Ikona Svetog Serafima Sarovskog - što znači u čemu pomaže. U čemu pomaže ikona Serafima Sarovskog, za šta ga traže?

Rođen pod imenom Prohor, Sveti Serafim je odrastao u najjednostavnijoj porodici koja je živela u gradu Kursku. Njegovi roditelji sagradili su crkvu u gradu kada je Serafim još bio dječak. Čuda su počela progoniti dječaka Prokhora od djetinjstva. Jednog dana je pao sa zvonika crkve, ali nije umro. I ne samo da nije pao, nego uopšte nije bio povrijeđen. Nema fraktura, samo par modrica.

Nakon ovog incidenta, Prokhor se zainteresirao za proučavanje religije, a nešto kasnije odlučio je dati svoj život služenju Bogu. Prokhor je svoje ime, po kojem je postao poznat, dobio u Saratovskoj oblasti dok je radio kao svećenik.

Serafima Sarovskog, kanonizovanog kao sveca, poštuju ne samo hrišćani, već i druge religije. Mogao je liječiti ljude i predviđati budućnost. 1. avgusta narod slavi pronalazak moštiju velikog ruskog svetitelja.

Svaki svetac u zagrobnom životu ima određene vještine da pomogne ljudima koji mu se mole. To je povezano sa stvarne činjenice iz života jednog sveca. Serafim je došao iz običnih ljudi, kao i većina svetaca. Od ranog djetinjstva navikao je na težak rad. Za građevinarstvo i obrt.

Radeći za dobrobit porodice, Serafim je želeo da bude bliže Bogu. Želeo je da ljudi prestanu da zavide jedni drugima. Radovao se malim stvarima, onome što je imao, pozivajući sve da učine isto, bez klonuća duhom, krećući se što dalje napred.

Pravi vjernici, koji sveto poštuju ličnost Serafima, stoje pred njegovom ikonom kako ne bi zaboravili sebe u životu, ne podlegli žudnji za grijehom i uspjeli pobijediti svoje iskušenje. Sveti Serafim pomaže ljudima koji su izgubljeni u životu, tražeći svoj put, pomaže im da pronađu duševni mir. Moleći mu se, izaći ćete na kraj sa svojim iskušenjem.

Većina ljudi pita Više moći- zdravlje. Iz tog razloga, mnogi su zainteresirani za odgovor na pitanje: s kojim bolestima pomažu molitve Serafima Sarovskom? Kao što već znate, Serafim je kao mali pomagao ljudima, imajući dar iscjeljivanja ljudi od smrtonosnih bolesti. Za vršenje bogougodnih djela koristio je vodu sa svetih izvora i molitve upućene Bogu.

Nakon uspona na nebo, Serafim nije prestao da pomaže ljudima. , upućena Svecu, pomoć kod bolesti unutrašnjih organa. Ali Serafim ne leči samo telo, on liječi dušu od rana koje su nanijeli drugi ljudi. Serafima se možete moliti ako vas je neko ozbiljno uvrijedio ili ako se osjećate teško i tužno.

Kao što znate, iskreni pozivi svecima sigurno će se čuti. Serafim Sarovski pomogao je više djevojaka u pronalaženju porodične sreće. Ali nemojte tražiti da vam je Svetac pomogao da odvedete muža od porodice. To je grijeh. Možete tražiti samo osobu koju zaista volite.

Ako ste već u braku, a okretanje svecu je zahtjev za jačanje veze, onda se molite sjedeći na koljenima pored ikone Serafima i upaljene svijeće. Najbolje je moliti se u uglu sobe kako bi se svjetlosna aura zadržala mnogo jače.

Također, molitva velikom Serafimu Sarovskom može pomoći u podršci vašem poslovanju. Samo tvoj rad mora biti ugodan Bogu, korisno za društvo i crkve. Prije nego što se obratite svecu za pomoć u ovoj stvari, idite u crkvu i zapalite svijeću. Uradite nešto korisno, pomozite nekome.

Samo ćete poslati signal u nebo da ćete učiniti nešto dobro. Hrišćanska crkva, kao i katolički, u stvari, smatra da se za konkretan zahtjev ne treba obraćati određenom svecu. Glavna stvar je da to radite iskreno, sa čistom dušom, tada ćete dobiti sve o čemu sanjate.

Serafim Sarovski nadaleko je poznat među svim parohijanima crkve. Ali poznaju ga i van crkve. Priča o čudotvornom dječaku koji je ostao živ nakon što je pao iz ptičje perspektive proširila se istog trena. Danas se Svetitelju mole pravoslavni hrišćani iz celog sveta. Serafim, zauzvrat, to cijeni i ne odbija pomoći ljudima.

Serafim se posvetio Gospodu. Stalno slavljenje Boga i rad za slabe i obespravljene postali su smisao njegovog života.

Po prirodi, Serafim je bio skroman. Nije sebe smatrao velikim spasiocem ljudi, iako je to bio. Za sebe je rekao da je niko i da nema ništa. Istovremeno, bio je toliko duhovno bogat da obični ljudi, vi i ja, nemamo ni desetinu Serafimove duhovnosti. odlična osoba, pravi ideal za svakog kršćanina.

Serafim Sarovski je dobrodošao u svako doba. U tom smislu nema zabrana.

Prva molitva za pomoć

O divni oče Serafime, veliki sarovski čudotvorac, uskoro poslušan pomoćnik svima koji ti pritrče!
U danima tvog ovozemaljskog života niko nije bio umoran od tebe niti se utješio tvojim odlaskom, ali su svi bili blagosloveni prizorom tvoga lica i dobroćudnim glasom tvojih riječi. Štaviše, dar iscjeljivanja, dar uvida, dar iscjeljenja slabih duša pojavio se u izobilju u vama. Kada te je Bog pozvao iz zemaljskih trudova u nebeski počinak, ništa od tvoje ljubavi nije jednostavno od nas, i nemoguće je izbrojati tvoja čuda, koja se množe kao zvijezde nebeske: jer si se na cijelom kraju naše zemlje javio ljudima Bog i dao im ozdravljenje.
Isto tako i mi ti kličemo: O najtiši i krotki slugo Božiji, odvažni molitvenik Njemu, ne odbaci nikoga ko te zove!
Uznesi svoju moćnu molitvu za nas Gospodu nad vojskama, neka nam podari sve što je korisno u ovom životu i sve što je korisno za duhovno spasenje, neka nas zaštiti od padova grijeha i neka nas nauči pravom pokajanju, kako bismo mogli ući u vječno bez spoticanja. Nebesko Kraljevstvo, gdje sada blistas u nedokucivoj slavi i tamo pjevas sa svima svetima Životvorno Trojstvo zauvek i zauvek. Amen.

Druga molitva

O veliki slugo Božiji, prečasni i bogonosni oče Serafime!
Sa slave na visini pogledaj na nas, ponizne i slabe, mnogim grijesima opterećene, svoju pomoć i utjehu onima koji traže. Pruži nam svoju milost i pomozi nam da besprijekorno čuvamo zapovijesti Gospodnje, da čvrsto održavamo vjeru pravoslavnu, da prilježno prinosimo Bogu pokajanje za svoje grijehe, da blagodatno napredujemo u pobožnosti kao hrišćani i da se udostojimo tvoje molitve posredovanje za nas.
Njoj, Svetoj Božjoj, usliši nas koji ti se molimo s vjerom i ljubavlju, i ne prezri nas koji tražimo tvoje zagovorništvo; sada i u času naše smrti, pomozi nam i molitvama svojim zaštiti nas od zle klevete đavolske, da nas te sile ne zaposednu, ali da se uz tvoju pomoć udostojimo da naslijedimo blaženstvo prebivališta raj. U tebe se sada nadamo, oče milostivi, budi nam zaista putokaz spasenja i uvedi nas u nevečernju svjetlost života vječnoga svojim bogougodnim zastupništvom kod prijestola Presvete Trojice, da slavimo i pjevamo sa svima svetima časno Ime Oca i Sina i Svetoga Duha u vekove vekova. Amen.

Treći tekst

Prečasni oče Serafime, ispunjeni Božanskom ljubavlju, neprestani slugo Božanske ljubavi, ljubljeni Majke Božanske ljubavi, čuj me, koji te malo volim, a mnogo tugujem.
Daj da i ja sada budem revan sluga bogougodne Ljubavi. Ta vrsta ljubavi koja je dugotrpljiva, ne zavidi, ne hvali se, milosrdna je, ne ohola, ne postupa bezobrazno, ne traži svoje, ne raduje se nepravdi, nego se raduje drugima. Ljubavi, i služeći njenoj ljubavi na zemlji, tvojim zastupništvom i molitvama stići ću do Majke Božije i svih svetih u Carstvu ljubavi i slave i svetlosti, i pasti ću pred noge Gospodara moga, koji nam je dao zapovest o pravoj ljubavi.
Oče voljeni, ne odbijaj molitve srca koje te voli, i moli Boga punog ljubavi za oproštenje mojih grijeha. Pomozi nam da nosimo teret jedni drugih, da ne radimo drugima ono što ne želimo za sebe, svi vole, istina; On sve voli, u sve ima vere, sve podnosi, iako otpada!
Ova ljubav treba da bude sluškinja meni i svim mojim rođacima, i poznata, i da pokrije ljubavlju, i iskrenom pjesmom ljubavi, okončavši ovozemaljski život, započne njome radostan vječni život u zemlji prave ljubavi. Moli se za nas, Oče, naš ljubljeni Oče, koji nas voli! Amen.

Gdje su mošti Serafima Sarovskog?

Selo Diveevo se često naziva poslednjim utočištem Bogorodice. Legende kažu da su sva svetišta u ovom selu nastala po nalogu Kraljice Nebeske. Prvo kao dirigent Božija volja bila Aleksandrova majka, a nakon njene smrti mesto je pripalo Serafima Sarovskom. Prema, opet, legendi, čim je Serafim stupio na dužnost, već prvog dana iskopao je prvi aršin buduće baštine Kanavke.

Ali nije odvojila Serafima od sela Diveevo. Njegove mošti su ostavljene ovdje i još uvijek privlače vjernike iz cijelog svijeta, jer ljudima daju dobro raspoloženje i duhovno prosvjetljenje. Biti u njihovoj blizini omogućava vam da osjetite radost saznanja da ste dijete Božje.

Mošti Serafima Sarovskog prenošene su u veliki broj crkava i manastira širom zemlje kako bi ih dotakli vjernici koji nisu uspjeli pobjeći iz svojih gradova. U Diveevo su vraćeni 1991. godine. U čast toga, u blizini katedrale je organizovan verski hod, koji je predvodio sam Aleksije II, čime je odata počast svetom Serafima Sarovskom.

Godine 2003. navršilo se sto godina od kada je Serafim kanonizovan. Hiljade vjernika došlo je u Diveevo da doživi iscjeljenje i dođe na pravi put. Na kraju krajeva, sveti Serafim Sarovski i dalje daje ljudima vjeru i sreću, a također ih dovodi u Božji hram.

Veliki svetac ruske zemlje Serafim Sarovski (svetovno ime - Prohor) rođen je 19. jula 1759. godine u gradu Kursku u porodici bogatih i pobožnih roditelja. Porodica Moshnin pripadala je uglednoj klasi grada. U dobi od tri godine, Prokhor je izgubio oca; u potpunosti ga je odgajala majka, pod čijim je vodstvom odrastao u dubokoj kršćanskoj vjeri.

Jednog dana majka je povela svog sedmogodišnjeg sina sa sobom na gradnju katedrale koju je započeo njegov otac. Dječak je zurio, spotakao se i pao sa vrha gradilištu na zemlju, ali je ostao nepovređen. To je bio prvi znak - dječak je dobio Božju zaštitu, koja se potom manifestirala kroz cijeli njegov život.

Prohor je bio dobar učenik, rado je pohađao crkvene službe, volio je molitvu i čitao liturgijske knjige. Jednom, tokom teške bolesti, u snu je ugledao Majku Božiju koja mu je obećala isceljenje. Nakon što je dječak dotakao čudotvornu ikonu „Znamenje“ Presvete Bogorodice, ozdravio je. Ovaj događaj je odigrao posebnu ulogu u Prohorovom životu - odlučio je u potpunosti posvetiti svoj život Bogu i otići u manastir. Pobožna majka nije ometala odluku svog sina da svoj život u potpunosti posveti Bogu - da slijedi monaški put.

Sa 17 godina, on i drugi hodočasnici su otišli na hodočašće Kijevopečerska lavra, a zatim, po savetu pronicljivog pustinjaka Dosifeja, u Sarovski manastir. Prohor je sa velikom revnošću ispunjavao sve monaške poslušnosti, pravila i propise, nikada ne „leteći se“. Već ovih godina Prohor je, po uzoru na druge monahe koji su se povlačili u šumu na molitvu, tražio blagoslov od starca Josifa, koji mu je bio ispovjednik, da i u slobodno vrijeme odlazi u šumu na samotnu molitvu.

Godine 1780. Prohor se teško razbolio, bolest je trajala tri godine, ali iz Prohorovih usta nije izašla ni riječ mrmljanja; on je neprestano bio u molitvi. A onda mu se pojavila Sveta Djevo Marija sa apostolima Jovanom i Petrom i, pokazujući na Prohora, reče: "Ovaj je od naše vrste!" Onda sam ga stavio desna ruka na glavi, i ubrzo se Prohor oporavio. Prema legendi, Majka Božija mu se ukazala dvanaest puta tokom njegovog života. Nakon osmogodišnjeg boravka u pustinji Sarov, Prohor se zamonašio sa imenom Serafim.

Godine 1787. Sveti Serafim je rukopoložen u čin jerođakona, a mladi podvižnik je više puta imao čast da vidi svete anđele i Gospoda Isusa Hrista tokom bogosluženja. Godine 1793. rukopoložen je u čin jeromonaha, a iste godine monah Serafim je započeo pustinjski podvig živeći u šumskoj keliji na obali reke Sarovke. Ovde se prepustio usamljenoj molitvi, dolazeći u manastir tek u subotu, pre svenoćnog bdenija, i vraćajući se u svoju keliju posle liturgije. Monah Serafim je sam zarađivao za hranu tako što je zasadio povrtnjak i pčelinjak u blizini svoje kelije. Ponekad je bio toliko uronjen u unutrašnju molitvu srca da je dugo ostao nepomičan. Pustinjaci, koji su ga povremeno posjećivali, zatekavši svetitelja u takvoj molitvi, tiho su se povlačili s poštovanjem, da ne bi ometali njegovo razmišljanje.

Monah je uzeo na sebe podvig stubogradnje. Hiljadu dana i noći molio se podignutih ruku na kamenu pred ikonom. Sveta Bogorodice. Njegovu samoću su sve više počela narušavati ne samo braća, već i laici koji su dolazili po savjete i blagoslove. Zatim, zatraživši blagoslov od igumana i primivši znak da Gospod odobrava njegovu ideju o potpunoj tišini, monah Serafim je blokirao pristup posetiocima i odrekao se svih ovozemaljskih misli radi najčistijeg stajanja pred Bogom. U takvom ćutanju starac je proveo oko tri godine, potpuno prestajući da posećuje manastir, a plod podviga ćutanja bio je za Svetog Serafima sticanje duhovnog mira i radosti u Duhu Svetom.

U proleće 1810. godine, posle petnaestogodišnjeg boravka u pustinji, monah Serafim se vratio u manastir. Ne prekidajući ćutanje, ovom podvigu je dodao još jedan podvig - zatvorio se u manastirsku keliju, nikuda ne odlazeći i ne primajući nikoga, neprestano je bio u molitvi i sozercanju Boga. Dok je bio u povlačenju, monah Serafim je stekao visoku duhovnu čistotu i dobio je od Boga posebne blagodatne darove - vidovitost i čudotvorstvo. Podvižniku se ukazala Bogorodica sa svetima Klimentom Rimskim i Petrom Aleksandrijskim i dozvolila mu da završi povlačenje.

Monah Serafim Sarovski je počeo da prima one koji su mu dolazili po blagoslov, savet i duhovnu utehu, s ljubavlju pozivajući sve: „Radost moja, moje blago“. Starac je video srca ljudi i, kao duhovni lekar, molitvom i rečima blagodati isceljivao duševne i telesne bolesti. Ljudi su osjećali njegovu ljubav, privrženost i privlačili su starijeg. Kažu da je bilo dana kada su gomile ljudi dolazile u keliju Serafima Sarovskog. Monah Serafim je vršio mnoga različita isceljenja teško bolesnih. Imao je običaj da bolesnike pomazuje uljem iz kandila koje je gorelo ispred njegove kelije ikone Bogorodice „Umilost“ (Raduj se nevesto), moli se, a bolesnici dobijali isceljenje.

Starac je sagledao prošlost i budućnost, u nekoliko reči ocrtao nečiji budući život, dao savete koji su se činili čudnim, ali se kasnije pokazalo da su spasonosni za one kojima su namenjeni. Od 1831. godine monah Serafim je mnogima nagovijestio nadolazeću glad, a po njegovom savjetu u Sarovskom manastiru napravljena je velika zaliha hljeba, tako da gladi u manastiru nije bilo.

Manastir Diveevo

Sveti Serafim je bio pravi otac za sestre Divejevske ženske zajednice koju je osnovao, sestre su mu se obraćale u svim svojim duhovnim i svakodnevnim teškoćama. Po nalogu Bogorodice odvojio je devojke od udovica i osnovao posebnu mlinsku zajednicu za devojke. Za izdržavanje zajednice izgrađen je mlin u kojem su živjele djevojke. Mlinska zajednica bila je okružena jarkom koji su iskopale sestre po nalogu Svetog Serafima. Slijedeći upute Majka boga, Serafim Sarovski naredio je sestrama da iskopaju jarak duž staze kojom je prošla Djevica Marija. Monah Serafim je rekao da je ovaj jarak visoko do neba i da će zauvek biti zid i zaštita od Antihrista.

Ovaj posao su trebale obavljati samo sestre zajednice. Sveti Serafim je rekao: „Ovaj žlijeb su gomile Bogorodice. Ovdje ju je sama Kraljica neba obilazila.” „Ko kanalom hoda sa molitvom i čita sto i po Bogorodice, sve je tu: i Sveta Gora, i Jerusalim, i Kijev!“ Sačuvana je legenda da je monah dao blagoslov da uzme zemlju iz jarka radi lečenja. Prema legendi, sam monah Serafim je postavio temelj Bogorodičinom kanalu, videći nemar sestara, koje su zbog prevelikog tereta takvog posla odlagale njegovo kopanje.

I u poslednjem periodu svog zemaljskog života, sveti starac se posebno starao o svom voljenom detetu. Monah Serafim je 2. januara 1833. godine predao dušu svoju Gospodu tokom klečeće molitve pred svojom ikonom Bogorodice „Umilost“.

Nakon smrti Svetog Serafima, zajednice su se ujedinile u Serafimsko-Divejevski manastir, koji je 20 godina kasnije pretvoren u samostan. Manastir Serafim-Diveevo se naziva četvrtom baštinom ili partijom Presvete Bogorodice. Njena prva sudbina se zove Iberija - ova zemlja je pripala Bogorodici kada su apostoli bacili kocku ko će u koju zemlju da propoveda Jevanđelje. Sveta Gora Atos je drugi deo Presvete Bogorodice, treća sudbina je Kijevo-Pečerski manastir.

Kao i mnogi manastiri, i Serafim-Diveevo manastir u god Sovjetska vlast je zatvoren, a tek 1991. godine počeo je da oživljava i dobija svoj nekadašnji značaj. Hiljade ljudi se okupljaju ovde da prošetaju uz molitvu čuvenim Bogorodičinim kanalom i poklone se glavnim svetinjama manastira Serafim-Divejevsko - časnim moštima Svetog Serafima Sarovskog i čudotvornom prepisom sa ikone Presvete Bogorodice „Nežnost, ” koji je pripadao monahu.

Monah Serafim Sarovski je cijelim svojim životom opovrgao riječi da više nije moguće postići stanja koja su imali drevni podvižnici. Uvek je govorio da u svako doba, do kraja sveta, može biti pravih podvižnika, jer „Hristos je juče i danas, isti zauvek“. Sve što se traži od kršćanina je odlučnost da slijedi Kristove zapovijesti i primjer njegovog života.

Duhovni put svetog Serafima obilježen je velikom skromnošću, svojstvenom ruskim svecima. Od djetinjstva izabran od Boga, sarovski asketa, bez oklevanja i sumnje, uzdiže se iz snage u snagu u svojoj potrazi za duhovnim savršenstvom. I svojim primjerom i uputama poziva nas da učinimo isto.

Uputstva svetog Serafima Sarovskog

Ogroman broj ljudi dolazio je časnom starcu po pomoć. Sav je sijao od duhovne radosti, govoreći: „Nema ništa gore od grijeha i ništa strašnije i pogubnije od duha malodušnosti.“ Ovom tihom, mirnom radošću, obilato je ispunio srca ljudi oko sebe, pozdravljajući ih riječima: „Radosti moja!“ I ugnjetavanje svakodnevnog života mnogih ljudi koji tuguju i traže Boga postalo je lakše pod uticajem milosti koja se izliva od sveca Božjeg.

Monah Serafim Sarovski je rekao: „Pomirite se i hiljade oko vas će se spasiti“, potvrdio je ovu istinu svojim životom. Ova zapovijest je najvažniji korak na putu duhovnog rasta i upućuje nas na učenje o sticanju Duha Svetoga. Prepodobni Serafim Sarovski u razgovoru sa budućim podvižnikom vere - N.A. Motovilov, koji je molitvom svetog starca izlečio od neizlečive bolesti, rekao je: „Cilj hrišćanskog života je sticanje Duha Božijeg, a to je cilj života svakog hrišćanina koji živi duhovno.<…>Svrha ovozemaljskog života običnih ljudi je sticanje, ili zarada novca, a za plemiće, osim toga, primanje počasti, odlikovanja i drugih nagrada za državne zasluge. Sticanje Duha Božjeg je takođe kapital, ali samo blagodat i večno.”

Sveti Serafim, koji je iskusio čitavu drevnu pravoslavnu nauku o podvižničkom podvigu, predvideo je kakvo će biti duhovno stanje budućih naraštaja, i poučio je da traže duhovni mir i da nikoga ne osuđuju: „Ko hodi u mirnom izdanju, izvlači duhovno pokloni kao sa kašikom.” „Da bi se sačuvao duhovni mir... mora se izbegavati osuđivanje drugih na svaki mogući način... Da bi se oslobodio osude, mora se obratiti pažnja na sebe, ne prihvatati tuđe misli ni od koga i biti mrtav za sve.”

Nakon smrti svetog Serafima Sarovskog 1833. godine, uspomena na njega se brižljivo čuvala u vjernom narodu. S koljena na koljeno prenosile su se priče i legende o njegovom životu, duhovnim podvizima, upute i preporuke. Sestre Divejevskog manastira učinile su mnogo da sačuvaju učenje prečasnog starca.

I sada njegov podsjetnik zvuči velikom snagom: „Gospod traži srce ispunjeno ljubavlju prema Bogu i bližnjemu; ovo je prijesto na kojem On voli sjediti i pojaviti se u punini svoje nebeske Slave. „Sine, daj Mi svoje srce“, kaže On, „i ja ću ti dodati sve ostalo“, „jer Carstvo Božije može biti sadržano u ljudskom srcu“.

„Post, molitva, bdenje i sva druga hrišćanska dela“, učio je svetac, „ma koliko oni sami po sebi bili dobri, cilj našeg hrišćanskog života nije da ih činimo sami, iako služe kao sredstvo za postizanje toga. . Pravi cilj našeg kršćanskog života je sticanje Svetog Duha Božjeg.”

Najviše na efikasan način Da bi bio prožet Duhom Svetim, monah Serafim je smatrao molitvu: „Svaka vrlina učinjena Hrista radi daje blagodati Duha Svetoga, ali... molitva najviše donosi Duha Božijeg, a svima je najpogodnija. da to ispravim.” I podsjetio je da molitva ne bi trebala biti formalna: „Oni monasi koji ne povezuju vanjsku molitvu sa unutrašnjom molitvom nisu monasi, već crne marke!“ I dalje je objasnio: „U molitvama obratite pažnju na sebe – saberite svoj um i sjedinite ga sa svojom dušom. Prvo, dan, dva ili više, činite ovu molitvu jednodušno, odvojeno, slušajući svaku pojedinačnu riječ. Onda, kada Gospod zagreje vaše srce toplinom svoje blagodati i sjedini ga u vama u jedan duh: tada će ova molitva teći u vama neprestano i uvek će biti s vama, radujući vas i hraniti...” verovao je Sveti Serafim da se, ispunjavajući ovo pravilo sa poniznošću, može postići kršćansko savršenstvo u svjetovnom životu.

U razgovoru sa N.A. Monah Serafim je objasnio Motovilovim: „Toplota blagodati Božije nije u vazduhu, već u nama samima. Upravo ta ista toplina za koju nas Duh Sveti riječima molitve tjera da zavapimo Gospodu: zagrij me toplinom Duha Svetoga! Ugrejani njime, pustinjaci i pustinjaci nisu se plašili zimske prljavštine, obučeni, kao u tople bunde, u blagodatnu odeću, satkanu od Duha Svetoga. Tako i treba da bude, jer milost Božja mora prebivati u nama, u našim srcima, jer je Gospod rekao: Carstvo Božije je u vama. Pod Carstvom Božijim, Gospod je mislio na milost Duha Svetoga. Ovo Carstvo Božije je sada u vama, a milost Duha Svetoga sija izvana i greje nas, i, ispunjavajući vazduh oko nas raznim mirisima, oduševljava naša osećanja nebeskim nasladom, ispunjava naša srca neizrecivom radošću . Kad bismo samo mi sami ljubili Njega, našeg nebeskog Oca, istinski, sinovski. Gospod podjednako sluša i monaha i laika, prostog hrišćanina, sve dok su i jedni i drugi pravoslavni i oboje vole Boga iz dubine duše, i obojica imaju veru u Njega.”

Mudar starac nastavlja svoja uputstva kroz svoju sliku ikone. Jedan od posjetilaca izložbe ikona Kuznjecovljevog pisanja kaže ovo o liku Serafima Sarovskog:

Ikona Svetog Serafima Sarovskog,
ikonopisac Jurij Kuznjecov

„Duša mi je odmah „zapevala“ uz ikonu Svetog Serafima Sarovskog Čudotvorca, rađenu u blistavim i svežim tonovima ranog zelenila u kombinaciji sa čistim, vatrenocrvenim prskama u elementima odeće i ornamenta. U licu sveca, tihi naklon glave, pogled milosrdnih, saosećajnih očiju, s ljubavlju ispisane bore na čelu, ponizno sklopljene, neobično produhovljene ruke - u svemu ima toliko mudrosti i razumevanja buntovnih i kontradiktornih ljudska priroda, toliko krotke naklonosti i praštanja, toliko nade u snagu čovjeka u njegovoj želji za Dobrom i svjetlošću, da nehotice počinješ vjerovati u sebe, da opraštaš sebi. Želim da gledam ovu i druge slike iznova i iznova. To je kao da uranjate u tišinu svog srca...”

Poštovanje Svetog Serafima Sarovskog

Narodno poštovanje „oca Serafima“ počelo je mnogo prije njegove kanonizacije. Ne samo obični građani, već i kraljevska porodica vjerovali su u zagovor, čuda i svetost prečistog starca Serafima.

Prvi dokument u kome se nalazi predlog za kanonizaciju svetog Serafima Sarovskog, nadaleko poznatog ruskom narodu, datira iz 1883. godine - godine krunisanja Aleksandra III, 50 godina nakon smrti svetog starca. Sačuvano je pismo šefa moskovskih ženskih gimnazija Vinogradova glavnom tužiocu Svetog sinoda Pobedonostcevu. U ovom pismu on predlaže: „da se označi početak vladavine, prije svetog krunisanja suverenog cara, otkrivanje moštiju pobožnog sveca, poštovanog od cijele Rusije, čije su molitve bile djelotvorne za njegova života, a posebno sada će biti uspješan za velikog vladara, kada Serafim stane pred prijestolje Svevišnji u licu Serafima."

Pobedonoscev nije odobrio predlog, može se reći da je predlog za zvaničnu kanonizaciju izazvao politički skandal. Bilo je mnogo sporova i nedoumica oko toga da li je sarovski starac svetac. Arhimandrit (kasnije mitropolit i sveštenomučenik Serafim) L.M. Čičagov je napisao divnu „Hroniku Serafim-Divejevskog manastira“, u kojoj je mnogo prostora posvećeno životu i posthumnim čudima oca Serafima. Posebna komisija je sprovela istragu o čudesnim znakovima i iscjeljenjima otkrivenim molitvama oca Serafima onima koji su vjerno tražili njegovu pomoć. Ova istraga, koju je komisija započela 3. februara 1892. godine, završena je avgusta 1894. godine i sprovedena je u 28 eparhija evropske Rusije i Sibira. Prema grofu S.Yu. Witte, Nikolaj II je lično tražio kanonizaciju od Pobedonostseva, 20 godina nakon prvog razgovora i 70 godina nakon smrti Svetog Serafima Sarovskog.

„Presveti Sinod, u punom ubeđenju u istinitost i istinitost čudesa učinjenih molitvama starca Serafima, uznevši hvalu čudesnom Gospodu Bogu u svetima Njegovim, uvek blagoslov Ruske Sile, jake u praodavskom Pravoslavlju , i sada, u dane blaženopočivšeg carovanja Prepodobnog Cara Nikolaja Aleksandroviča, od davnina, koji se udostojio da kroz proslavljanje pobožnosti ovog podvižnika pokaže novi i veliki znak Svojih blagodati ruskom pravoslavnom narodu, predstavljen je Njegov potpuno podložan izvještaj Njegovom Carskom Veličanstvu, u kojem je iznio svoju sljedeću odluku:

1) prečasni starac Serafim, koji počiva u Sarovskoj pustinji, priznat je kao svetac, proslavljen milošću Božjom, a njegovi najčasniji ostaci priznati su kao svete mošti i položeni u grobnicu posebno pripremljenu revnošću Njegovog Cara Veličanstvo na ibadetu i počasti od onih koji mu dolaze sa molitvom,

2) da sačini posebnu službu za prepodobnog oca Serafima, i prije vremena njene pripreme, nakon dana proslavljanja njegovog spomena, uputi mu službu zajedničku prepodobnima, i da proslavi njegov spomen i na dan g. njegovog upokojenja, 2. januara, i na dan otvaranja njegovih svetih moštiju, i

3) to javno objaviti iz Svetog sinoda.”

1. avgusta 1903. godine desio se jedan od događaja koji ne prestaje da uzbuđuje srca ljudi - kanonizacija Svetog Serafima Sarovskog, jednog od najomiljenijih svetaca ruskog naroda. Na svetiteljev rođendan, njegove mošti su sa velikim trijumfom otvorene i položene u pripremljeni relikvijar. Ovaj dugo očekivani događaj pratila su mnoga čudesna izlječenja bolesnika, koji su u velikom broju stigli u Sarov. „Sarovske proslave“ su se odvijale uz ogromnu (do 150.000 ljudi) gomilu ljudi i uz učešće cara i drugih članova carske porodice.

Velike povorke krsta prethodile su i zaključile „minut“ proslavljanja Svetog Serafima Sarovskog. Svečano i dirljivo, potresajući dušu, zvučalo je uvećanje: „Častvujemo te, prečasni oče Serafime.“ Narod je sa suzama radosnicama u očima stajao duž cele staze, gledajući kako vladar i veliki knezovi nose mošti čudesnog pravednog starca na svojim ramenima, gledajući sestre Divejevo koje su nosile voljenu ikonu Prepodobnog Serafima od Sarov - Bogorodica "Nežnost" (Raduj se, Nevesta bez neveste). Služba se završila, ali pjevanje nije prestajalo noću: „Čulo se pjevanje sa raznih mjesta – krugovi hodočasnika pjevali su crkvene himne. Bez gledanja pjevača u mraku, moglo bi se pomisliti da zvuci dolaze sa samog neba. Ponoć je prošla, a pevanje nije prestajalo..."

Od tada je Prepodobni Serafim Sarovski bio proslavljen i poštovan od Crkve među svetima Božjim, a njegove svete mošti bile su otvorene za javno bogosluženje. Mošti i ikona Serafima Sarovskog čuvaju se u manastiru Svete Trojice Serafima-Devejevskog. Manastir se nalazi u blizini sela Diveevo, oblast Nižnji Novgorod.

Dvadeset četiri godine kod svetih moštiju svetog Serafima Sarovskog vršena su čuda i iscjeljenja, a ljudi su mu i dalje odlazili za pomoć kod fizičkih i psihičkih bolesti.

Dana 5. aprila 1927. godine, u skladu sa propisom o likvidaciji svetih moštiju „u sveruskim razmerama“, svete mošti Serafima Sarovskog iznete su iz Sarovskog manastira i odnete u nepoznatom pravcu. Trag je vodio do Moskve, do manastira Donskog, a zatim se izgubio, ali sve ove godine pravoslavci su čuvali nadu da se velika svetinja ruskog naroda ne može zauvek izgubiti.

Isto tako nezaboravni su bili dani svetiteljeve kanonizacije 1903. godine, kao što su veličanstveni, uprkos proteklom skoro vijeku, bili dani 1991. godine, kada je Ruskoj pravoslavnoj crkvi vraćena velika svetinja - mošti svetog Serafima, čudotvorac Sarova i cele Rusije. Oba ova događaja ostavila su neizbrisiv trag u narodnoj duši. Otac Nikolaj Bulgakov se priseća: „Probudili smo se rano ujutru u Arzamaskoj katedrali Vaskrsenja. Već je bio pun ljudi. I opet je red do svetih moštiju Svetog Serafima izašao na ulicu i sve je rastao i rastao... Osećalo se da je ovo događaj za sve meštane. I to se očito osjetilo kao čudo: činjenica da su svi - čak i oni koji uopće nisu išli u crkvu - došli, došli ne samo da pogledaju, već da se poklone moštima. Nešto se dogodilo... Nešto misteriozno u samoj duši ljudi.” Kao i kod prvog otkrića, sada su mnogi našli vjeru, našli utjehu u tuzi, razrješenje teških nedoumica i sumnji duha, naznaku dobrog, istinitog puta.

Igrom slučaja, kada je Muzej istorije religije i ateizma premešten iz Kazanske katedrale u Sankt Peterburgu u posebnu zgradu, otkriveni su ostaci koji nisu zabeleženi u dokumentima muzeja. Ono što mi je odmah privuklo pažnju je da su mošti na sebi imale bakarni krst i rukavice. Na jednoj je izvezeno: „Prečasni oče Serafim“, na drugoj: „Molite se Bogu za nas“. Odmah je formirana komisija, sastavljena su dokumenta za kanonizaciju svetitelja 1903. godine i vrlo detaljan akt sastavljen prilikom otvaranja moštiju 1927. godine. Upoređivanjem relikvija pronađenih u muzeju sa ovim dokumentima, ustanovljeno je potpuno podudaranje do najsitnijih detalja. Nije bilo sumnje da su mošti svetog Serafima Sarovskog otkrivene. Ima i onih koji se ne slažu sa jednoznačnošću donetih zaključaka, na primer, „Zajednica u čast Vaskrsenja Svetog Serafima“ tvrdi da je svete mošti svetitelja sakrio neko od sveštenstva i pre obdukcije 1927. godine i dalje insistiraju na medicinskim, forenzičkim i genetičkim pregledima radi njihove identifikacije.

Kako god bilo, najvažnije je da se više od jednog veka odnos naroda prema svom zagovorniku nije promenio. Kao i ranije, duž cele rute svetih moštiju od Sankt Peterburga do Moskve, a zatim do oblasti Nižnji Novgorod, gde se nalazi Divejevski manastir, sve stanice, susedne ulice i crkve bile su ispunjene suzama radosnicama. u njihovim očima. U rukama mnogih bile su ikone Prepodobnog Serafima Sarovskog, stotine upaljenih svijeća, ogromni redovi pred svetim moštima, stalne zahvalne molitve, svečane vjerske procesije - sve to sugerira da je poštovanje Prepodobnog Serafima Sarovskog među ruskim narodom je i dalje velika, uprkos skoro stotinu godina ateističke istorije zemlje. Očigledno je protojerej Aleksandar Šargunov u pravu kada kaže da „narod, uprkos svakoj zabuni, nikada ne gubi veru u Hrista Boga“.

Ova povorka kroz gradove i sela Rusije, od obala Neve preko Moskve do zemlje Nižnji Novgorod, bila je događaj od ogromnog objedinjujućeg značaja. Tokom čitavog putovanja, moštiju sa svetim moštima pratio je patrijarh Aleksije II. Rekao je: „Prolazimo kroz teška vremena. Vrijeme konfrontacije, kontradiktornosti, netolerancije. I u to vrijeme događa se drugo otkriće moštiju svetog Serafima Sarovskog. I opet njegove upute oživljavaju velikom snagom: “Stekni mirni duh i hiljade će se spasiti oko tebe.” Sveti Serafim, koji je tako dugo i krotko učio o sticanju Duha Svetoga, danas nas sve ponovo podsjeća na hrišćanski miroljubiv duh.”

Značenje ikone

Postojeći spiskovi ikona Svetog Serafima Sarovskog su jedinstveni, jer je ovo jedan od retkih slučajeva u istoriji ikonopisa kada lik svetitelja odražava njegov životni izgled. To ga čini još izražajnijim. Sva beskrajna dobrota, sva božanska beskompromisnost njegove vjere u Gospoda otkriva nam se u njegovim ikonografskim slikama. Hodočasnici iz cijele Rusije i iz inostranstva dolaze da se poklone ikoni i moštima svetitelja. A uoči praznika upokojenja prečasnog starca 15. januara, uoči njega, na Staru Novu godinu, neki hodočasnici dolaze u hram kako bi te noći prošetali sa monahinjama manastira u litiji. žleb Kraljice Nebeske sa čitanjem Bogorodičinog pravila, u kojem se molitva ponavlja 150 puta „Raduj se, Bogorodice Djevo! Hodočasnici vjeruju da ova služba, zasjenjena prisustvom samog monaha, ostavlja zadivljujući praznični osjećaj i poručuju: „Još jedna godina je prošla, hvala Bogu! A sutra otac Serafim i Nova godina blagoslovi!

Kakva su se čuda dešavala

Rusija, XIX vek.

Godine prolaze, ali čuda povezana s imenom svetog prepodobnog Serafima Sarovskog, kako u Divejevu, tako i na drugim mjestima gdje ljudi dolaze do ikona i moštiju svetitelja, ne presušuju. Samo sa izvora Svetog Serafima ljudi dobijaju mnoga brza i srećna izlečenja. Ali čak i kroz njegove molitve dešavaju mu se mnoge divne stvari.

2007 Priča stanovnica Volgograda Marina. Jednog dana njen sin i muž su otišli na trening i trebali su se uskoro vratiti, ali su zakasnili, a žena je imala jasan osjećaj da se nešto dogodilo, kao da se nešto mračno i teško nadvija nad njenom porodicom. Odmah je stala ispred ikone Serafima Sarovskog i počela da se moli ocu Serafima. Vrijeme je prolazilo i zvonilo je na vratima. Bili su to muž i sin. Ispostavilo se da je policija nekako greškom identifikovala Marininu suprugu kao traženog kriminalca. Tri sata su ga ispitivali u policijskoj stanici, dječak je čekao. I odjednom je stigla vijest da to definitivno nije bila osoba koju traže i čovjek je pušten. Marina je potpuno sigurna da je pomoć stigla od Svetog Serafima. I teško joj je ne povjerovati - takve stvari se uvijek osjećaju, nešto suptilno zvuči u zraku, ali ostavlja potpuno jasan osjećaj da je to od Boga, po Njegovoj volji.

Autor ovih redova prisustvovao je poslušanju u manastiru Svete Trojice Serafim-Divejevski 2005. godine. Radili smo u vladičanskoj bašti, veličine oko hektar. Bila je jesen, glavna berba krastavaca je već bila ubrana, a loze sa ostacima onih krastavaca koje su berači prethodno propustili su ubrane i poslate na kompost. Bičevi su dugi i teški, same vile teže oko dva kilograma. Teturajući, nosila sam ove bičeve sve dok me sestra Fotinija, mlada, energična časna sestra, uvidjevši moje muke s vilama, nije poslala na počinak.

Druga žena je radila sa nama u bašti, došla je na poslušnost sa ćerkom, devojčicom od pet-šest godina. Da li se sećate raženih krekera oca Serafima, koje divejevske monahinje i danas suše u istom livenom gvožđu u kojem ih je i sam preosvećeni sušilo za hranu? Devojka je dala ove krekere koje su joj dale sestre časne sestre - igrala se tako.

Kada sam otišao da sednem na klupu, svi su bili zauzeti, a samo ja sam mogao da igram. Sipala mi je vode i dala mi krekere. Popio sam i uzeo krekere uz molitvu. Nakon što sam sažvakao zadnji, ustao sam i otišao u baštu, bilo mi je nekako nezgodno: svi su radili, a ja sam sjedio. A onda se dogodilo nevjerovatno: uzeo sam vile i nisam osjetio njegovu prethodnu težinu. Vjerovali ili ne: nije inferiorna u odnosu na vrlo mlade radnike, jednostavno je letjela po cijelom parceli, skupljajući trepavice na najdaljoj tački od kompostna jama ugao i lako ih nosili po cijeloj bašti, gotovo ne osjećajući težinu. Neki – fizički – dio mene je znao da je ova težina pristojna, ali to je bila sasvim drugačija, radosna sila koja mi je pomogla, kao da me držala obješenog. Nikada neću zaboraviti ovaj osjećaj. Znam da je tada, kao i svuda drugde u Diveevu, bio prisutan u svemu, bez greške, on, monah Serafim, pomažući svima koji su mu pribjegli u molitvi, njegovoj brzoj i vjernoj pomoći, i zahvalan sam Bogu na velika sreća - istinski osjetiti pravo prisustvo i djelovanje u svom životu, divnu sveticu, koju je sama Gospa nazvala nježnom riječju "draga"...

Za života je stekao slavu i slavu kao sveti pravednik. Iznenađujuće je da ovaj čovjek nije imao sveštenstvo, međutim, od malih nogu je dobio čast da svojim očima vidi Majku Božiju.

Ikone Svetog Serafima Sarovskog su živa uspomena na njegov duhovni podvig i darove koje je primio od Duha Svetoga i koristio na dobrobit ljudi.

U pravoslavnom kršćanstvu ikone Serafima Sarovskog nemaju toliko dekorativnu funkciju koliko omogućavaju vjerniku da sve svoje misli koncentriše na molitvu i komunikaciju s Bogom i svecima. Na kraju krajeva, ljudska priroda je vrlo slaba i lako ga mogu omesti strani predmeti.

Život Svetog Serafima

Pričamo o tome ikonografska slika Sveti Serafim, važno je znati ko je bio i šta je bio ovaj svetac zemaljski život i duhovno dostignuće.

Monah Serafim je rođen pre više od dva veka u bogatoj trgovačkoj porodici koja je živela u Kursku. Pri rođenju dječak je dobio ime Prokhor. Porodica je ostala bez oca kada je dječak bio vrlo mali. Upijao je sve najsjajnije i najljubaznije stvari koje su mu bile u duši od majke. Prokhor je kao dijete bio počašćen pojavom Majke Božje, a cijeli njegov život prošao je pod njenim pokroviteljstvom i zaštitom. U dobi od 17 godina, mladić je dobio blagoslov od pobožne starice i otišao u Sarovsku isposnicu na poslušnost.

Nekoliko godina kasnije, mladić se zamonašio pod tim imenom Serafim.

Godine 1807. monah Serafim je dobio Božji blagoslov za podvig ćutanja i u tu svrhu povučen u pustinjačku kuću u šumi. U šumi je proveo tri godine, nakon čega se vratio u manastir, ali je nastavio da izbegava susrete sa ljudima.

Tada je Serafim počeo da prima i monašku braću i hodočasnike po ceo dan. Grlio je i ljubio sve koji su mu dolazili sa riječima „Hristos Vaskrse“ i pomazao ih uljem iz kandila.

Serafim je kroz cijeli svoj život nosio sa sobom pobožan odnos prema Majci Božjoj. Uvijek je bio u njegovoj ćeliji. U blizini ove slike tokom molitve monah Serafim je otišao Gospodu.

Pred kraj života starca su jako boljele noge, ali u isto vreme radost i mir srca nisu ga napuštali ni na minut. Prije smrti, ponovo je dobio čast da gleda Kraljicu Neba. Rekla je starješini da će uskoro biti odveden sa njom u raj. Nakon toga, prečasni starac je pripremio sebi mezar i izdao posljednja naređenja. Starac nije iskusio strah pred smrću, već je to doživljavao kao priliku da bude u nebeskom prebivalištu pored Gospoda.

Pošto je starešina unapred znao za dan njegove smrti, uspeo je da se pozdravi sa svim svojim poznanicima i da im poslednja uputstva. Svoju omiljenu ikonu „Nežnost“ zaveštao je sestrama manastira Divejevo. Starac je čak dao novac igumaniji manastira da se tu napravi „kelija za Gospođu“.

Čuda stvorena molitvom Serafima

Nije moguće nabrojati sva čuda koja je Otac Nebeski učinio molitvom starca Serafima. Vijesti o učinjenim čudima pojavljuju se iznova i iznova.

Prvi put se takvo čudo dogodilo kada je mladi Prokhor pao s visokog crkvenog zvonika. Nakon toga je ustao na noge i na njemu nije bilo povreda. A u dobi od 10 godina, Prokhor je izliječen od strane Majke Božje, koja mu se ukazala u snu, od teške neizlječive bolesti.
Dok se vjenčao u manastiru, Prokhor se iznenada razbolio od vodene bolesti. Telo mu je bilo natečeno. Nakon Pričešća Svetim Darovima, mladiću se ukazala Bogorodica, dotaknula ga svojim štapom po nozi i izliječila ga.
Monah Serafim je ukazao na svoje brate tačan dan njegove smrti 48 godina prije ovog događaja.
Jednog dana đakon je stigao u Sarovski manastir, a dan ranije je lažno optužio drugog duhovnika za nepristojna djela. Kada je đakon došao kod svetog starca, on ga je otjerao, videći prevaru i klevetu na nedužne. Nakon ovoga, unutar tri godine grešnik nije mogao da služi u crkvi - jezik mu je počeo da se utrne. To se nastavilo sve dok nije priznao klevetu i pokajao se.
Čak su i životinje slušale prepodobnog Serafima. Jedan od monaha, koji je živeo u manastiru u isto vreme kada i Serafim, ispričao je kako je Serafim sedeo na balvanu i hranio mrvicama hleba ogromnog medveda koji je stajao ispred njega. Iz straha, monah se sakrio iza drveta i gledao kako divlja zver ostavlja monaha Serafima u šumu. Kada je životinja otišla, Serafim je zamolio monaha Petra da nikome ne otkriva šta je video do Serafimove smrti.
Godine 1825. prepodobni starac, dok je bio na obali rijeke Sarovke, ugleda Bogorodicu i svete apostole Jovana i Petra. Prečista Djeva udarila je o zemlju svojim štapom i odatle je počela da teče fontana vode. Tada je naredila izgradnju manastira Divejevo na ovom mestu. Otac Serafim je doneo iz manastira neophodni alati i 2 sedmice sam vlastitim rukama iskopao bunar. Nakon toga, voda iz ovog bunara počela je ljudima donositi čudesna izlječenja od raznih bolesti.
Prepodobni starac Serafim je posedovao veliki dar vidovitosti. Vrlo često je primao pisma i znao za njihov sadržaj, a da nije ni otvorio kovertu. Od njega je naknadno pronađeno mnogo takvih neotvorenih pisama.
Postoje svjedoci kako se starac uzdigao iznad zemlje tokom molitve. Međutim, tražio je da se to čuva u tajnosti do njegove smrti.

Serafimovim molitvama zdravlje je opetovano vraćano čak i neizlječivo bolesnim pacijentima. Ova čuda su daleko od jedina koja je učinio starac zbog njegove velike vjere i duhovne čistote. I nakon smrti svetitelja njegova ikona pomaže ljudima da pronađu zdravlje i hrabrost u teškim trenucima, jača duh i tijelo oni koji upućuju iskrenu molitvu.

Kanonizacija i pronalazak moštiju prepodobnog starca Serafima Sarovskog obavljen je 1. avgusta 1903. godine. Svečano je prenet u svetište na svoj rođendan.

Na današnji dan, više od 300 hiljada ljudi okupilo se u gradu Sarov na proslavi. U Sarovskom manastiru služena su celonoćna opelo. Prije kanonizacije, iz manastira Divejevo izvršena je litija do Sarovskog manastira. Tokom ove procesije izvođene su svete pjesme. Usput se procesija zaustavljala kod kapela gdje su se služile litije.

Druga vjerska procesija izašla je u susret moštima. Nakon sastanka, udružena vjerska povorka krenula je prema Sarovu. Uveče istog dana, Sveti Serafim Sarovski proslavljena kao svetac.

Nakon toga je bilo otvoren je kovčeg sa moštima svetog starca. U to vrijeme svi su kleknuli, uključujući i samog cara. Prema istoričarima, ovaj praznik je bio jedan od najsvečanijih u Rusiji. Izneta su uputstva prečasnog starca. Neke od njih su zapisane njegovom rukom, a druge su od sveca čuli i zapisali drugi ljudi. Mošti svetitelja počivaju u pustinji Sarov.

Ubrzo nakon kanonizacije štampan je i objavljen „Razgovor o ciljevima Hrišćanski život» . Ovaj razgovor je vođen neposredno prije svetiteljeve upokojenja.

Istorija ikone Svetog Serafima Sarovskog

Već neko vreme posle Uspenja prepodobnog oca Serafima napisano je prva ikona posvećena njemu. Pošto se sveti starac čitavog života odlikovao milosrđem i pravednim načinom života, on postao sjajan primer svim generacijama pravoslavnih hrišćana.

Prve ikone počele su se pojavljivati nakon 1833. godine, kada se upokojio prečasni starac. Godine 1903., nakon kanonizacije prečasnog oca, na inicijativu cara Nikole, naslikan je niz novih ikona. Ovo uključuje najveći po veličini.

Na ovim slikama časni starac je prikazan od pojasa naviše ili do pune visine. Desna ruka Svetog Serafima je podignuta, a prsti su mu ukršteni. Ovakvim gestom svetac kao da se krsti nad svima koji gledaju u ikonu. U lijevoj ruci Serafim drži krst.

Za šta se možete moliti ispred ikone Serafima?

Monah Serafim je za života stekao dar čudotvorstva. Narod ga je poštovao kao sveca i vrlo često mu se obraćao za savjet i podršku u najrazličitijim svakodnevnim i duhovnim pitanjima. Zato je veoma korisno klanjati se pred ikonom ili moštima svetog starca u trenutku kada vas je zadesila neka nesreća, doživite očaj i gubitak snage.

Sveti Serafim je našu i tugu nazvao najtežim gresima. Stoga, da biste se riješili ovih nesreća, možete uputiti molitveni zahtjev ikoni. Ovo će vam pomoći da steknete snagu i radost u životu.

Čudotvorne sposobnosti svete ikone direktno su povezane sa životnim sposobnostima Svetog Serafima. Svako može kontaktirati ikonu, jer ima mnogo različite strane aplikacije.

U kojim slučajevima se treba moliti Serafimu Sarovskom?

Tokom svog zemaljskog života, prečasni starac je upravo to govorio onima koji su mu dolazili važno je biti tolerantan prema drugima i istovremeno biti zahtjevan prema vlastitoj ličnosti. Zvao je ljude verujte u sebe i nikada ne odustajte. Tako se ovom svecu možete moliti kada vam zatreba snaga i samopouzdanje da riješite sve svoje hitne probleme.
Ikona Serafima Sarovskog "Nežnost" pomoći će svima koji joj se obrate da pronađu sebe i svoju svrhu, da umire naše osećanja duše i pronađu mir i snagu duha. Ikona pomaže u pronalaženju unutrašnja harmonija i ravnotežu između spoljašnjeg materijalnog sveta i unutrašnjeg stanja čoveka. U tim slučajevima, sveti starac će postati vaš duhovni mentor i utješitelj.
Veoma je korisno uznositi molitve ispred ikone Serafima Sarovskog ljudima koji imaju ozbiljnih zdravstvenih problema. Monah Serafim je još za života posedovao dar isceljivanja bolesnika. Okretanje ikone pomoći će vam da se riješite ne samo fizičkih, već i mentalnih bolesti.
Mnogo je slučajeva kada molitveni apel do ikone Svetog Serafima pomogao slobodnim devojkama da pronađu verenika i da se uspešno udaju. Za porodične ljude, ova ikona će pomoći u uspostavljanju tople atmosfere u domu i očuvanju ljubavi i topline bračne veze za dugo vremena.
Još jedno važno područje našeg zemaljskog života u kojem možemo zamoliti Serafima za pomoć je posao. Prije svega, govorimo o trgovini. Međutim, u ovom slučaju vrlo je važno zapamtiti da ne biste trebali pitati materijalno blagostanje za sebe i blagoslov za dobra nastojanjašto može koristiti ljudima.

Kako se moliti časnom starcu

Sveto pismo uči da se za pomoć od Oca našeg nebeskog i svetaca treba moliti čista srca i duše. Ako imate bilo kakve tajne ili očigledne sebične motive, vaša molitva možda neće postići svoj cilj.

Najbolje bi bilo da dođete u hram čiste duše, zapalite svijeću i pročitate molitvu pred svetim likom. Osim toga, možete kupiti ikonu i nekoliko svijeća u hramu, a zatim se moliti kod kuće.
Prilikom klanjanja namaza treba imati na umu da bi bilo ispravnije moliti se ne na osnovu "specijalizacije" jednog ili drugog nebeski zaštitnik, ali vjerujući u nepokolebljivu silu Božju, kojom je obdarena svaka ikona ili.
Međutim, još uvijek postoje tradicije molitve svecima na temelju stvarni događaji njihovi životi. Ako govorimo o prepodobnom starcu Serafimu, on je celog života bio stalno zauzet nekakvim koristan rad za dobrobit drugih. Po njegovom mišljenju, na ovaj način se može približiti Ocu nebeskom.
Svetac je zaveštao ljudima da se raduju onome što imaju i da budu zahvalni Bogu. Uz to, učio je da nikada ne odustaje i nikada ne odustaje, da radi više, a manje priča. Na osnovu ovih uputa trebamo se moliti pred ikonom Serafima, tražeći od njega duhovnu podršku, kako ne bismo podlegli iskušenju i stekli snagu i mudrost u teškoj situaciji.
Sveti Serafim pomaže u pronalaženju mira za vrijeme mentalnog bacanja. Ove molitve pomažu u pronalaženju harmonije i mira.

Treba, međutim, napomenuti da pravoslavno učenje ne preporučuje da se svecima i ikonama daju mogućnost pomoći sa strogo određenim zahtjevima. Uostalom, najvažnija stvar koja se traži prilikom klanjanja je iskrena vjera i otvorenost duše.

Svetom starcu Serafimu Sarovskom možete se moliti ne samo za sebe, već i za našu porodicu i prijatelje. Možete se moliti čak i za svoje neprijatelje.

Ikona Serafima Sarovskog - što znači, u čemu pomaže?

Serafima Sarovskog, zahvaljujući svojim dobrim djelima, Bog je nagradio darom uvida i iscjeljenja. Mogao je vidjeti ljudska srca i njihove prave misli. Serafim je znao gledati u prošlost i budućnost. Značaj ikone Serafima Sarovskog za pravoslavne ljude je ogroman, jer neprestano čini čuda, pomažući vjernicima u raznim stvarima. Ljudi se mogu obratiti svecu iz raznih razloga, a mogu tražiti ne samo za sebe, već i za voljene, pa čak i neprijatelje.

Značenje ikone Serafima Sarovskog i kako to pomaže?

Mogućnosti lika ovog sveca direktno su povezane sa njegovim sposobnostima tokom života. Ikona ima nekoliko područja primjene i svako se uz njenu pomoć može obratiti višim silama.

Kako pomaže ikona Serafima Sarovskog:

Da biste dobili pomoć od viših sila, morate se obratiti svecu čistog srca i otvorene duše. Svaki sebični motiv će postati zid koji neće dozvoliti molitvi da postigne svoj cilj. Preporučljivo je otići u crkvu, staviti svijeću ispred slike i pročitati molitvu. U hramu vrijedi kupiti i ikonu i tri svijeće, te se pomoliti pred likom kuće.

Kopiranje informacija je dozvoljeno samo uz direktnu i indeksiranu vezu do izvora

Ikona Serafim Sarovski: kako se moliti, značenje, pomoć

Dobar dan svima! Bit će nam drago vidjeti vas na našem video kanalu na YouTube video kanalu. Pretplatite se na kanal, pogledajte video.

Serafim Sarovski postao je poznat po svojim podvizima monaštva, pustinjskog života, zaveta ćutanja, povučenosti, stilskog života i novicijata. Za to mu je Gospod darovao sposobnost iscjeljivanja i dar predviđanja. Molitve ikoni svetog prepodobnog Serafima Sarovskog pomogle su kraljici da rodi nasljednika cara Nikolaja II. Za života svetac je napisao pismo „poslednjem kralju“ i upozorio ga na svrgavanje.

Serafima Sarovskog

Serafim je rođen u Kursku. Na krštenju 1779. dobio je ime Prohor. Dječak je volio da čita sveti spisi u samoći. Nakon sastanka sa starcem Dosifejem u ranim godinama Odlučio je, uz blagoslov svoje majke, sa sedamnaest godina da se zamonaši. Ime Serafim dobio je u Sarovskom manastiru, gde mu je starac Josif bio učitelj. Serafim je skoro pola svog života proveo moleći se u šumskom gustišu. Uzgajao je povrće u bašti i bavio se pčelarstvom, čime se i hranio.

Otac Serafim je dane provodio u trudu i neumornoj molitvi. Nije doživljavao zavist i živio je vrlo skromno, radovao se malim stvarima i nije klonuo duhom. Slava je pronašla Serafima nakon mnogo godina povučenog života. Za savjet i pomoć obraćali su mu se laici i monasi. Sve što je stariji ponekad savetovao ljudima izgledalo je čudno i neshvatljivo. Ali onda su se uvjerili da je bio u pravu. Svi koji su se javili dobili su podršku u molitvama i liječenju izvorskom vodom koja je liječila i davala mir.

Izliječio je posjednika Manturova od bolesti nogu. U znak zahvalnosti, Manturov se odrekao svoje imovine, prodao je, postao prosjak i svoj kasniji život posvetio služenju Bogu. U Sarovskom i Divejevskom manastiru slučajevi isceljenja od strane oca Serafima su pismeno potvrđeni.

Obraćao se ljudima nježno i s poštovanjem slatkim riječima. Stoga se u molitvama naziva "Seraphimushka", "Otac", "Otac Serafim". Njegovo lice je prikazano na ikonama i freskama. Obično je to sjedokosi starac u jednostavnoj odjeći.

Pravoslavlje slavi spomen na oca Serafima dva puta godišnje: 15. januara i 1. avgusta. Ali to ne znači da se primjenjuju samo ovih dana.

Značenje ikone Serafima Sarovskog i u čemu pomaže

Slika sveca je podrška u malodušnosti i iskušenju. Mole mu se da podari ljubav i razvije pamćenje i traže da ga izbavi od đavolskih opsjednutosti.

Za šta se mole ikoni Serafima Sarovskog:

o oporavku od bolesti;
o uspješnom braku;
o zaštiti od zlobnika i razbojnika;
za pomoć u finansijskim pitanjima.

Ikona ima nekoliko područja primjene i svi koji se prijave dobijaju podršku. Slika sveca je posebno korisna kada se nosi sa bolešću. Sam Serafim je bio dosta bolestan. U dobi od deset godina, teška bolest je prijetila smrću, ali je pomogla ikona Majke Božje. Kasnije je patio od teške vodene bolesti. Ali molitve Majci Božjoj pomogle su mu da se nosi sa svojom bolešću.

Otac Serafim je tokom svog života savetovao da nikada ne klonete duhom i verujete u svoje snage, budite zahtevni prema sebi i ne osuđujete ljude. Svetac je uvjerio sve one koji su se obratili u postojanost njihove vjere. Uticao je na mnoge šizmatike i pridružio se crkvi. Svoje riječi potvrdio je predviđanjima, iscjeljenjima i čudima. Ratnici koji su dobili Serafimov blagoslov ostali su zdravi i zdravi u borbi.

Čudotvorna ikona Serafima Sarovskog "Nežnost" pomaže u pronalaženju harmonije, pronalaženju duševnog mira, prevazilaženju iskušenja i sumnji i pruža isceljenje. Ikonu Gospe od Nežnosti svetac je poštovao, pred njom je umro u molitvi.

Neudate djevojke i žene okreću se liku sveca. Zaštitnik je uspješnih brakova. Molitva koja se čita nad izvorskom vodom će biti efikasna. Kraj vode stavljaju upaljenu svijeću i lik sveca, piju vodu i poškrope krevet i sobu.

Kako i na koji način ikona Serafima Sarovskog pomaže poslovima vezanim za trgovinu. Važno je da se peticije šalju ne za lično jačanje svog materijalnog stanja, već za pomoć drugim ljudima i za razne beneficije. Sebični zahtjevi će postati zid i neće vam dozvoliti da dobijete ono što želite.

Da bi dobili podršku, pristupa se s iskrenom vjerom i otvorenog uma. Preporučljivo je posjetiti hram, zapaliti svijeću ispred slike i pročitati molitvu. U hramu možete kupiti i ikonu, tri svijeće i čitati molitvu kod kuće.

O divni slugo Božiji, presvetla slavo Pravoslavlja, ukras zemlje Ruske, velika svetilo celog sveta, Duhonosni oče Serafime! S toplom vjerom nježno vas slavimo, jer ste blagoslovljeni preko svake mjere od Duha Svetoga. Radi vaše čistote i vaših mnogobrojnih djela i neprestanih molitava, Bog vas je obogatio čudesnim darovima: da liječite bolesne, da izgonite demone, da utješite slabe, da vidite budućnost kao da je sadašnjost. Više od veličanstvenih pojavljivanja Prečistog, mnogi ste bili počašćeni, čak su vas prozvali Svojim omiljenim. Gospod je jedan

Bili ste počastvovani da vidite Spasitelja u hramu. I sam si divno zablistao zahvalnom, nestvorenom svjetlošću Carstva Božijeg, i naučio si sav svijet da riječju i djelom zadobije blagodat Duha Svetoga. Ali čak i sada, uživajući u blagoslovenoj svjetlosti Presvetog Trojstva, ne zaboravite posjetiti ljude širom svijeta tvoje ime pozivanje.

Tako i mi, ako smo i grešnici, u svojim tugama molimo tvoju milost: uputi nas na put pokajanja, zamoli za nas nedostojne milost i ugodi srca naša dobrim nadama u milost Božju: jer ste mnogo puta rekli tužnima: ne smijemo se obeshrabriti; Hristos vaskrse, smrt je mrtva, ukinite đavola. Takođe je naredio ljudima da dođu na tvoj mezar. Da čujemo i tvoj vedri glas: ne klonuj, radosti moja! ostani budan, spasi se! Jer takve su krune pripremljene u Carstvu Nebeskom. Amen.

Kako pomaže ikona Serafima Sarovskog i koje je njeno značenje?

Prepodobni starac Serafim Sarovski stekao je za života slavu i slavu kao sveti pravednik. Iznenađujuće je da ovaj čovjek nije imao sveštenstvo, međutim, od malih nogu je dobio čast da svojim očima vidi Majku Božiju.

Ikone Svetog Serafima Sarovskog su živa uspomena na njegov duhovni podvig i darove koje je primio od Duha Svetoga i koristio na dobrobit ljudi.

Život Svetog Serafima

Govoreći o ikonografskoj slici Svetog Serafima, važno je znati ko je bio ovaj svetac i kakav je bio njegov zemaljski život i duhovni podvig.

Nekoliko godina kasnije, mladić se zamonašio pod tim imenom Serafim.

Tada je Serafim počeo da prima i monašku braću i hodočasnike po ceo dan. Grlio je i ljubio sve koji su mu dolazili sa riječima „Hristos Vaskrse“ i pomazao ih uljem iz kandila.

Serafim je kroz cijeli svoj život nosio sa sobom pobožan odnos prema Majci Božjoj. U njegovoj ćeliji je uvijek bila ikona “Nežnosti”. U blizini ove slike tokom molitve monah Serafim je otišao Gospodu.

Kako je starješina unaprijed znao za dan njegove smrti, uspio je da se pozdravi sa svim svojim poznanicima i da im posljednje upute. Svoju omiljenu ikonu „Nežnost“ zaveštao je sestrama manastira Divejevo. Starac je čak dao novac igumaniji manastira da se tu napravi „kelija za Gospođu“.

Čuda stvorena molitvom Serafima

Prvi put se takvo čudo dogodilo kada je mladi Prokhor pao s visokog crkvenog zvonika. Nakon toga je ustao na noge i na njemu nije bilo povreda. A u dobi od 10 godina, Prokhor je izliječen od strane Majke Božje, koja mu se ukazala u snu, od teške neizlječive bolesti.
Dok se vjenčao u manastiru, Prokhor se iznenada razbolio od vodene bolesti. Telo mu je bilo natečeno. Nakon Pričešća Svetim Darovima, mladiću se ukazala Bogorodica, dotaknula ga svojim štapom po nozi i izliječila ga.
Monah Serafim je svom bratu naznačio tačan dan njegove smrti 48 godina pre ovog događaja.
Jednog dana đakon je stigao u Sarovski manastir, a dan ranije je lažno optužio drugog duhovnika za nepristojna djela. Kada je đakon došao kod svetog starca, on ga je otjerao, videći prevaru i klevetu na nedužne. Nakon toga, tri godine grešnik nije mogao služiti u crkvi - jezik mu je počeo utrnuti. To se nastavilo sve dok nije priznao klevetu i pokajao se.
Čak su i životinje slušale prepodobnog Serafima. Jedan od monaha, koji je živeo u manastiru u isto vreme kada i Serafim, ispričao je kako je Serafim sedeo na balvanu i hranio mrvicama hleba ogromnog medveda koji je stajao ispred njega. Iz straha, monah se sakrio iza drveta i gledao kako divlja zver ostavlja monaha Serafima u šumu. Kada je životinja otišla, Serafim je zamolio monaha Petra da nikome ne otkriva šta je video do Serafimove smrti.
Godine 1825. prepodobni starac, dok je bio na obali rijeke Sarovke, ugleda Bogorodicu i svete apostole Jovana i Petra. Prečista Djeva udarila je o zemlju svojim štapom i odatle je počela da teče fontana vode. Tada je naredila izgradnju manastira Divejevo na ovom mestu. Otac Serafim je doneo potreban alat iz manastira i iskopao je svojim rukama bunar 2 nedelje. Nakon toga, voda iz ovog bunara počela je ljudima donositi čudesna izlječenja od raznih bolesti.
Prepodobni starac Serafim je posedovao veliki dar vidovitosti. Vrlo često je primao pisma i znao za njihov sadržaj, a da nije ni otvorio kovertu. Od njega je naknadno pronađeno mnogo takvih neotvorenih pisama.
Postoje svjedoci kako se starac uzdigao iznad zemlje tokom molitve. Međutim, tražio je da se to čuva u tajnosti do njegove smrti.

Otkriće moštiju Serafima Sarovskog

Kanonizacija i pronalazak moštiju prepodobnog starca Serafima Sarovskog obavljen je 1. avgusta 1903. godine. Njegove mošti su svečano prenesene u svetište na njegov rođendan.

Druga vjerska procesija izašla je u susret moštima. Nakon sastanka, udružena vjerska povorka krenula je prema Sarovu. Uveče istog dana, Sveti Serafim Sarovski proslavljena kao svetac.

Ubrzo nakon kanonizacije štampan je i objavljen "Razgovor o ciljevima kršćanskog života". Ovaj razgovor je vođen neposredno prije svetiteljeve upokojenja.

Istorija ikone Svetog Serafima Sarovskog

Za šta se možete moliti ispred ikone Serafima?

Sveti Serafim je naše malodušje i tugu nazvao najtežim gresima. Stoga, da biste se riješili ovih nesreća, možete uputiti molitveni zahtjev ikoni. Ovo će vam pomoći da steknete snagu i radost u životu.

Čudotvorne sposobnosti svete ikone direktno su povezane sa životnim sposobnostima Svetog Serafima. Svako se može obratiti ikoni, jer ima mnogo različitih namjena.

U kojim slučajevima se treba moliti Serafimu Sarovskom?

Tokom svog zemaljskog života, prečasni starac je upravo to govorio onima koji su mu dolazili važno je biti tolerantan prema drugima i istovremeno biti zahtjevan prema vlastitoj ličnosti. Zvao je ljude verujte u sebe i nikada ne odustajte. Tako se ovom svecu možete moliti kada vam zatreba snaga i samopouzdanje da riješite sve svoje hitne probleme.
Ikona Serafima Sarovskog "Nežnost" pomoći će svima koji joj se obrate da pronađu sebe i svoju svrhu, umire naša emocionalna iskustva i pronađu mir i snagu duha. Ikona pomaže u pronalaženju unutrašnje harmonije i ravnoteže između vanjskog materijalnog svijeta i unutrašnjeg stanja osobe. U tim slučajevima, sveti starac će postati vaš duhovni mentor i utješitelj.
Veoma je korisno uznositi molitve ispred ikone Serafima Sarovskog ljudima koji imaju ozbiljnih zdravstvenih problema. Monah Serafim je još za života posedovao dar isceljivanja bolesnika. Okretanje ikone pomoći će vam da se riješite ne samo fizičkih, već i mentalnih bolesti.
Mnogo je slučajeva kada se molitva poziva na ikonu Svetog Serafima pomogao slobodnim devojkama da pronađu verenika i da se uspešno udaju. Za porodične ljude, ova ikona će pomoći u uspostavljanju tople atmosfere u domu i očuvanju ljubavi i topline bračne veze za dugo vremena.
Još jedno važno područje našeg zemaljskog života u kojem možemo zamoliti Serafima za pomoć je posao. Prije svega, govorimo o trgovini. Međutim, u ovom slučaju, vrlo je važno zapamtiti da ne morate tražiti materijalnu dobrobit za sebe, već blagoslov za dobra nastojanjašto može koristiti ljudima.

Kako se moliti časnom starcu

Najbolje bi bilo da dođete u hram čiste duše, zapalite svijeću i pročitate molitvu pred svetim likom. Osim toga, možete kupiti ikonu i nekoliko svijeća u hramu, a zatim se moliti kod kuće.
Kada se molite, treba imati na umu da bi bilo ispravnije moliti se ne na osnovu „specijalizacije“ ovog ili onog nebeskog zaštitnika, već vjerujući u nepokolebljivu moć Božju, koja je obdarena svakom ikonom ili molitvom.
Međutim, još uvijek postoje tradicije molitve svecima na temelju stvarnih događaja u njihovim životima. Ako govorimo o prepodobnom starcu Serafimu, on je čitavog života bio stalno zauzet nekim korisnim poslom za dobrobit svojih bližnjih. Po njegovom mišljenju, na ovaj način se može približiti Ocu nebeskom.
Svetac je zaveštao ljudima da se raduju onome što imaju i da budu zahvalni Bogu. Uz to, učio je da nikada ne odustaje i nikada ne odustaje, da radi više, a manje priča. Na osnovu ovih uputa trebamo se moliti pred ikonom Serafima, tražeći od njega duhovnu podršku, kako ne bismo podlegli iskušenju i stekli snagu i mudrost u teškoj situaciji.
Sveti Serafim pomaže u pronalaženju mira za vrijeme mentalnog bacanja. Ove molitve pomažu u pronalaženju harmonije i mira.

Treba napomenuti, međutim, da pravoslavno učenje ne preporučuje davanje svecima i ikonama mogućnosti pomoći u strogo određenim zahtjevima. Uostalom, najvažnija stvar koja se traži prilikom klanjanja je iskrena vjera i otvorenost duše.

Svetom starcu Serafimu Sarovskom možete se moliti ne samo za sebe, već i za našu porodicu i prijatelje. Možete se moliti čak i za svoje neprijatelje.

“U danima tvoga zemaljskog života niko te nije ostavio umornog i neutješnog, nego su svi bili blagosloveni vizijom tvoga lica i slatkim glasom tvojih riječi.”

Prepodobni Serafim Sarovski. Početak 20. vijeka. Volga region.

„Slike oca Serafima nazivaju se i smatraju „ikonama“, stavljaju se u kovčege zajedno sa drugim ikonama sa likom Spasitelja, Bogorodice i svetaca koje je Crkva već proslavila; pred njima se pale kandila, napravljen je znak krsta i sedžde i poljubac<...>Između raširenih slika Fr. Serafim ima pojas, takozvani Serebrjakovski<...>potpuno ikonički tip i samo odsustvo oreola, koji nije uvijek i nije svima uočljiv, ukazuje na to da se radi o liku sveca koji još nije proslavljena od Crkve“, svjedoči 1887. godine blagajnica Serafim-Divejevskog manastira monahinja Elena. (Annenkova), predstavnica poznate plemićke porodice.

Prepodobnog Serafima Sarovskog, sa pogledom na Sarovski Uspenski skit. Početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Platno, ulje. Trojice Serafim-Divejevski manastir

Nepoznati umjetnik (V.F.Bikhov?)

Kraj 19. vijeka. Platno, ulje.

Trojice Serafim-Diveevski manastir.

1829-1830s. Platno, ulje. Privatna kolekcija

Najraniji, doživotni portret.
Portreti su dopunili sliku nakon Sarovskih proslava 1903. oreolom i natpisom.

Prema predanju sinodalnog vremena, lokalno poštovanje asketa isključivalo je mogućnost upotrebe ove vidljive oznake svetosti. Prve hromolitografije sa oreolom i natpisom "Prečasni" prošli su cenzori i ugledali su svetlost tek 1902. godine. Pa čak ni u manastiru Divejevo, gde su duboko verovali u buduće slavljenje ktitora kao sveca i molili mu se, nisu se usudili da o tome otvoreno svedoče. Nošeni su njegovi portreti vjerske procesije zajedno sa ikonama, ispred jedne od njih, u keliji igumanije Marije (Ušakove), gorjela je kandilo od čijeg ulja su se vršila iscjeljenja. I istovremeno, na portretima, slikama i litografijama divejevskog porijekla, svetac je nazvan „vječni starac“, „jeromonah“ ili jednostavno „otac Serafim“.

(napisano na komadu cigle sa sveca groba)

"Bio je mali, pognuti starac krotkog i dobrog pogleda. Više je živio u šumi i rijetko dolazio u manastir. Ušli smo duboko u Sarovsku šumu i tamo vidjeli zabačene kelije oca Serafima koje je on sam sagradio ” (V.E. Raev).

Treća četvrtina 19. veka. Volga region. Platno, ulje. Privatna kolekcija

Prepodobni Serafim Sarovski, na putu u pustinju.
Sredinom 19. vijeka. Platno, ulje. Patrijaršijska rezidencija u Moskvi

„...Kao živ, pred nama se pojavljuje čudesni Serafim, u vidu pognutog starca, koji se polako kreće od manastira do svoje obližnje isposnice. Na licu punašno i zadržava svježu boju, uprkos staroj starosti i teških podviga, blista nam poznato Plave oči koji znaju da razaznaju duhovne tajne"(Ruska antika. 1904. br. 11.)

Jeromonah Joasaf (Tolstošev) (?). Prepodobni Serafim Sarovski, na putu u pustinju. Druga trećina 19. veka. Platno, ulje. Hram sv. Serafima Sarovskog na groblju Serafimovsky u Sankt Peterburgu

Mlađi savremenik Svetog Serafima, sarovski iskušenik Ivan Tihonovič Tolstošev, (kasnije jeromonah Joasaf, u shimi Serafima, poznat po pokušajima da potčini manastir Divejevo posle smrti starijeg) savladao je slikarstvo u manastiru. U "Letopisu Serafimsko-Divejevskog manastira" tako je nazvan - "tambovski slikar" (po poreklu), a zabeleženo je da ga je podučavao seljak Efim Vasiljev, manastirski stolar. . On se, pak, bavio slikarstvom uz blagoslov samog monaha, a poznat je kao autor svoje prve slike sa medvjedom, naslikane jedanaest godina nakon smrti starca i postavljene u kapeli iznad njegovog groba.

Monahinja Serafima (Petrakova). Javljanje Majke Božije
Sveti Serafim Sarovski na dan Blagovesti
1831. Oko 1901. Radionica Serafima-Divejevskog
manastir Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir

Svjetlost je poseban fenomen divejevskog slikarstva, a posebno rada majke Serafime. Istovremeno, događaj je istorijski tačno reprodukovan, uzimajući u obzir sve detalje odežde Majke Božje i svetaca, prema opisu starice Evdokije Efremovne, koja je bila svedok čudesnog fenomena.. Sačuvano je vrlo malo ikona sa ovom fabulom, što je teško riješiti za višefiguralnu kompoziciju.

Ikona Bogorodice "Nežnost" ("Radost svih radosti"). Kraj 19. - početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir.

Pravedna smrt svetog Serafima Sarovskog. Početak 20. vijeka. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. TsMiAR

S velikom vještinom, lik svetiteljeve pravedne smrti prije kelije Bogorodice „Nežnost“ (CMiAR) pretočen je u ikonu. Fotografije s početka 20. vijeka prikazuju slike ovog prizora iz svetiteljeve manastirske kelije i kapele nad njegovim grobom. Reljefna bronzana slika ukrašavala je grobnicu starca. Stanje prijelaza u vječnost u ovoj kompoziciji graniči se sa dubokim uronjenjem u molitvu, zbog čega se na ikonama i printovima ponekad pogrešno naziva „molitva“. Ikona kao da je sačuvala sve detalje kelijskog nameštaja - šporet, kese sa krekerima, kapuljaču, mantiju i cipele okačene na zid. Samo zidovi ćelije više nisu tu, umjesto njih je zlatna pozadina - slava i sjaj vječnosti. Na poleđini ikone nalaze se dva pečata: o osvećenju ikone na mošti svetitelja i stvarnom „ikonopisu“: „Rad sestara Serafim-Divejevskog manastira Nižegorodske provincije Ardatovsky okrug<да>".

Prestoli manastira Serafim-Diveevo. Oko 1916. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Diveevski manastir.
Ikona „Prestoli Serafimsko-Divejevskog manastira“ nastala je oko 1916. godine, verovatno za nameravano osvećenje Nove katedrale. Iz tog vremena datira panorama manastira u dnu slike. Važna semantička uloga centralne slike može se povezati ne samo sa posvetom prestola, već i sa značajem ikone Nežnosti kao glavne svetinje manastira. Slike hramovnih praznika date su simetrično, po principu kompozicije, ispod su nebeski zaštitnici divejevske igumanije: Sveta Marija Magdalena i mučenica Aleksandra Kraljica. Nakon smrti igumanije Marije (Ušakove) 1904. godine, manastir je vodila Aleksandra (Trakovskaja).

Prepodobni Serafim Sarovski, sa 12 obeležja svog života. Početak 20. vijeka. Drvo, geso, kombinovana tehnika. TsMIAR.

Sedam zapleta iz života prepodobne Elene Diveevske. 1920-ih. N.N. Kazintseva (?). Drvo, geso, tempera. Trojice Serafim-Diveevski manastir

Kruna ikonografije Svetog Serafima Sarovskog su hagiografske ikone, od kojih je, nažalost, malo sačuvano. Razvoj kompozicija markica uvelike je pripremljen u drugoj polovini 19. stoljeća objavljivanjem brojnih grafika, koji su postojali kao zasebni listovi i stavljani u knjige. Prvo iskustvo spajanja više predmeta u jednu sliku je majstorska litografija I. Golysheva (RSL) iz 1874. godine. Godinu dana pre slavljenja sveca, u Moskvi, Sankt Peterburgu i Odesi počele su da se štampaju hromolitografije sa njegovom ikonoportretom u sredini, glavnim događajima iz njegovog života i pogledima na sveta mesta njegovih podviga u Sarovu. . Mnoge predmetne kompozicije grafika jasno su uticale na stvaranje pečata hagiografskih ikona. Jedan od najboljih primjera je ikona „Sveti Serafim Sarovski sa 12 biljega života“ s početka 20. vijeka (CMiAR). U sredini se nalazi dopozna slika verzije „Serebrjakov“, u gornjim uglovima nalaze se ćelije ikone Spasitelja Nerukotvorenog i Majke Božije „Nežnost“, koje podržavaju anđeli, u preostalim markama - važne tačkeživoti, čudesna javljanja Hrista i Majke Božije, usamljeni podvizi, pravedna smrt.
Iz dvadesetih godina prošlog veka datira jedinstveno delo - hagiografska ikona Svete Jelene (E.V. Manturova) iz Serafim-Divejevskog manastira. Ovdje je odabrana radnja neobična i visokog značenja: „Kraljica neba prikazuje El[enu] V[asilievnu] nebeskog Diveeva.“ Časnu ženu svuda pominju njeni inicijali („E.V.”), a ona, pa čak ni monah Serafim, nemaju oreol. Ipak, po uputstvu protojereja Stefana, i po kompozicionom principu, a dijelom i po ikonografiji, ovo je ipak ikona, ikonografski tip razmišljanja. U jednoj od poslednjih scena (prečasni Serafim blagosilja Elenu Vasiljevnu da umre za svog brata), lik starca je urađen samo od bele, upoređen sa svetlosnim stubom. Slika je primjer stvaralačkog impulsa za stvaranje novih ikonografija, tako karakterističnih za divejevsku tradiciju, koja je prethodila pojavi kanonskih slika. Ovakva dela su, nesumnjivo, trebalo da duhovno ojačaju veru sestara u molitveno zastupništvo divejevskih podvižnika tokom teških godina progona Crkve.
"Ko sam ja, jadniče, da slikam svoj izgled? Oni prikazuju lica Boga i svetaca, a mi smo ljudi, i grešnici", odgovorio je jednom monah Serafim Sarovski na molbu da mu "prepiše" portret.

Monah Serafim Sarovski počinje kopati jarak. Preklopni pečat. 1920-ih. Radionica Serafim-Divejevskog manastira. Drvo, geso, ulje. Trojice Serafim-Divejevski manastir.
Prema „Hronici“ protojereja Stefana Ljaševskog, slikarstvo se u Divejevu nastavilo baviti čak i početkom 1920-ih.. Iz tog vremena datira zbirka sa prizorima iz istorije manastira, koja se nalazi u manastiru Serafim-Divejevski. Jedna od slikovitih maraka prikazuje monaha Serafima koji počinje da kopa Bogorodičin jarak, uz koji su „prošle noge Kraljice nebeske“. Sestre su oklevale da ispune zapovest monaha, a onda su jedne noći u zoru ugledale njega samog „u svojoj beloj halji“, kako kopa zemlju, „pale su mu pravo pred noge, ali, ustavši, više ga nisu našle. , samo lopata i motika leže ... na raskopanoj zemlji" . Ikone ove tematike su veoma retke, uglavnom su lokalnog divejevskog porekla. Analogna slika s početka 20. stoljeća iz privatne kolekcije divno prenosi nebo pred zoru, iznenađenje i radost početnika koji je vidio starca. U kompoziciju se unosi povijesni detalj - mlinski kamen mlina „napojnice“ u pozadini.