IN Pravoslavna crkva Postoji narod Božiji, a dijele se na tri vrste: laike, sveštenstvo i sveštenstvo. Kod laika (tj. običnih parohijana) je obično svima sve jasno, ali u stvarnosti nije tako. Mnogima (nažalost, i samim laicima) ideja o nedostatku prava i servilnosti odavno je postala poznata običan čovek, Ali uloga laika je najvažnija u životu crkve. Gospod nije došao da Mu služe, već je On sam služio da spase grešnike. (Matej 20,28), a apostolima je naredio da učine isto, ali je i jednostavnom vjerniku pokazao put nesebične, požrtvovne ljubavi prema bližnjemu. Tako da svi budu ujedinjeni.

Laici

Laici su svi parohijani hrama koji nisu pozvani na svešteničku službu. Od laika Crkva, Duhom Svetim, stavlja u službu na svim potrebnim nivoima.

Sveštenici

Obično se ovaj tip sluge rijetko razlikuje od laika, ali postoji i igra veliku ulogu u životu Crkve. TO ovaj tip uključuju čitaoce, pjevače, radnike, starješine, oltarske poslužitelje, katehete, čuvare i mnoge druge položaje. Sveštenici mogu imati očigledne razlike u odjeći, ali se možda ne ističu izgledom.

Sveštenstvo

Sveštenici se obično zovu sveštenstvo ili sveštenstvo i dijele se na bijelce i crnce. Bijelo je oženjeno sveštenstvo, crno je monaštvo. Samo crno sveštenstvo, neopterećeno porodičnim brigama, može upravljati Crkvom. Sveštenstvo ima i hijerarhijski stepen, što ukazuje na uključenost u bogosluženje i duhovnu brigu o pastvi (tj. laicima). Na primjer, đakoni samo učestvuju u bogosluženjima, ali ne vrše sakramente u Crkvi.

Odjeća sveštenstva se dijeli na svakodnevnu i liturgijsku. Međutim, nakon prevrata 1917. godine postalo je nesigurno nositi bilo kakvu crkvenu odjeću, a radi očuvanja mira dopušteno je nošenje svjetovne odjeće, što se i danas prakticira. Vrste odjeće i njihova simboličko značenje bit će opisano u posebnom članku.

Za novog parohijana trebate umeti razlikovati sveštenika od đakona. U većini slučajeva, razlika se može smatrati prisustvom prsni krst, koji se nosi preko odeždi (liturgijskih odežda). Ovaj dio odijela razlikuje se po boji (materijalu) i dekoraciji. Najjednostavniji naprsni krst je srebrni (za sveštenika i jeromonaha), zatim zlatni (za protojereja i igumana), a ponekad postoji i naprsni krst sa ukrasima ( drago kamenje), kao nagradu za dugogodišnju dobru uslugu.

Neka jednostavna pravila za svakog kršćanina

• Svako ko propusti mnogo dana bogosluženja ne može se smatrati hrišćaninom. Što je prirodno, jer kao što je prirodno da neko ko želi da živi u toploj kući plaća toplotu i kuću, tako je prirodno da neko ko želi duhovno blagostanje radi duhovni rad. Pitanje zašto trebate ići u crkvu bit će razmotreno zasebno.
• Pored pohađanja bogosluženja, postoji tradicija nošenja skromne i neprovokativne odjeće (barem u crkvi). Za sada ćemo izostaviti razlog za ovo osnivanje.
• Održavanje posta i molitvena pravila ima prirodne uzroke, jer se greh izgoni, kao što je Spasitelj rekao, samo molitvom i postom. Pitanje kako postiti i moliti se ne rješava u člancima, već u crkvi.
• Prirodno je da se vjernik uzdržava od ekscesa u govoru, hrani, vinu, zabavi itd. Jer još su stari Grci primijetili da za kvalitetan život u svemu mora postojati mjera. Ne ekstremni, nego dekanat, tj. red.

Vjernici moraju imati na umu da nas Crkva podsjeća na red ne samo iznutra, nego i izvana, a to vrijedi za sve. Ali takođe ne treba zaboraviti da je red dobrovoljna stvar, a ne mehanička.

Po čemu se bijelo sveštenstvo razlikuje od crnog?

U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoji određena crkvena hijerarhija i struktura. Prije svega, sveštenstvo je podijeljeno u dvije kategorije - bijelo i crno. Po čemu se razlikuju jedni od drugih? © Bijelo sveštenstvo uključuje oženjeno sveštenstvo koje nije položilo monaški zavjet. Dozvoljeno im je da imaju porodicu i djecu.

Kada se govori o crnom sveštenstvu, misli se na monahe zaređene za sveštenstvo. Oni ceo svoj život posvećuju služenju Gospodu i polažu tri monaška zaveta - čednost, poslušnost i nepohlepnost (dobrovoljno siromaštvo).

Osoba koja će primiti svete redove mora napraviti izbor i prije zaređenja - oženiti se ili zamonašiti. Nakon zaređenja, svećenik se više ne može vjenčati. Sveštenici koji se nisu oženili prije nego što su zaređeni ponekad biraju celibat umjesto da postanu monasi – oni se zavjetuju na celibat.

Crkvena hijerarhija

U pravoslavlju postoje tri stepena sveštenstva. Na prvom nivou su đakoni. Oni pomažu u obavljanju službi i obreda u crkvama, ali sami ne mogu obavljati službe niti obavljati sakramente. Crkveni službenici koji pripadaju bijelom sveštenstvu nazivaju se jednostavno đakoni, a monasi zaređeni u ovaj čin nazivaju se jerođakoni.

Među đakonima najdostojniji mogu dobiti čin protođakona, a među jerođakonima su najstariji arhiđakoni. Posebno mjesto u ovoj hijerarhiji zauzima patrijaraški arhiđakon, koji služi pod patrijarhom. On pripada belom sveštenstvu, a ne crnom, kao drugi arhiđakoni.

Drugi stepen sveštenstva su sveštenici. Mogu samostalno obavljati službe, kao i obavljati većinu sakramenata, osim sakramenta svećeničkog svećenstva. Ako sveštenik pripada belom sveštenstvu, naziva se sveštenikom ili prezviterom, a ako pripada crnom, naziva se jeromonahom.

Sveštenik može biti uzdignut u čin protojereja, odnosno starešine, a jeromonah - u čin igumana. Često su arhijereji igumani crkava, a igumani igumani manastira.

Najviši sveštenički čin za belo sveštenstvo, zvanje protoprezvitera, dodeljuje se sveštenicima za posebne zasluge. Ovaj čin odgovara činu arhimandrita u crnom sveštenstvu.

Sveštenici koji pripadaju trećem i najvišem stepenu sveštenstva nazivaju se biskupima. Oni imaju pravo obavljati sve sakramente, uključujući sakrament zaređenja drugih svećenika. Biskupi vladaju crkvenog života i vode biskupije. Dijele se na biskupe, arhiepiskope i mitropolite.

Episkopom može postati samo sveštenik koji pripada crnom sveštenstvu. Sveštenik koji je bio oženjen može biti uzdignut u čin episkopa samo ako se zamonaši. To može učiniti ako mu je žena umrla ili je također postala redovnica u drugoj biskupiji.

Na čelu sa mjesna crkva patrijarh. Poglavar Ruske pravoslavne crkve je patrijarh Kiril. Pored Moskovske Patrijaršije, u svetu postoje i druge pravoslavne patrijaršije - Carigrad, Aleksandrija, Antiohija, Jerusalim, gruzijski, srpski, rumunski I bugarski.

Hijerarhija hrišćanska crkva naziva se "troslojnim" jer se sastoji od tri glavne faze:
– đakonat,
- sveštenstvo,
- biskupi.
Takođe, u zavisnosti od njihovog odnosa prema braku i načinu života, sveštenstvo se deli na „belo“ - oženjeno i „crno" - monaško.

Predstavnici sveštenstva, i “bijeli” i “crni”, imaju svoje strukture počasnih titula, koje se dodjeljuju za posebne zasluge u crkvi ili “za dužinu službe”.

Deacon(služitelj) se tako zove jer je dužnost đakona da služi na sakramentima. U početku se dužnost đakona sastojala od služenja jela, staranja o uzdržavanju siromašnih i bolesnih, a zatim su služili u slavljenju sakramenata, u vršenju javnog bogosluženja i općenito bili pomoćnici episkopa i prezbitera. u njihovoj službi.
Protođakon– glavni đakon u eparhiji odn katedrala. Titula se dodjeljuje đakonima nakon 20 godina svešteničke službe.
Jerođakon- monah sa činom đakona.
Arhiđakon- najstariji od đakona u monaškom sveštenstvu, odnosno stariji jerođakon.

Sveštenik(sveštenik) sa autoritetom svojih biskupa i po njihovim “uputstvima” može vršiti sve božanske službe i sakramente, osim zaređenja (sveštenstva - rukopoloženje u sveštenstvo), posvećenja svijeta (tamjansko ulje) i antimenzije (četvorougaonik). tanjir od svilenog ili lanenog materijala sa ušivenim česticama moštiju, gde se služi Liturgija).
protojerej- sveštenik, zvanje se daje za posebne zasluge, je nastojatelj hrama.
protoprezviter– najviši čin, isključivo počasni, koji se daje za posebne crkvene službe na inicijativu i odluku Njegova Svetost Patrijarh Moskva i cela Rusija.
Jeromonah- monah koji ima čin sveštenika.
Opate- iguman manastira, u ženskim manastirima - igumanija.
arhimandrit- monaški čin, koji se dodeljuje kao najviša nagrada monaškom sveštenstvu.
biskup(staratelj, nadglednik) - ne samo da obavlja sakramente, biskup također ima moć da poučava druge kroz rukopoloženje milosti ispunjenom daru obavljanja sakramenata. Episkop je nasljednik apostola, koji ima blagodatnu moć obavljanja svih sedam sakramenata Crkve, primajući u sakramentu rukopoloženja milost arhipastirstva - milost upravljanja Crkvom. Episkopski stepen sveštene hijerarhije crkve je najviši stepen od kojeg zavise svi ostali stepeni hijerarhije (prezviter, đakon) i niže sveštenstvo. Rukopoloženje u čin biskupa se odvija kroz sakrament sveštenstva. Episkopa biraju iz redova vjerskog sveštenstva, a rukopolažu ga biskupi.
Nadbiskup je viši biskup koji nadgleda nekoliko crkvenih regija (biskupija).
Mitropolit je poglavar velike crkvene regije koja objedinjuje eparhije (metropolije).
Patrijarh (predak, predak) – najviša titula poglavar hrišćanske crkve u zemlji.
Pored svetih činova u crkvi se nalaze i niži klirici (služitelji) – oltarski služitelji, ipođakoni i čteci. Oni se klasifikuju kao sveštenstvo i postavljaju se na svoje položaje ne rukopoloženjem, već biskupskim ili igumanskim blagoslovom.

Oltar boy- naziv za muškog laika koji pomaže sveštenstvu kod oltara. Termin se ne koristi u kanonskim i liturgijskim tekstovima, ali je u ovom značenju postao opšteprihvaćen krajem 20. veka. u mnogim evropskim eparhijama u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Naziv “oltarski dječak” nije općenito prihvaćen. U sibirskim eparhijama Ruske pravoslavne crkve ne koristi se; umjesto toga, obično se koristi tradicionalniji izraz u ovom značenju sexton, i početnik. Sakrament sveštenstva se ne obavlja nad oltarom, on samo dobija blagoslov od rektora hrama da služi u oltaru. U nadležnosti oltarskog poslužitelja spada praćenje blagovremenog i pravilnog paljenja svijeća, kandila i drugih kandila u oltaru i ispred ikonostasa, pripremanje svešteničkih i đakonskih odeždi, unošenje prosfore, vina, vode, tamjana u oltar, paljenje uglja i pripremanje kadionice, plaćanje za brisanje usana za vrijeme pričesti, pomoć svešteniku u vršenju sakramenata i bogosluženja, čišćenje oltara, po potrebi čitanje u toku službe i obavljanje dužnosti zvonara. Poslužitelju oltara zabranjeno je dodirivati ​​prijestolje i njegove dodatke, kao i kretati se s jedne strane oltara na drugu između prijestolja i Kraljevskih vrata. Poslužitelj oltara nosi surplice preko laičke odjeće.

Podđakon- duhovnik u pravoslavnoj crkvi, koji uglavnom služi episkopu tokom njegovih svetih obreda, nosi ispred sebe u naznačenim slučajevima trikire, dikire i ripide, polaže orla, pere ruke, odijeva ga i obavlja neke druge radnje. IN moderna crkva ipođakon nema svešteni stepen, iako se oblači u surplice i ima jedan od pribora đakonata - orarion, koji nosi ukršteno preko oba ramena i simbolizira anđeoska krila. Kao najviši duhovnik, ipođakon je posredna karika između sveštenstva i klira. Stoga ipođakon, po blagoslovu služajućeg episkopa, može dodirivati ​​presto i oltar za vreme bogosluženja i u određenim trenucima uđite u oltar kroz Kraljevska vrata.

Reader- u hrišćanstvu - najniži čin sveštenstva, ne uzdignut na stepen sveštenstva, čitanje tekstova tokom javnog bogosluženja Sveto pismo i molitve. Osim toga, prema drevna tradicija, čitaoci ne samo da čitaju hrišćanske crkve, ali i objašnjavao značenje teško razumljivih tekstova, prevodio ih na jezike svog kraja, držao propovijedi, podučavao obraćenike i djecu, pjevao razne hvalospjeve (napjeve), bavio se dobrotvornim radom i imao druge crkvene poslušnosti . U pravoslavnoj crkvi, čitaoce posvećuju episkopi preko poseban obred- hirotezija, inače nazvana "dostava". Ovo je prva inicijacija laika, tek nakon toga može biti rukopoložen za ipođakona, a zatim za đakona, zatim za sveštenika i, više, za episkopa (episkopa). Čitalac ima pravo da nosi mantiju, pojas i skufiju. Prilikom tonzure na njega se najprije stavlja mali veo, koji se zatim skida i stavlja koprena.
Monaštvo ima svoju unutrašnju hijerarhiju, koja se sastoji od tri stepena (pripadnost njima obično ne zavisi od pripadnosti jednom ili drugom samom hijerarhijskom stepenu): monaštvo(rasofor), monaštvo(mala shema, mala anđeoska slika) i shema(sjajna shema, velika anđeoska slika). Većina modernog monaštva pripada drugom stepenu - samom monaštvu, ili maloj shimi. Samo oni monasi koji imaju ovaj stepen mogu primiti rukopoloženje u čin episkopa. Nazivu čina monaha koji su prihvatili veliku shimu dodaje se čestica „šema“ (na primjer, „šema-iguman“ ili „shima-mitropolit“). Pripadnost jednom ili drugom stepenu monaštva podrazumeva razliku u stepenu strogosti monaškog života i izražava se kroz razlike u monaškoj odeći. Prilikom monaškog postrigovanja polažu se tri glavna zaveta - celibat, poslušnost i nepohlepa (obećanje da će se izdržati sve tuge i nevolje monaškog života), a dodeljuje se novo ime kao znak početka novog života.

Svaki pravoslavac sastaje se sa sveštenstvom koje javno govori ili obavlja crkvene službe. Na prvi pogled možete shvatiti da svako od njih nosi neki poseban čin, jer nije uzalud što imaju razlike u odjeći: različite boje ogrtači, ukrasi za glavu, neki imaju nakit od dragog kamenja, dok su drugi više asketski. Ali nije svima data sposobnost da razumiju činove. Da bismo saznali glavne činove sveštenstva i monaštva, pogledajmo redove pravoslavne crkve u rastućem redosledu.

Odmah treba reći da su svi činovi podijeljeni u dvije kategorije:

1. Sekularni kler. To uključuje ministre koji mogu imati porodicu, ženu i djecu.
2. Crno sveštenstvo. To su oni koji su prihvatili monaštvo i odrekli se svetovnog života.

Sekularni kler

Odakle dolazi opis ljudi koji služe Crkvi i Gospodu Stari zavjet. Sveto pismo kaže da je prije Hristovog rođenja prorok Mojsije postavio ljude koji su trebali komunicirati s Bogom. Sa ovim ljudima je povezana današnja hijerarhija činova.

Oltarski poslužitelj (početnik)

Ova osoba je laički pomoćnik sveštenstva. Njegove odgovornosti uključuju:

Ako je potrebno, novajlija može zvoniti i čitati molitve, ali mu je strogo zabranjeno dodirivati ​​prijestolje i hodati između oltara i Kraljevskih vrata. Oltarski poslužitelj je u najobičnijoj odjeći, a preko vrha je nabačena surpica.

Ova osoba nije uzdignuta u čin sveštenstva. Mora čitati molitve i riječi iz Svetog pisma, tumačiti ih obični ljudi i objasniti djeci osnovna pravila kršćanskog života. Za posebnu revnost, duhovnik može zarediti psalmistu za ipođakona. Od crkvena odeća dozvoljeno mu je da nosi mantiju i skufiju (baršunastu kapu).

Ova osoba takođe nema svete redove. Ali može nositi surplice i orarion. Ako ga episkop blagoslovi, onda ipođakon može dodirnuti prijestolje i ući kroz Carske dveri u oltar. Najčešće, ipođakon pomaže svešteniku u vršenju službe. On pere ruke tokom bogosluženja i daje mu potrebne stvari (tricirijum, ripide).

Crkveni redovi pravoslavne crkve

Svi gore navedeni službenici crkve nisu sveštenstvo. To su jednostavni miroljubivi ljudi koji žele da se približe crkvi i Gospodu Bogu. Na svoje položaje primaju se samo uz blagoslov sveštenika. Razmislite crkveni redovi Pravoslavna Crkva počnimo od najnižeg.

Položaj đakona ostao je nepromijenjen od davnina. On, kao i do sada, mora pomagati u bogosluženju, ali mu je zabranjeno samostalno obavljanje crkvenih službi i predstavljanje Crkve u društvu. Njegova glavna odgovornost je čitanje Jevanđelja. Trenutno više nije potrebna potreba za đakonskim službama, pa se njihov broj u crkvama stalno smanjuje.

Ovo je najvažniji đakon u katedrali ili crkvi. Ranije je ovaj čin dobijao protođakon, koji se odlikovao posebnom revnošću za službu. Da biste utvrdili da se radi o protođakonu, trebali biste pogledati njegovu odeždu. Ako nosi orarion sa riječima „Sveti! Bože! Sveta“, to znači da je on taj ispred tebe. Ali trenutno se ovaj čin daje tek nakon što đakon služi u crkvi najmanje 15-20 godina.

Upravo ti ljudi imaju prekrasan pjevački glas, znaju mnoge psalme i molitve i pjevaju na raznim crkvenim službama.

Ova riječ je došla do nas iz grčkog jezika i u prijevodu znači “sveštenik”. U pravoslavnoj crkvi ovo je najniži sveštenički čin. Biskup mu daje sljedeća ovlaštenja:

• obavljati bogosluženja i druge sakramente;
• donijeti učenje ljudima;
• pričestiti se.

Svećeniku je zabranjeno posvećivanje antimenzija i obavljanje sakramenta svećeničkog svećenstva. Umjesto kapuljače, na glavi mu je kamilavka.

Ovaj čin se daje kao nagrada za neke zasluge. Protojerej je najvažniji među sveštenicima i ujedno i nastojatelj hrama. Prilikom obavljanja sakramenata, protojereji su stavljali misnicu i kralu. U jednoj liturgijskoj ustanovi može istovremeno služiti više arhijereja.

Ovaj čin daje samo Patrijarh moskovski i cele Rusije kao nagradu za najljubaznija i najkorisnija dela koja je čovek učinio u korist Ruske pravoslavne crkve. Ovo je najviši čin u bijelom sveštenstvu. Više neće biti moguće steći veći čin, jer tada postoje činovi kojima je zabranjeno osnivanje porodice.

Ipak, mnogi, da bi dobili unapređenje, napuštaju svetski život, porodicu, decu i zauvek odlaze u monaški život. U takvim porodicama žena najčešće izdržava muža, a takođe odlazi u manastir na monaški zavet.

Crno sveštenstvo

Uključuje samo one koji su položili monaški zavet. Ova hijerarhija činova je detaljnija od hijerarhije onih koji su preferirali porodicni zivot monaški.

Ovo je monah koji je đakon. Pomaže sveštenstvu u održavanju sakramenata i obavljanju službi. Na primjer, on nosi posude potrebne za rituale ili upućuje molitvene zahtjeve. Najviši jerođakon se zove "arhiđakon".

Ovo je čovjek koji je svećenik. Dozvoljeno mu je obavljanje raznih svetih sakramenata. Ovaj čin mogu dobiti sveštenici iz belog sveštenstva koji su odlučili da postanu monasi, kao i oni koji su prošli posvećenje (dajući osobi pravo da obavlja sakramente).

Ovo je iguman ili igumanija Rusa pravoslavni manastir ili hram. Ranije se najčešće ovaj čin davao kao nagrada za zasluge Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ali od 2011. godine patrijarh je odlučio da ovaj čin dodeli svakom igumanu manastira. Tokom inicijacije, iguman dobija štap sa kojim mora hodati po svom domenu.

Ovo je jedan od najviših rangova u pravoslavlju. Po dobijanju sveštenoslužitelju se dodeljuje i mitra. Arhimandrit nosi crnu monašku odoru, koja ga razlikuje od ostalih monaha po tome što na sebi ima crvene ploče. Ako je, pored toga, arhimandrit rektor nekog hrama ili manastira, ima pravo da nosi štap - štap. Trebalo bi da ga se oslovljava sa "Vaše Preosveštenstvo".

Ovaj čin pripada kategoriji biskupa. Prilikom zaređenja dobili su najvišu milost Gospodnju i stoga mogu obavljati sve svete obrede, čak i rukopoložiti đakone. Prema crkvenim zakonima, oni imaju jednaka prava, a nadbiskup se smatra najvišim. Prema drevnoj tradiciji, samo biskup može blagosloviti službu antimisom. Ovo je četverokutni šal u koji je ušiven dio moštiju sveca.

Ovaj duhovnik takođe kontroliše i čuva sve manastire i crkve koji se nalaze na teritoriji njegove eparhije. Općeprihvaćeno obraćanje episkopu je „Vladyka“ ili „Vaše Preosveštenstvo“.

Ovo je visoko sveštenstvo ili najviša titula episkopa, najstarija na zemlji. On se pokorava samo patrijarhu. Razlikuje se od ostalih uglednika po sljedećim detaljima u odjeći:

• ima plavu haljinu (biskupi imaju crvenu);
• hood bijela sa krstom opšivenim dragim kamenjem (ostali imaju crnu kapuljaču).

Ovaj čin se daje za veoma visoke zasluge i predstavlja znak za odlikovanje.

Većina visoki čin u pravoslavnoj crkvi, glavni sveštenik zemlje. Sama riječ spaja dva korijena: “otac” i “moć”. Biran je na Arhijerejskom saboru. Ovaj čin je doživotni; samo u rijetkim slučajevima može biti svrgnut i ekskomuniciran. Kada se mjesto patrijarha isprazni, za privremenog izvršitelja postavlja se locum tenens, koji radi sve što patrijarh treba.

Ova pozicija nosi odgovornost ne samo za sebe, već i za cijeli pravoslavni narod zemlje.

Redovi u pravoslavnoj crkvi, u rastućem redosledu, imaju svoju jasnu hijerarhiju. Uprkos činjenici da mnoge sveštenike nazivamo „ocem“, svako pravoslavni hrišćanin mora znati glavne razlike između dostojanstvenika i položaja.

U hrišćanskoj novozavetnoj crkvi postoje tri stepena sveštenstva koja su ustanovili sveti apostoli. Episkopi zauzimaju vodeću poziciju, a slijede ih prezbiteri - svećenici - i đakoni. Ovaj sistem ponavlja strukturu starozavjetne crkve, gdje su postojali sljedeći stupnjevi: prvosveštenik, sveštenici i leviti.

Da bi služili Crkvi Hristovoj, sveštenstvo prima milost Duha Svetoga kroz sakrament sveštenstva. To vam omogućava da obavljate božanske službe, upravljate poslovima Crkve, poučavate ljude kroz njih Hrišćanska vera dobar zivot i poboznost.

Većina visoki čin u Crkvi imaju biskupi, primanje najviši stepen grace. Nazivaju se i biskupi - poglavari sveštenika (odnosno, sveštenici). Biskupi imaju pravo da podjeljuju sve sakramente i crkvene službe. Episkopi su ti koji imaju pravo ne samo da vrše obične božanske službe, već i da rukopolože (ili rukopolažu) druge pravoslavne hrišćane za sveštenstvo. Takođe, episkopi, za razliku od ostalih sveštenika, mogu da posvećuju krizmu i antimenzije.

Svi biskupi su međusobno jednaki u pogledu sveštenstva, ali najpoštovaniji, najstariji od njih nazivaju se arhiepiskopima. Mitropolitski episkopi se zovu mitropoliti – prevedeno na grčki jezik"glavni grad" će zvučati kao "metropola". Episkopi najstarijih hrišćanskih prestonica nazivaju se patrijarsima. To su episkopi Jerusalima i Konstantinopolja, Aleksandrije, Antiohije i Rima.

Ponekad jednom biskupu pomaže drugi biskup. Drugi od imenovanog sveštenstva u ovom slučaju se naziva vikar (vikar).

Zauzet je sveti čin nakon biskupa sveštenici. Na grčkom se mogu zvati starješine ili sveštenici. Ovo sveštenstvo, uz biskupski blagoslov, može gotovo sve crkvenih sakramenata i usluge. Međutim, postoje i izuzeci, a to su rituali dostupni samo najvišem svetom činu – biskupima. Takvi izuzeci prvenstveno uključuju sljedeće sakramente: hirotoniju, kao i sakramente posvećenja antimenzija i krizma. Kršćanska zajednica, koju vodi svećenik, nosi ime svoje župe.

Najčasniji i najdostojniji svećenici mogu se nazvati arhijerejima, drugim riječima, prvosveštenicima, vodećim sveštenicima. Arhijereju se dodjeljuje zvanje protoprezvitera.

Kada je sveštenik i monah, on se zove jeromonah - sveštenik-monah, preveden na savremeni ruski. Jeromonasi koji su igumani manastira nose titulu igumana. Ponekad se jeromonah može nazvati igumanom bez obzira na to, jednostavno kao počasno odlikovanje. Arhimandrit je čak viši čin od igumana. Najdostojniji arhimandriti mogu naknadno biti izabrani za episkope.

Najniži, treći sveti rang čine đakoni. Ovo grčko ime prevodi se kao "sluga". Kada se vrše crkveni sakramenti ili bogosluženja, đakoni služe biskupima ili sveštenicima. Međutim, sami đakoni ih ne mogu obavljati. Učešće ili prisustvo đakona tokom bogosluženja nije obavezno. Shodno tome, crkvene službe se često mogu odvijati bez đakona.

Pojedini đakoni, najdostojniji i najzaslužniji, dobijaju zvanje protođakona – prvog đakona, ako se to izražava savremenim jezikom.

Ako monah dobije čin đakona, počinje da se naziva jerođakonom, od kojih je najstariji arhiđakon.

Pored tri gore navedena sveta čina, u Crkvi postoje i drugi, niži službeni položaji. To su ipođakoni, pristavnici i čitaoci psalama (sakristanci). Iako su sveštenici, mogu biti postavljeni na dužnost bez sakramenta sveštenstva, ali samo uz biskupski blagoslov.

Psalmistima obavezno se čita i peva i za vreme bogosluženja u crkvi i kada sveštenik vrši duhovne službe u domovima parohijana.

Sexton treba pozivati ​​vjernike na bogosluženja zvonjavom. Osim toga, od njih se traži da pale sveće u hramu, pomažu čitaocima psalama tokom pevanja i čitanja, služe kadionicu i tako dalje.

Podđakoni učestvuju samo u službi biskupa. Episkopa oblače u crkvenu odeždu, a drže i kandila (koje se zovu dikiri i trikiri), poklanjajući ih episkopu, koji blagosilja one koji se mole.