5. Dugogodišnje prijateljstvo.

6. Bilo kakve porodične veze (šira porodica).

7. Odnosi sa neprijateljem.

8. Bilo koje mjesto gdje su ljudi uključeni u vaš život, na bilo koji način.

Čak i na bebu u materici može uticati ono što se dešava u životu njegove majke. Na primjer, ako majka osjeća strah od gubitka djeteta, tada se dijete može roditi sa sklonostima straha; ako tokom trudnoće stres dosegne visoki nivo, a dolazi do svađa između roditelja ili drugih ljudi, dijete se može roditi opterećeno osjećajem anksioznosti i nesigurnosti.

RANE KOJE SAM SABI PRONOSIMO.

Drugi način nanošenja rana javlja se kada počnemo govoriti riječi osude o sebi. U stvari, mi sami sebe povrijedimo vlastitim riječima! Kada počnemo vjerovati riječima koje su o nama izgovorili drugi, onda kasnije te iste riječi osude počinju da cure iz naših usta. To znači da je neprijatelj zadao ranu koja se godinama održava u bolnom stanju koje ne zacjeljuje. Evo nekoliko riječi kojima sebe možemo povrijediti: „Ja sam najružniji, nikad neću moći, nikad se neću udati, niko me ne voli i nikada neće voljeti, džabe sam dobar“ itd.

Problem sa ovim priznanjima je što one donose smrt našem duhu.

Ef. 4:29 kaže: „Neka iz vaših usta ne izlazi pokvaren govor, nego samo ono što je dobro za izgradnju vjere, da donese milost onima koji slušaju.

RANE KOJE SMO DOBILI KADA JE PROLAZILO KROZ RAZLIČITE SITUACIJE.

Neke rane nisu rezultat izgovorenih riječi, već rezultat onoga što opažate iz različitih iskustava. Ovo bi trebao biti razvod roditelja, smrt jednog od njih, otpuštanje s posla, vlastiti razvod, raskid sa voljenom osobom, događaji iz djetinjstva. Na primjer, da ste kao dijete imali roditelje koji su bili zaokupljeni životom i nisu imali vremena za vas, onda biste njihovo ponašanje doživljavali na sljedeći način: „Posao mi je važniji od tebe. Radije bih sjedio u kancelariji nego te gledao kako učestvuješ na školskim takmičenjima. Obično je rana u ovom slučaju odbacivanje. Često se to dešava zbog toga kako reagujemo na poruku koja nam se prenosi bez pomoći riječi. Najčešće se postavljamo pitanje: „Šta nije u redu sa mnom?“ Zašto je njegov posao važniji od mog? Neprijatelj tada hrani tvoju bol uvjeravajući te: „Zaista ne vrijediš mnogo i ne vole te onako kako vole svoje stvari.“ Ovaj trenutak je dobra prilika da vas duh odbačenosti, bezvrijednosti i neizvjesnosti počne iscrpljivati. Zatim, u pokušaju da pokrijemo ovu ranu, počinjemo se ponašati na određene načine, kao što je pretjerano zahtjevnost, ili postajemo strastveni prema poslu, ili pokušavamo ugoditi ljudima. Ove vrste ponašanja samo drže ranu otvorenom i ne mogu izliječiti bol odbacivanja.

Bol i emocionalne rane unose u naše živote: usamljenost, odbačenost, neopraštanje, strah, grijeh.

Οʜᴎ postati teret koji nas sputava duhovni rast i krade našu radost.

Kada je Isus otišao na križ, uzevši na sebe grijeh svijeta, umro je za sve zlo koje smo učinili, i za sve zlo koje je učinjeno protiv nas.

Is. 53:5: „A on je bio ranjen za naše grijehe i izmučen zbog naših bezakonja; kazna našeg mira je bila na njemu, i njegovim udarcima mi smo ozdravljeni.”

U Isa. 61:3 Isus nas poziva da napravimo razmjenu:

Oslobođenje od neopraštanja;

Cjelovitost umjesto slomljenosti;

- ʼʼukras umjesto pepelaʼʼ;

Jedite radost umjesto suza;

- ʼʼslavna odjeća umjesto tužnog duhaʼʼ.

Naš zadatak je da oprostimo onim ljudima protiv kojih imamo nešto.

Oprostiti znači osloboditi one koji su nas uvrijedili od našeg neopraštanja.

Ne moramo čekati dok ne osjetimo oproštenje. Ovo je čin naše volje.

Nije bitno da čekamo dok ponovo ne možemo vjerovati ovoj osobi. Možemo im oprostiti čak i ako nisu pouzdani.

Možemo im oprostiti u našu korist, jer... Opraštanje uklanja veze sa traumama koje su nam nanesene i oslobađa nas od stalnih sjećanja na nepravde. Donosi oslobođenje.

U Mk. 11:25 piše: „I kad stojite u molitvi, oprostite ako imate što protiv nekoga, da vam Otac vaš na nebesima oprosti grijehe vaše.

U Ef. 4:32 Pavle pita 6 „Ali budite dobri jedni prema drugima, samilosni, praštajući jedni drugima, kao što je Bog u Hristu oprostio vama.“

Sada uzmite dnevnik duhovnog oslobođenja i pogledajte odjeljak „od slomljenog do cijelog”. U lijevoj koloni upišite imena ljudi kojima treba oprostiti. U drugom, zapišite pritužbe koje su vam nanesene. A u desnoj koloni opišite osjećaje koje ste doživjeli.

Polazna tačka su uvijek tvoji majka i otac. Ovi odnosi su najvažniji u vašem životu. Οʜᴎ je također područje gdje se nanose rane s najrazornijim posljedicama i gdje je zacjeljivanje najkritičnije. Vaše djetinjstvo se mora pošteno ispitati, a bolna iskustva kroz koja ste prošli moraju se uzeti u razmatranje Svetom Duhu.

Sada ćemo se moliti:

Nebeski Oče! Priznajem Ti da biram da živim u praštanju i da budem oslobođen gorčine, ogorčenosti i mržnje. Molim Te da mi otkriješ one ljude s kojima se sada moram nositi sa ogorčenjem i biti slobodan. U ime Isusovo. Amen

(Popunjavanje tabele)

Morate zapamtiti da oprost mora biti specifičan. Na primjer: “Gospode, opraštam svojoj majci što me je udarila zbog vaze koju je moja sestra razbila.” Ili “Gospode, opraštam svom ocu što sam onog ljeta kada sam se razbolio, bio u bolnici i bio mi je toliko potreban, nije bio sa mnom i nije me podržavao.”

U ovom slučaju, dubina iscjeljenja je direktno proporcionalna dubini oprosta.

Istovremeno, izuzetno je važno da zapamtite svoju grešnu reakciju kao odgovor na uvrede6 zle riječi, osudu, prokletstvo, podlost u osveti.

I ako imate takvu priliku, tražite oprost od onih ljudi koje ste sami uvrijedili.

OD POBUNE DO POkornosti

Pobuna je čin ili radnja koja dovodi u pitanje autoritet ili ustaljeni običaj. Pobuna je korijen svih grijeha. To je odluka da nešto uradimo ili postupamo onako kako želimo, a ne kako Bog želi! To znači da se postavljamo na tron ​​naših života.

U 1. Samuelu
Objavljeno na ref.rf
15:23 piše: „Jer pobuna je isto toliko grijeh koliko i vještičarenje, a pobuna je isto koliko i idolopoklonstvo; jer ste odbacili riječ Gospodnju, a On vas je odbacio da ne biste bili kralj.

Jedini put kada se možemo pobuniti je kada bi potčinjavanje autoritetu zahtijevalo da ne poslušamo Boga.

Pobuna nas otvara sotonskim napadima i obmanama.

Bunimo se protiv: Boga, roditelja, nastavnika, vaspitača vrtić, crkva, vlada (porezi, zakoni) - neplaćanje stanarine je pobuna protiv muža ili žene, šefova na poslu, crkvenih vođa.

Riječ Božja kaže u 1. Pet. 2:13: „Zato budite podložni svakoj ljudskoj vlasti radi Gospoda: bilo kralju, kao vrhovnoj vlasti, ili vladarima, koje je on poslao.”

Ef. 5:21 “Pokoravajući se jedni drugima u strahu Božijem.” Vrlo često je izvor pobune i odbacivanja neopraštanje. Kada smo povrijeđeni i osjećamo se odbačeno, mi se pobunimo.

Pobuna se često manifestuje u obliku nezadovoljstva i mrmljanja.

U Phil. 2:14,15 napisano je: „Činite sve bez roptanja i sumnje, da budete besprijekorni i čisti, čedo Božja, besprijekorni među pokvarenim i pokvarenim naraštajem."

Prema Bibliji, ako imamo negativan stav prema onima koji su na pozicijama moći iznad nas, tada se, po pravilu, bunimo protiv Boga.

Bog želi da nas oslobodi da imamo zahvalan i pozitivan stav srca.

pukovnik 3:17: „I sve što činite, riječju ili djelom, činite sve u ime Gospoda Isusa Krista, zahvaljujući Bogu Ocu kroz Njega.”

Postoje i drugi oblici pobune: osuđivanje drugih, rasizam – kolektivna ili nacionalna arogancija, samopravednost, ponos.

Često je pobuna posljedica ponosa i sebičnosti. Osoba ne shvata uvek da je vođena ponosom.

Sada možete pogledati odjeljak “Od pobune do podnošenja” svog dnevnika i zabilježiti područja u kojima ste se pobunili.

Molitva podnošenja.

Nebeski Oče! Rekli ste da je pobuna kao grijeh proricanja sudbine, a oholost kao zlo idolopoklonstvo. Priznajem da se nisam odrekao sebe, da nisam nosio svoj krst dan za danom i da te nisam slijedio, stavio svoju volju iznad Tvoje i usredsredio svoj život oko sebe, a ne oko Tebe. Pobunio sam se protiv Tebe svojim stavom i postupcima. Sada odbacujem sebičnost i ponos iz svog života i biram poslušnost Tebi i autoritetima koje si postavio u moj život. Okrećem se od bunta, ponosa i mrmljanja. Molim te da mi daš zahvalno i pokorno srce. U ime Isusa Hrista. Amen

Molitva sa konsultantom.

OD KLETVE DO BLAGOSLOVA

U ovoj sesiji ćemo govoriti o porobljavanju i prokletstvima, koja se mogu prenositi s generacije na generaciju.

Kletve su riječi osude i poniženja koje o nekoj osobi govore drugi ljudi ili on sam. Mora da je uskraćena ljubav, dodir ili posvećenost koju smo očekivali da primimo, ali nismo primili. To je također grijeh koji se prenosi s generacije na generaciju, koji stvara veze porobljavanja.

U Ex. 20:5 piše: „Ne klanjaj im se niti im služi, jer ja sam Gospod Bog tvoj, Bog ljubomoran, koji pogađam bezakonje očeva na djeci do trećeg i četvrtog koljena onih koji mrze ja...”

Znate da su skoro svi muškarci koji su tukli svoje žene odrasli gledajući kako njihovi očevi tuku svoje majke.

Kriminalne sklonosti se razvijaju u porodici pod uticajem roditelja i drugih srodnika.

Mnoge bolesti su naslijeđene kao posljedica grijeha.

Sve ovo je prljava reka koja se uliva u vaš život.

Također možemo navući prokletstva na sebe kroz zavjete i obećanja.

Gospod može da preokrene tok prokletstava. Možemo preokrenuti ovaj tok tako što ćemo početi da blagoslivljamo umjesto da proklinjemo.

Biblija kaže da su blagoslov i prokletstvo u vlasti jezika (Izr.
Objavljeno na ref.rf
18:21).

Velika je moć u blagoslovu. Iako svi nismo uspjeli primiti puninu blagoslova koje smo tražili, u Kristu možemo primiti i uživati ​​u punoći Božjeg blagoslova.

Postoji pet elemenata blagoslova koji se mogu naći u Bibliji:

1. Isus je položio ruke na djecu i blagoslovio ih. Roditelji iskazuju ljubav i prihvatanje prema svojoj djeci dodirom.

2. Blagoslovi osobu riječima6 za zdravlje, uspjeh, ispunjenje Božijih obećanja u njegovom životu.

3. proglašavanje visoke vrijednosti osobe kroz pažnju, dodir, vrijeme, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ koje provodimo s njim.

4. Blagoslov uključuje prijenos vjere i samopouzdanja za uspjeh u službi ili poslu.

5. Aktivna posvećenost jedni drugima.

Na krstu je Isus preuzeo na sebe svako prokletstvo koje smo mi sami ili neko drugi položili na nas. (Gal. 3:13, Isa. 53:3-6, Kor.
Objavljeno na ref.rf
5:21).

Znaš da danas ti i ja možemo zaustaviti tok prokletstava - ovu rijeku prljavštine koja teče u naše živote i u živote naše djece i unuka, jer Sveto pismo kaže „...trećoj i četvrtoj generaciji onih koji mrze Ja.”

Pomolimo se zajedno:

ʼʼSotono, rijeka blata će se zaustaviti ovdje na meni. Ona neće ići dalje! Odlučujem da ništa osim čiste slave Božje neće teći kroz mene do moje djece!ʼʼ

Ustanite i okrenite se prema zidu s vaše desne strane.

Oče nebeski, u ime Isusovo, kajem se za sve grijehe mojih predaka. Danas donosim odluku da postanem sveta brana koja će zaustaviti ovaj tok prljavštine.

Sada se okrenite prema zidu s vaše lijeve strane:

Oče nebeski, izlij svoju slavu na mene, na moju djecu i unuke. Pozivam Duha Svetoga da djeluje u mojoj porodici.

Sada otvorite odjeljak "Od prokletstva do blagoslova" u svom dnevniku i pogledajmo ga, a ja ću komentirati.

Prvi dio odjeljka tiče se mogućih područja porobljavanja, koja se prenose s generacije na generaciju. To su: bolesti koje se stalno ponavljaju (rak, tuberkuloza, dijabetes, čir, astma, endokrine žlijezde, proširene vene). siromaštvo, emocionalni ili mentalni poremećaji, prerana smrt, neplodnost (nemogućnost rađanja (carski rez), ženske bolesti, pobačaji, samoubistvo, podjela ili otuđenje porodice, razvod, ponovljene nesreće ili katastrofe, ponovljeni incidenti seksualnog zlostavljanja, promiskuitet ili izopačenost ( David i Bat-Šeba i posljedice njihovog odnosa).neplaćanje desetine, otpuštanje s posla, neposlušnost roditeljima, negativan odnos roditelja prema kršćanstvu, jevreji, prirodno si ili usvojeno dijete, mjesečari, okrutnost prema djeci, nasilje od strane majka ili otac, ubistvo, ostavljeni stupe u brak “jer se tako desilo”, autoritet roditelja.

Drugi dio: zabilježite koje su riječi psovke na vas izrekli roditelji, nastavnici, šefovi, zaposleni, drugovi iz razreda, prijatelji. Na primjer: ʼʼNikada ništa nećete postići; gora si od svoje sestre; nikad nećeš odrasti; Bilo bi bolje da se nikad nisi rodio; uvijek ćeš biti neuspješan; ti si toliki problem za nas; nikada se nećete oporaviti; bićeš kao tvoja majka; tvrdoglav si kao magarac; ti si glup.

Treći dio su različiti bezbožni zavjeti koji mogu utjecati na nas čak i ako nismo bili svjesni njihovog značenja kada smo ih dali. Vrlo često se zakletve koriste prilikom sklapanja nesvetih saveza i pristupanja tajnim društvima.

Zabilježite sve zakletve koje ste dali ljudima, organizacijama ili duhovnim snagama.

Pored ovoga, tu su i unutrašnji zavjeti – stavovi našeg srca, koje smo dali sebi u vrijeme razočarenja, ljutnje i straha.

Οʜᴎ kako kompjuterski programiće nas tvrdoglavo dovesti do datog okruženja.

Evo primjera zakletve i vanjskog ponašanja nakon zakletve:

Ne raste – dovodi do sporog rasta;

Nerađanje dječaka - pobačaji dojenčadi dječaka;

Nikada neću biti kao moja majka;

Budite savršeni - strah od grešaka;

Ugoditi mu/joj – fokusiranje na potrebe drugih;

Nikada neću biti iskren – navika da se laže – počela je kada je dijete kažnjeno jer je govorilo istinu;

Bilo bi bolje da nisam rođen - izbjegava emocionalnu otvorenost, rizik;

Nikad se neću udati - prekinute vere.

Osuda - ovaj dio odjeljka ispituje riječi osude izrečene protiv nas ili od strane drugih ljudi.

Blagoslov: Da li ste ikada dobili blagoslov od svojih roditelja ili drugih ljudi?

Jeste li ikada blagoslovili druge ljude?

Služba iscjeljenja sa savjetnicima. Savjet nakon oslobađanja.

OBROCI SLUŽBE ISCELJENJA (Jakovljeva 5:16a)

Bogohulne misli. - koncept i vrste. Klasifikacija i karakteristike kategorije "Boghulne misli". 2017, 2018.