Mislim da se to može manifestovati kroz životne okolnosti, kretanje naše savesti, odraze ljudskog uma, kroz poređenje sa zapovestima Božijim, pre svega, kroz samu čovekovu želju da živi po volji Bože.

Češće nego ne, želja za spoznajom Božije volje javlja se spontano: prije pet minuta nam to nije trebalo, i odjednom bum, hitno moramo razumjeti Božju volju. I to najčešće u svakodnevnim situacijama koje se ne tiču ​​glavne stvari.

Ovdje neke životne okolnosti postaju glavne: oženiti se ili ne udati se, ići lijevo, desno ili pravo, šta ćeš izgubiti - konja, glavu ili nešto drugo, ili obrnuto ćeš dobiti? Osoba počinje, kao s povezom na očima, da gura u nju različite strane.

Mislim da je poznavanje volje Božije jedan od glavnih zadataka ljudskog života, hitan zadatak svakog dana. Ovo je jedan od glavnih zahtjeva Očenaša, na koji ljudi ne obraćaju dovoljno pažnje.

Da, mi kažemo „Budi volja Tvoja“ najmanje pet puta dnevno. Ali mi sami iznutra želimo da "sve bude u redu" prema sopstvenim idejama...

Vladika Antonije iz Souroža je vrlo često govorio da kada kažemo „Budi volja Tvoja“, mi zapravo zaista želimo da naša volja bude, ali tako da se u tom trenutku poklopi sa voljom Božjom, da bude odobrena, odobrena od Njega. U suštini, ovo je lukava ideja.

Volja Božija nije ni tajna, ni tajna, ni neka vrsta šifre koju treba dešifrovati; da biste to saznali, ne morate ići kod starijih, ne morate posebno pitati nekog drugog o tome.

Monah Avva Dorotej piše o tome ovako:

“Drugi bi mogao pomisliti: ako neko nema osobu koju bi mogao ispitati, šta bi onda trebao učiniti u ovom slučaju? Ako neko želi da istinski, svim srcem, ispuni volju Božiju, onda ga Bog nikada neće ostaviti, nego će ga na svaki mogući način poučiti po svojoj volji. Zaista, ako neko usmjerava svoje srce prema volji Božijoj, tada će Bog prosvijetliti malo dijete da mu kaže svoju volju. Ako neko ne želi iskreno da vrši volju Božiju, onda će ipak otići proroku, a Bog će proroku staviti na srce da mu odgovori, po njegovom pokvarenom srcu, kako kaže Pismo: i ako prorok je prevaren i govori reč, Gospod je prevario tog proroka (Jezek. 14:9).“

Iako svaka osoba, u jednom ili drugom stepenu, pati od neke vrste unutrašnje duhovne gluvoće. Brodski ima ovu rečenicu: „Malo sam gluv. Bože, ja sam slep." Razvijanje ovog unutrašnjeg sluha jedan je od glavnih duhovnih zadataka vjernika.

Ima ljudi koji su rođeni sa apsolutnim sluhom za muziku, ali postoje i oni koji ne pogađaju note. Ali uz stalnu praksu, oni mogu razviti svoj nedostajući sluh za muziku. Čak i ako ne u apsolutnoj meri. Ista stvar se dešava i sa osobom koja želi da upozna volju Božiju.

- Koje duhovne vježbe su ovdje potrebne?

Da, bez posebnih vježbi, potrebna vam je samo velika želja da čujete i vjerujete Bogu. Ovo je ozbiljna borba sa samim sobom, koja se zove asketizam. Ovdje je glavni centar asketizma, kada umjesto sebe, umjesto svih svojih ambicija, u centar stavljate Boga.

- Kako da shvatimo da čovek zaista ispunjava volju Božiju, a ne postupa samovoljno, skrivajući se iza toga? Ovdje se svetac hrabro molio pravedni Jovan Kronštat o oporavku onih koji su tražili i znali da on ispunjava volju Božju. S druge strane, tako je lako, skrivajući se iza činjenice da se ponašaš po volji Božijoj, učiniti nešto nepoznato...

Naravno, pojam „božije volje“ sam po sebi može se koristiti, kao i sve u ljudskom životu, jednostavno za neku vrstu manipulacije. Prelako je samovoljno privući Boga na svoju stranu, koristiti Božju volju da opravdaš tuđu patnju, svoje greške i svoj nerad, glupost, grijeh i zlobu.

Mnogo toga pripisujemo Bogu. Bog nam je često na suđenju, kao optuženom. Volja Božija nam je nepoznata samo zato što je ne želimo da znamo. Mi ga zamjenjujemo našim fikcijama i koristimo ga da ostvarimo neke lažne težnje.

Prava Božja volja je nenametljiva, vrlo taktična. Nažalost, svako može lako iskoristiti ovu frazu u svoju korist. Ljudi manipulišu Bogom. Lako nam je sve vrijeme opravdavati svoje zločine ili grijehe govoreći da je Bog s nama.

Vidimo da se ovo dešava pred našim očima danas. Kako ljudi sa natpisom "Božja volja" na majicama udaraju protivnike u lice, vrijeđaju ih i šalju u pakao. Da li je Božija volja da se tuče i vređa? Ali neki ljudi vjeruju da su oni sami volja Božja. Kako ih odvratiti od ovoga? Ne znam.

Volja Božija, rat i zapovesti

- Ali ipak, kako ne pogriješiti, prepoznati pravu volju Božiju, a ne nešto proizvoljno?

Ogroman broj stvari se najčešće radi po sopstvenoj volji, po našoj želji, jer kada čovek želi da bude njegova volja, to se radi. Kada osoba želi da se izvrši Božja volja i kaže: “Neka bude volja Tvoja” i otvori vrata svog srca Bogu, tada se malo-pomalo život osobe uzima u Božje ruke. A kad čovek to ne želi, onda mu Bog kaže: „Neka bude volja tvoja, molim te“.

Postavlja se pitanje o našoj slobodi, u koju se Gospod ne miješa, radi koje ograničava svoju apsolutnu slobodu.

Jevanđelje nam govori da je Božja volja spasenje svih ljudi. Bog je došao na svijet da niko ne pogine. Naše lično znanje o volji Božijoj leži u poznanju Boga, koje za nas otkriva i Jevanđelje: „Da poznaju Tebe, jedinog istinitog Boga“ (Jovan 17,3), kaže Isus Hrist.

Ove riječi se čuju na Posljednjoj večeri, na kojoj Gospod pere noge svojim učenicima i pojavljuje se pred njima kao požrtvovana, milosrdna, spasonosna ljubav. Gdje Gospod otkriva volju Božju, pokazujući učenicima i svima nama sliku služenja i ljubavi, da i mi činimo isto.

Nakon što je oprao noge svojim učenicima, Hristos kaže: „Znate li šta sam vam učinio? Vi Me zovete Učiteljem i Gospodom, i govorite ispravno, jer Ja sam upravo to. Dakle, ako sam vam ja, Gospod i Učitelj, oprao noge, onda bi trebalo da perete noge jedni drugima. Jer dao sam vam primjer, da i vi činite isto što sam ja učinio vama. Zaista, zaista, kažem vam, nije sluga veći od svog gospodara, a glasnik nije veći od onoga koji ga je poslao. Ako ovo znate, blagosloveni ste kada to činite” (Jovan 13:12-17).

Tako se Božja volja za svakog od nas otkriva kao zadatak da svako od nas bude sličan Hristu, da bude uključen u Njega i suprirodan u Njegovoj ljubavi. Njegova volja je i u onoj prvoj zapovesti – „Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim i svom dušom svojom i svom pameti svojom: ovo je prva i najveća zapovest; drugi je sličan njemu: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe” (Matej 22:37-39).

Njegova volja je i ova: “...ljubite neprijatelje svoje, činite dobro onima koji vas mrze, blagosiljajte one koji vas proklinju i molite se za one koji vas maltretiraju” (Luka 6:27-28).

I, na primjer, u ovome: “Ne sudite, i nećete biti suđeni; ne osuđuj, i nećeš biti osuđen; praštajte, i biće vam oprošteno” (Luka 6:37).

Evanđeoska riječ i apostolska riječ, riječ Novog zavjeta – sve je to očitovanje Božje volje za svakoga od nas. Ne postoji volja Božija za grijeh, za vrijeđanje drugoga, za ponižavanje drugih ljudi, da se ljudi međusobno ubijaju, čak i ako na njihovim transparentima piše: „Bog je s nama“.

- Ispostavilo se da se tokom rata krši zapovijed “Ne ubij”. Ali, na primjer, vojnici Velikog Otadžbinski rat koji su branili svoju domovinu i porodicu, da li su zaista išli protiv volje Gospodnje?

Očigledno je da postoji volja Božja da zaštiti od nasilja, da zaštiti, između ostalog, svoju Otadžbinu od „prisustva stranaca“, od propasti i porobljavanja svog naroda. Ali u isto vreme, ne postoji volja Božija za mržnju, za ubistvo, za osvetu.

Samo treba shvatiti da oni koji su tada branili svoju Otadžbinu nisu imali drugog izbora ovog trenutka. Ali svaki rat je tragedija i grijeh. Ne postoje pravični ratovi.

U kršćansko doba, svi vojnici koji su se vraćali iz rata vršili su pokoru. Svi, uprkos svakom naizgled pravednom ratu, u odbrani svoje domovine. Jer nemoguće je održati sebe čistim, u ljubavi i jedinstvu sa Bogom kada imaš oružje u rukama i, hteli to ili ne, dužni ste da ubijate.

Napominjem i ovo: kada govorimo o ljubavi prema neprijateljima, o Jevanđelju, kada shvatimo da je Jevanđelje volja Božja za nas, onda ponekad zaista želimo da opravdamo svoju nesklonost i nespremnost da živimo po Jevanđelju sa neke skoro patrističke izreke.

Pa, na primjer: dajte citat preuzet od Jovana Zlatoustog „posvetite ruku svoju udarcem“ ili mišljenje mitropolita Moskovskog Filareta da: volite svoje neprijatelje, bijte neprijatelje Otadžbine i mrzite se neprijatelja Hristovih. Čini se da ovako sažeta fraza, sve dolazi na svoje mjesto, uvijek imam pravo da biram ko je Kristov neprijatelj među onima koje mrzim i koje mogu lako nazvati: „Ti si jednostavno neprijatelj Kristov, i zato mrzim te; ti si neprijatelj moje Otadžbine, zato sam te tukao.”

Ali ovdje je dovoljno samo pogledati Evanđelje i vidjeti: ko je razapeo Hrista i za koga se Hristos molio, zamolio svog Oca: „Oče, oprosti im, jer ne znaju šta čine“ (Luka 23,34)? Da li su oni bili Hristovi neprijatelji? Da, to su bili Hristovi neprijatelji, i On se molio za njih. Da li su to bili neprijatelji otadžbine, Rimljani? Da, to su bili neprijatelji otadžbine. Da li su to bili Njegovi lični neprijatelji? Najvjerovatnije ne. Jer Hristos lično ne može imati neprijatelje. Osoba ne može biti Hristov neprijatelj. Postoji samo jedno stvorenje koje se zaista može nazvati neprijateljem - to je Sotona.

I zato, da, naravno, kada je vaša Otadžbina bila okružena neprijateljima i vaša kuća je spaljena, onda se morate boriti za nju i morate se boriti protiv ovih neprijatelja, morate ih pobijediti. Ali neprijatelj odmah prestaje biti neprijatelj čim položi oružje.

Prisjetimo se kako su se Ruskinje, čije su najmilije ubili ti isti Nijemci, ponašale prema zarobljenim Nijemcima, kako su s njima dijelile oskudan komad hljeba. Zašto su u tom trenutku prestali da im budu lični neprijatelji, ostajući neprijatelji Otadžbine? Ljubav i praštanje koje su zarobljeni Nemci tada videli, i danas pamte i opisuju u svojim memoarima...

Ako vam je neko od komšija iznenada uvredio veru, verovatno imate pravo od te osobe da pređete na drugu stranu ulice. Ali to ne znači da ste oslobođeni prava da se molite za njega, da želite spasenje njegove duše i da na svaki mogući način koristite svoju ljubav za obraćenje ove osobe.

Da li je to Božja volja za patnju?

Apostol Pavle kaže: „Hvalite u svemu, jer ovo je za vas volja Božja u Hristu Isusu“ (1. Sol. 5,18) To znači da je sve što nam se dešava po njegovoj volji. Ili djelujemo na svoju ruku?

Mislim da je ispravno citirati cijeli citat: „Uvijek se radujte. Molite se bez prestanka. U svemu zahvaljujte: jer ovo je za vas volja Božja u Hristu Isusu” (1. Sol. 5,16-18).

Božja volja za nas je da živimo u stanju molitve, radosti i zahvalnosti. Tako da naše stanje, naša potpunost, leži u ova tri važna djelovanja kršćanskog života.

- Čovek očigledno ne želi bolest ili nevolje za sebe. Ali sve se ovo dešava. Čijom voljom?

Čak i ako čovjek ne želi da mu se u životu dešavaju nevolje i bolesti, ne može ih uvijek izbjeći. Ali ne postoji volja Božija za patnju. Na planini nema volje Božije. Ne postoji volja Božija za smrt i mučenje dece. Nije Božja volja da se ratovi nastavljaju ili da Donjeck i Lugansk budu bombardovani, da se hrišćani u tom strašnom sukobu, koji se nalaze na suprotnim stranama linije fronta, pričeste u pravoslavne crkve, nakon toga su otišli da se ubijaju.

Bog ne voli našu patnju. Dakle, kada ljudi kažu: „Bog je poslao bolest“, to je laž, bogohuljenje. Bog ne šalje bolesti.

Oni postoje u svijetu jer svijet leži u zlu.

- Čovjeku je teško sve ovo razumjeti, pogotovo kada se nađe u nevolji...

Ne razumijemo mnoge stvari u životu, oslanjajući se na Boga. Ali ako znamo da je „Bog ljubav“ (1. Jovanova 4:8), ne treba da se plašimo. I ne znamo samo iz knjiga, već kroz iskustvo življenja po Jevanđelju shvatamo, onda Boga možda ne razumemo, u nekom trenutku ga možda ne čujemo, ali možemo da Mu verujemo i da se ne plašimo.

Jer ako je Bog ljubav, čak i nešto što nam se dešava u ovom trenutku izgleda potpuno čudno i neobjašnjivo, možemo razumjeti i vjerovati Bogu, znati da s Njim ne može biti katastrofe.

Prisjetimo se kako su se apostoli, vidjevši da se dave u čamcu tokom oluje, i misleći da Hristos spava, užasnuli da je sve već prošlo i da će se sada utopiti, a da ih niko neće spasiti. Hristos im je rekao: „Zašto ste tako uplašeni, maloverni!“ (Matej 8:26) I - zaustavio je oluju.

Ista stvar koja se dešava apostolima dešava se i nama. Čini nam se da Bog ne mari za nas. Ali u stvari, mi moramo ići putem povjerenja u Boga do kraja, ako znamo da je On ljubav.

- Ali ipak, ako uzmete naše dnevni život. Voleo bih da razumem gde je Njegov plan za nas, šta je to. Čovjek se tvrdoglavo prijavljuje na fakultet i prima ga peti put. Ili sam možda trebao stati i izabrati drugu profesiju? Ili se supružnici bez djece podvrgavaju liječenju, ulažu mnogo truda da postanu roditelji, a možda, prema Božjem planu, ne trebaju to učiniti? A ponekad, nakon godina liječenja bezdjetnosti, supružnici iznenada rode trojke...

Čini mi se da Bog može imati mnogo planova za osobu. Osoba može izabrati drugačije životnim putevima, a to ne znači da krši volju Božiju ili da živi po njoj. Jer volja Božja može biti za različite stvari za jednu konkretnu osobu, i u različiti periodi njegov zivot. A ponekad je Božja volja da čovjek zaluta i da kroz neuspjeh nauči neke važne stvari za sebe.

Božja volja je vaspitna. To nije test za Jedinstveni državni ispit, gdje treba popuniti traženo polje sa kvačicom: ako popuniš, saznaš, ako ne popuniš, pogriješiš, a onda ceo ti zivot ide po zlu. Nije istina. Volja Božja nam se dešava neprestano, kao svojevrsno kretanje nas u ovom životu na putu ka Bogu, po kojem lutamo, padamo, grešimo, idemo u pogrešnom pravcu i ulazimo na čist put.

A ceo put našeg života je zadivljujuće vaspitanje nas od Boga. To ne znači da ako sam negdje ušao ili nisam ušao, to je Božja volja za mene zauvijek ili odsustvo iste. Nema potrebe da se plašite ovoga, to je sve. Zato što je Božja volja manifestacija Božje ljubavi prema nama, prema našim životima, ovo je put ka spasenju. A ne put ulaska ili neulaska u institut...

Treba vjerovati Bogu i prestati da se plašiš Božije volje, jer se čovjeku čini da je Božja volja toliko neugodna, nepodnošljiva stvar, kada moraš zaboraviti na sve, odustati od svega, potpuno se slomiti, preoblikovati i, pre svega, izgubite slobodu.

A čovjek zaista želi da bude slobodan. I tako mu se čini da ako je Božja volja, onda je ovo samo lišavanje slobode, takva muka, nevjerovatan podvig.

Ali u stvari, volja Božija je sloboda, jer je reč „volja” sinonim za reč „sloboda”. A kad čovjek to zaista shvati, neće se ničega bojati.

"Da li je Božja volja da se udam za ovog čoveka?" „Šta je sa odlaskom na posao u određenu organizaciju da bi ušao u taj i takav institut?“ "Da li je Božja volja za neki događaj u mom životu i za neku moju akciju?" Stalno sebi postavljamo ovakva pitanja. Kako možemo razumjeti da li se u životu ponašamo po volji Božjoj ili sami? I uopšte, da li ispravno razumemo volju Božiju? Odgovori protojerej Aleksije Uminski, rektor hrama Sveto Trojstvo Khokhly.

- Kako se Božja volja može manifestovati u našim životima?

– Mislim da se to može manifestovati kroz životne okolnosti, kretanje naše savesti, odraze ljudskog uma, kroz poređenje sa zapovestima Božijim, pre svega kroz samu čovekovu želju da živi po volji. od Boga.

Češće nego ne, želja za spoznajom Božije volje javlja se spontano: prije pet minuta nam to nije trebalo, i odjednom bum, hitno moramo razumjeti Božju volju. I to najčešće u svakodnevnim situacijama koje se ne tiču ​​glavne stvari.

Ovdje neke životne okolnosti postaju glavne: oženiti se ili ne udati se, ići lijevo, desno ili pravo, šta ćeš izgubiti - konja, glavu ili nešto drugo, ili obrnuto ćeš dobiti? Osoba počinje, kao s povezom preko očiju, bockati u različitim smjerovima.

Mislim da je poznavanje volje Božije jedan od glavnih zadataka ljudskog života, hitan zadatak svakog dana. Ovo je jedan od glavnih zahtjeva Očenaša, na koji ljudi ne obraćaju dovoljno pažnje.

– Da, mi kažemo: „Budi volja Tvoja“ najmanje pet puta dnevno. Ali mi sami iznutra želimo da "sve bude u redu" prema sopstvenim idejama...

– Vladika Antonije iz Souroža je vrlo često govorio da kada kažemo „da bude volja Tvoja“, mi zapravo zaista želimo da naša volja bude, ali tako da se u tom trenutku poklopi sa voljom Božijom, da bude odobrena, odobrena od Njega. U suštini, ovo je lukava ideja.

Volja Božija nije ni tajna, ni tajna, ni neka vrsta šifre koju treba dešifrovati; da biste to saznali, ne morate ići kod starijih, ne morate posebno pitati nekog drugog o tome.

Monah Avva Dorotej piše o tome ovako:

“Drugi bi mogao pomisliti: ako neko nema osobu koju bi mogao ispitati, šta bi onda trebao učiniti u ovom slučaju? Ako neko želi da istinski, svim srcem, ispuni volju Božiju, onda ga Bog nikada neće ostaviti, nego će ga na svaki mogući način poučiti po svojoj volji. Zaista, ako neko usmjerava svoje srce prema volji Božijoj, tada će Bog prosvijetliti malo dijete da mu kaže svoju volju. Ako neko ne želi iskreno da vrši volju Božiju, onda će ipak otići proroku, a Bog će proroku staviti na srce da mu odgovori, po njegovom pokvarenom srcu, kako kaže Pismo: i ako prorok je prevaren i govori reč, Gospod je prevario tog proroka (Jezek. 14:9).“

Iako svaka osoba, u jednom ili drugom stepenu, pati od neke vrste unutrašnje duhovne gluvoće. Brodski ima ovu rečenicu: „Malo sam gluv. Bože, ja sam slep." Razvijanje ovog unutrašnjeg sluha jedan je od glavnih duhovnih zadataka vjernika.

Ima ljudi koji su rođeni sa apsolutnim sluhom za muziku, ali postoje i oni koji ne pogađaju note. Ali uz stalnu praksu, oni mogu razviti svoj nedostajući sluh za muziku. Čak i ako ne u apsolutnoj meri. Ista stvar se dešava i sa osobom koja želi da upozna volju Božiju.

– Koje duhovne vežbe su ovde potrebne?

– Da, bez posebnih vježbi, potrebna vam je samo velika želja da čujete i vjerujete Bogu. Ovo je ozbiljna borba sa samim sobom, koja se zove asketizam. Ovdje je glavni centar asketizma, kada umjesto sebe, umjesto svih svojih ambicija, u centar stavljate Boga.

– Kako da shvatimo da čovek zaista ispunjava volju Božiju, a ne postupa samovoljno, skrivajući se iza toga? Tako se sveti pravedni Jovan Kronštatski hrabro molio za ozdravljenje onih koji su tražili i znao je da on ispunjava volju Božju. S druge strane, tako je lako, skrivajući se iza činjenice da se ponašaš po volji Božijoj, učiniti nešto nepoznato...

– Naravno, pojam „Božja volja“ sam po sebi može da se koristi, kao i sve u ljudskom životu, jednostavno za neku vrstu manipulacije. Prelako je samovoljno privući Boga na svoju stranu, koristiti Božju volju da opravdaš tuđu patnju, svoje greške i svoj nerad, glupost, grijeh i zlobu.

Mnogo toga pripisujemo Bogu. Bog nam je često na suđenju, kao optuženom. Volja Božija nam je nepoznata samo zato što je ne želimo da znamo. Mi ga zamjenjujemo našim fikcijama i koristimo ga da ostvarimo neke lažne težnje.

Prava Božja volja je nenametljiva, vrlo taktična. Nažalost, svako može lako iskoristiti ovu frazu u svoju korist. Ljudi manipulišu Bogom. Lako nam je sve vrijeme opravdavati svoje zločine ili grijehe govoreći da je Bog s nama.

Vidimo da se ovo dešava pred našim očima danas. Kako ljudi sa natpisom "Božja volja" na majicama udaraju protivnike u lice, vrijeđaju ih i šalju u pakao. Da li je Božija volja da se tuče i vređa? Ali neki ljudi vjeruju da su oni sami volja Božja. Kako ih odvratiti od ovoga? Ne znam.

Volja Božija, rat i zapovesti

– Ali ipak, kako ne pogriješiti, prepoznati pravu volju Božiju, a ne nešto proizvoljno?

– Ogroman broj stvari se najčešće radi po sopstvenoj volji, po našoj želji, jer kada čovek želi da se izvrši njegova volja, to se radi. Kada osoba želi da se izvrši Božja volja i kaže: “Neka bude volja Tvoja” i otvori vrata svog srca Bogu, tada se malo-pomalo život osobe uzima u Božje ruke. A kad čovek to ne želi, onda mu Bog kaže: „Neka bude volja tvoja, molim te“.

Postavlja se pitanje o našoj slobodi, u koju se Gospod ne miješa, radi koje ograničava svoju apsolutnu slobodu.

Jevanđelje nam govori da je Božja volja spasenje svih ljudi. Bog je došao na svijet da niko ne pogine. Naše lično znanje o volji Božijoj leži u poznanju Boga, koje za nas otkriva i Jevanđelje: „Da poznaju Tebe, jedinog istinitog Boga“ (Jovan 17,3), kaže Isus Hrist.

Ove riječi se čuju na Posljednjoj večeri, na kojoj Gospod pere noge svojim učenicima i pojavljuje se pred njima kao požrtvovana, milosrdna, spasonosna ljubav. Gdje Gospod otkriva volju Božju, pokazujući učenicima i svima nama sliku služenja i ljubavi, da i mi činimo isto.

Nakon što je oprao noge svojim učenicima, Hristos kaže: „Znate li šta sam vam učinio? Vi Me zovete Učiteljem i Gospodom, i govorite ispravno, jer Ja sam upravo to. Dakle, ako sam vam ja, Gospod i Učitelj, oprao noge, onda bi trebalo da perete noge jedni drugima. Jer dao sam vam primjer, da i vi činite isto što sam ja učinio vama. Zaista, zaista, kažem vam, nije sluga veći od svog gospodara, a glasnik nije veći od onoga koji ga je poslao. Ako ovo znate, blagosloveni ste kada to činite” (Jovan 13:12-17).

Tako se Božja volja za svakog od nas otkriva kao zadatak da svako od nas bude sličan Hristu, da bude uključen u Njega i suprirodan u Njegovoj ljubavi. Njegova volja je i u onoj prvoj zapovesti – „Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim i svom dušom svojom i svom pameti svojom: ovo je prva i najveća zapovest; drugi je sličan njemu: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe” (Matej 22:37–39).

Njegova volja je i ova: “...ljubite neprijatelje svoje, činite dobro onima koji vas mrze, blagosiljajte one koji vas proklinju i molite se za one koji vas maltretiraju” (Luka 6:27-28).

I, na primjer, u ovome: “Ne sudite, i nećete biti suđeni; ne osuđuj, i nećeš biti osuđen; praštajte, i biće vam oprošteno” (Luka 6:37).

Evanđeoska riječ i apostolska riječ, riječ Novog zavjeta – sve je to očitovanje Božje volje za svakoga od nas. Ne postoji volja Božija za grijeh, za vrijeđanje drugoga, za ponižavanje drugih ljudi, da se ljudi međusobno ubijaju, čak i ako na njihovim transparentima piše: „Bog je s nama“.

– Ispada da se tokom rata krši zapovijed „Ne ubij“. Ali, na primjer, vojnici Velikog domovinskog rata, koji su branili svoju domovinu i porodicu, da li su zaista išli protiv volje Gospodnje?

– Očigledno je da postoji volja Božija da se zaštiti od nasilja, da se zaštiti, između ostalog, Otadžbina od „pronalaženja tuđinaca“, od propasti i porobljavanja svog naroda. Ali u isto vreme, ne postoji volja Božija za mržnju, za ubistvo, za osvetu.

Samo treba shvatiti da oni koji su tada branili svoju Otadžbinu u ovom trenutku nisu imali drugog izbora. Ali svaki rat je tragedija i grijeh. Ne postoje pravični ratovi.

U kršćansko doba, svi vojnici koji su se vraćali iz rata vršili su pokoru. Svi, uprkos svakom naizgled pravednom ratu, u odbrani svoje domovine. Jer nemoguće je održati sebe čistim, u ljubavi i jedinstvu sa Bogom kada imaš oružje u rukama i, hteli to ili ne, dužni ste da ubijate.

Napominjem i ovo: kada govorimo o ljubavi prema neprijateljima, o Jevanđelju, kada shvatimo da je Jevanđelje volja Božja za nas, onda ponekad zaista želimo da opravdamo svoju nesklonost i nespremnost da živimo po Jevanđelju sa neke skoro patrističke izreke.

Pa, na primjer: dajte citat preuzet od Jovana Zlatoustog „posvetite ruku svoju udarcem“ ili mišljenje mitropolita Moskovskog Filareta da: volite svoje neprijatelje, bijte neprijatelje Otadžbine i mrzite se neprijatelja Hristovih. Čini se da ovako sažeta fraza, sve dolazi na svoje mjesto, uvijek imam pravo da biram ko je Kristov neprijatelj među onima koje mrzim i koje mogu lako nazvati: „Ti si jednostavno neprijatelj Kristov, i zato mrzim te; ti si neprijatelj moje Otadžbine, zato sam te tukao.”

Ali ovdje je dovoljno samo pogledati Evanđelje i vidjeti: ko je razapeo Hrista i za koga se Hristos molio, zamolio svog Oca: „Oče, oprosti im, jer ne znaju šta čine“ (Luka 23,34)? Da li su oni bili Hristovi neprijatelji? Da, to su bili Hristovi neprijatelji, i On se molio za njih. Da li su to bili neprijatelji otadžbine, Rimljani? Da, to su bili neprijatelji otadžbine. Da li su to bili Njegovi lični neprijatelji? Najvjerovatnije ne. Jer Hristos lično ne može imati neprijatelje. Osoba ne može biti Hristov neprijatelj. Postoji samo jedno stvorenje koje se zaista može nazvati neprijateljem - to je Sotona.

I zato, da, naravno, kada je vaša Otadžbina bila okružena neprijateljima i vaša kuća je spaljena, onda se morate boriti za nju i morate se boriti protiv ovih neprijatelja, morate ih pobijediti. Ali neprijatelj odmah prestaje biti neprijatelj čim položi oružje.

Prisjetimo se kako su se Ruskinje, čije su najmilije ubili ti isti Nijemci, ponašale prema zarobljenim Nijemcima, kako su s njima dijelile oskudan komad hljeba. Zašto su u tom trenutku prestali da im budu lični neprijatelji, ostajući neprijatelji Otadžbine? Ljubav i praštanje koje su zarobljeni Nemci tada videli, i danas pamte i opisuju u svojim memoarima...

Ako vam je neko od komšija iznenada uvredio veru, verovatno imate pravo od te osobe da pređete na drugu stranu ulice. Ali to ne znači da ste oslobođeni prava da se molite za njega, da želite spasenje njegove duše i da na svaki mogući način koristite svoju ljubav za obraćenje ove osobe.

Da li je to Božja volja za patnju?

– Apostol Pavle kaže: „U svemu zahvaljujte, jer ovo je za vas volja Božja u Hristu Isusu“ (1. Sol. 5,18) To znači da je sve što nam se dešava po njegovoj volji. Ili djelujemo na svoju ruku?

– Mislim da je ispravno citirati cijeli citat: „Uvijek se radujte. Molite se bez prestanka. U svemu zahvaljujte: jer ovo je za vas volja Božja u Hristu Isusu” (1. Sol. 5,16-18).

Božja volja za nas je da živimo u stanju molitve, radosti i zahvalnosti. Tako da naše stanje, naša potpunost, leži u ova tri važna djelovanja kršćanskog života.

– Čovek očigledno ne želi ni bolest ni nevolje za sebe. Ali sve se ovo dešava. Čijom voljom?

– Čak i ako čovek ne želi da mu se u životu dešavaju nevolje i bolesti, ne može ih uvek izbeći. Ali ne postoji volja Božija za patnju. Na planini nema volje Božije. Ne postoji volja Božija za smrt i mučenje dece. Nije volja Božja da dođe do ratova ili bombardovanja Donjecka i Luganska, da se hrišćani u tom strašnom sukobu nalaze na suprotnim stranama linije fronta, pričešćuju u pravoslavnim crkvama, a onda idu da se ubijaju.

Bog ne voli našu patnju. Dakle, kada ljudi kažu: „Bog je poslao bolest“, to je laž, bogohuljenje. Bog ne šalje bolesti.

Oni postoje u svijetu jer svijet leži u zlu.

– Čovjeku je teško sve ovo razumjeti, pogotovo kada se nađe u nevolji...

– Mnogo toga u životu ne razumemo, oslanjajući se na Boga. Ali ako znamo da je „Bog ljubav“ (1. Jovanova 4:8), ne treba da se plašimo. I ne znamo samo iz knjiga, već kroz iskustvo življenja po Jevanđelju shvatamo, onda Boga možda ne razumemo, u jednom trenutku ga možda ne čujemo, ali možemo da Mu verujemo i da se ne plašimo.

Jer ako je Bog ljubav, čak i nešto što nam se dešava u ovom trenutku izgleda potpuno čudno i neobjašnjivo, možemo razumjeti i vjerovati Bogu, znati da s Njim ne može biti katastrofe.

Prisjetimo se kako su se apostoli, vidjevši da se dave u čamcu tokom oluje, i misleći da Hristos spava, užasnuli da je sve već prošlo i da će se sada utopiti, i niko ih neće spasiti. Hristos im je rekao: „Zašto ste tako uplašeni, maloverni!“ (Matej 8:26) I - zaustavio je oluju.

Ista stvar koja se dešava apostolima dešava se i nama. Čini nam se da Bog ne mari za nas. Ali u stvari, mi moramo ići putem povjerenja u Boga do kraja, ako znamo da je On ljubav.

– Ali ipak, ako uzmemo našu svakodnevicu. Voleo bih da razumem gde je Njegov plan za nas, šta je to. Čovjek se tvrdoglavo prijavljuje na fakultet i prima ga peti put. Ili sam možda trebao stati i izabrati drugu profesiju? Ili se supružnici bez djece podvrgavaju liječenju, ulažu mnogo truda da postanu roditelji, a možda, prema Božjem planu, to i ne trebaju? A ponekad, nakon godina liječenja bezdjetnosti, supružnici iznenada rode trojke...

– Čini mi se da Bog može imati mnogo planova za čoveka. Čovjek može birati različite puteve u životu, a to ne znači da krši volju Božiju ili da živi po njoj. Jer volja Božja može biti za različite stvari za jednu osobu, iu različitim periodima njenog života. A ponekad je Božja volja da čovjek zaluta i kroz neuspjeh nauči neke važne stvari za sebe.

Božja volja je vaspitna. To nije test za Jedinstveni državni ispit, gdje treba popuniti traženo polje sa kvačicom: ako ga popuniš, saznaš, ako ga ne popuniš, pogriješio si, a onda ceo ti zivot ide po zlu. Nije istina. Volja Božja nam se dešava neprestano, kao svojevrsno kretanje nas u ovom životu na putu ka Bogu, po kojem lutamo, padamo, grešimo, idemo u pogrešnom pravcu i ulazimo na čist put.

A ceo put našeg života je čudesno Božije vaspitanje nas. To ne znači da ako sam negdje ušao ili nisam ušao, to je Božja volja za mene zauvijek ili odsustvo iste. Nema potrebe da se plašite ovoga, to je sve. Zato što je Božja volja manifestacija Božje ljubavi prema nama, prema našim životima, ovo je put ka spasenju. A ne put ulaska ili neulaska u institut...

Treba vjerovati Bogu i prestati da se plašiš Božije volje, jer se čovjeku čini da je Božja volja toliko neugodna, nepodnošljiva stvar, kada moraš zaboraviti na sve, odustati od svega, potpuno se slomiti, preoblikovati i, pre svega, izgubite slobodu.

A čovjek zaista želi da bude slobodan. I tako mu se čini da ako je Božja volja, onda je ovo samo lišavanje slobode, takva muka, nevjerovatan podvig.

Ali u stvari, volja Božija je sloboda, jer je reč „volja” sinonim za reč „sloboda”. A kad čovjek to zaista shvati, neće se ničega bojati.

Oksana Golovko

Nika Kravchuk

Kako saznati volju Božiju?

Molitva Očenaš sadrži riječi “Neka bude volja Tvoja”. Obraćamo se Gospodu da nas vodi tako da se to poklopi sa Božjom željom. Ali kako znaš volju Božiju? Na kraju krajeva, ne možemo Ga direktno vidjeti i pitati Ga lično, kao osobu.

Zašto je Božja volja uvek za dobro?

Pravoslavna crkva uči da čovek u svemu mora tražiti volju Božiju. U ovom trenutku osoba može postati zbunjena. Kako se to događa: Bog je dao čovjeku pravo izbora, ali on sam želi da on sve radi?

Hajde da pokušamo sve da sredimo.

Da, Bog je dao čovjeku pravo izbora. To znači da nismo kao roboti. Svako ima pravo da radi kako želi. Samo trebamo zapamtiti da i mi moramo biti odgovorni za svaku misao, riječ ili djelo, a ne neki Tolja iz susjedstva.

Adam i Eva su takođe bili slobodni. Bog je pokazao najviši stepen ljubav i milost prema njima. On ih je stvorio, smjestio u raj, trebalo je da budu oboženi. Nisu morali da razmišljaju kako da saznaju volju Božiju. Oni su direktno čuli glas Stvoritelja. Čak i nakon svega ovoga usudili su se da ne poslušaju. Mnogo je pisano o tužnim posljedicama ovog događaja.

Ispostavilo se da je Božja volja za svakog čoveka uvek pravi izbor i izlaz iz situacije. Čak i ako se u određenom trenutku čini da druga opcija izgleda mnogo solidnije.

Čovjeku je teško razumjeti šta je dobro, a šta loše, jer na svijet gleda već pomućene svijesti. On a priori ne zna šta je bolje.

Kod Gospoda je sve drugačije. Toliko je dobar i milostiv, toliko voli svakog pojedinca da mu želi samo najbolje. U konačnici - spas.

Sa čime se ovo može porediti? Roditelji veoma vole svoje dete i žele da mu u životu sve bude dobro. Postavljaju ga na noge, pomažu mu u teškim okolnostima, rade sve bez ikakve koristi za sebe. Zbog svog neiskustva dijete može upasti u razne nevolje, ali koliko roditelji čekaju njegov povratak!

A Gospod voli svaku osobu mnogo više. A ako dopusti neke nevolje, tuge, to je samo da čovjek nauči lekciju, očisti se, ustane, otrese prašinu i krene dalje. Ali kako možemo znati volju Božju?

Ko pita s vjerom, odgovara se

Kako se ponašati ako nešto ne znate - iz škole ili na poslu? Verovatno pitate svog učitelja ili šefa. Tako je i ovdje: trebate pitati Boga.

Koji je najbolji način da pitate? Naravno, u molitvi. Možete čitati molitve, akatiste, kanone i pitati svojim riječima. Ako imate vremena, idite u crkvu i također se iskreno obratite Bogu.

Ali postoje trenuci kada trebate djelovati ili brzo reagirati. Zatim pročitajte Isusovu molitvu najmanje tri puta i obratite se Bogu tako snažno i strastveno, kao da vam cijeli budući život ovisi o Njegovom odgovoru. Zaista jeste.

Možete postavljati pitanja svom ispovjedniku ako je on osoba koja vas dobro poznaje, daje savjete na ispovijedi i ako je aktivno uključena u vaš duhovni život.

Ali takođe se dešava: ljudi ne traže Božija volja, ali tvoj. Pitaju sveštenika nešto, ali sami žele da dobiju potvrdu svojih misli. Ako se jedan svećenik ne “zadovolji” odgovorom, okreću se drugom, trećem i tako dalje. Ali zašto onda pitati? Za sve ove radnje i oklijevanja morat ćete odgovarati.

Stoga, morate ili pitati svog ispovjednika i saslušati ga, ili preuzeti punu odgovornost za izbor samo na sebe.

Postoji još jedna krajnost. Obični ljudi počinju da traže „starešine“ koji bi im rekli kako da žive dalje. Moramo to zapamtiti pravoslavne vere- ovo nikako nije neka vrsta misticizma, samo se mali dio života otkriva čovjeku. Sve ostalo samo Bog zna. I Njegova volja se može promijeniti u zavisnosti od naših postupaka.

Postoji još jedna opcija kako saznati volju Božiju. Obično se koristi kada se osoba suoči sa veoma ozbiljnim izborom. Postoje samo dva uslova: čvrsto samopouzdanje i bespogovorno izvršenje.

Čovek se moli. Najjače i iskreno koliko može. Obično to uključuje čitanje kanona, akatista i molitve vlastitim riječima.

Trebate uzeti dvije bilješke sa opcijama „da“ i „ne“, i vjerujući da vam Bog zaista pokazuje pravi izbor, učinite kako je naznačeno na izduženom listu.

Ovo nije neka vrsta brojalice, branje latica na tratinčici. Bog nije šala. Ko je pitao: "Kako saznati volju Božju?" ti? Onda budite ljubazni i ispunite ono što ste dobili kao odgovor.

Samovolja kao posljedica grijeha

I koliko se to kod nas dešava: čitamo „Oče naš“, znamo za volju Božiju i dobrotu Gospodnju, a kad dođe do toga: „Gospode, znam da Ti uvek želiš samo najbolje za mene, ali želim da to uradim na svoj način.” .

I onda se pitamo: zašto me Bog tako kaznio? Da, nije Gospod to uradio, već naša dela. Stoga se mora biti vrlo oprezan sa tako složenim alatom kao što je slobodna volja.

S jedne strane, koristi nam, as druge, ako se koristi neracionalno, čini nas robovima određenih situacija i događaja.

Ako se naša slobodna volja poklapa sa božanskom, onda se krećemo u pravom smjeru, konačni ciljšto je spas.

Uzmite to za sebe i recite prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

pokazati više

Putevi Gospodnji su nedokučivi - junakinja priče Nadja je to naučila u praksi kada se suočila sa novom lekcijom u životu. Njegova tema je "Božanska proviđenja". Tada su se srušili svi zakoni ženske logike, da bi se mnogo godina kasnije pokazalo: nesreća nema.

Kroz život se više puta nađemo pred izborom šta da radimo, kojim putem da krenemo, i ne samo da sledimo, već da obezbedimo da taj put odgovara Božjoj volji za nas. Kako možemo saznati Božju volju? Kako znamo da je izbor koji napravimo pravi? Pastori Ruske Crkve daju svoje savjete.

Pitanje kako saznati volju Božiju je možda jedno od najvažnijih u našim životima. Složite se da je Božja volja najtačnije i najistinitije mjerilo kako trebamo djelovati.

Da bi se znala ili osjetila Božja volja u konkretnom slučaju, potrebni su mnogi uvjeti. Ovo je dobro poznavanje Svetog pisma, ovo je sporost u odluci, ovo je savjet ispovjednika.

Da razumem ispravno sveta biblija, prvo, mora se čitati molitveno, odnosno čitati ne kao tekst za diskusiju, već kao tekst koji se razumijeva molitvom. Drugo, da bi se razumjelo Sveto Pismo, potrebno je, kako kaže apostol, ne biti u skladu sa ovim vijekom, nego se preobraziti obnovom svog uma (vidi: Rim. 12,2). Na grčkom, glagol “ne biti usklađen” znači: ne imati opšta šema sa ovim godinama: to jest, kada kažu: “U naše vrijeme svi tako razmišljaju” - to je neka vrsta sheme i ne bismo se trebali pridržavati toga. Ako želimo znati volju Božju, moramo namjerno odbaciti i zanemariti ono što je jedan od mudraca iz 17. stoljeća, Francis Bacon, nazvao „idolima gomile“, odnosno mišljenja drugih.

Svim kršćanima bez izuzetka se kaže: „Zazivam vas, braćo, milošću Božjom... nemojte se suobličavati ovome svijetu, nego se preobražavajte obnovom svog uma, da biste mogli razaznati šta je dobro , prihvatljiva i savršena volja Božja” (Rim. 12:1-2); “Ne budi lud, nego shvati šta je volja Božja” (Ef. 5:17). I općenito, volja Božja se može spoznati samo kroz ličnu komunikaciju s Njim. Stoga će biti blizak odnos s Njim i služenje Njemu neophodan uslov da nađemo odgovor na naše pitanje.

Živite u skladu sa Božijim zapovestima

Kako saznati volju Božiju? Da, vrlo je jednostavno: morate otvoriti Novi zavjet, Prva poslanica apostola Pavla Solunjanima, i glasi: „Ovo je volja Božja, vaše posvećenje“ (1. Sol. 4,3). I mi smo posvećeni poslušnošću Bogu.

Dakle, postoji samo jedan siguran način da spoznate volju Božiju - to je da živite u skladu sa Gospodom. I što se više učvršćujemo u takvom životu, to se više čini da se ukorijenimo, učvrstimo se na Božju priliku i stječemo pravu vještinu u razumijevanju i ispunjavanju volje Božje, odnosno u svjesnom i dosljednom ispunjavanju Njegovih zapovijesti. . Ovo je opšte, a posebno proizilazi iz ovog opšteg. Jer ako čovek u nekoj konkretnoj životnoj situaciji želi da sazna Božju volju o sebi i da je, recimo, nauči od nekog duhonosnog starca, ali raspoloženje same osobe nije duhovno, onda neće moći da razume, prihvatite, ili ispunite ovu volju... Dakle, glavno je, bez sumnje, trezven, duhovni život i pažljivo ispunjavanje Božijih zapovesti.

I ako osoba doživi neku vrstu važan period i on zaista želi da napravi pravi izbor, da se ponaša na božanski način u ovoj ili onoj teškoj situaciji, onda je na osnovu svega rečenog prvi način da sazna volju Božiju da ojača svoj crkveni život, da je, medvjed poseban rad duhovno: govoriti, ispovijedati se, pričestiti se, pokazivati ​​veću revnost nego inače u molitvi i čitanju riječi Božije - to je glavni posao za nekoga ko zaista želi spoznati volju Božiju u ovoj ili onoj stvari. A Gospod će, videći tako trezveno i ozbiljno raspoloženje srca, svakako razjasniti svoju svetu volju i dati snagu da je ispuni. To je činjenica koja je višestruko i najviše provjerena različiti ljudi. Samo treba pokazati postojanost, strpljenje i odlučnost u traženju upravo Božije istine, a ne u ugađanju svojim snovima, željama i planovima... Jer sve navedeno je već samovolja, odnosno ne sami planovi, snovi i nade, ali želja da sve bude baš onako kako želimo. Ovdje je pitanje prave vjere i samoodricanja, ako hoćete, spremnosti da slijedite Krista, a ne vaših ideja o tome šta je ispravno i korisno. Bez ovoga je nemoguće.

Molitva avve Isaije: „Bože, pomiluj mi se i, što god Ti je drago u vezi sa mnom, nadahni mog oca (ime) da to kaže o meni.

U Rusiji je običaj posebno tražiti savjet važne tačkeživot sa starcima, odnosno sa iskusnim ispovednicima obdarenim posebnom blagodaću. Ova želja je duboko ukorijenjena u ruskoj tradiciji crkvenog života. Samo, kada idemo po savjet, treba opet imati na umu da se od nas traži duhovni rad: snažna molitva, uzdržavanje i pokajanje sa poniznošću, spremnost i odlučnost da vršimo volju Božju – odnosno sve ono o čemu smo gore govorili. . Ali pored toga, imperativ je i usrdno moliti se za prosvjetljenje ispovjednika blagodaću Duha Svetoga, kako bi nam Gospod po svojoj milosti, preko duhovnog oca, otkrio svoju svetu volju. Postoje takve molitve, o njima pišu sveti oci. Evo jednog od njih, koji je predložio prečasni avva Isaija:

„Bože, smiluj mi se i, šta god Ti je drago kod mene, nadahni mog oca (ime) da to kaže o meni.”.

Željeti Božju volju, a ne svoju

Božja volja se može spoznati Različiti putevi- kroz savjet ispovjednika ili, kroz čitanje riječi Božije ili uz pomoć ždrijeba, itd. Ali ono što svako ko želi da upozna volju Božiju mora imati je spremnost da je bespogovorno slijedi u svom životu . Ako postoji takva spremnost, Gospod će definitivno otkriti svoju volju osobi, možda na neočekivan način.

Morate se interno pripremiti za bilo koji ishod, a ne vezivati ​​se ni za jednu od opcija razvoja događaja.

Sviđaju mi ​​se patristički savjeti. Po pravilu, mi čeznemo da spoznamo volju Božiju u trenutku kada se nalazimo na raskršću – pred izborom. Ili kada preferiramo jednu opciju razvoja događaja od druge, nama manje privlačne. Prvo, morate se pokušati ravnopravno postaviti u odnosu na bilo koji put ili razvoj događaja, odnosno iznutra se pripremiti za bilo koji ishod, a ne vezati se ni za jednu od opcija. Drugo, iskreno i usrdno molite se da Gospod sve uredi po svojoj dobroj volji i učini sve na način koji će nam biti od koristi u smislu našeg spasenja u vječnosti. I tada će se, kako tvrde sveti oci, otkriti Njegovo Promisao za nas.

Budite pažljivi prema sebi i svojoj savesti

Budi pazljiv! Za sebe, svijet oko sebe i svoje susjede. Božja volja je otvorena za kršćanina u Svetom pismu: čovjek u njemu može dobiti odgovor na svoja pitanja. Po mišljenju Sv. Augustine Kada se molimo, obraćamo se Bogu, a kada čitamo Sveto pismo, Gospod nam odgovara. Božja volja je da svi dođu do spasenja. Znajući to, trudite se da svoju volju u svim životnim događajima usmjerite prema Bogu koji spašava.

I „na svemu zahvaljujte, jer je ovo za vas volja Božja u Hristu Isusu“ (1. Sol. 5:18).

Sasvim je jednostavno saznati volju Božju: ako se savjest, iskušana molitvom i vremenom, ne „pobuni“, ako rješenje ovog ili onog pitanja nije u suprotnosti s Jevanđeljem i ako ispovjednik nije protiv vašeg odluka, onda je Božja volja za tu odluku. Svaki vaš postupak mora biti sagledan kroz prizmu jevanđelja i praćen molitvom, čak i najkraćom: „Gospode, blagoslovi“.

„Uzdajte se u Gospoda svim svojim srcem, a ne oslanjajte se na svoj razum. Na svim svojim putevima priznaj Ga, i On će upravljati tvojim stazama.”
(Izreke 3:5-6)

Vjernici dobro razumiju da Bog ima volju za njih, ali se obično plaše da je ne primjete, da je ne propuste. Sjećam se čega velika količina smiješne priče koje sam čuo adolescencija o tome kako spoznati volju Božiju. Koliko su ljudi bili u zabludi, vjerujući da su metode Gideona, puno ili smireno srce najprovjerenije.

Evo jednog od njih svijetli primjeri. Tokom druženja, jedan propovjednik je ispričao kako je pronašao svoju ženu. Zamolio je Boga da učini tako da kada dođe u crkvu i ponudi da otpjeva određenu pjesmu u duetu, sestra koja pristane bude njegova vjerenica. I tako je i učinio. A ta sestra je čak i sanjala da je njen verenik taj koji će je pozvati da otpeva upravo tu pesmu. Ovo je tako svijetla priča. Bili smo oduševljeni – za nas je to bio vrhunac duhovnosti. Nismo ni slutili da je to vrhunac ljudske subjektivnosti, slabe duhovnosti, otvorenosti za samoobmanu, pa i sotonske laži, da će se Bog spustiti (da, Bog to može) na takav nivo zarad svoje djece. Tada smo bili mladi i nismo mnogo razumeli. Sada gledam unazad i vidim koliko su grešaka napravili mnogi drugovi kroz takav „rukotvorski“ način poznavanja volje Božije.

1. Gospod ima svoju volju za nas

Sam Bog je zainteresovan da vrši Njegovu volju. Prisjetimo se barem poznate molitve “Oče naš”: “...da bude volja tvoja i na zemlji kao i na nebu.” On nije dao svoju volju da se ona ne bi ispunila. Bog je vladar cijelog svijeta i želi da svijet slijedi Njegove želje. Moramo naglasiti činjenicu da Bog ima volju za vas lično. Ali bez ličnog poznavanja Boga, bez mira s Njim, bez pravog odnosa s Njim, nemoguće je razumjeti Njegovu volju.

2. Izvor Božje volje

Božja volja je dostupna svim ljudima. Ne samo nekoliko posebno duhovnih i posvećenih Božjih ljudi. To je otkriveno u Božjoj Knjizi – Bibliji.

Prvo, Božja volja u pogledu moralnog karaktera je jasno i jasno određena. Na primjer, Deset zapovijedi, odnos između muža i žene itd.

Drugo, iz Svetog pisma izvodimo principe za razne životne situacije. Životne odluke se moraju donositi na osnovu ovih principa.

3. Poznavanje volje Božije

Prvo, morate imati želju da ispunite volju Božiju. Na primjer, priča sa izraelskog naroda i prorok Jeremija: jesu li trebali ići u Egipat ili ne? Iako su ljudi govorili da će vršiti volju Božju, oni su želeli da ona bude ista kao i njihova, i zato se nisu pokorili (Jer. 42-43, pogl.).

Također, moramo shvatiti da je volja Božja uvijek specifična, međutim, Bog njeguje našu vjeru i sve nam malo po malo otkriva. To također znači da trebamo ići naprijed u poznavanju Boga. Zato vrijedi prikupljati informacije i postavljati pitanja, proučavati Bibliju, slušati zrele ljude, uočiti okolnosti...

Bog uvijek daje potrebnu količinu informacija za donošenje ispravnih odluka. Stoga, razmišljajući o alternativne opcije, ne treba sve dovoditi do apsurda i baviti se matematičkim proračunima. Ali važno je ispuniti um Božja Reč i prodavnica čisto srce. Ne možete se osloniti na osećanja.

4. Božje vodstvo

Često postavljamo pogrešna pitanja Bogu u našim naporima da spoznamo Njegovu volju. Na primjer: s kim da zasnujem porodicu, gdje da radim ili gdje da živim. Da, ova pitanja su prilično poštena, ali nisu glavna, već su sporedna. Upravo zato što gubimo iz vida glavna pitanja i usmjeravamo um na sporedna, ne dobijamo odgovore ni na jedno ni na drugo.

Bog je već otkrio svoju volju, mi samo želimo čuti nešto drugačije. Na kraju krajeva, kada nas je Gospod primio u svoju porodicu, imao je specifičnu misiju i cilj za nas.

Poznavanje volje Božije vrši se induktivnom metodom, odnosno od opšteg ka specifičnom – ispunjavamo ono što je objavljeno u Svetom pismu, a Bog nas upućuje u pravom smjeru, rješavajući pitanja kao što su: gdje raditi, sa kim da zasnujem porodicu, gde da živim itd. itd. Ako ne ispunim već otkrivenu volju Božiju, onda se ne bih trebao nadati da ću rešiti preostala pitanja svog života.

Postoje mnoge stvari koje ne zahtijevaju traženje Božje volje, već nas uključuju korištenje sposobnosti koje nam je već dao naš Stvoritelj. Na primjer, zdrava logika. Ili jednostavno ono što nam se najviše sviđa. Na primjer, koji automobil kupiti - bijeli ili crveni, Lada ili BMW.

„Ali čvrsta hrana pripada onima koji su savršeni, čija su čula navikla veštinom da razlikuju dobro od zla“ (Jevr. 5:14).

Neophodno je sve oblasti svog života podrediti Bogu i početi učiti primjenjivati ​​i razumjeti volju Božju.

Sretno prijatelju! Bog te već čeka u tvojoj budućnosti. On ima svoju volju za vas. Vi lično!