Det høyeste presteskapet i ortodoksien. Titler i den russisk-ortodokse kirken

I den ortodokse kirke er det tre grader av presteskap: diakon, prest, biskop. I tillegg er alle presteskapet delt inn i "hvite" - gifte og "svarte" - munker.

Diakon (gresk "diakonos" - minister) er en prest av første (junior) grad av prestedømmet. Han deltar i gudstjenesten, men utfører ikke sakramentene selv. En diakon i klosterrangen kalles en hierodeakon. Seniordiakonen i det hvite (gifte) presteskapet kalles en protodiakon, og i monastikken - en erkediakon.

En prest, eller presbyter (gresk "pre-sbyteros" - eldste), eller prest (gresk "hier-is" - prest), er en prest som kan utføre seks av de syv sakramentene, med unntak av ordinasjonssakramentet, det vil si heving til en av gradene kirkehierarki. Prester er underlagt biskopen. De er betrodd å lede kirkelivet i by- og landlige prestegjeld. Seniorpresten i menigheten kalles prost.

Bare en diakon (gift eller monastisk) kan ordineres til rang som presbyter. En prest med klosterrang kalles en hieromonk. De eldre eldste i det hvite presteskapet kalles erkeprester, protopresbytere, og klostrene kalles abbeder. Abbedene til klosterklostre kalles archimandrites. Rangen som arkimandritt innehas vanligvis av abbeden til et stort kloster eller kloster. Hegumen er rektor for et vanlig kloster eller sognekirke.

Biskop (gresk "episkopos" - verge) er en prest av høyeste grad. En biskop kalles også en biskop, eller hierark, det vil si en prest, noen ganger en helgen.

En biskop styrer menighetene i en hel region, kalt et bispedømme. Biskop, administrator av menighetene stor by og området rundt kalles storby.

Patriarken er "farlederen" - primaten til den lokale kirken, valgt og installert i rådet - høyeste rangering kirkehierarki.

Primaten til den russisk-ortodokse kirken er Hans Hellighet Patriark Moskva og All Rus' Kirill. Han styrer kirken med Den hellige synode. I tillegg til patriarken inkluderer synoden stadig metropolitane i Kiev, St. Petersburg, Krutitsky og Minsk. Det faste medlem av Den hellige synode er leder av avdelingen for eksterne kirkerelasjoner. Fire til er invitert fra resten av bispeembetet i turnus som midlertidige medlemmer i seks måneder.

I tillegg til de tre hellige gradene i Kirken, er det også lavere offisielle stillinger - underdiakoner, salmelesere og sekstonere. De er klassifisert som geistlige og blir utnevnt til sine stillinger ikke gjennom ordinasjon, men ved biskopens eller abbedens velsignelse.

Katalog Ortodokse mann. Del 2. Sakramenter fra den ortodokse kirke Ponomarev Vyacheslav

Grader av kirkehierarki

Grader av kirkehierarki

Presteskap (Gresk kleros - mye), presteskap, presteskap- dette er helheten av alle presteskap og presteskap i ett tempel. Presteskapet til den russisk-ortodokse kirke inkluderer presteskapet og presteskapet i alle dens kirker.

Den laveste graden av presteskap som enhver kandidat til presteskapet må bestå kalles geistlig. Innvielse til de høyeste gradene av kirkehierarkiet skjer først etter å ha passert de lavere grader av presteskap, som så å si er forberedende.

Gudstjenester? lav geistlig, over hvem prestedømmets sakrament ikke utføres. Tjener ved alteret og hjelper presteskapet med å opptre gudstjenester og ritualer. Et annet navn, som ikke brukes i kanoniske og liturgiske tekster, men som ble allment akseptert på slutten av 1900-tallet i den russiske kirken, er altergutt.

Nå i alterserveroppgaver inkluderer:

1) tenning av lys og lamper i alteret og foran ikonostasen ved begynnelsen av gudstjenesten;

2) forberede klær for prester og diakoner;

3) tilberedning av prosphora, vin, vann og røkelse;

4) tenning av kullet og klargjøring av røkelseskaret;

5) assistanse til diakonen under fellesskap for lekfolk;

6) nødvendig hjelp til presten når han utfører sakramentene og kravene;

8) lesing under gudstjeneste;

9) ringeklokke før og under gudstjenester.

Altergutten er forbudt å røre ved alteret, alteret og tilbehøret deres; flytte fra den ene siden av alteret til den andre mellom tronen og de kongelige dørene.

I den opprinnelige kirken ble funksjoner som ligner de som nå utføres av altertjenere tildelt den såkalte Akolufov, som var lavere tjenere. Ordet "akoluf" betyr "ledsager", "tjener til sin herre på veien."

Geistlige (nåværende altertjenere) ble delt inn i flere grupper som hadde spesifikke ansvarsområder:

1) underdiakoner (i eldgamle kirke– underdiakoner);

2) lesere (salmelesere);

3) sextoner;

4) sangere (kanonarker) av kirkekoret.

Lesere var allerede kjent i Den gammeltestamentlige kirke. Under gudstjenesten de lest fra boken, fra Guds lov, tydelig, og la til en tolkning, og folket forsto hva de leste(Neh. 8; 8). Herren Jesus Kristus selv, etter å ha kommet til Nasaret, gikk inn på sabbatsdagen til synagogen, og reiste seg for å lese(Luk 4:16).

Fordi bak alle Ortodokse tilbedelse bøker leses Den hellige skrift, rangen av lesere (forelesere) ble umiddelbart etablert i Kristen kirke. I de første århundrene kunne alle medlemmer av kirken, både geistlige og lekfolk, lese i kirken, men senere ble denne tjenesten tildelt enkeltpersoner som var spesielt dyktige i lesing. Leserne var underordnet diakonene og ble en del av det lavere presteskapet. På slutten av 200-tallet, lektor (Gresk anagnost) blir embetsmann i kirken.

Det var også sangere i Den gammeltestamentlige kirke, kalt "kanonarker" i henhold til kirkens charter (talere for stemmene til Octoechos, prokeimnov, etc.). Det gamle testamente nevner salmister, hellige sangere, sangere og sangere. De ble delt inn i to kor og ble kontrollert av «sjefen for lovsang og bønn». Herren Jesus Kristus, som mer enn en gang sang salmer og lovsanger sammen med disiplene-apostlene, helliget derved sangernes tjeneste: Og etter å ha sunget, gikk de til Oljeberget(Matt. 26; 30).

Presteskap- personer som har mottatt Prestedømmets sakrament nåde å gjøre Sakramenter(biskoper og prester) eller delta direkte i deres fremføring (diakoner).

I den ortodokse kirke er det tre grader av prestedømme.

1. Diakon.

2. Prest (prest, prest).

3. Biskop (biskop).

Den som er ordinert til diakon mottar nåden til å hjelpe i utførelsen av Sakramenter. En som er ordinert til prest (presbyter) mottar nåden til å utføre Sakramenter. Enhver som er ordinert som biskop (biskop) mottar nåde ikke bare for å utføre Sakramenter, men også for å dedikere andre til å oppnå Sakramenter.

Diakon (Gresk dia?konos – tjener) – geistlig først(junior) grad. Han deltar i offentlig og privat tilbedelse, tjener ved sakramentene, men utfører dem ikke. Tittelen som diakon i den kristne kirke ble etablert av apostlene da de ordinerte syv menn i Jerusalem-samfunnet kjent, fylt med Den Hellige Ånd og visdom(Apostlenes gjerninger 6:3). Siden den tid har diakonens prestedømme kontinuerlig blitt bevart i Kirken som den laveste graden av prestedømmet. En diakon, avhengig av omstendighetene i hans tjeneste, kalles:

1) hierodeacon, hvis han er i klosterets rang;

2) skjema-diakon, hvis han godtok skjemaet;

3) protodeacon (første diakon), hvis han innehar embetet som seniordiakon i det hvite (gifte) presteskapet;

4) erkediakon (senior diakon), hvis han har stillingen som seniordiakon i munkevesenet.

Diakoner blir adressert som "Din kjærlighet til Gud" eller "Fader diakon."

Presbyter (Gresk presvy?teros - eldste), eller prest, prest (Gresk jere?os - prest) - en prest som kan utføre seks av syv Sakramenter, med unntak av Prestedømmets sakramenter. Man blir ordinert til rang som presbyter først etter at protesjen har blitt hevet til rang som diakon. Presten «døper og utfører hellige funksjoner, men innvier ikke, det vil si, ordinerer ikke andre til å utføre sakramentene og kan ikke ordinere andre til prest eller til en annen rang som er involvert i den hellige ritualen». Presbyteren kan heller ikke utføre innvielser og slike hellige ritualer som innvielsen av antimensjonen og innvielsen av verden. Hans ansvar inkluderer å lære de kristne som er betrodd hans omsorg, dogmene om tro og fromhet. Underordnet presten i kirkehierarkiet er diakoner og presteskap, som utfører sine tempelplikter kun med hans velsignelse.

Presbyteren, avhengig av omstendighetene i hans tjeneste, kalles:

1) hieromonk (gresk) hieromni?hos - prest-munk), hvis han er i klosterets rang;

2) skjema munk, hvis hieromonken godtok skjemaet;

3) erkeprest eller protopresbyter (førsteprest, første presbyter), hvis han er den eldste av de eldste i det hvite presteskapet;

4) abbed kalt den første blant klostre (hieromonks);

5) arkimandritt, hvis han er abbed i et kloster (selv om det finnes unntak);

6) skjema abbed eller Schema-Archimandrite De kaller abbeden eller archimandriten som har akseptert skjemaet.

Til presteskapet akseptert å kontakte på følgende måte.

1. Til prester og klosterprester (hieromonker): "Deres ærbødighet."

2. Til erkeprester, abbeder eller erkemandriter: "Deres ærbødighet."

Uformell appell til presteskapet: "far" med tillegg av fullt navn, slik det høres ut på kirkeslavisk. For eksempel "Father Alexey" (og ikke Alexey) eller "Father John" (men ikke "Father Ivan"). Eller ganske enkelt, som det er vanlig i den russiske tradisjonen, - "far».

Biskop (Gresk episcopos - tilsynsmann) - høyeste grad presteskap. En biskop kan gjøre alle syv sakramenter, gjelder også Prestedømmets sakrament. I følge gammel tradisjon, er det kun prester av den høyeste klosterordenen - archimandrites - som er ordinert til rang av biskop. Andre titler for biskop: biskop, hierark (prestleder) eller helgen.

Ordinasjon til biskopsrådet gjennomføres av et råd av biskoper (i henhold til de hellige apostlenes første regel må det være minst to ordinerende biskoper; i henhold til den 60. regelen til Carthage Local Council of 318, må det være minst tre) . I henhold til den 12. regelen for det sjette økumeniske råd (680–681), holdt i Konstantinopel, skal biskopen være sølibat. Nå er det i kirkepraksis en regel for å utnevne biskoper fra klosterprestene.

Til biskopen akseptert å kontakte på følgende måte.

1. Til biskopen: "Deres eminens."

2. Til erkebiskopen eller storbyen: "Deres eminens».

3. Til patriarken: "Deres Hellighet."

4. Noen østlige patriarker (noen ganger andre biskoper) blir tiltalt - "Din lykke."

Uoffisiell appell til biskopen: "Herre" (navn).

Biskopens rang administrativt har flere grader.

1. Suffragan biskop(eller chorepiscop)- har ikke sitt eget bispedømme og hjelper biskopen med å regjere i et gitt område (vanligvis en storby), som kan gi ham kontroll over sognet til en liten by eller gruppe av landsbyer, kalt et vikariat.

2. Biskop styrer alle sognene i en hel region, som kalles et bispedømme. Til navnet på biskopen, som han har i klostervesenet, legges navnet på bispedømmet han styrer.

3. Erkebiskop(seniorbiskop) styrer bispedømmet større størrelse enn biskopen i en gitt lokal kirke.

4. Metropolitan er biskopen i en stor by og regionen rundt. Metropolitan kan ha guvernører i personen som suffragan-biskoper.

5. Exarch(opprinnelig biskop) - vanligvis storbyen i en stor storby. Han er underlagt flere bispedømmer som er en del av eksarkatet, med deres biskoper og erkebiskoper, som er hans guvernører. I den russisk-ortodokse kirke, for eksempel, på dette øyeblikket Den patriarkalske eksark av hele Hviterussland er Metropolitan Philaret of Minsk og Slutsk.

6. Patriark(rektor) - Primate of the Local Church, den høyeste rangeringen i kirkehierarkiet. Det fulle navnet på den lokale kirken som han styrer er alltid lagt til navnet på patriarken. Valgt blant biskopene for Kommunestyret. Gir lederskap menighetslivet Lokal kirke for livet. Noen Lokale kirker ledes av storbyer eller erkebiskoper. Tittelen patriark ble etablert av den fjerde Økumenisk råd, holdt i 451 i byen Chalcedon ( Lilleasia). I Rus' ble patriarkatet opprettet i 1589, og i 1721 ble det avskaffet og erstattet av et kollegialt organ - Den hellige synode. I 1918, i lokalrådet for den russisk-ortodokse kirke, ble patriarkatet gjenopprettet. For tiden eksisterer følgende ortodokse patriarkater: Konstantinopel (Tyrkia), Alexandria (Egypt), Antiokia (Syria), Jerusalem, Moskva, georgisk, serbisk, rumensk og bulgarsk.

Fra boken Ortodoksi. [Oppgaver om undervisningen ortodokse kirke] forfatter Bulgakov Sergey Nikolaevich

OM KIRKEHIERARKIET I 1. Kor. Ch. 12. ap. Paulus utvikler ideen om at kirken er Kristi legeme, bestående av forskjellige lemmer, og selv om alle lemmer er like verdifulle som medlemmer av ett legeme, har de forskjeller seg imellom når det gjelder plass i legemet, og derfor gaver

Fra boken Holy Rus' against Khazaria. forfatter Gracheva Tatyana Vasilievna

Nettverk i kampen mot hierarkiet Det globale nettverket av usynlige Khazaria er en skyggeformasjon som eksisterer parallelt med den synlige mellomstatlige strukturen, som raskt materialiserer seg, tar på seg virkelige geopolitiske konturer, absorberer fragmenter

Fra bok Novelle eldgamle ortodokse (gammeltroende) kirke forfatter Melnikov Fedor Evfimevich

Søk etter hierarki. Søk etter en biskop. Den gammeltroende gamle ortodokse kirken, etter å ha mistet sine biskoper som et resultat av deres avvik til nikonianismen, trodde fast og ufravikelig at Herren igjen ville gjenopprette fylden av det hellige hierarkiet i sin kirke. På

Fra boken bind 2. Asketiske opplevelser. Del II forfatter Brianchaninov Saint Ignatius

Spørsmål fra sjefen for den kaukasiske linjens høyre fløy, generalløytnant G.I. Philipson, og biskopens svar om den kaukasiske stolen i forholdet til den kaukasiske lineære kosakkhæren. Betydningen av biskopen og erkepresten i den ortodokse kirkens hierarki til hans eminens,

Fra boken History of the Russian Church forfatter Nikolsky Nikolai Mikhailovich

Etableringen av prestehierarkiet Rogozhsky Trade and Industrial Union i de første 30 årene av 1800-tallet spilte en ny rolle, nesten uhørt i Russland. Pungene og kistene til Rogozhskaya og Taganka åpnet for nye bedrifter: i selve Moskva og i omegn, spesielt i

Fra boken Essays on the History of the Russian Church. Bind 1 forfatter Kartashev Anton Vladimirovich

Fra boken Christian Challenge av Küng Hans

Relativiserte tradisjoner, institusjoner, hierarkier Er det ikke åpenbart at alt dette virket skandaløst for enhver from jøde? Dette er en monstrøs relativisering: den uttrykker likegyldighet overfor hellige tradisjoner og nasjonens institusjoner. Og er ikke dette én ting

Fra boken Personlighet og Eros forfatter Yannaras Kristus

Kapittel tre OM ANALOGI OG HIERARKI

Fra boken Ortodoks Dogmatisk Teologi. Bind II forfatter Bulgakov Makarii

§ 173. De tre gudetablerte grader i kirkehierarkiet og deres forskjeller seg imellom. Disse tre gradene i det guddommelig etablerte hierarkiet er: den første og høyeste - graden av biskop; andre og underordnede - graden av presbyter eller prest; tredje og enda lavere - graden av diakon (Space.

Fra boken Handbook of an Orthodox Believer. Sakramenter, bønner, gudstjenester, faste, tempelordning forfatter Mudrova Anna Yurievna

§ 174. Kirkehierarkiets graders forhold til hverandre og til flokken. Forholdet mellom disse rangene i hierarkiet til hverandre og til flokken er at biskopen i hans private kirke eller bispedømme er Kristi locum tenens (ortodoks bekjennelse, del I, svar på spørsmål 85), etc. hoved-

Fra boken St. Tikhon. Patriark av Moskva og hele Russland forfatter Markova Anna A.

Grader av kirkehierarkiet Presteskap (gresk kleros - mye), presteskap, presteskap - dette er helheten av alle presteskap og presteskap i ett tempel. Presteskapet til den russisk-ortodokse kirken inkluderer presteskapet og presteskapet i alle dens kirker

Fra boken Bind V. Bok 1. Moralske og asketiske skapninger forfatter Studiet Theodore

Fra boken Kirkerett forfatter Tsypin Vladislav Alexandrovich

Etablering av klosterhierarkiet 32. I tillegg skrev han i jambiske vers budene om hvordan enhver skulle oppfylle det som var tildelt ham. Det er bedre [å si] at teksten til disse versene begynner med abbeden selv, og deretter, i rekkefølge, omfavner alle helt til

Fra forfatterens bok

Hellige og statlige hierarkier Hellig hierarki Kirken har i utgangspunktet et hellig hierarki med sine tre grader: diakonalt, presbyteralt og episkopalt. Disse gradene er av apostolisk opprinnelse, og de vil forbli til slutten av tidsalderen. Kirken har ingen makt til å kansellere

Fra forfatterens bok

Forskjellen mellom graden av prestedømmet og graden av regjeringshierarki Alle grader av regjeringshierarki, i motsetning til hellige grader, er av historisk opprinnelse. De er etablert og avskaffet av kirken selv, som enten øker eller reduserer antallet.48

Fra forfatterens bok

Grader av myndighetshierarki og kirkelige posisjoner Som man kan se av historien om opprinnelsen til gradene av myndighetshierarkiet, var hver av dem først assosiert med en viss mengde makt, men over tid ble denne forbindelsen svekket og tapt, og

Det er tre grader av presteskap i den ortodokse kirken: diakoner; eldste(eller prester, prester); biskoper(eller biskoper).

Presteskapet i den ortodokse kirken er delt inn i hvit(gift) og svart(kloster). Noen ganger, som et unntak, blir personer som ikke er gift og ikke har avlagt klosterløfter ordinert til prestedømmet de kalles sølibater. I følge kirkens kanoner, bare kloster.

Diakon oversatt fra gresk betyr minister. Dette er en prest av første (junior) grad. Han er medtjener med prester og biskoper under feiringen av sakramentene og andre hellige ritualer, men utfører ingen gudstjenester uavhengig. Seniordiakonen kalles protodeakon.

Diakonen blir ordinert (ordinert) av biskopen under feiringen av liturgien.

Under gudstjenesten er diakonen kledd ut surplice(lange klær med vide ermer). Et langt bredt bånd kalt orarion. Når han uttaler litaniene, holder diakonen orarionen med høyre hånd, og løfter den oppover som et tegn på at vår bønn skal stige oppover til Gud. Orarion symboliserer også englevinger, for ifølge tolkningen av St. John Chrysostom representerer diakoner bildet av engletjeneste i Kirken. Diakonen tar på seg hendene undervise- ermer som dekker håndleddene.

Prest (prest)- andre grad av prestedømme. Han kan utføre alle sakramentene unntatt sakramentet ordinasjon. Prester ordineres først etter ordinasjon til diakonatet. Presten er ikke bare utøveren av hellige ritualer, men også en hyrde, åndelig leder og lærer for sine sognebarn. Han forkynner, underviser og instruerer sin flokk.

For å tjene liturgien kler presten seg i spesielle klær. Podryznik- en lang skjorte som ligner en surplice. hvit farge Sakristien indikerer symbolsk livets renhet og den åndelige gleden ved å tjene liturgien. Stjal er et symbol på prestens nåde. Derfor, uten det, utfører ikke presten en eneste hellig ritual. Epitrachelion har utseendet som en orarion brettet i to. Dette betyr at en prest har større nåde enn en diakon. Epitrachelionen viser seks kors - i henhold til antallet på seks sakramenter som han kan utføre. Det syvende sakramentet – ordinasjon – kan bare utføres av en biskop.

Presten tar på seg epitrachelion belte- som et tegn på din villighet til alltid å tjene Gud. Hvordan kan en prest motta en belønning for tjenester til Kirken? benbeskytter Og klubb(symbol på det åndelige sverdet som knuser alt ondt).

Som diakonen tar presten på seg undervise. De symboliserer båndene som Jesus Kristus var bundet av. Over alle andre klær tar presten på seg forbryter, eller kapsel. Det er et langt, bredt plagg med utskjæring for hodet og stor åpning foran, som minner om en kappe. Phelonion symboliserer den skarlagenrøde kappen til den lidende Frelseren, og båndene som er sydd på den, representerer strømmene av blod som strømmet gjennom klærne hans.

Over kapselen tar presten på seg fortrolige(dvs. bryst) kryss.

Prester kan premieres for spesielle fortjenester kamilavka- en sylindrisk hodeplagg i fløyel. Som belønning kan presten få et gult firekors i stedet for et hvitt åttespiss. En prest kan også tildeles graden erkeprest. Noen spesielt ærede erkeprester får et kors med dekorasjoner og en gjæring - en spesiell hodeplagg med ikoner og dekorasjoner - som belønning.

Biskop- tredje, høyeste grad av presteskap. Biskopen kan utføre alle sakramenter og hellige ritualer. Biskoper kalles også biskoper Og helgener(hellige biskoper). Også kalt biskop lord.

Biskoper har sine egne grader. Seniorbiskoper kalles erkebiskoper, etterfulgt av storbyer. Den høyeste biskopen - Kirkens overhode, primat - har tittelen patriark.

Biskop, av kirkens regler, ordinere flere biskoper.

Biskopen kler seg i alle klesdraktene til en prest, bare i stedet for en phelonion tar han på seg en sakkos, et plagg som ligner en kort surplice. Den settes på hovedfunksjon bispelig makt - omophorion. Det er et bredt bånd som ligger på skuldrene - det symboliserer den tapte sauen som Hyrden Kristus fant og tok på seg Ramen (skuldrene).

Båret på biskopens hode gjæring, skildrer hun samtidig kongelig krone og Frelserens tornekrone.

På sine klær bærer biskopen sammen med korset bildet av Guds mor, kalt Panagia(oversatt fra gresk Hellig). I hendene, som et tegn på hierarkisk autoritet, holder biskopen en stav eller stav. De legger den under føttene til biskopen under gudstjenester. orlets— runde tepper med bildet av en ørn.

Utenom gudstjenesten har alle preste på seg cassock(senke lange klær med smale ermer) og cassock (yttertøy med vide ermer). Prester bærer vanligvis skufyu(spisshette) eller kamilavka. Diakoner bærer oftest bare en kasse.

Over cassock bærer prester et brystkors, biskoper bærer en panagia.

En vanlig måte å henvende seg til en prest i hverdagen er: far. For eksempel: "Far Peter", "Father George". Du kan også kontakte presten ganske enkelt: " far", men navnet heter ikke da. Det er også vanlig å henvende seg til diakonen: "Far Nikolai", "Father Rodion". Følgende anke gjelder også for ham: " far diakon».

Biskopen blir tiltalt: " lord" For eksempel: "Herre, velsigne!"

For å ta en velsignelse fra en biskop eller prest, må du brette håndflatene dine i form av en båt slik at høyre hånd er på toppen, og bøye deg for velsignelsen. Når presten går opp for deg Korsets tegn, velsigne, du må kysse ham høyre hånd. Å kysse prestens hånd, som oppstår når han gir et kors eller velsigner, i motsetning til en enkel hilsen, har en spesiell åndelig og moralsk betydning. Å motta nåde fra Gud gjennom korset eller prestelig velsignelse, en person kysser mentalt Guds usynlige høyre hånd, som gir ham denne nåden. Samtidig uttrykker det å kysse hånden til en prest respekt for rangen.



For å få en mer detaljert forståelse av hvem som utfører tjenester i kirken eller hvem som snakker på TV fra den russisk-ortodokse kirken, er det nødvendig å vite nøyaktig hvilke rangeringer det er i kirken og klosteret, samt deres hierarki. Vi anbefaler at du leser

I den ortodokse verden er kirkens rekker delt inn i rekker av hvite prester (Rites of the Church) og ranger av svarte prester (Monastic ranks).

KIRKEFUNKSJONER ELLER HVITE GEISTIKKE

KIRKEKONTORER – ALTARNIK

I verdens forståelse i det siste Kirkens rangering Altergutten begynte å forsvinne, og i stedet for ham ble rangen som Sexton eller Novice i økende grad nevnt. Oppgavene til altermannen inkluderer pliktene til å utføre instruksjonene til templets rektor, som regel inkluderer slike plikter å opprettholde en stearinlysild i templet, tenne lamper og andre belysningsenheter i alteret og ikonostase, de hjelper også; prestene tar på seg klær, bringer prosphora, røkelse til templet og utfører en annen grynt arbeid. Altergutten kan kjennes igjen på at han bærer en surplice over sine sekulære klær. Vi anbefaler at du gjør deg kjent med

KIRKEFUNKSJONER – LESER

Dette er kirkens laveste rang, og leseren er ikke inkludert i presteskapet. Leserens ansvar inkluderer lesing hellige tekster og bønner under gudstjenesten. Ved avansement i rang blir leseren ordinert til subdiakon.

KIRKEKONTORER – HYPODIAKON

Det er noe av en mellomrangering mellom lekfolk og presteskap. I motsetning til leserne og altertjenerne, har underdiakonen lov til å berøre tronen og alteret, samt gå inn i alteret gjennom den kongelige porten, selv om underdiakonen ikke er en prest. Pliktene til denne kirkerangen inkluderer å bistå biskopen i gudstjenester. Vi anbefaler at du leser

KIRKEKONTORER – DJAKON

Det laveste nivået av presteskap, som regel, inkluderer diakoners plikter å hjelpe prester i gudstjenesten, selv om de selv ikke har rett til å utføre offentlig gudstjeneste og være representanter for kirken. Siden presten har mulighet til å utføre ritualer uten diakon, reduseres for tiden antallet diakoner, siden behovet for dem ikke lenger er nødvendig.

KIRKEKONTORER – PROTODEACON ELLER PROTODEACON

Denne rangeringen indikerer sjefdiakonen i katedraler En slik rang tildeles som regel en diakon etter minst 15 års tjeneste og er en spesiell belønning for tjeneste.

KIRKEFUNKSJONER – PREST

For tiden innehas denne rangen av prester, og er utpekt som en juniortittel av prest. Prester, som mottar makt fra biskoper, har rett til å utføre kirkeseremonier, lære folk den ortodokse troen og utføre andre sakramenter, men samtidig har prester forbud mot å foreta ordinasjon som prester.

KIRKEFUNKSJONER – ARCHOPRISH

KIRKEKONTORER – PROTOPRESTER

Den høyeste kirkerangen i det hvite presteskapet er ikke en egen rang og tildeles kun som belønning for de mest fortjente gjerningene før Ortodokse tro og er kun utnevnt av patriarken av Moskva og All Rus.

Monastiske ordener eller svarte presteskap

KIRKEKONTORER – HIERODEACON: Han er en munk med rang som diakon.
KIRKEKONTORER – ARKIDEACON: Han er en senior hierodeacon.
KIRKEKONTORER – HIROMONK: Er klosterprest med opptrerett Ortodokse sakramenter.
KIRKEKONTORER – IGUMENE: Er rektor ortodokse kloster.
KIRKEKONTORER – ARCHIMADRID: Den høyeste graden i klosterrekkene, men okkuperer et trinn lavere enn biskop.
KIRKEKONTORER – BISKOP: Denne rangen er tilsynsførende og har tredje grad av prestedømme og kan også kalles en biskop.
KIRKEKONTORER – METROPOLITAN: Mest høyeste tittel biskop i kirken.
KIRKEKONTORER – PATRIARK: Den ortodokse kirkens høyeste rangering.
DELE: