Dager til minne om avdøde slektninger og venner. Kirkens begravelsestjenester

I en smal krets feires årsdagen for dødsfallet. Hvordan huske, hvem du skal invitere, hvilken meny du skal lage - organisatoriske spørsmål angår den avdødes familie. Minnet om den avdøde bør hedres med barmhjertighetshandlinger, bønner og besøk på kirkegården.

Historien om minnedagene

En våkne (eller minne, minne) er et ritual til minne om en avdød person. Vanligvis holdes begravelsen av slektninger; hvis det ikke er noen, nære mennesker og venner.

Tradisjonen med markering oppsto ifm Kristendomslære. Hver religion har sine egne ritualer for å huske mennesker. Tilpasset folkebevissthet kombinerer ofte flere overbevisninger til ett ritual.

Kristne tradisjoner er grunnleggende i Russland. Likevel, i henhold til ortodokse regler (med begravelsesmarkeringer og bønner), huskes bare personer som har gjennomgått dåpsritualet. Unntakene er selvmord, udøpte, ikke-ortodokse, kjettere – kirken ber ikke for dem.

Datoer for minnesmerke

I ortodoksi holdes våkner etter døden 3 ganger. På den tredje dagen etter døden, den niende, førtiende. Essensen av ritualet ligger i begravelsesmåltidet. Pårørende og venner samles ved felles bord. De husker den avdøde, hans gode gjerninger, historier fra hans liv. Retter fra begravelsesbordet deles ut til venner, bekjente og kolleger av den avdøde slik at de husker ham.

På begravelsesdagen samles alle for å hedre minnet om den avdøde. Den kristne blir først tatt med til begravelsesseremonien i en kirke eller kirkegårdskapell. Den udøpte avdøde, etter å ha sagt farvel til hjemmet, blir umiddelbart ført til kirkegården. Gravlegging skjer i henhold til tradisjonene i regionen der personen bodde. Så går alle tilbake til huset for å våkne.

Bare folk ringer for å hedre minnet om den avdøde. familiemiddag, med den forskjellen at bildet av den avdøde er plassert ikke langt fra matbordet. Ved siden av fotografiet av den avdøde legger de et glass vann eller vodka og en brødskive. Dette er en hedensk tradisjon, uakseptabel for kristne.

Alle inviteres til den 40. dagen. På denne dagen kommer vanligvis de som ikke var i stand til å delta i begravelsen.

Så kommer dødsdagen. Hvordan huskes og hvem som skal inviteres, bestemmes av pårørende til avdøde. Vanligvis inviteres de nærmeste venner og slektninger på dødsdagen.

Kristne minnetradisjoner

Av Kristen tro minnesmerke på den 3. dagen etter døden utføres til ære for Kristi oppstandelse (på den 3. dagen etter henrettelsen). På den 9. dagen - til ære for dem som ber Herren om nåde over den avdøde. På den 40. dagen - til ære for Herrens himmelfart.

Kirketradisjon sier at sjelen har vandret siden dødsdagen. Frem til dag 40 forbereder hun seg på Guds avgjørelse. I løpet av de første 3 dagene etter døden besøker sjelen steder av jordisk liv og kjære. Så flyr hun rundt i de himmelske boligene fra 3 til 9 dager. Deretter ser han plagene til syndere i helvete fra dag 9 til 40.

Guds avgjørelse skjer på den 40. dagen. Det gis et direktiv om hvor sjelen vil være frem til den siste dommen.

Begynnelsen på en ny, evig liv- dette er årsdagen for døden. Hvordan huske den avdøde, hvem du skal invitere, hva du skal bestille - dette er viktige organisatoriske spørsmål. Det er nødvendig å forberede seg på forhånd til minnedagen.

Dødsdagen: hvordan huske

Sørgedatoen kunngjøres kun til de som familien til den avdøde ønsker å se i begravelsen. Dette bør være de nærmeste og kjæreste menneskene, venner av den avdøde. Det er nødvendig å avklare hvem som kan komme. Å vite antall gjester vil hjelpe deg med å lage menyen riktig. Ved uventet ankomst av noen du kjenner, lag 1-2 porsjonsretter til.

På årsdagen for døden bør du komme til kirkegården og besøke graven til den avdøde. Deretter inviteres alle slektninger og kjære til Det skal bemerkes at minnedager holdes etter skjønn fra familien til den avdøde. Påfølgende diskusjoner fra fremmede om riktigheten av ritualet er upassende.

Årsdagen for hans død nærmer seg. Hvordan huske, hvordan dekke bordet? Det er viktig å merke seg at slike arrangementer praktisk holdes på små kafeer. Dette vil spare eierne fra utmattende tilberedning av ulike retter og påfølgende rydding i leiligheten.

Kristne reserverer spesielle minnegudstjenester i kirken. Du bør på forhånd diskutere med presten alle aktiviteter som må utføres. Du kan begrense deg til å lese akalister hjemme og invitere en prest hjem til deg.

Hvem bør du invitere?

En markering, dødsdagen, finner sted i en nær familiekrets. Hvordan huske hvem du skal ringe diskuteres av pårørende på forhånd. Det er vanlig å invitere bare de du vil se til godina.

Uønskede besøkende kan uventet dukke opp på årsdagen for døden. Familien til den avdøde må ta en beslutning - å forlate den uønskede gjesten på begravelsesmiddagen eller ikke invitere ham til bordet i det hele tatt. Dødsårsdagen er en begivenhet kun for de nærmeste.

Du bør ikke ha en overfylt forsamling. En begravelsesdato, minnet om den avdøde er ikke en grunn til en bråkete fest. En beskjeden familiemiddag, varme minner fra den avdøde - slik passerer dødsdagen. Hvordan man skal minnes bestemmes av de nærmeste pårørende til avdøde. En rolig, rolig atmosfære, stille musikk, fotografier av den avdøde er en verdig måte å hedre minnet på.

Hvordan kle seg riktig?

Klær til en dødsjubileum er av ikke liten betydning. Hvis før begravelsesmiddag planlegger en tur til kirkegården - bør tas i betraktning vær. For å gå i kirken må kvinner forberede et hodeplagg (skjerf).

Kle deg formelt til alle begravelsesarrangementer. Shorts, dype utringninger, sløyfer og volanger vil se uanstendige ut. Det er bedre å utelukke lyse, varierte farger. Business, kontordresser, lukkede sko, formelle kjoler i dempede toner er et passende valg for en begravelsesdato.

Hvordan minnes dødsdagen på riktig måte?Med gode minner i nær krets. Du kan gi ut almisser - paier, søtsaker, ting fra den avdøde.

Besøk på kirkegården

I løpet av denne tiden bør du definitivt besøke kirkegården. Hvis værforholdene ikke tillater det (sterkt regn, snøstorm), kan dette gjøres en annen dag. Du bør ankomme kirkegården i første halvdel av dagen.

Graven til den døde skal overvåkes. Mal gjerdet i tide, du kan sette et lite bord og en benk. Plant blomster, luk ut unødvendig ugress som gir graven et ustelt utseende. Dette er årsdagen for døden... Hvordan huske en person? Rydd opp i graven hans, tenn lys i spesielle kopper, legg friske blomster.

Av Kristne tradisjoner Tilbake på 1800-tallet forbød synoden kranser med inskripsjoner laget av falske blomster. Slike legginger distraherer fra bønner for den avdødes sjel.

Du kan ta med te, alkohol, paier og søtsaker til graven. For å beskjedent huske den avdøde, hell restene av alkohol på graven, dryss smuler - dette er et symbol på tilstedeværelsen av den avdøde ved siden av de levende. Mange familier holder seg til denne hedenske tradisjonen ved begravelser.

I kristendommen er det forbudt å bringe noe i graven. Bare med friske blomster og bønner skal den avdøde bli husket.

Hvordan dekke bordet

Borddekking for begravelser er standard. Den eneste forskjellen er å sette et jevnt antall retter på bordet. Gafler for sorgdatoer er vanligvis utelukket. Et slikt øyeblikk forblir etter den avdødes families skjønn.

Retter, i tillegg til de nødvendige, begravelsesbord, utarbeides i henhold til den avdødes preferanser. Du kan legge til sørgebånd til interiøret og tenne lys.

For de ortodokse - innvi kutyaen i kirken. Eliminer alkohol, hold deg til faste- og fastedager – bruk dem som utgangspunkt når du lager en meny. Mer oppmerksomhet vie ikke til å spise, men til bønner for den avdøde.

Dødsjubileumsmeny

Som en vanlig begravelse feires årsdagen for dødsfallet. Hvordan huske hva du skal lage mat? Kissel, kutia og pannekaker anses som obligatoriske ved begravelsesbordet. Symbolet på kristendommen er fiskeretter- Dette kan være paier, kalde forretter, røkt kjøtt.

Fra salater kan du tilberede vinaigrette, rødbeter med hvitløk, vegetabilsk kaviar. Sende inn surkål, syltede agurker og sopp. bakt ost. Skåret kjøtt og ost.

Stekt eller bakt kylling (kanin, gås, and, kalkun) passer til varme retter. Koteletter eller biffer, fransk kjøtt eller karbonade, fylte grønnsaker eller For en siderett - kokte poteter, grønnsaksstuing, stekte auberginer.

I form av dessert - pepperkaker, søte paier, pannekaker, ostekaker, søtsaker, frukt og epler. Drikke - butikk-kjøpt juice eller hjemmebrygget kompott, gelé, limonade.

Utelukk musserende og søte viner fra menyen, siden dette ikke er en lykkelig ferie, dødsdagen. Hvordan huske? Gi preferanse sterke drikker(vodka, cognac, whisky), tørre rødviner. Under en bordsamtale er det vanlig å minnes den avdøde og hans gode gjerninger på jorden.

Begravelse på kafé

For å eliminere bulkkjøp av produkter, matlaging, borddekking og påfølgende rydding, kan du bestille et lite rom på en kafé. Slik at dødsårsdagen passerer i en rolig atmosfære. Kafepersonalet hjelper deg med å huske hva du skal bestille. Menyen deres er ikke mye forskjellig fra hjemmet.

Kafepersonalet bør varsles på forhånd om at gjestene samles til begravelsen. Administratoren vil prøve å holde altfor muntre besøkende så langt som mulig fra de pårørende til den avdøde (hvis vi snakker om et fellesrom).

Det er vanligvis vanlig å bestille en liten en til høytiden. bankettsal. Da vil ikke de festlige naboene forstyrre dødsdagens stille stemning.

Hvis du ikke liker en kafé, men ønsker en koselig, hjemmekoselig atmosfære, kan du bestille lunsj hjemme. Avtal menyen på forhånd, sett tid og leveringsadresse.

Dødsdagen: hvordan huske i kirken

I følge kristen tro er de levendes plikt å be for den avdøde. Da kan de alvorligste synder bli tilgitt. Kirkens begravelsestjenester er utformet for å be om tilgivelse for den avdødes synder. Ikke bare på minnedager, men også på vanlige dager kan du bestille en minnestund.

Under den guddommelige liturgien blir det bønnhørt for de avdøde. Umiddelbart før liturgien (eller på forhånd, om kvelden) sendes det inn et notat der navnene på de avdøde kristne er skrevet. Under liturgien kunngjøres alle navn.

Du kan bestille en skjære til den avdøde. Dette er en markering i 40 dager før liturgien. Sorokoust bestilles også for en lengre periode - minnemarkering i seks måneder eller et år.

Et vanlig lys for sjelens hvile er også et minne om den avdøde. I hjemmebønnen kan du minnes den avdøde. Det er en spesiell bok for kristne - en minnebok, hvor navnene på de avdøde skal skrives inn.

Mens de besøker kirkegården, leser kristne en akatist og utfører en litia (den utføres også før begravelsesmiddagen, som en prest er invitert til).

Almissegjering

På minnedager bør oppmerksomhet rettes mot barmhjertighetsgjerninger. Begravelsesretter kan gis til trengende, bekjente og kolleger. Dette gjøres for at så mye som mulig flere mennesker minnet den avdøde med et vennlig ord.

En god grunn til å gi almisse er årsdagen for døden. Hvordan huske den avdøde? Du kan dele ut penger, søtsaker, kjeks til de fattige i kirken og be dem om å be for den avdøde, for å donere penger til byggingen av templet. Tingene til den avdøde blir vanligvis gitt til trengende venner.

Almisse er en god gjerning mot de fattige. Derfor trenger ikke familien til den avdøde å dele ut mat eller penger til de fattige i kirken. Du kan finne folk i miljøet ditt (pensjonister, store familier) som vil bry seg ekte hjelp. Eller ta med et lite tilbud til et sykehjem, internat eller barnehjem.

Prosedyre for feiring av dødsdagen

  1. Gi beskjed på forhånd om at begravelsesdatoen nærmer seg, og inviter pårørende og venner til avdøde.
  2. Velg en kafé eller organiser et arrangement hjemme.
  3. Besøk kirkegården, graven til den avdøde.
  4. For å hedre minnet om den avdøde med en begravelsesmiddag.
  5. Gi almisse til de som trenger det.

Siden antikken har begravelsestradisjoner gått i arv fra generasjon til generasjon. Folk følger dem selv i dag, og husker kjære som ikke lenger er i denne verden.

Minnemarkering av de døde: folkeskikk

Selv før adopsjonen av kristendommen viet slaverne mye tid til å minnes sine avdøde slektninger. I dag er hedenske og kirkelige tradisjoner flettet sammen på mange måter. Ofte faller den aksepterte ortodokse tradisjonen med foreldrelørdager sammen med dem. Men i utgangspunktet var det selvfølgelig forskjeller. Den dag i dag antas det at de døde aldri forlater oss helt. Det er til og med en måte å beskytte deg selv mot dårlig påvirkning ved å vekke beskyttelsen til familien din. Dette kan ha vært årsaken til en så nøye markering av de døde.

Tradisjonelt minnet slaverne de døde på Semik og Rusal Week, på Radonitsa og Easter of the Dead, samt på Trinity Week. Ukrainere og hviterussere hadde også en høytid kalt bestefedre. På hver av disse dagene husket de sine avdøde slektninger og kjære. Dagene i Mermaid Week var spesielt begivenhetsrike, siden det ble antatt at barn og jenter som ikke døde en naturlig død vandret på jorden på denne tiden. For å blidgjøre dem utførte de noen ritualer, og støttet langvarige folketradisjoner.

I tillegg til å gå på kirkegården laget vi mat tradisjonelle retter. Tradisjonelt inkluderer begravelsesmat pannekaker og kutia. De kokte også gelé. Maten ble tatt med til kirkegården og lagt igjen der, og noe ble også delt ut til de fattige. Det antas at før adopsjonen av kristendommen arrangerte slaverne begravelsesmåltider på gravene til sine stammefeller. Noen steder, på Radonitsa, hadde folk en skikk med å spesielt varme opp et badehus. Folket selv vasket seg ikke der. De la igjen rene klær til den omkomne, og om morgenen lette de etter spor etter de døde i asken som var spredt på forhånd.

Alle sjelenes dager

I uminnelige tider ble de døde minnet på den tredje, niende og førtiende dagen etter døden, samt et år senere. Deretter ble markeringen på den førtiende dagen assosiert med ortodoksi: sjelen til den avdøde i løpet av denne tiden opplever prøvelser før den kan bli akseptert i himmelen eller helvete, slik kristne tror. Folk sier også at på den tredje dagen endres bildet, på den niende forfaller kroppen, og på den førtiende hjertet. I kristen tradisjon er denne skikken forbundet med troen på den treenige Gud. På denne måten ber de levende Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud Den Hellige Ånd om å tilgi den avdødes synder.

I følge kirkens tradisjon blir de avdøde minnet på bursdagen deres og på engelens dag. Kirken fastsetter blant annet spesielle datoer for minne om de døde – foreldrelørdager. De er ofte knyttet til visse begivenheter og høytider. Det er to økumeniske foreldrelørdager i året. De er viktige fordi liturgien ikke bare minnes de som døde en naturlig død, men også selvmord, som kirken etter reglene ikke utfører begravelsestjenester for. I tillegg til dem, minnes de alle de som døde ikke av naturlige årsaker eller som ikke ble gravlagt. Den første av de økumeniske foreldrelørdagene er kjøttlørdag, før Maslenitsa (oste) uke. Den andre er lørdagen før treenigheten. Også lørdager i 2., 3. og 4. uke av store fasten og noen andre dager er satt av til minne om de døde. Les mer om Foreldres lørdager og alle andre Kristne høytider du kan finne ut av den ortodokse kalenderen for neste år.


Kirkens mening om minnesmarkering av de døde

Å huske de døde riktig regnes som bønn og almisse. I følge kirken, jo oftere du gjør dette, jo mer redder du sjelen til den du ber for. De bruker vanligvis svarte eller mørkeblå klær, ofte ikke nye. De gjenværende vanlige egenskapene til sorg er tradisjonelt betraktet som hedenske og, fra kirkens synspunkt, ukorrekte.

Den dag i dag legger de den ofte tom bestikk for den avdøde og til og med forlate stedet der han vanligvis satt. En enda mer vanlig praksis er å helle et glass vodka til den avdøde og legge et stykke brød på det. Kirken anser slike hedenske tradisjoner som feil, men de er utbredt og kjent for folket, så alle velger etter sin tro.

Rett og galt er relative begreper. Det eneste rådet som kan gis i en slik sak er å behandle avdøde med respekt. Selv om du anser deg selv som en troende kristen, er det ikke nødvendig å utføre en begravelsestjeneste for en ateist hvis han ikke ønsket dette før sin død. Det samme gjelder representanter for andre trosretninger: den avdøde ønsker at begravelsen skal skje nøyaktig etter de reglene som hans tro setter ham. Se ham derfor på sin siste reise, ta hensyn til egenskapene til denne personen. Men å be for sine kjære er ikke forbudt. Jo oftere du går i kirken og leser bønner for familien din, jo mer merkbar vil trivselen i hjemmet ditt være.

I en så følsom sak som minnet om de døde, viste de gamle slaverne respekt og kjærlighet til familie og forfedre. Vi ønsker dere nære og gjensidige varme forhold i familien, og ikke glem å trykke på knappene og

07.10.2016 06:05

Ortodokse kristne vet mye om de mirakuløse egenskapene til bønner. Ved å minnes den avdøde hjelper de hans sjel å rense ...

På spørsmålet om det er mulig å feire fødselsdagen til den avdøde spurt av forfatteren Michal Dmitrich det beste svaret er Når du husker dagene da vi samlet oss og minnes personen som brakte dere alle sammen, hyller du hans minne.
Dette er ikke den forrige bursdagen, men fødselsdagen til personen hvis fødsel du er takknemlig for Herren.
Hvis en person etterlot seg et godt minne om seg selv, betyr det at han ikke levde livet forgjeves; dette er i seg selv et bevis på de levende om de døde.
Blir ikke Jesu Kristi mors fødsel feiret?
Men hun døde;
og er det ikke en minneverdig bursdag for Forerunneren i kirken?
Blir ikke Vårherres fødsel feiret? og så hans lyse oppstandelse?
Det er klart at deres fødsel er viktig for hele menneskeheten. .
men også det minneverdige minnet
fødsel snill personå forene familien sin etter døden kan ikke være synd.
Å hedre minnet om en fødsel betyr ikke å gratulere hverandre med bursdagen din ... det er sannsynligvis verdt å gratulere hverandre med hva slags bestefar du hadde - ikke alle kan være stolte av bestefedrene sine :)

Svar fra HeXan228[nybegynner]
ett år og to måneder siden jeg begravde sønnen min. !bursdagen hans kommer snart. Jeg ville vite om jeg kunne komme til graven hans og ta med blomster. Hvordan kan jeg vise mitt minne om ham?


Svar fra Elena Berdichevskaya[nybegynner]
Hvis en person dør, bør minnet hans forbli hos familie og venner. Jeg synes det ikke er noe galt med å ha bursdag god mann(selv om han ikke lenger er i live) vi husket ham, hedret MINNET hans med gode ord.


Svar fra Olga ]"/ Litvinova[guru]
For avdøde - nei, men for avdøde - hvorfor ikke?


Svar fra Bruker slettet[guru]
Selvfølgelig kan du... tross alt bare snakke godt


Svar fra Mona Lisa[guru]
Dagen et godt menneske blir født er en høytid. Du hedrer både hans liv og hans betydning i livet ditt. Hvorfor feire dødsdagen er ikke klart for meg, fordi i livet etter døden Jeg tror ikke. Menneskesjelen manifesterer seg under livet, og ikke etter døden.


Svar fra Anna[guru]
Du gratulerer ham ikke, du har nettopp samlet deg denne dagen, jeg tror det ikke er noe galt med det


Svar fra Vanya.[Ekspert]
Forkynneren 9:5,6,10
De levende vet at de skal dø, men de døde vet ingenting, og det er ingen mer belønning for dem, fordi minnet om dem er overgitt til glemselen. 6 Deres kjærlighet og hat og sjalusi er borte, og de skal aldri ha del i noe som skjer under solen.
10 Hva enn din hånd finner å gjøre, gjør det av all din makt, for i dødsriket, det stedet du skal gå, er det ingen arbeid, ingen planlegging, ingen kunnskap, ingen visdom.
Han bryr seg ikke om hvem som døde.
Og ingenting er skrevet i Bibelen om bursdager, bare at på en av disse høytidene ble Ivan the Baptists hode kuttet av.
Bursdagsfeiringer - hvordan ble de til?
«Fødselsjubileumsfeiring, selv om det var en skikk blant eldgamle folkeslag, ble i utgangspunktet mislikt av kristne,» bemerker William S. Walsh i sin bok Curiosities of Popular Customs. Historiker Walsh siterer deretter fra tidlige kristne skrifter om emnet: «I sin preken om 3. Mosebok xii 2 forsikrer Origenes sine tilhørere om at «det er ikke en eneste helgen som noen gang holdt en fest eller stor middag på bursdagen hans, eller hvem jeg ville være gratulerer med bursdagen til min sønn eller datter. Men syndere gleder seg og har det moro på slike dager."
Hvor kom de tidlige kristnes motvilje mot bursdager fra? Delvis fra jødene. «Bibelen nevner aldri bursdagsfeiringer blant jødene selv,» bemerker M’Clintock og Strongs Cyclopædia. Verket fortsetter deretter med å si: "Faktisk så i det minste de senere jødene på bursdagsfeiringer som en del av avgudsdyrkelse."
De første kristne hadde selvfølgelig sine grunner til å ikke feire bursdager. På den tiden var det en nær sammenheng mellom bursdager og hedensk religion
For det første med spiritisme.
En annen grunn til at tidlige kristne unngikk bursdagsfeiringer var på grunn av astrologi.


Svar fra Yotya Motya[guru]
Det ser ut som "minnedag". På denne dagen besøker slektninger graven, det leses bønner i templene for den avdødes sjel, og det tennes lys. Det er viktig for den avdødes sjel at hans pårørende ikke glemmer ham der. Det er tydelig at din slektning ikke trenger sprit for ingenting. Vi må komme sammen, huske hans gode gjerninger, spise noe velsmakende, generelt huske ham.


Svar fra Smil hjerte[guru]
Her er en vits: bursdagen til den avdøde! Og sannsynligvis en skål som: så la oss ønske evig fred til den avdøde på bursdagen hans? !


Svar fra Inna....[guru]
Nei. For dette er det verdt å lese Bibelen.


Svar fra Irina[guru]
Bare ikke drikk, men drikk te, husk de gode tingene med ham og be... for sjelen hans...


Svar fra *Themis*[guru]
det kan være noen grunn til å drikke


Svar fra Stjernen Solntseva[guru]
våkne


Svar fra Fjodor Markovskiy[guru]
gjør deg klar, det viktigste er å sørge for at du ikke handler klokt, men forsiktig


Svar fra Piratens datter[guru]
For hva? Kommer han? Vil du gi ham gaver?
Eller bare for å komme sammen og drikke levende? Vel, for samvittighetens skyld, finn i det minste dager hvor du kan drikke deg full uten kontakt med de døde.


Svar fra AlenePilot[guru]
Beklager å blande seg inn, men bursdagen hans er annerledes nå...


Svar fra den samme[guru]
«Et godt navn er bedre enn en dyr drakt, og dødsdagen er bedre enn fødselsdagen. Det er bedre å gå til et sørgehus for de døde enn å gå til et gjestehus; For dette er slutten for hvert menneske, og de levende skal legge det på hjertet» (Forkynneren 7:1, 2). Det er nødvendig å være enig i at døden er «slutten på enhver person».


Svar fra Svetlana Svetina[guru]
I dag er det også min avdøde bestefars bursdag, vi tenner vanligvis et lys, eller du trenger ikke det, til minne. men jeg er jøde, hva med kristne? det er bra at du husker ham


Selvfølgelig er det sjelden, men det hender at en person dør på bursdagen sin. Det skjer også annerledes når pårørende av personlige årsaker ønsker å minnes den avdøde en dag tidligere, siden det ikke er mulig å oppfylle minnet i tide, og denne dagen tilfeldigvis faller på bursdagen hans. Hva skal man gjøre i slike tilfeller - for å huske den avdøde eller ikke? Er det i det hele tatt mulig å ha begravelsesmåltider den dagen en person ble født?

Instruksjoner fra forfedrene

Noen ganger kan det virke som om våre forfedre, til tross for deres analfabetisme og stivhet, visste mye mer enn moderne mann om enkle hverdagssaker! De behandlet spesielt de avdøde, ritualene og tradisjonene som alltid ble fulgt i Rus i denne forbindelse.

Så de dro aldri til kirkegården, tok ikke med seg noe til graven - verken håndklær eller begravelsesmat på bursdagen til den avdøde. Denne dagen ble ikke feiret på noen måte selv hjemme i familiekretsen, som om de glemte denne datoen og ikke feiret noe!

I gamle dager trodde man at en avdød person etter døden ikke lenger hadde bursdag når sjelen hans var i denne kroppen. Nå, når sjelen har forlatt denne kroppen, vil dødsdagen bli dens nye fødselsdag. Det er på denne datoen den avdøde skal minnes, og ikke når han ble født! Denne tolkningen henger sammen med det faktum at man trodde at sjelen etter døden gjenfødes på nytt i denne verden og nettopp i det sekundet den forlater den gamle kroppen.

Ved å huske sjelen på dens livstids fødselsdato, "trekker" slektninger den ufrivillig inn i dens tidligere eksistens, og gir den ingen hvile, og forstyrrer den rolige nye tilværelsen, og det er derfor de ikke holder slike minnemåltider! I tillegg vil slike begravelser også ha en negativ innvirkning på tilstanden til de pårørende selv og vil deprimere sinnet og sjelen med tanker om den avdøde slektningen, noe som også er veldig dårlig og fremfor alt for den mentale tilstanden.

Hva sier prestene?

For noen vil dette være nyheter, men begravelsesmåltider har blitt bevart i tradisjonene til det ortodokse folket som ekko av hedenskap og sovjetisk makt, og minnesmerke for de avdøde bør ikke inkludere det meste av begravelsesmaten og spesielt alkohol! Minnemarkering av avdøde bør bestå iht ortodokse tradisjoner, utelukkende til minne om ham og bønner for hans sjels fred! Kokt ris med rosiner, honning, brød skal på bordet, men det skal ikke være plass til vodka.

Tar vi dette i betraktning, kan vi si at de minnes de døde, både på deres livs fødselsdag, og på dødsdagen, og på andre dager som er viktige for dem, men under bønn. Og begravelsesgudstjenester med måltider holdes bare på den tredje, niende og førtiende dødsdagen.

Det viser seg at, ifølge råd fra forfedre, blir den avdøde ikke husket på bursdagen. Men kirken forbyr ikke dette, og det er mulig å minnes avdøde på en slik dag, bare vi snakker om bønn, mentale erindringer, og ikke om det konkrete forbruket av begravelsesmat! Derfor, hvis du har tid slik at en våkne, til og med en stor, må organiseres på fødselsdagen til den avdøde, må du holde den, du bør ikke utsette den, det er ingenting forbudt med det.

Denne artikkelen inneholder: bønn for den avdøde på bursdagen deres - informasjon hentet fra hele verden, det elektroniske nettverket og åndelige mennesker.

Hvordan be på minnedagen.

I alle førti dager etter en persons død, må hans familie og venner lese Salteren. Hvor mange kathismas per dag avhenger av tid og energi til leserne, men lesing må absolutt være daglig. Etter å ha lest hele Salteriet, leses den først. Du bør bare ikke glemme etter hver "Glory. "lese en bønnforespørsel om minne om den avdøde (fra "Etter sjelens avgang fra kroppen").

Mange slektninger og venner av den avdøde, med henvisning til ulike omstendigheter, overlater denne lesningen til andre (lesere) mot et gebyr eller bestiller den fra klostre (den såkalte "uopprettelige psalter"). Selvfølgelig hører Gud en slik bønn. Men det vil være sterkere, mer oppriktig, renere hvis en slektning eller nær person til den avdøde selv ber Gud om nåde over den avdøde. Og du bør ikke kaste bort noen krefter eller tid på dette.

På den tredje, niende og førtiende dagen bør en spesiell kathisma leses for den avdøde (den inkluderer den 118. salmen). Det kalles minnesmerke, og i liturgiske bøker kalles det "Ulastelig" (ifølge ordet som finnes i dets første vers: "Salige er de ulastelige på veien som vandrer i Herrens lov").

Etter kathisma leses de foreskrevne troparia (de er umiddelbart indikert etter den 118. salmen i bønneboken), og etter dem - den 50. salmen og troparia av den plettfrie, eller troparia for hvilen (8 i antall) med en avstå for hvert vers fra den 118. salme: "Velsignet er du, Herre, lær meg ved din rettferdiggjørelse."

Etter disse troparionene leses kanonen "Etter sjelens avgang fra kroppen".

Markering av avdøde i Kirken

Det er nødvendig å huske den avdøde i Kirken så ofte som mulig, ikke bare på utpekte spesielle dager markering, men også på alle andre dager. Kirken utfører hovedbønnen for hvilen til avdøde ortodokse kristne på Guddommelig liturgi, å bringe et blodløst offer til Gud for dem. For å gjøre dette bør du sende inn notater med navn til kirken før gudstjenestestart (eller kvelden før) (kun døpte ortodokse kristne kan delta).

Et åttespisset symbol er vanligvis plassert øverst på seddelen. Ortodokse kors. Deretter angis type minnesmerke - "I hvile", hvoretter navnene på de som minnes i en stor, lesbar hånd er skrevet genitiv kasus(svar på spørsmålet "hvem?"), med presteskapet og klostrene nevnt først, som indikerer rang og grad av monastisisme (for eksempel Metropolitan John, Schema-Abbot Savva, erkeprest Alexander, nonne Rachel, Andrey, Nina).

Alle navn må angis i kirkelig stavemåte (for eksempel Tatiana, Alexy) og fullt ut (Mikhail, Lyubov, og ikke Misha, Lyuba).

Antall navn på lappen spiller ingen rolle. Under begravelseslitanien kan du ta ut minnesmerket ditt og be for dine kjære. Bønnen vil være mer effektiv hvis den som minnes seg selv den dagen, får del i Kristi legeme og blod.

Etter gudstjenesten kan det feires en minnestund. Minnemarkeringen serveres før kvelden - et spesielt bord med bilde av korsfestelsen og rader med lysestaker. Her kan du legge igjen et offer for templets behov til minne om avdøde kjære.

Det er svært viktig etter døden å bestille sorokoust i kirken - kontinuerlig markering under liturgien i førti dager. Etter ferdigstillelse kan sorokousten bestilles på nytt. Det er også lange perioder med markering – seks måneder, et år. Noen klostre godtar notater for evig (så lenge klosteret står) minnesmerke eller for minnesmerke under lesingen av Salteren (dette er en eldgammel ortodoks skikk). Enn i mer templer vil tilby bønn, så mye desto bedre for vår neste!

Bønnende minne om den avdøde skal ikke bli kaldt hjemme. Og hjemmebønn er en frelsende nåde for våre avdøde kjære.

Bønnene vi ber hjemme kalles "celleregelen". Dermed ser det ut til å indikere at hjemmebønner ikke skal være uryddige, tilfeldige, men ha utseendet til en regel, dvs. må settes sammen etter en kjent regel, ha en viss rekkefølge og mulig konstans.

Kirken oppfordrer sine barn til å minnes de levende og de avdøde i bønn hver dag. Den viktigste hjemmebønnen for de avdøde er minnesmerket; det er i hver bønnebok. Det er bønner for de avdøde i både morgen- og kveldsreglene.

Hvis du ønsker å legge til kvelden og morgenregler spesielle bønner for den avdøde, du må rådføre deg med presten om dette, og med hans velsignelse gjøre leksene dine bønneregel for de avdøde.

Bønn for de avdøde er vår viktigste og uvurderlige hjelp til de som har gått over i en annen verden.

Kirken befaler oss å be hver dag for avdøde foreldre, slektninger, kjente mennesker og velgjørere. For dette formålet blant de daglige morgenbønner inkludert følgende kort bønn om avdøde:

"Hvil, Herre, sjelene til Dine avdøde tjenere: mine foreldre, slektninger, velgjørere (navnene deres), og alle ortodokse kristne, og tilgi dem alle synder, frivillige og ufrivillige, og gi dem Himmelriket."

BØNNER FOR DE DØDE

Åndenes og alt kjøds Gud, etter å ha trampet døden ned og avskaffet djevelen og gitt liv til din verden; Selv, Herre, hvil sjelen til Din avdøde tjener (Din avdøde tjener eller Din avdøde tjener), [navnet på elvene], på et lysere sted, på et grønnere sted, på et rolig sted, hvorfra sykdom, sorg og sukk har rømt. Hver synd begått av ham (henne eller dem), i ord, gjerning eller tanke, ettersom Gud er god og en elsker av menneskeheten, tilgi ham. For det er ikke noe menneske som vil leve og ikke synde. For du er den eneste uten synd, din rettferdighet er rettferdighet for alltid, og ditt ord er sannhet.

Bønn for en avdød kristen

Husk, Herre vår Gud, i troen og håpet om det evige liv til Din avdøde tjener, vår bror (navn), og som god og elsker av menneskeheten, som tilgir synder og fortærer usannheter, svekker, forlater og tilgir alle sine frivillige og ufrivillige synder, gi ham evig pine og Gehennas ild, og gi ham fellesskap og glede av dine evige gode ting, beredt for dem som elsker deg: selv om du synder, vik ikke fra deg, og utvilsomt i Faderen og Sønn og Den Hellige Ånd, Din herliggjorte Gud i treenigheten, troen og enheten i treenigheten og treenigheten i enhet, ortodoks til og med hans siste bekjennelsespust. Vær barmhjertig mot ham og tro på deg i stedet for gjerninger og med dine hellige, mens du gir gavmild hvile: for det er ingen som lever og ikke synder. Men Du er den Ene foruten all synd, og Din rettferdighet er rettferdighet for alltid, og Du er den Ene Gud av barmhjertighet og gavmildhet og kjærlighet til menneskeheten, og til Deg sender vi ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid, og til evigheter.Amen

Bønn Ærverdige Leo Optinsky til Herren om en forelder som døde uten omvendelse

Søk, Herre, den tapte sjelen til min far (navn), og om mulig, ha nåde! Dine veier er uransakelige. Ikke regn denne bønnen min som en synd. Men skje din hellige vilje.

Husk, Herre vår Gud, i troen og håpet om evig liv, Din avdøde tjener (Ditt) (navn), og som den gode og elsker av menneskeheten, som tilgir synder og misgjerninger, slipp løs og tilgi alle hans (hennes) frivillige og ufrivillige synder, befri ham (henne) fra evig pine og helvetes ild, og gi ham (hennes) fellesskap og glede av Dine evige velsignelser beredt for dem som elsker deg: tross alt, selv om han (s) syndet, gjorde han det ikke vik fra deg, og uten tvil trodde hun på Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, Gud herliggjorde i Treenigheten, og ortodoksien bekjente Treenigheten til Den Consubstantial Ene helt til hennes siste åndedrag.

Vær derfor barmhjertig mot ham (henne), og sett tro på Deg i stedet for gjerninger, og hvil med Dine hellige, som den sjenerøse: for det er ingen mann som vil leve og ikke synde. Men du er den eneste syndfrie, og din sannhet er evig, og du Én Gud barmhjertighet og raushet og kjærlighet til menneskeheten, og vi sender opp ære til deg, Fader og Sønn og Hellig Ånd, nå og alltid, og til evigheter. Amen.

Bønn for avdøde etter lang tids sykdom

Gud, Du tillot at Din tjener (Din tjener) tjente Deg midt i lidelse og sykdom, og dermed deltok i Kristi lidenskap; Vi ber deg om å ære ham (hennes) deltagelse i Frelserens herlighet gjennom Kristus vår Herre. Amen.

Bønn for hvile for de som er døde etter alvorlig og langvarig sykdom

Gud! Du er rettferdig, og din dom er rettferdig: Du, i Din evige Visdom, har satt en grense for vårt liv, som ingen vil passere. Dine lover er kloke, dine veier er uransakelige! Du befaler dødsengelen å fjerne sjelen fra kroppen fra en baby og en gammel mann, fra en mann og en ung mann, fra en frisk og en syk person, i henhold til Dine usigelige og ukjente skjebner; men vi tror at dette er Din hellige vilje, og også, i henhold til Din sannhets dom, sender Du, den gode Herre, som den allvise og allmektige og allvitende Lege for våre sjeler og legemer, sykdommer og plager, vanskeligheter og ulykker for mennesket som åndelig helbredelse.

Du slår ham og helbreder, du dreper det forgjengelige i ham og gjenoppliver det udødelige, og, som en barnekjærlig Far, straffer du: vi ber til deg, Herre som elsker menneskeheten, ta imot din avdøde tjener (din tjener) (navn) ), som du har søkt med din kjærlighet til menneskeheten, straffet med alvorlig fysisk sykdom for å redde sjelen fra åndelig død; og siden Din tjener (Din) tok imot alt dette fra Deg med ydmykhet, tålmodighet og kjærlighet til Deg, som den uopphørlige Lege for våre sjeler og legemer, vis ham (henne) Din rike barmhjertighet, som en som har utholdt alt dette for deres synder.

Tilregn ham (henne), Herre, dette midlertidige alvorlig sykdom som en slags straff for synder begått på denne jorden, og helbrede hans (hennes) sjel fra syndige plager.

Vær barmhjertig, Herre, forbarm deg over slaven (tjeneren) (navnet) som har blitt søkt av Deg og midlertidig straffet (navn), jeg ber Deg, straff ikke med fratakelse av Dine evige himmelske velsignelser, men fortjen ham (henne) å nyte dem i Ditt rike.

Hvis din(e) avdøde tjener(e) ikke tenkte på hvorfor han var verdig til å tåle en slik sykdom, som var berøringen av din helbredende og forsynsmessige hånd, tenkte han hardnakket eller, av sin dårskap, knurret (a) i sitt hjerte, fordi han anså en slik byrde som uutholdelig, eller på grunn av sin naturs svakhet, svekket av en lang sykdom, han ble opprørt av en slik ulykke, ber vi til Deg, Langmodige og Mye Barmhjertige Herre, tilgi ham (henne) disse synder i henhold til Din grenseløse barmhjertighet og Din endeløse barmhjertighet mot oss, Dine syndige og uverdige tjenere, tilgi for Din kjærlighets skyld til menneskeslekten; hvis hans (hennes) misgjerninger var over alle grenser, og sykdom og plager ikke presset henne til å fullføre og oppriktig omvendelse, vi ber deg, vårt livs hode, vi ber deg med dine forløsende fortjenester, ha barmhjertighet og frelse, Frelser, din tjener (navn) fra evig død. Herre Gud, vår frelser!

Du, ved tro på Deg, ga oss tilgivelse og syndsforlatelse, og ga tilgivelse og helbredelse til en 38 år gammel lammet, da Du sa: "Dine synder er deg tilgitt"; Med den samme troen og håpet på Din godhet tyr vi til Din, O Mest sjenerøse Jesus, usigelige barmhjertighet og i våre hjerters ømhet ber vi til Deg, Herre: husk nå og i dag dette barmhjertighetsordet, gi tilgivelsens ord av synder til den avdøde (e), som alltid blir husket ( -oh) av oss til Din tjener (Ditt) (navn), må han bli helbredet åndelig, og må han bo på et lyst sted, på et fredelig sted, hvor det er ingen sykdom, ingen sorg, ingen stønn, og må hans sykdommer og plager regnes der (henne), tårer av lidelse og sorg til en kilde til glede i Ånden. Amen.

Kristus Jesus, Herre og Allmektige! I mitt hjertes anger og ømhet ber jeg til Deg: Hvil, Herre, sjelen til Din avdøde tjener (navn), i Ditt himmelske rike. Herre allmektige! Du velsignet ekteskapet mellom mann og hustru, da du sa: det er ikke godt for mannen å være alene, la oss skape en hjelper for ham. Du har helliggjort denne foreningen i bildet av Kristi åndelige forening med Kirken. Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at Du har velsignet meg til å forene meg i denne hellige foreningen med en av Dine tjenerinner. Ved din gode og kloke vilje har du verdig deg til å ta fra meg denne din tjener, som du har gitt meg som en hjelper og livsledsager. Jeg bøyer meg for Din vilje, og jeg ber til Deg av hele mitt hjerte, ta imot min bønn for Din tjener (navn), og tilgi henne hvis du synder i ord, gjerning, tanke, kunnskap og uvitenhet; Elsk jordiske ting mer enn himmelske; Selv om du bryr deg mer om klær og utsmykning av kroppen din enn om opplysning av sjelens klær; eller til og med uforsiktig om barna dine; hvis du opprører noen ved ord eller handling; Hvis det er nag i ditt hjerte mot din neste eller fordømme noen eller noe annet du har gjort fra slike onde mennesker.

Tilgi henne alt dette, for hun er god og filantropisk, for det er ingen mann som vil leve og ikke synde. Gå ikke inn i dom med Din tjener, som Din skapning, ikke dømme henne til evig pine for hennes synd, men ha barmhjertighet og barmhjertighet i henhold til Din store barmhjertighet. Jeg ber og ber deg, Herre, om å gi meg styrke gjennom hele mitt livs dager, uten å slutte å be for din avdøde tjener, og helt til slutten av mitt liv om å be henne fra deg, hele verdens dommer, tilgi hennes synder. Ja, som om Du, Gud, la en krone av stein på hodet hennes, og kronet henne her på jorden; Så kron meg med din evige herlighet i ditt himmelske rike, med alle de hellige som gleder seg der, så sammen med dem de allhellige evig kan synge navnet ditt med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen

Kristus Jesus, Herre og Allmektige! Du er gråtens trøst, de foreldreløses og enkenes forbønn. Du sa: Påkall meg på din sorgs dag, så skal jeg ødelegge deg. I min sorgs dager løper jeg til Deg og ber til Deg: Vend ikke ditt ansikt bort fra meg og hør min bønn ført til Deg med tårer. Du, Herre, alles Herre, har fortjent å forene meg med en av Dine tjenere, så vi kan være én kropp og én ånd; Du ga meg denne tjeneren som en følgesvenn og beskytter. Det var din gode og kloke vilje at du ville ta denne tjeneren din fra meg og la meg være i fred. Jeg bøyer meg for din vilje og tyr til deg i min sorgs dager: slukk min sorg over atskillelse fra din tjener, min venn. Selv om du tok ham fra meg, så ta ikke din nåde fra meg. Akkurat som du en gang tok imot to midd fra enker, så godta denne bønnen min. Husk, Herre, sjelen til Din avdøde tjener (navn), tilgi ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, enten det er i ord eller i gjerning, eller i kunnskap og uvitenhet, ødelegg ham ikke med hans misgjerninger og overvis ham ikke til evig pine, men i henhold til Din store barmhjertighet og i samsvar med din mengde medfølelse, svekk og tilgi alle hans synder og begå dem med Dine hellige, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen sukk, men uendelig liv. Jeg ber og ber Deg, Herre, gi at jeg alle mitt livs dager ikke vil slutte å be for Din avdøde tjener, og selv før min avgang, ber Deg, hele verdens Dommer, om å tilgi alle hans synder og sted ham i de himmelske boliger, som Du har forberedt for dem som elsker Cha. For selv om du synder, vik ikke fra deg, og utvilsomt er Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd ortodokse helt til ditt siste åndedrag av bekjennelse; tilregn ham den samme troen, ja på deg, i stedet for gjerninger: for det er ingen som lever og ikke synder, du er den eneste foruten synden, og din rettferdighet er rettferdighet til evig tid. Jeg tror, ​​Herre, og bekjenner at du vil høre min bønn og ikke vende ditt ansikt bort fra meg. Da du så en enke som gråt grønt, var du barmhjertig, og du førte sønnen hennes til graven og bar henne til graven; Hvordan åpnet Du for Din tjener Theophilus, som gikk til Deg, Din barmhjertighets dører og tilga ham for hans synder gjennom Din Hellige Kirkes bønner, og lyttet til sin hustrus bønner og almisser: her og jeg ber til Deg, ta imot min bønn for Din tjener og bringe ham inn i evig liv. For du er vårt håp. Du er Gud, pinnsvinet til å ha barmhjertighet og frelse, og vi sender ære til deg med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen

Foreldres bønn for avdøde barn

Herre Jesus Kristus, vår Gud, Herre over liv og død, Trøster for de lidende! Med et angrende og ømt hjerte løper jeg til Deg og ber til Deg: husk. Herre, i Ditt rike, din avdøde tjener (din tjener), mitt barn (navn), og skap for ham (hennes) evig minne. Du, livets og dødens Herre, har gitt meg dette barnet. Det var din gode og kloke vilje å ta det fra meg. Lovet være ditt navn, Herre. Jeg ber til deg, himmelens og jordens dommer, med din uendelige kjærlighet til oss syndere, tilgi mitt avdøde barn alle hans synder, frivillige og ufrivillige, i ord, i gjerning, i kunnskap og uvitenhet. Tilgi, O Barmhjertige, også våre foreldres synder, så de ikke forblir på våre barn: vi vet at vi har syndet mange ganger foran deg, mange av dem har vi ikke observert og ikke gjort, som du befalte oss . Hvis vårt avdøde barn, vårt eller hans eget, for skyldens skyld, levde i dette livet og arbeidet for verden og hans kjød, og ikke mer enn deg, Herren og hans Gud: hvis du elsket denne verdens gleder, og ikke mer enn Ditt Ord og Dine bud, hvis du overga deg med livets gleder, og ikke mer enn med anger for ens synder, og i umådelighet, våkenhet, faste og bønn er blitt overgitt til glemselen - jeg ber inderlig til Deg, tilgi, mest gode Far, alle slike synder av mitt barn, tilgi og svekk, selv om du har gjort annet ondt i dette livet. Kristus Jesus! Du reiste opp Jairus' datter ved hennes fars tro og bønn. Du helbredet datteren til den kanaanittiske hustruen ved tro og hennes mors anmodning: hør min bønn, og forakt ikke min bønn for mitt barn. Tilgi, Herre, tilgi alle hans synder, og etter å ha tilgitt og renset hans sjel, fjern evig pine og bo hos alle dine hellige, som har behaget deg fra tidene, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen sukk, men uendelig liv : som om det ikke er noe menneske som Han vil leve og ikke synde, men Du er den eneste foruten all synd: slik at når du dømmer verden, vil mitt barn høre Din mest elskede røst: kom, velsignet av Min Far, og arv det rike som er beredt for deg fra verdens grunnvoll ble lagt. For du er barmhjertighetens og raushetens Far. Du er vårt liv og oppstandelse, og vi sender ære til deg med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen

Foreldres bønn for avdøde barn

Herre Jesus Kristus, vår Gud, Herre over liv og død, Trøster for de lidende! Med et angrende og ømt hjerte løper jeg til Deg og ber til Deg: husk, Herre, i Ditt rike Din avdøde tjener, mitt barn (navn), og skap for ham evig minne. Du, livets og dødens Herre, ga meg dette barnet, og ved din gode og kloke vilje tjente du å ta det fra meg. Lovet være ditt navn, Herre.

Jeg ber til deg, himmelens og jordens dommer: i henhold til din endeløse kjærlighet til oss syndere, tilgi mitt avdøde barn alle hans synder, frivillige og ufrivillige, i ord og handling, begått bevisst og av uvitenhet. Tilgi, O Barmhjertige, våre foreldres synder, så de ikke forblir på våre barn, for jeg vet at vi har syndet mye for deg, vi har ikke holdt mange ting og ikke gjort det du befalte oss.

Hvis vårt avdøde barn, gjennom sin egen eller vår skyld, i løpet av livet arbeidet mer for verden og hans kjød enn for Deg, hans Herre og Gud; hvis du har elsket denne verdens bedrag mer enn ditt ord og dine bud; hvis han henga seg til livets gleder, og ikke i anger for sine synder, og i umådelighet glemte våkenhet, faste og bønn - jeg ber inderlig til Deg, tilgi, beste Far, alle disse synder til mitt barn, tilgi og tilgi meg , hvis han har gjort noe annet ondt i livet sitt.

Å Jesus Kristus! Du oppdro Jairus' datter ved hennes fars tro og bønn, Du helbredet datteren til en kanaaneisk kone ved tro og hennes mors anmodning, hør min bønn, avvis ikke min bønn for mitt barn.

Tilgi, Herre, tilgi alle hans synder, og etter å ha tilgitt og renset hans sjel, fri ham fra evig pine og ta et oppgjør med alle Dine hellige, som har behaget Deg fra tidene, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen stønn, men uendelig liv! For det er ingen person som ikke har syndet i løpet av sin levetid, og bare Du er den eneste syndfrie! Måtte barnet mitt høre Siste dom Din ønskede røst: "Kom, du velsignede av min Far, og arv det riket som er beredt for deg fra verdens begynnelse." For Du er barmhjertighetens og raushetens Far, Du er vårt liv og oppstandelse, og til Deg sender vi opp herlighet med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Mors bønn (hjemmebønn) for dødfødte og udøpte barn til St. Arseny av Athos

Herre, forbarm deg over mine barn som døde i mitt liv! For min tro og tårer i henhold til Din barmhjertighet, Herre, berøv dem ikke Ditt guddommelige lys!

Barnebønn for avdøde foreldre

Bønn til den aller helligste Theotokos for de avdøde

Aller helligste frue Theotokos! Vi appellerer til Deg, vår forbeder, for Du er vår raske hjelper og uopphørlige forbeder for Gud! Vi ber spesielt til Deg i denne timen: hjelp den avdøde Guds tjener (Guds avdøde tjener) (navn), som plages i helvete; Vi ber til Deg, Verdens Dame, ved Din kraft drive bort de forferdelige mørke åndene fra hans (hennes) sjel, drevet av frykt, slik at de kan bli forvirret og gjort til skamme for Deg; fri ham/henne fra pine i helvete.

Vi ber til Deg, Allerhelligste Theotokos, med Din ærlige kappe beskytte ham (henne), be for Guds syndige tjener (Guds syndige tjener) (navn), slik at Gud vil lette hans (hennes) pine og fjerne ham ( henne) fra helvetes avgrunn, slik at han (hun) kan gå fra helvete til himmelen. Vi ber til deg, vår forbeder, gå i forbønn for Guds tjener (navn) med din mors frimodighet i Herren; Vi ber til Deg, vår hjelper, hjelp ham (henne) til å rettferdiggjøre seg selv for Gud, himmelens og jordens skaper, og ber Din enbårne Sønn, Herren Gud og vår Frelser Jesus Kristus, om å hvile den avdøde i favn av Abraham med de rettferdige og alle de hellige. Amen.

Bønn for den plutselig avdøde

Herre Jesus Kristus, Herre over liv og død, Du sa i Ditt hellige evangelium: «Våk, for du vet ikke i hvilken time din Herre kommer, for i hvilken time tror du ikke Menneskesønnen skal komme.» Men vi, jordiske og syndige, overgitt til livets sorger og gleder, glemmer vår dødstime, og derfor er vi kalt til deg, himmelens og jordens dommer, plutselig, i en time da vi ikke ventet eller Forestill deg.

Så plutselig ble Din avdøde tjener, vår bror (navn), kalt til Deg.

Mystiske og uforståelige er veiene til Ditt vidunderlige forsyn for oss, Herre Frelser! Jeg bøyer ydmykt mitt hode for disse Dine stier, Herre Herre, og jeg ber inderlig til Deg med tro: se ned fra høyden av Din hellige bolig og overskygg meg med Din nåde, så min bønn kan rettes foran Deg som duftende røkelse .

Mest barmhjertige Herre, hør min bønn for Din tjener (navn), som, ifølge Dine uransakelige skjebner, plutselig ble kidnappet fra oss ved døden; forbarm deg og forbarm deg over hans skjelvende sjel, kalt til Din upartiske dom i en time den ikke ventet.

Irettesett henne ikke med din vrede, og straff henne ikke med din vrede, men miskunn deg og miskunn deg over henne for din lidelses skyld på korset og tilgi henne gjennom bønnene til din mest rene mor og alle dine hellige alle synder, frivillige og ufrivillige, i ord og handling, kunnskap og uvitenhet. Tross alt, selv om din tjener (navnet) ble opprykket, trodde han i sitt liv på deg og bekjente deg, Gud og verdens frelser, Kristus, og hadde håp til deg: tilregn ham denne troen og håpet i stedet for gjerninger!

Barmhjertige Herre! Du ønsker ikke en synders død, men du aksepterer barmhjertig fra ham og for ham alt som gjøres for omvendelse og frelse, og du selv forbedrer hans vei for hans frelse.

Jeg ber også til Deg, fortjener å huske alle barmhjertighetens gjerninger og alle bønnene som er gjort her på jorden for Din avdøde tjener, fortjener å akseptere min bønn for ham sammen med bønnene til presteskapet i Din Hellige Kirke og fortjener å tilgi hans sjele alle synder, berolig hans urolige hjerte, skån ham fra evig pine og hvil på et lyst sted.

For du har barmhjertighet og frelser oss, Kristus vår frelser, og for deg alene tilkommer usigelig godhet og evig herlighet med Faderen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Bønn for de som døde uten omvendelse til St. Paisius den store

Å, hellige hode, ærbødige far, salige Paisius! Ikke glem dine uheldige til slutten, og husk oss alltid i dine hellige og lykkebringende bønner til Gud!

Husk hjorden din som du har gjetet, og glem ikke å besøke barna dine. Be for oss, hellige far, for dine åndelige barn, som en som har frimodighet overfor den himmelske konge; Be for oss uavbrutt for Herren og ikke forkast oss, som ærer deg med tro og kjærlighet.

Husk oss uverdige ved Den Allmektiges trone og uten å slutte å be for oss til Kristus Gud, for du har fått nåden til å be for oss.

For vi tenker ikke på deg som død: selv om du gikk bort fra oss i kroppen, så forblir du i live etter døden. Ikke gi opp oss i ånden, hold oss ​​fra fiendtlige piler og alle demoniske forførelser og snarer fra djevelen, vår gode hyrde.

For helligdommen med dine relikvier er alltid synlig foran våre øyne, men din hellige sjel er med englerskarer, med eteriske ansikter, med Av himmelske krefter stående foran Den Allmektiges trone, gleder han seg med verdighet.

Når vi i sannhet vet at selv etter døden forblir du i live, faller vi ned og ber til deg: be for oss til den allmektige Gud, til beste for våre sjeler, og be oss om tid til omvendelse, så vi kan flytte fra jorden til himmelen uten hindring, og må vi bli kvitt bitre prøvelser og demoner og luftfyrster og fra evig pine. Og la oss være arvinger Himmelriket med alle de rettferdige, som fra all evighet har behaget vår Gud Jesus Kristus, som tilkommer all ære, ære og tilbedelse, med sin begynnende Far og med sin Aller helligste og gode og livgivende Ånd, nå og alltid og til evigheter av aldre. Amen.

De ærverdige Optina eldste tillot noen ganger hjemmebønnå huske også selvmord, for hvem det ifølge Timoteus av Alexandrias 14. regel ikke kan være et offer i Kirken. Således ga munken Leonid, i Leo-skjemaet, følgende instruksjoner om bønn til en av elevene hans (Pavel Tambovtsev), hvis far begikk selvmord: "Overplikt både deg selv og din forelders skjebne til Herrens vilje, allvis, allmektig. Ikke test Den Høyestes skjebne. Streber med ydmykhet for å styrke deg selv innenfor grensene for moderat tristhet. Be til den alt-gode Skaperen, og fullfør derved plikten til kjærlighet og barnlige plikter. - i henhold til ånden til de dydige og vise: «Søk, Herre, min fars tapte sjel: hvis det er mulig, forbarm deg. Dine skjebner er uutforskelige. Gjør ikke denne bønn til en synd, men skje din hellige vilje.» Be ganske enkelt, uten å prøve, og overgi ditt hjerte til den Høyestes høyre hånd. Selvfølgelig var det ikke Guds vilje for en så trist død av din forelder: men nå er det helt i den Mektiges vilje å kaste både sjel og legeme inn i den brennende ovnen, som både ydmyker og opphøyer, dør og gir liv, bringer ned til helvete og opphøyer. Dessuten er han så barmhjertig, allmektig og kjærlig at de gode egenskapene til alle jordiske vesener ikke er noe før hans høyeste godhet. Av denne grunn bør du ikke være for trist. Du vil si: "Jeg elsker foreldrene mine, og det er derfor jeg sørger utrøstelig." Rettferdig. Men Gud er hinsides sammenligning større enn deg. elsket og elsker ham. Dette betyr at du bare kan overlate den evige skjebnen til din forelder til Guds godhet og barmhjertighet.

Bønn for den udøpte avdøde til martyren Uar

Å, hellige martyr Uar, verdig spesiell overraskelse, som strever etter å etterligne Herren Kristus, du bekjente den himmelske kongen for plageånden og led frivillig for ham.

Og nå ærer kirken deg som herliggjort av Herren Kristus med himmelens herlighet, som ga deg stor frimodighets nåde mot ham.

Og nå, stående foran ham med englene, triumferende i den øvre verden, betrakter den hellige treenighet og nyter lyset fra den begynnende utstrålingen, husk lidelsen til våre slektninger som døde i ondskap, godta vår begjæring og hvordan den utro familien til Kleopatra frigjorde deg fra evig pine med dine bønner, så husk og de gudløse begravde, som døde udøpt, skynd deg å be dem om lindring fra evig pine, slik at vi med én munn og ett hjerte kan prise den mest barmhjertige Skaperen for alltid og alltid. Amen.

RITE OF LITHIA UTFØRT AV EN LEKMAN HJEMME OG PÅ KIRKEGÅRDEN

Gjennom de helliges bønner har våre fedre, Herre Jesus Kristus, vår Gud, barmhjertighet over oss. Amen.

Ære være deg, vår Gud, ære være deg.

Himmelsk konge, trøster, sannhetens sjel, som er overalt og oppfyller alt. Skatt av gode ting og liv til Giveren, kom og bo i oss, og rens oss fra all skitt, og frels, o Velsignede, våre sjeler.

Hellige Gud, hellig mektig, hellig udødelig, forbarm deg over oss. (Les tre ganger, med Korsets tegn og en sløyfe fra midjen.)

Aller helligste treenighet, forbarm deg over oss; Herre, rens våre synder; Mester, tilgi våre misgjerninger; Hellige, besøk og helbred våre skrøpeligheter for ditt navns skyld.

Herre vis nåde. (Tre ganger.)

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Vår far som er i himmelen! Helliget bli ditt navn, komme ditt rike, skje din vilje, som i himmelen og på jorden. Gi oss i dag vårt daglige brød; og tilgi oss vår skyld, likesom vi tilgir våre skyldnere; og led oss ​​ikke inn i fristelse, men fri oss fra den onde.

Herre vis nåde. (12 ganger.)

Kom, la oss tilbe vår Konge Gud. (Bue.)

Kom, la oss tilbe og falle ned for Kristus, vår Konge Gud. (Bue.)

Kom, la oss bøye oss og falle ned for Kristus selv, Kongen og vår Gud. (Bue.)

Ved å leve i den Høyestes hjelp vil han bosette seg i den himmelske Guds ly. sier Herren: Du er min beskytter og min tilflukt. Min Gud, og jeg stoler på ham. For han skal fri deg fra fellens snare, og fra gjenstridige ord, hans sprut skal overskygge deg, og under hans vinge håper du: Hans sannhet skal omslutte deg med våpen. Vær ikke redd for nattens frykt, for pilen som flyr om dagen, for det som går i mørket, for kappen og for middagens demon. Tusenvis vil falle fra ditt land, og mørket vil falle ved din høyre hånd, men det kommer ikke nær deg, ellers vil du se på øynene dine, og du vil se syndernes lønn. For du, Herre, er mitt håp, du har gjort den Høyeste til din tilflukt. Det onde vil ikke komme over deg, og sår vil ikke nærme seg din kropp, slik hans engel befalte deg å ta vare på deg på alle dine veier. De vil løfte deg opp i armene sine, men ikke når du slår foten din på en stein, tråkker på en asp og en basilisk og krysser en løve og en slange. For jeg har satt min lit til meg, og jeg vil utfri og dekke, og fordi jeg har kjent mitt navn. Han skal rope til meg, og jeg vil høre ham: Jeg er med ham i sorg, jeg vil seire over ham, og jeg vil ære ham, jeg vil fylle ham med lange dager, og jeg vil vise ham min frelse.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Halleluja, Halleluja, Halleluja, ære til deg, Gud (tre ganger).

Fra åndene til de rettferdige som har gått bort, hvile sjelen til Din tjener, o Frelser, og bevar den i det velsignede livet som tilhører deg, o Menneskeskjære.

På ditt hvilested, Herre, hvor din hellighet hviler, hvile også din tjeners sjel, for du er den eneste elskeren av menneskeheten.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd: Du er Gud, som steg ned til helvete og løste båndene til de som var bundet. Måtte du og din tjener hvile i fred.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen: En ren og ulastelig jomfru, som fødte Gud uten frø, ber om at hans sjel må bli frelst.

Kontaktion, tone 8: Med de hellige, hvile, O Kristus, din tjeners sjel, hvor det ikke er sykdom, ingen sorg, ingen sukk, men uendelig liv.

Ikos: Du er den Udødelige, som skapte og skapte mennesket: vi ble skapt på jorden av jorden, og la oss gå til den samme jorden, slik du som skapte meg befalte, og som talte til meg: For du er jorden, og du har gått til jorden, Halleluja, Halleluja, Halleluja.

Vi ærer deg, den mest ærefulle kjerub og den mest herlige uten sammenligning Serafim, som fødte Gud Ordet uten fordervelse.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Herre, ha nåde (tre ganger), velsigne.

Gjennom de helliges bønner har våre fedre, Herre Jesus Kristus, Guds Sønn, barmhjertighet med oss. Amen.

I velsignet sovesal, gi evig fred. Herre, din avdøde tjener (navn) og skap for ham evig minne.

Evig minne (tre ganger).

Hans sjel skal bo i det gode, og hans minne gjennom generasjon og generasjon.

Leser Salteren for de avdøde

Å lese Salteret til minne om de avdøde gir dem større trøst, fordi... denne lesningen er akseptert av Herren selv som et hyggelig soningsoffer for å rense syndene til dem som huskes. «Psalter. Han ber til Gud for hele verden», skriver St. Basil den store.

Det er en praksis med å lese en 17. kathisma, denne praksisen brukes når det ikke er nok tid.

Å lese salmen er en bønn til Herren. Kirkens hengivne anbefaler at den troende leser Salter én kathisma daglig, og legger merke til det faktum at en uunnværlig betingelse for lesing er fromhet og hjertets renhet.

Akatist for den som døde

Andre populære bønner:

Ni saligprisninger

Minnesmerke. Forbereder avdøde til begravelse

Bønner og kanoner for de avdøde

Bønner til de hellige om helbredelse

Om bønn: Besvart bønn, hvorfor ortodokse kirke etablerte æren for hellige relikvier, Hvorfor Gud sender sykdommer til oss, Hvorfor vi ærer hellige relikvier, Hvorfor vi ber til de hellige, Bønn til de hellige, Hvorfor vi trenger å gå i kirken

Troparioner og kontakioner for høytidene til Herren, Guds mor og helgener

Bønner for ulike anledninger i familielivet

Bønnebok til den ortodokse krigeren

Bønner for fanger

Bønner for kroppslige plager

Tropari I-K. Troparion til det aller helligste Theotokos. Troparion til de hellige hellige

Bønner i sorg for barn, hvor de er og om de er i live

Bønn til de hellige, andre.

Theotokos hersker