O istoriji ove slike sačuvano je vrlo malo podataka. Izgubljeno je i samo drevno svetište. Prema legendi, Jaroslavska ikona Majke Božje pripadala je svetim plemenitim knezovima Jaroslavlja, braći Vasiliju i Konstantinu Vsevolodoviču, koji su živeli u 13. veku i postali poznati po restauraciji crkava razorenih u invaziji Batuovih trupa. Godine 1501., nakon požara u Jaroslavskoj katedrali Uznesenja, pronađene su mošti svetih knezova, za koje su, po nalogu Ivana III, sagradili kameni hram. Relikvije su bile postavljene između stubova nova crkva pod drevnim porodičnim ikonama, među kojima je bila i čudotvorna Jaroslavska ikona Majke Božje. Kasnije je donji hram crkve Ilije Proroka osvećen u čast Jaroslavske ikone. O rasprostranjenom poštovanju čudotvorne slike svjedoče brojne kopije ikone nastale u 15. - 16. vijeku.

Ikonografija Jaroslavske ikone Bogorodice predstavlja jednu od dopojasnih verzija Nežnosti, koja se razvila u 13. veku. Dete Hrist je predstavljen u naručju Majke Božije sa desna strana. Glava Majke Božije je nagnuta prema Mladencu Hristu, Njihova se lica dodiruju. Sjedi uspravno i rukom drži za bradu Bogorodice. Tabani Njegovih nogu su blizu jedan drugom.

Tačnu kopiju čudotvorne slike, napravljene 1500. godine, u Trojice-Sergijevoj lavri priložila je Agrafena Sutskaja, udovica posljednjeg jaroslavskog kneza. Najraniji sačuvani primjerak je ikona iz prve polovine 15. vijeka iz zbirke Tretjakovske galerije; ikona potiče iz crkve Uspenja na Apuhtinki u Moskvi. O rasprostranjenosti i popularnosti ikona ove vrste svjedoče mnoge liste.

Proslava Jaroslavske ikone Majke Božije pada 21. juna (8. juna po starom stilu) - na dan otkrića moštiju svetih jaroslavskih knezova Vasilija i Konstantina, kojima je, prema legendi, čudotvorna slika pripadao.

Zhanna Grigorievna Belik,

kandidat istorije umjetnosti, v Istraživač Muzej nazvan po Andreju Rubljovu, čuvaru fonda tempernog slikarstva.

Olga Evgenijevna Savčenko,

Istraživač u Muzeju Andreja Rubljova.

Književnost:

1. Snessoreva S. Zemaljski život Sveta Bogorodice i opis njenih svetih, čudotvornih ikona, poštovanih od strane pravoslavne crkve, na osnovu Sveto pismo I crkvene tradicije, sa slikama u tekstu praznika i ikona Bogorodice. Jaroslavlj, 2000.
2. Kondakov N.P. Ikonografija Majke Božije. Sankt Peterburg, 1914 - 1915. U 2 T.
3. Antonova V.I., Mnyova N.E.. Katalog starog ruskog slikarstva XIV - početkom XVI I stoljeće: Iskustvo historijske i umjetničke klasifikacije. M., 1963.
4. Čudesna slika. Ikone Bogorodice Tretjakovska galerija/ Sastavio A.M. Lidov, G.V. Sidorenko. M., 2001.
5. Veliko i čudesno / Comp. V.E. Suzdalev. Nižnji Novgorod, 1993.
6. Ikone iz Jaroslavlja XIII - XVI vijeka. M., 2002.
7. Pohvala Bogorodici: ikone Jaroslavlja od 13. do 20. vijeka iz zbirke Jaroslavskog umjetničkog muzeja. M., 2003.
8. Yaroslavl Art Museum. 101 ikona iz Jaroslavlja. M., 2007.
9. Ikone Velikog Novgoroda 11. - ranog 16. veka. M.. 2008. br. 28.
10. Kulikova O.V. Drevna lica ruskog sjevera. Iz muzejske zbirke ikona XIV - XIX vijeka grada Čerepovca. M., 2009. Kat. br. 25.
11. Rybakov A.A. Vologda ikona. Centri umjetničke kulture Vologdske zemlje 13. - 18. vijeka. M., 1995. br. 40.
12. Ikone ruskog sjevera. Remek djela drevnog ruskog slikarstva iz Arhangelskog muzeja likovne umjetnosti. M., 2007. br. 25. str. 126.

Drevni Yaroslavl land, kao i cela Sveta Rusija, pod zaštitom je Prečiste Bogorodice.

U znak toga, davne 1213. godine u Jaroslavlju je podignuta katedrala u čast Uspenja Blažene Djevice Marije, koja je postala glavni hram Jaroslavske kneževine, a potom i katedrala Jaroslavske biskupije. U ovom hramu nalazila se čudotvorna ikona Gospe od nježnosti, koja je dobila ime Jaroslavlj. Upravo je ova slika bila vidljivi znak zagovora Prečiste Bogorodice za zemlju Jaroslavlja.

Jaroslavska ikona Majke Božije pojavila se kao jedna od najstarijih čudotvornih slika Prečiste Bogorodice godine. Pravoslavna Rusija. Poznata je od 13. veka i već sedam vekova pokriva severne krajeve Ruske zemlje.

Kako priča ide drevna legenda, ova ikona je doneta u grad Jaroslavlj u 13. veku sveti plemeniti knezovi Vasilij i Konstantin Vsevolodovič pod episkopom Kirilom II Rostovskim (1231-1262).

Sveti knezovi Vasilij i Konstantin Jaroslavski, koji su služili proslavljanju lika Majke Božje, imali su priliku da nose krst kneževske službe u prvim decenijama tatarsko-mongolskog jarma. To je bilo najokrutnije vrijeme kada su, po Božijem dopuštenju, Batuove horde pohrlile u Rusiju, uništavajući sve na svom putu.

Godine 1238. na obalama rijeke Sit, pritoke Volge, u zemlji Jaroslavlja, odigrala se jedna od najdramatičnijih bitaka u ruskoj istoriji. Poginuli su u neravnopravnoj borbi Veliki vojvoda Georgij Vsevolodovič, jaroslavski knez Vsevolod Konstantinovič, otac knezova Vasilija i Konstantina. Kneza Vasilka od Rostova Tatari su uhvatili i mučili u šumi Šerenski.

U to je vrijeme knez Vasilij, zajedno sa svojim mlađim bratom Konstantinom, donio u grad novu sliku Bogorodice nježnosti, koja je kasnije dobila ime Jaroslavska ikona. Slika je postavljena u najstariju kamenu katedralu u Jaroslavlju.

Poraz ruske vojske, smrt prinčeva, uništenje gradova i sela izazvali su užas i pometnju među ljudima. Donošenje lika Prečistog Zagovornika trebalo je da ojača duh naroda pred okrutnim osvajačima.

Tradicija šuti odakle je Jaroslavska ikona donesena, ali postoje verzije da je bila iz Vladimira ili Kijeva.

Značajno je da braća knezovi nisu učestvovali ni u kakvim međusobnim sukobima među ruskim kneževima.U vrijeme žalosnih građanskih sukoba koji su razdvojili tijelo ruske zemlje i omogućili Tatarima da zarobe Rusiju, ovaj primjer bratske ljubavi postao je osnova i slika jedinstva ruske zemlje.Čak iu uslovima stranog jarma, knez Vasilij je našao priliku da gradi nove crkve.

Služba bogoljubivog kneza bila je kratkog veka. Očigledno je bio duhovno zreo za Carstvo nebesko. U zimu 1249. godine, knez Vasilij Jaroslavski je otišao u Vladimir na Kljazmi da se sastane sa svetim plemenitim velikim knezom Aleksandrom Nevskim, kojeg je podržavao u njegovim nastojanjima. Tamo se princ Vasilij Vsevolodovič neočekivano teško razbolio i upokojio se u Gospodu 8. februara.

Kovčeg sa posmrtnim ostacima prerano preminulog kneza otpratio je iz Vladimira u Jaroslavlj lično veliki knez Aleksandar Nevski, zajedno sa rođaci umrli od knezova Borisa i Gleba Vasilkoviča. Ovo je postalo izraz poštovanja i opšte tuge za mladog, ali duhovno zrelog princa.

Princ Vasilij je sahranjen u Uspenskoj katedrali pod Jaroslavskom ikonom Majke Božje. Kneževinom je počeo da vlada on mlađi brat Konstantin.

16. jula 1257. godine knez Konstantin je poginuo u borbi sa mongolsko-tatarima. Tijelo vjernog stradalnika sahranjeno je i u Sabornoj crkvi Uspenja pored pokoja njegovog brata kneza Vasilija - kod lika Prečiste Bogorodice. Čak ni prilikom sahrane, sveti knezovi nisu bili razdvojeni i pokazivali su sliku neraskidivih veza bratstva u Hristu.

Stara katedrala je izgorjela, a podignuta je nova katedrala.

Godine 1504. pronađene mošti knezova Vasilija i Konstantina prenete su u novu Uspenjensku katedralu i otvoreno postavljene u kapelu posvećenu njihovom sećanju, sa desne strane između stubova ispod drevnih porodičnih kneževskih ikona.

Uz mošti, svečano je prenesena i poštovana molitvena ikona svetih knezova-strakonoša, Jaroslavske Bogorodice. Slika je postavljena u glavni ikonostas katedrale u lokalni red Kako glavno svetište Yaroslavl. Veličanstvena katedrala Uznesenja postala je Dom Gospe od Jaroslavlja.

Ubrzo nakon završetka izgradnje Uspenske katedrale, suveren cijele ruske zemlje došao je u Jaroslavlj Kralj Jovan III da poštuju svete mošti svojih predaka i Jaroslavsku ikonu Bogorodice.

IN Vreme nevolje kada su Moskvu zauzeli poljski osvajači, Jaroslavlj je postao privremeni glavni grad ruska država. tzv "Vijeće cijele Zemlje." U skladu s tim, Jaroslavska ikona je u to vrijeme postala glavna molitvena ikona Rusije .

U ljeto 1612. u Jaroslavlju je nastavljeno formiranje narodne milicije pod vodstvom Kozme Minina i kneza Dimitrija Požarskog, koji je stigao iz Nižnji Novgorod. Ovdje se okupilo oko 20.000 milicija. U Sabornoj crkvi Uspenja, pred licem Jaroslavske Bogorodice, knez Dimitrij Mihajlovič Požarski je primio blagoslov od Rostov Metropolitan Kiril i na čelu narodne milicije krenuli su prema Moskvi. Oslobođenje Matice označilo je početak nove stranice u istoriji ruske države.

Početak vladavine Kraljevske kuće Romanov takođe se povezuje sa Jaroslavskom ikonom Majke Božje. Jaroslavlj je postao prvi grad koji je 21. marta 1613. godine dočekao mladog cara Mihaila Fedoroviča Romanova, koji je upravo izabran na presto, na putu iz Kostrome u Moskvu. Odavde je poslao pismo Zemskoj dumi u kojem je objavio svoju saglasnost da prihvati kraljevsku krunu. Jaroslavska ikona postala je jedna od slika pred kojima se molio novoizabrani ruski car.

Tri veka kasnije, u godini tristogodišnjice Romanovih, na istoj slici molio se poslednji ruski vladar, car-mučenik Nikolaj Aleksandrovič, koji je posetio Jaroslavlj 1913. godine.

Godine 1918. za vrijeme antiboljševičke tzv. "Jaroslavska pobuna" Boljševički komandanti otvorili su jaku artiljerijsku vatru na mirni Jaroslavlj, granate su pogodile i drevnu Uspensku katedralu, koja je teško oštećena, međutim, za čudo, nijedan fragment nije dotakao lice Jaroslavske Majke Božje.

Godine 1922. raskinut je ugovor sa zajednicom vjernika Saborne crkve Uspenja, katedrala je zatvorena za bogosluženje, a njena zgrada je prebačena na burzu rada. Istovremeno, zvona su oborena, a zvonik je demontiran do temelja. Padanje zvona zabilježeno je na fotografijama - "za istoriju". U porti crkve postavljen je javni toalet.

Od tada su se gubili tragovi jaroslavske ikone .

1930-ih godina Prostorije hrama korišćene su kao skladište žita. Na vrhuncu "petogodišnjeg plana bezbožništva" 1937. godine dignuta je u vazduh katedrala Uspenja za izgradnju kulturno-rekreativnog parka za radnike.

Ovo mjesto je bilo prazno 70 godina. Sada je katedrala obnovljena.

Istraživač umjetnosti opisuje ikonografiju slike na sljedeći način:: « Karakteristike ikonografski tip „Gospe od Jaroslavlja“ je poza Bebe, prikazane desno od majke, koja nježno pritišće obraz uz Njen obraz i nježno joj drži bradu; položaj ruku Majke Božije nije podupiranje, već privlačenje krhkog djetetova tijela k sebi; rub maforije - prebačen lijeva ruka Marija i, takoreći, štiti i štiti dijete. Ogromna tuga širom otvorenih očiju Majke Božje, koja gleda u zaborav, želja da zaštiti i zaštiti bebu od opasnosti, da produži dane spokojnog djetinjstva, nagovještavaju buduća iskušenja pripremljena za oboje: smrt krstom Sine, majčina tuga i očaj. Čini se duboko simboličnim da položaj Marijinih ruku, karakterističan za ovu ikonografsku verziju, odjekuje gestu Majke Božje u ikonama “Žalosne Gospe” i nekim kompozicijama Raspeća, oživljavajući najdramatičniju epizodu iz života Presveta Djevica».

Godine 1998. Jaroslavlj je takođe nabavio drevnu jaroslavsku ikonu. Međutim, ova ikona je samo kopija originalne slike i ranije se nalazila u sada poplavljenom ribinskom rezervoaru Dvorište manastira Leušinski manastira Sankt Peterburga.

Trenutno se u jaroslavskoj crkvi nalazi drevna kopija (kopija) jaroslavske ikone Blažene Djevice Marije Spasa na Goruda.

ISTORIJSKI OPIS

Gospa od Jaroslavlja

Drevna jaroslavska zemlja, kao i cijela Sveta Rusija, nalazi se pod zaštitom Prečiste Bogorodice.

U znak toga, davne 1213. godine u Jaroslavlju je podignuta katedrala u čast Uspenja Blažene Djevice Marije, koja je postala glavni hram Jaroslavske kneževine, a potom i katedrala Jaroslavske biskupije. U ovom hramu nalazila se čudotvorna ikona Gospe od nježnosti, koja je dobila ime Jaroslavlj. Upravo je ova slika bila vidljivi znak zagovora Prečiste Bogorodice za zemlju Jaroslavlja.

Jaroslavska ikona Bogorodice bila je jedna od najstarijih čudotvornih slika Prečiste Bogorodice u pravoslavnoj Rusiji. Poznata je od 13. veka i već sedam vekova pokriva severne krajeve Ruske zemlje.

U ovoj slici Nežnosti Majke Božije sa izuzetnom snagom izražena je sva dubina zastupništva Majke Božje za hrišćanski rod. Duhovna ljepota lika Jaroslavske Majke Božje ne može ostaviti ravnodušnim nijedno ljudsko srce. Čak i recenzije naučnika i istraživača ikone rječito svjedoče o tome: „Jedan od najdirljivijih, zadivljujući nježnošću i dubinom emocija, nježnim izrazom majčinskih osjećaja, slike Bogorodice nježnosti dobile su u Rusiji ime Jaroslavlj. '.”

DONOŠENJE LIKA BOŽIJE U GRAD JAROSLAVL

Kako drevna legenda kaže, ovu ikonu su u grad Jaroslavlj u 13. veku doneli sveti plemeniti knezovi Vasilij i Konstantin Vsevolodovič pod episkopom Kirilom II Rostovskim (1231-1262).

Providencijalno donošenje lika Bogorodice Nežnosti u Jaroslavsku zemlju dogodilo se u teškom vremenu za Rusiju tatarsko-mongolske invazije.

Sveti knezovi Vasilij i Konstantin Jaroslavski, koji su služili proslavljanju lika Majke Božje, imali su priliku da nose krst kneževske službe u prvim decenijama tatarsko-mongolskog jarma. To je bilo najokrutnije vrijeme kada su, po Božijem dopuštenju, Batuove horde pohrlile u Rusiju, uništavajući sve na svom putu.

Pobožni knezovi Vasilij i Konstantin bili su dostojna grana pobožnog korena. Bili su sinovi prvog jaroslavskog kneza Vsevoloda Konstantinoviča iz braka sa princezom Marinom, kćerkom princa Olega od Kurska. Vsevolod Konstantinovič je bio brat svetog kneza-strakonoše Vasilka Rostovskog (+1238, sećanje - 4. marta). Obojicu, rano siročad, odgajao je stric, sveti veliki knez Đorđe Vladimirski (+1238, spomen 4. februara).

Veliki knez Georgij Vsevolodovič Vladimirski postao je prvi knez koji je pružio organizovan otpor Batuovim hordama.

Nakon uništenja glavnog grada Ruske zemlje, Vladimira, veliki knez Đorđe sa svojim sinovima i malom vojskom odlučio je dati bitku protiv Tatara.

Godine 1238. na obalama rijeke Sit, pritoke Volge, u zemlji Jaroslavlja, odigrala se jedna od najdramatičnijih bitaka u ruskoj istoriji. Veliki knez Georgij Vsevolodovič, jaroslavski knez Vsevolod Konstantinovič, otac knezova Vasilija i Konstantina, poginuo je u neravnopravnoj borbi. Kneza Vasilka od Rostova Tatari su uhvatili i mučili u šumi Šerenski.

Episkop rostovski Kiril jedva je mogao prepoznati tijelo ubijenog velikog kneza Georgija na bojnom polju.

Ovako se prva stvar dogodila na zemlji Jaroslavlja velika bitka Ruske trupe sa Tatar-Mongolima. Rijeka Sit postala je duhovna granica i simbol ruskog otpora, njene obale postale su jedno od velikih ratišta Rusije. Uspomena na nju je oduvek sveto sačuvana u Rusiji. Smrt princa Džordža doživljavana je kao mučenički podvig za veru i narod. Da nije bilo bitke kod Site, možda ne bi bilo ni Kulikovog polja.

U istoj bici, kako se spominje u hronici, učestvovao je i najstariji sin pokojnog jaroslavskog kneza, mladi knez Vasilij Vsevolodovič (rođen najkasnije 1229. godine). Na bojnom polju, čudom je spašen od Batuovog mača.

Knez Vasilij, kao najstariji sin, prihvatio je nasledstvo Jaroslavskog stola (godine vladavine - 1238 - 1249).

U to vrijeme on je, zajedno sa svojim mlađim bratom Konstantinom, donio u grad novu sliku Bogorodice nježnosti, koja je kasnije dobila ime Jaroslavska ikona. Slika je postavljena u najstariju kamenu katedralu Jaroslavlja koju je sagradio knez Konstantin Vsevolodovič na teritoriji takozvanog Usitnjenog grada 1215. godine.

Moguće je da je ovaj prinos bio zavjetne prirode zahvalnosti Presvetoj Bogorodici za spasenje tokom bitke kod Site. Tako je princ Vasilij svu nadu i nadu polagao u pomoć Kraljice Nebeske.

Poraz ruske vojske, smrt prinčeva, uništenje gradova i sela izazvali su užas i pometnju među ljudima. Donošenje lika Prečistog Zagovornika trebalo je da ojača duh naroda pred okrutnim osvajačima.

Donošenje ikone Majke Božije doživljavano je kao posebna čudesna manifestacija milosrđa Majke Božije. Ljudi su u ovim teškim vremenima prinosili svoju tugu Majci Božjoj. Stoga se sam dan proslave ikone u starim danima zvao „Pojava ikone Presvete Bogorodice Jaroslavske“.

Odakle je donijeta jaroslavska ikona nije poznato. Očigledno, slika je bila poštovana i prije nego što je dovedena u zemlju Jaroslavlja. Na osnovu stila ikone, kao i same istorijske situacije, može se pretpostaviti da ikona potiče iz glavnog grada Vladimira ili iz matice ruskih gradova - Kijeva, kao uspomena na osnivača Jaroslavlja, veliki plemeniti knez Jaroslav Mudri.

Blaženi knezovi Vasilij i Konstantin

Braća i sestre Vasilij i Konstantin, koji su postali duhovni ukras jaroslavske zemlje, pokazali su pred licem cele Rusije lik duhovnog bratstva u Hristu. Značajno je da braća knezovi nisu učestvovali ni u kakvim međusobnim sukobima među ruskim kneževima.

U vrijeme žalosnih građanskih sukoba koji su razdvojili tijelo ruske zemlje i omogućili Tatarima da zarobe Rusiju, ovaj primjer bratske ljubavi postao je osnova i slika jedinstva ruske zemlje.

Princ Vasilij Vsevolodovič bio je pravi vlasnik zemlje Jaroslavlja. Spasavajući kneževinu od novih napada, nekoliko puta je putovao u Hordu: prvi put „sa očeve strane“; zatim 1244. sa knezom Uglickim Vladimirom Konstantinovičem; 1245. sa velikim knezom Jaroslavom Vsevolodovičem.

Čak iu uslovima stranog jarma, knez Vasilij je našao priliku da gradi nove crkve. Njegova supruga bila je blažena princeza Ksenija. Imali su dvoje djece - princezu Mariju i princa Vasilija, koji su umrli u djetinjstvu.

Služba bogoljubivog kneza bila je kratkog veka. Očigledno je bio duhovno zreo za Carstvo nebesko. U zimu 1249. godine, knez Vasilij Jaroslavski je otišao u Vladimir-na-Kljazmi da se sastane sa svetim plemenitim velikim knezom Aleksandrom Nevskim (+1263, sećanje - 23. novembra), koga je podržavao u njegovim nastojanjima. Tamo se princ Vasilij Vsevolodovič neočekivano teško razbolio i upokojio se u Gospodu 8. februara.

Kovčeg sa časnim ostacima prerano preminulog kneza otpratio je od Vladimira do Jaroslavlja sam veliki knez Aleksandar Nevski, zajedno sa rođacima pokojnika, prinčevima Borisom i Glebom Vasilkovičem. Ovo je postalo izraz poštovanja i opšte tuge za mladim, ali duhovno zrelim princom.

Sahranu blaženopočivšeg kneza Vasilija Vsevolodoviča u Jaroslavskoj Sabornoj crkvi u čast Uspenja Presvete Bogorodice izvršio je episkop Rostovski Kiril. Kovčeg je postavljen na sjevernoj strani hrama u blizini lika Majke Božje koju je donio knez.

Nakon smrti njegovog starijeg brata 1249. godine, mlađi brat, knez Konstantin Vsevolodovič (vladao 1249 - 1257), preuzeo je vladavinu kneževinom. Težak krst pao je na ramena mladog princa. Prije svega, ojačao je granice svog posjeda, koji su patili od napada Horde. „Mladi princ se trudio koliko je mogao da osigura mir svojih podanika; ali mir su s vremena na vreme narušavali Tatari” (arhiepiskop Filaret Gumilevski).

MUČENIŠTVO KNEZA KONSTANTINA

Uprkos diplomatskim naporima velikog kneza Aleksandra Nevskog i prinčeva istomišljenika, Tatari su nastavili da vrše razorne napade na Rusiju. Godine 1252. Suzdalska kneževina je opustošena. Godine 1257. Tatari su napali kneza Danila od Galiča.

Iste godine su tatarski Baskaci ušli u jaroslavsku zemlju kako bi popisali sve stanovnike Jaroslavlja i nametnuli danak. Prikupljanje počasti bilo je praćeno nasiljem i pljačkom. Ogorčeni stanovnici Jaroslavlja protjerali su kanovog "kontramena". Da kazni neposlušne, poslan je kazneni odred Murze Burytaija.

Početkom jula 1257. tatarsko-mongolske horde su se približile Jaroslavlju. Vidjevši izdaju neprijatelja, plemeniti princ Konstantin odlučio je braniti rusku zemlju s oružjem u ruci. Pomolivši se pred likom Bogorodice Umilostivi, krenuo je sa malim odredom protiv nadmoćnijih snaga neprijatelja, spreman da položi dušu za svoje prijatelje.

Prešavši na drugu stranu reke Kotorosl, knez se smjestio sa svojom četom na visoka planina. Ovdje se 3. jula 1257. odigrala krvava bitka.

Ruske trupe su pokazale izuzetno herojstvo, a samo brojčana nadmoć omogućila je neprijatelju pobjedu. Knez Konstantin, koji se borio ispred odreda, junački je pao zajedno sa svojim vojnicima. Planina na kojoj su umrli jaroslavski knez i njegova pratnja od tada se u narodu naziva „Tugovoj“, kao mesto „teško“, što znači tuga, melanholija, tuga (up. reč „tugovati“).

Tijelo vjernog stradalnika sahranjeno je i u Sabornoj crkvi Uspenja pored pokoja njegovog brata kneza Vasilija - kod lika Prečiste Bogorodice. Čak ni prilikom sahrane, sveti knezovi nisu bili razdvojeni i pokazivali su sliku neraskidivih veza bratstva u Hristu.

Vladavina Vasilija i Konstantina bila je revnosna služba Bogorodici i odvijala se pod okriljem Njenog novo donešenog lika. Kako bi izrazila tu duhovnu povezanost, Crkva je naknadno ujedinila uspomenu na sv. knezovi i proslava Jaroslavske ikone Bogorodice - 8. jul.

Molitvenici ispred Jaroslavske ikone bili su i Sv. blgvv. Prinčevi Jaroslavlja Teodor (1299), David (1321) i Konstantin (19. septembar).

Jaroslavska ikona Majke Božje postala je svojevrsni spomenik bitkama na rijeci Sit i planini Tugovaya. Ispunila je posebnu misiju Utješitelja ruskog naroda u teškim vremenima. Bogorodica je kroz Svoj lik Nežnosti podijelila narodnu tugu. Sama njegova pojava potvrdila je ruskom narodu da nije zadnji put su ipak došle u Rusiju, pošto Sama Prečista u njoj otkriva Svoje nove slike.

STICANJE PRAVA SV. PRINCE

Godine 1501. u Jaroslavlju se dogodio užasan požar od kojeg su izgorjeli Kremlj i drevna katedrala Uznesenja. Ali ova nesreća poslužila je za slavljenje jaroslavskih knezova.

Iste godine osnovana je nova veličanstvena katedrala. Dok su 8. juna kopali rovove za postavljanje hrama, graditelji su u zemlji otkrili dva kovčega sa netruležna tela. Na kamenim pločama sačuvani su natpisi koji ukazuju da su ovdje sahranjeni plemeniti knezovi Vasilij i Konstantin. Nakon katedralne sahrane, kovčezi su spušteni u zemlju na prvobitno mjesto.

Međutim, baš u to vrijeme nastalo je strašno nevrijeme, bljesnuli su munje i grmljavina, a pljuštala je jaka kiša koja je trajala neprekidno dvije sedmice. Uplašeni stanovnici Jaroslavlja vidjeli su u ovom znaku Božiju opomenu za činjenicu da netruležne mošti strastonosnih knezova nisu proslavljene kako treba i da su ostale skrivene u zemlji. Tada su se svi ljudi obratili rostovskom biskupu sa zahtjevom da pronađu mošti prinčeva - molitvenike za Jaroslavsku zemlju za narodno poštovanje. Episkop je, uz sasluživanje brojnog sveštenstva, svečano preneo netruležne mošti u drvenu crkvu u ime svetih strastotoraca knezova Borisa i Gleba. Oluja i pljusak potpuno su prestali.

Vijest o ovom događaju stigla je do velikog moskovskog kneza Ivana III, koji je iz Moskve poslao vješte zidare da učestvuju u izgradnji katedralne crkve. Katedrala Uznesenja s pet kupola u Jaroslavlju podignuta je 1501-1504 - ubrzo nakon izgradnje Uspenske katedrale u Moskovskom Kremlju na sliku i priliku potonjeg. New Cathedral postao najviše veliki hram Jaroslavska zemlja, njena personifikacija, „Sofija Jaroslavska“.

U to vrijeme nastaju brojne kopije ikone koje su distribuirane na mnoga mjesta. “Sudeći po sačuvanim spomenicima, u XV-XVI vijeku. Ikonografija slike postaje široko rasprostranjena izvan jaroslavskih zemalja.”

PRENOS IKONE U KATEDRALU UGOSPENSKE HRVATSKE

1504. godine otkrivene mošti knezova Vasilija i Konstantina prenesene su u Sabornu crkvu Uspenja i otvoreno postavljene u kapelu posvećenu njihovom sećanju, na desnoj strani između stubova ispod drevnih porodičnih kneževskih ikona.

Uz mošti, svečano je prenesena i poštovana molitvena ikona svetih knezova-strakonoša, Jaroslavske Bogorodice. Slika je postavljena u glavni ikonostas katedrale u lokalnom nizu kao glavno svetište Jaroslavlja. Veličanstvena katedrala Uspenja postala je Dom Jaroslavske Majke Božje.

Uspomena na svete plemenite knezove Vasilija i Konstantina Jaroslavske slavi se dva puta godišnje: 3. jula - na dan bitke na gori Tugovaja i 8. juna - kada su pronađene njihove svete mošti (na isti dan kada i Jaroslavska ikona Majke Božije).

Godine 1786. biskupska stolica je premještena iz Rostova u Jaroslavlj, a od tog vremena Jaroslavska katedrala je postala katedrala, što je Jaroslavskoj ikoni Bogorodice dalo poseban status kao zaštitnice jaroslavskih episkopa.

NASLOVNICA RUSKE ZEMLJE

Pred licem Jaroslavske Majke Božje prošli su glavni događaji istorija Jaroslavske zemlje.

Ubrzo nakon završetka izgradnje Uspenja Gospodnjeg, vladar cele ruske zemlje, car Jovan III, došao je u Jaroslavlj da se pokloni svetim moštima svojih predaka i Jaroslavskoj ikoni Majke Božje.

Za vrijeme smutnog vremena, kada su Moskvu zauzeli poljski osvajači, Jaroslavlj je postao privremeni glavni grad ruske države. tzv "Vijeće cijele Zemlje." U skladu s tim, Jaroslavska ikona je u to vrijeme postala glavna molitvena ikona Rusije.

U ljeto 1612. u Jaroslavlju je nastavljeno formiranje narodne milicije pod vodstvom Kozme Minina i kneza Dimitrija Požarskog, koji je stigao iz Nižnjeg Novgoroda. Ovdje se okupilo oko 20.000 milicija.

U Sabornoj crkvi Uspenja, pred licem Jaroslavske Bogorodice, knez Dimitrij Mihajlovič Požarski je primio blagoslov od mitropolita Rostovskog Kirila i na čelu narodne milicije preselio se u Moskvu. Oslobođenje Matice označilo je početak nove stranice u istoriji ruske države.

Početak vladavine Kraljevske kuće Romanov takođe se povezuje sa Jaroslavskom ikonom Majke Božje. Jaroslavlj je postao prvi grad koji je 21. marta 1613. godine dočekao mladog cara Mihaila Fedoroviča Romanova, koji je upravo izabran na presto, na putu iz Kostrome u Moskvu.

Odavde je poslao pismo Zemskoj dumi u kojem je objavio svoju saglasnost da prihvati kraljevsku krunu. Jaroslavska ikona postala je jedna od slika pred kojima se molio novoizabrani ruski car.

Tri veka kasnije, u godini tristogodišnjice Romanovih, na istoj slici molio se poslednji ruski vladar, car-mučenik Nikolaj Aleksandrovič, koji je posetio Jaroslavlj 1913. godine.

POSLIJEREVOLUCIJE

IN Sovjetsko vreme Katedrala Uznesenja postala je kalvarija Jaroslavske zemlje.

Godine 1918. za vrijeme antiboljševičke tzv. "Jaroslavska pobuna", boljševički komandanti otvorili su jaku artiljerijsku vatru na mirni Jaroslavlj, granate su pogodile i drevnu katedralu Uspenja, koja je bila teško oštećena, ali nijedan fragment nije dotakao lice Jaroslavske Majke Božje.

Godine 1922. raskinut je ugovor sa zajednicom vjernika Saborne crkve Uspenja, katedrala je zatvorena za bogosluženje, a njena zgrada je prebačena na burzu rada. Istovremeno, zvona su oborena, a zvonik je demontiran do temelja. Padanje zvona zabilježeno je na fotografijama - "za istoriju". U porti crkve postavljen je javni toalet.

Od tada su se gubili tragovi jaroslavske ikone.

1930-ih godina Prostorije hrama korišćene su kao skladište žita. Na vrhuncu „petogodišnjeg plana bezbožništva“ 1937. godine dignuta je u vazduh katedrala Uspenja da bi se stvorio park za kulturu i rekreaciju radnika.

Ovo mjesto je bilo prazno 70 godina.

IKONOGRAFIJA JAROSLAVSKE BOŽIJE

Gospa od Jaroslavlja je ruska verzija Eleusa (Nežnost), koja se razvila u 13. veku. Karakteristike Ova opcija je da Beba sjedi na lijevoj ruci Majke Božje, ali se njegov lik nalazi desno od Nje. Svojom lijevom rukom dodiruje bradu Bogorodice, Koja je svoj obraz prislonila na Njegovu glavu. Bebina stopala su paralelna jedno s drugim i blizu jedno drugom.

Istraživač umjetnosti opisuje ikonografiju slike na sljedeći način: „Karakteristična obilježja ikonografskog tipa „Gospe od Jaroslavlja“ su poza bebe, prikazana s desne strane majke, koja nježno pritišće svoj obraz uz njen obraz i nežno držeći Njenu bradu; položaj ruku Majke Božije nije podupiranje, već privlačenje krhkog djetetova tijela k sebi; rub maforije prebačen je preko Marijine lijeve ruke i, takoreći, pokriva i štiti dijete. Ogromna tuga širom otvorenih očiju Majke Božje, koja gleda u zaborav, želja da se beba zaštiti i zaštiti od opasnosti, da se produže dani spokojnog djetinjstva, nagoveštavaju nadolazeća iskušenja pripremljena za oboje: smrt Sin na krstu, tuga i očaj Majke. Čini se duboko simboličnim da položaj Marijinih ruku, karakterističan za ovu ikonografsku verziju, odjekuje gestu Majke Božje u ikonama “Žalosne Gospe” i nekim kompozicijama Raspeća, oživljavajući najdramatičniju epizodu iz života Presveta Djevica.”

OTKRIĆE DREVNOG SPISKA JAROSLAVSKE BOŽIJE

Godine 1998. ikonopisac i restaurator iz Murmanska Sergej Maymur došao je u posjetu svojim prijateljima u selo Petrovskoje u blizini grada Rostova Velikog. U štali blizu kuće u kojoj je boravio, Sergej je slučajno ugledao staru veliku ploču, za koju se ispostavilo da je ikona.

Ploča je bila u izuzetno trošnom stanju. Slika je pretrpjela velike gubitke, ali glavna stvar - Lica Majke Božje i djeteta Božjeg - ostala je netaknuta. Ikonopisac je na tabli prepoznao lik Jaroslavske Majke Božje, koju je posebno volio i sanjao da slika. Vlasnici nisu znali kako je ikona dospjela u štalu. Sergej je tražio da mu da oronulu ploču, želeći da je obnovi.

Ikonopisac je odneo ikonu u Murmansk. Ispostavilo se da je restauracija teška. Dasku je buba toliko pojela da se raspala u prašinu. Stoga sam morao prenijeti sloj boje na novu ploču. Izgubljeni fragmenti su vješto dodavani. Obnova je trajala skoro godinu i po dana i završena je do 2000. godine.

Bio sam jedan od prvih koji je vidio restauriranu sliku kuma Sergej R.B. Ljudmila, rodom iz jednog od sela poplavljenih ribinskim rezervoarom, živi u Sankt Peterburgu. Slika Jaroslavlja podsjetila ju je na njenu domovinu, a nakon molitve pred njom, poželjela je da postane uspomena na poplavljeni kraj. Budući da je bila parohijanka Leušinskog metohija u Sankt Peterburgu, Ljudmila je donela ikonu u crkvu u proleće 2003. godine i o tome ispričala rektoru svešteniku Genadiju.

U ljeto je ikona odnesena na Petu Leušinsku stanicu - godišnji molitveni pomen krsne slave manastira, koji se izvodi na obali Ribinskog rezervoara u blizini mjesta poplave Leušinskog manastira ispred spomen-krsta. u selu. Myaksa kod Čerepovca.

Istovremeno, u Jaroslavskoj eparhiji održana je proslava 100. godišnjice Vaulovskog skita, koju je predvodio arhiepiskop jaroslavsko-rostovski Kiril. Hodočasnici Leušinskog takođe su stigli za ovaj praznik direktno sa obale Ribinskog rezervoara. Jaroslavska ikona postala je učesnik proslave. Tu je otkrivena volja Božija o tome gdje bi pronađena ikona trebala biti. Vladyka Kirill je skrenuo pažnju na sliku drevno pisanje. Pomolivši je i poklonivši joj se, izrazio je želju da se ova ikona vrati u jaroslavsku zemlju.

Svečano donošenje ikone iz Leušinskog metohija u Sankt Peterburgu u Jaroslavlj obavljeno je na Pokrov Bogorodice 2003. godine. Prenos drevne kopije Jaroslavske Bogorodice izvršen je u Feodorovskom. katedrala Jaroslavlj kod moštiju svetih plemenitih knezova Vasilija i Konstantina, koji su jednom donijeli čudotvornu sliku u Jaroslavlj.

Sedam i po vekova kasnije ponovo je otkrivena drevna kopija ikone Jaroslavske Majke Božije. Nije slučajno da se uoči 1000. godišnjice Jaroslavlja otkriće najstarije kopije Jaroslavske Majke Božje. Kako je biskup rekao pri vraćanju ikone: „Ovo otkriće je postalo istorijski događaj. Sada, kada se vraćaju takve svetinje kao što je Tolga ikona Majke Božije, najstarija lista sa Jaroslavskom ikonom Majke Božije, verujemo da će se molitvama Bogorodice pravoslavlje oživeti na jaroslavskoj zemlji.” Povratak ikone daje nadu da će Vaulovski manastir Vaulovski, koji je prvi primio ikonu na jaroslavskoj zemlji, biti oživeti, Leušinski manastir, čije je dvorište služilo kao njegov povratak, od glavne katedrale Jaroslavlja - Uspenja , u kojem je ikona ostala skoro 700 godina, također je blistala.

Pamti divan događaj Pravoslavna crkva 21. jun - Pojava Jaroslavske ikone Bogorodice. Jaroslavska zemlja, kao i cela Sveta Rusija, nikada nije ostala bez zaštite i blagodatne pomoći Presvete Bogorodice. Dokaz ove brige za oblast Jaroslavlja bila je ona čudotvorne ikone: Yaroslavskaya, Tolgskaya, Yaroslavskaya-Kazanskaya, Yugskaya, Yaroslavskaya-Smolenskaya, Yaroslavskaya-Pecherskaya, otkrivena građanima u različitim vremenima.

Najdrevnija i najpoštovanija od njih je Jaroslavska ikona Bogorodice, koju su doneli sveti knezovi, braća Vasilij i Konstantin sredinom 13. veka - u teškom periodu za Rusiju tatarsko-mongolske invazije. Krv je tekla rijekama, gradovi i sela izgorjela u plamenu. Jaroslavlj je bio zaleđen od užasa.

Braća i sestre Vasilij i Konstantin, koji su postali duhovni ukras jaroslavske zemlje, pokazali su pred licem cele Rusije lik duhovnog bratstva u Hristu. Značajno je da braća knezovi nisu učestvovali ni u kakvim međusobnim sukobima. U vrijeme žalosnih građanskih sukoba koji su razdvojili tijelo ruske zemlje i omogućili Tatarima da zarobe Rusiju, ovaj primjer bratske ljubavi postao je osnova i slika jedinstva ruske zemlje. Crkva je knezove nazivala strastonošima, jer su živote svoje položili za vjeru pravoslavnu i zemlju rusku.

Donošenje lika Bogorodice u jaroslavsku zemlju bilo je zavetnog karaktera zahvalnosti Presvetoj Bogorodici za spasenje tokom bitke kod Site (4. marta 1238.) - jedne od najdramatičnijih bitaka u ruskoj istoriji, koji je postao duhovna prekretnica i simbol nacionalnog otpora. Donošenje ikone doživljavalo se kao posebna čudesna manifestacija milosrđa Majke Božje, pružajući ruku pomoći cijelom kraju Jaroslavske zemlje u borbi protiv tuđinaca. Zbog toga je sam dan proslave ikone u davna vremena počeo da se naziva „Pojavljivanje ikone Presvete Bogorodice Jaroslavske“.

Jaroslavska ikona Majke Božije postala je svojevrsni spomenik borbe naroda protiv Tatarsko-mongolski jaram. Ispunila je posebnu misiju Utješitelja pravoslavnih u teškim vremenima. Bogorodica je svojim likom podijelila narodnu tugu. Sama njena pojava uverila je građane da poslednja vremena još nisu došla u Svetu Rusiju.

Naša Pomoćnica, Zastupnica i Utješiteljica je ljubaznija i nježnija od bilo koje majke. Stojeći kod prestola Božijeg, Ona se budno i usrdno moli za nas. Svi koji su joj se ikada obratili u teškim trenucima iz iskustva znaju kolika je snaga njenog zagovora.

Revnosni molitvenici ispred jaroslavske ikone za rusku zemlju bili su sveti plemeniti knezovi Teodor, David i Konstantin.

Vladar cijele Ruske zemlje, Jovan III, došao je da pokloni Jaroslavsku ikonu Bogorodice i svete mošti svojih predaka.
Najvažniji događaji u istoriji Rusije zbili su se pred licem Jaroslavske Majke Božje. Tokom smutnog vremena, kada su Moskvu zauzeli poljski osvajači, Jaroslavlj je postao privremeni glavni grad države. Ovde se nalazio takozvani „Savet cele Zemlje“, pod kojim je Bogorodica „Jaroslavska“ postala glavna molitvena ikona Rusije. Dana 28. jula 1612. u Jaroslavlju je završeno formiranje narodne milicije pod vođstvom Kozme Minina i kneza Dimitrija Požarskog. 20.000 milicionera primilo je blagoslov mitropolita Rostovskog Kirila pred licem Jaroslavske Bogorodice i krenulo prema Moskvi. Oslobađanje Prvog trona molitvama Kraljice Nebeske označilo je početak nove stranice u istoriji Ruske Države.

Ovde, u Jaroslavlju, 21. marta 1613. godine Jaroslavska ikona Majke Božije srela je mladog cara Mihaila Fedoroviča Romanova, koji je upravo izabran na presto. Nakon što se pomolio pred čudotvornom ikonom, poslao je pismo Zemskoj Dumi u kojem je objavio pristanak da primi kraljevsku krunu. Tri veka kasnije, u godini tristogodišnjice Doma Romanovih, na istoj ikoni se molio i poslednji ruski strastonosac Nikolaj Aleksandrovič, koji je posetio Jaroslavlj 1913. godine. IN različite godine Vatrene molitve Carici Nebeskoj pred njenim jaroslavskim likom uznosili su: Sveti Dimitrije Rostovski, Sveti Agatangel i Sveti Tihon - Patrijarh moskovski i cele Rusije. Konačno, i danas, stanovnici Jaroslavlja imaju priliku da okuse iz izvora milosti. Od ranog jutra do kasnih večernjih sati, tok hodočasnika do drevne čudotvorne kopije ikone Jaroslavske Bogorodice, koja se nalazi u crkvi Spasa na Gradu, ne prestaje.

Sećajući se podviga bratske ljubavi svetih plemenitih knezova Vasilija i Konstantina, pravoslavni hrišćani iz generacije u generaciju nastavljaju da upućuju svoje molitve Jaroslavskoj ikoni Majke Božje za ljubav, slogu i mir u porodici. Obnavlja se tradicija da mladenci primaju bračne blagoslove pred likom Velikog Zagovornika.

Sa žarkom vjerom obraćamo se Majci Božjoj: Uputi nas izgubljene na pravi put, iscijeli patnje i žalosti, sačuvaj nas u neporočnom i čednom životu. I kao u davna vremena, tako nas sada izbavi od najezde stranaca, međusobne borbe i svake katastrofalne situacije. Uredite nam, svojim molitvama, sve dobro i korisno. Uspostavite brak u ljubavi i jednodušnosti i oslobodite se svih zlih i katastrofalnih okolnosti. Molimo je i vjerujemo u njenu majčinsku pomoć, iz dubine srca poručujući: Imamima nema druge pomoći, imama nema druge nade osim u Tebe, Gospo.

Pravoslavlje ima mnogo ikona, od kojih je većina posvećena Bogorodici i Isusu Hristu, prikazanom kao beba. Jaroslavska ikona Majke Božje nije izuzetak.

Ovo je jedna od ikona koju svakako trebate imati u svom domu. Zaštitiće vas i biće odlična slika za molitvu. Jednom rečju, Jaroslavska ikona Majke Božije Bilo koja će odgovarati porodica. Možete ga postaviti bilo gdje - u spavaćoj sobi ili u kuhinji iznad trpezarijski sto. Glavno je da vjerujete u njegovu veliku moć i milost, jer bez vjere nema spasa.

Istorija ikone

Jaroslavska ikona Majke Božje neraskidivo je povezana sa Jaroslavskom zemljom. Još u 13. veku u okrugu Jaroslavlj podignuta je crkva Uznesenja Bogorodice. Do danas je ovaj hram glavni u cijeloj regiji.

Gotovo od samog početka u ovoj katedrali se nalazila ikona Nežnost, koja prikazuje Bogorodicu sa Isusom Hristom, koja pruža ruku Majci i dodiruje njen obraz. Ova slika je malo izmijenjena, ali je sačuvana sama njena suština. Ova ikona je postala nešto sretna maskota Jaroslavlj i njegove zemlje, njegov sveti, čudesni barjak. Ova ikona izražava ljubav Majke prema Sinu. Ovo je veoma predivna slika, oličenje ljubavi prema svim ljudima.

Dolazak ikone u Jaroslavlj dogodio se u teškom periodu za Rusiju - tokom Tatarsko-mongolska invazija. Ona je naš narod spasila još većih nevolja nego što su tada vidjeli. Neprijateljske trupe opustošile su gradove i ostavile za sobom samo rijeke krvi i patnje. Jaroslavska ikona je štitila stanovnike Jaroslavlja i u završnim fazama ovog strašnog perioda postala je simbol borbe protiv zla.

Odakle je ikona došla ostaje misterija, uprkos mišljenjima naučnika o Vladimirskom ili Kijevskom poreklu slike. Sada najstarija kopija ove ikone još uvijek ostaje na svom izvornom mjestu - u Jaroslavskoj katedrali Uznesenja.

Dan poštovanja ikona

Dan proslave ikone je 21. jun. Svake godine u svim crkvama se sećaju plemenitih knezova Vasilija i Konstantina, zahvaljujući kojima je Rus videla ovu ikonu i zavolela je.

U čemu pomaže jaroslavska ikona?

Ikona je više puta liječila ljude od sljepoće i teških bolesti, zbog čega je dobila poseban status. Uvijek je pažljivo čuvan, uvijek mu se divio. Jaroslavska ikona se još uvijek smatra čuvarom ognjišta i zdravlja ljudi koji žive u kući.

Ikona se najčešće postavlja u kuhinji, iznad trpezarijskog stola. Ovoj ikoni se mole prije jela, poslije jela i traže ozdravljenje.

Sveštenstvo napominje da nema uvek smisla čitati pune molitve. Dovoljno je samo iskreno zamoliti Gospu i dijete Isusa za ono što vam je najpotrebnije. Ova ikona se moli na Uspenije, Blagovesti i druge praznike koji su direktno povezani sa Majkom Božijom. Među molitvama treba istaći „Majko Bogorodice, Bogorodice, raduj se“ i „Verovanje“. Ovo su glavne molitve koje treba čitati pred jaroslavskom slikom Majke Božje, iako u tom pogledu nema strogih pravila.

Ikona će vam pomoći da uštedite wellness i rjeđe se razbolijevaju. Zapamtite da je najvažnija vjera i čistota duše.

Molitva pred Jaroslavskom ikonom Majke Božje

„Odabranoj Vojvodi, pobjedonosnoj, izbavivši nas od svakoga zla, blagodarna, hvalimo Te, Bogorodice, što si narod svoj učinio nepobjedivim, oslobođenim od svih nevolja, i zovemo Te: Raduj se, Carice nebesa. Preslavna Presveta Bogorodice, Majko Hrista Boga. Prinesi našu molitvu Sinu Tvome i Bogu našem, da spaseš duše naše. Svu nadu polažem u Tebe, Majko Božija, čuvaj me pod svojim krovom. Djevice Marijo, ne napusti me grešnika koji traži Tvoju pomoć i Tvoj zagovor, u Tebe se uzda duša moja, od Tebe milost očekuje.”

Pokušajte da se molite ikoni ne samo u teškim i mračnim periodima, već i u svetlim vremenima, kada je sve u redu sa vama, jer istinska molitva- onaj koji je posvećen zahvalnosti, jer prijatelj je samo onaj koji ostaje s nama u toplim i vedrim vremenima, a ne dolazi po pomoć u neprolaznoj tami. Uvijek zapamtite da su zahvalnost i oprost oličenje vjere. Možete očekivati ​​pomoć od Boga i Majke Božije bez molitve, jer dobri ljudi Gospod uvijek pomaže i nagrađuje svakoga prema djelima i mislima.

Neka ova slika Jaroslavske Majke Božje postane vaš izabranik. Ako želite da vaš dom bude ispunjen srećom, srećom i svjetlošću, onda ne zaboravite moliti se za nadolazeći san ujutro, a kod kuće postavite ikone koje su štitile ljude vekovima. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i