Hva har skjedd kirkehierarki? Dette er et ordnet system som bestemmer plassen til hver kirkeminister og hans ansvar. Hierarkisystemet i kirken er svært komplekst, og det oppsto i 1504 etter en hendelse som ble kalt «den store Kirkeskisma" Etter det fikk vi muligheten til å utvikle oss selvstendig, selvstendig.

Først og fremst skiller kirkehierarkiet mellom hvit og svart monastisisme. Representanter for det svarte presteskapet blir bedt om å føre en mest mulig asketisk livsstil. De kan ikke gifte seg eller leve i fred. Slike rekker er dømt til å føre enten en vandrende eller isolert livsstil.

Hvite presteskap kan leve mer privilegerte liv.

Hierarkiet til den russisk-ortodokse kirken innebærer at (i samsvar med æreskoden) lederen er patriarken av Konstantinopel, som bærer den offisielle, symbolske tittelen

Den russiske kirken adlyder ham imidlertid ikke formelt. Kirkehierarkiet anser patriarken av Moskva og All Rus som dens hode. Den inntar det høyeste nivået, men utøver makt og styring i enhet med Den hellige synode. Den består av 9 personer som er valgt på ulike grunnlag. Tradisjonen tro er metropolitanene i Krutitsky, Minsk, Kiev og St. Petersburg dens faste medlemmer. De fem gjenværende medlemmene av Kirkemøtet er invitert, og deres bispedømme bør ikke overstige seks måneder. Kirkemøtets faste medlem er leder av den indre kirkeavdelingen.

Kirkehierarkiet kaller det nest viktigste nivået høytstående embetsmenn, som styrer bispedømmer (territorielt-administrative kirkedistrikter). De bærer det samlende navnet biskoper. Disse inkluderer:

• storbyer;
• biskoper;
• arkimandritter.

Underordnet biskopene er prester som anses å ha ansvaret lokalt, i by eller andre menigheter. Avhengig av type aktivitet og oppgaver som er tillagt dem, deles prestene inn i prester og erkeprester. Den som er betrodd den direkte ledelsen av menigheten bærer tittelen rektor.

Det yngre presteskapet er allerede underordnet ham: diakoner og prester, hvis plikter er å hjelpe de overordnede og andre, høyere åndelige ranger.

Når vi snakker om åndelige titler, bør vi ikke glemme at kirkehierarkier (ikke å forveksle med kirkehierarkiet!) tillater flere ulike tolkningeråndelige titler og følgelig gi dem andre navn. Hierarkiet av kirker innebærer inndeling i kirker av østlige og vestlige ritualer, deres mindre varianter (for eksempel post-ortodokse, romersk-katolske, anglikanske, etc.)

Alle de ovennevnte titlene refererer til det hvite presteskapet. Det svarte kirkehierarkiet utmerker seg ved strengere krav til personer som har blitt ordinert. Det høyeste nivået av svart monastisisme er det store skjemaet. Det innebærer fullstendig fremmedgjøring fra verden. I russiske klostre lever de store skjemamunkene atskilt fra alle andre, engasjerer seg ikke i noen lydighet, men tilbringer dag og natt i uopphørlig bønn. Noen ganger blir de som aksepterer det store skjemaet eremitter og begrenser livet til mange valgfrie løfter.

Det store skjemaet er innledet av det lille. Det innebærer også oppfyllelse av en rekke obligatoriske og valgfrie løfter, hvorav de viktigste er: jomfrudom og ikke-gjærlighet. Deres oppgave er å forberede munken til å akseptere det store skjemaet, å rense ham fullstendig for synder.

Rassophore-munker kan godta det mindre skjemaet. Dette er det laveste nivået av svart monastisisme, som legges inn umiddelbart etter tonsur.

Før hvert hierarkisk trinn går munkene gjennom spesielle ritualer, deres navn endres og de blir tildelt. Når en tittel endres, blir løftene strengere og antrekket endres.

Denne analogien dukket på en eller annen måte opp av seg selv. Jeg leste Concise Church Dictionary, og der, til min overraskelse, så jeg at et veldig stort antall ord er knyttet til titlene på prester som utfører forskjellige tjenester. Så det i hvert fall generell disposisjon for å lære om prester i strukturen til den russisk-ortodokse kirke, skrev jeg dem ned i en egen liste og prøvde å systematisere den etter ansiennitet.
Og det som er mest interessant, de er alle forskjellige i klær (antrekk) - akkurat som i hæren. Og selv om fremmede på disse små deler Som regel tar de ikke hensyn til klær eller farge (de sier, alle er i kasse), men presteskapet ser umiddelbart hvem som er hvem.

Kanskje du vil være interessert i å se denne korte jobblisten? Sant nok, for dette må du i det minste forstå strukturen militære rekker og i det minste skille mellom bakkestyrkene og marinen, samt skille sersjanter fra yngre offiserer, og junioroffiserer fra senioroffiserer.

Og jeg på min side beklager på forhånd hvis jeg gjorde noen unøyaktigheter da jeg bygde hierarkiet i Kirkens rekker(mitt syn er bare et enkelt sognebarns syn på den interne strukturen til den russisk-ortodokse kirke).

JEG VIL STARTE MED ANALOGIEN AV RANGENE I BAKKEKRAFTEN OG Blant PRESTEDØMNET
1. privat - Canonarch (under tilbedelse forkynner han linjer fra bønner før han synger)
2. korporal - Sexton eller para-kirkelig, eller altergutt (under gudstjenesten serverer han røkelseskaret, kommer ut med et lys, resten av tiden - tempelvakten)
3. Sersjant - Starosta eller ktitor (valgt av sognemedlemmer, "vaktmester" i templet);
4. seniorsersjant - Leser (ordinert fra lekfolk (ikke ordinert), leser liturgiske tekster under gudstjenesten);
5. fenrik - Underdiakon (ordinert blant leserne, åpner kongedørene, tjener presten under gudstjenesten);
6. løytnant - diakon (ordinert, den laveste grad av presteskap, kan hjelpe til med utførelsen av sakramentene);
7. seniorløytnant - Protodeacon (ordinert, seniordiakon i kirken);
8. kaptein - Prest eller prest (ordinert (andre grad av prestedømme) utfører alle sakramenter unntatt ordinasjon);
9. major - Erkeprest eller seniorprest (tittelen gis til presten som belønning);
10. oberstløytnant - Vikar (ordinert, assistent for en biskop eller erkebiskop);
11. oberst - Biskop eller biskop (ordinert (tredje, høyeste grad av prestedømme), utfører alle sakramentene);
12. Generalmajor - Erkebiskop (seniorbiskop, styrer store bispedømmer);
13. Generalløytnant - Eksark (leder for en stor region utenfor landet, leder biskoper og erkebiskoper);
14. Generaloberst - Metropolitan (sjefen for en stor region, tittelen storby er gitt til erkebiskopen som en belønning);
15. General of the Army - Patriark (kapittel lokal kirke gitt land).

NÅ VIL JEG GJØRE EN ANALOGI AV RANGENE I SJØFARTEN OG BLANDT MUKENE
1. sjømann - nybegynner (forbereder seg på tonsur som munk);
2. formann 2 artikler - Ryasophor (initiert gjennom tonsur, forberedende grad av munk (første grad av initiering));
3. eldste 1. artikkel - Munk eller munk (dedikert gjennom tonsur (andre grad av initiering));
4. sjef for skipets formann - Schemamonk (dedikert gjennom tonsure (tredje, høyeste grad av initiering));
5. løytnant - Hierodeacon (diakon - munk);
6. seniorløytnant - Erkediakon (overdiakon - munk);
7. kaptein-løytnant - Hieromonk (prest - munk);
8. kaptein 3. rang - Hegumen (klostersjef);
9. kaptein 2. rang - Archimandrite (senior abbed, leder av et viktig kloster).

Og flokken viser seg å være som tilskuere på denne paraden av titler og klær.
Pogrebnyak N. 2002

Kirketitler

ortodokse kirke

Følgende hierarki er observert:

Biskoper:

1. Patriarker, erkebiskoper, storbyer - ledere av lokale kirker.

Den økumeniske patriarken av Konstantinopel bør kalles Deres Hellighet. Andre østlige patriarker bør tiltales enten som din hellighet eller som din saligprisning i tredje person

2. Metropolitaner som er a) ledere av autokefale kirker, b) medlemmer av patriarkatet. I sistnevnte tilfelle er de medlemmer av Kirkemøtet eller leder ett eller flere erkebispedømmer.

3. Erkebiskoper (samme som punkt 2).

Metropolitaner og erkebiskoper bør tiltales med ordene Your Eminence

4. Biskoper – bispedømmets forvaltere – 2 bispedømmer.

5. Biskoper - prester - ett bispedømme.

Til biskopene, Deres Eminens, Deres nåde og Deres herredømme. Hvis lederen av den lokale ortodokse kirke er en storby og erkebiskop, er det passende å henvende seg til ham, din saligprisning.

Prester:

1. Arkimandriter (vanligvis leder klostre, da kalles de abbeder av klosteret eller guvernører).

2. Erkeprester (vanligvis dekaner og rektorer for kirker i denne rangen) store byer), protopresbyter - rektor for den patriarkalske katedralen.

3. Abbeder.

Til arkimandrittene, erkeprestene, abbedene - Deres ærbødighet

4. Hieromonker.

Til hieromonkene, prester - Deres ærbødighet.

1. Erkediakoner.

2. Protodiakoner.

3. Hierodiakoner.

4. Diakoner.

Diakoner er navngitt i henhold til deres rang.

romersk katolsk kirke

Rekkefølgen er som følger:

1. Pave (romersk pave (lat. Pontifex Romanus), eller øverste suverene pave (Pontifex Maximus)). Har samtidig tre uatskillelige maktfunksjoner. Monark og suveren av Den hellige stol, som etterfølgeren til St. Peter (den første romerske biskop) er overhodet for den romersk-katolske kirke og dens øverste hierark, suveren i Vatikanstaten.

Paven bør tiltales som "Hellige Far" eller "Deres Hellighet" i tredje person.

2. Legater - kardinaler som representerer paven, som har rett til kongelig utmerkelse;

3. Kardinaler, like i rang som fyrster av blodet; Kardinaler utnevnes av paven. De, som biskoper, styrer bispedømmer eller innehar stillinger i den romerske kurien. Fra det 11. århundre Kardinaler velger paven.

Kardinalen skal tiltales som "Din eminens" eller "Din herredømme" i tredje person

4. Patriark. I katolisismen holdes rangen som patriark hovedsakelig av hierarkene som leder de østlige katolske kirker med status som patriarkat. I Vesten brukes tittelen sjelden, med unntak av lederne av Venezia- og Lisboa-metropolene, som historisk sett bærer tittelen patriark, Jerusalem-patriarken av den latinske ritualen, samt titulære patriarker i øst og vest. India (sistnevnte har vært ledig siden 1963).

Patriarker - lederne av de østlige katolske kirker - velges av synoden av biskoper i en gitt kirke. Etter valget troner patriarken umiddelbart, hvoretter han ber om nattverd (kirkelig nattverd) fra paven (dette er den eneste forskjellen mellom patriarken og den øverste erkebiskopen, hvis kandidatur er godkjent av paven). I hierarkiet til den katolske kirke, patriarkene Østlige kirker likestilt med kardinalbiskoper.

Under den offisielle introduksjonen må patriarken introduseres som "Hans saligprisning, (navn og etternavn) patriark av (sted)." Personlig skal han bli adressert som "Din Saligprisning" (unntatt i Lisboa, hvor han blir adressert som "Hans Eminence"), eller på papiret som "Hans Saligprisning, den mest ærverdige (navn og etternavn) patriarken av (sted)".

5. Den øverste erkebiskopen (lat. archiepiscopus maior) er storbyen som leder den østlige katolske kirke med status som det øverste erkebiskopsrådet. Høyeste erkebiskop, selv om han er av lavere rang enn patriarken i øst katolsk kirke, i alle henseender lik ham i rettigheter. Den øverste erkebiskopen som er valgt av hans kirke, bekreftes av paven. Hvis paven ikke godkjenner den øverste erkebiskopens kandidatur, avholdes det nye valg.
De øverste erkebiskopene er medlemmer av Kongregasjonen for de orientalske kirker.

6. Erkebiskop - senior (kommanderende) biskop. I den romersk-katolske kirke er erkebiskoper delt inn i:

Erkebiskoper som leder erkebispedømmer som ikke er provinssentre;

Personlige erkebiskoper, som denne tittelen er tildelt av paven personlig;

Titulære erkebiskoper som okkuperer severdighetene til nå nedlagte gamle byer og tjener i den romerske Curia eller er nuncios.

Primater. I den romersk-katolske kirke er en primat en erkebiskop (sjeldnere en suffragan eller fraflyttet biskop) som tildeles forrang over andre biskoper. hele landet eller historisk felt (i politisk eller kulturell henseende). Dette forrang under kanonisk lov gir ingen ytterligere fullmakter eller autoritet i forhold til andre erkebiskoper eller biskoper. Tittelen brukes i katolske land som en æresbevisning. Tittelen primat kan gis til hierarken til en av de eldste metropolene i landet. Primater blir ofte hevet til kardinalrangering og får ofte presidentskapet for den nasjonale biskopens konferanse. Hvori hovedbyen bispedømmet har kanskje ikke lenger dette viktig, som da det ble opprettet, eller dets grenser kan ikke lenger samsvare med nasjonale. Primater rangerer under den øverste erkebiskopen og patriarken, og innen College of Cardinals nyter ikke ansiennitet.

Metropolitaner. I den katolske kirkes latinske rite er en storby leder av en kirkelig provins som består av bispedømmer og erkebispedømmer. Metropoliten skal være en erkebiskop, og metropolens sentrum må sammenfalle med erkebispedømmets sentrum. Tvert imot er det erkebiskoper som ikke er storbyer – disse er suffraganerkebiskoper, så vel som titulære erkebiskoper. Suffragan-biskoper og erkebiskoper leder sine bispedømmer, som er en del av storbyen. Hver av dem har direkte og fullstendig jurisdiksjon over sitt bispedømme, men storbyen kan utøve begrenset tilsyn over det i samsvar med kanonisk lov.
Metropoliten presiderer vanligvis over alle tjenester i hovedstadsområdet han deltar i, og innvier også nye biskoper. Metropolitan er den første instansen som bispedømmedomstolene kan anke til. Metropolitan har rett til å utnevne en administrator av bispedømmet i tilfeller der kirken etter den regjerende biskopens død ikke er i stand til å lovlig velge en administrator.

7. Biskop (gresk - "veileder", "veileder") - en person som har en tredje, høyeste grad presteskap, ellers biskop. Bispevigsling (ordinasjon) skal utføres av flere biskoper, minst to, unntatt i spesielle tilfeller. Som yppersteprest kan biskopen utføre alle hellige ritualer i sitt bispedømme: utelukkende har han rett til å ordinere prester, diakoner og lavere presteskap, og innvie antimensjoner. Biskopens navn blir opphøyet under gudstjenester i alle kirker i bispedømmet hans.

Enhver prest har rett til å utføre gudstjenester bare med velsignelse fra sin regjerende biskop. Alle klostre som ligger på territoriet til bispedømmet hans er også underlagt biskopen. I følge kirkeretten disponerer biskopen all kirkelig eiendom selvstendig eller gjennom fullmektig. I katolisismen har biskopen rett til å utføre ikke bare prestedømmets sakrament, men også salvelse (konfirmasjon).

Erkebiskoper og biskoper blir adressert som "Deres Eksellense" eller "Deres Nåde" i andre person. I noen deler av Canada, spesielt i Vesten, blir erkebiskopen vanligvis omtalt som "Hans Eminens".

8. Prest - en minister for en religiøs kult. I den katolske kirke regnes prester for å være den andre graden av presteskap. Presten har rett til å forrette fem av de syv sakramentene, med unntak av prestedømmets sakrament (ordinasjon) og konfirmasjonssakramentet (som presten har rett til å utføre kun i unntakstilfeller). Prester ordineres av biskopen. Prestene er delt inn i kloster (svarte presteskap) og bispedømmeprester (hvite presteskap). I den katolske kirkes latinske rite kreves sølibat for alle prester.

Under formelle introduksjoner må den religiøse presten introduseres som "ærverdige far (navn) til (samfunnsnavn)." Personlig skal han bli adressert som "Far (etternavn)", ganske enkelt "Far", "padre" eller "prete", og på papiret som "ærverdige far (fornavn patronymisk etternavn), (initialene til samfunnet hans).

9. Diakon (gresk - "minister") - en person som tjener i kirken ved den første, laveste graden av prestedømmet. Diakoner bistår prester og biskoper med å utføre gudstjenester, og utfører uavhengig noen sakramenter. Tjenesten til diakon pryder gudstjenesten, men er ikke obligatorisk – presten kan tjene alene.

Blant biskoper, prester og diakoner i de ortodokse og romersk-katolske kirker bestemmes også ansiennitet avhengig av datoen for deres ordinasjon.

10. Accolyte (latin acolythus - medfølgende, servering) - en lekmann som utfører en viss liturgisk tjeneste. Hans oppgaver inkluderer å tenne og bære lys, tilberede brød og vin til den eukaristiske innvielsen og en rekke andre liturgiske funksjoner.
For å betegne tjenesten til en akolytt, så vel som selve staten og den tilsvarende rangeringen, brukes begrepet akolytt.
11. Leser (foreleser) - en person som leser Guds ord under liturgien. Som regel er forelesere tredjeårs seminarister eller vanlige lekmenn oppnevnt av biskopen.
12. Ministerat (latin "ministrans" - "servering") - en lekmann som tjener presten under messe og andre gudstjenester.

ORGANIST
KORISTER
MONSKER
TROFAST

lutherske kirke

1. Erkebiskop;

2. landbiskop;

3. biskop;

4. kirchenpresident (kirkepresident);

5. overlege;

6. superintendent;

7. propst (dekan);

8. pastor;

9. prest (fullmektig, assisterende pastor).

Din eminens henvender seg til erkebiskopen (kirkens leder). Til resten - Mister Bishop, etc.

Det hierarkiske prinsippet og strukturen må overholdes i enhver organisasjon, inkludert den russisk-ortodokse kirke, som har sitt eget kirkehierarki. Hver person som deltar på gudstjenester eller på annen måte er involvert i kirkens aktiviteter, har sikkert lagt merke til at hver prest har en viss rang og status. Dette kommer til uttrykk i forskjellige farger antrekk, type hodeplagg, tilstedeværelse eller fravær av smykker, retten til å utføre visse hellige ritualer.

Hierarki av presteskap i den russisk-ortodokse kirken

Presteskapet til den russisk-ortodokse kirken kan deles inn i to store grupper:

• hvite presteskap (de som kan gifte seg og få barn);
• svarte presteskap (de som ga avkall på verdslig liv og aksepterte klosterordner).

Rangerer i det hvite presteskapet

Selv skriften i Det gamle testamente sier at før fødselen, utnevnte profeten Moses mennesker som hadde til oppgave å bli et mellomledd i Guds kommunikasjon med mennesker. I det moderne kirkesystemet utføres denne funksjonen av hvite prester. De lavere representantene for det hvite presteskapet har ikke hellige ordener; de inkluderer: altergutt, salmeleser, subdiakon.

Altergutt– dette er en person som hjelper presten med å gjennomføre gudstjenester. Slike mennesker kalles også sextoner. Å holde seg i denne rangen er et obligatorisk trinn før du mottar hellige ordre. Personen som utfører pliktene til en altertjener er sekulær, det vil si at han har rett til å forlate kirken hvis han ombestemmer seg om å knytte livet sitt til å tjene Herren.

Hans ansvar inkluderer:

• Rettidig tenning av stearinlys og lamper, overvåking av deres trygge forbrenning;
• Klargjøring av prestekåper;
• Tilby prosphora, Cahors og andre attributter til religiøse ritualer i tide;
• Tenn bål i røkelseskaret;
• Ta med et håndkle til leppene under nattverden;
• Vedlikehold intern orden i kirkens lokaler.

Om nødvendig kan altertjeneren ringe med klokker og lese bønner, men han har forbud mot å røre tronen og være mellom alteret og de kongelige dørene. Altergutten har på seg vanlige klær, med en surplice på toppen.

Acolyte(ellers kjent som en leser) er en annen representant for det hvite lavere presteskapet. Hans hovedansvar: å lese bønner og ord fra den hellige skrift (som regel kjenner de 5-6 hovedkapitler fra evangeliet), og forklarer folk de grunnleggende postulatene i livet til en sann kristen. For spesielle meritter kan han bli ordinert til subdiakon. Denne prosedyren utføres av en geistlig av høyere rang. Salmeleseren har lov til å ha på seg kasse og skufia.

Subdiakon- assistent for presten ved gjennomføring av gudstjenester. Hans antrekk: surplice og orarion. Når han blir velsignet av biskopen (han kan også heve salmisten eller altertjeneren til rang som underdiakon), får underdiakonen rett til å berøre tronen, samt gå inn i alteret gjennom de kongelige dører. Hans oppgave er å vaske hendene til presten under gudstjenester og gi ham de tingene som er nødvendige for ritualene, for eksempel ripids og trikirium.

Kirkens rekker av den ortodokse kirken

De ovennevnte kirkeprestene har ikke hellige ordener, og er derfor ikke prester. Dette er vanlige mennesker som lever i verden, men som ønsker å komme nærmere Gud og kirkekulturen. De blir akseptert i sine stillinger med velsignelse fra prester av høyere rang.

Diakonisk grad av presteskap

Diakon- den laveste rangen blant alle presteskap med hellige ordener. Hans hovedoppgave er å være prestens assistent under gudstjenesten, de er hovedsakelig engasjert i å lese evangeliet. Diakoner har ikke rett til å gjennomføre gudstjenester selvstendig. Som regel utfører de sin tjeneste i sognekirker. Gradvis dette kirkelig rang mister sin betydning, og deres representasjon i kirken avtar stadig. Diakonordinasjon (prosedyren for opphøyelse til kirkelig rang) utføres av biskopen.

Protodeacon- overdiakon ved et tempel eller en kirke. I forrige århundre ble denne rangen mottatt av en diakon for spesielle fortjenester; for tiden kreves det 20 års tjeneste i en lavere kirkerang. Protodiakonen har en karakteristisk kappe - en orarion med ordene "Hellig! Hellig! Hellig." Som regel er dette mennesker med en vakker stemme (de fremfører salmer og synger på gudstjenester).

Presbyteriets ministergrad

Prest oversatt fra gresk betyr "prest". Mindre tittel på det hvite presteskapet. Innvielsen utføres også av biskopen (biskopen). Prestens oppgaver inkluderer:

• Gjennomføring av sakramenter, gudstjenester og andre religiøse seremonier;
• Gjennomføring av nattverd;
• Å bære ortodoksiens pakter til massene.

Presten har ikke rett til å innvie antimensjoner (plater av materiale laget av silke eller lin med en partikkel av relikviene fra en ortodoks martyr sydd inn i den, plassert i alteret på tronen; en nødvendig egenskap for å gjennomføre en full liturgi) og å gjennomføre sakramentene for ordinasjon av prestedømmet. I stedet for hette bærer han en kamilavka.

Erkeprest- en tittel tildelt representanter for det hvite presteskapet for spesielle fortjenester. Erkepresten er som regel tempelrektor. Hans antrekk under gudstjenester og kirkens sakramenter- stjal og tulle. En erkeprest som er tildelt rett til å bære gjæring kalles gjæring.

Flere erkeprester kan tjene i én katedral. Ordinasjon til erkepresten utføres av biskopen ved hjelp av innvielse - håndspåleggelse med bønn. I motsetning til innvielsen, utføres den i midten av templet, utenfor alteret.

Protopresbyter- den høyeste rangeringen for medlemmer av det hvite presteskapet. Tildeles unntaksvis som belønning for særskilte tjenester til kirke og samfunn.

Høyere kirkens rekker tilhører det svarte presteskapet, det vil si at slike dignitærer har forbud mot å ha familie. En representant for det hvite presteskapet kan også ta denne veien hvis han gir avkall på det verdslige livet, og hans kone støtter mannen sin og avlegger klosterløfter.

Også dignitærer som blir enkemenn tar denne veien, siden de ikke har rett til å gifte seg på nytt.

Det svarte presteskapets rekker

Dette er mennesker som har avlagt klosterløfter. De har forbud mot å gifte seg og få barn. De gir helt avkall på verdslig liv, avlegger løfter om kyskhet, lydighet og ikke-gjærlighet (frivillig avkall på rikdom).

De lavere gradene til det svarte presteskapet har mange likhetstrekk med de tilsvarende gradene til det hvite presteskapet. Hierarkiet og ansvaret kan sammenlignes ved hjelp av følgende tabell:

Tilsvarende rangering av hvite presteskap	Rangen til det svarte presteskapet	En kommentar
Altergutt/Salmeleser	Nybegynner	En lekmann som har bestemt seg for å bli munk. Etter avgjørelse fra abbeden blir han innskrevet i klosterets brødre, gitt en kasse og utnevnt prøvetid. Etter fullføring kan nybegynneren bestemme om han skal bli munk eller gå tilbake til det sekulære livet.
Subdiakon	Munk (munk)	Et medlem av et religiøst samfunn som har avlagt tre klosterløfter og fører en asketisk livsstil i et kloster eller uavhengig i ensomhet og eremitage. Han har ikke hellige ordre, derfor kan han ikke utføre gudstjenester. Monastisk tonsur utføres av abbeden.
Diakon	Hierodeacon	En munk med rang som diakon.
Protodeacon	Erkediakon	Seniordiakon i det svarte presteskapet. I den russisk-ortodokse kirke kalles en erkediakon som tjener under patriarken en patriarkalsk erkediakon og tilhører det hvite presteskapet. I store klostre har overdiakonen også rang som erkediakon.
Prest	Hieromonk	En munk som har rang som prest. Du kan bli en hieromonk etter ordinasjonsprosedyren, og hvite prester kan bli en munk gjennom klostertonsur.
Erkeprest		Opprinnelig var han abbed i et ortodoks kloster. I den moderne russisk-ortodokse kirken blir rangen som abbed gitt som en belønning for hieromonk. Ofte er ikke rangen knyttet til ledelsen av klosteret. Innvielsen til abbed utføres av biskopen.
Protopresbyter	Arkimandritt	En av de høyeste klosterrekkene i den ortodokse kirken. Tildelingen av verdighet skjer gjennom hirotesia. Rangen som archimandrite er assosiert med administrativ ledelse og klosterledelse.

Episkopal grad av presteskap

Biskop tilhører kategorien biskoper. I ordinasjonsprosessen mottok de Guds høyeste nåde og har derfor rett til å utføre alle hellige handlinger, inkludert ordinasjon av diakoner. Alle biskoper har samme rettigheter, den eldste av dem er erkebiskopen (har samme funksjoner som biskopen; heving til rang utføres av patriarken). Bare biskopen har rett til å velsigne gudstjenesten med en antimis.

Har på seg en rød kappe og en svart hette. Følgende adresse til en biskop godtas: «Vladyka» eller «Deres eminens».

Han er leder av den lokale kirken - bispedømmet. Overprest i distriktet. Valgt av Den hellige synode etter ordre fra patriarken. Ved behov utnevnes en suffraganbiskop til å bistå bispedømmebiskopen. Biskoper bærer en tittel som inkluderer navnet på katedralbyen. En kandidat til biskop må være en representant for det svarte presteskapet og over 30 år.

Metropolitan - høyeste tittel biskop. Rapporterer direkte til patriarken. Har en karakteristisk antrekk: en blå kappe og hette hvit med et kors laget av edelstener.

Rangeringen er gitt for høye fortjenester til samfunnet og kirken; den er den eldste, hvis du begynner å regne fra dannelsen av ortodoks kultur.

Utfører de samme funksjonene som en biskop, og skiller seg fra ham i fordelen av ære. Før gjenopprettelsen av patriarkatet i 1917 var det bare tre bispeseter i Russland, som storbyens rangering vanligvis var knyttet til: St. Petersburg, Kiev og Moskva. I for tiden Det er mer enn 30 storbyer i den russisk-ortodokse kirken.

Patriark - høyeste rangering Ortodokse kirke, hovedpresten i landet. Offisiell representant for den russisk-ortodokse kirke. Patriark er oversatt fra gresk som «farens makt». Han er valgt ved Biskopsrådet, som patriarken rapporterer til. Dette er en livslang rangering, avsetting og ekskommunikasjon av personen som mottok den, bare mulig i de mest eksepsjonelle tilfellene. Når patriarkens plass ikke er okkupert (perioden mellom den forrige patriarkens død og valget av en ny), utføres hans plikter midlertidig av en utnevnt locum tenens.

Har æresforrang blant alle biskoper i den russisk-ortodokse kirke. Ivaretar ledelsen av kirken sammen med Kirkemøtet. Kontakter med representanter for den katolske kirke og høytstående personer fra andre trosretninger, samt med offentlige myndigheter. Utsteder vedtak om valg og utnevnelse av biskoper, administrerer Kirkemøtets institusjoner. Mottar klager mot biskoper, gir dem handling, belønner presteskap og lekfolk med kirkelige priser.

En kandidat til den patriarkalske tronen må være biskop i den russisk-ortodokse kirke, ha høyere teologisk utdannelse, være minst 40 år gammel og ha et godt omdømme og tillit fra kirken og folket.

En prest i den ortodokse kirke er ikke bare en "prest". En uinnvidd person gjetter at det er mange grader av presteskap i kirken: det er ikke for ingenting at man Ortodokse prest bærer et sølvkors, et annet er gull, og det tredje er også dekorert med vakre steiner. I tillegg kommer selv en person som ikke går spesielt dypt inn i det russiske kirkehierarkiet, fra skjønnlitteratur vet at presteskapet kan være svart (kloster) og hvitt (gift). Men når de står overfor slike ortodokse kristne som en erkemandritt, en prest eller en protodiakon, forstår ikke det overveldende flertallet av mennesker hva vi snakker om og hvordan de oppførte presteskapet skiller seg fra hverandre. Derfor tilbyr jeg en kort oversikt over ordenene til ortodokse presteskap, som vil hjelpe deg å forstå det store antallet prestetitler.

Prest i den ortodokse kirke - svarte presteskap

La oss starte med det svarte presteskapet, siden ortodokse klosterprester har mye flere titler enn de som har valgt familielivet.

• Patriark er overhodet for den ortodokse kirken, den høyeste kirkelige rang. Patriarken er valgt til lokal katedral. Særpreget trekk klærne hans er en hvit hodeplagg (kukol), kronet med et kors, og en panagia (dekorert dyrebare steiner bilde av jomfru Maria).
• En storby er leder for en stor ortodoks kirkelig region (metropolis), som inkluderer flere bispedømmer. For øyeblikket er dette en æres (som regel pris) rangering, umiddelbart etter erkebiskopen. Metropolitan har på seg en hvit hette og panagia.
• Erkebiskop - Ortodokse prest, under hvis administrasjon det var flere bispedømmer. For øyeblikket en belønning. Erkebiskopen kan kjennetegnes ved sin svarte hette, dekorert med et kors og en panagia.
• Biskop - overhode ortodokse bispedømme. Han skiller seg fra erkebiskopen ved at det ikke er noe kors på panseret hans. Alle patriarker, storbyer, erkebiskoper og biskoper kan kalles med ett ord – biskoper. Alle kan ordinere ortodokse prester og diakoner, vie og utføre alle andre sakramenter i den ortodokse kirken. Ordinasjon som biskoper, iht kirkestyret, utføres alltid av flere biskoper (råd).
• En archimandrite er en ortodoks prest i den høyeste klosterrangen, foran en biskop. Tidligere ble denne rangen tildelt abbeder store klostre, nå er det ofte av prisbelønnet karakter, og ett kloster kan ha flere archimandrites.
• Hegumen er en munk i rang som en ortodoks prest. Tidligere ble denne tittelen ansett som ganske høy, og bare abbeder i klostre hadde den. I dag er ikke dette viktig lenger.
• Hieromonk er den laveste rangen som klosterprest i den ortodokse kirken. Arkimandritter, abbeder og hieromonker bærer svarte klesdrakter (cassock, cassock, mantel, svart hette uten kors) og brystkors (bryst). De kan utføre kirkelige sakramenter, bortsett fra ordinasjon til prestedømmet.
• Archdeacon er seniordiakonen i et ortodoks kloster.
• Hierodeacon - juniordiakon. Erkediakoner og hierodiakoner skiller seg i utseende fra klosterprester ved at de ikke bærer brystkors. Deres klær under tilbedelsen er også forskjellige. De kan ikke utføre noen kirkelige sakramenter; deres funksjoner inkluderer å feire med presten under gudstjenesten: forkynne bønneforespørsler, bringe ut evangeliet, lese apostelen, forberede hellige kar, etc.
• Diakoner, både klostre og de som tilhører det hvite presteskapet, tilhører det laveste nivået i prestedømmet, ortodokse prester til midten og biskoper til det høyeste.

Ortodokse prest - hvit presteskap

• En erkeprest er den ledende ortodokse presten i en kirke, vanligvis prosten, men i dag i ett menighet, spesielt et stort, kan det være flere erkeprester.
• Prest - junior-ortodoks prest. Hvite prester, som klosterprester, utfører alle sakramenter unntatt ordinasjon. Erkeprester og prester bærer ikke en kappe (dette er en del av klosterdrakten) og en hette; hodeplagget deres er en kamilavka.
• Protodeacon, diakon - henholdsvis senior- og juniordiakoner blant de hvite prestene. Deres funksjoner samsvarer fullt ut med funksjonene til monastiske diakoner. Hvite presteskap er ikke ordinert til ortodokse biskoper bare på betingelse av å akseptere klosterrang (dette skjer ofte etter gjensidig samtykke i høy alder eller når det gjelder enke, hvis presten ikke har barn eller de allerede er voksne.