Gelegen op 400 kilometer van Arkhangelsk aan de oevers van de rivier de Pinega, tegenover het dorp Verkola, district Pinezhsky, regio Archangelsk. (google-maps)

Als je het zo mag noemen... de decoratie van de kathedraal van de Hemelvaart (gebouwd in 1897)

Een beetje geschiedenis.
In 1532 werd de jongen Artemy geboren. Op 12-jarige leeftijd stierf Artemy, terwijl hij met zijn vader in het veld werkte, van afgrijzen toen een plotselinge donderslag (niet te verwarren met bliksem).
Ze dachten dat iemand voor de zonde was gestorven en het werd hen verboden hem te begraven. Ze plaatsten het simpelweg in een veld in een klein blokhut boven de grond... en vergaten het. Na 33 jaar merkte een voorbijganger een heldere gloed op van het aardoppervlak. We keken en het lichaam van Artemy was onvergankelijk! Ze brachten het lichaam naar de kerk en plaatsten het in een kist. En later kwam een ​​man, bezorgd over de trillende ziekte (koorts) van zijn zoon, naar de kist, nam een ​​stuk berkenschors uit de hoes en legde het tegen de borst van zijn zoon... en dan is alles duidelijk en zonder voortzetting.
Het was ter ere van de jeugd Artemy dat ze eerst een kerk stichtten, en later een klooster.

foto van Wikipedia

plan van het F. Abramov Museum

Nu is er weinig over van zijn vroegere macht... tenminste de muur rond het klooster is gesloopt en de klokkentoren is vernietigd. En Artemy's eigen lichaam is verloren - er blijft slechts een stuk over.

Uitzicht vanuit het huis van schrijver Fjodor Abramov. Achter de schuren en voor de zandstrook achter de heuvel stroomt de Pinega-rivier.
Vroeger voeren er stoomboten langs (oude foto hierboven), maar nu is het droog en steken mensen er in lange boten over.

Pelgrims keren 's avonds terug naar het dorp
Victor en ik staken te voet de rivier over :)

(Met) koud_n_zuur Let op waar het water reikt :)

Aan de oever ziet u eerst de houten Eliaskerk.

Om bij het klooster zelf te komen moet je een steile helling beklimmen (de Pinega rivier en het dorp Verkola zijn ver daarachter zichtbaar)

Naast de Ilyinskaya-kerk bevindt zich de kapel van Artemy Verkolsky (aan de linkerkant, gerenoveerd in 2006)

De belangrijkste gebouwen van het klooster zijn de kathedraal van de Hemelvaart (1897) en de kerk van St. jeugd Artemy (1806)
(nou ja, ik wilde heel graag de grote ceder links in beeld vastleggen;-))

Binnen in de tempel in de naam van St. De jonge Artemy bevindt zich in een heiligdom met een stuk relikwieën van Artemy (aan de linkerkant). Het grootste deel van de tempel wordt momenteel gerenoveerd.
(Bekijk zeker de video aan het einde van het bericht)

Op de klokkentoren van de kerk van St. Artemy heeft een werkende klok die zelfs kwartier slaat.

Vanwege de renovatie van de kerk van St. Artemy worden er nu diensten gehouden in de belangrijkste kathedraal van de Hemelvaart.

Op de begane grond.... melancholie

Boven... ook melancholisch, maar vooral vanwege het enorme aantal “rotsinscripties” op de meest ontoegankelijke delen van de muren en schilderijen en de staat van het gewelf...

“Het is prima om foto’s te maken tijdens de dienst!”... “Mag ik je meenemen?”... “Het kan”;)
Achter de predikant is er een smalle opening en daarachter een steile opening wenteltrap naar de bovenste laag (kroop daarheen zonder te vragen toen er niemand was...;)

Refter. Ons werd aangeboden om te proberen wat God ons had gestuurd om te eten, en de licht gezouten komkommers werden zeer geprezen... maar op de een of andere manier schaamden we ons om de arbeiders op te eten :)

Het klooster is mannelijk en actief. IN dit moment Er wonen zeven monniken en twintig arbeiders.

Er wordt gewerkt aan de restauratie van het klooster, maar het gaat vooral om schoonmaak- en conserveringswerkzaamheden.

Afgelegen hoekje onder de cellen

En dit is de Kapel-Tempel (1867), op de plaats van de dood van Artemy, iets verwijderd van het klooster (google-maps). Afkomstig van Verkola.

Tempel in de naam van St. jeugd Artemie. Het heiligdom bevat een deeltje van de relikwieën van Artemy.
Het klooster is voor mannen, maar veel vrouwelijke pelgrims bezoeken het. En hoe zingt dit kwartet!!! Uhhh!
(sorry voor het trillen, ik filmde bijna zonder te kijken en “vanuit de buik”)

In december 1991 nam de Heilige Synode een resolutie aan over de opening van het Artemiyevo-Verkolsky-klooster. De geschiedenis van het klooster gaat echter vier eeuwen terug. Er zijn nog meer jaren verstreken sinds de geboorte van de jongen Artemy, die een heilige werd en ter ere van wie het klooster werd genoemd.

In de oudheid heette het gebied ten oosten van de noordelijke Dvina Zavolochye, waar stammen van de Fins-Oegrische groep genaamd Chud woonden. Deze landen, rijk aan dieren en ‘andere patronen’, werden gebied dat onderhevig was aan Russische kolonisatie, voornamelijk Novgorod. Het christendom begon zich hier in de 12e eeuw te vestigen, hoewel in de 16e eeuw ‘afgoderij’ in afgelegen hoeken bleef bestaan, waartoe het neigde. lokale bevolking"smerig" (dat wil zeggen, heidenen - paganus vertaald in het Russisch als afgodendienaar). De kolonialisten stuurden speciale expedities tegen hen met als doel zich tot het christendom te bekeren.

De namen van rivieren en nederzettingen spreken over de voormalige bewoners, verdwenen of gerussificeerd: Verkola, Pokshenga, Yavzor, ​​enz. In de 14e eeuw begonnen Novgorodianen hier te maken te krijgen met 'basiskolonisatie' vanuit Muscovy - via Vologda langs de Sukhona , Noord-Dvina en Vychegde. De Novgorodianen zorgden voor “verblijven en voedsel” aan de bendes van groothertogen.

In 1471 waren alle gronden voorheen eigendom De heer Veliky Novgorod, in het Westen beschouwd als de meest oostelijke Hanzestad, kwam onder de heerschappij van de Moskouse vorsten met hun oriëntatie op het Oosten.

Zavolochye werd een gebied dat vrij was van feodale onderdrukking, maar ook een plek voor degenen die op zoek waren naar ‘stilte en spirituele verlossing’.

Sinds 1614 wordt het hier gecreëerd Het woiwodschap Kevrol .

Rond 1635, geschonken door de gouverneur van Kevrol Afanasy Pashkov betekent: uit dankbaarheid aan de Heilige Rechtvaardige Jeugd Artemy Verkolsky Voor de genezing van de zoon Jeremia van een dodelijke bevenziekte, werd in het bos, vlakbij het dorp Verkola, op de plaats van de ontdekking in 1577 van de wonderbaarlijke relikwieën van St. Artemy van Verkola, een kerk gebouwd in de naam van de heilige rechtvaardige jeugd Artemy.

De kerk was rijkelijk versierd en omgeven door een hek. Voor de dienst in de kerk werden cellen ingericht voor de monniken die hier destijds monnik waren: Hieromonk Jonah en Hieromonk Raphael, die op verzoek van Afanasy Pashkov door de diocesane autoriteiten werd aangesteld als rector van het gevormde klooster.

De geschiedenis van het Artemiyevo-Verkol-klooster ontwikkelde zich anders. Rijke donaties werden hierheen gestuurd door Soeverein Alexei Mikhailovich en zijn zus, koningin Irina. Over het algemeen bevond het klooster zich, dankzij de genade van de Russische vorsten en de toewijding van een aanzienlijk aantal mensen, in de 17e eeuw in een bloeiende positie. De glorie van de heilige Gods Artemy verspreidde zich tot ver over Rusland.

Aanvankelijk waren alle gebouwen in het klooster van hout, dus tempels en cellen brandden meer dan eens. Door de genade van God werden de relikwieën van de heilige jeugd echter altijd uit het vuur gered.

In 1583 Metropolitaan van Novgorod Macarius gaf een charter voor de bouw van een tempel in het klooster in naam van de heilige jeugd Artemy. Maar pas 130 jaar later werd zo’n kerk met refter gebouwd en ingewijd, maar enkele decennia later brandde deze af.

In 1695 verwoestte een brand, die door onbekende oorzaak ontstond en met harde wind het kerkgebouw en alles wat zich daarin bevond, snel. Slechts 4 klokken overleefden en deze werd op wonderbaarlijke wijze bewaardkanker met de relikwieën van Sint Artemy, die zich onder de aarde bevond die van het plafond was gevallen, wat haar uit de brand redde.

Bij decreet van de aartsbisschop van Kholmogory en VazhskyAfanasie Op 7 juni 1695 werden de heilige relikwieën overgebracht naar de warme kloosterkerk en op de plaats van de verbrande kerk begon de bouw van een nieuwe koude houten kerk in naam van de heilige rechtvaardige jeugd Artemy. Op 4 juni 1701 werden de relikwieën overgebracht naar de nieuw gebouwde koude kerk, en op 23 juni (6 juli) 1713, op de dag van herdenking van de jeugd, werden ze overgebracht van de koude kerk naar een nieuwe warme kerk met een maaltijd, gebouwd in het kloosterhek. Op 9 december 1789 brandde deze kerk af tijdens een brand en de relikwieën werden teruggebracht naar de koude kerk, waar ze rustten tot de bouw. stenen tempel.

Aartsbisschop van Archangelsk en KholmogoryBenjamin , nadat hij het klooster op 1 januari 1778 had bezocht, gaf hij een zegen voor de bouw van een stenen kerk in naam van de rechtvaardige Artemy de Wonderwerker Verkolsky met twee gangpaden : in de naam van St. Nicolaas de Wonderwerker en de jeugd Artemy. Op 23 september 1785 werd de eerste steen voor de stenen kerk gelegd en in 1806 was deze volledig voltooid.

Op 22 januari 1806 werden met een grote bijeenkomst van mensen en geestelijken de relikwieën van St. Artemy overgebracht naar de nieuwe stenen kerk.

Met publicatie Catharina II Manifest over de secularisatie van monastieke landen in 1764 raakten veel kloosters verarmd. Geen andere steun dan 300 roebel. in jaar bankbiljetten door de "genade van de koning" raakte het Verkolsky-klooster in verval. Werd vermist kerkelijke kleding, kaarsen, olie. Verschillende magere jaren brachten het klooster volledig in verval. Gedurende deze jaren werd het aantal broeders teruggebracht tot 4-5 personen. Soms was er bij gebrek aan geestelijken niemand om de dienst uit te voeren. De woongebouwen waren vervallen en de kloosterlingen konden nergens wonen. Nadat een brand in 1842 het klooster verwoestte, werd het geclassificeerd als klooster.Vele beproevingen overkwamen hem. Halverwege de 19e eeuw heerste er verschrikkelijke armoede en verlatenheid in het klooster; zelfs de relikwieën van de jeugd bleven jarenlang verzegeld. De diocesane autoriteiten dachten er al aan om het klooster te sluiten.

Maar door de gebeden van de rechtvaardige Artemy wilde God niet alleen dat het Verkolsky-klooster niet vernietigd zou worden, maar dat het zou bloeien en zichzelf zou verfraaien, zowel geestelijk als materieel. Gravin Anna Alekseevna, monnik Agnia, Orlova-Chesmenskaya stuurde 5000 roebel naar het klooster.Dit redt het klooster van sluiting. Onmiddellijk begon de meest ijverige dagelijkse dienst. Het klooster begon zich te herstellen en de broederschap te vergroten.

Om het klooster te vernieuwen, benoemden de diocesane autoriteiten in 1860 de toenmalige rector van het Verkolsky-klooster tot organisatorHeilige Drie-eenheid Anthony-Siysky-klooster Hieromonk Jona, voormalig voor een lange tijd conciërge boerderij Solovetsky-klooster in Archangelsk . Pater Jonah kende veel weldoeners die gehoor gaven aan het verzoek om het hem toevertrouwde verarmde klooster te helpen. Donaties begonnen bij het klooster aan te komen. Op een stenen fundering werd een groot gebouw van twee verdiepingen gelegd. houten doos voor het pand van de rector en de fraters. Abt Jona besteedde veel aandacht aan de moraliteit van de broeders die bij hem woonden. Al snel groeide het aantal inwoners van het klooster tot 15 personen, waaronder ambachtslieden, kunstenaars, lezers en zangers. Voor zijn inspanningen kreeg Jona de waardigheid abt . In 1861 ging hij op bevel van zijn geestelijke superieuren naar een van de kloosters in centraal Rusland.

In juli 1861 kwam een ​​monnik uitKozheozersk-woestijn Theodosius, eerst verheven tot de rang van hieromonk en later tot abt. Theodosius vond nauwelijks vijf broeders in het klooster (de rest vertrok om de een of andere reden bij ouderling Jonah). Allereerst richtte hij zijn aandacht op de moraliteit, die hij overwoog “boven alles en zelfs de ziel van de hele broederschap”, en hijzelf begon in alles een voorbeeld te zijn voor de broeders. Met de hulp van bisschop Nathanaël van Aartsengel begonnen steeds meer ijverige en vrome broeders zich bij Theodosius te verzamelen.

In 1865 voerde abt Theodosius strenge kerkelijke regels in het klooster in.slaapzaal charter volgens het chartermodelKonevskaya-klooster . Hegumen Theodosius hield vooral van en ontving zwervers in het klooster en gaf iedereen in nood wat ze nodig hadden: linnengoed, schoenen, kleding, en hielp velen met geld. De faam van het Verkol-klooster en zijn genereuze ascetische abt verspreidde zich snel. Er begonnen grote donaties binnen te stromen van filantropen. Dit gaf de abt de mogelijkheid om het grootste deel van de fondsen voor de bouwbehoeften van het klooster te beheren.

Onder Archimandriet Theodosius werd een kloosterhek met torens en een zeer mooie klokkentoren opgetrokken, waarin later een tempel werd ingewijd in de naam van de Iveron-icoon van de Moeder Gods. Voor de constructie ervan waren 1 miljoen tot 200.000 stukjes baksteen nodig, gemaakt in de kloosterfabriek. Het luiden van de klokken was 50 mijl verderop te horen.

Een houten gebouw van twee verdiepingen, begonnen door abt Jona, werd voltooid. In verband met de toename van het aantal broederschappen werd op een stenen fundering nog een houten broederlijk gebouw gebouwd met tweetussenverdiepingen , hotel, badhuis. In de stenen kerk van St. Artemy werd het hoofdgebouw, beschadigd door de brand van 1842, gerestaureerd iconostase . In beide grenzen van de kerk in 1866 en 1867. er zijn twee nieuwe iconostase gemaakt met nieuw geschilderde iconen. De muren van de tempel waren versierd met schilderijen.

In 1867 werd, in verband met de snel groeiende broeders, een groot houten gebouw van twee verdiepingen voor maaltijden en cellen met een kerk in naam vanDe Allerheiligste Theotokos van Kazan .

Eind 1867 werd met de zegen van bisschop Nathanael van Archangelsk een nieuwe houten kapel gebouwd op de rustplaats van de heilige jeugd Artemy, drie kilometer van het klooster. Al snel werd het met gedoneerd geld omgebouwd tot een tempel met een altaar, een maaltijd en een klokkentoren.

Tussen 1869 en 1879 werd een groot gebied rond het klooster gebouwd stenen muur met een majestueuze klokkentoren van 30 meter boven de hoofdingang. In 1876 werd ter ere van deze klokkentoren een tempel gebouwdIveron Moeder van God .

In de periode van 1878 tot 1881 werd in het klooster een stenen gebouw van twee verdiepingen gebouwd voor kloosterdiensten.

Om de levering van water uit de rivier te vergemakkelijken, bouwde Hegumen Theodosius in 1879 een watervoorzieningssysteem vanlariksen , water halen moerassig gebied 700 meter van het klooster.

Vanwege zijn inspanningen en verdiensten bij het herstel van het bijna verwoeste klooster werd Theodosius verheven tot de rang vanArchimandriet . Ere-onderscheidingen ontvangen voor zijn ascetische activiteiten: 1869 - toegekend borstkruis van Heilige Synode; 1872 - Orde van St. Anna van de derde graad; 1872 jaar - Orde van Anna, tweede graad.

In de nacht van 21 op 22 april 1885 stierf Archimandriet Theodosius op 56-jarige leeftijd. Hij werd begraven nabij het altaar aan de zuidkant van de stenen tempel van de Heilige Rechtvaardige Artemy

In 1886-1887 werden onder rector Archimandrite Yuvenalia (rector van 1886-1888) klokken met een gewicht van 258 pond (4200 kg) en twee klokken met een gewicht van 127 en 31 pond (2080 kg en 507 kg) naar de stenen klokkentoren geheven. . In diezelfde jaren werd op de klokkentoren van de kathedraal een torenklok geïnstalleerd.

In 1887 werden de relikwieën van St. Artemy plechtig overgebracht van een houten heiligdom naar een zilveren heiligdom.

Archimandriet Vitaly heeft ook een grote bijdrage geleverd aan de ontwikkeling van het klooster(rector van 1888-1900), die hier twaalf jaar rector was.

In 1889-1891 een steen van twee verdiepingen abt gebouw met lokalen voor de rector, de kanselarij en de broederlijke cellen.

En ook een grandioze kathedraal, waarvan de bouw op 17 september 1891 begon. Vanwege zijn rijke architectuur en grandeur was het de belangrijkste decoratie van het klooster. De buitenkant van de tempel was versierd met iconen die op canvas waren geschilderd. Rondom de hele kathedraal bevond zich een hangende galerij voor religieuze processies, omringd door bars. Binnen waren vergulde iconostasen met iconen geschilderd in een strikt Byzantijnse stijl. beroemde artiest Sofonov. Aan de muren hangen prachtige schilderijen. De ramen zijn voorzien van elegante smeedijzeren tralies. De totale kosten van de gehele kathedraal van twee verdiepingen werden vastgesteld op 100.000 roebel. De grootse constructie van de tempel werd in 1897 voltooid.

Zoals je weet ligt 50 kilometer van Verkola, boven de rivier de Pinega, het dorp Sura - de geboorteplaats van de rechtvaardige heilige Jan van Kronstadt. John Sergiev bezocht in zijn jeugd vaak het Verkolsky-klooster, toen hij elk jaar van huis ging Theologische School van Archangelsk. Jan van Kronstadt, al een gerespecteerde heilige, stopte jaarlijks bij een bezoek aan zijn geboorteland Sura (meestal per boot) voor de nacht in het klooster.

Hij droeg in grote mate bij aan de inrichting van het klooster, schonk hiervoor jaarlijks sommen geld en stuurde vaak kerkelijke gebruiksvoorwerpen.

In 1892, op zijn kosten, een vergulde baldakijn en een nieuwelijkwagen

Op 14 juni wijdde Archimandrite Vitaly, mede bediend door aartspriester Johannes Iljitsj Sergiev van Kronstadt, hiëromonks van het klooster en bezoekende plattelandspriesters, ten overstaan ​​van een ongewoon grote menigte mensen, plechtig de bovenkerk in ter ere van de Hemelvaart van de Moeder van Maria. God. De volgende dag wijdde pater John, mede gediend door de geestelijkheid, de lagere kerk in ter ere van de geboorte van Christus.

In 1890 werd het Verkolsky-klooster, bij decreet van de Heilige Synode, verheven tot een eersteklas cenobitisch klooster en werd het het enige eersteklas klooster van het bisdom Archangelsk, Solovetsky niet meegerekend.

Aan het begin van de 20e eeuw telde het klooster 60 monniken als onderdeel van de broeders, waarvan 22 heilige monniken, één gekleed in het Grote Schema en 12 mensen, vryasophores met tonsuur en maximaal 100 arbeiders. In totaal zijn er maximaal 200 broeders.

In 1907-1909 werd onder rector Archimandrite Anthony (rector van 1904-1907) een reftergebouw van drie verdiepingen met een kerk opgetrokkenKazan Moeder van God . Het duurde iets meer dan twee jaar om dit prachtige gebouw, versierd met zuilen en andere reliëfs, te bouwen.

Van 1908 tot 1917 stond het Verkol-klooster onder leiding van Archimandriet Barsanuphius (Vikhvelin). Op 3 juli 1910 werd hij benoemd tot bisschop van Kem, vicaris van het bisdom Archangelsk, en liet hem achter als rector van het Verkolsky-klooster.

De laatste abt van het Verkolsky-klooster vóór de sluiting ervan was de bisschop Pavel (Peter Andrejevitsj Pavlovsky). In 1917 werd hij tot bisschop van Pinega gewijd, vicaris van het bisdom Archangelsk. In 1920 werd hij bij besluit van de Heilige Synode benoemd tot waarnemend bisschop van Archangelsk en Kholmogory. Hij werd datzelfde jaar gearresteerd en stierf vervolgens in 1937 in hechtenis. De abt van het Verkolsky-klooster onder bisschop Paul was Hieromonk Eugene.

De broederschap van het klooster bestond uit 185 mensen.

Eind november 1918 arriveerde een detachement soldaten van het Rode Leger bij het klooster. Sommige broeders gingen naar andere kloosters. Degenen die achterbleven werden neergeschoten en hun lichamen werden in Pinega gegooid.

Theomachisten verbrandden iconen en liturgische boeken. Buurtbewoners slaagden erin een aantal iconen mee naar huis te nemen, en na 70 jaar brachten ze deze terug naar het pas geopende klooster.

In december 1918 arriveerde een speciale commissie in het klooster om de relikwieën te openen. Op 20 december 1918, bij het openen van de kist met de relikwieën, werden gewone steenkool, verbrande spijkers en kleine stenen ontdekt. Er waren geen tekenen van bottener zijn geen relikwieën gevonden. Er is een legende onder lokale bewoners dat mensen de jeugd Artemy in een wit overhemd het klooster zagen verlaten.

IN verschillende jaren de kloostergebouwen huisvestten het districtspartijcomité, een ziekenhuis voor soldaten van het Rode Leger, een dorpsgemeenschap, Weeshuis, een internaat voor kinderen met ontwikkelingsstoornissen. In het gebouw van de abt was er brede school, in de Artemievski-kerk - Sportschool, workshops, ooit fokten ze er zelfs konijnen in.

Maar God kon deze plek niet aan de vernietiging overlaten, en in de jaren negentig begon de restauratie van het klooster. Er werd veel werk verzet om het klooster in zijn oude glorie te brengen en het spirituele leven te verbeteren. Iedereen werkte. Het klooster werd enorm geholpen door Ljoedmila Vladimirovna Krutikova-Abramova, de vrouw van de schrijver Fjodor Abramov, die in de jaren zeventig met pijn naar het afbrokkelende klooster keek en zei dat dit grote monument nieuw leven moest worden ingeblazen.

Eind jaren 80 van de vorige eeuw wilden ze van het klooster een toeristisch centrum maken. Maar Lyudmila Vladimirovna Krutikova-Abramova, de weduwe van de beroemde Sovjetschrijver Fyodor Aleksandrovich Abramov, geboren in het dorp Verkola, deed grote inspanningen om hier weer een kloosterleven te beginnen. In 1990 werd het klooster overgedragen aan de Russisch-orthodoxe kerk en op 25 december 1991 besloot de Heilige Synode het Artemiyevo-Verkolsky-klooster te openen.

18 oktober 1990, met de zegen van de bisschop van Archangelsk en MoermanskPanteleimon De eerste priester arriveerde bij het klooster Ioann Vasilikiv . Na 2 jaar legde hij de kloostergeloften af ​​onder de naam Joasaph.

Hij arriveerde hier op 18 oktober 1990 en zag overal ontheiligde en geplunderde kerken, gebouwen zonder glas en enorme stapels afval. Het klooster werd door de hele wereld gerestaureerd en het leven daarin begon geleidelijk te verbeteren.

In 1997 kreeg het klooster uiteindelijk het gebouw van de abt, waarin de middelbare school Verkol was gevestigd, in verband met de bouw van het gebouw nieuwe school in Verkola op verzoek en inspanningen van de schooldirecteur Stepanova Vera Vasilievna en Krutikova Ljoedmila Vladimirovna. Alle bijgebouwen (schuren, badhuizen, loodsen) werden buiten het kloostergebied verplaatst.

Zoals Hieromonk Raphael zich herinnert: “Toen ik in 1993 in het klooster aankwam, woonden pater Joasaph en ongeveer tien arbeiders daar. Ik had verwacht iets heel anders te zien. In de boeken over het pre-revolutionaire klooster werd gesproken over een groot aantal broeders, over majestueuze tempels... maar hier zijn geen monniken te zien, de gebouwen verkeren in een vervallen staat. Maar ik vond het klooster leuk, de plek is goed. Gods voorzienigheid heeft mij hier gebracht.”

Hieromonk Benedict, die het klooster voor het eerst bezocht in 1996, merkt de verlatenheid op: “...Ik zag de verwoesting, maar ik vond de plek leuk, de natuur is schilderachtig. Ik ging naar de Artemievski-kerk. De basketbalmarkeringen schokten me. In Arkhangelsk ging ik naar de Ilyinsky-kathedraal en de Lavra, er waren kaarsen, iconen, het was prachtig. En hier is een iconostase van multiplex, alles is eenvoudig, mager... Voor veel mensen is het hier te hard: aan de ene kant is er een bos, aan de andere kant is er een rivier.”

In betere tijden afgelopen jaren de broeders telden tot 30 mensen, inclusief arbeiders.

Hieromonk Joasaph begon het klooster vrijwel vanaf de ruïnes te restaureren. Gedurende bijna zeven jaar dat hij het klooster beheerde, werden de daken gerepareerd en werden nieuwe koepels en kruisen geïnstalleerd op de Artemiyevski-kerk en de Hemelvaartkathedraal, werd de houten Ilinsky-kerk gerestaureerd, begonnen restauratiewerkzaamheden in de Kazan-kerk, werd de refter gerepareerd In de Tempel van Artemy de Rechtvaardige werd bovenop het oude een nieuw schilderij gemaakt, dat niet hersteld kon worden.Er werd begonnen met renovatiewerkzaamheden aan de gebouwen. In alle gebouwen is glas geïnstalleerd. Het klooster had veel helpers, sommigen stuurden geld uit het hele land, anderen kwamen hier werken. Moestuinen, koeien, paarden, hooilanden en machines verschenen.

Fondsen voor restauratie kwamen ook van het bestuur van de regio Archangelsk. De inwoners van Verkola en andere bewonderaars van de jeugd Artemy hielpen bij de restauratie van het klooster. Arbeiders en monniken uit heel Rusland begonnen naar het klooster te komen.

Van 2000 tot heden is de rector van het klooster Archimandrite Joseph (Volkov)

De abt van het klooster, abt Fr. Jozef

In 2006 werd de kapel van de rechtvaardige jeugd Artemy gerestaureerd met geld van weldoeners. Het dak van de Kazankathedraal is volledig vervangen en het altaartraliewerk is toegevoegd. In het project, stoom of elektrische verwarming tempels.

De kathedraal van de Hemelvaart is momenteel gesloten en wordt intern en extern verwoest. Het is bitter om naar dit grote monument ter ere van God te kijken, met zijn hoge, instortende gewelf en zijn lege altaar. IN Sovjet-jaren Toen er in het broederlijke gebouw een internaat was voor kinderen met ontwikkelingsstoornissen, dwong een van de 'leraren' de studenten verf van de iconostase te schrapen, omdat hij dacht dat deze bedekt was met goud. Het is treurig om te luisteren naar zulke verhalen over de barbaarse plundering van heiligdommen en de langdurige waanvoorstellingen van het grote Russische volk, het volk waarop de hele orthodoxe wereld zou moeten rusten.

De afgelopen jaren zijn er meerdere malen pogingen ondernomen om de kathedraal te restaureren, maar om dit volledig en grondig te doen is veel geld nodig. De staat zal zulke mensen niet geven (het is goed als het klooster op zijn minst wat kruimels krijgt van de autoriteiten, maar de laatste tijd zijn die tijden voorbij), en je kunt niet zoveel weldoeners vinden. Dit is tenslotte niet de hoofdstad, maar een verre wildernis die niemand nodig heeft, en die wordt geholpen door mensen die wortels in de plaats hebben of die er voor eens en voor altijd verliefd op zijn geworden. Van beide zijn er niet veel. Zowel de broeders van het klooster als de pelgrims bidden en geloven dat de kathedraal van de Hemelvaart op een dag weer in haar oude glorie zal schitteren en haar deuren zal openen voor alle aanbidders.

Als God het wil, zal alles goed komen.

Helaas beginnen de gelederen van de broeders nu weer uit te dunnen. Er waren nog maar ongeveer 10 monniken over met novicen en een paar arbeiders. Bovendien zijn er slechts drie gewijde priesters. Opnieuw hetzelfde probleem als in 1990: er is niemand om te dienen. Maar het leek erop dat zulke tijden al voorbij waren... De abt van het klooster, pater Joseph, moest toezicht houden op de renovatie van de Kazankerk, het leven in het klooster organiseren en 3-4 keer per week dienen.

Goed nieuws: de kapel op Jerzemen (op de plek waar de jeugd door de bliksem werd getroffen) is vrijwel volledig herbouwd. De kapel ligt 2-2,5 kilometer van het klooster. Je wandelt langs een pittoresk pad door het bos (vorig jaar raasde een orkaan Novy Put en Verkol grote hoeveelheid bomen in het bos, waardoor het bos een sprookjesachtige en epische uitstraling kreeg), en plotseling ga je naar buiten open veld, waar in de verte een houten kapel te zien is.

Ze dienen daar echter alleen op feestdagen, omdat het vrij afgelegen is van woningen en de belangrijkste kloostergebouwen.

Natuurlijk is er de afgelopen twintig jaar veel veranderd aan het uiterlijk van het klooster. Maar het belangrijkste is dat velen hier het pad van spirituele verlossing konden bewandelen.

Duizenden mensen ontvingen het sacrament van de doop in het klooster. Inwoners van dorpen en nederzettingen in Pinega, arbeiders die werken aan de restauratie van het reftergebouw, kinderen uit weeshuizen. Sommige pelgrims komen speciaal vanuit Archangelsk naar het Verkolsky-klooster om hier gedoopt te worden. Soms worden hele gezinnen gedoopt: man, vrouw, kinderen en soms zelfs grootmoeder met hen. Dit sacrament wordt altijd uitgevoerd door volledige onderdompeling in een lettertype van 800 liter.

Door de jaren heen hebben veel mensen het klooster bezocht. En hoewel sommigen van hen hier maar een korte tijd verbleven, bleef er een spoor van genade in zijn ziel achter. Velen zijn begonnen deel te nemen aan de Heilige Mysteries van Christus en zijn werkelijk kerkgangers geworden.

Het broederlijk gebed begint om 5.30 uur

Sinds de herfst van 2000 is er in Verkola een zondagsschool verschenen onder auspiciën van het klooster, dat tot op de dag van vandaag bestaat.

De bewoners van het klooster voeren missieactiviteiten uit in alle omliggende dorpen van de Pinega-regio.

Ik wil keer op keer terugkeren naar het Artemiyevo-Verkolsky-klooster. In de rust, die zo moeilijk te vinden is in de echte wereld. In de stilte die de ziel met vrede vervult. Dit gebed dat het leven met betekenis vult.

In de 19e eeuw verwierf het Verkolsky-klooster onder Archimandriet Theodosius in heel Rusland bekendheid als een klooster van de liefde. Dus vandaag worden dezelfde woorden over dit klooster gezegd. Omdat iedereen die hier komt de zorg, aandacht en warme houding van de monastieke broeders voelt.

Na tientallen jaren van verwoesting bleef er geen enkel icoon meer over in het klooster. De lokale bevolking heeft iets meegenomen. Velen werden meegenomen door toeristen, die elke zomer met honderden door het klooster dwaalden.

In de zomer van 1991 kwam Lyudmila Vladimirovna Krutikova, zoals altijd, naar Verkola. Van pater John hoorde ik dat er geen icoon van de rechtvaardige Artemy in het klooster was. En Fjodor Aleksandrovitsj Abramov had altijd een icoon van de jeugd in zijn studeerkamer, die hij meebracht uit het huis van zijn vader. Toen ze terugkeerde naar Sint-Petersburg, ging Krutikova naar de rector van de Valaam-metochion, pater Andronik, aan wie Dmitry Sergejevitsj Likhachev haar ooit had voorgesteld. Ze had advies nodig over hoe ze het icoon van de jeugd kon herstellen, omdat het in slechte staat verkeerde. Hij hielp haar. En toen werden kleine iconen van deze afbeelding afgedrukt in de drukkerij, die ze in het klooster begonnen te verkopen. Fyodor Abramov had nog twee oude iconen van Verkola: de Verlosser en St. Nicholas de Wonderwerker. Er werden ook gedrukte exemplaren van gemaakt en verkocht aan parochianen in het klooster.

Pater John vroeg de plaatselijke bewoners om iconen naar het klooster over te brengen als ze voorheen niet tot een of andere familie hadden behoord. Niet alleen de mensen van Verkol, maar ook inwoners van andere dorpen en steden begonnen ze mee te nemen. Twee nonnen woonden vroeger in een huis vlakbij het bos op een heuvel. Na hun dood werden op zolder oude iconen gevonden. Een ervan was enorm, maar om de een of andere reden doormidden gezaagd, werd hij ook naar de tempel gebracht. Het uiterlijk van elk pictogram maakte iedereen zo blij!

Nu zijn er verschillende in de Artemievsky-tempel oude iconen – heilige moeder van God"Georgisch", de apostelen Petrus en Paulus, de apostelen Jakobus en Matteüs, de profeet van God Hosea.

In december 2000 schonken filantropen uit Moskou een kopie van het wonderbaarlijke icoon van de Moeder Gods “De Onuitputtelijke Kelk” aan het Verkolsky-klooster. Ze schreven het in het Vysotsky-klooster, dat zich in Serpoechov bevindt. Vervolgens werd het icoon aan het origineel bevestigd, ingewijd en in de icoonbehuizing geplaatst. Op achterkant er staat een inscriptie: “Aan het Artemiyevo-Verkol-klooster van de abten, broeders en weldoeners van het Vysotsky-klooster en de Hermitage van David. Deze icoon werd in exacte maat en gelijkenis gekopieerd van het wonderbaarlijke beeld van de Moeder van God “De Onuitputtelijke Kelk”.

Voor dit beeld bidden ze om genezing van de ziekten dronkenschap en drugsverslaving.

Met de zegen van bisschop Tichon dienen de broeders van het klooster wekelijkse waterzegeningsgebeden uit met de lezing van een akathist voor haar, ter nagedachtenis aan allen die aan zulke ernstige ziekten lijden.

Alleen al in de eerste maand nadat dit beeld in het klooster verscheen, arriveerden er meer dan tweehonderd brieven uit Siberië, Moermansk, Moskou, Vologda, Arkhangelsk en andere plaatsen in Rusland. De afgelopen jaren hebben duizenden mensen uit heel Rusland en de buurlanden zich hierheen gewend met het verzoek om te bidden voor degenen die lijden aan dronkenschap en drugsverslaving. En als ze met dankbaarheid het nieuws naar het klooster brengen dat hun gebeden iemand hebben geholpen van een vreselijke ziekte af te komen, dan is dit vreugde voor alle broeders. Het Icoon van de Moeder Gods “Onuitputtelijke Kelk” werd naar alle dorpen en steden van de Pinega-regio gebracht. De hieromonks dienden waterzegeningsgebeden uit met het voorlezen van de akathist voor haar, en de bewoners vereerden haar en vroegen om hulp van de Allerheiligste Theotokos voor hun familieleden en vrienden.

Er is er nog een in de Artemievsky-tempel wonderbaarlijk icoon Moeder van God - "Soeverein". Dit beeld is een van de meest gerespecteerde onder orthodoxe gelovigen. De icoon verscheen op de dag van de troonsafstand van tsaar Nicolaas II, 2 (15 maart) 1917. De Moeder Gods wordt afgebeeld op de koninklijke troon in roodpaars, met een scepter en bol in haar handen. Het kindje Jezus Christus zit op zijn knieën. Het gezicht van de Moeder van God is streng en krachtig. Alle gelovigen zagen de verwerving van dit icoon als de beslissing van de Allerheiligste Theotokos om het Orthodoxe Rus zelf te behouden.

In het jaar van de 2000ste verjaardag van de geboorte van Christus werd, met de zegen van de patriarch van Moskou en Alexy II van All Rus, een ongebruikelijke kruistocht uitgevoerd. Hij “vloog” langs de grenzen van Rusland in een vliegtuig dat landde in Rusland diverse steden. Ook verschillende iconen “namen deel” aan deze ongewone optocht. Onder hen was degene die zich nu in het Verkolsky-klooster bevindt. Het werd op bestelling geschreven Orthodoxe gemeenschap Kerk van Moskou ter ere van het Soevereine Icoon van de Moeder Gods. Het beeld is behoorlijk grote maten: zestig meter hoog en negentig centimeter breed. Het werd naast het mirre-stromende icoon van de martelaar tsaar Nicolaas II geplaatst. Vervolgens gebeurde er ook een wonder met de icoon van de Moeder Gods: het werd door mirre gestroomd.

Hieromonk Gury (Fedorov) nam ook deel aan de "luchtprocessie". In die jaren diende hij in de kerk ter ere van het 'Soevereine' Icoon van de Moeder van God. Vervolgens werd hij benoemd tot rector van de kerk in naam van de genezer Panteleimon in het MPS-ziekenhuis. Pater Gury heeft al lang vriendschappelijke betrekkingen met het Artemiyevo-Verkolsky-klooster, hij komt hier vaak. Daarom hebben zij en hun parochianen in het voorjaar van 2003 het beeld van de Moeder Gods "Soeverein" overgedragen aan het Verkolsk-klooster.

Op het heiligdom staat een icoon van de jeugd Artemy met een stuk van zijn relikwieën. Het icoon van St. Maxim de Griek met een deeltje van zijn relikwieën bevindt zich in het klooster zelf en op de binnenplaats in Karpogory.

In de Artemievski-kerk bevindt zich een reliekschrijn met deeltjes van de relikwieën van de heilige heiligen van God: de heiligen Philaret van Moskou (Drozdov), Innocentius van Moskou, Gregorius van Alexandrië, Nicolaas van Alma-Ata, Gabriël van Ryazan (lokaal vereerd); Martelaar Mamant van Caesarea; Reverends Roman Kirzhachsky, Ambrosius van Optina, Isaac I van Optina, Anatoly van Optina (Zerkalov), Antonius van Optina, Nectarius van Optina, Mozes van Optina, Leo van Optina, Macarius van Optina, Barsanuphius van Optina, Anatoly van Optina (Potapov) , Illarion van Optina, Jozef van Optina, Theodore van Sanaksar, Theodore de krijger (Ushakov), Alexandra Diveevskaya, Martha Diveevskaya.

En ook heiligdommen: delen van het haarhemd van St. Longinus van Korjazhemski, een deel van de gewaden van de Rechtvaardige Johannes van Kronstadt en St. Spyridon, bisschop van Trimifuntski, een stuk van de kist van de gezegende Matrona van Moskou, een stuk van de kist en een stuk van de relikwieën van de Rechtvaardige Alexius van Moskou (Mechev), een stuk van de steen waarop hij bad Eerbiedwaardige Serafijnen Sarovsky, een stuk steen uit het lettertype van Groothertog Vladimir, gelijk aan de apostelen, een stuk steen uit het graf van de Moeder Gods (Gethsemane).

Artemievski-tempel

Toen het klooster werd teruggegeven aan de orthodoxe kerk, begonnen er diensten te worden gehouden in de Artemievski-kerk. Aanvankelijk maakten ze een grens in de naam van Sint-Nicolaas de Wonderwerker, en geleidelijk begonnen ze de hoofdtempel uit te rusten.

In 1991 werden klokken gebracht en naar het belfort gehesen.

Op dezelfde dag werd het reliekschrijn, dat voorheen de relikwieën van de jeugd Artemy bevatte, overgebracht van de kapel op Jezhemie.

In juli werd de klok vanuit Karpogory teruggegeven aan het klooster. Ze werden opnieuw geïnstalleerd boven de ingang van de Artemievskaya-kerk. Nu is er elk kwartier een melodieus gerinkel te horen.

Hemelvaart kathedraal

Tijdens de jaren van de Sovjetmacht bevond zich in de benedenkerk een tractorwerkplaats. In Uspensky bleven de iconostase en schilderijen aan de muren onaangeroerd. Dit alles werd bewaard dankzij de leraar van de Verkolsk-school, Ekaterina Aleksandrovna Struchkova. Maar in de jaren zeventig vertrok ze en begon de plundering van de kathedraal.

De eerste bewoners zagen het zonder koepel, het ijzer van het dak werd eraf gescheurd en er groeiden bomen op. Er zit schimmel op de muren. De vloeren zijn kapot. De iconostase werd volledig geplunderd. Onder de gouverneur, pater Joasaph (Vasilikiva), sloten ze het dak en installeerden ze glas in alle ramen. De koepel werd geïnstalleerd met behulp van een helikopter.

Nu blijft de kathedraal helaas instorten. Er vallen stenen uit, van de hangende galerij blijft niets over en de muurschilderingen verdwijnen. Om de kathedraal te restaureren zijn enorme bedragen nodig.

Kazan-tempel

Door de jaren van goddeloosheid raakte het gebouw in een verschrikkelijke staat. De eerste verdieping viel naar de begane grond, er bleef geen enkel glas over. De lagere refter is gerepareerd en er wordt nog steeds gekookt en gegeten.

Het gehele gebouw wordt momenteel gerestaureerd. Er is een zeer grote hoeveelheid werk voltooid. Het dak is volledig vervangen. Zowel binnen als buiten wordt het gebouw getransformeerd. Iedereen hoopt dat het gebed snel weer zal klinken in de Kazankerk.

Elia-tempel

De St. Nicolaaskapel huisvestte ooit de relikwieën van de heilige jeugd Artemy, en de houten kerk van Ilyinsky wordt één keer per jaar geopend voor aanbidding - op de dag van Elia de Profeet

Deze kerk werd gebouwd in 1697. Twee eeuwen later werd het vanwege zijn verval ontmanteld, gerestaureerd en in een iets andere vorm weer in elkaar gezet. Tijdens de jaren van de Sovjetmacht kwamen omringende bewoners op het feest van Elia de Profeet altijd naar de tempel en baden er dichtbij, omdat de ingang gesloten was. In 1993 werd de Eliaskerk volledig gerestaureerd, de ramen werden voorzien van glas, er werd een veranda gemaakt en het dak werd bedekt met nieuw ijzer. Alexander Georgievich Zakatyrin repareerde het grote kruis en maakte vier nieuwe kleinere kruisen.

Kerk op Jezemieni

Tijdens de jaren van goddeloosheid was hier een graanopslagplaats. Maar mensen zijn de weg hierheen nooit vergeten. Op het feest van de jeugd Artemy, 6 juli, kwamen en kwamen inwoners van Pinezh uit het hele gebied hierheen.

Op 5 augustus 1990, op het feest van de ontdekking van de relikwieën van de jeugd Artemy, rector van de Arkhangelsk St. Elias kathedraal Aartspriester Vladimir Kuziv hield voor het eerst sinds vele jaren een gebedsdienst voor de heilige heilige van God vlakbij de kerk. In die tijd beschikte de kerk zelf nog over graangroeven. Op dezelfde dag wijdde pater Vladimir het monument in Verkola in voor Fjodor Aleksandrovitsj Abramov en hield hij een herdenkingsdienst bij het graf van de schrijver.

De afgelopen decennia is de kerk erg vervallen geworden. Gelukkig waren er donoren die geld ter beschikking stelden voor de restauratie. Een team timmerlieden onder leiding van Ivan Ignat bedekte het opnieuw met planken, maakte en installeerde twee nieuwe koepels, verving ramen, luiken en deuren en installeerde vloeren.

Alle pelgrims die op elk moment van het jaar naar het klooster komen, proberen naar de kerk te komen, te bidden en de akathist voor te lezen aan de heilige jeugd.

Er staat hier een ongebruikelijk kruis van 4 meter, waarvan ze zeggen dat het enkele eeuwen geleden tegen de stroom in op de rivier de Pinega voer en voor de kerk stopte.

En vanaf de klokkentoren gaat het open buitengewone schoonheid Pinega-land, waar iedereen blij mee is. Vanaf hier kun je het klooster duidelijk zien, op drie kilometer afstand van de kerk.

Kapel van de Heilige Jeugd Artemy

De kapel in naam van de rechtvaardige jeugd Artemy stond vier eeuwen in het klooster. Van 1639 tot 1649 herbergde het de relikwieën van de heilige jeugd. Tijdens de jaren van goddeloosheid werd de kapel op verzoek van de inwoners van Letopola overgebracht naar het onderliggende dorp mensen huis. En pas in 2006 gaven filantropen het benodigde bedrag voor de restauratie ervan. Een team van ambachtslieden onder leiding van Ivan Ignat bouwde in slechts enkele maanden tijd een nieuwe kapel op dezelfde plek. Alle werkzaamheden werden uitgevoerd met behulp van eeuwenoude technologie: het dak was bedekt met dakplaten en de koepel met espenploegscharen.

In het klooster wordt dagelijks liturgie gevierd

Eerst Goddelijke liturgie na de terugkeer van het klooster naar de orthodoxe kerk, werd het op 17 november 1990 geserveerd in de Sint-Nicolaaskapel van de Artemievski-kerk. Omdat de abt van het klooster, pater Joasaph - op dat moment de enige priester in heel Pinezhye - veel door de hele regio moest reizen, waren de diensten in het klooster niet frequent. Pas sinds 1998, onder de nieuwe abt, abt Varnava (Permyakov) en met de toevoeging van broeders, werd de dienst in het klooster dagelijks. Vanaf dat moment werden het statuut en de orde van het klooster gevormd. Elke dag begon een volledige cirkel van diensten te worden uitgevoerd. Dit gaat tot op de dag van vandaag door.

Totdat ze in 2011 hun eigen kerk openden in het dorp Verkola, kwamen buurtbewoners op zon- en feestdagen naar de diensten in het klooster. Ze werden vervoerd op een kloosterboot.

Tot 2013 waren er drie priesters in het klooster. De last voor hen was erg zwaar, omdat ze naast het klooster ook naar diensten in de hele Pinega-regio moesten gaan, en sommige dorpen en steden liggen op honderd kilometer afstand van het klooster.

Dit is hoe de priester bijvoorbeeld in Sura terechtkwam - het thuisland van Sint-Jan van Kronstadt. Eerst verhuisde ik per boot naar Verkola. Vanaf hier reed ik 50 km over een onverharde weg met de auto naar het dorp Ostrov. Opnieuw stak ik Pinega per boot over. En dan met de auto naar Sura. Bovendien was het, waar de priesters kwamen, niet alleen nodig om te dienen, maar ook om aan verschillende vereisten te voldoen. Onlangs zijn hun eigen geestelijken in het dorp verschenen. Sosnovka en dorp Soera.

In 2001 bracht Galina Andreevna Papulova een lessenaaricoon van de Eerwaarde Maria van Egypte naar de Arkhangelsk-binnenplaats van het Verkolsky-klooster, dat zich toen aan de Chumbarova-Luchinsky-straat bevond. Archangelogorodok vertelde ongebruikelijk verhaal. Op basis van een advertentie in de krant kocht ze goedkoop een aantal kleine iconen. Thuis heeft ze die nacht geen oog dicht gedaan. Eerst begonnen haar handen te branden, alsof ze met kokend water waren overgoten, en daarna haar hele lichaam. Dit ging een hele week door. Waarna Galina Andreevna besloot de iconen aan een tempel te schenken. Dus kwamen ze terecht op de binnenplaats van Verkolsky. Hier werden ze met vreugde en dankbaarheid ontvangen. Op de lessenaar werd de icoon van de Heilige Maria van Egypte geplaatst. Op dat moment verschenen alleen haar gezicht en sluier op haar. Na een tijdje begon iedereen te merken dat het gezicht helderder begon te worden. Twee maanden later verschenen patronen, bloemen, een halo rond het hoofd en de woorden ‘Beeld van de Eerbiedwaardige Maria van Egypte’ op het icoon. De brede streep langs de randen veranderde van donker naar felrood. Het gezicht veranderde ook, het leek tot leven te komen. Nu staat deze icoon in de kerk op naam van de heilige nobele prins Alexander Nevski.

De parochianen van de metochion presenteerden twee analoge iconen, gedrukt in een drukkerij, die in hun huizen in mirre werden bewaard: de Allerheiligste Theotokos 'Onuitputtelijke Kelk' en 'Kijk naar nederigheid'. In de kerk staat ook een afbeelding van zijn hemelse beschermheer, de heilige nobele prins Alexander Nevski met een stuk van zijn relikwieën.

In 2001 werd op de binnenplaats van het klooster in Karpogory, in de Kerk van de Rechtvaardige Artemy Verkolsky, het icoon van St. Nicolaas de Wonderwerker, geschonken door een Pinezhan-vrouw, vernieuwd. De parochianen van de metochion baden vurig voor het beeld van de heilige. Geleidelijk begon het pictogram helderder te worden. Dit ging een hele tijd door lange tijd. En toen begon het allemaal te stralen - zowel het gezicht van Sinterklaas de Wonderwerker als het frame eromheen werden verguld. Vader dacht zelfs dat iemand de iconenkast had geopend en alles had schoongemaakt. Maar niemand raakte het icoon aan en de iconenkast waarin het decennialang werd bewaard, werd nooit geopend. Bisschop Tichon zegende een gebedsdienst voor de icoon van St. Nicolaas de Wonderwerker.

In dezelfde kerk stroomde in 2004 het Tolga-icoon van de Allerheiligste Theotokos. Hieromonk Rafail (Burmistrov) komt uit Yaroslavl. Tijdens een bezoek aan zijn geboorteplaatsen stopte hij bij het Tolga-klooster, verwierf daar een beeld van de Moeder van God - de patrones van zijn klooster - en bevestigde dit aan het wonderbaarlijke icoon. In de huiskerk in Karpogory hingen ze het Tolgskaya-icoon van de Allerheiligste Theotokos aan de muur en begonnen ervoor te bidden. En na een tijdje merkten ze dat er een natte, olieachtige plek op verscheen.

Veel pelgrims zeggen dat de diensten in het Verkolsky-klooster speciaal, gezegend en spiritueel zijn en de ijdelheid helpen vergeten buitenwereld en duik in de spirituele wereld.

Feest van de Heilige Jeugd Artemy

Er zijn drie patronale feesten in het klooster.

6 juli is de dag van de nagedachtenis van Artemy Verkolsky. Op deze dag nam de Heer de jongen mee naar zijn hemelse verblijfplaatsen.

2 november is de dag van herdenking van de hemelse beschermheer van de heilige jeugd, de Grote Martelaar Artemy.

De meeste mensen komen op 6 juli naar het klooster vanuit Moskou en Sint-Petersburg, Arkhangelsk en Severodvinsk, Kiev en Minsk en natuurlijk vanuit omliggende dorpen en steden.

De hele dag versieren pelgrims de Artemievski-tempel en de kapel op Ezhemenya. Enorme kransen van wilde bloemen zijn rond de iconen van de jeugd geweven.

En natuurlijk zijn er overal bloemen - bij de rivierkreeften, bij de lessenaars, op de vensterbanken. Voor de avonddienst in de kerk en kapel werd alles gewassen en schoongemaakt. Degenen die op 6 juli voor het eerst naar de Artemievskaya-kerk komen, snakken naar adem van bewondering.

En voor de eerste keer werd in 1888 de dag van herdenking van de heilige, rechtvaardige jongeman Artemy, met het omsingelen van zijn relikwieën rond het kloosterhek, met toestemming van de Heilige Synode, plechtig gevierd. Bisschop Nathanaël van Arkhangelsk en Kholmogory kwamen ernaar kijken; priesters en Pinezhans uit alle nabijgelegen parochies kwamen in processie, met wonderbaarlijke iconen met zich mee, waaronder het beroemde beeld van de Georgische Moeder Gods uit het Krasnogorsk-klooster. Dat jaar namen drieduizend mensen deel aan de viering.

In 1891, op de dag van de herdenking van de Rechtvaardige Artemy, werd het klooster bezocht door bisschop Alexander en de aartspriester van Kronstadt, John Iljitsj Sergiev.

Dergelijke vieringen op de dag van herdenking van de rechtvaardige Artemy gingen door totdat het klooster werd gesloten.

Na de restauratie van het klooster kwamen de heersende bisschoppen herhaaldelijk naar de feestdag: bisschop van Archangelsk en Moermansk Panteleimon, nu aartsbisschop van Rostov en Novocherkassk, bisschop van Archangelsk en Kholmogory Tichon (+ 2010). In 2008 werd het klooster bezocht door aartsbisschop Theophan van Berlijn en Duitsland en 30 mensen van de Kerk van de Heilige Rechtvaardige Johannes van Kronstadt in Hamburg. Metropoliet Daniel, die in 2010 tot lid van de Aartsengel See werd benoemd, bezocht ook verschillende keren het Verkolsky-klooster.

Op een feestdag begint de dienst met een gebedsdienst met een akathist voor de rechtvaardige jeugd Artemy. De Goddelijke Liturgie vindt op deze dag op een bijzondere feestelijke en plechtige manier plaats. Er zijn zoveel mensen die willen deelnemen aan de Heilige Mysteries van Christus, dat zij uit meerdere bekers tegelijk de communie ontvangen.

Ieder jaar eindigt de feestdag met een religieuze processie naar de kapel op Jezemien. Ondanks dat het pad niet dichtbij is - drie kilometer in één richting en dezelfde afstand terug, zowel oud als jong, gezond en ziek, probeer het te lopen. In de buurt van de kapel houden priesters een gebedsdienst met besprenkeling van wijwater. Naar de kapel processie Het gaat door een dennenbos en terug door een bloeiende weide; als de zomer warm is, dan is het bedekt met madeliefjes, en als het laat is, dan met paardebloemen. Na terugkeer in het klooster wordt iedereen uitgenodigd in de grote eetzaal, waar een zeer smakelijke lunch wacht.

Driekoningen van de Heer

Mensen komen niet alleen vanuit Verkola naar Driekoningen, maar zelfs vanuit Arkhangelsk. Dat was bijvoorbeeld in 2009 het geval. Op de ochtend van 18 januari was het moeilijk om de kleine Sint-Nicolaaskapel binnen te gaan voor de dienst. De zon scheen helder door de ramen en leek zich net als iedereen te verheugen. De hele dag en avond keken de pelgrims naar de thermometer om te zien tot welk niveau het kwik zou dalen.

Het stopte bij 22 graden en velen slaakten een zucht van verlichting, wat betekent dat het mogelijk zal zijn om in de Jordaan te duiken. Tijdens de nachtdienst ontving iedereen de Heilige Mysteries van Christus en de processie trok richting Pinega, naar de plaats waar de Jordaan traditioneel in de vorm van een kruis wordt uitgesneden. Hegumen Joseph zegende het water in Pinega en besprenkelde iedereen met doopwater. Ieders ziel was licht en vreugdevol. En daarna volgde een heerlijke maaltijd, een laat diner of een vroeg ontbijt.

Toen de dageraad aanbrak, waren de broeders de eersten die een duik in de Jordaan gingen nemen. Pelgrims volgden hen. En hoewel het nodig was om van Jordan 500 meter naar de cellen te lopen, had niemand er last van. De hele dag liepen mensen en kwamen Driekoningenwater halen. En voor de behoeften van het klooster werden verschillende blikjes te paard gebracht Driekoningen water zodat het meegaat tot de volgende vakantie.

Drie-eenheid

Trinity is een van de meest favoriete feestdagen onder noorderlingen. Op dit moment komt de natuur tot leven, de bladeren beginnen net aan de bomen te bloeien en de eerste bloemen verschijnen. Daarom ziet de tempel, versierd met berkenbomen en tulpen, er na een lange winter elegant en feestelijk uit. Voor noorderlingen is Trinity een teken dat het koude weer voorbij is en dat de zomer, zij het kort, in het verschiet ligt, met zijn heerlijke witte nachten.

Nu wonen er permanent ongeveer 40 monniken in het Verkolsky-klooster. Sinds 2000 wordt het klooster geleid door abt Jozef (Volkov). De decaan en biechtvader is Hieromonk Venedikt (Menshikov), in het klooster sinds 1996. Rukholny hieromonk Rafail (Burmistrov), in het klooster sinds 1993. Hierodeacon Lazar (Tashkhodzhdaev), in het klooster sinds 2000. Hierodeacon Matthew (Barkov), in het klooster sinds 2001. Monniken: O. Antonius (Shubin), pater. Onschuldig (Korovin), pater. Timofey (Tajoerski), Fr. Sergius (Boiko). Het permanente aantal werknemers bedraagt ​​ongeveer 20 - 30 personen. Sommige mensen wonen hier maar heel kort, sommigen enkele maanden, en er zijn anderen die hier al meer dan een jaar wonen. De rector van de metochion in Archangelsk is abt Feodosius (Nesterov), die sinds 2000 in het klooster werkt. De rector van de metochion in Karpogory is Hieromonk Artemy (Kotov), ​​sinds 1998 in het klooster. Bijna alle geestelijken hebben dat gedaan hoger onderwijs en studeerde af aan het theologisch seminarie.

De gehoorzaamheid in het klooster is heel verschillend. Een van de belangrijkste is het vervoer van mensen en vracht over de rivier. Je kunt hier alleen in de winter met de auto komen, wanneer de rivier stijgt en het ijs zich ophoopt. De rest van de tijd – van ijsdrift in de lente tot bevriezing in de herfst – per boot.

Het klooster bakt zijn eigen brood in een enorme oven. Er worden daar tegelijkertijd 70 formulieren geplaatst. Soms is dit aantal broden voldoende voor een week, maar soms moet je twee of zelfs drie keer bakken. Het brood is erg lekker en zowel de broers als de gasten eten het met plezier.

Het klooster heeft ook zijn eigen melk. In de zomer grazen de koeien op weelderig gras en wordt het hooi klaargemaakt voor de winter. Een onvervangbare assistent in het klooster is een paard. Ze gebruiken het om vracht uit de rivier, brandhout en hooi te vervoeren en paddenstoelen te plukken, en soms geven ze zelfs kinderen een ritje in de kar. Iedereen hier houdt van en zorgt voor het paard, want je kunt niet zonder.

Tot voor kort werden alle gebouwen in het klooster verwarmd door kachels. In 2010, in het reftergebouw met de Kazankerk, stoom systeem verwarming; in 2012 verscheen verwarming in het fratergebouw. We hebben een stoker gemaakt die op hout loopt, dus je hebt veel hout nodig, vooral omdat de winters hier lang en streng zijn. Het verwarmingssysteem in de Artemievsky-kerk is bijgewerkt. Zes nieuwe geïnstalleerd grote kassen, zodat bewoners nog meer biologische groenten krijgen. Gebouwd in 2011 nieuw badhuis met wasgoed.

Naast deze gehoorzaamheden zijn er natuurlijk nog andere. Verschillende vaten kool moeten worden gebeitst. In de winter sneeuw van de paden verwijderen. Verwerk de melk. Maak de tempel en cellen schoon. Breng water. Houthakken. Bereid elke dag voedsel ter waarde van ongeveer veertig mensen, en in de zomer nog veel meer. Kweek het hele jaar aardappelen, groenten en kruiden in de tuin en in de kassen. Over het algemeen is het onmogelijk om alle gehoorzaamheden op te sommen.

En in vrije tijd iedereen heeft favoriete hobby- sommigen gaan vissen, anderen lezen graag, en waarschijnlijk is er niemand in het klooster die zou weigeren paddenstoelen te verzamelen, vooral omdat er hier veel witte champignons zijn en het verzamelen ervan een groot genoegen is.

Er wonen verschillende katten in het klooster, ieders favorieten. Elke dag vliegen er duiven, mussen en kraaien binnen om hun lunch te halen. Onder hen verscheen een bijna tamme raaf, die ze Karlusha noemden, hij neemt het brood rechtstreeks uit hun handen.

In het Verkolsky-klooster heerst een verbazingwekkend gracieuze sfeer. Omdat ik hier één keer ben geweest, komen er steeds weer mensen. Ze zeggen dat het simpelweg onmogelijk is om niet van dit klooster en zijn hemelse beschermheer, de jeugd Artemy, te houden.

In de wildernis van de regio Arkhangelsk, op de linkeroever van de rivier de Pinega, verrijst al vier eeuwen lang de beroemde Artemievo-Verkolsky klooster. Het werd rond 1635 gecreëerd op de plaats waar de relikwieën van St. Artemius werden ontdekt. Voivode Afanasy Pashkov stichtte het klooster uit dankbaarheid voor de genezing van zijn zoon, die plaatsvond bij de relikwieën van St. Artemy.

Het nieuwe klooster werd een echt boerenklooster, verwijderd uit de ‘ijdele wereld’. In 1764 werd het klooster echter “in handen van de staat”, dat wil zeggen, het werd een klooster dat geen geld uit de schatkist ontving. De kloosterlingen werden gedwongen te leven van de vruchten van hun arbeid, maar ook van de fondsen van donoren.

Na een nieuwe brand (1782) bouwden de monniken met hulp van de overheid een stenen kerk, maar de financiële zaken gingen zo achteruit dat in 1848 de vraag rees over de sluiting van het klooster... Het werd alleen van sluiting gered door de feit dat het een van de 340 kloosters was die de wil van gravin Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya een kapitaal van 5.000 roebel verschafte. In 1890

De Heilige Synode introduceerde het klooster in de categorie eersteklas. In 1909 waren er al zes kerken, waarvan drie van steen. De kloosterlingen bouwden een watervoorzieningssysteem, een steenfabriek en watermolen. Een inwoner van Pinega verleende aanzienlijke steun aan het klooster Eerwaarde Johannes Kronstadt. Heilige Rechtvaardige Johannes van Kronstadt, wiens thuisland het dorp is. Sura (50 km van Verkola), vereerde de heilige jeugd Artemy en bezocht vaak het klooster. Met zijn geld werd de Hemelvaartkathedraal gebouwd - de kroon van de tempels van het Verkolsky-klooster, die qua omvang (geschikt voor maximaal 1000 personen) en grandeur kon concurreren met vele grote kerken in Rusland.

Aan het begin van de twintigste eeuw werd het klooster een van de spirituele centra van de regio Pinega. Sinds 1885 werd het hermitage Svyatoezersky Nikolaevsky-klooster nabij het Witte Zee-gebied toegewezen aan het Verkolsky-klooster. De hoogste erkenning van de invloed van de Verkol-monniken op het leven van de inwoners van Pinezh was de introductie van de rang van vicaris-bisschop van Pinezh, wiens residentie zich in het Artemiev-Verkolsky-klooster bevond.

In de Sovjettijd ervoer het klooster een gemeenschappelijkheid tragisch lot Russische kloosters. Nog voordat de interventionisten en blanke troepen naar Pinega kwamen Sovjet-autoriteiten De sluiting van het klooster werd aangekondigd in de zomer van 1918. Het kloosterbezit werd in beslag genomen en de relikwieën van de Rechtvaardige Artemy Verkolsky werden ontdekt. In de daaropvolgende decennia werden de kloostergebouwen vernietigd of voor andere doeleinden gebruikt.

In 1919, vlak voor de sluiting van het klooster, hielden de monniken zich schuil geheime plaats heiligdommen en relikwieën van de rechtvaardige Artemy. Tot nu toe zijn ze niet gevonden. In de jaren dertig en vijftig. de gebouwen en muren van het klooster werden bijna volledig verwoest. De restauratie van het klooster begon met de vorming op 23 maart 1990 van een orthodoxe gemeenschap in het dorp Verkole, onder leiding van priester John (Vasiliki). Op 21 februari 1991 werden vervallen kloosterkerken en vervallen gebouwen overgedragen aan de gemeenschap.

De Heilige Synode opende bij besluit van 21 december 1991 het Artemiyevo-Verkolsky-klooster. In de jaren 1990 Het broederlijke gebouw werd gerestaureerd, er werden koepels geïnstalleerd op de kathedraal van de Hemelvaart, de daken van de gebouwen werden gerepareerd, het klokkenspel en het kruis op de klokkentoren werden hersteld, de kerken van de profeet Elia en de geboorte van Christus werden hersteld.

Heiligdommen van het klooster.

Nu zijn er in de Artemievsky-kerk verschillende oude iconen: de Allerheiligste Theotokos "Georgisch", de apostelen Petrus en Paulus, de apostelen Jakobus en Matteüs, de profeet van God Hosea.

December 2000 filantropen uit Moskou schonken een kopie van het wonderbaarlijke icoon van de Moeder Gods “De Onuitputtelijke Kelk” aan het Verkolsky-klooster. Ze schreven het in het Vysotsky-klooster, dat zich in Serpoechov bevindt. Vervolgens werd het icoon aan het origineel bevestigd, ingewijd en in de icoonbehuizing geplaatst. Op de achterkant staat een inscriptie: "Aan het Artemiev-Verkol-klooster van de abten, broeders en weldoeners van het Vysotsky-klooster en de Hermitage van David. Dit icoon werd in exacte maat en gelijkenis gekopieerd van het wonderbaarlijke beeld van de Moeder van God " De onuitputtelijke kelk.”

Voor dit beeld bidden ze om genezing van de ziekten dronkenschap en drugsverslaving. Met de zegen van bisschop Tichon dienen de broeders van het klooster wekelijkse waterzegeningsgebeden uit met de lezing van een akathist voor haar, ter nagedachtenis aan allen die aan zulke ernstige ziekten lijden. Mensen sturen brieven van verschillende plaatsen Rusland vragen ze om te bidden voor degenen die lijden aan dronkenschap en drugsverslaving.

In de Artemievski-kerk is er nog een wonderbaarlijk icoon van de Moeder van God: 'Soeverein'. Het beeld is vrij groot van formaat: 1,6 m hoog en 90 cm breed. Het werd toegepast op de mirre-stromende icoon van de martelaar tsaar Nicolaas II, waarna de icoon van de Moeder Gods mirre stroomde. Op het heiligdom staat een icoon van de jeugd Artemy met een stuk van zijn relikwieën.

Ook in het klooster bevindt zich een icoon van St. Maxim de Griek met een deeltje van zijn relikwieën. In de Artemievski-kerk bevindt zich een reliekschrijn met deeltjes van de relikwieën van de heilige heiligen van God: de heiligen Philaret van Moskou (Drozdov), Innocentius van Moskou, Gabriël van Ryazan; Heiligen Roman Kirzhachsky, Ambrosius van Optina, Isaac I en vele andere heiligdommen.

In onze werkplaats kan dat Moeder van God, Redder en anderen heiligen V zilveren lijsten . En ook bestellen exclusief geschenk jezelf en je dierbaren.

Het Artemiev-Verkolsky-klooster is een mannelijk orthodox klooster in het Pinezhsky-district van de regio Archangelsk.

Rond 1635, met behulp van fondsen geschonken door de Kevrolsky-gouverneur Afanasy Pashkov, als dank aan de Heilige Rechtschapen Jeugd Artemy Verkolsky voor het genezen van zijn zoon Jeremia van een fatale bevenziekte, in het bos, vlakbij het dorp Verkola, op de plaats waar de wonderbaarlijke relikwieën liggen van St. werden gevonden in 1577. Artemy Verkolsky, werd een kerk gebouwd in de naam van St. rechtvaardige jeugd Artemy.

De kerk was rijkelijk versierd en omgeven door een hek. Om in de kerk te dienen, werden cellen ingericht voor de monniken die hier destijds kloosterlingen waren: Hieromonk Jonah en Hieromonk Raphael, door de diocesane autoriteiten op verzoek van Afanasy Pashkov aangesteld als rector van het gevormde klooster.

De houten tempel duurde echter niet lang: hij brandde tot de grond toe af voordat de gouverneur erin slaagde zijn voornemen te realiseren om de onvergankelijke relikwieën van St. Artemia, destijds bewaard in Verkola in de parochiekerk van St. Nicolaas de Wonderwerker. In 1639, als gevolg van een zware brand, werd de kerk van St. Nicholas werd verbrand, maar ze slaagden erin de relikwieën uit te voeren. Inwoners van Verkola wilden er geen afstand van doen wonderbaarlijke overblijfselen en breng ze over naar een nieuw gebouwd klooster in de buurt. Over de relikwieën werd een kleine kapel gebouwd, waar ze tien jaar lang werden bewaard vanwege gebrek aan geld om een ​​nieuwe parochiekerk te bouwen.

Het klooster, dat ook zijn tempel had verloren, hield echter niet op te bestaan. De cellen en het hek eromheen bleven onbeschadigd door de brand, en de bewoners bleven daar wonen, biddend tot de Heer en St. aan Zijn heilige, de rechtvaardige Artemy, vragend om genadige hulp.

In 1647 arriveerde een brief van Voivode Afanasy Pashkov vanuit Moskou in het klooster met het nieuws over de benoeming van keizer Alexei Mikhailovich in het klooster en de bouw ervan. nieuwe kerk in het klooster. Binnen 2 jaar was de kerk gebouwd en op 17 november 1649 werden de relikwieën van St. daar met alle eer overgebracht. Artemia. In 1650 werd een geschenk van keizer Alexei Mikhailovich naar het klooster gestuurd. verschillende soorten kerkgerei, liturgische boeken, priestergewaden en 4 klokken.

Dankzij de genade van de Russische vorsten en de toewijding van een aanzienlijk aantal pelgrims die naar het klooster stroomden om de heilige relikwieën te vereren, is het klooster in een korte tijd aangekomen, vergeleken met zijn oorspronkelijke positie in bloeiende staat. In 1695 verwoestte een brand, die door onbekende oorzaak ontstond en met harde wind het kerkgebouw en alles wat zich daarin bevond, snel. Slechts 4 klokken overleefden en het heiligdom met de relikwieën van St. Artemy overleefde op wonderbaarlijke wijze en bevond zich onder de aarde die van het plafond was gevallen, waardoor het van de brand werd gered. Bij decreet van aartsbisschop Athanasius van Kholmogory en Vazh, op 7 juni 1695, werden de heilige relikwieën overgebracht naar de warme kloosterkerk, en op de plaats van de verbrande kerk begon de bouw van een nieuwe koude kerk in de naam van St. rechtvaardige jeugd Artemy houten kerk. Op 4 juni 1701 werden de relikwieën overgebracht naar de nieuw gebouwde koude kerk, en op 23 juni (6 juli) 1713, op de dag van herdenking van de jeugd, werden ze overgebracht van de koude kerk naar een nieuwe warme kerk met een maaltijd, gebouwd in het kloosterhek. Op 9 december 1789 brandde deze kerk af tijdens een brand en de relikwieën werden teruggebracht naar de koude kerk, waar ze rustten tot de bouw van een stenen kerk.

Aartsbisschop van Archangelsk en Kholmogory Veniamin gaf, na een bezoek aan het klooster op 1 januari 1778, een zegen voor de bouw van een stenen kerk in naam van de rechtvaardige Artemy de Wonderwerker van Verkolsky met twee kapellen: in de naam van St. Nicolaas de Wonderdoener en de Jeugd Artemy. Op 23 september 1785 werd de eerste steen voor de stenen kerk gelegd en in 1806 was deze volledig voltooid.

Op 22 januari 1806 werden met een grote bijeenkomst van mensen en geestelijken de relikwieën van St. overgebracht naar de nieuwe stenen kerk. Artemia.

Met de publicatie van het Manifest van Catharina II over de secularisatie van monastieke landen in 1764 raakten veel kloosters verarmd. Geen andere steun dan 300 roebel. per jaar met bankbiljetten uit de ‘genade van de tsaar’ raakte het Verkolsky-klooster in verval. Er was een tekort aan kerkkleding, kaarsen en olie. Verschillende magere jaren brachten het klooster volledig in verval. Gedurende deze jaren werd het aantal broeders teruggebracht tot 4-5 personen. Soms was er bij gebrek aan geestelijken niemand om de dienst uit te voeren. De woongebouwen waren vervallen en de kloosterlingen konden nergens wonen. Nadat een brand in 1842 het klooster verwoestte, werd het geclassificeerd als klooster.

In 1848 ontvingen de broeders van het klooster 5000 roebel als schenking per post van gravin Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya van de gravenfamilie van de Orlovs voor het onderhoud van het klooster. Dit redt het klooster van sluiting. Onmiddellijk begon de meest ijverige dagelijkse dienst. Het klooster begon zich te herstellen en de broederschap te vergroten.

Om het klooster te vernieuwen, benoemden de diocesane autoriteiten in 1860 de toenmalige rector van het Antonius-Siya-klooster van de Heilige Drie-eenheid, Hieromonk Jonah, die lange tijd de conciërge was geweest van het Solovetsky-klooster in Archangelsk, tot organisator van het Verkolsky-klooster. Pater Jonah kende veel weldoeners die gehoor gaven aan het verzoek om het hem toevertrouwde verarmde klooster te helpen. Donaties begonnen bij het klooster aan te komen. Op een stenen fundering werd een groot houten gebouw van twee verdiepingen gebouwd om de abt en de broeders te huisvesten. Abt Jona besteedde veel aandacht aan de moraliteit van de broeders die bij hem woonden. Al snel groeide het aantal inwoners van het klooster tot 15 personen, waaronder ambachtslieden, kunstenaars, lezers en zangers. Voor zijn werk kreeg Jona de rang van abt. In 1861 vertrok hij, in opdracht van zijn geestelijke superieuren, naar een van de kloosters in centraal Rusland.

In juli 1861 werd een monnik van de Kozheozersk Hermitage, Theodosius, benoemd tot nieuwe abt, eerst verheven tot de rang van hieromonk en vervolgens tot abt. Theodosius vond nauwelijks vijf broeders in het klooster (de rest vertrok om de een of andere reden bij ouderling Jonah). Hij richtte zijn aandacht allereerst op de moraliteit, die hij beschouwde als ‘boven alles en zelfs de ziel van de hele broederschap’, en hij begon zelf in alles een voorbeeld te stellen voor de broeders. Met de hulp van bisschop Nathanaël van Aartsengel begonnen steeds meer ijverige en vrome broeders zich bij Theodosius te verzamelen.

In 1865 introduceerde abt Theodosius een strikt kerkelijk cenobitisch charter in het klooster, naar het voorbeeld van het charter van het Konevskaya-klooster. Hegumen Theodosius hield vooral van en ontving zwervers in het klooster en gaf iedereen in nood wat ze nodig hadden: linnengoed, schoenen, kleding, en hielp velen met geld. De faam van het Verkol-klooster en zijn genereuze ascetische abt verspreidde zich snel. Er begonnen grote donaties binnen te stromen van filantropen. Dit gaf de abt de mogelijkheid om het grootste deel van de fondsen voor de bouwbehoeften van het klooster te beheren.

Een houten gebouw van twee verdiepingen, begonnen door abt Jona, werd voltooid. Door de toename van het aantal broederschappen werd op een stenen fundering nog een houten broederlijk gebouw gebouwd met twee tussenverdiepingen, een hotel en een badhuis. In de stenen kerk van St. Artemy, de belangrijkste iconostase, beschadigd door de brand van 1842, werd hersteld. In beide grenzen van de kerk in 1866 en 1867. er zijn twee nieuwe iconostase gemaakt met nieuw geschilderde iconen. De muren van de tempel waren versierd met schilderijen.

In 1867 werd, in verband met de snelgroeiende broeders, een groot houten gebouw van twee verdiepingen op een stenen fundering gebouwd voor maaltijden en cellen met een kerk in de naam van de Allerheiligste Theotokos van Kazan.

Eind 1867, met de zegen van bisschop Nathanaël van Archangelsk, op de rustplaats van St. de jeugd Artemy, twee mijl van het klooster, is er een nieuwe houten kapel. Al snel werd het met gedoneerd geld omgebouwd tot een tempel met een altaar, een maaltijd en een klokkentoren.

Tussen 1869 en 1879 werd een brede stenen muur rond het klooster gebouwd met een majestueuze klokkentoren van 30 meter boven de hoofdingang. In 1876 werd in de klokkentoren een tempel gebouwd ter ere van de Iveron-moeder van God.

In de periode van 1878 tot 1881 werd in het klooster een stenen gebouw van twee verdiepingen gebouwd voor kloosterdiensten.

Om de aanvoer van water uit de rivier te vergemakkelijken, bouwde Hegumen Theodosius in 1879 een watervoorzieningssysteem van lariks, waarbij water uit een moerassig gebied op 700 meter van het klooster werd gehaald.

Vanwege zijn inspanningen en verdiensten bij het herstel van het bijna verwoeste klooster werd Theodosius in 1882 verheven tot de rang van Archimandriet. Hij ontving ere-onderscheidingen voor zijn ascetische activiteiten: 1869 - bekroond met een borstkruis van de Heilige Synode; 1872 - Orde van St. Anna van de derde graad; 1872 - Orde van Anna, tweede graad.

In de nacht van 21 op 22 april 1885 stierf Archimandriet Theodosius op 56-jarige leeftijd. Hij werd begraven nabij het altaar aan de zuidkant van de stenen kerk van St. rechtvaardige Artemie.

In 1886-1887 werden onder rector Archimandrite Yuvenalia (rector van 1886-1888) klokken met een gewicht van 258 pond (4200 kg) en twee klokken met een gewicht van 127 en 31 pond (2080 kg en 507 kg) naar de stenen klokkentoren geheven. In diezelfde jaren werd er een torenklok op de klokkentoren van de kathedraal geïnstalleerd.

In 1887 werden de relikwieën van St. Artemy plechtig overgebracht van een houten heiligdom naar een zilveren heiligdom.

1889-1891 - bouw onder leiding van abt Abt Vitaly (rector van 1888-1900) van een stenen gebouw van twee verdiepingen met lokalen voor de abt, de kanselarij en de broederlijke cellen.

1890 - Het Verkolsky-klooster, dat een van de beste is onder de kloosters van het bisdom Archangelsk en het vermogen heeft om een ​​groot aantal broeders te onderhouden, werd bij decreet van de Heilige Synode omgebouwd tot een eersteklas cenobitisch klooster.

1891-1897 - bouw van een grandioze stenen Maria-Hemelvaartkathedraal van twee verdiepingen met een hangende galerij rond de kathedraal voor kruiscodes, een prachtig interieur decoratie, vergulde iconostase en iconen in strikt Byzantijnse stijl. De bovenste kerk wordt ingewijd ter ere van de Hemelvaart van de Moeder van God, de onderste ter ere van de geboorte van Christus.

1907-1909 - bouw onder rector Archimandrite Anthony (rector van 1904-1907) van een reftergebouw van drie verdiepingen met de Kerk van de Kazan-moeder van God.

van 1908 tot 1919 staat het klooster onder het gezag van de bisschoppen: Barsaphonia (1908-1917) en Paul (1917-1919)

Aan het begin van de 20e eeuw telde het klooster 60 monniken als onderdeel van de broeders, waarvan 22 heilige monniken, één gekleed in het grote schema en 12 mensen die in de ryassophore waren getonureerd en tot 100 arbeiders. In totaal zijn er maximaal 200 broeders.

Zoals u weet, ligt 50 kilometer van Verkola, stroomopwaarts aan de rivier de Pinega, het dorp Sura - de geboorteplaats van de heilige, rechtvaardige Johannes van Kronstadt. John Sergiev bezocht in zijn jeugd vaak het Verkolsky-klooster, toen hij elk jaar van huis naar de Arkhangelsk Theologische School ging. Jan van Kronstadt, al een gerespecteerde heilige, stopte elk jaar bij een bezoek aan zijn geboorteland Sura (meestal op een schip) voor de nacht in het klooster.

Op 15 juni wijdde aartspriester Jan van Kronstadt, samen met andere geestelijken, de benedenkerk van de kathedraal van de Hemelvaart in ter ere van de geboorte van Christus. Hij droeg in grote mate bij aan de inrichting van het klooster, schonk hiervoor jaarlijks sommen geld en stuurde vaak kerkelijke gebruiksvoorwerpen.

In 1892, op zijn kosten, in de kerk van St. van de rechtvaardige Artemy werden een verguld baldakijn en een nieuwe lijkwagen gebouwd over de relikwieën van de jeugd.

De laatste abt van het Verkolsky-klooster vóór de sluiting ervan was bisschop Pavel (Peter Andrejevitsj Pavlovsky). In 1917 werd hij tot bisschop van Pinega gewijd, vicaris van het bisdom Archangelsk. In 1920 werd hij bij besluit van de Heilige Synode benoemd tot waarnemend bisschop van Archangelsk en Kholmogory. Hij werd datzelfde jaar gearresteerd en stierf vervolgens in 1937 in hechtenis. De abt van het Verkolsky-klooster onder bisschop Paul was Hieromonk Eugene.

De broederschap van het klooster bestond uit 185 mensen.

Eind november 1918 arriveerde een detachement soldaten van het Rode Leger bij het klooster. Sommige broeders gingen naar andere kloosters. Degenen die achterbleven werden neergeschoten en hun lichamen werden in Pinega gegooid. In december 1918 kwam een ​​speciale commissie naar het klooster om de relikwieën te openen, maar de broeders slaagden erin ze eruit te halen en te verbergen. De relikwieën zijn nog niet gevonden. Er wordt aangenomen dat ze hier onder de dekking van het klooster liggen.

De klokken van de klokkentoren werden allemaal verwijderd en op vlotten geladen, maar toen ze naar de andere kant werden vervoerd, zonken de vlotten. De klokken zijn nog niet gevonden en liggen waarschijnlijk op de bodem van Pinega.

Het kloosterarchief en de oude manuscripten werden in opdracht van het centrale apparaat van de NKVD naar het Provinciaal Archief van Arkhangelsk gebracht.

Kerkboeken en iconen werden allemaal uit de kerken gehaald en op de oever van de rivier verbrand. Een deel van de iconen is door omwonenden mee naar huis genomen, een deel is inmiddels teruggegeven aan het klooster.

IN andere keer In de kloostergebouwen waren het districtspartijcomité, een ziekenhuis voor soldaten van het Rode Leger, een dorpsgemeenschap, een weeshuis, een internaat voor kinderen met ontwikkelingsstoornissen en een scholengemeenschap gehuisvest.

Zeventig jaar lang werd het klooster zwaar geplunderd. Van de iconostase in de kathedraal van de Hemelvaart is vrijwel niets meer over. De muur werd volledig in bakstenen gedemonteerd, de klokkentoren die boven de poort uittorende werd vernietigd. Koepels en kruisen werden vernietigd.

Het klooster dankt zijn heropleving vooral aan Ljoedmila Vladimirovna Krutikova, de weduwe van de schrijver Fjodor Abramov, die zich altijd zorgen maakte over het probleem van de geestelijke heropleving van Rusland en het herstel van kloosters.

In 1989 stuurde Ljoedmila Vladimirovna namens de orthodoxe gemeenschap van Verkolsk, opgericht door dorpsactivisten, drie brieven: aan de voorzitter van de Raad van Ministers van de RSFSR Alexander Vladimirovitsj Vlasov, patriarch van Moskou en All Rus' Pimen en aan de Raad voor Religieuze Zaken. Weldoeners zorgden ervoor dat de brieven de ontvangers bereikten.

De Raad voor Religieuze Zaken van de Raad van Ministers van de USSR registreerde tijdens een bijeenkomst op 19 maart 1989 de religieuze gemeenschap van de Russisch-orthodoxe kerk in het dorp Verkola, district Pinezhsky, regio Archangelsk, met de overdracht van het gebouw van de kerk van St. Artemia de Rechtvaardige voor gebedsdoeleinden.

In het voorjaar van 1990 kwam het nieuws dat het Verkolsky-klooster werd overgedragen aan de Russisch-orthodoxe kerk.

Op 25 december 1991 besloot de Heilige Synode het Artemiyevo-Verkolsky-klooster te openen.

In april 1992 werd het klooster door de regionale vergadering van afgevaardigden van de regio Archangelsk geregistreerd als een juridische entiteit.

Op 18 oktober 1990 arriveerde de eerste priester John Vasilikiv, met de zegen van bisschop Panteliymon van Archangelsk en Kholmogory, in het klooster. Na 2 jaar legde hij de kloostergeloften af ​​onder de naam Joasaph.

Hieromonk en vervolgens abt Joasaph begonnen het klooster vrijwel vanaf de ruïnes te restaureren. Gedurende bijna zeven jaar dat hij het klooster beheerde, werden de daken gerepareerd en werden nieuwe koepels en kruisen geïnstalleerd op de Artemiyevski-kerk en de Hemelvaartkathedraal, werd de houten Ilinsky-kerk gerestaureerd, begonnen restauratiewerkzaamheden in de Kazan-kerk, werd de refter gerepareerd In de Tempel van Artemy de Rechtvaardige werd bovenop het oude een nieuw schilderij gemaakt, dat niet hersteld kon worden. Fondsen voor restauratie kwamen zowel van het bestuur van de regio Archangelsk als van de inwoners van Verkola en andere bewonderaars van de jeugd die Artemy hielp bij de restauratie van het klooster.

1994 - Patriarch van Moskou en Alexy II van All Rus vlogen drie keer in een helikopter rond het Verkolsky-klooster en zegenden het vanuit de lucht. Toen landde Zijne Heiligheid in Sura, in het thuisland van Jan van Kronstadt.

In 1997 kreeg het klooster uiteindelijk het gebouw van de abt, waarin de middelbare school Verkola was gehuisvest, in verband met de bouw van een nieuw schoolgebouw in Verkola, op verzoek en inspanningen van de schooldirecteur Vera Vasilievna Stepanova en Lyudmila Vladimirovna Krutikova. Alle bijgebouwen (schuren, badhuizen, loodsen) werden buiten het kloostergebied verplaatst.

Arbeiders en monniken uit heel Rusland begonnen naar het klooster te komen.

Van 2000 tot heden is de abt van het klooster Hegumen Joseph (Volkov)

In 2006 werd de kapel van de rechtvaardige jeugd Artemy gerestaureerd met geld van weldoeners. Het dak van de Kazankathedraal is volledig vervangen en het altaartraliewerk is toegevoegd. Het project omvat stoom- of elektrische verwarming van kerken.

Er worden pogingen gedaan om de kathedraal van de Hemelvaart te restaureren, maar door gebrek aan geld vordert het werk niet.

Nu tellen de broeders van het klooster 30 inwoners: 11 mensen met kloostergeloften (7 hieromonks, 2 hierodeacons, 2 monniken). De rest van de inwoners zijn arbeiders en arbeiders. In de zomer groeit het aantal broeders tot 60 personen.

De bewoners van het klooster voeren missieactiviteiten uit in alle omliggende dorpen van de Pinega-regio.

Sinds de herfst van 2000 is er in Verkola een zondagsschool verschenen onder auspiciën van het klooster, dat tot op de dag van vandaag bestaat.

Website: http://www.verkola.ru/

Bedevaartstochten naar het Artemiev Verkolsky-klooster

Het pad naar gebed

Het Heilige Rechtvaardige Artemy Verkola-klooster ligt in de wildernis van de regio Archangelsk, aan de oevers van de rivier de Pinega, vlakbij het dorp Verkola en het dorp Nieuwe manier. Het werd gesticht aan het begin van de 17e eeuw, in een tijd waarin het kloosterleven bloeide in de noordelijke regio's Russische Rijk.

De locatie van het klooster, door Pinega afgesneden van de ‘wereld’, tussen bossen en moerassen en onvruchtbare zandgronden, geeft aanleiding tot het gevoel dat dit precies is hoe een noordelijk klooster eruit zou moeten zien, wat iemand aanmoedigt tot het verrichten van een gebedsprestatie. . In de buurt van het grondgebied van het klooster, op de linkeroever van de rivier, staan ​​maximaal 30-40 huizen, maar mensen wonen daar alleen zolang de korte noordelijke zomer duurt. In het voor- en najaar is het praktisch onmogelijk om naar de linkeroever over te steken, dus de broeders van het klooster zijn in volledige eenzaamheid; de monniken maken zelfs grapjes dat ze in het klooster leven alsof ze op een onderzeeër zitten.

Pinega

Tekst en foto: Klim Rogalev

Deze afzondering beangstigt sommigen, inspireert anderen... Misschien is het vanwege deze ontoegankelijkheid dat het Russische Noorden zo rijk is aan kloosters, dat het kloosterleven hier zo vruchtbaar is, dat deze barre regio zo overvloedig is aan rechtvaardige mensen.

Artemievski-tempel

De beschermheer van het klooster, de heilige jeugd Artemy (1533 - 6 juli 1544), werd geboren in Verkola, in een vrome boerenfamilie. Van jongs af aan stond hij bekend om zijn zachtmoedigheid van karakter, nederigheid en andere deugden die niet kenmerkend zijn voor kinderen. Hij hield van gebed en eenzaamheid. Op een dag, toen de heilige jongeman in het veld aan het werk was om zijn vader te helpen, brak er een onweersbui uit en werd hij door de Heer ontvangen. De dorpelingen durfden het lichaam niet te begraven, omdat ze dachten dat dit de manier was waarop de jongen werd gestraft voor geheime zonden. Maar na 33 jaar werden zijn relikwieën ongeschonden in het bos gevonden en straalde er een helder licht uit zijn lichaam.

Op 6 juli, op de dag van de nagedachtenis van Artemy, is de lucht elk jaar dicht bedekt met wolken, en tijdens de massa is er een korte onweersbui, waarna de lucht vrijwel onmiddellijk opklaart en de felle zon tevoorschijn komt. Vorig jaar was ik zelf getuige van dit onbeschrijfelijke wonder!


Uitzicht op het klooster en de kathedraal van de Hemelvaart

Na de ontdekking van de heilige relikwieën begonnen genezingen plaats te vinden. En ze zeggen dat de ontdekking van de relikwieën de ontwikkeling van de Dvina-koorts, die destijds in Pinega woedde, verhinderde en dat veel mensen werden gered. Het klooster werd gesticht op de plaats waar de relikwieën werden gevonden. De triomf van de ontwikkeling van het klooster vond plaats aan het einde van de 19e eeuw. Volgens beschrijvingen van tijdgenoten bloeide het klooster toen: “Het Verkolsky-klooster trekt zelfs van ver de aandacht met zijn stevigheid en verbetering. Precies Kleine stad“Het staat op de hoge oever van de Pinega, omgeven door een prachtige stenen muur.” Het aantal broeders bedroeg toen ongeveer 300 mensen...

Hemelvaart kathedraal

De heilige rechtvaardige Johannes van Krondstadt eerde zijn hele leven vooral St. jeugd Artemie. Het geboortedorp van pater John is Sura, gelegen op 50 km van Verkola. Vader ging vaak te voet naar het St. Artemievsky-klooster. John van Kronstadt is de auteur van de Akathist to the Holy Youth Artemy; met zijn geld werd ook de kathedraal van de Hemelvaart gebouwd, die verbaasde door zijn grootsheid, schaal en schoonheid. De kathedraal is momenteel gesloten en wordt intern en extern verwoest.

Na de revolutie brak er een atheïstische bacchanaal uit in de regio Pinega. Eind november 1918 arriveerde een detachement soldaten van het Rode Leger in het Verkolsky-klooster. Sommige broeders waren al naar andere kloosters vertrokken, en degenen die achterbleven werden aan de oevers van de Pinega doodgeschoten. Lokale bevolking Ze zagen hoe vanaf de plaats waar de monniken het martelaarschap leden, een licht naar de hemel rees. Daar werden iconen en boeken verbrand, de muren van het klooster, de torens en de klokkentoren werden tot bakstenen ontmanteld. In de kloostergebouwen waren sinds de jaren dertig onder meer een dorpsgemeente, een districtspartijcomité, een weeshuis, voedselopslagplaatsen en in het kloostergebouw gevestigd een internaat voor kinderen met ontwikkelingsstoornissen. De tempels werden zonder reparatie of onderhoud achtergelaten, hadden last van slecht weer en begonnen na verloop van tijd in te storten.

Maar God kon deze plek niet aan de vernietiging overlaten, en in de jaren negentig begon de restauratie van het klooster. Er werd veel werk verzet om het klooster in zijn oude glorie te brengen en het spirituele leven te verbeteren. Iedereen werkte. Lyudmila Vladimirovna Krutikova-Abramova, de vrouw van de schrijver Fjodor Abramov, die in de jaren zeventig met pijn naar het afbrokkelende klooster keek en zei dat dit grote monument nieuw leven moet worden ingeblazen, hielp (en helpt nog steeds) het klooster.

De abt van het klooster, abt Fr. Jozef

De afgelopen 15 jaar is het leven van het klooster ook geweest verschillende periodes: de broeders kwamen en gingen. In 1990 arriveerde priester John Vasilikov, met de zegen van bisschop Panteleimon van Archangelsk en Moermansk, in het klooster. Na 2 jaar legde hij de kloostergeloften af ​​onder de naam Joasaph. Zoals Hieromonk Raphael zich herinnert: “Toen ik in 1993 in het klooster aankwam, woonden pater Joasaph en ongeveer tien arbeiders daar. Ik had verwacht iets heel anders te zien. In de boeken over het pre-revolutionaire klooster werd gesproken over een groot aantal broeders, over majestueuze tempels... maar hier zijn geen monniken te zien, de gebouwen verkeren in een vervallen staat. Maar ik vond het klooster leuk, de plek is goed. Gods voorzienigheid heeft mij hier gebracht.”

Hieromonk Benedict, die het klooster voor het eerst bezocht in 1996, merkt de verlatenheid op: “...Ik zag de verwoesting, maar ik vond de plek leuk, de natuur is schilderachtig. Ik ging naar de Artemievski-kerk. De basketbalmarkeringen schokten me. In Arkhangelsk ging ik naar de Ilyinsky-kathedraal en de Lavra, er waren kaarsen, iconen, het was prachtig. En hier is een iconostase van multiplex, alles is eenvoudig, mager... Voor veel mensen is het hier te hard: aan de ene kant is er een bos, aan de andere kant is er een rivier.” In de beste tijden van de afgelopen jaren telden de broeders wel dertig mensen, inclusief arbeiders.

Hemelvaartkathedraal, altaar

De afgelopen jaren zijn er meerdere malen pogingen ondernomen om de kathedraal te restaureren, maar om dit volledig en grondig te doen is veel geld nodig. De staat zal zulke mensen niet geven, en weldoeners kunnen dit nog niet doen. Dit is tenslotte niet de hoofdstad, maar een verre wildernis, het klooster wordt geholpen door mensen die ofwel door wortels met deze plek verbonden zijn, of er voor eens en voor altijd verliefd op zijn geworden. Van beide zijn er niet veel...

Koepels voor een houten kapel in de kathedraal van de Hemelvaart

De Kazankerk, die zich in het broedergebouw bevindt, wordt gerestaureerd. Helaas beginnen de gelederen van de broeders nu weer uit te dunnen. Er waren nog maar ongeveer 10 monniken over met novicen en een paar arbeiders. Bovendien zijn er slechts drie gewijde priesters. Opnieuw hetzelfde probleem als in 1990: er is niemand om te dienen. Maar het leek erop dat zulke tijden al voorbij waren... De abt van het klooster, pater Joseph, moest toezicht houden op de renovatie van de Kazankerk, het leven in het klooster organiseren en 3-4 keer per week dienen.

Kapel op Jezemieni

Goed nieuws: de kapel op Jerzemen (op de plek waar de jeugd door de bliksem werd getroffen) is vrijwel volledig herbouwd. De kapel ligt 2-2,5 kilometer van het klooster. Je loopt over een pittoresk pad door het bos (vorig jaar heeft een orkaan in Novy Put en Verkola een groot aantal bomen in het bos neergehaald, wat het bos een sprookjesachtige en epische uitstraling gaf), en plotseling kom je uit in een open veld, waar je in de verte een houten kapel kunt zien.