IN Stačiatikių bažnyčia Yra Dievo tauta, kuri skirstoma į tris tipus: pasauliečius, dvasininkus ir dvasininkus. Su pasauliečiais (t. y. eiliniais parapijiečiais) dažniausiai visiems viskas aišku, bet iš tikrųjų taip nėra. Daugeliui (deja, patiems pasauliečiams) teisių trūkumo ir vergiškumo idėja jau seniai tapo pažįstama paprastas žmogus, Bet pasauliečių vaidmuo bažnyčios gyvenime yra svarbiausias. Viešpats atėjo ne tam, kad jam tarnautų, bet Jis pats tarnavo išgelbėti nusidėjėlius. (Mato 20:28) ir apaštalams įsakė daryti tą patį, bet ir paprastam tikinčiajam parodė nesavanaudiškos, pasiaukojančios meilės artimui kelią. Kad visi būtų vieningi.

Pasauliečiai

Pasauliečiai yra visi šventyklos parapijiečiai, kurie nėra pašaukti kunigo tarnystei. Iš pasauliečių Bažnyčia Šventosios Dvasios dėka tarnauja visais reikalingais lygmenimis.

Dvasininkai

Paprastai tokio tipo tarnai retai skiriasi nuo pasauliečių, tačiau jie egzistuoja ir vaidina didžiulį vaidmenį Bažnyčios gyvenime. KAM Šis tipas skaitovai, dainininkai, darbininkai, seniūnai, altaristai, katechetai, sargybiniai ir daugelis kitų pareigų. Dvasininkai gali turėti akivaizdžių drabužių skirtumų, tačiau išvaizda jie gali neišsiskirti.

Dvasininkai

Paprastai kviečiami kunigai dvasininkai arba dvasininkai ir skirstomi į baltuosius ir juoduosius. Balta yra vedusi dvasininkija, juoda – vienuolijos. Tik juodaodžiai dvasininkai, nevaržomi šeimos rūpesčių, gali valdyti Bažnyčią. Dvasininkai taip pat turi hierarchinį laipsnį, kuris rodo dalyvavimą kaimenės (t. y. pasauliečių) garbinime ir dvasinėje globoje. Pavyzdžiui, diakonai dalyvauja tik pamaldose, bet nevykdo sakramentų Bažnyčioje.

Dvasininkų drabužiai skirstomi į kasdienius ir liturginius. Tačiau po 1917 m. perversmo pasidarė nesaugu dėvėti bet kokius bažnytinius drabužius ir, siekiant išlaikyti taiką, buvo leista dėvėti pasaulietinius drabužius, kurie praktikuojami ir šiandien. Drabužių rūšys ir jų simbolinę reikšmę bus aprašyta atskirame straipsnyje.

Naujam parapijiečiui reikia mokėti atskirti kunigą nuo diakono. Daugeliu atvejų skirtumą galima laikyti buvimu krūtinės kryžius, kuri dėvima ant rūbų (liturginių drabužių). Ši drabužio dalis skiriasi spalva (medžiaga) ir apdaila. Paprasčiausias krūtinės kryžius yra sidabrinis (kunigui ir hieromonkui), tada auksinis (arkivyskupui ir abatui) ir kartais yra krūtinės kryžius su dekoracijomis ( Brangūs akmenys), kaip atlygį už ilgametę gerą tarnybą.

Keletas paprastų taisyklių kiekvienam krikščioniui

• Kiekvienas, kuris praleidžia daug pamaldų dienų, negali būti laikomas krikščioniu. Kas yra natūralu, nes kaip natūralu, kad nori gyventi šiltuose namuose, mokėti už šilumą ir namą, taip natūralu, kad tam, kas nori dvasinės gerovės, dirbti dvasinį darbą. Klausimas, kodėl reikia eiti į bažnyčią, bus svarstomas atskirai.
• Be pamaldų lankymo, gyvuoja tradicija dėvėti kuklią ir neprovokuojančią aprangą (bent jau bažnyčioje). Kol kas nepateiksime šios įsteigimo priežasties.
• Laikytis pasninko ir maldos taisyklės turi natūralių priežasčių, nes nuodėmę išvaro, kaip sakė Gelbėtojas, tik malda ir pasninkas. Klausimas, kaip pasninkauti ir melstis, sprendžiamas ne straipsniuose, o bažnyčioje.
• Tikinčiajam natūralu susilaikyti nuo kalbos, maisto, vyno, linksmybių ir pan. Net senovės graikai pastebėjo, kad kokybiškam gyvenimui viskas turi būti saikas. Ne ekstremalus, o dekanatas, t.y. įsakymas.

Tikintieji turi atsiminti, kad Bažnyčia mums primena tvarką ne tik viduje, bet ir išorėje, ir tai galioja kiekvienam. Tačiau taip pat neturėtumėte pamiršti, kad tvarka yra savanoriškas, o ne mechaninis dalykas.

mamlas juodojoje ir baltojoje dvasioje

Kuo baltieji dvasininkai skiriasi nuo juodųjų dvasininkų?

Rusijos stačiatikių bažnyčioje yra tam tikra bažnyčios hierarchija ir struktūra. Visų pirma, dvasininkai skirstomi į dvi kategorijas – baltuosius ir juoduosius. Kuo jie skiriasi vienas nuo kito? © Prie baltųjų dvasininkų priklauso vedę dvasininkai, kurie nedavė vienuolinių įžadų. Jiems leidžiama turėti šeimą ir vaikus.

Kalbėdami apie juodaodžius dvasininkus, jie turi omenyje vienuolius, įšventintus į kunigus. Jie visą savo gyvenimą skiria tarnauti Viešpačiui ir duoda tris vienuoliškus įžadus – skaistybę, paklusnumą ir negeismą (savanorišką skurdą).

Asmuo, einantis priimti šventus įsakymus, dar prieš įšventinimą privalo pasirinkti – vesti ar tapti vienuoliu. Po įšventinimo kunigas nebegali tuoktis. Kunigai, kurie nesusituokė prieš įšventindami, kartais pasirenka celibatą, užuot tapę vienuoliu – jie duoda celibato įžadą.

Bažnyčios hierarchija

Stačiatikybėje yra trys kunigystės laipsniai. Pirmajame lygyje yra diakonai. Jie padeda atlikti pamaldas ir ritualus bažnyčiose, tačiau patys negali vesti pamaldų ar atlikti sakramentų. Baltiesiems dvasininkams priklausantys bažnyčios tarnai tiesiog vadinami diakonais, o į šį rangą įšventinti vienuoliai – hierodiakonais.

Tarp diakonų verčiausi gali gauti protodiakono laipsnį, o tarp hierodiakonų vyriausieji yra arkidiakonai. Ypatingą vietą šioje hierarchijoje užima patriarchalinis arkidiakonas, kuris tarnauja prie patriarcho. Jis priklauso baltiesiems dvasininkams, o ne juodiesiems, kaip kiti arkidiakonai.

Antrasis kunigystės laipsnis – kunigai. Jie gali savarankiškai vesti pamaldas, taip pat atlikti daugumą sakramentų, išskyrus įšventinimo į kunigus sakramentą. Jei kunigas priklauso baltųjų dvasininkijai, jis vadinamas kunigu arba presbiteriu, o jei priklauso juodųjų dvasininkijai, jis vadinamas hieromonku.

Kunigas gali būti pakeltas į arkivyskupo, tai yra vyresniojo kunigo, laipsnį, o hieromonkas - iki abato. Dažnai arkivyskupai yra bažnyčių abatai, o abatai – vienuolynų abatai.

Už ypatingus nuopelnus kunigams suteikiamas aukščiausias baltų dvasininkų kunigystės laipsnis – protopresbiterio vardas. Šis rangas atitinka archimandrito laipsnį juodojoje dvasininkijoje.

Trečiajam ir aukščiausiam kunigystės laipsniui priklausantys kunigai vadinami vyskupais. Jie turi teisę atlikti visus sakramentus, įskaitant ir kitų kunigų įšventinimo sakramentą. Vyskupai valdo bažnyčios gyvenimas ir vadovauti vyskupijoms. Jie skirstomi į vyskupus, arkivyskupus ir metropolitus.

Vyskupu gali tapti tik juodajai dvasininkijai priklausantis dvasininkas. Vedęs kunigas gali būti pakeltas į vyskupo laipsnį tik tada, kai tampa vienuoliu. Jis gali tai padaryti, jei jo žmona mirė arba taip pat tapo vienuole kitoje vyskupijoje.

Vadovauja vietinė bažnyčia patriarchas. Rusijos stačiatikių bažnyčios galva yra patriarchas Kirilas. Be Maskvos patriarchato, pasaulyje yra ir kitų ortodoksų patriarchatų - Konstantinopolis, Aleksandrija, Antiochija, Jeruzalė, gruzinų, serbų, rumunų Ir bulgarų.

Hierarchija krikščionių bažnyčia vadinamas „trijų pakopų“, nes jis susideda iš trijų pagrindinių etapų:
- diakonatas,
- kunigystė,
– vyskupai.
Taip pat, priklausomai nuo požiūrio į santuoką ir gyvenimo būdą, dvasininkai skirstomi į „baltuosius“ – vedusius ir „juoduosius“ – vienuolinius.

Dvasininkų atstovai – tiek „baltieji“, tiek „juodaodžiai“ – turi savo garbės vardų struktūras, kurios suteikiamos už ypatingas nuopelnus bažnyčiai arba „už stažą“.

Hierarchinis koks laipsnis	„pasaulietiški dvasininkai	„Juodieji“ dvasininkai	Kreiptis
		Hierodiakonas	Tėvas diakonas, tėvas (vardas)
	Protodiakonas	arkidiakonas	Jūsų Ekscelencija, tėve (vardas)
Kunigystė	Kunigas (kunigas)	Hieromonkas	Jūsų pagarba, tėve (vardas)
	Arkivyskupas
		Abbesė	Gerbiama mama, mama (vardas)
	Protopresbiteris	Archimandritas	Jūsų pagarba, tėve (vardas)
Vyskupija			Jūsų Eminencija, gerbiamasis Vladyka, Vladyka (vardas)
		arkivyskupas
		Metropolitas	Jūsų Eminencija, gerbiamasis Vladyka, Vladyka (vardas)
		Patriarchas	Jūsų Šventenybė, Švenčiausiasis Viešpatie

Diakonas(tarnautojas) taip vadinamas, nes diakono pareiga yra tarnauti sakramentuose. Iš pradžių diakono pareigas sudarė aptarnavimas valgio metu, rūpinimasis vargšų ir ligonių išlaikymu, o vėliau jie tarnavo sakramentų šventime, viešųjų pamaldų teikime ir apskritai buvo vyskupų ir presbiterių padėjėjai. savo tarnyboje.
Protodiakonas– vyriausiasis diakonas vyskupijoje arba katedra. Titulas suteikiamas diakonams po 20 metų kunigystės tarnybos.
Hierodiakonas– vienuolis, turintis diakono laipsnį.
arkidiakonas- vyriausias iš diakonų vienuolinėje dvasininkijoje, tai yra vyresnysis hierodiakonas.

Kunigas(kunigas) su savo vyskupų įgaliojimais ir jų „nurodymu“ gali atlikti visas dieviškas pamaldas ir sakramentus, išskyrus įšventinimą (kunigystė – įšventinimas į kunigystę), pasaulio pašventinimą (smilkalų aliejus) ir antimenciją (keturkampį). šilko arba lino lėkštė su įsiūtomis relikvijų dalelėmis, kur švenčiama liturgija).
Arkivyskupas- vyresnysis kunigas, titulas suteikiamas už ypatingus nuopelnus, yra šventyklos rektorius.
Protopresbiteris– aukščiausias, išskirtinai garbės laipsnis, suteikiamas už ypatingas bažnytines pamaldas iniciatyva ir apsisprendimu Jo Šventenybės patriarchas Maskva ir visa Rusija.
Hieromonkas– vienuolis, turintis kunigo laipsnį.
Abatas- vienuolyno abatas, moterų vienuolynuose - abatas.
Archimandritas– vienuolijos laipsnis, suteikiamas kaip aukščiausias apdovanojimas vienuolijos dvasininkams.
Vyskupas(globėjas, prižiūrėtojas) – ne tik atlieka sakramentus, bet ir vyskupas turi teisę per įšventinimą mokyti kitus malonės kupinos dovanos atlikti sakramentus. Vyskupas yra apaštalų įpėdinis, turintis malonės pilną galią atlikti visus septynis Bažnyčios sakramentus, įšventinimo sakramente priimantis arkipastoracijos malonę – malonę valdyti Bažnyčią. Vyskupinis bažnyčios sakralinės hierarchijos laipsnis yra aukščiausias laipsnis, nuo kurio priklauso visi kiti hierarchijos laipsniai (presbiteris, diakonas) ir žemesnioji dvasininkija. Įšventinimas į vyskupo laipsnį įvyksta per Kunigystės sakramentą. Vyskupas renkamas iš religinių dvasininkų ir įšventinamas vyskupų.
Arkivyskupas yra vyresnysis vyskupas, prižiūrintis keletą bažnytinių regionų (vyskupijų).
Metropolitas yra didelio bažnytinio regiono, vienijančio vyskupijas (metropolis), vadovas.
Patriarchas (protėvis, protėvis) - aukščiausias titulasšalies krikščionių bažnyčios vadovas.
Be šventųjų gretų bažnyčioje yra ir žemesniųjų dvasininkų (tarnaujančių pareigų) – altorių tarnautojų, subdiakonų ir skaitytojų. Jie priskiriami dvasininkams ir į savo pareigas skiriami ne įšventinus, o vyskupo ar abato palaiminimu.

Altaristas- vardas, suteiktas pasauliečiui, padedančiam dvasininkams prie altoriaus. Šis terminas nevartojamas kanoniniuose ir liturginiuose tekstuose, tačiau XX amžiaus pabaigoje tapo visuotinai priimtas šia prasme. daugelyje Europos vyskupijų Rusijos Ortodoksų Bažnyčioje. Pavadinimas „altaristas“ nėra visuotinai priimtas. Rusijos stačiatikių bažnyčios Sibiro vyskupijose jis nevartojamas, paprastai šia prasme vartojamas labiau tradicinis terminas sexton, ir naujokas. Kunigystės sakramentas neatliekamas virš altoriaus, jis gauna tik šventyklos rektoriaus palaiminimą tarnauti prie altoriaus. Altoriaus tarnautojo pareigos apima savalaikį ir teisingą žvakių, lempų ir kitų lempų uždegimą altoriuje ir prieš ikonostazą, kunigų ir diakonų drabužių paruošimą, prosforos, vyno, vandens, smilkalų atnešimą prie altoriaus, uždegti anglį ir paruošti smilkytuvą, duoti apmokėjimą už lūpų šluostymą Komunijos metu, pagalbą kunigui atlikti sakramentus ir pamaldas, valyti altorių, esant poreikiui skaityti pamaldų metu ir atlikti varpininko pareigas. Altoriaus tarnyboje draudžiama liesti sostą ir jo priedus, taip pat judėti iš vienos altoriaus pusės į kitą tarp sosto ir Karališkųjų durų. Altoriaus tarnautojas dėvi antklodę ant drabužių.

Subdiakonas- dvasininkas stačiatikių bažnyčioje, daugiausia tarnaujantis kartu su vyskupu per jo šventas apeigas, nurodytais atvejais dėvintis prieš save trikiri, dikiri ir ripidas, deda erelį, plauna rankas, apsirengia jam liemenes ir atlieka kai kuriuos kitus veiksmus. IN moderni bažnyčia subdiakonas neturi sakralinio laipsnio, nors rengiasi sruogomis ir turi vieną iš diakonato aksesuarų – orarijoną, kurį nešioja skersai per abu pečius ir simbolizuoja angelo sparnus. Būdamas vyriausias dvasininkas, subdiakonas yra tarpinė jungtis tarp dvasininkų ir dvasininkų. Todėl subdiakonas, tarnaujančio vyskupo palaiminimu, gali paliesti sostą ir altorių per pamaldas ir tam tikromis akimirkomisįeikite į altorių pro Karališkąsias duris.

Skaitytojas- krikščionybėje - žemiausias dvasininkų laipsnis, nepakeltas iki kunigystės laipsnio, skaitantis tekstus per viešas pamaldas Šventasis Raštas ir maldos. Be to, anot senovės tradicija, skaitytojai ne tik skaito krikščionių bažnyčios, bet ir aiškino sunkiai suprantamų tekstų prasmę, vertė juos į savo vietovės kalbas, sakė pamokslus, mokė atsivertusius ir vaikus, giedojo įvairias giesmes (giedojimą), užsiėmė labdara ir kitais bažnytiniais paklusnumais. . Stačiatikių bažnyčioje skaitytojus pašventina vyskupai per ypatingas apeigas- hirotezija, kitaip vadinama „pristatymu“. Tai pirmoji pasauliečio iniciacija, tik po to jis gali būti įšventintas į subdiakoną, o po to įšventintas į diakoną, tada į kunigus ir, aukščiau, į vyskupu (vyskupu). Skaitytojas turi teisę dėvėti sutaną, diržą ir skufiją. Tonzavimo metu ant jo pirmiausia uždedamas nedidelis šydas, kuris vėliau nuimamas ir uždedamas antgalis.
Vienuoliškumas turi savo vidinę hierarchiją, susidedančią iš trijų laipsnių (priklausymas jiems dažniausiai nepriklauso nuo paties priklausymo vienam ar kitam hierarchiniam laipsniui): vienuolystė(Rasoforas), vienuolystė(maža schema, mažas angeliškas vaizdas) ir schema(puiki schema, puikus angeliškas vaizdas). Dauguma šiuolaikinių vienuolijų priklauso antrajam laipsniui – pačiam vienuoliškumui arba mažajai schemai. Į vyskupo laipsnį įšventinti gali tik tie vienuolininkai, kurie turi šį konkretų laipsnį. Prie didžiąją schemą priėmusių vienuolijų rango pavadinimo pridedama dalelė „schema“ (pavyzdžiui, „schema-abatas“ arba „schema-metropolitas“). Priklausymas vienam ar kitam vienuoliškumo laipsniui reiškia skirtingą vienuoliško gyvenimo griežtumo lygį ir išreiškiamas vienuolinio aprangos skirtumais. Vienuolinės tonzūros metu duodami trys pagrindiniai įžadai – celibatas, paklusnumas ir negošlumas (pažadas iškęsti visą vienuoliško gyvenimo sielvartą ir sunkumus), o kaip naujo gyvenimo pradžios ženklas suteikiamas naujas vardas.

kas Stačiatikių žmogus susitinka su dvasininkais, kurie kalba viešai arba atlieka pamaldas bažnyčioje. Iš pirmo žvilgsnio galite suprasti, kad kiekvienas iš jų dėvi tam tikrą ypatingą rangą, nes ne veltui jie skiriasi drabužiais: skirtinga spalva chalatai, galvos apdangalai, vieni turi papuošalus iš brangakmenių, kiti – asketiškesni. Tačiau ne visiems suteikiama galimybė suprasti rangus. Norėdami sužinoti pagrindinius dvasininkų ir vienuolių rangus, pažvelkime į Stačiatikių bažnyčios gretas didėjimo tvarka.

Iš karto reikia pasakyti, kad visi rangai yra suskirstyti į dvi kategorijas:

1. Pasaulietiniai dvasininkai. Tai yra ministrai, kurie gali turėti šeimą, žmoną ir vaikus.
2. Juodieji dvasininkai. Tai tie, kurie priėmė vienuolystę ir atsisakė pasaulietinio gyvenimo.

Pasaulietiniai dvasininkai

Žmonių, kurie tarnauja Bažnyčiai ir Viešpačiui, aprašymas kilęs iš Senas testamentas. Raštas sako, kad prieš Kristaus gimimą pranašas Mozė paskyrė žmones, kurie turėjo bendrauti su Dievu. Būtent su šiais žmonėmis sieja šiandieninė rangų hierarchija.

Altoriaus serveris (naujokas)

Šis asmuo yra dvasininkų asistentas. Jo pareigos apima:

Jei reikia, naujokas gali skambinti varpais ir skaityti maldas, tačiau jam griežtai draudžiama liesti sostą ir vaikščioti tarp altoriaus ir Karališkųjų durų. Aukuro tarnautojas dėvi pačius įprasčiausius drabužius, ant viršaus užmesta antgalį.

Šis asmuo nėra pakeltas į dvasininkų laipsnį. Jis turi skaityti maldas ir žodžius iš Šventojo Rašto, juos interpretuoti paprasti žmonės ir paaiškinti vaikams pagrindines krikščioniško gyvenimo taisykles. Dėl ypatingo uolumo dvasininkas psalmininką gali įšventinti subdiakonu. Iš bažnytiniai drabužiai jam leidžiama dėvėti sutaną ir skufiją (aksominę kepurę).

Šis asmuo taip pat neturi šventų įsakymų. Bet jis gali nešioti aprangą ir orarioną. Jei vyskupas jį palaimina, subdiakonas gali paliesti sostą ir įeiti pro Karališkąsias duris į altorių. Dažniausiai kunigui tarnybą atlikti padeda subdiakonas. Pamaldų metu nusiplauna rankas, duoda reikalingus daiktus (tricirium, ripids).

Stačiatikių bažnyčios bažnyčios rangai

Visi aukščiau išvardyti bažnyčios patarnautojai nėra dvasininkai. Tai paprasti taikūs žmonės, norintys priartėti prie bažnyčios ir Viešpaties Dievo. Į savo pareigas jie priimami tik su kunigo palaiminimu. Apsvarstykite bažnyčios gretas Stačiatikių bažnyčia pradėkime nuo žemiausio.

Diakono pareigos išliko nepakitusios nuo seniausių laikų. Jis, kaip ir anksčiau, turi padėti pamaldose, tačiau jam draudžiama savarankiškai atlikti bažnytines pamaldas ir atstovauti Bažnyčiai visuomenėje. Jo pagrindinė pareiga yra Evangelijos skaitymas. Šiuo metu diakono paslaugų poreikis nebereikalingas, todėl jų bažnyčiose nuolat mažėja.

Tai svarbiausias diakonas katedroje ar bažnyčioje. Anksčiau šis laipsnis buvo suteiktas protodiakonui, kuris pasižymėjo ypatingu uolumu tarnybai. Norėdami nustatyti, ar tai yra protodiakonas, turėtumėte pažvelgti į jo drabužius. Jei jis dėvi orarioną su užrašu „Šventas! Šventoji! Šventasis“, tai reiškia, kad jis yra priešais jus. Tačiau šiuo metu šis laipsnis suteikiamas tik diakonui išdirbus bažnyčioje bent 15–20 metų.

Būtent šie žmonės turi gražų giedojimo balsą, žino daug psalmių ir maldų, gieda įvairiose bažnyčios pamaldose.

Šis žodis atėjo pas mus iš graikų kalbos ir išvertus reiškia „kunigas“. Stačiatikių bažnyčioje tai yra žemiausias kunigo laipsnis. Vyskupas suteikia jam šias galias:

• atlikti dieviškas paslaugas ir kitus sakramentus;
• nešti mokymą žmonėms;
• vesti komuniją.

Kunigui draudžiama pašventinti antimenijas ir atlikti kunigystės šventimų sakramentą. Vietoj gobtuvo galva uždengta kamilavka.

Šis laipsnis suteikiamas kaip atlygis už tam tikrus nuopelnus. Arkivyskupas yra svarbiausias tarp kunigų ir taip pat šventyklos rektorius. Vykdydami sakramentus, arkivyskupai apsivilko chalatą ir pavogė. Vienoje liturginėje įstaigoje vienu metu gali tarnauti keli kunigai.

Šį laipsnį suteikia tik Maskvos ir visos Rusijos patriarchas kaip atlygį už maloniausius ir naudingiausius žmogaus darbus Rusijos stačiatikių bažnyčios labui. Tai aukščiausias baltųjų dvasininkų laipsnis. Uždirbti aukštesnio rango nebebus galima, nes tada atsiranda rangų, kuriems kurti šeimą draudžiama.

Nepaisant to, daugelis, norėdami gauti paaukštinimą, palieka pasaulietinį gyvenimą, šeimą, vaikus ir visam laikui pereina į vienuolinį gyvenimą. Tokiose šeimose žmona dažniausiai išlaiko vyrą, taip pat eina į vienuolyną duoti vienuolinių įžadų.

Juodieji dvasininkai

Tai apima tik tuos, kurie yra davę vienuolijos įžadus. Ši rangų hierarchija yra išsamesnė nei tų, kurie pirmenybę teikė šeimos gyvenimas vienuolyno.

Tai vienuolis, kuris yra diakonas. Jis padeda dvasininkams atlikti sakramentus ir atlikti pamaldas. Pavyzdžiui, jis atlieka ritualams reikalingus indus arba pateikia maldos prašymus. Vyriausias hierodiakonas vadinamas „archdiakonu“.

Tai žmogus, kuris yra kunigas. Jam leidžiama atlikti įvairius sakramentus. Šį rangą gali gauti kunigai iš baltųjų dvasininkų, nusprendusių tapti vienuoliais, ir tie, kurie buvo pašventinti (suteikiantys žmogui teisę atlikti sakramentus).

Tai rusų abatas arba abatė Stačiatikių vienuolynas arba šventykla. Anksčiau šis laipsnis dažniausiai buvo teikiamas kaip atlygis už nuopelnus Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Tačiau nuo 2011 m. patriarchas nusprendė šį rangą suteikti bet kuriam vienuolyno abatui. Iniciacijos metu abatui suteikiamas personalas, su kuriuo jis turi vaikščioti po savo domeną.

Tai vienas aukščiausių stačiatikių laipsnių. Jį gavęs dvasininkas dar apdovanojamas mitra. Archimandritas dėvi juodą vienuolišką chalatą, kuris iš kitų vienuolių išskiria jį tuo, kad ant jo yra raudonos lentelės. Jei be to, archimandritas yra kokios nors šventyklos ar vienuolyno rektorius, jis turi teisę neštis meškerę – lazdą. Manoma, kad į jį bus kreipiamasi kaip „Jūsų pagarba“.

Šis rangas priklauso vyskupų kategorijai. Įšventindami jie gavo aukščiausią Viešpaties malonę, todėl gali atlikti bet kokias šventas apeigas, netgi įšventinti diakonus. Pagal bažnyčios įstatymus jie turi lygias teises arkivyskupas laikomas aukščiausiu. Pagal senovės tradiciją tik vyskupas gali palaiminti tarnystę antimis. Tai keturkampė skara, kurioje įsiūta dalis šventojo relikvijų.

Šis dvasininkas taip pat kontroliuoja ir saugo visus vienuolynus ir bažnyčias, esančias jo vyskupijos teritorijoje. Visuotinai priimtas kreipimasis į vyskupą yra „Vladyka“ arba „Jūsų Eminencija“.

Tai aukšto rango dvasininkai arba aukščiausias vyskupo titulas, seniausias žemėje. Jis paklūsta tik patriarchui. Iš kitų garbingų asmenų skiriasi šiomis drabužių detalėmis:

• turi mėlyną chalatą (vyskupai turi raudonus);
• gaubtas baltas su kryželiu, apipjaustytu brangakmeniais (likusieji turi juodą gobtuvą).

Šis laipsnis suteikiamas už labai aukštus nuopelnus ir yra pasižymėjimo ženklas.

Dauguma aukštas rangas stačiatikių bažnyčioje – pagrindinis šalies kunigas. Pats žodis jungia dvi šaknis: „tėvas“ ir „galia“. Jis renkamas Vyskupų taryboje. Šis rangas yra visam gyvenimui, tik retais atvejais jis gali būti nušalintas ir ekskomunikuotas. Kai patriarcho vieta tuščia, laikinuoju vykdytoju paskiriamas locum tenens, kuris daro viską, ką turi daryti patriarchas.

Šios pareigos neša atsakomybę ne tik už save, bet ir už visą šalies stačiatikių tautą.

Stačiatikių bažnyčios rangai didėjančia tvarka turi savo aiškią hierarchiją. Nepaisant to, kad daugelį dvasininkų vadiname „tėvu“, kiekvienas Ortodoksų krikščionis turi žinoti pagrindinius garbingų asmenų ir pareigų skirtumus.

Naujojo Testamento krikščionių bažnyčioje yra trys šventųjų apaštalų įsteigti kunigystės laipsniai. Vyskupai užima vadovaujančias pareigas, po jų seka presbiteriai – kunigai – ir diakonai. Ši sistema pakartoja Senojo Testamento bažnyčios struktūrą, kurioje egzistavo šie laipsniai: vyriausiasis kunigas, kunigai ir levitai.

Tarnauti Kristaus Bažnyčiai dvasininkai per kunigystės sakramentą gauna Šventosios Dvasios malonę. Tai leidžia atlikti dieviškus patarnavimus, tvarkyti Bažnyčios reikalus, mokyti žmones krikščioniškas tikėjimas geras gyvenimas ir pamaldumas.

Dauguma aukštas rangas bažnyčioje turi vyskupai, gavimas aukščiausias laipsnis malonė. Jie dar vadinami vyskupais – kunigų (tai yra kunigų) vadovais. Vyskupai turi teisę teikti visus sakramentus ir bažnyčios pamaldos. Būtent vyskupai turi teisę ne tik atlikti įprastus dieviškuosius patarnavimus, bet ir įšventinti (ar įšventinti) kitus stačiatikių krikščionis dvasininkais. Taip pat vyskupai, skirtingai nei kiti kunigai, gali pašventinti krizmą ir antimencijas.

Visi vyskupai vienas kitam lygūs kunigystės požiūriu, tačiau garbingiausi, seniausi iš jų vadinami arkivyskupais. Vyskupai metropolitai vadinami metropolitais – išvertus į graikų kalba„kapitalas“ skambės kaip „metropolis“. Seniausių krikščionių sostinių vyskupai vadinami patriarchais. Tai Jeruzalės ir Konstantinopolio, Aleksandrijos, Antiochijos ir Romos vyskupai.

Kartais vienam vyskupui padeda kitas vyskupas. Antrasis iš įvardintų dvasininkų šiuo atveju vadinamas vikaru (vikaru).

Šventasis rangas po vyskupų užimtas kunigai. Graikiškai jie gali būti vadinami vyresniaisiais arba kunigais. Šie dvasininkai, vyskupo palaiminimu, gali beveik viską bažnytiniai sakramentai ir paslaugas. Tačiau yra ir išimčių, kurios yra ritualai, prieinami tik aukščiausiam šventam rangui – vyskupams. Tokios išimtys pirmiausia apima šiuos sakramentus: įšventinimą, taip pat antimencijų ir chrizmos pašventinimo sakramentus. Krikščionių bendruomenė, vadovaujama kunigo, vadinasi jo parapija.

Garbingiausius ir verčiausius kunigus galima vadinti arkivyskupais, kitaip tariant, vyriausiaisiais kunigais, vadovaujančiais kunigais. Vyriausiajam arkivyskupui suteikiamas protopresbiterio vardas.

Kai kunigas yra ir vienuolis, jis vadinamas hieromonkas - kunigas vienuolis, išverstas į šiuolaikinę rusų kalbą. Hieromonkai, kurie yra vienuolynų abatai, turi abato titulą. Kartais hieromonkas gali būti vadinamas abatu, nepaisant to, tiesiog kaip garbės apdovanojimas. Archimandritas yra dar aukštesnis rangas nei abatas. Labiausiai verti archimandritų vėliau gali būti išrinkti vyskupais.

Žemiausias, trečias sakralinis rangas susideda iš diakonai. Šis graikiškas vardas verčiamas kaip „tarnas“. Kai atliekami bažnytiniai sakramentai arba atliekamos dieviškos apeigos, diakonai tarnauja vyskupams ar kunigams. Tačiau patys diakonai negali jų atlikti. Diakono dalyvavimas ar buvimas dieviškosios tarnybos metu nėra privalomas. Atitinkamai, bažnytinės pamaldos dažnai gali vykti ir be diakono.

Atskiri diakonai, labiausiai verti ir nusipelnę, gauna protodiakono titulą – pirmojo diakono, jei jis išreikštas šiuolaikine kalba.

Jei vienuolis gauna diakono laipsnį, jis pradedamas vadinti hierodiakonu, iš kurių vyriausias yra arkidiakonas.

Be minėtų trijų šventų rangų, Bažnyčioje yra ir kitų, žemesnių oficialių pareigų. Tai subdiakonai, sekstonai ir psalmių skaitytojai (zakristijonai). Nors jie yra dvasininkai, jie gali būti skiriami į pareigas be Kunigystės sakramento, bet tik su vyskupo palaiminimu.

Psalmininkams privaloma skaityti ir giedoti tiek per pamaldas bažnyčioje, tiek kunigui atliekant dvasines pamaldas parapijiečių namuose.

Sexton turėtų skambinant varpais kviesti tikinčiuosius į dieviškąsias pamaldas. Be to, jie privalo šventykloje uždegti žvakes, padėti psalmių skaitytojams giedant ir skaitant, patarnauti smilkytuvui ir pan.

Subdiakonai dalyvauti tik vyskupų tarnyboje. Jie aprengia vyskupą bažnytiniais drabužiais, taip pat laiko lempas (kurios vadinamos dikiri ir trikiri), pateikdamos jas vyskupui, kuris laimina besimeldžiančius.