O molitvama i napjevima zajedničkim za sve službe koje se obavljaju u pravoslavcima hrišćanske crkve

Najčešće tokom bogosluženja čujemo litanije koje izgovara đakon ili sveštenik. Litanija je dugotrajna, usrdna molitva Gospodu Bogu za naše potrebe. Postoje četiri jektenije: velika, mala, intenzivna i molbena.

Litanija se naziva velikom zbog brojnih molbi s kojima se obraćamo Gospodu Bogu; Svaka molba se završava pjevanjem na horu: Gospode pomiluj!

Velika Litanija počinje rečima: Gospodu se u miru pomolimo. Ovim riječima sveštenik poziva vjernike da se mole Gospodu, sklapajući mir sa svima, kako Gospod zapovijeda.

Sledeće molbe ove jektenije glase ovako: pomolimo se Gospodu za mir odozgo i spasenje duša naših, tj. o miru s Bogom, koji smo izgubili zbog naših teških grijeha, kojima vrijeđamo Njega, našeg Dobročinitelja i Oca.

O miru cijelog svijeta, o dobrobiti svetaca Božje crkve i pomolimo se Gospodu za jedinstvo svih; Ovim riječima molimo Boga da nam pošalje slogu, prijateljstvo među sobom, da izbjegavamo svađe i neprijateljstva koja su protivna Bogu, da niko ne vrijeđa crkve Božije, i da svi nepravoslavni hrišćani koji su se odvojili od pravoslavna crkva se s njim ujedinila.

Za ovaj sveti hram i za one koji u njega (ovaj) ulaze sa vjerom, strahopoštovanjem i strahom Božijim, Gospodu se pomolimo. Ovdje se molimo za hram u kojem se vrši služba; Treba imati na umu da Sveta Crkva uskraćuje svoje molitve one koji neskromno i nepažljivo ulaze i stoje u hramu Božijem.

Pomolimo se Gospodu za Presveti Upravljački Sinod i za Njegovo Preosveštenstvo (ime), časni Prezviterstvo, đakonat u Hristu i za sve sveštenstvo i narod. Sveti sinod je skup arhipastira kojima je poverena briga o Pravoslavnoj grčko-ruskoj crkvi. Prezbiterij je naziv sveštenstva – sveštenici; đakonat - đakoni; Crkveno sveštenstvo je sveštenstvo koje peva i čita u horu.

Zatim se molimo za Suverenog Cara i Njegovu suprugu, Caricu

Carici i cijeloj Kraljevskoj kući da Gospod potčini našem Suverenu sve naše neprijatelje koji žele bitku.

Čovjekov grijeh ne samo da ga je udaljio od Boga, uništivši sve sposobnosti njegove duše, već je ostavio i svoje mračne tragove u svoj okolnoj prirodi. Molimo se u Velikoj Litaniji za blagoslov zraka, za obilje plodova zemlje, za vrijeme mira, za one koji plove, putuju, bolesne, pate, zarobljenike, da nas izbave od gnjeva i svake potrebe.

Nabrajajući svoje potrebe, prizivamo Majku Božiju i sve svete u pomoć i izražavamo Bogu svoju privrženost Njemu ovim rečima: presveta, prečista, preblagoslovena, preslavna Gospođa Bogorodica i Presveta Bogorodica, sa svi sveti, sjećajući se sebe i jedni drugih, i cijeloga života, predamo svoj (život) Hristu Bogu!

Litanija se završava uzvikom sveštenika: jer Tebi pripada sva slava itd.

Mala jektenija počinje riječima: opet (opet) i opet u miru Gospodu se pomolimo i sastoji se od prve i posljednje prošnje velike jektenije.

Posebna jektenija počinje riječima: rcem vsi, tj. Recimo sve svim srcem i svim mislima. Ono što ćemo reći upotpunjeno je pjevanjem, naime: Gospode pomiluj!

Ova jektenija je dobila naziv „prečista“ jer se po molbi sveštenika ili đakona peva tri puta: Gospode pomiluj! Tek posle prve dve molbe Gospode pomiluj! peva se jednom po jednom. Ova jektenija, jednom posle večernje i jednom za vreme Jutrenja, počinje trećom molbom: pomiluj nas, Bože! Posljednja molba u posebnoj litiji glasi ovako: molimo se i za one koji donose plodove i čine dobro u ovom svetom i svečasnom hramu, koji rade, pjevaju i stoje pred nama, očekujući od Tebe veliku i bogatu milost. U prva vremena kršćanstva hodočasnici su Crkvi Božjoj donosili razne pomoći za crkvene službe i dijelili ih siromašnima, brinuli su se i o hramu Božjem: to su bili plodni i čestiti. Sada revni hrišćani ne mogu činiti ništa manje dobro kroz bratstva, starateljstva i skloništa, osnovana na mnogim mestima pri crkvama Božjim. Rad, pevanje... To su ljudi koji svojim radom, kao i kroz razumljivo čitanje i pjevanje, brinu o sjaju crkve.

Postoji i molbena jektenija, tako nazvana jer se većina molbi u njoj završava riječima: molimo Gospoda. Hor odgovara: Gospode, daj! U ovoj jekteniji molimo: dan svih savršen je, svet, miran i bezgrešan, - mirni anđeo (nepreteći, koji daje mir dušama našim), vjeran mentor (koji nas vodi ka spasenju), čuvar naših duša i tijela , - oproštenje i oproštenje grijeha i grijeha (padova uzrokovanih našom nepažnjom i rasejanošću) naših, - dobro i korisno za naše duše i mir u svijetu, - ostatak našeg života završit će u miru i pokajanju, - kršćanski smrt (donese istinsko pokajanje i pričešće Svetim Tajnama) bezbolna (bez ozbiljnih patnji, uz zadržavanje osjećaja samosvijesti i pamćenja), nije sramna (ne sramotna), mirna (karakteristična za pobožne ljude koji se rastaju od ovog života sa mirne savjesti i smirenog duha) i dobar odgovor na strašni sud Hristov. Nakon vozglasa, sveštenik, okrećući se narodu sa blagoslovom, kaže: mir svima! One. Neka vlada mir i sloga među svim ljudima. Hor mu odgovara obostrano dobronamerno govoreći: i vašem duhu, tj. Isto želimo i vašoj duši.

Đakonski usklik: pognite glave pred Gospodom podsjeća nas da su svi vjernici dužni pognuti glavu u znak pokornosti Bogu. U to vrijeme, sveštenik kroz tajno čitanu molitvu snosi blagoslov Božji s prijestola blagodati onima koji dolaze; dakle, ko ne sagne glavu pred Bogom, lišen je Njegove milosti.

Ako se jektenija prošnje čita na kraju Večernje, onda počinje riječima: ispunimo večernja molitva Gospode naš, a ako se kaže na kraju Jutrenja, onda počinje riječima: ispunimo jutarnja molitva naš Gospod.

Na Večernji i Jutrenji pjevaju se razne svete pjesme, tzv stichera. U zavisnosti od vremena službe pjevaju se stihire, zovu se stihire na Gospoda Ja klicah ili stihire na stihire, koje se pjevaju na Večernji nakon jektenije, ako nema litije; stihire se nazivaju i pohvalne stihire; koje se obično pjevaju prije velike slavoslovlje.

Tropar postoji sveta pesma, ukratko, ali snažno, koja nas podseća ili na istoriju praznika ili na život i dela sveca; pjeva se na Večernji nakon Sada napuštaš, na Jutrenji nakon što nam se Gospod javio... i čita se u satima nakon psalama.

Kondak ima isti sadržaj sa troparom; čitaj posle 6. pesme i na satu posle molitve Očenaša: Oče naš...

Prokimenon. Ovo je naziv kratkog stiha iz psalma, koji se pjeva u zboru nekoliko puta naizmjenično, na primjer: Zacari se Gospod, obučen u ljepotu (tj. obučen u sjaj). Prokimen se pjeva nakon tihe svjetlosti i na Jutrenji prije jevanđelja, a na misi prije čitanja iz knjiga apostolskih.

Poštovani čitaoci, na ovoj stranici našeg sajta možete postaviti bilo koje pitanje vezano za život Zakamskog dekanata i pravoslavlje. Sveštenstvo Katedrale Svetog Vaznesenja u Naberežnim Čelni odgovara na vaša pitanja. Napominjemo da je bolje, naravno, probleme lične duhovne prirode rješavati u živoj komunikaciji sa svećenikom ili sa svojim ispovjednikom.

Čim odgovor bude pripremljen, vaše pitanje i odgovor će biti objavljeni na web stranici. Obrada pitanja može potrajati do sedam dana. Molimo zapamtite datum podnošenja vašeg pisma radi lakšeg naknadnog preuzimanja. Ako je vaše pitanje hitno, označite ga kao “HITNO” i mi ćemo pokušati odgovoriti na njega što je prije moguće.

Datum: 28.04.2013 21:25:03

Julia, Naberežni Čelni

Kako se zovu molitve koje se pevaju zajedno sa parohijanima za vreme bogosluženja?

Odgovara đakon Dimitrij Polovnikov

Zdravo, oče! Recite mi, molim vas, kako se zovu molitve koje se pevaju zajedno sa parohijanima u crkvi tokom bogosluženja?

Uobičajeno, župljani pjevaju sljedeće molitve u horu u crkvi:

Simbol vjere

Vjerovanje naziva kratka i tačna izjava o osnovama kršćanske doktrine, sastavljena i odobrena 1. i 2. Vaseljenski sabori. Čitav Simvol vjerovanja sastoji se od dvanaest članova, a svaki od njih sadrži posebnu istinu ili, kako je još zovu, dogmu naše pravoslavne vjere.

1. Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog.

2. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, Bog istiniti od Boga istinitog, rođen, nestvoren, jednosuštinski sa Ocem, Kome je sve bilo.

3. Radi nas je čovjek i našeg spasenja sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek.

4. Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena.

5. I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu.

6. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu.

7. I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja.

8. I u Duhu Svetom se obožava i slavi Gospod, Životvorni, koji od Oca ishodi, koji je sa Ocem i Sinom, koji su govorili proroci.

9. U jednu Svetu, katoličku i Apostolska crkva.

10. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.

11. Nadam se vaskrsenju mrtvih,

12. i život narednog veka. Amen.

Gospodnja molitva

Naš otac- ovu molitvu je dao sam Isus Hrist (Matej 6:9-13), i, u skraćenom obliku, (Luka 11:2-4).

Oče naš, koji si na nebesima! Neka bude sveto tvoje ime, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Videli Hristovo vaskrsenje- ova molitva se peva na nedeljnom svenoćnom bdenju

Videvši Vaskrsenje Hristovo poklonimo se Svetom Gospodu Isusu, jedinom bezgrešnom. Klanjamo se Tvome Krstu, Hriste, i sveto vaskrsenje Pevamo i hvalimo tvoje. Jer Ti si naš Bog, zar ne znamo ništa drugo, Tvoje Ime zovemo. Dođite svi vjerni, poklonimo se svecu Hristovo vaskrsenje; Gle, preko krsta je došla radost celom svetu; uvek blagosiljajući Gospoda, pevamo Njegovo Vaskrsenje, pretrpevši raspeće, uništi smrt kroz smrt.

Kralj neba

Kralj neba- ova stihira sa službe na dan Svete Trojice iz 14. veka počinje skoro sve crkvene službe

Care nebeski, Utješitelju, Dušo istine, koji si svuda i sve ispunjava, Riznica dobara i Životodavče! Dođi i useli se u nas i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

Duhovni život kršćanina nije ograničen na individualnu molitvu kod kuće. Da bismo se ne samo nazvali hrišćaninom, već i u praksi to bili, potrebno je redovno učestvovati u opštem, tj. crkvena molitva. Ujedinjujući se u zajedničkoj molitvi, kršćani formiraju Crkvu i samo u Crkvi nam je dato spasenje.

Značenje i značenje crkvene molitve

Isus Krist je rekao: “Gdje su dvojica ili trojica u moje ime, tamo sam i ja među njima.” U hramu ne stoji samo nekoliko ljudi pred Bogom, već u njegovom duhovnom jedinstvu. Krist je stalno prisutan u životu Crkve, a znaci Njegove prisutnosti su, koje samo svećenik može izvesti. Učešće u sakramentima - najvažniji deo duhovni život hrišćanina.

Zajednička zajednička molitva ljudi u hramu

U hramu, tokom bogosluženja, vjernici obavljaju zajedničku molitvu. U zajedničkoj molitvi svi se mole za svakoga i svi za svakoga: kada je jedan rasejan, drugi nastavljaju da se mole, a namaz ne slabi. Stoga je zajednička molitva važnija (i jača) od privatne molitve.

Službu vrši sveštenik uz sasluženje đakona. U hramu riječi molitve izgovaraju ili pjevaju čitaoci i pjevači u ime svih okupljenih. Ostali vjernici treba pažljivo slušati šta se čita i pjeva. Da biste bolje razumjeli riječi, možete pratiti uslugu s tekstom u rukama. Možete pjevati uz hor, sve dok pjevanje ne ometa ostale vjernike.

Bogosluženja dnevnog ciklusa, osim Liturgije, vernici mogu obavljati i bez sveštenika, takozvani laički obred. Za to vam nije potreban hram, ali je dovoljna kapela.

Liturgijske molitve

Postoji veliki izbor liturgijskih molitava - tropari, kondaci, stihire. Neke od njih čitaju samo svećenici tokom bogosluženja: molitve svjetla, euharistijska molitva, molitva Jefrema Sirina, molitve za obavljanje sakramenata i zahtjeva. Takve molitve nazivaju se svešteničkim ili svešteničkim, a sadržane su u liturgijskim knjigama (Oktoiha, Meneja, Triod, Časopis).

Neke molitve pjevaju parohijani okupljeni na bogosluženju zajedno sa sveštenicima i crkvenim horom, a laici ih moraju znati napamet:

• Simbol vjere (), molitva i sakramentalni stih „Primite Tijelo Hristovo, okusite besmrtni izvor” - na;
• himna - na nedjeljnom cjelonoćnom bdjenju;
• povika: "Uistinu je uskrsnuo!" kao odgovor na sveštenikov usklik "Hristos Voskrese!" - na uskršnjoj službi.

Molitva onih koji idu u hram

Vjernici molitvom posvećuju svaki svoj postupak. Štaviše, tako važna stvar kao što je put do hrama ne može se obaviti bez toga. Koje molitve čitaju kada idu u crkvu? Postoji osoba koja ide u hram, i to se mora reći sebi ili tihim šapatom usput. Ako se ne sjećate napamet, možete recitirati „Oče naš“ ili Isusovu molitvu.

Prilikom ulaska u crkvu treba se tri puta prekrstiti i pokloniti od pojasa.

Bogosluženje u pravoslavnoj crkvi: povelja, značenje i poredak

Od u Svakodnevni život osoba je stalno ometena ispraznim mislima i brigama, potpuno neophodno je učestvovati u crkvenim službama. Samo tamo je moguće pobjeći od svakodnevice i posvetiti svoje misli Bogu. Ovo je glavno značenje ibadeta.

Pravoslavno bogosluženje se sastoji od napjeva, molitvi, čitanja odlomaka iz Sveto pismo i svete obrede čiji red (obred) utvrđuje Crkva.

Knjiga u kojoj su zapisana pravila pravoslavnog bogosluženja zove se Tipik.

Red i propisi crkvene službe formirani su davno. U bogoslovijama se predaje budućim sveštenicima, đakonima, čitaocima i voditeljima horova. Međutim, svaki vjernik mora imati barem opšta ideja o liturgijskim propisima kako bi se razumjelo šta se događa na službi.

Svaki trenutak u vremenu istovremeno je dio dana, dio sedmice i dio godine. Po istom principu, službe savremene pravoslavne crkve podijeljene su u tri „kruga“:

• : svaki sat u danu odgovara nekom događaju iz života Isusa Hrista
• Sedmichny, ili: svaki dan u sedmici posvećen je uspomenama na događaj iz Svete istorije
• : svaki dan u godini povezan je sa sjećanjem na neki događaj iz života Isusa Krista, apostola i svetaca.

Liturgijski dan počinje uveče, pa se večernja služba (večernje) smatra prvom službom sljedeći dan. Tokom dana, Jutrenje, 1., 3., 6. (a ponekad i 9.) sat i Divine Liturgy. Večernje uoči praznika i nedjelje večernje, jutrenje i 1. čas sjedinjuju se u jednu svečanu službu - cjelonoćno bdjenje.

Liturgija i sakrament evharistije

Najvažnija javna služba tog dana je Liturgija. Samo na Liturgiji se služi evharistija, odnosno pričešće. Tokom Euharistije, djelovanjem blagodati Duha Svetoga, kruh i vino se nevidljivo pretvaraju u Tijelo i Krv Hristovu. Vjernici se, jedući ih, pričešćuju, odnosno sjedinjuju se sa Gospodom Isusom Hristom za oproštenje grijeha i život vječni.

U praćenju Liturgije mogu se razlikovati tri etape:

• proskomedia: sveštenik priprema svete darove - hljeb i vino - za osvećenje;
• Liturgija katehumena: Pevaju se psalmi, čita se Sveto pismo, kroz note se prisećaju živi i umrli rođaci i prijatelji molitelja;
• Liturgija vjernika: Osveštavaju se sveti darovi, služi se sakrament evharistije, pričešćuju se vjernici (prvo sveštenstvo, zatim parohijani).

Važnost Evharistije u Pravoslavnoj Crkvi je veoma velika. Sudjelujući u ovom sakramentu, vjernici zapravo, a ne simbolično, postaju nosioci božanske prirode.

Euharistijska molitva

Ključni trenutak liturgije je čitanje evharistijske molitve (anafore) nad svetim darovima u proskomidiji.

IN moderna crkva Anaforu sveštenik čita tajno, u oltaru, a samo nekoliko uzvika se čuje od onih koji se mole u hramu.

Euharistijska molitva počinje riječima “Postanimo dobri!”, i u tom trenutku se u crkvi pale svjetla, a na kraju molitve gase se svjetla.

Ceremonija u hramu

sjeckanje – simbolična fumigacija aromatičnim dimom pomoću kadionice(posuda sa zapaljenim ugljem) u određenim trenucima usluge.

Za vrijeme malog kađenja sveštenik ili đakon je na amvonu i kadi oltar, ikone i okupljeni narod. Ljudi se klanjaju kao odgovor na kandiranje.

Prilikom potpunog kađenja, sveštenstvo obilazi cijeli hram sa kadionicom. Vjernici bi se trebali udaljiti od zidova bliže sredini hrama kako bi se oslobodio prostor. Dok sveštenstvo sa kadionicom prolazi pored vas, lagano se okrenite i naklonite se. Međutim, nema potrebe da se okrećete leđima oltaru.

Pri znaku krsta se vrše sedžda i klanjanje do zemlje

Prilikom molitve u crkvi morate, u skladu sa Crkvenom poveljom:

Znak krsta bez klanjanja:

• na početku čitanja Svetog pisma (Apostol, Jevanđelje, Stari zavet)
• na otpustu na kraju bogosluženja, kada sveštenik izgovara „Hrista istinitog Boga našeg...“
• na večernjoj službi na početku Šestopsalma na riječi "Slava na visini Bogu, na zemlji mir, među ljudima dobra volja" (tri puta) i u sredini, na riječ "Aleluja" (tri puta)
• na Liturgiji tokom pevanja Simvola vere

Znak križa s mašna od struka(tri puta):

• prilikom ulaska i izlaska iz hrama
• kada čitate “Dođite, poklonimo se...”
• dok čitam "Aleluja, Aleluja, Aleluja"
• kada čitate “Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti besmrtni...”
• uz poklič sveštenika "Slava Tebi Hriste Bože, nado naša, slava Tebi..."
• na riječi "Blagoslovljeno ime Gospodnje od sada i dovijeka"
• riječima „Daj, Gospode, da se ovaj dan (večeri) sačuvamo bez grijeha“
• na litiji nakon prve dvije molbe litije

Znak križa sa naklonom od struka (jednom):

• na riječi “U ime Oca i Sina i Svetoga Duha”, “Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu”
• na litiji za vrijeme litije nakon svih molbi osim prve dvije
• tokom jektenija na drugim službama na reči „Gospode, pomiluj“, „Daj Gospode“, „Tebi Gospode“
• tokom bilo kojeg namaza, kada se čuju riječi “poklonimo se”, “padnimo” i “pomolimo se”
• na Liturgiji na riječi „Uzmi, jedi“, „Od svega pij“, „Ono što je tvoje od tvojega ti se donosi“
• posle “Heruvim najčasniji...” pre “Blagoslovi ime Gospodnje, oče...” (niski naklon od pojasa)
• na jutrenju nakon čitanja Jevanđelja
• na Večernji i Jutrenji nakon završetka svake stihire
• na Jutrenji na kanonu na svakom pripjevu i riječi “Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu”, “i sada i uvijek i u vijeke vjekova, amin”
• na moleban sa akatistom na početku svakog kondaka i ikosa

Na Liturgiji u nedelju iu periodu od Uskrsa do Duhova, kada se ne slave sedžde, je urađeno znak krsta sa lukom:

• nakon skandiranja "Tebi pjevamo"
• nakon "Vredno je jesti"
• uz poklič "Svetinjama"
• uz poklič "I daruj nam, Učitelju, bez osude..." prije pjevanja "Oče naš"
• kada sveštenik iznosi Svete Darove sa rečima „Približite se sa strahom Božjim i verom“
• zatim na riječi "Uvijek, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amin"

Polunaklon bez znaka krsta:

• na usklik sveštenika "Mir svima..."

Zemaljski veliki luk

Za sedždu kleknite i dodirnite pod rukama i glavom.

Sedžde se rade:

• za vreme posta na ulazu u hram i pre izlaska iz njega (tri puta)
• tokom posta na Jutrenju za vreme Pesme Presvete Bogorodice na kraju pripeva „Heruvim najčasniji...”
• Tokom Velikog posta, tokom čitanja molitve Jefrema Sirina (u svakoj frazi)
• Za vrijeme Velikog posta na Velikom saboru pri svakom čitanju stiha " Sveta Gospo Majko Božja, moli za nas grešne"
• Tokom Velikog posta na Večernji uz pevanje „Bogorodice, Bogorodice, raduj se...“ (tri puta)
• na Liturgiji radnim danom (ne praznikom): posle himne „Tebi pevamo“, posle „Dostojno jesti“, uz vozglas „Sveti svetima“, uz vozglas „I daruj nam, Učitelju, bez osude...” pre pevanja „Oče naš”, kada sveštenik iznosi Svete Darove sa rečima „Sa strahom Božjim i verom pristupite”, zatim rečima „Uvek, sada i uvek i u vekove vekova. i zauvek, amin”

Nedjeljom i od Uskrsa do Pedesetnice, naklone do zemlje zamjenjuju se naklonima.

Kako se moliti pred ikonom u crkvi

Morate doći u hram neko vrijeme prije početka službe da biste se poklonili ikoni dana ili čudotvornim ikonama.

Ikona dana je slika sveca ili događaja Sveta istorija, čija se uspomena slavi na današnji dan. Ikona dana leži (na malom nagnutom stolu). Ako na ovaj dan nema praznika i ne pamti se nijedan svetac, onda je ikona dana ikona sveca ili praznika u čiju je čast hram posvećen.

Ispred ikone treba se dva puta prekrstiti sa naklonom od struka.

Gde reci molitvu sebi:

• kod ikone Hristove - Isusova molitva „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnoga“
• pred licem Bogorodice - "Presveta Bogorodice, spasi nas"
• na liku svetitelja - „Sveti slugo Božji (ili: sveti slugo Božji) (ime), moli Boga za nas"

Nakon toga morate dodirnuti usne na određeno mjesto ikone:

• Ljubi se ruka Hristovog blagoslova, stopala ili rub odjeće
• Djevica Marija i sveci - ruka ili odjeća
• na ikoni Spasitelj nije napravljen rukama ili glava Jovana Krstitelja - kosa

Crkvenoslovenski jezik - značenje i uloga

Bogosluženja na ruskom, srpskom i bugarskom jeziku obavljaju se na crkvenoslovenskom. Na ruskom se mogu čitati samo odlomci iz Svetog pisma. crkvenoslovenski jezik Nije uvijek lako percipirati sluhom, pa možete ponijeti ispis teksta s prijevodom sa sobom na servise.

Ljudi često pitaju: da li je moguće moliti se na ruskom i zašto ne prevode službu na ruski?

Možete se moliti na ruskom, na ruskom, kao i na bilo kojem nacionalni jezik, nema ničeg lošeg ili nedostojnog molitve. Međutim, trenutno je potpuni prevod bogosluženja na ruski nemoguć: norme i stilistika modernog ruskog književni jezik se stalno mijenjaju, jezik vrlo brzo zastari. Osim toga, ruski jezik jednostavno nema mnogo riječi koje se koriste u molitvenoj poeziji.

I. NA Cjelonoćnom bdenju

VEČERI:

Daj, Gospode, da ove večeri ostanemo bez grijeha. Blagoslovljen si, Gospode, Bože otaca naših, i hvaljeno je i slavljeno ime tvoje dovijeka, amin. Neka je milost Tvoja na nas, Gospode, dok se uzdamo u Tebe. Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Blagosloven si, Gospode, prosvetli me svojim opravdanjem. Blagosloven si, Sveti, prosvijetli me svojim opravdanjima. Gospode, dovijeka je milost Tvoja: ne prezri djela Ruke Svoje. Tebi je slava, Tebi je pjevanje, Tebi je slava, Ocu i Sinu i Svetome Duše, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Himna Presvetoj Bogorodici

Bogorodice Djevo, raduj se, Blažena Marijo, Gospod je s Tobom; Blagoslovena si Ti među ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.

Psalam 33

Blagosiljaću Gospoda u svako doba,/učiniću da njegova hvala dođe u moja usta. Hvaliće se duša moja Gospodom,/ krotki neka čuju i raduju se. Veličajte Gospoda sa mnom, / i uzvisimo ime Njegovo zajedno. Tražite Gospoda i usliši me, / i izbavi me od svih jada mojih. Dođite k Njemu i prosvijetlite se,/ i vaša lica se neće posramiti. Ovaj prosjak je povikao, a Gospod je čuo i,/i spasio ga od svih njegovih jada. Anđeo Gospodnji će se utaboriti oko onih koji ga se boje,/ i izbaviće ih. Kušajte i vidite da je dobar Gospod;/

Blago čovjeku koji vjeruje u Nan. Bojte se Gospoda, svi sveti Njegovi, jer nema nevolje za one koji ga se boje. Siromašni smo i gladni bogatstva; ali oni koji traže Gospoda neće biti lišeni nijednog dobra. Dođite, djeco, poslušajte me, / naučiću vas strahu Gospodnjem. Ko je čovjek, čak i ako voli svoj život, / voli dane i vidi dobre stvari? Čuvaj svoj jezik od zla, / i čuvaj svoje usne od laskanja. Ukloni se od zla, i čini dobro, / traži mir, i oženi se, i. Oči Gospodnje uprte su u pravednike, a uši Njegove na njihovu molitvu. Lice je Gospodnje protiv onih koji čine zlo, / da im se spomen sa zemlje uništi. Pravednici su povikali, i Gospod ih je uslišio i izbavio ih od svih žalosti njihovih. Gospod je blizu slomljenih srca, i spasiće ponizne duhom. Mnogo je tuga pravednih, / i Gospod će me izbaviti od svih njih. Gospod čuva sve njihove kosti, / ni jedna neće biti slomljena. Smrt grešnika je okrutna, i oni koji mrze pravednika sagrešiće. Gospod će izbaviti duše svoga sluge, i svi koji se uzdaju u njega neće sagriješiti.

UJUTRO:

Nedjeljna pjesma po jevanđelju

Videvši Vaskrsenje Hristovo, poklonimo se Svetome Gospodu Isusu, jedinome Bezgrešnom. Krstu Tvome se klanjamo Hriste, i sveto Vaskrsenje Tvoje pevamo i slavimo: Jer Ti si Bog naš, učini drugoga Tebi ne poznajemo,/ Ime Tvoje zovemo./ Dođite svi vjerni,/ poklonimo se svetom Vaskrsenju Hristovom;/ gle, u cijelom svijetu je došla radost preko Krsta./ Uvijek blagosiljajući Gospoda, /pjevamo Njegovo vaskrsenje;/pretrpevši raspeće,/smrću uništiti smrt.

Pjesma Blažene Djevice Marije

Veliča duša moja Gospoda,/ i duh moj raduje se Bogu, Spasitelju mom.

Kao da gledaš na poniznost Svoga Sluge, / gle, od sada će Mi svi tvoji rod ugađati.

Jer mi je Silni učinio veličinu,/ i sveto je ime Njegovo i milost Njegova kroz sve naraštaje onih koji Ga se boje.

Stvori moć svojom rukom, / protraći gorde misli njihovih srca.

Uništi moćne s prijestolja njihovih,/ i uzdigni ponizne; Napuni one koji su gladni dobrima, / a oni koji su bogati, puste svoje sujete.

Izrael će primiti svog slugu, / seti se milosti njegove, / kao što je rekao našim ocima, Abrahamu i njegovom potomstvu, do vijeka.

Refren za svaki stih:

Najčasniji Heruvim/ i Preslavni bez poređenja Serafim,/ bez upotrebe-

Koja si rodila trulež Boga Reči,/ sadašnje Majke Božije, veličamo Te.

NAKON 1 SATA:

Vojvodo izabranom, pobjedonosnom,/ kao izbavljenom od zlih,/ napišimo zahvalnost sluzi Tvojoj, Bogorodici;/ ali kao nepobjedivu silu,/ oslobodi nas svih nevolja, zazovimo Te :/ Raduj se, neudata nevesto.

NA KRAJU Cjelonoćnog bdenija

U nekim crkvama pjevaju:

Utječemo se pod Tvoju milost, Djevo Bogorodice: ne prezri naše molitve u tuzi, nego nas izbavi od nevolja, Prečista i Blažena.

Kraljice moja preblažena, moja nado Bogorodici, prijatelju siročadi i čudnim zastupnicima, onima koji tuguju od radosti, onima koji su uvrijeđeni zaštitnicom! Vidi moju nesreću, vidi moju tugu, pomozi mi kako sam slaba, hrani me kao što sam čudna. Odmjerite uvredu moju, riješite je kako hoćete: jer nemam druge pomoći osim Tebe, drugog zastupnika, nema dobrog utješitelja, osim Tebe, Bogorodice, jer ćeš me sačuvati i pokriti u vijeke vjekova. Amen.

P. NA BOŽANSKOJ LITURGIJI

Simbol vjere

Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, Bog istiniti od Boga istinitog, rođen, nestvoren, jednosuštinski sa Ocem, Kome je sve bilo. Radi nas je čovjek i naše spasenje sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svjetlosti i Djevice Marije, i postao čovjek. Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena. I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I opet će onaj koji dolazi sa slavom suditi žive i mrtve, Njegovom Carstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, koji od Oca ishodi, koji se klanja i slavi sa Ocem i Sinom, koji su govorili proroci. U Jednu, Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Nadam se vaskrsenju mrtvih i životu sledećeg veka. Amen.
Gospodnja molitva

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga

Za vrijeme pričešća vjernih sv Hristove misterije pjeva:

Primite Telo Hristovo, okusite besmrtni izvor.

III. PJEVANJE NA NAMAZIMA

Molitva Svetom Duhu

Care nebeski, / Utješitelju, Duše istine, / Koji si svuda / i sve ispunjavaš, / Riznice dobara / i Životodavče, / dođi i useli se u nas, / i očisti nas od svake prljavštine, / i spasi, o Dobri, duše naše.

Zahvalni Spasitelju, ton 4

Nedostojnim slugama Tvojim, Gospode, zahvali za velike blagoslove Tvoje na nama,/ slavimo Te, blagosiljamo, zahvaljujemo, pjevamo i veličamo sažaljenje Tvoje,/ i ropski vapimo Tebi u ljubavi // Dobrotvoru naš, Spasitelju naš, slava Tebi.

Tropar, glas 4

Sada smo vrijedni prema Bogorodici, / grešni i smireni, i padnimo, / u pokajanju prizivajući iz dubine duše: / Gospođo, pomozi, smiluj se na nas / podvizavajući se, od mnogih grijeha propadamo , / ne odvrati svog slugu, / Ti i Jedna nada imami.

Nikada ne šutimo, Bogorodice, / da ne progovorimo silu Tvoju, nedostojnu: / Da nisi stajala pred nama moleći, / Ko bi nas od tolikih nevolja izbavio, / Ko bi nas do sada slobodnim sačuvao? / Nećemo se, Gospe, od Tebe povući: / Tvoje sluge te uvek spasavaju od svih vrsta zlih.

Kondak, glas 6

Zagovor hrišćana je bestidan, / zagovor Stvoritelju je nepromenljiv, / ne prezri glasove grešnih molitava, / nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama, / koji Te verno zovemo; / požuri na molitvu , i nastojte moliti, / uvijek posredovati, Majku Božiju, koja poštuje Ča.

Nema imama druge pomoći, / nema imama druge nade, / osim Tebe, Prečista Djevo. / Pomozi nam, / u Tebe se nadamo, / i tobom se hvalimo, / Jer mi smo tvoje sluge / Neka ne stidimo se.