Dydis: px

Pradėkite rodyti iš puslapio:

Nuorašas

1 Liturginės INSTRUKCIJOS 07 dvasininkams RUSIJŲ STAČIATIKŲ BAŽNYČIOS MAKSKAVOS PATRIARCHIATO LEIDYKA MASKVA 06

2 UDC 5 BBK 86 7 B7 B7 Su palaiminimu Jo Šventenybės patriarchas Maskva ir visa Rusija KIRILL Liturginiai nurodymai 07 metams. Kunigams ir bažnyčios tarnams. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, p. ISBN Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, 06 IŠ LEIDYKLOS Ortodoksų bažnyčios liturginį gyvenimą reglamentuoja Bažnyčios chartija, įrašyta į specialią knygą, pavadintą Typikon arba Chartija. Typikonas savo nurodymuose nustato, kaip ištisus bažnytinius metus diena iš dienos per pamaldas tam tikra tvarka ir reikiamu kiekiu maldos ir giesmės, esančios liturginėse knygose. Tai tikrai įkvėpti žodžiai, kuriais žymus rusų liturgas ir hagiologas, Kovrovo vyskupas Atanazas (Sacharovas) apibūdina Typikono reikšmę Bažnyčios gyvenime: „Mūsų Bažnyčios chartijos pavadinimas TYPIKON apibūdina jos turinį ir prasmė. Tipas iš Graikiškas žodisτύπος tipas, vaizdas, forma, pavyzdys, idealas. Idealas yra tobuliausias, didingiausias, visada traukiantis, tarsi viliojantis, bet niekada iki galo nepasiekiamas. Mūsų „Typikon“ yra idealios garbinimo tvarkos teiginys, kaip pavyzdį naudojant senovinę, daug valandų trukusią didžiųjų tėvų ir asketų tarnystę. Šiais laikais tik keliuose vienuolynuose ir bažnyčiose pamaldos vienaip ar kitaip tik artėja tobula tvarka tai, išdėstyta Typikon. Nepaisant to, mes neturime jokio sutrumpinto Typikon. Ir ši aplinkybė turi didelę moralinę ir auklėjamąją reikšmę. Mūsų „Typikon“ tokia forma, kokia ji egzistuoja, pirmiausia yra nuolatinis idealo priminimas Ortodoksų pamaldos. Ir tai, kad mūsų garbinimas ir malda yra taip toli nuo „Typikon“ nubrėžto idealo, turėtų sužadinti mumyse nuolankų mūsų netobulumo suvokimą. „Mūsų tipas“ yra maldos kelio etapai, rodantys mums numintus kelius, kurie tiesiogiai veda. į tikslą, šventųjų šventųjų ir mūsų pamaldžių protėvių numintais ir tryptais takais. Kam nukrypti į kitus kelius, kam ieškoti naujų, kai šiais, kaip jau žinoma, saugiau, lengviau, greičiau, be vargo galima įeiti į visų ankstesnių kartų darbus, skinti tai, kas jau pasėta kiti, beje, mums. Dieviškoje tarnystėje nėra nieko atsitiktinio, stačiatikių bažnyčios chartijoje viskas yra griežtai apgalvota. Ir viskas, net ir menkiausios smulkmenos, turi savo, dažnai labai gilią prasmę, suteikia atskiroms eilėms ir eilėms savitą skonį ir suteikia jiems ypatingą paliečiančią savybę.

3 Iš leidėjo Iš leidėjo 5 ir lietimas Vienos paslaugos dalies pertvarkymas vietoje kitos, netinkamų priedų įvedimas, net smulkių detalių praleidimas – visa tai pažeidžia bendrą paslaugos harmoniją. Mūsų garbinimas yra labai meniškas darbas, sudėtingas subtilaus darbo mechanizmas. Ir jei kartais mums neaiški tos ar kitos paslaugos detalės prasmė, tai nereiškia, kad jos apskritai nėra. Tai tik reiškia, kad mes dar nežinome, kaip tai suprasti, mes nežinome. Turime tai rasti ir patys pabandyti suprasti. Iš to, kas pasakyta, matyti, kaip svarbu stačiatikiams paklusti Bažnyčios chartijai maldos ir garbinimo klausimais. Svarbus ir būtinas ir smulkiausios detalės atlikite bažnyčios apeigas ir pamaldas tiksliai taip, kaip jos išdėstytos Chartijoje, nes tik tada dieviškoji tarnystė turės tikslią reikšmę, kurią jai suteikia Šventoji Bažnyčia. „Dievo tarnystės nurodymai“ skirti ne pakeisti Bažnyčios Chartiją Typikon, o padėti ja naudotis, ypač tais atvejais, kai atliekant dieviškąsias paslaugas gali kilti sunkumų. Kiekvienos dienos turinyje „Liturginėse instrukcijose“ šventųjų vardai ir bažnyčios prisiminimai nurodomi tokiu principu: Pirmoje pastraipoje yra vardai šventųjų ar švenčių, turinčių pamaldas Menajone ar Triodione; šių pamaldų atlikimo tvarka nustatyta „Liturginėse instrukcijose“.. Antroje pastraipoje – šventųjų ar švenčių, turinčių Menajone pamaldas, vardai, kurių atlikimas paliekamas rektoriaus nuožiūrai.. Trečia pastraipa yra šventųjų ar švenčių vardai, kurie Menaion neturi pilnų paslaugų, bet atskiri tekstai(troparia, kontakion ir kt.). Pasiūlymus dėl leidinio tobulinimo ir komentarus prašome siųsti adresu: 95, Maskva, g. Pogodinskaya, 8/, Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidyklos kalendorių skyrius. Tel.: (99) 70 0, tel. ŠALTINIAI IR LITERATŪRA. Typikon. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, 00.. Šventoji Evangelija. M.: Maskvos patriarchato leidykla, 98.. Apaštalas. M.: Maskvos patriarchato leidykla, 00.. Irmologija. M.: Maskvos patriarchato leidykla, 997. Afanasijus (Sacharovas), vysk. Dėl mirusiųjų paminėjimo pagal Stačiatikių bažnyčios chartiją. Sankt Peterburgas: Satis, 995. S., 6. Tai reiškia šiuolaikinį oficialaus Menaion leidimą (M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, 00 00) ir papildomą Menaion (M.: Leidybos taryba Rusijos stačiatikių bažnyčia, 005), taip pat kiti leidiniai, išleisti Maskvos patriarchato leidykla ir kuriuose yra atitinkamos liturginės sekos. Kai „Dieviškųjų nurodymų“ tekste daroma nuoroda į knygos puslapius, tai reiškia leidinį, įtrauktą į šį nuorodų sąrašą. 5. Šventųjų apaštalų, šventųjų ekumeninių ir vietinių tarybų bei šventųjų tėvų taisyklių knyga. M., 89, 99 rub. 6. Menaion: In t. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, Papildomas menaion. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, General Menaion. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, Bendra mintis naujiems Rusijos kankiniams ir išpažinėjusiesiems. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, Šventinis menajonas. M., 9, 99 rub. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, 00.. Octoechos, tai yra, Osmoglasnik. Ch.. M.: Maskvos patriarchato leidykla, kančia arba tarnystė su Dieviškosios Kristaus kančios akatistu. M.: Maskvos patriarchato leidykla, Pečersko Menaja. Ch.. Kijevas, Ortodoksijos sekmadienio tęsinys. Sankt Peterburgas, Sekite į Šventąją ir Didžioji Savaitė Velykas ir visą Šviesiąją savaitę. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, Mažo vandens pašventinimo pasekmė šviesiajai savaitei / Comp.: kunigas. S. Vaniukovas. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, Maldos dainų seka. M.: Sinodalo spaustuvė, 905. Sankt Peterburgas, 996 rub. 9. Paras, tai yra didysis requiem ir visą naktį budėjimas, giedamas už išėjusįjį. Petrogradas, Kristaus Gimimo išvakarėse giedama valandų seka ir Viešpaties Dievo ir mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus Gimimo pamalda. M.: Maskvos patriarchato leidykla, Šventosios Komunijos taisyklė. M., 89, 99 rubliai stačiatikių maldaknygė. M.: Maskvos patriarchato leidykla, Svjatogorsko bažnyčios pasekėjų chartija. M.; Athos, 00.. Sekant Psalteriu. Ch.. M.: Leidykla. Maskva Patriarchatai, 978, 99 rub. 5. Tarnystė mūsų Viešpačiui Dievui, pašlovinamam Trejybėje, Rusijos krikšto atminimui, ir šventajam apaštalų lygiui, didžiajam kunigaikščiui Vladimirui. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, Švenčiausiojo Dievo Motinos užmigimo ir šlovinimo pamaldos, arba šventas Dievo Motinos Dievo Motinos ir Amžinosios Mergelės Marijos atpalaidavimo pamaldas. M.: Maskvos patriarchato leidykla, Pamaldos kiekvienai pirmosios Šventosios Didžiosios gavėnios savaitės dienai: 6 knygose. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, Pamaldos kiekvienai Didžiosios savaitės dienai: 6 knygose. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, pirmosios Didžiosios gavėnios savaitės pamaldos. M., Pirmosios Didžiosios gavėnios savaitės pamaldos. M.: Leidykla. Maskva Patriarchatas, 98. Didžiosios gavėnios savaitės pamaldos. M.: Leidykla. Maskva Patriarchatas, 99.. Mišiolas. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, Trebnikas. In - x dalys M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, 0.. Trebnikas. M.: Maskvos patriarchato leidykla, Trebnikas. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, 00.

4 6 Iš leidėjo Iš leidėjo 7 6. Trebnik. Ch.. Papildomas brevijorius. Kijevas: Ukrainos ortodoksų bažnyčia (Kijevo metropolis), Trebnikas [Didysis]. M., 88. Sankt Peterburgas, 995 rub. 8. Gavėnios triodas. Ch.. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, Triode Cvetnaya. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, Triodion Tsvetnaya. M., 9.. Triodion Cvetnaya [kvadrato žymėjimas]. M., 89.. Chartija (Bažnyčios akis). M., 60.. Chartija (Bažnyčios akis). M., 6.. Chartija (Bažnyčios akis). M.: Spaustuvė, Valandų knyga. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, iš anksto pašventintų dieviškosios liturgijos apeigos. M., Iš anksto pašventintų dieviškosios liturgijos apeigos (visa). M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla, vyskupo kunigystės pareigūnas. M.: Leidykla. Maskva Patriarchatas, T.,. 9. Antanas (Korenas), kunigas. Viešo pamaldų liturginės schemos. Tip. Italo-Orientale „S. Nilo“, Afanasijus (Sacharovas), vysk. Dėl mirusiųjų paminėjimo pagal Stačiatikių bažnyčios chartiją. SPb.: Satis, Jis. Apie visų šventųjų, sužibėjusių Rusijos žemėje, šventę ir apie šios šventės pamaldą // Tarnyba visiems šventiesiems, kurie sužibo Rusijos žemėje. M., Beliajevas M., kunigas. Apie apaštalo ir Evangelijos skaitymą per Vėlines Kristaus gimimo išvakarėse šeštadienį ir sekmadienį // Maskvos bažnyčios žinios, 50 (gruodžio 0 d.). 6 66 p.; 5 (gruodžio 7 d.). S. M., Liturginės instrukcijos [už, metus] dvasininkams / Maskvos patriarchatas. M., Bulgakovas S.V. Vadovas dvasininkams. K.,9. M., 99 rub. 55. Valentinas, kunigas. Arkivyskupo K. Nikolskio knygos papildymai ir pataisymai Ortodoksų Bažnyčios Dievo tarnystės chartijos studijų vadovas. - red., pridėti. M., Vanyukov S.A. Liturginės šventės // Liturginės instrukcijos 005 dvasininkams. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, 00. Iš to paties. Dieviškoji polielejų tarnystė ir budėjimo šventės // Maskvos vyskupijos žinios. M., S. Jis toks pat. Dieviškoji tarnystė su didele doksologija // Maskvos vyskupijos leidinys. M., S. Jis toks pat. Gavėnios pamaldos // Liturginės instrukcijos 007. M., 006. S. Vaniukovas, kunigas. Dieviškosios pamaldos su Aleliuja mažųjų pasninkų darbo dienomis // Dieviškosios tarnybos instrukcijos 05 metams. M., 0. S Jis toks pat. Sūrio savaitės dieviškoji tarnyba // Liturginės instrukcijos 0 metams. M., 0. S Jis toks pat. Dvyliktosios šventės // Liturginės instrukcijos 00 metams. M., 009. S Jis toks pat. Mėnesio švenčių ženklai ir kasdienių pamaldų jiems sudėtis // Maskvos vyskupijos žinios. M., 0.. S Jis toks pat. Pasirengimo gavėnios laikotarpio savaitės // Liturginės instrukcijos 0 metams. M., 0. S Jis toks pat. Apie Šventųjų dovanų liturgijos dienas // Maskvos vyskupijos žinios. M., 00.. S Jis toks pat. Apie bendrosios maldos pamaldų tęsinį // Liturginiai nurodymai 008 m. M., 007. S Jis toks pat. Apie stačiatikių bažnyčios šventines dieviškąsias pamaldas // Liturginiai nurodymai 0 metams. M., 00. S Jis toks pat. Apie Mėnesio švenčių sistemą // Liturginės instrukcijos 06 metams. M., 05. S Jis toks pat. Apie šeštadienio pamaldas giedant Oktoechos // Dieviškosios tarnybos instrukcijos 009. M., 008. Su Bizantijos legendomis. L.: Mokslas, Vissarionas (Nechajevas), vysk. Dieviškosios liturgijos paaiškinimas. M., Georgievsky A.I. Dieviškosios liturgijos ordinas. Nižnij Novgorodas, Golubtsov A.P. Novgorodo Šv. Sofijos katedros pareigūnas. M., tas pats. Maskvos Ėmimo į dangų katedros pareigūnai ir patriarcho Nikono išėjimai. M., Danilenko B., prot. „Įžvalgioji chartija“ Rusijos bažnyčios garbinimo istorijoje. München, Verlag Otto Sagner, Dmitrievsky A. A. Dieviškosios pamaldos Rusijos bažnyčioje XVI a. Kazanė, 88. Ch Iš šiuolaikinės graikų liturginės praktikos // Maskvos patriarchato žurnalas, 98, 6. S Jonas (Maslovas), schema-archim. Paskaitos apie liturgiją. M., Medžiagos Vietinė taryba stačiatikių Rusijos bažnyčia(97 98) // Rusijos stačiatikių universiteto mokslinės pastabos. Jonas teologas. Laida.. M., Mironositsky P. M. Dėl bažnytinių Evangelijos skaitymų tvarkos (dėl einamųjų metų rekolekcijų) // Liturginiai nurodymai dvasininkams 999 metams. M.: Maskvos patriarchato leidykla, 998. Su Mykolu, kunigu. Liturgija: paskaitų kursas. M., Dvasininko žinynas. M.: Leidykla. Maskva Patriarchatai, 99. T.; M., leidykla Mosk. Patriarchatas, 00 rub. T.. 8. Neapolio A. Bažnyčios chartija lentelėse, kurioje parodyta visa bažnytinių pamaldų eiliniams žmonėms tvarka ir visi šventinių pamaldų ypatumai. M., 99 rub. 8. Nikolskis K., prot. Ortodoksų bažnyčios dieviškųjų paslaugų chartijos studijų vadovas. Sankt Peterburgas, ; M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, 008 rub. 85. Apie Evangelijos skaitymą Kristaus Gimimo išvakarėse // Maskvos patriarchato žurnalas. M., 97.. Iš Šventojo Sinodo apibrėžimo<о порядке возглашения «Господи, спаси благочестивыя...»>// Maskvos patriarchato žurnalas. M., S Osorgin M. Charterer. Kasdienio rato stačiatikių apeigų schemos. Paryžius, D. P. Ogitskio susirašinėjimas su vyskupu Atanasiu (Sacharovu) // Maskvos patriarchato žurnalas. M., S Stačiatikių kalendorius 90 metų. M., 90 m.

5 8 Iš leidėjo Tegul viskas būna gerai ir tvarkingai. 90. Stačiatikių bažnyčia ir liturginis kalendorius 98 metams. M., Ortodoksų kalendorius 99 metams. M., red. Metropolitas Sergijus (Stragorodskis), stačiatikių kalendorius 96 metams. M.: Leidykla. Maskva Patriarchatas, stačiatikių bažnyčios kalendorius 97 metams. M.: Leidykla. Maskvos patriarchatas, stačiatikių bažnyčios kalendorius 958 metams. M.: Leidykla. Maskvos patriarchatas, sprendžia kai kuriuos bažnyčios ir pastoracinės praktikos klausimus. 6 punktas // Stačiatikių kalendorius 98 metams. M., 98. Su laimingu mūsų Viešpaties Dievo ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus Gimimu. Sankt Peterburgas, Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios dieviškosios tarnybos chartija: patirtis aiškinamajame stačiatikių bažnyčios garbinimo tvarkos pristatyme. M., Rozanovas N., prot. Rekomendacijos asmenims, vykdantiems bažnytines pamaldas, dalyvaujant metropolitui, vyskupui, visai katedrai, ir įteikimo į kunigų bažnytinius ir ministro laipsnius tvarka, taikant požymius, kurie atsiranda švenčiant pamaldas Maskvos katedroje Kristaus Išganytojo ir Maskvos Didžiosios Ėmimo į dangų katedrą ištisus metus, taip pat iškilmingus jų imperatoriškųjų didenybių, metropolito ir vyskupų susitikimus. M., Pastoracinės praktikos gluminančių klausimų sprendimų rinkinys. Sutrikimas.,. K., Šventoji Rusijos stačiatikių bažnyčios taryba. Iš Dievo tarnystės, pamokslavimo ir šventyklos skyriaus medžiagos // Teologijos darbai, rinkinys M.: Maskvos patriarchato leidykla, 998. S. Sergijus (Spasskis), arkivyskupas. Ištisi Rytų mėnesiai. Vladimiras, 90. M., 997 rub. T.. 0. Sergijus (Spasskis), archimandritas. Apie Apaštalo ir Evangelijos skaitymą Kristaus Gimimo išvakarėse šeštadienį ir sekmadienį bei apie Apaštalą ir Evangeliją šeštadienį prieš Šventųjų Tėvų sekmadienį // Krikščionių skaitymas. Sankt Peterburgas, Silčenkovas N., kunigas. Praktiniai nurodymai, kaip vykdyti parapijos prašymus. Sankt Peterburgas, 99 p. Kijevas, 90. Laida. ; 9. T. ; 95. T. ; M., 00 r. [t. vertimas] 05. Tarnystė visiems šventiesiems, sužibėjusiems rusų žemėje / Comp.: ep. Kovrovskis Afanasy (Sacharovas). M., Syrnikovas N. S. Bažnyčios chartijos raktas. M., Tichomirovas P., kunigas. Užpildykite bažnyčios taisykles lentelėse, kuriose parodyta visa tvarka. Vladimir, Uspensky N.D. Liturginiai atleidimai // Liturginiai nurodymai dvasininkams 998 metams. M.: Maskvos patriarchato leidykla, 997. Su juo. Apie Evangelijos skaitinių rugsėjo nusikaltimą // Ortodoksai Bažnyčios kalendorius už '97 m. M.: Leidykla. Maskvos patriarchatas, 970. C Jis toks pat. Stačiatikių liturgija: istorijos ir liturgijos studijos. Šventės, tekstai, nuostatai. M.: Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba, 007. SAUSIS (Kor., 0) Taip pat, broliai, stovėkite ir laikykitės tradicijų ir mokykitės iš jų, ar žodžiais, ar mūsų žinia. (Sol., 5). Šeštadienis prieš Epifaniją. Viešpaties apipjaustymas. Šv. Bazilijus Didysis, arkivyskupas. Cezarėja ir Kapadokija. Pastaba. Typikonas sako: „Jei yra Šv. Bazilijaus bažnyčia, mes budime“. Paprotys šią dieną surengti visą naktį budėjimą tvirtai įsitvirtino bažnyčios praktikoje. Visa paslauga rodoma Menaion ir Typikon. Pagal Taisykles prieš visos nakties budėjimą būtina atlikti 9 valandą ir mažąsias vėlines. 9 valanda pagal paprotį (ant jos Kristaus Gimimo troparionas ir kontakionas žymi Gimimo dienos pabaigą). Mažosiose Vėlinėse karališkųjų durų uždanga neturėtų būti atidaryta. Pasak Typicon, Mažąsias Vėlines atlieka vienas kunigas be diakono. Kunigas (prieš karališkąsias duris): „Palaimintas mūsų Dievas“. Skaitytojas: „Amen“. „Ateikite, garbinkime“ (tris kartus) ir skaito pradinę psalmę (0-oji): „Šlovink Viešpatį, mano siela“ (šviesos maldos kunigas neskaito), pabaigoje: „Šlovė, o dabar “, „Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve“ (tris kartus), „Viešpatie, pasigailėk“ (tris kartus), „Šlovė ir dabar“. Ir tuoj pat giedama „Viešpatie, aš verkiau“. (Didžioji litanija netariama, po jos nėra kathizmos ar mažos litanijos. Kiekvienas „Viešpatie, aš verkiau“ neatliekamas.) Ant „Viešpatie, aš verkiau“ šventojo stichera, balsas th (pirma stichera du kartus ). Šventojo „Šlovė“, balsas: „Tie, kurie yra iš gamtos“, „Ir dabar“ šventė (neprivaloma). Nėra įėjimo. Skaitytojas skaito: „Tyli šviesa“. Kunigas: „Pažiūrėkime“. "Ramybė visiems". „Išmintis“ ir dienos prokeimenonas. Prokemos giedojimo pabaigoje skaitoma: „Duok, Viešpatie“, tada iš karto, be prašymo litanijos ir adoracijos maldos, giedamos sticheros ant sticheros. Ant eilėraščio yra sticheros, skirtos šventojo šventei, balsas (su savais refrenais). Šventės „Šlovė, net dabar“, tas pats balsas: „Kūniškas apipjaustymas“. Pasak šventojo Trisagiono tropariono, balsas th. „Šlovė, net ir dabar“ – tai šventės troparionas, tas pats balsas. Toliau seriale apie 9 valandą neminima, tačiau pagal Taisyklę ji neleistinai atliekama prieš Vėlines arba, kai reikia, prieš puikias pamaldas. Toliau seriale Mažosios vakarienės neminimos, tačiau pagal Taisyklę nepriimtinai atliekamos prieš visos nakties budėjimą, kuris prasideda Didžiosiomis Vėlinėmis. Palyginti: Typikon, sk. 5. Žr.: Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios dieviškosios tarnybos chartija: patirtis aiškinamajame stačiatikių bažnyčios garbinimo tvarkos pristatyme. M., 90. P. 5.

6 0 Sausio, sausio, Troparionų giedojimo pabaigoje kunigas priešais karališkąsias duris taria mažą ypatingą litaniją: „Pasigailėk mūsų, Dieve“ (keturi prašymai). Šūksnis: „Jis yra gailestingas ir žmoniją mylintis“. Choras: „Amen“. Kunigas: „Garbė tau, Kristau Dieve“. Choras: „Šlovė ir dabar“, „Viešpatie, pasigailėk“ (tris kartus), „Palaimink“. Kunigas skelbia nedidelį atleidimą, po kurio choras dainuoja daugelį metų. Prie didžiųjų Vėlinių „Palaimintas žmogus“ – antifona. Ant "Viešpatie, aš verkiau" stichers 8: šventė, tonas 8 (kiekviena stichera du kartus) ir šventojo stichera, 8 tonas (pirma stichera du kartus). Šventojo „Šlovė“, 8 balsas: „Išmintis buvo uolumas“, „Ir dabar“ šventė, tas pats balsas: „Gelbėtojas nusileido“. Įėjimas su smilkytuvu. Dienos prokeimenonas. Parimi`i. Ypatinga litanija. „Patikėkite, Viešpatie“. Prašymo litanija ir adoracijos malda. Ant litijos šventyklos stichera ir šventojo stichera, balsas th. Šventojo „Šlovė“, 6 tonas: „Išlieta malonė“, „Ir dabar“ šventė, 8 tonas: „Gelbėtojas nusileido“. Ant eilėraščio yra šventojo sticheros, balsas -th ir voice -th (su savo refrenais). Šventojo „Šlovė“, 6 tonas: „Malonė stebuklui“, „Ir dabar“ šventė, 8 tonas: „Gerajam Dievui nesigėdija“ 5. Šventojo troparionas pagal Trisagioną, tonas (du kartus), o šventės troparionas, tas pats balsas (vieną kartą). Trečiadienis: Ten pat. P. 7; Liturginiai nurodymai 950 metams. M., 99. Ch.. P. 5; 5 dalis. Taip pat yra nuomonė, kad „Ir dabar“ Didžiųjų Vėlinių sticherą „Viešpatie, aš verkiau“ gali dainuoti ir to balso dogmatikas, t.y. dogmatikas, balsu: „Ir tau 'di...', o švenčių giesmė, 8 tonas: „Gelbėtojas nusileidžia“, praleistas (plg.: Liturginės instrukcijos 956 metams. M., 955. P. 5; Typikon, Markovo skyrius po sausio mėn. , -e „žr.“ pagal spalį). Didžiųjų Vėlinių metu ypatinga litanija prasideda peticija „Rcem all“ ir tariama prieš „Suteik, Viešpatie“ (po parimia arba po prokemene). Jei Vėlinės yra kasdien, tai ypatinga litanija prasideda prašymu „Pasigailėk mūsų, Dieve“ ir sakoma Vėlinių pabaigoje, giedant troparionams. Adoracijos malda prie Vėlinių ir Matinių visada vyksta po peticijos litanijos, todėl vėliau po litanijos nenurodoma. Bažnyčios chartija nepažįsta budėjimo be litijos. Litiya atliekama uždarius karališkąsias duris šventyklos vestibiulyje. Pirmiausia giedama šventyklos stichera, viena iš savivokalinių sticherių rektoriaus nurodymu iš šventyklos šventojo vakarinių (paprastai pirmoji) ličio sticherių arba ta, kuri giedama pagal 50-oji psalmė prie polyeleos matins. Tuo atveju, jei šventyklos šventasis neturi nurodytų giesmių (pavyzdžiui, šešiolika pamaldų), gali būti giedama stichera su „Viešpatie, aš verkiau“ arba iš kito sticherų ciklo. Jei šventykla yra Viešpaties ar Theotokos, rasti nurodytas giesmes nebus sunku, nes bet kurioje iš dvylikos švenčių, taip pat didžiojo šventojo garbei skirtoje šventėje yra ličio stichera, o Matinse yra stichera. pagal 50 psalmę. Tuo atveju, jei pamaldos atliekamos ne pagrindinėje koplyčioje (nuo kurios šventykla gavo savo pavadinimą), o šoninėje koplyčioje, reikia giedoti šventės ar šventojo, kurio garbei koplyčia pašventinta, sticherą, kur švenčiamas visą naktį budėjimas, o vėliau liturgija. Pagal Typicon nurodymus, po šventyklos sticherių gali būti atliekamos kitos giesmės, kurios kartais netgi gali pakeisti šventyklos sticheres. 5 Typikone šios sticherės yra kitokios redakcijos: „Geriausias Dievas nesigėdija“. Duonos, kviečių, vyno ir aliejaus palaiminimas. Didžiųjų Vėlinių pabaiga budint pagal paprotį. Matinse apie „Dievas yra Viešpats“ – šventės trofėjus, balsas th (du kartus). „Šlovė“ yra šventojo troparionas, tas pats balsas, „Ir dabar“ šventės troparionas, tas pats balsas. Katizmo 6 ir 7 d. Mažos litanijos. Sedalny Minea. Polyeleos. Anot „Typikon“, tik šventojo padidinimas 5: „Mes didiname tave, tėve Baziliau, ir gerbiame tavo šventą atminimą, nes meldžiamės už mus, Kristų, mūsų Dievą“. Didybė giedama pasirinktomis eilėmis iš Dovydo psalmių, abu chorai gieda pakaitomis (šios psalmės patalpintos sekamojoje psalmėje ir irmologijoje). Šventojo sedanas polieleose, 8 tonas: „Žodžio galia“. „Šlovė“ iš šventojo sofos pagal polieleos, tas pats balsas: „Malonė žodžiams“, „Ir dabar“ iš šventės sofos, tas pats balsas: „Visų Viešpats“. Galinga antrojo balso antifona. Šventojo prokeimenonas, balsas: „Mano burna kalba išmintį, o mano širdies mokymas kalba apie mano supratimą“; eilėraštis: „Klausykite, visos tautos, įkvėpkite, visi, kurie gyvenate pasaulyje“. Evangelija Jonai, grafai. 6. Pagal 50 psalmę: „Šlovė“ „Šv. Bazilijaus maldomis“. Šventojo stichera, 6 tonas: „Išliejama malonė“. 6 kanonai: šventė, balsas 1, su irmos 6 (irmos du kartus), ir šventasis, tas pats balsas, ant 8 7. Pastaba. Vienas iš pagrindinių Bažnyčios Chartijos reikalavimų, susijusių su kanono troparionais, taip pat dėl ​​sticherų ir kitų giesmių, yra tas, kad jei pamaldose yra mažiau giesmių nei turėtų būti atlikta, tai neįmanoma. giedoti „Palaimintas ir Dovanos duonos purvas yra kitoks: rekše (tai yra komp.), pastatyk laužą tiems, kurie geria vandenį, ir išvaro drebėjimą, ir visus negalavimus, ir visas ligas. pasveiko: ir tuo jie išvaro peles iš savo gyvenimo ir išvaro jas daryti nešvarius triukus“ (Typikon, sk., -e „žr.“). Visą naktį vykusiame budėjime po „Dabar tu atleisk“, troparijų ir duonos palaiminimo maldų tris kartus giedama: „Tebūnie Viešpaties vardas“ ir psalmė: „Laiminsiu Viešpatį“. prieš žodžius: „Neatimk nieko gero“. Kunigas, laimindamas žmones, iš sakyklos sako: „Viešpaties palaiminimas yra ant jūsų“. Choras: „Amen“ ir, pagal paprotį, prasideda Šešios psalmės. Typikone nėra nuorodos į karališkųjų durų atsidarymą dainuojant troparionams pagal „Dabar tu paleisk mus“ (žr.: Typikon, sk.). Pjaustymas ant 7-osios kathizmos neatliekamas, nes perkeliamas į polieleos (plg.: Typikon, 5 skyrius). Polieleos atlikimo tvarka išdėstyta Typikon skyriuje, paskutiniame „žr. 5 Polieleos pamaldose darbo dienomis ir šeštadieniais ant pakylos dedama tik šventojo ar šventės, už kurią giedama šlovinimas, ikona. 6 Paprastai griežtai laikomasi bažnyčios tradicijos, pirmasis veidas visada pradeda nelygines kanono dainas (-tas, -tas, 5, 7 ir 9), o antrasis veidas visada pradeda dainas su lygiais numeriais (-tas, kai taip atsitinka, -th, 6 ir 8 Yu). Kanono skaitytojai turėtų atitinkamai elgtis, jei jo antifoninio atlikimo metu jų yra du (žr. Šv. Atanazo (Sacharovo) pastabą Menaion-Mart, dalis, p. 5). 7 Tose parapinėse bažnyčiose, kur griežtai laikytis Chartijos reikalavimų atrodo sunku, kanono vykdymo tvarka gali keistis. Čia dera priminti Vietos tarybos nurodymus. (Departamentas „Apie garbinimą, pamokslavimą ir šventyklą“): „Iš kiekvienos kanono giesmės turi būti perskaityti mažiausiai keturi troparionai“ (Rusijos stačiatikių apaštalo Jono teologo universiteto mokslinės pastabos. M. leidimas, 995). 86 p.). Dainuoti katavasiya yra privaloma.

sausio 7 d., sausio 7 d., arba perskaičius viską vieną kartą, pradėti iš naujo nuo pirmos, visos jų serijos ir kartoti tol, kol baigsis Chartijos priskirtas skaičius, tačiau reikėtų iš anksto paskaičiuoti, kiek kartų kartoti kiekvieną giesmę, ir tik padainavus ar perskaičius kiekvieną giesmę numatytą skaičių kartų, pereikite prie kito. Giesmės, atliekamos reikiamą skaičių kartų, negali būti kartojamos toje pačioje eilėje, nebent yra tyčinių nurodymų iš Chartijos. Taigi, jei, pavyzdžiui, su keturiais giesmėmis reikia atlikti 6, tuomet negalite iš pradžių atlikti visų giesmių vieną kartą, o tada pakartoti pirmą, o paskui antrą, bet pirmiausia turite atlikti pirmą giesmę du kartus, tada taip pat antrasis du kartus gieda, o po to trečias ir ketvirtas po vieną kartą (žr. Šv. Atanazo (Sacharovo) pastabą Menaion-Mart, dalis, p. 5). Biblijos dainos „Giedame Viešpačiui“. Epifanijos šventės kanonų irmos katavazija: „Atsivėrė gelmės, yra dugnas“ ir „Jūra juda“. Pagal šventės kontakio dainą – balsas; Šventojo sedalas, 8 tonas (du kartus). „Šlovė, net ir dabar“ – švenčių ramunė, balsas skamba: „Jis yra bedugnė“. Pagal 6-ąją dainą, šventojo kontakion ir ikos, balsas th. 9-oje dainoje dainuojame ne „Sąžiningiausią“, bet dainuojame Apipjaustymo ir Šventojo šventės chorus. Diakonas (arba kunigas) gieda antrąjį chorą: „Šlovink, mano siela, pagal apipjaustyto Viešpaties kūno įstatymą“. Irmos veidas: „Dar prieš saulę“. Veidas kartoja tą patį chorą ir irmosą. - veidas „Padidink, mano siela, šią dieną aš priimu apipjaustymą“. Tropariono skaitytojas: „Peržengti ribas“. susiduria su tuo pačiu choru. Tropariono skaitytojas: „Peržengė ribas“. - paveikslas „Šiandien Viešpats apipjaustytas“. Tropariono skaitytojas: „Ateikite, šlovingieji valdovai“. Pagal Bažnyčios chartiją, kanonas Matinuose ištisus metus, išskyrus Šventąją ir Velykų savaites, turėtų būti derinamas su Biblijos pranašiškų giesmių eilių giedojimu. Deja, šis įstatyminis reikalavimas dabar beveik visiškai pamirštas. Mūsų šalyje pranašiškos giesmės giedamos tik šventųjų Sekminių darbo dienomis, o likusiu metų laiku prieš kanono troparias, o ne pranašiškų giesmių eilutes, skamba įprasti maldos refrenai (žr. Šventasis Atanazas (Sacharovas) Menajone-Marte, dalis, p. 6) . Tačiau šiuo metu vienuolynų ir parapijų bažnyčiose norima įvykdyti Typikono įsakymą kanoną giedoti biblinėmis dainomis (įdėta į Irmologiją). Tose bažnyčiose, kuriose šį nurodymą sunku įvykdyti, leidžiama giedoti kanoną su apipjaustymo kanonu: „Garbė Tau, mūsų Dieve, šlovė Tau“, Šv. Bazilijus Didysis: „Šventasis Tėve Baziliau, melski už mus Dievą“. Atšaukus „Sąžiningiausio“ giedojimą, šauksmas: „Išaukštinkime Dievo Motiną ir Šviesos Motiną giesmėse“ neištariamas (plg. Nikolsky K., Archpriest. A manual for the study of the. Sankt Peterburgo Dievo tarnystės chartija, 907. P. 0). Jei 9-oji kanono giesmė giedama su chorais, tai 1-ąjį chorą pagal tradiciją skelbia diakonas (ar kunigas) smilkydamas. Kiekvienas rytas Matinse 9-ąją kanono dainą niekada neatšaukiamas (plg. Menaion, September). Tose bažnyčiose, kuriose kanono giedojimas yra sumažintas, vis tiek reikia vieną kartą visus chorus giedoti atitinkamiems kanono troparionams (pavyzdžiui, sujungiant chorus į dvi prieš paskutinį šventės kanono troparioną ir pirmasis šventojo kanauninko troparionas). Įvaizdis „Šiandien Viešpats yra apipjaustytas kūne“. Tropariono skaitytojas: „Ateikite, šlovingieji valdovai“. -asis veidas „Padidink, mano siela, visose hierarchuose“. Šventojo kanono tropariono skaitytojas: „Pirmasis ganytojas“. susiduria su tuo pačiu choru. Šventojo kanono tropariono skaitytojas: „Pirmasis ganytojas“. – veidas „Padidink, mano siela, visatą“. Šventojo kanono tropariono skaitytojas: „Pirmasis ganytojas“. susiduria su tuo pačiu choru. Šventojo kanono tropariono skaitytojas: „Bažnyčia yra visa šventa“. – veidas „Padidink, mano siela, iš Cezarėjos“. Šventojo kanono tropariono skaitytojas: „Bažnyčia yra visa šventa“. susiduria su tuo pačiu choru. Šventojo kanono tropariono skaitytojas: „Apaštalų sosta“. -asis veidas „Padidink, mano siela, papuoš“ (vietoj „Šlovė“). Šventojo kanono tropariono skaitytojas: „Apaštalų sosta“. -asis veidas „Padidink, mano siela, sąžiningiausias“ (vietoj „Ir dabar“). Šventojo kanono tropariono skaitytojas: „Pateikiamas vandenų“. Abu veidai kartu yra pirmasis Apipjaustymo choras: „Šlovink, mano siela, pagal kūno dėsnį“ ir Epifanijos Irmoso kanono painiava: „Kiekvienas liežuvis yra sutrikęs“. Tada abu veidai kartu yra paskutinis Dievo Motinos choras: „Šlovink, mano siela, dangiškąją armijų Sąžiningiausiąją, tyriausiąją Mergelę Mariją“ ir Epifanijos Irmos kanono sumišimas: „O, daugiau nei protas." Pagal 9-ąją dainą „Valgyti verta“ nedainuojama. Šventosios šviesulys (du kartus). „Šlovė, net dabar“ – tai šventės šviesuoliai. „Kiekvienas atodūsis“ ir šlovinimo psalmės. Dėl šventės ir šventojo šlovinimo tonas 5 6 (pirmasis sticheras du kartus). Šventojo „Šlovė“, 6 tonas: „Išlieta malonė“, „Ir dabar“ šventė, 8 tonas: „Gelbėtojas nusileido“. Puiki doksologija. Pasak šventojo Trisagiono tropariono, balsas th. „Šlovė, net ir dabar“ – tai šventės troparionas, tas pats balsas. Šlovinimo psalmės giedamos iki atitinkamo ženklo, šiuo atveju „6“. Pagal Taisykles turi būti giedamos šlovinimo psalmės, jei ant pagyrimų yra sticherių. Pagal nusistovėjusią praktiką pirmąsias dvi eiles („Kiekvienas atodūsis“) dainuoja choras, likusias skaito skaitytojas. Šiuolaikinis Typikon leidimas nieko nesako apie karališkųjų durų atidarymą didžiajai doksologijai (žr. Typikon, sk.). Paprotys atverti karališkąsias duris didžiajai doksologijai yra senovės praktikos atgarsis, kai po didžiosios doksologijos buvo įeinama su Evangelija ir ji buvo skaitoma (žr., pvz., Bažnyčios 6 metų chartiją, rugsėjo mėn. 8, skyriaus ženklas). Kadangi didžiosios doksologijos pabaigoje įėjimas su Evangelija nebeatliekamas, teisingiausia būtų atverti karališkąsias duris tik Matinso atleidimui, kaip nurodyta senuosiuose Typikon leidimuose (žr.: Skaballanovich M.N. Paaiškinimas). Typikon S. 6). Paprotys skaityti Evangeliją po Didžiosios Doksologijos kilo iš Regulos Didžioji bažnyčia(plg.: Typikon, 9 skyrius, „Didįjį ir Didįjį šeštadienį“).

Sausio 8 d., sausio 5 d. Atleidimas: „Kas šią dieną buvo apipjaustytas kūnu dėl mūsų išganymo, Kristaus, mūsų tikrojo Dievo, per Jo Švenčiausiosios Motinos, mūsų tėvo Bazilijaus Didžiojo, mūsų tėvo arkivyskupo, šventųjų maldas. Cezarėja ir Kapadokija, kurių atminimą dabar minime, ir visi šventieji“ (šventyklos šventasis ir vietiniai šventieji neminimi). Šventės troparionas yra laikrodyje. „Šlovės“ šventojo troparionas. Šventės ir šventojo kontakia skaitoma pakaitomis. Pastaba. Pagal tradiciją ištisus metus valandą po maldos „Kristus, tikroji šviesa...“ giedamas kontakionas „Už suklastotą Voyevo...“. Per dvylika švenčių ir po jų šis kontakionas dažniausiai pakeičiamas šventės kontakiu; po Velykų (nuo Šv. Tomo savaitės iki Velykų šventimo) giedamas Velykų kontakionas: „Net iki kapo...“. Sausio liturgija Šv. Bazilikas Didysis. Liturgijoje šventės palaimintieji 1 giesmė (su irmosu), o šventasis giesmė 6 (be irmos). Prie įėjimo „į šventas vietas yra Diven“. Prie įėjimo šventės troparionas, šventojo troparionas. „Šlovė“ yra šventojo kontakionas, „Ir dabar“ yra šventės kontakionas. Giedamas Trisagionas. Šventės prokeimenonas, 6 tonas: „Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą“; eilutė: „Tau, Viešpatie“, ir šventojo balsas: „Mano burna verks“. Šventės, šventojo (prieš pastojimą) ir šeštadienio prieš Epifaniją apaštalas ir Evangelija. Šventės aleliuja (8 balsas, eilutė: „Izraelio ganytojas“) ir šventasis (eilutė: „Teisiųjų burna“). Pastaba. Dainuojant Tikėjimo išpažinimą, tekstą patartina suskaidyti į muzikines dalis pagal Tikėjimo išpažinimo narius. Geriau giedoti taip: „Jis buvo nukryžiuotas už mus, valdant Poncijui Pilotui, kentėjo ir buvo palaidotas. / Ir prisikėlė trečią dieną pagal Raštą“. Vietoj „Verta valgyti...“ „Jis džiaugiasi Tavimi...“. Dalyvavo šventėje: „Šlovink Viešpatį“, o šventasis: „Amžinam atminimui“. Atleidimas iš darbo, žr. aukščiau, Matinuose. 0 savaitė po Sekminių, prieš Epifaniją. 5 balsas. Epifanijos šventė. Šv. Serafimas iš Sarovskio. Šv. Silvestras, Romos popiežius. Teisingai Iuliani'i L'azarevskaya, Mu'romskaya. Palyginkite: Skaballanovich M.N. Aiškinamasis tipas. t. III. S., 5; Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios liturginė chartija. P. 57; Nikolskis K., prot. Ortodoksų bažnyčios dieviškųjų paslaugų chartijos studijų vadovas. Sankt Peterburgas, 907. P. 6. Keitimo praktika kontakio valandą “ Pasirinkta vaivada...“ šventės kontakione netaikoma didžiosioms ne dvyliktosioms šventėms (Viešpaties apipjaustymas, Jono Krikštytojo gimimas, Šv. Petro ir Povilo atminimas, Jono Krikštytojo galvos nukirtimas, Užtarimas Šventoji Dievo Motina). Apie palaimintųjų giedojimą žr.: Skaballanovich M. N. Aiškinamasis tipas. t. III. P. 8. Trečiadienis: Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios liturginė chartija. C Pristatome polieleos tarnybos atlikimo tvarką Šv. Serafimas iš Sarovo kartu su Epifanijos šventės pamaldomis ir sekmadieninėmis Oktoecho pamaldomis. Pastaba. Aptarnavimas Šv. Sylvesteris, popiežius, gali būti perkeltas į Compline Kita diena (žr. sausį). Per Didžiąsias Vėlines „Palaimintas žmogus“, visa kathisma. Ant „Viešpatie, aš verkiau“ stichijos ties 0: sekmadienis, 5 tonas, priešakiai, -tasis tonas (žr. Šv. Silvesto pamaldoje), ir gerbiamasis, tonas - (eilėje yra 6 siūlės, dvi iš jie praleisti). Vienuolio „Šlovė“, 8 tonas: „Ateikite, ištikimos kongregacijos“, „Ir dabar“ dogmatikas, 5 tonas: „Juodojoje jūroje...“. Įėjimas. Dienos prokeimenonas. Garbingojo Parimia. Ant litijos, šventyklos sticherių, priešpuotos sticherių, balsas -th, voice -th ir voice -th (žr. ant šv. Silvesto tarnyboje esančios vesperos, be chorų), ir ličio sticherai šventojo balsas -th. Šventojo „Šlovė“, 5 tonas: „Džiaukis šiandien...“, „Ir dabar“ priešpuota, 8 tonas: „Jonas Krikštytojas...“ (žr. Matino eilėraštį pamaldoje Šv. Silvestras ). Ant eilėraščio yra sekmadienio sticheros, 5 tonas. Vienuolio „Šlovė“, 6 tonas: „Pagerbk tėvą Serafimą“, „Ir dabar“ priešpuotos, 6 tonas: „Ateikite visi, tikintieji“ (žr. apie Vėlinių eilutę pamaldoje Šv. Silvestras). Pagal Trisagioną „Mergelė Dievo Motina“ (du kartus) ir priešpuotos troparioną (žr. Šv. Silvesto pamaldoje), balsas: „Pasirengęs pakabinti, Zebulonai ne...“ (vieną kartą). Pastaba. Trys dainos ir dvi priešakinės giesmės, išdėstytos Kompline sausio išvakarėse, kitą dieną perkeliamos į Compline (žr. sausio mėn.). Matinse apie „Dievas yra Viešpats“, sekmadienio troparionas, 5 tonas (du kartus). „Šlovė“ – šventojo troparionas, balsas th, „Ir dabar“ priešpuotos troparionas, tas pats balsas: „Pasiruošęs pakabinti, Zebulo“ (žr. Šv. Silvesto tarnyboje). Katizmas - taip ir - taip. Mažos litanijos. Sedalny Sekmadienis 5. Trečiadienis: Typikon, Markovo skyriai pagal 7, rugsėjo 5 d., lapkričio 0 d., rugpjūčio 5 d.; rugsėjo 8 d., -I Markovo skyrius; lapkritis, -I Markovo skyrius; gruodis, -e „žr.“; sausio 7 d., -e “žr.”; vasaris, -I Markovo skyrius; vasario 8 d. Markovo skyrius; rugpjūčio 7 d., -e „žr.“; rugpjūtis, „štai“; rugpjūčio 6 d., Markovo skyrius; General Menaea, „Pareiškimas trumpai“; Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios liturginė chartija. Nuo trečiadienio: Typikon, rugpjūčio 5 d., Marko skyrius; Generolas Menaea, „Išraiška trumpai“. Bendrieji Chartijos nurodymai dėl kanonų giedojimo Kompline prieš Epifanijos šventę yra tokie: šventinis kanonas giedamas 8 (irmos du kartus, troparia – 6), o paskui irmos abiejuose veiduose kartu. Jei kanonas turi dvi irmosas, tai anojo kanono irmos giedamos du kartus, abiejų kanonų troparijos yra 6, o tada kanono irmos giedamos abiem veidais kartu. Jei Menajono tarnystė nukeliama į Compline, Šventojo Menajono kanonas giedamas be irmos dainose su trimis giesmėmis; Giedojimo paslaugų tvarką Compline taip pat žiūrėkite: Vasario mėn., Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės antradienis. 5 Pagal pirmąją eilutę „Šlovė ir dabar“, Theotokos sekmadienis, 5 tonas: „Džiaukitės, du Viešpaties“.

9 Sausio 6 d., Sausio, 7 Polyeleos. Šventojo didybė ir pasirinkta psalmė. "Angelų katedra..." Ipakoi balsai. Vienuolio sedanas pagal eilėraštį, balsas: „Su kryžiaus ženklu“, vienuolio sedanas pagal eilėraštį, balsas: „Dykumos gelmėse“. Garbingų sedalų „šlovė“ pagal polieleosą, 7 tonas: „Tavo doro gyvenimo malda“, „Ir dabar“ priešpuotos sedalų (nebūtina, žr. Šv. Silvesto tarnyboje pagal - arba pagal variantas ) arba Dievo Motina Menaion, tas pats balsas: „Gryniausia Mergelė...“. Balsai ramūs ir prokeimenoniški. Sekmadienio evangelija 8 d. „Matęs Kristaus prisikėlimą...“ Pagal 50 psalmę: „Šlovė“ „Per apaštalų maldas...“. Sekmadienio stichera, 6 tonas: „Jėzus prisikėlė iš kapo...“. Kanonai: sekmadienis su Irmos įjungta (irmos vieną kartą), prieš šventę (žr. Šv. Silvesto pamaldoje), balsas: „Nepraplaukiama banguojanti jūra“, įjungta ir garbingoji (du kanonai, 6 balsas ir 8 tonas) 6. Biblijos dainos „Giedame Viešpačiui“. Epifanijos šventės chaosas: „Atsivėrė gelmės, yra dugnas“. Pagal dainą kontakionas („Jordano upeliuose šiandien“) ir priešakinės puotos ikos, balsas (žr. Šv. Silvesto tarnyboje), kontakionas ir vienuolio ikosas. balsas; gerbiamas sedalas, balsas. „Šlovė, net ir dabar“, 8 tonas: „Nematomas Dievas“ (žr. Šv. Silvesto tarnyboje). Pagal 6-ąją dainą Kontakion and Ikos of Sunday, 5 tonas. 9-oje dainoje dainuojame „The Most Honest“. Pagal 9-ąją dainą „Valgyti verta“ nedainuojama. Pastaba. Giesmė „Valgyti verta“ pagal kanono 9-ąją giesmę negiedama dvylikos švenčių provakariais ir pokyliais, per visas Sekmines (giedant Spalvotąjį triodį), sekmadieniais, taip pat šv. šlovintų šventųjų dienų ir aukščiau, už kurias giedama kiekviena kanoninio chaoso daina. Pagal 9-ąją giesmę „Šventas Viešpats, mūsų Dievas“. Eksapostiliacijos sekmadienis 8 d. „Šlovė“ vienuolio šviesuoliams, „Ir dabar“ – priešpuotos šviesuoliams (nebūtina; žr. Šv. Silvesto tarnyboje). „Kiekvienas atodūsis“ ir šlovinimo psalmės. Ant pagyrų, sticheros už 8: sekmadienis, 5 tonas ir garbingasis, tonas 8 ir 6 tonas (su himnu ir jų chorais; apie chorus žr. vakaro sticheres gerbiamo tarnyboje: -th). „Sąžiningas prieš Dievą“, Viešpatie...“, „Palaimintasis, bijok Viešpaties...“). „Šlovė“ Evangelijos stichera 8, „Ir dabar“ „Labiausiai palaimintas tu“. Sekmadieniais giedant pasirinktą psalmę, negiedami paskutiniai žodžiai: „Šlovė ir dabar“, „Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve“ (tris kartus). Iškart po paskutinės eilutės pasirinkta psalmė Sekmadienio padidinimas ir troparia: „Angelų katedra“. Tarnaujant kankiniui leidžiama giedoti Dievo Motiną, o ne švenčių giesmes. George'as, net šiais laikais Didžioji Savaitė(plg.: Typikon, April, taip pat Markovo skyrių šiuo numeriu). Trečiadienis: Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios liturginė chartija. P. 90. Garbingojo sedaleną (balsas th) galima dainuoti du kartus. Trečiadienis: Menėja, sausio 7 d., Marko skyrius. Puiki doksologija. Pagal Trisagioną, sekmadienio troparioną: „Šiandien išganymas...“. Sekmadienio atostogos: „Prisikėlė iš numirusių...“. Sekmadienio troparionas yra th valandą. „Šlovės“ priešpuotos troparionas. Priešakinės šventė. Sekmadienio troparionas yra th valandą. „Šlovės“ šventojo troparionas. Sekmadienio kontakionas. 6 valandą sekmadienio troparionas. „Šlovės“ priešpuotos troparionas. Garbingojo Kontakion. 9 valandą sekmadienio troparionas. „Šlovės“ šventojo troparionas. Priešakinės šventė. Liturgija šv. Jonas Chrizostomas. Palaiminti balsai, vaišės, I giesmė ir garbingoji giesmė 6. Prie įėjimo: „Prisikėlė iš numirusių“. Prie įėjimo troparionai ir kontakia: Viešpaties šventykloje, sekmadienio troparionas, priešpuotos troparionas, šventojo troparionas; Sekmadienio kontakionas. „Šlovė“ yra šventojo kontakionas, „Ir dabar“ yra priešpuotos kontakionas. Dievo Motinos ir Šventosios bažnyčioje sekmadienio troparionas, priešpuotos troparionas, šventyklos troporius, šventojo troporius; Sekmadienio kontakionas, šventyklos kontakionas. „Šlovė“ yra šventojo kontakionas, „Ir dabar“ yra priešpuotos kontakionas. Giedamas Trisagionas. Prokeimenonas ir Aleliuja savaitės prieš Epifaniją ir Šv. Savaitės apaštalas ir Evangelija prieš Epifaniją ir Šv. Giedama „Verta valgyti...“. Sekmadienio komunija: „Šlovink Viešpatį iš dangaus“, o garbingoji: „Amžinam atminimui...“. Sekmadienio šventė: „Prisikėlusi iš numirusių...“.. Pirmadienis. Epifanijos šventė. Pranašas Malachiai. Mch. Gordija. Pranašo tarnystė Malachijas ir kankinys. Gordija neturi šventės ženklo, ji atliekama kartu su Epifanijos švente. Sekmadienio matinuose ištisus metus, per Didžiąją doksologiją, paeiliui giedami du. Sekmadienio troparionas. Tropariono pasirinkimas priklauso nuo eilinių sekmadienio oktoecho pamaldų balso: sekmadienio pamaldų metu troparionas giedamas 1, 5 ir 7 balsais: „Šiandien išganymas atėjo į pasaulį...“, Sekmadienio pamaldos, skirtos tropariono t, 6 ir 8 balsams, balsas: „Jis prisikėlė iš kapo...“ (plg.: Typikon, skyrius -i; Valandų knyga). Trečiadienis: Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios liturginė chartija. SU; Generolas Menaea, „Išraiška trumpai“. Chartijoje, kai kalbama apie pamaldas tam tikrą dieną, šventykla visada vadinama koplyčia, kurioje švenčiama liturgija. Trečiadienis: Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios liturginė chartija. SU

10 Sausio 8 d., Sausio 9 d. Vakarienėse nėra kathizmos. Ant „Viešpatie, aš verkiau“ lipdukai ant 6: pranašas, 8 balsas, ir kankinys, tas pats balsas. „Šlovė, net ir dabar“ priešakyje, balsas: „O, šlovingas stebuklas! Nėra įėjimo. „Tyli šviesa“ (pagal Chartiją skaitoma, o ne dainuojama). Dienos prokeimenonas. Ant eilėraščio yra priešpuotos sticheros, 6 tonas (su savais refrenais). „Šlovė, net ir dabar“ priešakyje, 5 tonas: „Iki Jordano upės“. Pasak Trisagiono kankinio tropariono, balsas. „Šlovė, o dabar“ skamba priešakinės puotos troparionas, tas pats balsas: „Pasirengęs pakabinti, Zebulas ne...“. „Small Compline“ dainuojame tris ir dvi dainas priešpuotos (praėjusios dienos; žr. Menaion, sausio mėn., Compline), th balsą ir tris priešakinės dainas (šios dienos; žr. Menaion, sausio mėn., Compline), th voice ir th voice 6th. Šią dieną į Compline gali būti nukeltas Šv. Silvestras, popiežius (nuo sausio mėn.). Pastaba. Siūlome schemą, kaip šią dieną Compline giedoti priešpiečių kanonus kartu su Šv. Silvestras, popiežius (nuo sausio mėn.). I daina: Irmos iš trijų sausio giesmių, I balsas: „Nepraplaukiama, banguojanti jūra...“ du kartus; trijų dainų troparia 6; šventojo kanono troparia (nuo sausio mėn.); katavasiya irmos sausio giesmė, balsas th: „Nepravažiuojama, nerami jūra...“. Daina -i: Sausio trijų giesmių Irmos, balsas -i: „Ant mano tikėjimo akmens...“ du kartus; trijų dainų troparia 6; šventojo kanono troparia (nuo sausio mėn.); katavasiya irmos sausio trijų giesmių balsas: „Ant mano tikėjimo uolų...“. 1, 6 ir 7 dainos: šventojo kanono troparia (nuo sausio mėn.) be irmoso ir katavazijos. 5 daina: Irmos iš trijų sausio giesmių, 6 tonas: „Tau aš rytą...“ du kartus; trijų dainų troparia 6; šventojo kanono troparia (nuo sausio mėn.); Katavasia Irmos iš trijų sausio giesmių, 6 tonas: „Aš pateiksiu rytą tau...“. 8 daina: Irmos iš trijų sausio giesmių, 1 balsas: „Bijok jaunimo...“ du kartus; „Trijų dainų ir dviejų sausio dainų“ troparia; abiejų trijų sausio mėnesio dainų troparijos; šventojo kanono troparia (nuo sausio mėn.); „Šloviname, laiminame, garbiname...“ ir sausio trijų giesmių katavasia irmos, 6 tonas: „Blogio stulpas...“. 9 daina: sausio trijų dainų irmos, 1 balsas: „Tu išaukštinai Kristų...“ du kartus; „Trijų dainų ir dviejų sausio dainų“ troparia; abiejų trijų sausio mėnesio dainų troparijos; šventojo kanono troparia (nuo sausio mėn.); Katavasia Irmos iš trijų sausio giesmių, 6 tonas: „Garbingesnė už cherubus...“. Matinuose apie „Dievas yra Viešpats“, priešpuotos troparionas, balsas: „Pasirengęs kabinti, Zabulonai ne...“ (du kartus). „Šlovė“ yra kankinio troporius, tas pats balsas, „Ir dabar“ priešakinės puotos troparionas, tas pats balsas: „Ruoškis, Zebulone“. Tomis dienomis, kai įėjimas nevyksta per Vėlines, reikia skaityti „Tyli šviesa“ (žr. Typikon, sk. 9: „Sve`te Tikhii... veiksmažodis primatas“). Jei įrašas daromas, skaitymas pakeičiamas dainavimu (žr. Typikon, sk.). Bendrieji Chartijos nurodymai dėl kanonų giedojimo Kompline prieš Epifanijos šventę yra tokie: šventinis kanonas giedamas 8 (irmos du kartus, troparia – 6), o paskui irmos abiejuose veiduose kartu. Jei kanonas turi dvi irmosas, tai anojo kanono irmos giedamos du kartus, abiejų kanonų troparijos yra 6, o tada kanono irmos giedamos abiem veidais kartu. Jei Menajono tarnystė nukeliama į Compline, Šventojo Menajono kanonas giedamas be irmos dainose su trimis giesmėmis; Giedojimo paslaugų tvarką Compline taip pat žiūrėkite: Vasario mėn., Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės antradienis. Priešpaskutiniam troparionui vietoj „Šlovės“ choras skamba: „Šlovinkime Tėvą ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią, Viešpatį“ (plg. Menaion, sausio mėn.). Katizmas – aš ir 5. Mažos litanijos. Sedalny prieššventės. 50 psalmė. Kanonai: vaišės su irmos ant 6 (irmos du kartus), pranašas ant ir kankinys. Biblijos dainos „Giedame Viešpačiui“. Katavizija pagal Menajono (kankinio) kanono Irmosos 1-ąją, 6-ąją, 8-ąją ir 9-ąją giesmę. Pagal pranašo kontakio himną 8-as balsas, kankinio kontakionas, 8-as balsas; pranašo sėdynė, tas pats balsas. "Šlovė" yra kankinio balnas, tas pats balsas, "Ir dabar" priešakinės puotos balnas, tas pats balsas. Pastaba. Typikonas tyli apie pranašo kontakioną, 8 tonas: „Kaip angelas...“ ir apie kankinio kontakioną, 8 tonas: „Su visa meile...“. Sinodalinio laikotarpio Menajone (žr.: Menaion-Sausio. Kyiv, 89. L. 8) šių tekstų taip pat nėra. Pagal 6-ąją dainą kontakion („Jordano upeliuose šiandien“) ir priešakinės puotos ikos, balsas th. 9-oje dainoje dainuojame „The Most Honest“. Pagal 9-ąją dainą „Valgyti verta“ nedainuojama. Pastaba. Giesmė „Valgyti verta“ pagal kanono 9-ąją giesmę negiedama dvylikos švenčių provakariais ir pokyliais, per visas Sekmines (giedant Spalvotąjį triodį), sekmadieniais, taip pat šv. šlovintų šventųjų dienų ir aukščiau, už kurias giedama kiekviena kanoninio chaoso daina. Priešpiečių šviesulys. „Šlovė, net dabar“ yra tas pats šviesulys. „Šlovink Viešpatį iš dangaus“ ir šlovinimo psalmės. Pastaba. Jei pamaldose negiedojama didžioji doksologija, pirmosios dvi šlovinimo psalmės „Kiekvienas atodūsis“ eilutės negiedamos. Psalmės skaitomos arba giedamos (jei yra šlovinimo sticheros) iš žodžių „Šlovink Viešpatį iš dangaus“ prieš sticheros pradžią; jei šlovinimo sticherų nėra, tai baigus skaityti šlovinimo psalmes, sakoma: „Šlovė ir dabar“, „Šlovė tau dera“, o paskui kasdienė doksologija. Po pagyrų stichijos nereikėtų skaityti: „Šlovė, net ir dabar. Tau dera šlovė“ (nes šią eilutę pakeičia paskutinė sticherė), bet iš karto: „Šlovė tau, parodei mums šviesą. Gloria". Apie priešpuotos sticheros pagyras, 6 tonas. Puotos „Šlovė“, tas pats balsas: „Žvaigždė“ nuo Jokūbo“, „Ir dabar“ priešpuotos, tas pats balsas: „Įstatymo vykdytojas“. „Šlovė tau dera“ neskaitoma, bet skaitytojas iškart sako: „Šlovė tau, parodei mums šviesą“. Skaitoma kasdienė doksologija. Ant eilėraščio yra priešpuotos sticheros, balsas (su savais refrenais). „Šlovė, net ir dabar“ priešakyje, tas pats balsas: „Pasirodo mūsų spindesio šlovė“. Pasak Trisagiono kankinio tropariono, balsas. „Šlovė, o dabar“ priešpuotos troparionas, tas pats balsas: „Pasiruošęs pakabinti, Zebulas ne...“. Išskyrus Chartijoje nurodytus ypatingus atvejus (pavyzdžiui, Didžiojo penktadienio šventes, Trejybės tėvų šeštadienius). Pagal Chartiją kasdienę doksologiją skaito rektorius (žr. Typikon, 9 skyrius). Remiantis „Valandų knyga“, doksologiją gali skaityti ir „išsilavinęs brolis“ (žr. „Valandų knyga“, sekdamas Matinu).

11 0 Sausio, sausio d., Laikrodyje yra priešakinės šventės troparionas. „Šlovės“ kankinio troparionas. „Kontakion“ yra tik išankstinis festivalis. Liturgijoje šv. Jono Chrizostomo palaimintos pirmykštės, I giesmė (su Irmosu) ir 6 giesmė. Prie įėjimo „į šventas vietas yra Diven“. Prie įėjimo troparionai ir kontakionai: A. Viešpaties bažnyčioje priešpuotos troparionas, kankinio troparionas; pranašo kontakionas. „Šlovė“ yra kankinio kontakionas, „Ir dabar“ yra prieššventės kontakionas. Pastaba. Per Epifanijos šventes ir po jų dienos troparijos negiedamos, nes Octoecho giesmės atšaukiamos. Viešpaties švenčių prieš ir po švenčių, per visas Sekmines, sekmadieniais ir per didžiąsias bei vidurines Viešpaties šventes Viešpaties šventyklos troparionas ir kontakionas negiedami. B. Dievo Motinos šventykloje chartija gali būti dvejopa: I. Šventyklos troparionas, šventyklos troparionas, kankinio troparionas; šventyklos kontakionas, pranašo kontakionas. „Šlovė“ yra kankinio kontakionas, „Ir dabar“ yra prieššventės kontakionas. II. Priešakinės puotos troparionas, Šventyklos troporius, Kankinio troporius; priešpuotos kontakionas, pranašo kontakionas. „Šlovė“ yra kankinio kontakionas, „Ir dabar“ yra šventyklos kontakionas. Pastaba. Dvylikos Dievo Motinos švenčių, Didžiųjų, polieleoninių ir šlovingų Dievo Motinos švenčių, Dievo Motinos bažnyčios troparion ir kontakion negiedama. Dievo Motinos bažnyčios kontakionas per Sekmines negiedamas. B. Šventojo šventykloje priešpuotos troparionas, šventyklos troporius, kankinio troporius; šventyklos kontakionas, pranašo kontakionas. „Šlovė“ yra kankinio kontakionas, „Ir dabar“ yra prieššventės kontakionas. Giedamas Trisagionas. Prokeimenonas, aleliuja ir kankinio bendrystė. Apaštalas ir dienos Evangelija bei kankinys. Giedama „Valgyti verta...“ antradienį. Epifanijos šventė. 70 apaštalų katedra. Šv. Theokti`sta, abatas Kuku`m iš Sikelių. Šv. Eustatijus, arkivyskupas. serbų. Šv. Ahi`ly, Pečersko diakonas, Tolimuosiuose urvuose. 70 apaštalų susirinkimo tarnystė ir šv. Theokti`sta, abatas Kuku`ma iš Sikelių, neturi šventės ženklo, atliekama kartu su Apsireiškimo švente. Pastaba. Menajone (žr.: Menaion-Sausio. M., 00. Ch.. P. 09) spausdinama visą naktį trukusio budėjimo 70 Apaštalų susirinkimo garbei seka, tačiau reikia atsiminti, kad š. tarnystė turi budėjimo statusą tik šventykloje, skirtoje Susirinkimui 70 apaštalų (plg.: Typikon, sausis; Menaion-Sausio. Kijevas, 89. L.). Chartijoje, kai kalbama apie pamaldas tam tikrą dieną, šventykla visada vadinama koplyčia, kurioje švenčiama liturgija. Prie Vėlinių, Kathisma 6th. Ant "Viešpatie, aš verkiau" stichera ant 6: apaštalai, balsas -th, ir vienuolis, balsas -th. „Šlovė, net ir dabar“ priešakyje, balsas: „Aš jau praėjo šventė“. Nėra įėjimo. Dienos prokeimenonas. Ant eilėraščio yra priešpuotos sticheros, 8 tonas (su savais refrenais). „Šlovė, net ir dabar“ priešakyje, 6 tonas: „Jis ateina į Jordaną“. Pasak apaštalų Trisagiono tropario, balsas th. „Šlovė, o dabar“, priešpuotos troparionas, balsas: „Pasirengęs kabinti, Zebulas ne...“. „Small Compline“ giedame šventinės dienos (šios dienos) kanoną, 6 toną: „Pjaunama...“. Matinuose apie „Dievas yra Viešpats“, priešpuotos troparionas, balsas: „Pasirengęs kabinti, Zabulonai ne...“ (du kartus). „Šlovė“ – tai apaštalų trofėjus, balsas – „Ir dabar“ – pirmykštės puotos, balsas: „Pasiruošęs pakabinti, o Zabulo...“. Katizmo 7 ir 8 d. Mažos litanijos. Pirmokai ramūs pagal eilėraštį, balsas: „Štai ateina...“, „Šlovė, o dabar“ „Visų karalius...“; pagal eilutę 8 tonas: „Didus Krikštui...“, „Šlovė, o dabar“ „Šviesus triumfas...“. 50 psalmė. Kanonai: priešpuota su irmos 6 (irmos du kartus), apaštalai už ir gerbiami už. Biblijos dainos „Giedame Viešpačiui“. Katavizija pagal Menajono kanono (garbingojo) Irmosos 1-ąją, 6-ąją, 8-ąją ir 9-ąją giesmę. Pagal dainą kontakion („Jordano upeliuose šiandien“) ir priešakinės puotos ikos, balsas th; Apaštalų sedalas, balsas. Garbingojo sedalo „Šlovė“, balsas, „Ir dabar“ priešakyje, tas pats balsas: „Aš gimiau Jėzui...“. Pastaba. Typikonas tyli apie apaštalų kontakioną, balsas: „Skaisčios žvaigždės...“, ir apie šventojo kontakoną, balsas: „Kaip angelas...“. Sinodalinio laikotarpio Menajone (žr.: Menaion-Sausio. Kyiv, 89. L. 9 t.) šių tekstų taip pat nėra. Pagal 6-ąją giesmę apaštalų kontakion ir ikos, balsas th. 9-oje dainoje dainuojame „The Most Honest“. Pagal 9-ąją dainą „Valgyti verta“ nedainuojama. Apaštalų šviesulys: „Visų garbių apaštalai...“. „Šlovė ir dabar“ priešpuotos šviesuoliams: „Pasiruošęs kabinti, Zebulas ne...“. „Šlovink Viešpatį iš dangaus“ ir šlovinimo psalmės. Apie priešpuotos sticheros pagyras, 6 tonas. Pirmos šventės „Šlovė“, tas pats balsas: „Teišsipildo Dievo malonė“, „Ir dabar“ priešpuotos, tas pats balsas: „Tu, Izraelio stulpas“. „Šlovė tau dera“ neskaitoma, bet skaitytojas iškart sako: „Šlovė tau, parodei mums šviesą“. Skaitoma kasdienė doksologija. Ant eilėraščio yra priešpuotos sticheros, balsas (su savais refrenais). „Šlovė, o dabar“ priešpuota, tas pats balsas: „Šiandien yra Kristus“. Pasak apaštalų Trisagiono tropario, balsas th. „Šlovė, o dabar“, priešpuotos troparionas, balsas: „Pasirengęs kabinti, Zebulas ne...“.

Kunigas: Šlovė šventiesiems... Ateik, nusilenkim... (tris kartus). 103 psalmė: Laimink Viešpatį, mano siela... „Palaimintas žmogus“: 1-osios kathizmos 1-oji antifona (per savaitę visa 1-oji kathisma). Stichera apie „Viešpatie, aš verkiau“:

Liturginės INSTRUKCIJOS 06 metams dvasininkams MASKAVOS STAČIATIKŲ BAŽNYČIOS PATRIARCHIJA MASKVA MASKAVOS LEIDYNA 05 UDC 5 BBK 86 7 B7 B7 Su Jo Šventenybės Maskvos patriarcho palaiminimu

Autorius: Alexey Kashkin Tytuł: Wydawnictwo: Saratovo vyskupijos leidykla ISBN 978-5-98599-082-9; 2010 Ilość stron: 688. Formatas: 145x217 Okładka: twarda Liturgijos vadovėlis skirtas

Liturgijos. Dvyliktosios šventės. Bendrosios savybės dvylikos švenčių pamaldos. Priešpuota, po vaišės, dovanojimas. Sankt Peterburgo dvasinė akademija, mokytojas arkivyskupas Vitalijus

Trumpa chartijos schema Visą naktį budėjimas Kelkis šventas Šlovė Šventajai ir Esminei, Gyvybę teikiančiai ir Nedalomai Trejybei visada, dabar ir amžinai, ir per amžius. Visos nakties budėjimas prasideda pradiniu šauktuku

2.2. Akademinės disciplinos „Liturgika“ teminis planas ir turinys Pavadinimas Turinys mokomoji medžiaga, savarankiškas Apimtis Skyrių ir temų lygis studentų įsisavinimo valandos 1 2 3 1 semestras

Ortodoksų religinė organizacija-aukštojo profesinio religinio mokymo įstaiga Kostromos Rusijos stačiatikių bažnyčios Kostromos vyskupijos stačiatikių teologinė seminarija Klausimai

Šiame diske yra Biblijos tekstai, liturginės knygos ir kitos knygos, paimtos iš interneto. Bažnyčios slavų kalba: Akatistai. Šventojo Demetrijaus Rostovo dvasinė abėcėlė. Biblija. Liturginė Evangelija.

Liturginė chartija PAPRASTA KASDIENĖ TARNYBA (Šventasis be ženklo) Pastaba: Jei pamaldos prasideda 9 val., tai po 9 val. maldos Šv.: „Palaimintas mūsų Dievas“. Ketvirtadienis: „Ateik, garbinkime“ ir 103 psalmė.

Liturgijos. Dvyliktosios šventės. Mergelės Marijos Gimimo Sankt Peterburgo dvasinė akademija, mokytojas arkivyskupas Vitalijus Griščiukas, [apsaugotas el. paštas] www.st-alexandra.ru TURINYS 1. Istorija

Varpų skambėjimo chartija Internetinė stačiatikių varpininkų bendruomenė Devintoji valanda http://perezvon.org Palaimintas mūsų Dievas... Dangaus karalius... Viešpatie, pasigailėk (12 kartų). Ps. 83: Jei tavo kaimas yra mylimas...

LAPKRIČIO 5 D. 2012 M. LAPKRIČIO MĖN. 24 sekmadienis po Sekminių. 7 balsas. Kankiniai Galaktion ir Epistima. Šventasis Jonas, Novgorodo arkivyskupas. Sekmadienio Octoecho pamaldos švenčiamos kartu su doksologija

Kaip melstis bažnyčioje Ortodoksai krikščionys priėmė iš Šventųjų Tėvų ir laikosi šių taisyklių visame pasaulyje: 1. Įeiti į šventyklą ir padaryti savęs užgožimo ženklą kryžiaus ženklas, padarykite tris mažus lankus sakydami:

SAUSIS Sausio 1 d. Pirmadienis. Tipo 2013 m. Viešpaties apipjaustymas. Šventojo Bazilijaus Didžiojo, Kapadokijos Cezarėjos arkivyskupo, atminimas. Naujieji metai. Budėjimo paslauga. Per Didžiąsias Vėlines kunigas apsirengė

Religinė organizacija dvasinio ugdymo organizacija Aukštasis išsilavinimas„Rusijos stačiatikių bažnyčios Kalugos vyskupijos Kalugos teologinė seminarija“ „PATVIRTINTAS“ KLIMENTAS, Kalugos metropolitas ir

RUSIJOS STAČIATIKIŲ BAŽNYČIOS MALDA BENDROJI LEIDYBĖS TARYBA. UDC 783 BBK 85.989 O15 Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho ALEKSIJAUS II palaiminimu O15 Bažnytinio giedojimo naudojimas: apeigų seka

Saulė. 01.01 Penk. 06.01 Šešt. 07.01 Saulė. 08.01 PASLAUGOS 2012 M. SAUSIO MĖN. 29 sekmadienis po Sekminių. Dieviškoji liturgija. 10:00 Kristaus Gimimo išvakarės. GIMTIMAS. 30 sekmadienis po Sekminių.

Kunigas M. Lebedevas APIE TROPARIŲ IR KONDAKŲ GIEDĄ LITURGIOJE Tropariono ir kontakiono samprata. Troparion (iš graikiško žodžio τρεπω aš pasuku) ir kontakion (iš graikiško žodžio κοντοσ trumpas) yra jungiantys ir pagrindiniai.

ŽIŪRĖTI. SVARBU. RUSIJOS STAČIATIKIŲ BAŽNYČIOS VESPERS LEIDYBA UDC 783 BBK 85.989 T 67 Su Jo Šventenybės Maskvos patriarcho palaiminimu ir visos Rusijos ALEKSIJAUS II papuošimu

PASLAUGOS 2011 M. SAUSIO MĖN. 01.01 Saulė. 02.01 32 sekmadienis po Sekminių. Ketvirtadienis 06.01 Kristaus Gimimo išvakarės. Penk. 07.01 GIMTIMAS. Šešt. 08.01 Saulė. 09.01. 33 sekmadienis po Sekminių.

LEIDYNA RUSŲ STAČIATIKŲ BAŽNYČIOS PATRIARCHIJOS TARYBA MASKVA 2013 M. MASKVA 86 372 P 19 Pratarmė ÌÎÑÊÎQÂÑÊÀÃX È4 VALÑÅßR ÐÓÑÈR

RUSIJOS STAČIATIKŲ BAŽNYČIOS VESTUVIŲ LEIDYBA UDC 783 BBK 85.989 O 15 Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusios patriarcho ALEKSIJAUS II O palaiminimu 15 Bažnytinio giedojimo praktika: apeigų seka

Hieromonk Korniliy (Anoshin) Kristaus žodis yra turtingas jumyse visuose, visa išmintimi, dažniau ir 3 perspėjant save, melodija ir 3 dainomis ir 3 giesmėmis jūsų širdyse, malonės dainavimu jūsų širdyse

Igoris Vladimirovičius Gaslovas Aleksejus Sergejevičius Kaškinas STAČIŲ TARNYBA Praktinis vadovas dvasininkams ir pasauliečiams I dalis. Kasdieninio ciklo dieviškosios pamaldos II dalis. Dieviškosios pamaldos darbo dienomis Dalis

GEGUŽĖS 1 D. ANTRADIENIS. 2013 M. GEGUŽĖ Radonitsa mirusiųjų paminėjimas. Pranašas Jeremijas. Gerbiamasis Pafnutijus Borovskis. Per Vėlines, Matines ir liturgiją vyksta visa seka pagal Triodioną. Per Vėlines kunigas: Švč

Liturgijos. Dvyliktos šventės. Įėjimas į Švenčiausiosios Dievo Motinos šventyklą Sankt Peterburgo dvasinėje akademijoje, mokytojas arkivyskupas Vitalijus Griščiukas, [apsaugotas el. paštas] www.st-alexandra.ru TURINYS

SAUSIO 01 D. antradienis. Typicon 2014. I. Sausio Viešpaties apipjaustymas. Šventojo Bazilijaus Didžiojo, Kapadokijos Cezarėjos arkivyskupo, atminimas. Naujieji metai. Budėjimo paslauga. PRIE DIDŽIŲJŲ IŠVARTINIŲ: Palaimintas žmogus: 1 d

MASKAVOS TEOLOGINĖS SEMINARIJOS TEOLOGIJOS MAGISTRAS ARCHMANDRITAS JONAS (MASLOVAS) PASTABA APIE LITURGIKĄ 3 klasei Antrasis leidimas pataisytas ir gerokai išplėstas Zagorsko Lavra, Akademija 1984 m.

KOVO 2 d. šeštadienis. Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis. Tėvelių šeštadienis. Mirusiųjų atminimas. Sschmch. Teodota, vyskupas Kirineiskis, Šv. Arsenija, vyskupas Tverskojus. Triodiono laidotuvės vyksta val

Viešpaties Epifanija istorija, prasmė, pamaldų ypatumai, šventės ikonografija Apsireiškimas, arba Epifanija, stačiatikiai švenčia sausio 19 d. Šią dieną Bažnyčia prisimena Evangeliją

Liturgijos. Dvyliktos šventės. Kristaus Gimimo Sankt Peterburgo dvasinė akademija, mokytojas arkivyskupas Vitalijus Griščiukas, [apsaugotas el. paštas] www.st-alexandra.ru TURINYS 1. Šventės istorija.

RUSIJŲ STAČIATIKŲ BAŽNYČIOS DIDŽIOJO KOMPLENATO LEIDYBA UDC 783 BBK 85.989 T 67 Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusios patriarcho ALEKSIJAUS II T 67 palaiminimu 67 Bažnytinio giedojimo triodas: darbo dienomis

Religinė organizacija aukštojo mokslo dvasinio švietimo organizacija „Rusijos stačiatikių bažnyčios Tambovo vyskupijos Tambovo teologinė seminarija“ Darbo programa disciplinos Liturgija Parengiamasis

Religinė organizacija dvasinio švietimo aukštojo mokslo organizacija Vologdos teologinė seminarija Vologdos vyskupijos Rusijos stačiatikių bažnyčia Biblinių ir teologinių disciplinų skyrius

PATVIRTINTAS STAČIATIS ŠV. TICHONO TEOLOGINIS INSTITUTAS TEOLOGIJAS FAKULTETAS " " 20 DIKONINĖS TARNYBOS PRAKTIKA Mokymo kryptis 033400 Teologijos profilis.

BALANDŽIO 1 D. 2013 BALANDIS. 4 Didžiojo gavėnios savaitė. Gerbiamojo Jono Klimako atminimas. 4 balsas. Garbingoji Egipto Marija. Gerbiamasis Eutimijus iš Suzdalo Stebuklų kūrėjas. Atliekamos sekmadienio pamaldos

Turinys Nikulina E.N. Liturgijos. Liturginė chartija ir himnografija 1 tema. Įvadinės sąvokos 1.1. Liturginis laikas 1.2. Liturginės knygos 1.3. Liturginiai tekstai 1.1. Liturginiai laikai Mūsų veikla

Visą naktį budėjimo paaiškinimas Visos nakties budėjimas arba visos nakties budėjimas – tai pamaldos, vykstančios ypač gerbiamų dienų išvakarėse vakare. atostogos. Jį sudaro Vėlinių ir Matinų derinimas

Nevalstybinė bendrojo lavinimo privati ​​įstaiga „Stačiatikių mokykla „Roždestvo“ Istrinskio savivaldybės r. Rozhdestveno PATVIRTINTA: Sp. NOU „Stačiatikių mokyklos „Roždestvo“ direktorius V.F.

GOTTESDIENSTE PASLAUGOS 2013 m. sausio - gruodžio mėn. sausio mėn.

RUSIJOS STAČIATIKIŲ BAŽNYČIOS BAŽNYČIOS IŠŠventinimų DOVANŲ LITURGIJA LEIDYBA UDC 783 BBK 85.989 T 67 Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusios patriarcho ALEKSIJAUS II T 67 bažnytinio giedojimo triodio palaiminimu.

Mikalojaus katedroje Naro-Fominske vyksiančių pamaldų tvarkaraštis 2016 m. kovo mėn. 1 Antradienis. Hermogenas, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, stebuklų kūrėjas. Pamaldos 2 trečiadienį Šv. Liūtas, popiežius 3 ketvirtadienį apr. nuo 70

2016-04-01 2016-02-04 2016-03-04 2016-04-05 2016-05-04 2016-06-04 Mchch. Chrizanto ir Dariaus mirusiųjų atminimas. Prpp. Tėvai, vienuolyne Šv. Žuvusiųjų Savva Trečiasis Didžiosios gavėnios sekmadienis, Kryžiaus garbinimas, Balsas

Liturginiai metai „Šventoji Bažnyčia ištisus metus nustatytomis dienomis mini Kristaus išganingą darbą. Kiekvieną savaitę, Viešpaties diena, ji mini Prisikėlimą

Matino dainos Naujojo Testamento įvykių prisiminimas Šventoji istorija, šviesaus, maloningo gyvenimo Kristuje pradžia Matins yra antroji visą naktį trunkančio budėjimo dalis, joje vaizduojami Naujojo Testamento įvykiai. Senais laikais

P/n Stačiatikybės pagrindai apie dieviškąsias tarnybas. Paaiškinimai ir interpretacijos. knygos 1 Ar bus išgelbėtas turtuolis? S. Rostunova 182 2 Visos nakties budėjimai. Dieviškoji liturgija. Bažnyčios sakramentai. 344 3 Ortodoksų reikšmė ir reikšmė

TEOLOGINIAI DARBAI, 28 MASKAVOS PATRIARCHIATO PUBLIKACIJOS 1942 Tiesa apie religiją Rusijoje. 458 p. 1943 Rusijos stačiatikių bažnyčia ir Didysis Tėvynės karas. Bažnyčios dokumentų rinkinys. Žinutės

2013 m. sausis Niekas taip nepakelia sielos, niekas taip neįkvepia... kaip priebalsinė melodija ir dieviškas giesmės valdomas ritmo. Jonas Chrizostomas Kristaus gimimas 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Apipjaustymas

PASLAUGŲ TVARKARAŠTIS ŠVENTO Apaštalo IR EVANGELISTO JONO TEOLOGO AKADEMINĖJE ŠVENTYKLĖJE nuo 2013 m. kovo 1 d. iki kovo 31 d.: Pasimatymo diena Pamaldos Dvasininkų aptarnavimas Išpažinties pamokslas Vasario 28 d.

Pamaldų grafikas 2016 m. gruodžio mėn. 2017 m. sausio mėn. Be grafike nurodytų pamaldų, vienuolyne kasdien atliekamos pamaldos specialiu vienuolijos įsakymu, be dvasininko. Įėjimo į šventyklą pristatymas

Troparionas Jordane esu pakrikštytas Tau, Viešpatie, pasirodė Trejybės adoracija: Nes Tėvų balsas paliudijo Tave, pavadindamas Tavo mylimą Sūnų, ir Dvasią balandžio pavidalu, tai patvirtina Tavo žodžiai.

GAVĖNINĖS PASLAUGOS Su Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusios patriarcho ALEKSIJUS II palaiminimu Sudarė kunigas Sergijus Kazakovas Knygoje pateikiama trumpa gavėnios kasdienių pamaldų seka.

DIEVO DIEVAS VALIOJA Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidykla 2015 UDC 243 BBK 86-372 B74 B74 Rekomenduoja spausdinti Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos taryba IS R15-421-1834

Ši brošiūra skirta tiems krikščionims, kurie nori savarankiškai perprasti Apaštalo knygos skaitymo tvarką pamaldų bažnyčioje metu, taip pat visiems, norintiems praplėsti akiratį. SKAITYTOJUI

Sekmadieninės mokyklos programa Ikonos bažnyčioje Dievo Motina„Džiaugsmas visų, kurie liūdi“ „Bolshaya Ordynka“ 2014 m., 2015 m. Pamokos elementai: malda prieš pamokos pradžią ir jai pasibaigus; skaitymas/dainavimas ir

1. Aiškinamasis raštas. Ši programa skirta tiems studentams, kurie susipažįsta su svarbiausiomis stačiatikių bažnyčios garbinimo sąvokomis. Pagrindinis jos tikslas – ugdyti imlumą

PASLAUGŲ TVARKARAŠTIS ŠVENTO Apaštalo IR EVANGELISTO JONO TEOLOGINIO AKADEMINĖJE ŠVENTYKLĖJE nuo 2016 m. gruodžio 31 d. iki 2017 m. gruodžio 31 d.

Didinimas Viešpaties, Dievo Motinos ir ypatingų šventųjų švenčių proga Švenčiamo įvykio didinimo giedojimas yra viena iš svarbiausių visos nakties budėjimo vietų. Šventasis, kurio ikona padėta ant stolės ir apsupta

Arkivyskupas Averky Liturgics. 4-5 dalys. Turinys: 4 dalis. 1. Šventės. 2. Fiksuotųjų metų dienų garbinimas. Mažos šventės. Atostogos yra vidutinės. Vidutinės šventės su kryžiaus ženklu puslankiu.

Šio skyriaus medžiaga paimta iš oficialios Maskvos patriarchato Rusijos stačiatikių bažnyčios svetainės

2019-03-15 liturginiai nurodymai

1-osios savaitės penktadienis. Sschmch. Teodota, vyskupas. Kirineiskis.

Dievo Motinos ikona, vadinama „Suverenu“. Šv. Arsenija, vyskupas Tverskojus.

Iš anksto paskelbtų dovanų liturgija.

Pastaba. Polyeleos pamaldas Dievo Motinos ikonai, vadinamai „Suverenu“, galima nukelti į šeštadienį, kovo 3 d. , 2-asis Markovo skyrius).

Kalendoriaus užrašai:

„Polyeleos“ pamaldos Dievo Motinos ikonai, vadinamai „Suverenu“, gali būti nukeltos į šeštadienį, kovo 3 d.
Pagal maldą už sakyklos – Didžiojo kankinio maldos kanoną. Teodoras Tyronas ir kolivos palaiminimas.

Skaitymų tvarka pagal kalendorių:

Prie matinių Pirmajam Trejybės chorui: „Šventas, šventas, šventas tu, mūsų Dieve, savo kryžiaus galia saugok mus, Viešpatie“. Katizmo 13, 14 ir 15 d.

Trisongą sudaro 5, 8 ir 9 giesmės.

Kanono giedojimo tvarka pagal tarnybos rūšį vienas mažas šventasis: 1-asis kanono kanonas bus giedamas taip pat, kaip ir antradienį. 2-oji giesmė nebus versta. 3 ir 4 dainos bus eiliuotos taip pat, kaip ir pirmadienį. Pirmadienį 5-oji giesmė bus deklamuojama panašiai kaip 1-oji.

Pagal 3 dainą - sedalen sschmch. Teodota, vyskupas. Kirena, 4 tonas. „Šlovė, net ir dabar“ - Šventojo Kryžiaus menajonas, tas pats balsas.

6-oji giesmė bus giedama nuo pradžios, nuo eilėraščio: „Aš šaukiau savo sielvarte...“ ir iki: „Tuštybių ir netikrų dalykų laikymas...“ imtinai. Po šios eilutės – 1-asis Menajono kanono troparionas. Toliau: „Aš su šlovinimo balsu...“, ir 2-asis Menajono kanauninko troparionas. „Šlovė“ yra 3-asis Menajono kanono troparionas, „Ir dabar“ yra Menajono Theotokos. Katavizijai – Menajono kanauninko Irmos.

Pagal 6-ąją dainą – kontakion sschmch. Teodota, vyskupas. Cyrene, 3 balsas. (Octoechos kankinystė iš Triodiono priedo dainuojama kaip sedalų dalis pagal 1 eilutę.)

7-oji giesmė bus giedama nuo pradžios, nuo posmų: „Palaimintas tu, Viešpatie, Dieve, mūsų tėve...“ ir iki: „Palaimintas tu, matai bedugnę...“ imtinai. Po šios eilutės giedamas Irmos iš Menajono kanonas. Toliau: „Palaimintas tu soste...“, ir 1-asis Menajono kanauninko troparionas. „Palaimintas tu skliaute...“, ir 2-asis Menajono kanauninko troparionas. „Šlovė“ yra 3-asis Menajono kanono troparionas, „Ir dabar“ yra Menajono Theotokos. 7-oji giesmė neapima irmoso, bet 8-oji giesmė iš karto pakeičiama.

Pastaba. Viso 6 ir 7 Biblijos giesmių versifikavimas šiuo atveju reikalingas dėl to, kad 1-osios savaitės šeštadienio rytą Biblijos giesmes ketinama eiti ne gavėnios leidime, o pagal Irmologijos skyrius „Giedame Viešpats“ arba „Giedame Viešpačiui“, kuriuose 6 ir 7 Biblijos giesmės nėra iki galo giedamos, todėl ne visos Biblijos giesmės būtų pilnai giedamos per 1-ąją gavėnios savaitę. Todėl Typikonas siūlo 6 ir 7 giesmes pilnai eiliuoti penktadienį (Typicon, sk. 49, 1-osios savaitės penktadienio vakaras, 2-oji „žr.“; sk. 48, vasario 24 d., 9 Markovo skyrius; sk. 48, kovo mėn. 24, 3 ir 4 „žr.“). Antrosios, trečiosios ir ketvirtosios Didžiosios gavėnios savaičių šeštadienių pamaldose 6 ir 7 Biblijos giesmės turi būti giedamos pilnas (gavėnios variantu) iš eilės prie Matinių. 5 ir 6 savaičių penktadienį rekomenduojama daryti taip pat, kaip ir 1-ąją gavėnios savaitę.

8 ir 9 dainos bus dainuojamos taip pat, kaip ir pirmadienį.

Šviesuoliui pirmoji pabaiga: „...Viešpatie, Tavo kryžiaus jėga, išgelbėk mane“.

Eilėraštyje yra Triodiono sticherės, 8 tonas (su įprastais refrenais). „Šlovė ir dabar“ - Šventojo Kryžiaus triodidas, tas pats balsas: „Kaip aš mačiau tave nukryžiuotą...“. Visa kita kaip pirmadienį.

1, 3, 6 ir 9 valandos vyksta kaip pirmadienį.

Penktadieniais 1 ir 9 valandą visoje Šv. Keturiasdešimt kathizmo dienų nebus tylios. 3 valandą - kathisma 19; 6 val. - kathisma 20 d.

6 valandą - 1 prokeimenonas, 7 tonas: „Mylėsiu tave, Viešpatie...“; eilėraštis: „Mano Dieve, mano pagalbininkas“. 2-asis prokeimenonas, 6 tonas: „Viešpatie, mano Pagalbininkas ir mano Išganytojas“; eilutė: „Dangus skelbs Dievo šlovę...“

Išsamus užsakymo aprašymas vaizduojamąjį menąžr. vasario 26 d. (vaizduojamojo meno pabaiga, žr. vasario 28 d.).

Apie kontakijos tvarką apie vaizdinius Viešpaties bažnyčioje žr. vasario 28 d., trečiadienį; Mergelės ir Šventųjų bažnyčioje – žr. pirmadienį, vasario 26 d.

Išsamus pamaldų tvarkos aprašymas vėlyvos kartu su vasario 28 d.

Pastaba. Šeštadienį, kovo 3 d., Dievo Motinos ikonos, vadinamos „Suvereniu“, garbei skirtos „Polyeleos“ pamaldos gali būti nukeltos nuo penktadienio, kovo 2 d. Markovo skyrius, žr. kovo 9 d., 8-asis Markovo skyrius, 31 ir 32 šventyklos skyrius.

Jei 1-osios savaitės šeštadienį (kovo 3 d.) bus atliekama Didžiojo Kankinio tarnyba. Theodora Tiron iš Triodiono (variantas A):

Prie Vėlinių Su Iš anksto paskelbtų dovanų liturgija- Kathisma 18-oji.

Ant „Viešpatie, aš verkiau“ stichera 10 val.: Triodionas savaime atitinka dienos, 5 tonas: „Ateik, tikintieji...“ (du kartus), Oktoecho kankinystė, 8 – 4 tonas (žr. penktadienio vakarą). : „Viešpaties kankiniai...“ (du kartus), „Tavo kankiniai, Viešpatie...“ ir „Jei yra kokia dorybė...“), ir kankinys. Theodore Tiron (iš Triodi), balsas 2 – 4. „Šlovė“ – kankinys. Teodora, 6 tonas: „Priešas naudojo indą...“, „Ir dabar“ - dogmatikas, 8 tonas: „Dangaus karalius...“.

Įėjimas su smilkytuvu. "Tyli šviesa". Skaitant Triodiono parimaiją (1-osios parimaijos prokeimenonas, 5 tonas: „Viešpats išgirs tave sielvarto dieną“; eilėraštis: „Jokūbo Dievo vardas tave apsaugos“. 6 tonas: „Pakilk, Viešpatie, savo galia...“; eilutė: „Viešpatie, savo jėga...“). „Tebūna mano malda ištaisyta...“, o likusios iš anksto įteiktų dovanų liturgijos (pagal papročius).

maldos giedojimo apeigos

Pastaba.

Kunigas skaito malda per koliv

Pastaba.

Jeigu 1-osios savaitės šeštadienį (kovo 3 d.) yra karinė tarnyba. Teodoras Tironas iš Triodiono bus atliktas kartu su polieleos pamalda, skirta Dievo Motinos ikonai, vadinamai „Suverenu“ (pasirinktis). B):

Prie Vėlinių Su Iš anksto paskelbtų dovanų liturgija- Kathisma 18-oji.

Ant „Viešpatie, aš verkiau“ 10-oje stichijoje: Triodiono savaiminis dienos akordas, 5 tonas: „Ateikite, ištikimieji...“ (du kartus), Theotokos (piktogramų) stichera – 4 ir kankinys. Theodore Tiron (iš Triodi), balsas 2 – 4. „Šlovė“ – kankinys. Teodora, 6 tonas: „Priešas naudojo indą...“, „Ir dabar“ - dogmatikas, 8 tonas: „Dangaus karalius...“.

Įėjimas su smilkytuvu. "Tyli šviesa". Skaitant Triodiono parimaiją (1-osios parimaijos prokeimenonas, 5 tonas: „Viešpats išgirs tave sielvarto dieną“; eilėraštis: „Jokūbo Dievo vardas tave apsaugos“. 6 tonas: „Pakilk, Viešpatie, savo galia...“ eilėraštis: „Viešpatie, Tavo galia...“ ir trijų Dievo Motinos geriausių (piktogramų) skaitymas (su įprastais šūksniais); : „Išmintis“ ir „Paimkime“). „Tebūna mano malda ištaisyta...“, o likusios iš anksto įteiktų dovanų liturgijos (pagal papročius).

Pasibaigus maldai už sakyklos, kunigas ir diakonas eina prie ant druskos paruošto stalo, ant kurio yra patiekalas su kolivu, ir atlieka maldos giedojimo apeigos Didysis kankinys Teodoras Tironas. Skaitytojas – 142 psalmė: „Viešpatie, išklausyk mano maldą...“. Ant „Dievo, Viešpaties“ - didžiojo kankinio tropariono. Teodora, 2 balsas: „Didysis pataisymo tikėjimas...“. „Šlovė“ – tas pats troparionas, „Ir dabar“ – Theotokos, balsas tas pats: „Viskas daugiau nei prasmė...“. Skaitytojas – 50 psalmė. Per psalmę atliekama cenzūra. Pagal paprotį diakonas su kolivu ir dvasininkais prie stalo smilko smilkalus.

Pastaba. Chartijoje pateikiami tokie nurodymai dėl smilkalų: „...50 psalmė. O kunigas kvepia kolivo, ir abatas, ir veidus pagal rangą“ (Typikon, 49 skyrius, „Ant vakaro kulno“).

Pagal 50 psalmę giedamas Didžiojo kankinio kanonas. Theodora, tonas 8, ant 4 (be irmoso). Pirmiesiems dviem kanono troparionams dainininkai gieda giesmes: „Šventasis didysis kankinys Teodorai, melski už mus Dievą“, tada „Šlovė“, „Ir dabar“. Kunigas pagal paprotį skaito kanono tropariją.

Pagal 6-ąją dainą - „Viešpatie, pasigailėk“ (tris kartus), „Šlovė, o dabar“ - didžiojo kankinio kontakionas. Teodora, balsas 8.

Pagal 9-ąją giesmę vietoj „Verta“ - 9-osios giesmės irmosas: „Tu, Negražioji mama...“.

Skaitytojas: Trisagionas. Pagal „Tėve mūsų...“ – šauksmas: „Nes Tavo karalystė...“ ir kankinio troparionas. Teodora, 2 balsas: „Didysis pataisymo tikėjimas...“. „Šlovė“ – Didžiojo kankinio Kontakionas. Teodora, 8 balsas: „Tikėjimas Kristumi...“, „Ir dabar“ - Theotokos, tas pats balsas: „Kaip užtarimas...“. Diakonas: „Melskime Viešpatį“. Dainininkai: „Viešpatie, pasigailėk“.

Kunigas skaito malda per koliv (plg.: Tarnybos knyga, Kolivos palaiminimo apeigos):

Kuris padarė viską per Tavo žodį, Viešpatie, ir įsakei žemei užauginti visų rūšių vaisius mūsų džiaugsmui ir maistui, kuris taip pat davė sėklų trims jaunuoliams ir Danieliui, kuris buvo Babilone, saldžiai maitinamas lengvas šijas. ! Pats, gailestingasis karaliau, palaimink šias sėklas įvairiais vaisiais ir pašventink tuos, kurie iš jų valgo, nes Tavo šlovei ir šventojo didžiojo kankinio Teodoro Tirono garbei tai aukojo Tavo tarnai ir atminimui pamaldžiame tikėjime. iš mirusiųjų. Suteik, o, Palaimintoji, tiems, kurie tai pagražino, ir atminimą tų, kurie viską atlieka, net dėl ​​prašymų išgelbėjimo ir amžinųjų Tavo palaiminimų, džiaugsmo per Švenčiausiosios mūsų Dievo Motinos ir Amžinosios Motinos maldas. Mergelės Marijos ir didžiojo kankinio Teodoro Tirono, kurio atminimą minime, ir visų Tavo šventųjų. Nes Tu, mūsų Dieve, laimina ir pašventinai visa, ir mes siunčiame Tau šlovę Pradedančiam Tėvui su Tavo viengimiu Sūnumi ir Švenčiausia, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia per amžius ir kada nors.

Dainininkai: „Amen“. „Būk Viešpaties vardas...“ (tris kartus). [„Šlovė ir dabar.“] 33 psalmė: „Laiminsiu Viešpatį...“ Atleidimas kaip įprasta.

Pastaba. „Mes įeiname į valgį ir valgome vyną bei aliejų dėl šventojo. Tai gavome mūsų gerbiamo tėvo Savvos ir garbingojo Eutimijaus vienuolio Lavroje: bet dabar tai darome ne dėl sąžiningumo, o valgome uogienę su slyvomis be aliejaus ir a: kas pasirenka, valgo. sausas maistas, kaip ir trečiadienį“ (Typikon, sk. 49, „Penktadienio vakarą“).

2019 m. Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimo šventė patenka į 4-osios savaitės šeštadienį. Šiuo atveju Biblijos dainos Matinuose 4-osios savaitės šeštadienį nebus giedamos gavėnios versija.

Ši rekomendacija šiemet galioja ir 4-osios gavėnios savaitės penktadieniui, nes 2019 metais 4-osios savaitės šeštadienis patenka į Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimo šventę. Trečiadienis: Typikon, kovo 24 d., 3 ir 4 "žr.

„Octoechos“ 1–7 balsų tarnyboje 1-asis kankinys yra „Viešpatie, aš verkiau“ sticherų 1-oje grupėje (žr. „Octoechos“ penktadienio vakarą); kiti trys yra kankiniai - 2-oje grupėje yra stichera. 8-ojo tono tarnyboje tekstų išdėstymas kitoks: 1-oje stichijų grupėje ant „Viešpatie, aš verkiau“ yra 3 kankinystės, bet ketvirtos kankinystės nėra (2-oje stichijų grupėje kankinystės nėra ). Taigi atliekant oktoecho tarnybą 8 tonu, reikėtų giedoti 1-osios kankinių grupės sticherą, kartojant pirmąjį iš jų: „Viešpaties kankiniai...“.

Žr. Typikon, vasario 24 d., Markovo 9 skyrių; Menajonas, kovo 9 d., 2-asis Markovo skyrius; trečia Typikon, kovo 9 d., 1-asis Markovo skyrius; Vasario 24 d., Morkaus 8, Šventyklos 31 ir 32 skyriai.

Menajone yra dvi pamaldos, skirtos Dievo Motinos ikonai, vadinamai „Suverenu“: 1) „Švenčiausiosios Dievo Motinos šventimas Jos stebuklingosios ikonos, vadinamos „Suverenu“, garbei“ ir 2) „Kita pamalda Švenčiausiosios Vlados ikonos „Mūsų Dievo Motinos „Suvereno“ čitsa pasirodymas“.

„Pirmosios Didžiosios gavėnios savaitės pamaldose“ (M., 1984. P. 214) prieš 142-ąją psalmę nurodomas šauksmas: „Palaimintas mūsų Dievas...“ ir „Ateik, garbinkime... “ (3).

Maskvos patriarchato kasmet išleistų liturginių nurodymų naudojimo patogumas yra neabejotinas ir juo negalima abejoti. Tiems, kurie turi bendriausių žinių apie Dievo tarnystės taisykles, jos yra tiesiog nepakeičiamos, pagal kurias dauguma regentų ir chartijų mokytojų moko Taisyklių; tiems, kurie gerai išmano Chartiją, liturginiai nurodymai tiesiog sutaupo daug laiko.

Prisimenu, kaip 90-ųjų pabaigoje, kai jau dirbau regentu, o kiekvienų metų liturginės instrukcijos dar nebuvo paskelbtos (jei neklystu, pirmąsias liturgines instrukcijas pirkome 2002 m.), turėjau kiekvieną paslaugą ruošti ilgai, nagrinėjant Chartiją su V. Rozanovo pagalbos lentelėmis (). Bet tada šios knygos neturėjau, bet pagal ją buvo atskirai išleistos lentelės, A3 formato knygelė. Buvo labai nepatogu juo naudotis per pamaldas. Todėl kiekvienai paslaugai padariau juodraštį ant popieriaus lapo. Be to, turėjau liturginių nurodymų 1953 metams, dovanotus vieno kunigo. Žiūrėdamas į juos svajojau, kaip būtų gerai, jei tokie Dieviškosios tarnybos nurodymai būtų leidžiami ir šiandien.

Praėjo vos keli metai ir mano svajonė išsipildė. Šiais laikais niekas nesvajoja apie liturginių nurodymų spausdinimą, nes jie skelbiami kiekvienais metais ir visos parapijos, kaip taisyklė, nedvejodamos perka parapijai keletą ženklų (prie altoriaus ir prie choro, o jei įmanoma, tada ir į parapiją). kunigas ir regento namai). Tačiau vis dar yra neturtingų parapijų, kurios gali sau leisti nusipirkti tik vieną Liturginių nurodymų egzempliorių visai parapijai. Bet labai noriu, kad liturginiai nurodymai visada būtų po ranka ir parapijoje, ir namuose.

Kiekvienam kunigui ir daugeliui regentų pasitaiko situacijų, kai neplanavo tarnauti, bet staiga buvo pakviesti į kokias nors pamaldas arba reikia ką nors pavaduoti, galbūt kitoje parapijoje, o pamaldą ruošti reikia namuose. Tikriausiai šiam tikslui liturginės instrukcijos skelbiamos internete.

Jūsų patogumui svetainės antraštėje padariau nuorodas į liturgines instrukcijas ir stačiatikių kalendorių. Tačiau atsižvelgiant į tai, kad ne visi regentai yra pakankamai pažengę vartotojai asmeninius kompiuterius, nusprendžiau šiame straipsnyje papasakoti, kaip patogiau ir greičiau naudotis liturginėmis instrukcijomis.

Taip pat naudojame stačiatikių kalendorių. Paspaudę nuorodą svetainės antraštėje patenkame į puslapį. Šiandien paspaudžiame nuorodą. Puslapio adresas rašomas naršyklės eilutėje:

Šiuo metu Liturginės instrukcijos 2019 m dar nebuvo paskelbti patriarchato svetainėje. Bet jie jau buvo paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato leidyklos svetainėje (iki metų pabaigos). Iš karto po nuorodos atsidaro stačiatikių kalendorius, o puslapio apačioje yra nuoroda į liturginius nurodymus. Čia atidaryti norimą dieną yra šiek tiek sunkiau. Nuoroda atrodo kur =10 reiškia sausio 10 d. (NS). Taigi, jei jums reikia peržiūrėti instrukcijas, pavyzdžiui, gegužės 13 d., jums reikia nuorodos adreso http://calendar.rop.ru/?idd=10 pakeisti į http://calendar.rop.ru/?idd=133, kadangi gegužės 13 diena yra 133-ioji metų diena (31+28+31+30+13). Taip pat paskelbta tikėjimo ABC svetainėje. Atsisiųskite sau Stačiatikių kalendorius 2019 m gal, bet liturginiai nurodymai 2019 mčia ir .

Jei esate išmaniojo telefono savininkas, turite galimybę visada po ranka turėti „stačiatikių kalendorių“ ir „liturgines instrukcijas“. „Android Apps“ programų galite atsisiųsti naudodami nuorodas: „“ ir „“. Asmeniškai man labiausiai patiko stačiatikių kalendorius su šventųjų gyvenimu. Atsisiunčiau ir po kurio laiko atradau, kad jame yra viskas: maldaknygė, akatistų knyga, kanonų knyga, psalmė, Biblija ir terminų žinynas. Ir visas šis turtas sveria tik 40,8 MB. Aš esu pamalonintas! Rekomenduoju visiems. Belieka rasti laiko viską perskaityti.

Taip pat galima naudoti „Android“ programas asmeniniame kompiuteryje, tačiau tam jums reikia „Android“ emuliatoriaus. Kai kurie iš jų siūlomi. Naudojant paieškos sistemos galite rasti kitų.

Ukrainos gyventojams ukrainiečio išleisti liturginiai nurodymai Stačiatikių bažnyčia Man nepavyko rasti. Jei kas nors susidurs, pasidalinkite nuoroda. Rastos ankstesnių metų liturginės instrukcijos

Visiškai prastai išmanantiems Chartiją, net ir naudojantis Liturginėmis instrukcijomis, siūlau du variantus: vieną greitą, kitą lėtą, bet nuodugnų.

1. Svetainėje „Metų regentas“ siūlomas „“ (tai tik tuo atveju, jei visiškai nieko nežinote, kokios knygos ieškoti, tiesiog atsisiųskite ją ir naudokitės). Beje, į šį variantą verta atidžiau pasidomėti tiems regentams, kuriems tenka vietoje palikti neišmanantį pakaitalą, o tokie atvejai tikriausiai pasitaiko kiekvienam bent kartą.
2. Eikite į skyrių „Mokymai“ ir studijuokite „“. Visiems regentams to tikrai reikia, ypač tiems, kurie nelankė regentų kursų ir nesimokė šio įdomiausio dalyko.

Pastebėję klaidą ar neveikiančią nuorodą, nepatingėkite pranešti. Norėdami tai padaryti, tiesiog pažymėkite klaidą ir paspauskite „Ctrl“ + „Enter“.

1 savaitės ketvirtadienis. Prmts. Evdokia.

Skaitymų tvarka pagal kalendorių:

Matins. Tarnybos ypatumai: Pirmajai Trejybei – pabaiga: „Šventas, šventas, šventas tu, mūsų Dieve, per Tavo šventojo apaštalo ir šventojo Mikalojaus maldas pasigailėk mūsų“. Katizmo 6, 7 ir 8 d.

Trisongą sudaro 4, 8 ir 9 giesmės. 1-asis kanono kanonas bus giedamas taip pat, kaip ir antradienį. 2-oji giesmė nebus versta. 3 giesmė bus giedama taip pat, kaip ir pirmadienį. 4-oji giesmė, nes joje yra dvi trigiedės, pirmadienį bus giedamos panašiai kaip 1-oji giesmė. 5, 6, 7, 8, 9 dainos bus dainuojamos taip pat, kaip ir pirmadienį.

Pagal 3 daina - sedal prmts. Evdokia, 8 tonas. „Šlovė ir dabar“ - Menajono Dievo Motina, tas pats balsas: „Už Mergelę ir vieną tarp žmonų...“.

Pagal 6 daina - kontakion ir ikos prmts. Evdokia, 4 tonas. (Octoechos kankinystė iš Triodiono priedo dainuojama kaip sedalų dalis pagal 1 eilutę.)

Šviesuoliui pirmoji pabaiga: „...per maldas, Viešpatie, Tavo apaštale ir šventasis Nikolajaus, išgelbėk mane“.

Eilėraštyje yra Triodiono sticherės, 3 balsas (su įprastais refrenais). „Šlovė ir dabar“ - Triodiono Theotokos, tas pats balsas: „Dievo Motinai, visų atstovei...“.

Pastaba. Jei Menajone yra celebrantas, tai „Šlovė“ yra Menajonas, „Ir dabar“ yra Theotokos pagal „Šlovės“ balsą, iš mažesniųjų.

Visa kita kaip pirmadienį.

1, 3, 6 ir 9 valandos vyksta kaip pirmadienį.

1 valandą - kathisma 9; 3 valandą - kathisma 10; 6 valandą - kathisma 11; 9 valandą - kathisma 12 d.

6 valandą - 1 prokeimenonas, 1 tonas: „Viešpats visada sugrįš...“; eilėraštis: „Kvaila jo širdyje kalba...“ Prokeimenonas 2, 4 tonas: „Viešpatie, kas gyvena Tavo būste?“; Eilėraštis: „Eik be dėmės...“

Prie Vėlinių Kathisma 18 d.

Ant „Viešpatie, aš verkiau“ stichijos ant 6: Triodion, tonas 2 – 3 ir Menaion, tonas 4 – 3 (nuo kovo 2 d. smch. Theodotus, Kirenės vyskupas). „Šlovė, net ir dabar“ - Šventojo Kryžiaus Menaion, tas pats balsas: „Ant kryžiaus aš mačiau tave...“.

Prokeimenon, 4 tonas: „Laiminsiu Viešpatį, kuris davė man supratimą“; eilutė: „Išgelbėk mane, Viešpatie...“ Po 1-osios parimaia, prokeimenon, 4 tonas: „Išgelbėk mane, Viešpatie, kaip savo akies vyzdį“; eilutė: „Išgirsk, Viešpatie, mano tiesą“.

Eilėraštyje yra Triodiono sticherės, 4 tonas (su įprastais refrenais). „Šlovė ir dabar“ - Šventojo Kryžiaus triodidas, tas pats balsas: „Ant kryžiaus aš mačiau tave...“.

Puikus kompletas su kanauninku šv. Andriejus Kretietis – pagal 1-osios savaitės pirmadienio apeigas (žr. vasario 26 d.).