Hvad er der sket kirkens hierarki? Dette er et ordnet system, der bestemmer hver kirkeministers plads og hans ansvar. Hierarkisystemet i kirken er meget komplekst, og det opstod i 1504 efter en begivenhed, der blev kaldt "den store Kirkeskisme" Herefter fik vi mulighed for at udvikle os selvstændigt, selvstændigt.

Først og fremmest skelner kirkehierarkiet mellem hvid og sort monastik. Repræsentanter for det sorte præsteskab opfordres til at føre den mest asketiske livsstil som muligt. De kan ikke gifte sig eller leve i fred. Sådanne rækker er dømt til at føre enten en omvandrende eller isoleret livsstil.

Hvide præster kan føre mere privilegerede liv.

Den russisk-ortodokse kirkes hierarki indebærer, at hovedet (i overensstemmelse med æreskodeksen) er patriarken af ​​Konstantinopel, som bærer den officielle, symbolske titel

Den russiske kirke adlyder ham dog ikke formelt. Kirkehierarkiet anser patriarken af ​​Moskva og Hele Rus for at være dens hoved. Den indtager det højeste niveau, men udøver magt og styring i enhed med den hellige synode. Den består af 9 personer, som er udvalgt på forskelligt grundlag. Traditionen tro er metropoliterne i Krutitsky, Minsk, Kiev og Skt. Petersborg dens faste medlemmer. De fem resterende medlemmer af synoden inviteres, og deres bispedømme bør ikke overstige seks måneder. Det faste medlem af Kirkemødet er formanden for den interne kirkeafdeling.

Kirkehierarkiet kalder det næstvigtigste niveau højtstående embedsmænd, som styrer stifter (territorial-administrative kirkekredse). De bærer det samlende navn biskopper. Disse omfatter:

• storbyer;
• biskopper;
• arkimandriter.

Underordnet biskopperne er præster, der anses for at være ansvarlige lokalt, i by eller andre sogne. Afhængig af typen af ​​aktivitet og pligter, der er tildelt dem, er præster opdelt i præster og ærkepræster. Den person, der er betroet den direkte ledelse af sognet, bærer titel af rektor.

Den yngre gejstlighed er allerede underordnet ham: diakoner og præster, hvis pligter er at hjælpe de overordnede og andre, højere åndelige rækker.

Når vi taler om åndelige titler, bør vi ikke glemme, at kirkehierarkier (ikke at forveksle med kirkehierarkiet!) tillader flere forskellige fortolkninger spirituelle titler og derfor give dem andre navne. Kirkernes hierarki indebærer opdelingen i kirker af østlige og vestlige ritualer, deres mindre varianter (for eksempel post-ortodokse, romersk-katolske, anglikanske osv.)

Alle ovenstående titler refererer til det hvide præsteskab. Det sorte kirkehierarki er kendetegnet ved strengere krav til folk, der er blevet ordineret. Det højeste niveau af sort klostervæsen er det store skema. Det indebærer fuldstændig fremmedgørelse fra verden. I russiske klostre lever de store skema-munke adskilt fra alle andre, engagerer sig ikke i nogen lydighed, men tilbringer dag og nat i uophørlig bøn. Nogle gange bliver de, der accepterer det store skema, eremitter og begrænser deres liv til mange valgfrie løfter.

Det store skema er forudgået af det lille. Det indebærer også opfyldelse af en række obligatoriske og valgfrie løfter, hvoraf de vigtigste er: jomfruelighed og ikke-begærlighed. Deres opgave er at forberede munken til at acceptere det store skema, at rense ham fuldstændigt for synder.

Rassophore-munke kan acceptere det mindre skema. Dette er det laveste niveau af sort klostervæsen, som indtastes umiddelbart efter tonsuren.

Før hvert hierarkisk trin går munkene igennem særlige ritualer, deres navn ændres, og de tildeles. Når en titel ændres, bliver løfterne strengere, og påklædningen ændres.

Denne analogi optrådte på en eller anden måde af sig selv. Jeg læste Den Kortfattede Kirkeordbog, og der så jeg til min overraskelse, at et meget stort antal ord er forbundet med titlerne på præster, der udfører forskellige tjenester. Så det i hvert fald generel oversigt for at lære om præster i den russisk-ortodokse kirkes struktur, skrev jeg dem ned i en separat liste og forsøgte at systematisere den efter anciennitet.
Og hvad der er mest interessant, de adskiller sig alle i tøj (påklædning) - ligesom i hæren. Og selvom fremmede på disse små dele Som regel er de ikke opmærksomme på tøj eller deres farve (de siger, alle er i kasse), men præsterne selv ser straks, hvem der er hvem.

Måske vil du være interesseret i at se denne korte jobliste? Sandt nok, for dette skal du i det mindste forstå strukturen militære rækker og i det mindste skelne mellem landstyrkerne og flåden, samt skelne sergenter fra underofficerer og underofficerer fra ledende officerer.

Og jeg undskylder til gengæld på forhånd, hvis jeg lavede nogle unøjagtigheder, da jeg opbyggede hierarkiet i Kirkens rækker(mit synspunkt er blot et simpelt sognebarns syn på den russisk-ortodokse kirkes interne struktur).

JEG VIL STARTE MED ANALOGI AF RÆKKER I GRUNDKÆRKER OG BLANDT PRÆSTEDÆMME
1. privat - Canonarch (under gudstjeneste proklamerer han linjer fra bønner, før han synger)
2. korporal - Sexton eller para-præst, eller alterdreng (under gudstjenesten tjener han røgelseskaret, kommer ud med et lys, resten af ​​tiden - tempelvagten)
3. Sergent - Starosta eller ktitor (valgt af sognemedlemmer, "plejer" i templet);
4. oversergent - Læser (ordineret fra lægfolk (ikke ordineret), læser liturgiske tekster under gudstjenesten);
5. fenrik - Underdiakon (ordineret blandt læserne, åbner de kongelige døre, tjener præsten under gudstjenesten);
6. løjtnant - diakon (ordineret, den laveste grad af gejstlighed, kan hjælpe med udførelsen af ​​sakramenterne);
7. overløjtnant - Protodeacon (ordineret, overdiakon i kirken);
8. kaptajn - Præst eller præst (ordineret (anden grad af præstedømme) udfører alle sakramenter undtagen ordination);
9. major - Ærkepræst eller seniorpræst (titlen gives til præsten som belønning);
10. oberstløjtnant - Vicar (ordineret, assistent for en biskop eller ærkebiskop);
11. oberst - Biskop eller biskop (ordineret (tredje, højeste grad af præstedømme), udfører alle sakramenterne);
12. Generalmajor - Ærkebiskop (senior biskop, styrer store bispedømmer);
13. Generalløjtnant - Eksark (leder af en stor region udenfor landet, leder biskopper og ærkebiskopper);
14. Generaloberst - Metropolit (lederen af ​​en stor region, titlen som metropolit gives til ærkebiskoppen som en belønning);
15. General of the Army - Patriark (kapitel lokale kirke givet land).

NU VIL JEG FORETA EN ANALOGI AF RÆKKERNE I FLÅDEN OG BLANDT MUNKENE
1. sømand - Begynder (forbereder sig på tonsure som munk);
2. værkfører 2 artikler - Ryasophor (initieret gennem tonsur, forberedende grad af munk (første grad af indvielse));
3. ældste 1. artikel - Munk eller munk (dedikeret gennem tonsur (anden grad af indvielse));
4. chefskibets formand - Schemamonk (dedikeret gennem tonsure (tredje, højeste grad af initiering));
5. løjtnant - Hierodeacon (diakon - munk);
6. overløjtnant - Ærkediakon (overdiakon - munk);
7. kaptajnløjtnant - Hieromonk (præst - munk);
8. kaptajn 3. rang - Hegumen (overhoved af klostret);
9. kaptajn 2. rang - Archimandrite (senior abbed, leder af et vigtigt kloster).

Og flokken viser sig at være som tilskuere til denne parade af titler og klædedragter.
Pogrebnyak N. 2002

Kirketitler

ortodokse kirke

Følgende hierarki er observeret:

Biskopper:

1. Patriarker, ærkebiskopper, storbyer - ledere af lokale kirker.

Den økumeniske patriark i Konstantinopel bør kaldes Deres Hellighed. Andre østlige patriarker bør tiltales enten som Deres Hellighed eller som Deres Salighed i tredje person

2. Metropolitaner, som er a) ledere af autocefale kirker, b) medlemmer af patriarkatet. I sidstnævnte tilfælde er de medlemmer af synoden eller leder et eller flere ærkebispestifter.

3. Ærkebiskopper (samme som punkt 2).

Metropolitaner og ærkebiskopper bør tiltales med ordene Deres Eminence

4. Biskopper – stiftets administratorer – 2 stifter.

5. Biskopper - præster - et stift.

Til biskopperne, Deres Eminence, Deres Nåde og Deres Herredømme. Hvis lederen af ​​den lokale ortodokse kirke er en storby og ærkebiskop, så er det passende at henvende sig til ham, din saligprisning.

Præster:

1. Arkimandriter (normalt leder klostre, så kaldes de klostrets abbeder eller guvernører).

2. Ærkepræster (normalt dekaner og rektorer for kirker i denne rang) store byer), protopresbyter - rektor for den patriarkalske katedral.

3. Abbeder.

Til ærkemandriterne, ærkepræsterne, abbederne - Deres ærbødighed

4. Hieromonks.

Til hieromonkene, præster - Deres ærbødighed.

1. Ærkediakoner.

2. Protodiakoner.

3. Hierodiakoner.

4. Diakoner.

Diakoner er navngivet efter deres rang.

romersk-katolske kirke

Rækkefølgen er som følger:

1. Pave (romersk pave (lat. Pontifex Romanus), eller øverste suveræne pave (Pontifex Maximus)). Besidder samtidig tre uadskillelige magtfunktioner. Monark og Suveræn af Den Hellige Stol, som efterfølger af St. Peter (den første romerske biskop) er overhovedet for den romersk-katolske kirke og dens øverste hierark, suveræn for Vatikanstaten.

Paven bør tiltales som "Hellig Fader" eller "Deres Hellighed" i tredje person.

2. Legater - kardinaler, der repræsenterer paven, som er berettiget til kongelig hæder;

3. Kardinaler, lige i rang med fyrster af blodet; Kardinaler udnævnes af paven. De styrer ligesom biskopper bispedømmer eller besidder stillinger i den romerske Curia. Fra det 11. århundrede Kardinaler vælger paven.

Kardinalen skal tiltales som "Deres Eminence" eller "Deres Herredømme" i tredje person

4. Patriark. I katolicismen besidder rangen af ​​patriark hovedsageligt de hierarker, der leder de østlige katolske kirker med status som patriarkat. I Vesten bruges titlen sjældent, med undtagelse af lederne af de venetianske og Lissabon-metropolerne, som historisk bærer titlen patriark, Jerusalems patriark af den latinske ritus, samt de titulære patriarker i den østlige og vestlige del. Indien (sidstnævnte har været ledig siden 1963).

Patriarker - lederne af de østlige katolske kirker - vælges af synoden af ​​biskopper i en given kirke. Efter valget sættes patriarken straks på tronen, hvorefter han beder om nadver (kirkenadver) fra paven (dette er den eneste forskel på patriarken og den øverste ærkebiskop, hvis kandidatur er godkendt af paven). I den katolske kirkes hierarki er patriarkerne østlige kirker sidestilles med kardinalbiskopper.

Under den officielle introduktion skal patriarken introduceres som "Hans saligprisning, (navn og efternavn) patriark af (sted)." Personligt skal han tiltales som "Din Salighed" (undtagen i Lissabon, hvor han tiltales som "Hans Eminence"), eller på papiret som "Hans Saligprisning, den mest ærværdige (navn og efternavn) patriark af (sted)".

5. Den øverste ærkebiskop (lat. archiepiscopus maior) er den storby, der leder den østlige katolske kirke med status som det øverste ærkebisperåd. Øverste Ærkebiskop, selvom han er af lavere rang end Østens Patriark katolsk kirke, i alle henseender lige med ham i rettigheder. Den øverste ærkebiskop, der er valgt af hans kirke, bekræftes af paven. Hvis paven ikke godkender den øverste ærkebiskops kandidatur, afholdes der nyvalg.
De Øverste Ærkebiskopper er medlemmer af Kongregationen for de orientalske kirker.

6. Ærkebiskop - senior (kommanderende) biskop. I den romersk-katolske kirke er ærkebiskopper opdelt i:

Ærkebiskopper leder ærkebispedømmer, der ikke er provinscentre;

Personlige ærkebiskopper, til hvem denne titel er tildelt af paven personligt;

Titulære ærkebiskopper, der indtager sædet af nu hedengangne ​​gamle byer og tjener i den romerske Curia eller er nuncier.

Primater. I den romersk-katolske kirke er en primat en ærkebiskop (mindre almindeligt en suffragan eller ledig biskop), som tildeles forrang over andre biskopper. hele landet eller historisk område (i politisk eller kulturel henseende). Denne forrang under kanonisk ret giver ikke nogen yderligere beføjelser eller myndighed i forhold til andre ærkebiskopper eller biskopper. Titlen bruges i katolske lande som en æresbevisning. Titlen som primat kan gives til hierarken i en af ​​de ældste metropoler i landet. Primater bliver ofte ophøjet til rang af kardinal og får ofte formandskabet for den nationale biskoppekonference. Hvori hovedby dette har stiftet måske ikke længere vigtig, som da det blev oprettet, eller dets grænser svarer måske ikke længere til nationale. Primater rangerer under den øverste ærkebiskop og patriark, og inden for College of Cardinals nyder de ikke anciennitet.

Metropolitaner. I den katolske kirkes latinske ritus er en storby leder af en kirkelig provins bestående af bispedømmer og ærkebispedømmer. Metropolen skal være ærkebiskop, og metropolens centrum skal falde sammen med ærkebispedømmets centrum. Tværtimod er der ærkebiskopper, som ikke er storbyer – det er suffraganistiske ærkebiskopper, såvel som titulære ærkebiskopper. Suffraganske biskopper og ærkebiskopper leder deres bispedømmer, som er en del af storbyen. Hver af dem har direkte og fuldstændig jurisdiktion over sit stift, men hovedstaden kan udøve begrænset tilsyn med det i overensstemmelse med kanonisk ret.
Metropoliten præsiderer normalt over alle gudstjenester i hovedstadsområdet, hvor han deltager, og indvier også nye biskopper. Metropolitan er den første instans, som stiftsdomstolene kan appellere til. Hovedstaden har ret til at udpege en forvalter for stiftet i tilfælde, hvor kirken efter den regerende biskops død ikke er i stand til at vælge en forvalter lovligt.

7. Biskop (græsk - "vejleder", "vejleder") - en person, der har en tredje, højeste grad præstedømme, ellers biskop. Bispeindvielse (ordination) skal udføres af flere biskopper, mindst to, undtagen i særlige tilfælde. Som ypperstepræst kan biskoppen udføre alle hellige ritualer i sit stift: udelukkende har han ret til at ordinere præster, diakoner og lavere gejstlige og indvie antimensioner. Biskoppens navn ophøjes under gudstjenester i alle kirker i hans stift.

Enhver præst har kun ret til at udføre gudstjenester med sin regerende biskops velsignelse. Alle klostre beliggende på hans stifts område er også underordnet biskoppen. Ifølge kirkeretten råder biskoppen over al kirkelig ejendom selvstændigt eller gennem fuldmagter. I katolicismen har biskoppen det privilegium at udføre ikke kun præstedømmets sakramente, men også salvelse (konfirmation).

Ærkebiskopper og biskopper tiltales som "Deres Excellence" eller "Deres Nåde" i anden person. I nogle dele af Canada, især i Vesten, bliver ærkebiskoppen normalt tiltalt som "Hans Eminens".

8. Præst - en minister for en religiøs kult. I den katolske kirke anses præster for at være den anden grad af præstedømme. Præsten har ret til at udføre fem af de syv sakramenter med undtagelse af præstedømmets sakramente (ordination) og konfirmationssakramentet (som præsten kun har ret til at udføre under særlige omstændigheder). Præster ordineres af biskoppen. Præsterne er opdelt i klostre (sorte præster) og stiftspræster (hvide præster). I den katolske kirkes latinske ritual kræves cølibat for alle præster.

Under formelle introduktioner skal den religiøse præst introduceres som "ærværdige far (navn) til (samfundsnavn)." Personligt skal han tiltales som "far (efternavn)", blot "far", "padre" eller "prete", og på papiret som "ærværdige far (fornavn patonym efternavn), (initialerne i hans samfund).

9. Diakon (græsk - "minister") - en person, der tjener i kirken i den første, laveste grad af præstedømmet. Diakoner hjælper præster og biskopper med at udføre gudstjenester og udfører selvstændigt nogle sakramenter. En diakons tjeneste pryder gudstjenesten, men er ikke obligatorisk - præsten kan tjene alene.

Blandt biskopper, præster og diakoner i de ortodokse og romersk-katolske kirker bestemmes ancienniteten også afhængigt af datoen for deres ordination.

10. Accolyte (latin acolythus - ledsagende, tjenende) - en lægmand, der udfører en bestemt liturgisk gudstjeneste. Hans opgaver omfatter at tænde og bære lys, tilberede brød og vin til den eukaristiske indvielse og en række andre liturgiske funktioner.
For at betegne tjenesten for en akolyt, såvel som selve staten og den tilsvarende rang, bruges begrebet akolyt.
11. Læser (Foredragsholder) - en person, der læser Guds ord under liturgien. Som hovedregel er underviserne tredjeårs seminarister eller almindelige lægmænd udpeget af biskoppen.
12. Ministerat (latin "ministrans" - "tjenende") - en lægmand, der tjener præsten under messe og andre gudstjenester.

ORGANIST
KORISTER
MONKER
TROFAST

lutherske kirke

1. Ærkebiskop;

2. landbiskop;

3. biskop;

4. kirchenpresident (kirkepræsident);

5. generalinspektør;

6. forstander;

7. propst (dekan);

8. præst;

9. præst (suppleant, præstassistent).

Deres Eminence henvender sig til Ærkebiskoppen (Kirkens overhoved). Til resten - hr. biskop osv.

Det hierarkiske princip og struktur skal overholdes i enhver organisation, herunder den russisk-ortodokse kirke, som har sit eget kirkehierarki. Enhver person, der deltager i gudstjenester eller på anden måde er involveret i kirkens aktiviteter, har givetvis været opmærksom på, at hver præst har en vis rang og status. Dette kommer til udtryk i forskellige farver påklædning, type hovedbeklædning, tilstedeværelse eller fravær af smykker, retten til at udføre visse hellige ritualer.

Hierarki af præster i den russisk-ortodokse kirke

Præsteskabet i den russisk-ortodokse kirke kan opdeles i to store grupper:

• hvide præster (dem, der kan gifte sig og få børn);
• sorte præster (dem, der gav afkald på det verdslige liv og accepterede klosterordener).

Rangerer i det hvide præsteskab

Selv det Gamle Testamentes skrift siger, at profeten Moses før fødselsdagen udnævnte mennesker, hvis opgave var at blive et mellemled i Guds kommunikation med mennesker. I det moderne kirkesystem udføres denne funktion af hvide præster. De lavere repræsentanter for det hvide præsteskab har ikke hellige ordener; de omfatter: alterdreng, salmelæser, underdiakon.

Alter dreng- det er en person, der hjælper præsten med at udføre gudstjenester. Sådanne mennesker kaldes også sextons. At blive i denne rang er et obligatorisk trin, før du modtager hellige ordrer. Den person, der udfører pligterne som en altertjener, er sekulær, det vil sige, han har ret til at forlade kirken, hvis han ændrer mening om at forbinde sit liv med at tjene Herren.

Hans ansvar omfatter:

• Rettidig belysning af stearinlys og lamper, overvågning af deres sikre forbrænding;
• Klargøring af præsteklæder;
• Tilbyd prosphora, Cahors og andre attributter ved religiøse ritualer rettidigt;
• Tænd ild i røgelseskaret;
• Bring et håndklæde til dine læber under nadveren;
• Vedligeholdelse intern orden i kirkens lokaler.

Om nødvendigt kan altertjeneren ringe med klokker og læse bønner, men det er forbudt ham at røre ved tronen og være mellem alteret og De Kongelige Døre. Alterdrengen har almindeligt tøj på, med en overlap ovenpå.

Acolyte(ellers kendt som læser) er en anden repræsentant for det hvide lavere præsteskab. Hans hovedansvar: at læse bønner og ord fra den hellige skrift (som regel kender de 5-6 hovedkapitler fra evangeliet), at forklare folk de grundlæggende postulater i en sand kristens liv. For særlige fortjenester kan han blive ordineret til subdiakon. Denne procedure udføres af en gejstlig af højere rang. Salmelæseren har lov til at bære kasse og skufia.

Underdiakon- assistent for præsten ved ledelse af gudstjenester. Hans påklædning: surplice og orarion. Når biskoppen velsigner (han kan også ophøje salmisten eller altertjeneren til rang af underdiakon), modtager underdiakonen retten til at røre ved tronen, samt gå ind i alteret gennem de kongelige døre. Hans opgave er at vaske præstens hænder under gudstjenester og give ham de genstande, der er nødvendige til ritualerne, for eksempel ripids og trikirium.

Den ortodokse kirkes kirkerækker

De ovennævnte kirkeministre har ikke hellige ordener og er derfor ikke præster. Det er almindelige mennesker, der lever i verden, men som ønsker at komme tættere på Gud og kirkekulturen. De bliver accepteret i deres stillinger med velsignelse fra præster af højere rang.

Diakonisk præstegrad

Diakon- den laveste rang blandt alle præster med hellige ordener. Hans hovedopgave er at være præstens assistent under gudstjenesten, de beskæftiger sig hovedsageligt med at læse evangeliet. Diakoner har ikke ret til selvstændigt at gennemføre gudstjenester. Som regel udfører de deres tjeneste i sognekirker. Gradvist dette kirkelig rang er ved at miste sin betydning, og deres repræsentation i kirken er støt faldende. Diakonordination (proceduren for ophøjelse til kirkelig rang) udføres af biskoppen.

Protodeacon- overdiakon ved et tempel eller en kirke. I det sidste århundrede blev denne rang modtaget af en diakon for særlige fortjenester; i øjeblikket kræves der 20 års tjeneste i en lavere kirkerang. Protodiakonen har en karakteristisk kappe - en orarion med ordene "Hellig! Hellig! Hellig." Som regel er disse mennesker med en smuk stemme (de udfører salmer og synger ved gudstjenester).

Præsbyteriets ministergrad

Præst oversat fra græsk betyder "præst". Mindre titel på det hvide præsteskab. Indvielsen udføres også af biskoppen (biskoppen). Præstens opgaver omfatter:

• Gennemførelse af sakramenter, gudstjenester og andre religiøse ceremonier;
• At lede nadver;
• At bære ortodoksiens pagter til masserne.

Præsten har ikke ret til at indvie antimensioner (plader af materiale lavet af silke eller hør med en partikel af relikvier fra en ortodoks martyr indsyet i det, placeret i alteret på tronen; en nødvendig egenskab for at gennemføre en fuld liturgi) og at udføre sakramenterne for ordination af præstedømmet. I stedet for en hætte bærer han en kamilavka.

Ærkepræst- en titel tildelt repræsentanter for det hvide præsteskab for særlige fortjenester. Ærkepræsten er som regel templets rektor. Hans påklædning under gudstjenester og kirkelige sakramenter- stjal og tude. En ærkepræst tildelt retten til at bære en gering kaldes en gering.

Flere ærkepræster kan tjene i én katedral. Ordination til ærkepræsten udføres af biskoppen ved hjælp af indvielse - håndspålæggelse med bøn. I modsætning til indvielse udføres den i midten af ​​templet, uden for alteret.

Protopresbyter- den højeste rang for medlemmer af det hvide præsteskab. Uddeles i særlige tilfælde som belønning for særlige ydelser til kirke og samfund.

Højere kirkerækker tilhører det sorte præsteskab, det vil sige, at sådanne dignitærer er forbudt at have en familie. En repræsentant for det hvide præsteskab kan også gå denne vej, hvis han giver afkald på det verdslige liv, og hans kone støtter sin mand og aflægger klosterløfter.

Også dignitærer, der bliver enkemænd, går denne vej, da de ikke har ret til at gifte sig igen.

Det sorte præsteskabs rækker

Det er mennesker, der har aflagt klosterløfter. De har forbud mod at gifte sig og få børn. De giver fuldstændig afkald på det verdslige liv, idet de aflægger løfter om kyskhed, lydighed og ikke-begærlighed (frivillig afkald på rigdom).

De lavere rækker af de sorte præster har mange ligheder med de tilsvarende rækker af de hvide præster. Hierarkiet og ansvarsområder kan sammenlignes ved hjælp af følgende tabel:

Tilsvarende rang af hvide præster	Rangen af ​​det sorte præsteskab	En kommentar
Alterdreng/Salmelæser	Begynder	En lægmand, der har besluttet sig for at blive munk. Efter beslutning fra abbeden bliver han indskrevet i klostrets brødre, givet en kasse og udnævnt prøvetid. Efter afslutningen kan novice beslutte, om han vil blive munk eller vende tilbage til det sekulære liv.
Underdiakon	Munk (munk)	Et medlem af et religiøst samfund, der har aflagt tre klosterløfter og fører en asketisk livsstil i et kloster eller selvstændigt i ensomhed og eremitage. Han har ikke hellige ordrer, derfor kan han ikke udføre gudstjenester. Monastisk tonsur udføres af abbeden.
Diakon	Hierodeacon	En munk med rang af diakon.
Protodeacon	Ærkediakon	Seniordiakon i det sorte præsteskab. I den russisk-ortodokse kirke kaldes en ærkediakon, der tjener under patriarken, en patriarkalsk ærkediakon og tilhører det hvide præsteskab. I store klostre har overdiakonen også rang som ærkediakon.
Præst	Hieromonk	En munk, der har rang af præst. Du kan blive en hieromonk efter ordinationsproceduren, og hvide præster kan blive en munk gennem klostertonsur.
Ærkepræst		Til at begynde med var han abbed i et ortodoks kloster. I den moderne russisk-ortodokse kirke gives rang af abbed som en belønning for hieromonk. Ofte er rangen ikke relateret til ledelsen af ​​klostret. Indvielsen til abbed udføres af biskoppen.
Protopresbyter	Arkimandrit	En af de højeste klosterrækker i den ortodokse kirke. Tildelingen af ​​værdighed sker gennem hirotesi. Rangen af ​​archimandrite er forbundet med administrativ ledelse og klosterledelse.

Episkopal grad af gejstlighed

Biskop hører til kategorien biskopper. I ordinationsprocessen modtog de Guds højeste nåde og har derfor ret til at udføre alle hellige handlinger, herunder ordination af diakoner. Alle biskopper har samme rettigheder, den ældste af dem er ærkebiskoppen (har samme funktioner som biskoppen; ophøjelse til rang udføres af patriarken). Kun biskoppen har ret til at velsigne gudstjenesten med en antimis.

Iført en rød kappe og en sort hætte. Følgende adresse til en biskop accepteres: "Vladyka" eller "Deres Eminence."

Han er leder af den lokale kirke - stift. Overpræst i distriktet. Valgt af den hellige synode efter ordre fra patriarken. Om nødvendigt udpeges en suffraganbiskop til at bistå stiftsbiskoppen. Biskopper bærer en titel, der inkluderer navnet på katedralbyen. En biskopkandidat skal være en repræsentant for de sorte præster og over 30 år.

Metropolitan - højeste titel biskop. Rapporterer direkte til patriarken. Har en karakteristisk påklædning: en blå kappe og hætte hvid med et kors lavet af ædelsten.

Rangen gives for høje fortjenester til samfundet og kirken; den er den ældste, hvis man begynder at tælle fra dannelsen af ​​den ortodokse kultur.

Udfører de samme funktioner som en biskop, og adskiller sig fra ham i fordelen ved ære. Før genoprettelsen af ​​patriarkatet i 1917 var der kun tre bispeseter i Rusland, som man sædvanligvis havde forbundet med storbygraden: St. Petersborg, Kiev og Moskva. I i øjeblikket Der er mere end 30 storbyer i den russisk-ortodokse kirke.

Patriark - højeste rang Ortodokse kirke, landets hovedpræst. Officiel repræsentant for den russisk-ortodokse kirke. Patriark er oversat fra græsk som "faderens magt". Han er valgt ved Bisperådet, som patriarken rapporterer til. Dette er en livslang rang, afsættelse og ekskommunikation af den person, der modtog det, kun muligt i de mest usædvanlige tilfælde. Når patriarkens plads ikke er besat (perioden mellem den tidligere patriarks død og valget af en ny), udføres hans pligter midlertidigt af en udpeget locum tenens.

Har æresforrang blandt alle biskopper i den russisk-ortodokse kirke. Varetager ledelsen af ​​kirken sammen med Kirkemødet. Kontakter med repræsentanter for den katolske kirke og højtstående personer fra andre trosretninger samt med offentlige myndigheder. Udsteder dekreter om valg og udnævnelse af biskopper, administrerer Kirkemødets institutioner. Modtager klager over biskopper, giver dem handling, belønner præster og lægfolk med kirkelige priser.

En kandidat til den patriarkalske trone skal være biskop i den russisk-ortodokse kirke, have en højere teologisk uddannelse, være mindst 40 år gammel og nyde et godt omdømme og tillid fra kirken og folket.

En præst i den ortodokse kirke er ikke bare en "præst". En uindviet gætter på, at der er mange grader af præstedømme i kirken: det er ikke for ingenting, at man ortodokse præst bærer et sølvkors, et andet er guld, og det tredje er også dekoreret med smukke sten. Dertil kommer selv en person, der ikke går specielt dybt ind i det russiske kirkehierarki, fra fiktion ved, at gejstligheden kan være sort (kloster) og hvid (gift). Men når de står over for sådanne ortodokse kristne som en arkimandrit, en præst eller en protodiakon, forstår det overvældende flertal af mennesker ikke, hvad vi taler om, og hvordan de opførte præster adskiller sig fra hinanden. Derfor tilbyder jeg en kort oversigt over de ortodokse præsteres ordener, som vil hjælpe dig med at forstå det store antal præstetitler.

Præst i den ortodokse kirke - sorte præster

Lad os starte med de sorte præster, da ortodokse klosterpræster har meget flere titler end dem, der har valgt familielivet.

• Patriark er lederen af ​​den ortodokse kirke, den højeste kirkelige rang. Patriarken er valgt til lokale katedral. Særpræg hans klædedragter er en hvid hovedbeklædning (kukol), kronet med et kors, og en panagia (dekoreret ædelsten billede af Jomfru Maria).
• En storby er leder af en stor ortodoks kirkelig region (metropolis), som omfatter flere bispedømmer. I øjeblikket er dette en æres (som regel pris) rang, umiddelbart efter ærkebiskoppen. Metropolitan bærer en hvid hætte og panagia.
• Ærkebiskop - Ortodokse præst, under hvis administration der var flere stifter. I øjeblikket en belønning. Ærkebiskoppen kan skelnes på sin sorte hætte, dekoreret med et kors og en panagia.
• Biskop - overhoved ortodokse bispedømme. Han adskiller sig fra ærkebiskoppen ved, at der ikke er et kors på hans hætte. Alle patriarker, storbyer, ærkebiskopper og biskopper kan med ét ord kaldes – biskopper. Alle kan de ordinere ortodokse præster og diakoner, indvie og udføre alle andre sakramenter i den ortodokse kirke. Ordination som biskopper, iflg kirkestyret, udføres altid af flere biskopper (råd).
• En archimandrite er en ortodoks præst i den højeste klosterrang, der går forud for en biskops. Tidligere blev denne rang tildelt abbeder store klostre, nu er det ofte af præmiekarakter, og ét kloster kan have flere arkimandriter.
• Hegumen er en munk i rang af en ortodoks præst. Tidligere blev denne titel anset for at være ret høj, og kun abbeder i klostre havde den. I dag er dette ikke længere vigtigt.
• Hieromonk er den laveste rang af klosterpræst i den ortodokse kirke. Arkimanditter, abbeder og hieromonker bærer sorte klædedragter (sæk, hylster, kappe, sort hætte uden kors) og et brystkors (bryst). De kan udføre kirkelige sakramenter, bortset fra ordination til præstedømmet.
• Ærkediakon er seniordiakon i et ortodoks kloster.
• Hierodeacon - junior diakon. Ærkediakoner og hierodiakoner adskiller sig i udseende fra klosterpræster ved, at de ikke bærer et brystkors. Deres klædedragter under gudstjenesten er også forskellige. De kan ikke udføre nogen kirkelige sakramenter; deres funktioner omfatter at fejre med præsten under gudstjenesten: forkynde bøn, frembringe evangeliet, læse apostlen, forberede hellige kar osv.
• Diakoner, både klostre og dem, der tilhører det hvide gejstlige, tilhører det laveste niveau af præstedømmet, ortodokse præster til midten og biskopper til det højeste.

Ortodokse gejstlige - hvide præster

• En ærkepræst er den ledende ortodokse præst i en kirke, normalt rektor, men i dag i et sogn, især et stort, kan der være flere ærkepræster.
• Præst - junior ortodoks præst. Hvide præster udfører ligesom klosterpræster alle sakramenter undtagen ordination. Ærkepræster og præster bærer ikke en kappe (dette er en del af klosterdragten) og en hætte; deres hovedbeklædning er en kamilavka.
• Protodiakon, diakon - henholdsvis senior- og juniordiakoner blandt de hvide præster. Deres funktioner svarer fuldt ud til monastiske diakoners funktioner. Hvide præster ordineres ikke til ortodokse biskopper kun på betingelse af at de accepterer klosterrang (dette sker ofte efter gensidigt samtykke i alderdom eller i tilfælde af enkestand, hvis præsten ingen børn har, eller de allerede er voksne.