U pravoslavlju postoji razlika između bijelog sveštenstva (sveštenika koji nije položio monaški zavjet) i crnog sveštenstva (monaštva)

Redovi belog sveštenstva:
:

Oltarski dječak je naziv za muškog laika koji pomaže sveštenstvu kod oltara. Termin se ne koristi u kanonskim i liturgijskim tekstovima, ali je u ovom značenju postao opšteprihvaćen krajem 20. veka. u mnogim evropskim eparhijama u Ruskoj pravoslavnoj crkvi naziv „oltarski dečak” nije opšte prihvaćen. U sibirskim eparhijama Ruske pravoslavne crkve ne koristi se; umjesto toga, u ovom značenju, obično se koristi tradicionalniji izraz sexton, kao i početnik. Sakrament sveštenstva se ne obavlja nad oltarom, on samo dobija blagoslov od rektora hrama da služi u oltaru.
dužnosti oltarskog poslužitelja su praćenje blagovremenog i pravilnog paljenja svijeća, kandila i drugih kandila u oltaru i ispred ikonostasa; priprema odijela za svećenike i đakone; donošenje prosfore, vina, vode, tamjana na oltar; paljenje uglja i priprema kadionice; davanje naknade za brisanje usana za vrijeme pričesti; pomoć svešteniku u vršenju sakramenata i zahteva; čišćenje oltara; po potrebi čitanje u toku službe i obavljanje dužnosti zvonara.Poslužitelju oltara zabranjeno je dodirivati ​​oltar i njegove pribore, kao i kretati se s jedne strane oltara na drugu između oltara i Carskih dveri. Poslužitelj oltara nosi navlaku preko svjetovne odjeće.

Čtec (psalmista; ranije, do kraja 19. veka - sexton, lat. lektor) - u hrišćanstvu - najniži stepen sveštenstva, neuzdignut na stepen sveštenstva, čitanje tekstova za vreme javnog bogosluženja Sveto pismo i molitve. Osim toga, prema drevna tradicija, čitaoci ne samo da čitaju hrišćanske crkve, ali i objašnjavao značenje teško razumljivih tekstova, prevodio ih na jezike svog kraja, držao propovijedi, podučavao obraćenike i djecu, pjevao razne hvalospjeve (napjeve), bavio se dobrotvornim radom i imao druge crkvene poslušnosti . IN Pravoslavna crkvačitaoci su posvećeni od strane biskupa kroz poseban obred- hirotezija, inače nazvana "dostava". Ovo je prva hirotonija laika, nakon čega se može rukopoložiti za ipođakona, a zatim za đakona, zatim za sveštenika i još više za episkopa (episkopa). Čitalac ima pravo da nosi mantiju, pojas i skufiju. Prilikom tonzure na njega se najprije stavlja mali veo, koji se zatim skida i stavlja koprena.

Ipođakon (grč. Υποδιάκονος; u narodnom govoru (zastareo) ipođakon od grčkog ὑπο - “ispod”, “ispod” + grčki διάκονος – služitelj) – duhovnik u pravoslavnoj crkvi, koji služi uglavnom pod arhijerejem. front U navedenim slučajevima trikiriy, dikiriy i ripida, polažući orla, peru mu ruke, oblače ga i obavljaju neke druge radnje. IN moderna crkva ipođakon nema svešteni stepen, iako nosi surplice i ima jedan od pribora đakonata - orarion, koji se nosi ukršteno preko oba ramena i simbolizuje anđeoska krila. Kao najviši duhovnik, ipođakon je srednji vezu između klera i klera. Stoga ipođakon, po blagoslovu služajućeg episkopa, može dodirivati ​​presto i oltar za vreme bogosluženja i u određenim trenucima uđite u oltar kroz Kraljevska vrata.

Đakon (doslovni oblik; kolokvijalni đakon; starogrčki διάκονος - služitelj) - osoba koja služi crkvenu službu na prvom, najnižem stepenu sveštenstva.
Na pravoslavnom istoku iu Rusiji đakoni još uvijek zauzimaju isti hijerarhijski položaj kao u antičko doba. Njihov posao i značaj je da budu pomoćnici tokom bogosluženja. Oni sami ne mogu obavljati javno bogosluženje i biti predstavnici kršćanske zajednice. S obzirom na to da sveštenik može obavljati sve službe i službe bez đakona, đakoni se ne mogu smatrati apsolutno neophodnim. Na osnovu toga moguće je smanjiti broj đakona u crkvama i župama. Pribjegli smo ovakvim sniženjima da bismo povećali plaće svećenika.

Protođakon ili protođakon titula je bijelog sveštenstva, glavnog đakona u eparhiji pri katedrali. Zvanje protođakona prigovarano je u vidu nagrade za posebne zasluge, kao i đakonima sudskog odjeljenja. Oznaka protođakona je orarion protođakona sa riječima „Svet, svet, svet". Trenutno se zvanje protođakona obično daje đakonima nakon 20 godina svešteničke službe. Protođakoni su često poznati po svom glasu, jer su jedan od njih. od glavnih ukrasa bogosluženja.

Sveštenik (grčki Ἱερεύς) je termin koji je prešao iz grčki jezik, gdje je izvorno značilo „sveštenik“, u hrišćanskoj crkvenoj upotrebi; bukvalno prevedeno na ruski - sveštenik. U Ruskoj crkvi koristi se kao mlađa titula za belog sveštenika. On od biskupa prima vlast da uči ljude vjeri Hristovoj, da vrši sve sakramente, osim sakramenta svešteničkog svećenstva, i sve crkvene službe, osim posvećenja antimenzija.

Protojerej (grčki πρωτοιερεύς - „prvosveštenik“, od πρώτος „prvi“ + ἱερεύς „sveštenik“) je titula koja se daje pripadniku belog sveštenstva kao nagrada u Pravoslavnoj Crkvi. Protojerej je obično rektor hrama. Rukopoloženje za protojereja se dešava kroz posvećenje. Prilikom bogosluženja (osim liturgije) sveštenici (sveštenici, arhijereji, jeromonasi) nose felon (kazulu) i kradu preko sutane i mantije.

Protoprezviter je najviši čin za pripadnika belog sveštenstva u Ruskoj Crkvi i u nekim drugim pomesnim crkvama.Posle 1917. dodeljuje se u izolovanim slučajevima kao nagrada sveštenicima sveštenstva; nije posebna ocjena B moderna ruska pravoslavna crkva dodela čina protoprezvitera vrši se „u izuzetnim slučajevima, za posebne crkvene zasluge, na inicijativu i odluku Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije.

Crno sveštenstvo:

Jerođakon (jerođakon) (od grčkog ἱερο- - sveti i διάκονος - služitelj; staroruski "crni đakon") - monah u činu đakona. Viši jerođakon se zove arhiđakon.

Jeromonah (grč. Ἱερομόναχος) - u pravoslavnoj crkvi monah koji ima sveštenički čin (odnosno pravo obavljanja sakramenata). Monasi postaju jeromonasi rukopoloženjem ili beli sveštenici monaškim postrigom.

Igumen (grč. ἡγούμενος - „vodeća“, igumanija) je iguman pravoslavnog manastira.

Arhimandrit (grč. αρχιμανδρίτης; od grč. αρχι - poglavar, stariji + grčki μάνδρα - tor, tor, ograda što znači manastir) - jedan od najviših monaških činova u pravoslavnoj crkvi (ispod episkopa, odgovara episkopu). ) pro sveštenik i protoprezviter u belom sveštenstvu.

Episkop (grč. ἐπίσκοπος - „nadzornik“, „nadzornik“) u savremenoj Crkvi je osoba koja ima treći, najviši stepen sveštenstva, inače episkop.

Mitropolit (grčki: μητροπολίτης) je prva episkopska titula u Crkvi u antici.

Patrijarh (grč. Πατριάρχης, od grč. πατήρ – „otac” i ἀρχή – „gospodarstvo, početak, vlast”) je titula predstavnika autokefalne Pravoslavne Crkve u nizu Pomesnih Crkava; također titula višeg biskupa; historijski, prije Velikog raskola, bio je dodijeljen petorici episkopa Univerzalne Crkve (Rim, Carigrad, Aleksandrija, Antiohija i Jerusalim), koji su imali prava najviše crkveno-vladine jurisdikcije. Patrijarha bira Pomesni sabor.

Poglavlje:
CRKVENI PROTOKOL
3. strana

HIJERARHIJA RUSKOPRAVOSLAVNE CRKVE

Duhovno vodstvo za one koji su istinski utemeljeni u svetom pravoslavne vere:
- pitanja vjernika i odgovori svetih pravednika.

Ruska pravoslavna crkva, kao dio vaseljenske crkve, ima istu hijerarhiju od tri stepena koja je nastala u zoru kršćanstva.

Sveštenstvo se deli na đakone, prezvitere i episkope.

Osobe u prva dva sveta stepena mogu pripadati ili monaškom (crnom) ili belom (oženjenom) sveštenstvu.

Od 19. veka naša Crkva ima instituciju celibata, pozajmljenu od katoličkog Zapada, ali je u praksi izuzetno retka. U ovom slučaju duhovnik ostaje u celibatu, ali ne polaže monaški zavet i ne polaže monaški zavet. Sveštenici se mogu vjenčati samo prije uzimanja svetih redova.

[Na latinskom "celibat" (caelibalis, caelibaris, celibatus) - neoženjena (slobodna) osoba; na klasičnom latinskom, riječ caelebs značila je "nežene" (i djevica, razvedena i udovac), ali u kasnoj antici ju je narodna etimologija povezivala sa caelumom (nebo), pa je tako postala shvaćena u srednjovjekovnom kršćanskom pismu, gdje je bila koristi se u govoru o anđelima, koji sadrži analogiju između djevičanskog života i anđeoskog života; prema Jevanđelju, na nebu se ne žene niti udaju (Matej 22:30; Luka 20:35).]

U shematskom obliku, svećenička hijerarhija se može predstaviti na sljedeći način:

SEKULARNO SVJEŠTENSTVO	CRNO SVEŠTENSTVO
I. BISKUP (BISKOP)
	Patrijarh
	Metropolitan
	nadbiskup
	biskup
II. SVEŠTENIK
protoprezviter	arhimandrit
protojerej (stariji sveštenik)	Opat
Sveštenik (sveštenik, prezviter)	Jeromonah
III. DEACON
Arhiđakon (stariji đakon koji služi kod Patrijarha)	Arhiđakon (stariji đakon u manastiru)
Protođakon (stariji đakon, obično u katedrali)
Deacon	Jerođakon

NAPOMENA: čin arhimandrita u belom sveštenstvu hijerarhijski odgovara mitrijskom protojereju i protoprezviteru (stariji sveštenik u katedrali).

Monah (grč. μονος - usamljenik) je osoba koja se posvetila služenju Bogu i dala zavjete (obećanja) poslušnosti, nepohlepe i celibata. Monaštvo ima tri stepena.

Iskušenje (njegovo trajanje je po pravilu tri godine), odnosno stepen iskušenika, služi kao ulazak u monaški život, tako da oni koji to žele prvo ispituju snagu, a tek nakon toga polažu neopozive zavete.

Iskušenik (inače iskušenik) ne nosi punu monašku odeždu, već samo mantiju i kamilavku, pa se stoga ovaj stepen naziva i rijasoforom, odnosno nošenjem mantije, tako da čekajući da položi monaški zavet. novajlija je potvrđen na svom odabranom putu.

Manata je odjeća pokajanja (grč. ρασον - iznošena, dotrajala odjeća, kostrijet).

Samo monaštvo se deli na dva stepena: mali anđeoski lik i veliki anđeoski lik, ili shimu. Posvećenje monaškom zavetu naziva se postrig.

Sveštenoslužitelja može postrigati samo episkop, laika i jeromonah, iguman ili arhimandrit (ali u svakom slučaju monaški postrig se vrši samo uz dozvolu eparhijskog episkopa).

U grčkim manastirima Svete Gore Atos postrig se vrši odmah na Veliku shimu.

Kada se postriže u malu shimu (grč. το μικρον σχημα - mala slika), monah rijasofor biva odeven: dobija novo ime (njegov izbor zavisi od postriga, jer je ono dato kao znak da se monah koji se potpuno odriče sveta) podvrgava se volji igumana) i oblači mantiju koja označava „zaručenje velikog i anđeoskog lika“: nema rukava, podsećajući monaha da ne treba da čini dela starca; haljina koja slobodno vijori dok hoda upodobljava se sa krilima anđela, u skladu sa monaškim likom.Monah stavlja i „šljem spasenja“ (Isa. 59,17; Ef. 6,17; 1. Sol. 5:8) - kapulja: kao što se ratnik pokriva šlemom, monah kad ide u boj stavlja kapuljaču u znak da nastoji da skrene oči i zatvori uši da ne vidi i ne čuje taština sveta.

Strožiji zavjeti potpunog odricanja od svijeta izriču se prilikom prihvatanja velikog anđeoskog lika (grčki: το μεγα αγγελικον σχημα). Kada se postriže u veliku shimu, monah ponovo dobija novo ime. Odjeća u koju se monah Velike Šeme oblači dijelom je ista kao i ona koju nose monasi Male Šeme: mantija, mantija, ali umjesto kapuljače, monah Velike Šeme stavlja lutku: šiljastu kapu koja pokriva glava i ramena svuda okolo i ukrašena je sa pet krstova koji se nalaze na čelu, na prsima, na oba ramena i na leđima. Jeromonah koji je prihvatio veliku shimu može vršiti božanske službe.

Episkop koji je postrižen u veliku shimu mora se odreći episkopske vlasti i uprave i ostati shima-monah (šema-episkop) do kraja svojih dana.

Đakon (grč. διακονος - ministar) nema pravo da samostalno vrši bogosluženja i crkvenih sakramenata, pomoćnik je svećenika i biskupa. Đakon može biti uzdignut u čin protođakona ili arhiđakona.

Čin arhiđakona je izuzetno rijedak. Vlasnik je đakona koji neprestano služi Njegovoj Svetosti Patrijarhu, kao i đakonima nekih stavropigijskih manastira.

Đakon-monah se zove jerođakon.

Ima i ipođakona, koji su pomoćnici episkopa, ali nisu među sveštenstvom (pripadaju nižim stepenovima sveštenstva uz čtece i pojce).

Prezviter (od grčkog πρεσβυτερος - stariji) je duhovnik koji ima pravo obavljanja crkvenih sakramenata, izuzev sakramenta sveštenstva (hirotonije), odnosno uzdizanja u sveštenstvo druge osobe.

U belom sveštenstvu to je sveštenik, u monaštvu jeromonah. Sveštenik može biti uzveden u čin arhijereja i protoprezvitera, jeromonah - u čin igumana i arhimandrita.

Episkopi, koji se nazivaju i biskupi (od grčkog prefiksa αρχι - stariji, glavni), su dijecezani i vikarni.

Eparhijski episkop, po prejemstvu vlasti od svetih apostola, poglavar je pomjesne Crkve – eparhije, njome kanonski upravlja uz sabornu pomoć sveštenstva i laika. Njega bira Sveti sinod. Biskupi nose titulu koja obično uključuje naziv dva katedralna grada biskupije.

Po potrebi, Sveti sinod imenuje episkope sufragane za pomoć eparhijskom episkopu, čija titula uključuje ime samo jednog od većih gradova eparhije.

Episkop može biti uzdignut u čin arhiepiskopa ili mitropolita.

Nakon uspostavljanja Patrijaršije u Rusiji, samo episkopi nekih drevnih i velikih eparhija mogli su biti mitropoliti i arhiepiskopi.

Sada je čin mitropolita, baš kao i čin arhiepiskopa, samo nagrada za episkopa, što omogućava pojavljivanje čak i titularnih mitropolita.

Biskupi prepoznatljiv znak od svog dostojanstva imaju mantiju - dugačak ogrtač zakopčan na vratu, koji podsjeća na monaški ogrtač. Ispred, na njegove dvije prednje strane, gornju i donju, ušivene su tablete - pravougaone ploče od tkanine. Gornje ploče obično sadrže slike evanđelista, križeva i serafima; na donjoj tabli sa desne strane su slova: e, a, m ili P, što znači čin episkopa - episkopa, arhiepiskopa, mitropolita, patrijarha; na lijevoj strani je prvo slovo njegovog imena.

Samo u Ruskoj crkvi patrijarh nosi zelenu haljinu, mitropolit - plavu, arhijereji, episkopi - ljubičastu ili tamnocrvenu.

Tokom Velikog posta, članovi episkopata Ruske pravoslavne crkve nose crne haljine. Tradicija korištenja obojenih vladičanskih odeždi u Rusiji je prilično drevna, sačuvana je slika prvog ruskog patrijarha Jova u plavoj mitropolitskoj odori.

Arhimandriti imaju crni plašt sa pločama, ali bez svetih slika i slova koja označavaju čin i ime. Ploče arhimandritovih odeždi obično imaju glatko crveno polje okruženo zlatnom pletenicom.

Prilikom bogosluženja svi biskupi koriste bogato ukrašen štap, koji se zove štap, koji je simbol duhovne vlasti nad stadom.

Samo Patrijarh ima pravo da uđe u oltar hrama sa štapom. Preostali episkopi ispred carskih dveri daju štap ipođakonu-saslužitelju koji stoji iza službe desno od carskih dveri.

Prema Statutu Ruske pravoslavne crkve, koji je 2000. godine usvojio Jubilarni Arhijerejski Sabor, muškarac pravoslavne konfesije sa navršenih 30 godina starosti iz reda monaha ili neoženjenih pripadnika belog sveštenstva sa obaveznim postrigom kao monah može postati biskup.

Tradicija biranja episkopa iz redova monaštva razvila se u Rusiji već u predmongolskom periodu. Ova kanonska norma je sačuvana u Ruskoj pravoslavnoj crkvi do danas, iako se u nizu pomjesnih pravoslavnih crkava, na primjer u Gruzijskoj crkvi, monaštvo ne smatra preduslov imenovanje u biskupsku službu. U Carigradskoj Crkvi, naprotiv, ne može postati episkop onaj koji je primio monaštvo: postoji stav prema kojem onaj ko se odrekao sveta i zavetovao se na poslušnost ne može da vodi druge ljude.

Svi arhijereji Carigradske crkve nisu odjeveni, nego obučeni monasi.

Udovice ili razvedene osobe koje su se zamonašile takođe mogu postati episkopi Ruske pravoslavne crkve. Izabrani kandidat mora po moralnim osobinama odgovarati visokom činu biskupa i imati teološko obrazovanje.

Eparhijskom biskupu povjeren je širok spektar odgovornosti. On hirotoniše i postavlja sveštenstvo na mesto njihove službe, postavlja službenike eparhijskih ustanova i blagosilja monaški postrig. Bez njegove saglasnosti ni jedna odluka eparhijskih organa upravljanja ne može se provesti.

Episkop je u svojim aktivnostima odgovoran Njegovoj Svetosti Patrijarhu moskovskom i sve Rusije. Vladajući episkopi na lokalnom nivou su ovlašćeni predstavnici Ruske pravoslavne crkve pred organima državne vlasti i uprave.

Prvi episkop Ruske pravoslavne crkve je njen predstojnik, koji nosi titulu - Njegova Svetost Patrijarh Moskva i cela Rusija. Patrijarh je odgovoran pomesnom i arhijerejskom saboru. Njegovo ime se uzdiže tokom bogosluženja u svim crkvama Ruske pravoslavne crkve po sledećoj formuli: „O Velikom Gospodu i Ocu našem (ime), Njegovoj Svetosti Patrijarhu moskovskom i cele Rusije“.

Kandidat za Patrijarha mora biti episkop Ruske pravoslavne crkve, imati visoko bogoslovsko obrazovanje, dovoljno iskustva u eparhijskoj upravi, odlikovati se privrženošću kanonskom redu i redu, uživati ​​ugled i povjerenje arhijereja, sveštenstva i naroda. , „imaj dobro svedočanstvo od strane ljudi“ (1 Tim. 3, 7), da ima najmanje 40 godina.

Zvanje Patrijarha je doživotno. Patrijarhu je poveren širok spektar odgovornosti u vezi sa brigom o unutrašnjem i spoljašnjem blagostanju Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh i eparhijski episkopi imaju pečat i okrugli pečat sa svojim imenom i titulom.

Prema paragrafu 1U.9 Statuta Ruske pravoslavne crkve, Patrijarh Moskovski i cele Rusije je eparhijski episkop Moskovske eparhije, koju čine grad Moskva i Moskovska oblast. U upravljanju ovom eparhijom Njegovoj Svetosti Patrijarhu saslužuje patrijaraški vikar sa pravima eparhijskog episkopa, sa titulom mitropolita Krutickog i Kolomnanskog. Teritorijalne granice uprave koju vrši Patrijaršijski namesnik utvrđuje Patrijarh moskovski i cele Rusije (trenutno mitropolit Kruticki i Kolomna upravlja crkvama i manastirima Moskovske oblasti, minus stavropigijalni).

Patrijarh moskovski i cele Rusije je i Sveti arhimandrit Sergijeve lavre Svete Trojice, niza drugih manastira od posebnog istorijskog značaja i upravlja svim crkvenim stavropigijama (reč stavropigija je izvedena od grčkog σταυρος - krst i πηιγνς postaviti: krst koji je Patrijarh postavio pri osnivanju hrama ili manastira u bilo kojoj eparhiji znači njihovo uključivanje u patrijarhalnu jurisdikciju).

[Stoga se Njegova Svetost Patrijarh naziva igumenom stavropigijalnih manastira (npr. Valaam). Vladajući episkopi, u odnosu na svoje eparhijske manastire, mogu se zvati i Sveti arhimandriti i sveti igumani.
Općenito, treba napomenuti da se prefiks „sveti-“ ponekad dodaje nazivu čina sveštenstva (sveti arhimandrit, sveti iguman, sveti đakon, sveti monah); međutim, ovaj prefiks ne treba pridodati svim riječima koje označavaju crkvena titula, posebno na riječi koje su već složene (protođakon, protojerej).]

Njegova Svetost Patrijarh, u skladu sa svjetovnim idejama, često se naziva poglavarom Crkve. Međutim, prema pravoslavna dogma Glava Crkve je naš Gospod Isus Hristos; Patrijarh je Predstojnik Crkve, odnosno episkop koji molitveno stoji pred Bogom za sve svoje stado. Patrijarh se često naziva i Prvojerarhom ili Visokim Jerarhom, jer je prvi po časti među ostalim jerarsima jednakim njemu po milosti.

Šta pravoslavni hrišćanin treba da zna:

NAJPOTREBNIJE O PRAVOSLAVNOJ VERI U HRISTA
Svako ko sebe naziva hrišćaninom duguje svima hrišćanski duh prihvatite ga potpuno i bez ikakve sumnje Simbol vjere i istina.
Shodno tome, on ih mora čvrsto poznavati, jer se ne može prihvatiti ili ne prihvatiti ono što ne zna.
Iz lijenosti, neznanja ili nevjerovanja, onaj koji gazi i odbacuje pravo znanje pravoslavne istine ne može biti hrišćanin.

Simbol vjere

Simvol vjerovanja je kratak i precizan iskaz svih istina kršćanske vjere, sastavljen i odobren na 1. i 2. vaseljenskim saborima. A ko ne prihvata ove istine, ne može više biti pravoslavni hrišćanin.
Čitav Creed se sastoji od dvanaest članova, a svaki od njih sadrži posebnu istinu, ili, kako je još zovu, dogma pravoslavne vere.

Vjerovanje glasi ovako:

1. Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. 2. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova: Svetlost od Svetlosti, Boga istinitog od Boga istinitog, rođenog, ne stvorenog, jednosuštastvenog Ocu, po kome sve stvari su bile. 3. Radi nas je čovjek i naše spasenje sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek. 4. Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena. 5. I on je uskrsnuo trećeg dana, prema spisima. 6. I uzašao na Nebo, i sjedi zdesna Ocu. 7. I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja. 8. I u Duha Svetoga, Gospoda, životvornog, koji od Oca ishodi, koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. 9. U jednu svetu, sabornu i apostolsku Crkvu. 10. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. 11. Nadam se vaskrsenju mrtvih, 12. I život sledećeg veka. Amen

Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svega vidljivog i nevidljivog. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, rođenog od Oca pre svih vekova: Svetlost od Svetlosti, Boga istinitog od Boga istinitog, rođenog, ne stvorenog, jedno biće sa Ocem, po Njemu je sve bilo kreiran. Radi nas ljudi i radi našeg spasenja, sišao je s neba, i uzeo tijelo od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek. Raspet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao i pokopan, I uskrsnu trećeg dana, prema Svetom pismu. I uzašao na Nebo, i sjeo desna strana Oče. I opet će doći sa slavom da sudi živima i mrtvima; Njegovom kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda životvornog, koji od Oca ishodi, obožavan i proslavljen sa Ocem i Sinom, koji je govorio kroz proroke. U jednu, svetu, sabornu i apostolsku Crkvu. Prepoznajem jedno krštenje za oproštenje grijeha. Čekam vaskrsenje mrtvih I život sledećeg veka. Amen (zaista je tako).

„Isus im reče: „Zbog vaše nevjere; Jer zaista vam kažem, ako imate vjeru kao gorušičino zrno i kažete ovoj gori: “Pređi odavde tamo,” i ona će se pokrenuti; i ništa vam neće biti nemoguće; ()

Sim Tvojom Rečju Hrist je dao ljudima način da provere istinitost hrišćanske vere svakoga ko sebe naziva verujućim hrišćaninom.

Ako ovo Hristova reč ili drugačije navedeno u Sveto pismo, preispitujete ili pokušavate da protumačite alegorijski - još niste prihvatili istina Sveto pismo i ti još nisi hrišćanin.
Ako se, po tvojoj riječi, planine ne miču, ti još nisi dovoljno vjerovao, a nema ni prave kršćanske vjere u tvojoj duši. sa semenom gorušice. Sa vrlo malo vere, možete pokušati da pomerite svojom rečju nešto mnogo manje od planine - mali brežuljak ili gomilu peska. Ako ovo ne uspije, morate uložiti mnogo, mnogo napora da dobijete Hristova vera, dok ste odsutni iz vaše duše.

Stoga istinita Reč Hristova proverite hrišćansku veru svog sveštenika, da ne ispadne prevarantski sluga podmukle sotone, koji uopšte nema veru Hristovu i lažno je obučen u pravoslavnu mantiju.

Sam Hristos je upozorio ljude na mnoge lažne crkvene prevarante:

„Odgovori im Isus i reče im: Čuvajte se da vas niko ne zavede, jer će mnogi doći u moje ime govoreći: Ja sam Hristos, i mnoge će prevariti. (

Crkvena hijerarhija su tri stepena sveštenstva u njihovoj podređenosti i stepen administrativne hijerarhije sveštenstva.

Sveštenstvo

Sluge Crkve koji u sakramentu sveštenstva primaju poseban dar blagodati Duha Svetoga da obavljaju sakramente i bogoslužje i poučavaju ljude Hrišćanska vera i upravljanje poslovima Crkve. Postoje tri stepena sveštenstva: đakon, sveštenik i episkop. Osim toga, cjelokupno sveštenstvo je podijeljeno na "bijele" - svećenike koji su oženjeni ili su položili zavjet celibata, i "crne" - svećenike koji su položili monaški zavjet.

Episkopa imenuje sabor biskupa (tj. nekoliko biskupa zajedno) u sakramentu sveštenstva posebnim episkopskim posvećenjem, odnosno ređenjem.

U modernoj ruskoj tradiciji, samo monah može postati episkop.

Episkop ima pravo obavljati sve sakramente i crkvene službe.

Episkop je po pravilu na čelu eparhije, crkvenog okruga i brine o svim parohijskim i monaškim zajednicama koje su u njegovoj eparhiji, ali može obavljati i posebne općecrkvene i eparhijske poslušnosti bez svoje eparhije.

Biskupske titule

biskup

nadbiskup- najstariji, najčasniji
biskup.

Metropolitan- biskup glavnog grada, regije ili pokrajine
ili najčasnijeg biskupa.

Vicar(lat. vicar) - biskup - pomoćnik drugog biskupa ili njegovog zamjenika.

Patrijarh- glavni episkop u Pomesnoj pravoslavnoj crkvi.

Sveštenika rukopolaže biskup u sakramentu sveštenstva svešteničkim rukopoloženjem, tj.

Sveštenik može vršiti sve bogosluženja i sakramente, osim osvećenja krizme (ulje koje se koristi u sakramentu krizme) i antimenzija (posebna ploča koju je biskup posvetio i potpisao, na kojoj se vrši liturgija), i Sakramenti sveštenstva - samo biskup ih može obavljati.

Sveštenik, kao i đakon, po pravilu služi u određenoj crkvi i u nju je određen.

Sveštenik na čelu župne zajednice zove se rektor.

Titule sveštenika

od belog sveštenstva
Sveštenik

protojerej- prvi od sveštenika, obično sveštenik emeritus.

protoprezviter- posebna titula, koja se dodeljuje retko, kao nagrada za najdostojnije i najpoštovanije sveštenike, najčešće rektore katedrala.

od crnog sveštenstva

Jeromonah

arhimandrit(grčki glava tornjaka) - u antičko doba iguman pojedinih poznatih manastira, u modernoj tradiciji - najčasniji jeromonah ili iguman manastira.

Opat(grčki voditelj)

trenutno iguman manastira. Do 2011. - Zaslužni jeromonah. Prilikom napuštanja pozicije
Igumanska titula opata se zadržava. Nagrađeni
sa činom igumana do 2011. godine i koji nisu igumani manastira, ova titula se zadržava.

Episkop rukopolaže đakona u sakramentu sveštenstva kroz đakonsko rukopoloženje, tj.

Đakon pomaže episkopu ili svešteniku u vršenju bogosluženja i sakramenata.

Učešće đakona u bogosluženjima nije obavezno.

Titule đakona

od belog sveštenstva
Deacon

Protođakon- stariji đakon

od crnog sveštenstva

Jerođakon

Arhiđakon- viši jerođakon

Sveštenici

Oni nisu dio glavne hijerarhije sveštenstva. To su službenici Crkve koji se na svoje položaje postavljaju ne sakramentom sveštenstva, već ređenjem, odnosno blagoslovom biskupa. Oni nemaju poseban dar milosti sakramenta sveštenstva i pomoćnici su sveštenstva.

Subđakon- učestvuje u arhijerejskoj službi kao pomoćnik episkopa.

Psalmista/čitalac, pjevač- čita i peva tokom bogosluženja.

Sexton/altar boy- većina uobičajeno ime pomoćnici tokom bogosluženja. Poziva vjernike na bogosluženje zvonjavom, pomaže kod oltara tokom bogosluženja. Ponekad je dužnost zvonjenja povjerena posebnim slugama - zvonarima, ali nema svaka župa takvu mogućnost.

Sveštenstvo i sveštenstvo.

Vršioci bogosluženja dijele se na sveštenstvo i sveštenstvo.

1. Sveštenstvo - osobe nad kojima je savršen sakrament sveštenstva (hirotonija, hirotonija), u kojem su primili blagodat Duha Svetoga da vrše sakramente (biskupi i sveštenici) ili neposredno učestvuju u njihovom vršenju (đakoni).

2. Sveštenici - lica koja su dobila blagoslov da služe u crkvi tokom bogosluženja (ipođakoni, služitelji oltara, čteci, pojci).

Sveštenici.

Sveštenstvo se deli na tri stepena: 1) biskupi (biskupi); 2) starci (svećenici); 3) đakoni .

1. biskup - Ovo najviši stepen sveštenstva u Crkvi. Episkop je nasljednik apostola, u smislu da ima iste moći u Crkvi kao i apostoli Kristovi. on:

- primas (glavnik) zajednice vjernika;

- vrhovni predstojatelj nad sveštenicima, đakonima i cjelokupnim crkvenim sveštenstvom svoje eparhije.

Biskup ima svu punoću sakramenta. On ima pravo obavljati sve sakramente. Na primjer, za razliku od svećenika, on ima pravo:

— rukopolagati sveštenike i đakone, a nekoliko biskupa (jedan ne može) postaviti novog biskupa. Prema učenju Crkve, apostolska milost (tj. dar sveštenstva), primljena od Isusa Hrista, prenosi se kroz ređenje biskupa od samih apostolskih vremena, te se tako u Crkvi vrši blagodatno prejemstvo;

— blagoslovi melem za sakrament potvrde;

— posvetiti antimenzije;

— posvetiti hramove(hram može osveštati i sveštenik, ali samo uz blagoslov episkopa).

Iako su svi biskupi jednaki u milosti, radi očuvanja jedinstva i uzajamne pomoći u teškim okolnostima, 34. apostolski kanon ipak daje nekima od biskupa pravo vrhovnog nadzora nad drugima. Dakle, među biskupima razlikuju: patrijarha, mitropolita, arhiepiskopa i jednostavno biskupa.

Obično se zove biskup koji vlada Crkvom cijele zemlje patrijarh , odnosno prvi od biskupa (od grčkog patria - porodica, pleme, rod, rod; i arcwn - početnik, komandant). Međutim, u nizu zemalja - Grčkoj, Kipru, Poljskoj i drugim, Predstojatelj Pravoslavne Crkve nosi titulu nadbiskup . U Gruzijskoj pravoslavnoj crkvi, Jermenskoj apostolskoj crkvi, Asirijskoj crkvi, Kilikijskoj i Albanskoj crkvi primas nosi titulu - Catholicos (grčki [katholicos] - ekumenski, univerzalni, saborni). I na rimskom i aleksandrijskom (od antike) - tata .

Metropolitan (iz grčkog glavnog grada) je poglavar velikog crkvenog regiona. Crkveno područje se zove – biskupije . Biskupija (grčka oblast; isto što i latinska provincija) je crkvena administrativna jedinica. U Rimokatoličkoj crkvi, biskupije se zovu biskupije. Biskupija je podijeljena na dekanate, koje se sastoje od više župa. Ako je biskupiju na čelu sa mitropolitom, onda se obično zove - metropola. Titula mitropolita je počasna titula (kao nagrada za posebne zasluge ili višegodišnje revnosno služenje Crkvi), nakon titule arhiepiskopa, a karakterističan dio mitropolitovog odijela je bijela kapuljača i zelena mantija.

nadbiskup (grčki: viši biskup). IN Antička crkvaČin arhiepiskopa bio je viši od mitropolita. Nadbiskup je upravljao nekoliko mitropolija, tj. bio je poglavar velike crkvene oblasti i mitropoliti koji su upravljali mitropolama bili su mu potčinjeni. Trenutno, u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, arhiepiskop je počasna titula, koja prethodi još časnijem činu mitropolita.

Biskup koji vlada malim područjem jednostavno se zove biskup (grčki [episkopos] - nadgledanje, nadgledanje, kontrola; od [epi] - dalje, sa; + [skopeo] - gledam).

Neki biskupi nemaju nezavisnu oblast vlasti, već su pomoćnici drugih, viših biskupa; takvi biskupi se zovu sufragan . Vikar (lat. vicarius - zamjenik, vikar) je biskup koji nema svoju biskupiju i pomaže dijecezanskom biskupu u upravi.

2. Drugi stepen sveštenstva je sveštenici (prezbiteri, od grčkog [presvis] - starješina; [presbyteros] - starješina, glava zajednice).

Među sveštenicima ima svetovno sveštenstvo - sveštenici koji nisu položili monaški postrig; I crnog sveštenstva - monasi zaređeni za sveštenstvo.

Starešine belog sveštenstva se zovu: sveštenici, arhijereji I protoprezviteri. Starešine crnog klera se zovu: jeromonasi, igumani I arhimandriti.

protojerej (od grčkog [protos iereis] - prvi sveštenik) - titula koja se daje svešteniku kao počasna odlika nad ostalim sveštenicima za zasluge ili dugu službu. Ovaj naslov ne daje nikakvu moć; protojerej ima samo prvenstvo časti.

Zove se stariji sveštenik Patrijaršijske katedrale u Moskvi protoprezviter .

Pozivaju se sveštenici monaha jeromonasi . Pozivaju se stariji jeromonasi, kojima se obično poverava upravljanje manastirom opati I arhimandriti .

Opat (grčki [igumenos] - vođa) - šef, vođa monaha. U davna vremena, a i danas u mnogim pomesnim crkvama, iguman je bio starešina manastira. U početku iguman nije nužno bio sveštenik, kasnije je biran samo iz reda jeromonaha, ili je monah kojeg je iguman odabrao zaređen za prezvitera. U velikom broju pomjesnih crkava titula opata se koristi kao hijerarhijska nagrada. Tako je bilo u Ruskoj pravoslavnoj crkvi do 2011. godine.

arhimandrit (grč. [archi] - bukv. načelnik, načelnik, stariji; + [mandra] - tor, tor (mesto na pašnjaku ili pašnjaku, ograđeno ogradom, gde se goni stoka, namenjeno za odmor i dohranu), tj. u prenesenom smislu, glava duhovne ovce) je glava velike ili najvažnije manastir. U antičko doba, tako su se zvali ljudi koji su bili na čelu nekoliko manastira, na primjer, svih manastira jedne eparhije. U posebnim slučajevima, ova titula se daje kao hijerarhijska nagrada. U bijelom sveštenstvu čin arhimandrita odgovara činu protojereja i protoprezvitera.

3. Treći stepen sveštenstva čine đakoni , u monaštvu - jerođakoni . Đakoni ne obavljaju sakramente, već samo pomažu biskupima i sveštenicima u njihovom vršenju. Stariji đakoni u katedrale su pozvani protođakoni , i najstariji od jerođakona u manastirima - arhiđakoni . Ove titule znače primat časti, a ne moći.

Sveštenici.

Sveštenstvo u pravoslavnoj crkvi čini najniži krug. Sveštenstvo uključuje:

ipođakoni (tj. đakonski pomoćnici);

čitaoci (čitači psalama);

pjevači (sacristans);

oltarski poslužitelji (svećenici ili službenici).

Vrste pomjesnih crkava.

Autokefalna crkva(od grčkog [autos] - sam + [cipal] - glava) - nezavisni pravoslavni Lokalna crkva, tj. administrativno (kanonski) potpuno nezavisna od ostalih pravoslavnih pomjesnih crkava.

Trenutno postoji 15 autokefalnih crkava, koje se, prema diptihu usvojenom u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, nalaze u sljedećoj hijerarhiji časti:

Konstantinopolj Pravoslavna crkva(više od 2 miliona ljudi)

Aleksandrija(više od 6,5 miliona ljudi)

Antiohija(1 milion 370 hiljada ljudi)

Jerusalem(130 hiljada ljudi)

ruski(50-100 miliona ljudi)

Gruzijski(4 miliona ljudi)

srpski(10 miliona ljudi)

rumunski(16 miliona ljudi)

bugarski(oko 8 miliona ljudi)

Kipar(420 hiljada ljudi)

Hellasic(grčki) (oko 8 miliona ljudi)

Albanac(oko 700 hiljada ljudi)

Poljski(500 hiljada ljudi)

čehoslovački(više od 150 hiljada ljudi)

američko(oko 1 milion ljudi)

Svaka pomjesna pravoslavna crkva dio je vaseljenske crkve.

Autonomna crkva (od grčkog [autonomija] - samozakonodavstvo) Pomesna pravoslavna crkva koja je deo Autokefalne crkve, koja je dobila nezavisnost u pitanjima unutrašnjeg upravljanja od jedne ili druge autokefalne (inače karijaršijske) crkve od koje je ova autonomna crkva ranije bila član sa pravima egzarhata ili eparhije.

Zavisnost Autonomne Crkve od Kirijarhijske Crkve izražava se u sljedećem:

- poglavar Autonomne Crkve se postavlja za poglavara Kirjaršijske crkve;

— povelju Autonomne crkve odobrava Kirijaršijska crkva;

— Autonomna Crkva prima smirnu od Kiriarhalne Crkve;

— ime prvostolnika Kirijaršijske crkve proglašava se u svim crkvama Autonomne crkve prije imena njenog prvostolnika;

- primas Autonomne Crkve podleže jurisdikciji najvišeg suda Kirijaršijske Crkve.

Trenutno postoji 5 autonomnih crkava:

Sinai(u zavisnosti od Jerusalima)

Finski

estonski(u zavisnosti od Carigrada)

Japanski(u zavisnosti od ruskog)

Samoupravna crkva– to je kao autonomna crkva, samo veća i sa širim pravima autonomije.

Samoupravljanje unutar Ruske pravoslavne crkve:

Ruska pravoslavna crkva van Rusije

Latvian

moldavski

ukrajinski(Moskovska Patrijaršija) (sa pravom široke autonomije)

estonski(Moskovska Patrijaršija)

bjeloruski(de facto).

Samoupravljanje u okviru Carigradske pravoslavne crkve:

Zapadnoevropski egzarhat ruskih parohija

Ukrajinska pravoslavna crkva u Kanadi

Ukrajinska pravoslavna crkva u SAD.

Egzarhat(od grčkog [exarchos] - vanjska vlast) u modernom pravoslavlju i katoličanstvu istočnih obreda - posebna administrativno-teritorijalna jedinica, strana u odnosu na glavnu Crkvu, ili posebno stvorena za brigu o vjernicima datog obreda u posebnom uslovima.

Uvijek prvo treba saznati ime, zvanje i oblik adrese osobe ili osoba sa kojima ćete se sastati.

Postoji različite vrste naslove i određena pravila titule, poseban tretman.

Kraljevske titule

Kraljevima se treba obratiti: gospodin (Gospodine) ili Vaše veličanstvo; kraljicama - Gospodarice (Madam) ili Vaše veličanstvo.

prinčevi - Kraljevsko Visočanstvo.

Plemićke titule

U Evropi su priznate titule princ, vojvoda, markiz, grof, vikont i baron. Njihovim nosiocima se uvijek daje prednost iz pristojnosti. Titule plemstva se uvijek spominju kada se uvode.

Zvanične titule

U svim zemljama svijeta uobičajeno je da se tituliraju osobe na istaknutim političkim, državnim i vojnim funkcijama, kao i šefovi diplomatskih misija, u skladu sa njihovim položajem.

Prilikom zvaničnog uvođenja uvijek se pominju zvanja članova vlade, predsjednika i zamjenika predsjedavajućeg vijeća parlamenta. U nekim zemljama, državni službenici, uključujući visoke zvaničnike, imaju službene titule, a ove titule se odnose i na njihove supruge. U drugim zemljama bivši ministri ili šefovi komora, kao i penzionisani visoki zvaničnici, zadržavaju svoje prethodne titule.

Naučna zvanja

U mnogim zemljama, posebno u Njemačkoj i Engleskoj, zvanje doktora dobijaju svi koji imaju fakultetsku diplomu i medicinsko obrazovanje, osim za nosioce nižih diploma, kao npr majstor humanističkih nauka . U Francuskoj se ovaj izraz odnosi samo na doktore. U Francuskoj, Engleskoj i Njemačkoj univerzitetski profesori se zovu prema zvanju ( Monsieur le Professor, Professor Jones, Herr Doktor). U Sjedinjenim Državama, kada se obraćate doktoru, počasna titula Doctor se obično izostavlja. Međutim, ovaj naslov se spominje kada se pozdravlja: Dragi dr. Smith.

Žalba Vaša Ekselencijo iz ljubaznosti, koristi se čak iu zemljama u kojima upotreba titula nije uobičajena, u odnosu na visoke ličnosti (crkvene, državne, političke).

Crkvene titule

Pravoslavna crkva

Uočava se sljedeća hijerarhija:

biskupi:

1. Patrijarsi, arhiepiskopi, mitropoliti – poglavari pomesnih crkava.

2. Mitropoliti koji su a) poglavari autokefalnih crkava, b) članovi Patrijaršije. U potonjem slučaju, oni su članovi Sinoda ili predvode jednu ili više arhiepiskopskih biskupija.

3. Nadbiskupi (isto kao tačka 2).

4. Biskupi - upravitelji biskupije - 2 biskupije.

5. Biskupi - vikari - jedna biskupija.

svećenici:

1. Arhimandriti (obično starešine manastira, tada se zovu igumani manastira ili namjesnici).

2. Arhijereji (obično dekani i rektori crkava ovog ranga) glavni gradovi), protoprezviter - rektor Patrijaršijske katedrale.

3. Opati.

4. Jeromonasi.

đakoni:

1. Arhiđakoni.

2. Protođakoni.

3. Jerođakoni.

4. Đakoni.

Rimokatolička crkva

Rimokatolička crkva je centralizovana organizacija. Trebali biste dobro poznavati njegovu hijerarhiju da biste razumjeli organizacijske strukture drugi hrišćanske crkve, koristeći naslove sličnog porijekla. Redoslijed prioriteta je sljedeći:

1. legati - kardinali koji predstavljaju Papu, koji imaju pravo na kraljevske počasti;

2. kardinali, po rangu jednaki prinčevima krvi;

3. Vatikanski predstavnici, nunciji, internunciji i apostolski delegati;

4. ostali prelati, čiji je staž određen njihovom titulom; patrijarsi, primasi, nadbiskupi i biskupi. Nadbiskupi i biskupi u svojim dijecezama imaju senioritet iznad svih ostalih klera jednakog ranga, osim diplomatskih predstavnika Vatikana;

5. generalni vikari i kaptoli su po starešini nadređeni svim ostalim sveštenstvom, osim episkopima;

6. parohijski sveštenici.

Među episkopima, sveštenicima i đakonima u pravoslavnoj i rimokatoličkoj crkvi takođe se određuje staž u zavisnosti od datuma njihovog rukopoloženja.

Adrese i naslovi

Pravoslavna crkva

Treba pozvati vaseljenskog patrijarha carigradskog Vaša Svetosti. Treba kontaktirati druge istočne patrijarhe ili Vaša Svetosti, ili Vaše blaženstvo u trećem licu. Mitropolitima i nadbiskupima se mora obraćati riječima Tvoja Eminence, biskupima Vaša Eminencijo, Vaša visosti I Vaša Mightiness.

Arhimandritima, protojerejima, igumanima - Vaše Preosveštenstvo, jeromonasima, sveštenicima - Vaše Preosveštenstvo.

Ako je poglavar Pomjesne pravoslavne crkve mitropolit i arhiepiskop, onda mu se treba obratiti Vaše blaženstvo.

Rimokatolička crkva

Treba kontaktirati Papu Oče sveti ili Vaša Svetosti u trećem licu. Treba kontaktirati kardinala Eminence I Vaša Mightiness u trećem licu. Obraćaju se nadbiskupi i biskupi Ekselencijo ili Vaša Mightiness u drugom licu. Ostali članovi sveštenstva se imenuju prema činu.

Luteranska crkva

1. nadbiskup;

2. zemaljski biskup;

3. biskup;

4. kirchenpresident (predsjednik crkve);

5. generalni nadzornik;

6. nadzornik;

7. propst (dekan);

8. župnik;

9. vikar (zamjenik, pomoćnik župnika).

Obraća se nadbiskupu (poglavar Crkve). Vaša Eminencijo. Za ostale - Gospodine Bishop itd.

Anglikanska crkva u Velikoj Britaniji

Ima službeni status državne crkve. Očuvana je hijerarhija Rimokatoličke crkve: nadbiskup, biskup, biskup sufragan, dekan, arhiđakon, kanonik, prebendar, dekan, župnik, vikar, kurat i đakon. Nadbiskupi imaju pravo, kao i vojvode, da se žale Njegova Milosti, biskupi, kao vršnjaci, - Gospode. Obojica imaju mjesta u Domu lordova. Gospodine koristi se prilikom obraćanja sveštenstvu do čina prebendara. Ostali predstavnici crkvena hijerarhija pozvao Velečasni, zatim ime i prezime. Ako su doktori teologije, dodaje se titula Doktore.

Ovisno o religiji, koriste se različiti oblici titule. Poziva se svećenik Anglikanske crkve Velečasni James Jones; Katolički svećenik će biti pozvan Velečasni Otac Jones, bez pominjanja njegovog imena. U engleskom protokolu, anglikanskim nadbiskupima i biskupima dodijeljena su strogo određena mjesta.

U Engleskoj, nadbiskupi Canterburyja i Yorka slijede po starješini vojvode, članove kraljevske porodice, a biskupi, u skladu s datumom njihovog posvećenja, slijede mlađe sinove markiza. Starost predstavnika drugih Crkava nije utvrđena.

U Škotskoj, lord visoki komesar Generalne skupštine Škotske crkve na sastancima ove potonje prati suverenu kraljicu ili njenog muža. Predsjedavajući (moderator) Generalne skupštine je sljedeći po starješini nakon lorda kancelara Velike Britanije.

U Sjevernoj Irskoj, primasi Irske i drugi nadbiskupi, kao i predsjedavajući (moderator) Generalne skupštine Prezbiterijanske crkve u Irskoj, viši su u odnosu na premijera Sjeverne Irske.

Mlađi crkveni službenici nemaju protokolarni staž.

Sveštenstvo u SAD

Među različitim crkvama koje postoje u Sjedinjenim Državama, postoji hijerarhija dostojanstvenika koja je u osnovi ista za sve Crkve. Jasno je da je, uzimajući u obzir specifične uslove, moguće odrediti red prvenstva koji treba poštovati među predstavnicima istog ranga različitih zajednica. Ako se okrenemo opšteprihvaćenim protokolarnim normama, onda prvo mjesto treba podijeliti između dostojanstvenika rimokatoličke i Anglikanske crkve, kojoj pripada većina parohijana. Dostojanstvenici drugih zajednica ih slijede, ali ne postoje čvrsta pravila po ovom pitanju.

U Sjedinjenim Državama, gdje su protestantske crkve brojne i većina stanovništva su protestanti, svaka zajednica poštuje svoje običaje u pogledu svog svećenstva. Na zvaničnim događajima koji uključuju katoličkog nadbiskupa treba ga pozvati kao Ekselencijo. U manje formalnim okruženjima to se zove Eminence. Anglikanskom biskupu treba se obratiti Moj Lord Biskupe; naziva se biskup Episkopalne crkve u SAD Eminence, biskupima Metodističke crkve - Velečasni; mormonskim biskupima - Gospodine. Ministri Protestantska crkva I Katolicki svestenici su pozvani Eminence, a zovu se rabini Gospodine.

Crkve i zajednice koje datiraju iz Kalvinistički pokret, obično imaju teritorijalnu podjelu. Najviša vjerska vlast pripada konzistoriju, čiji se predsjednik bira i, po francuskom protokolu, smatra se ravnopravnim biskupu. Obično se zove gospodine predsjedniče.