Molitva za blagoslov uskršnjeg kolača i jaja. Vijesti iz crkve Smolenske ikone Bogorodice

Ovaj članak sadrži: molitvu za blagoslov na Uskrs - informacije preuzete iz cijelog svijeta, elektronske mreže i duhovnih ljudi.

Molitve za osvećenje hrane u svete i odlična sedmica Uskrs

Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i davši život onima u grobovima.

Molitva za blagoslov sira i jaja

Gospodaru Gospode Bože naš, Stvoritelju i Stvoritelju svega, blagoslovi zgusnuto mlijeko, s njim i jaja, i sačuvaj nas u svojoj dobroti, jer se jedeći od njih možemo ispuniti Tvojim nezavidnim darovima i Tvojom neizrecivom dobrotom: jer Tvoja je sila, i Tvoje je carstvo, i sila, i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitva za posvećenje jela od mesa(urađeno tek posle noći Uskršnja služba)

Pogledaj, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, na meso od mesa, i posveti me, kao što si posvetio ovna što ti ga je verni Abraham doneo, i jagnje koje ti je Abel doneo za punu plodnost: tako i dobro uhranjeno tele koje si zapovedio svojim izgubljenim sinovima, i opet Tebi koji si se vratio: da, kao što smo se udostojili da uživamo u tvojoj dobroti, uživamo i u onima koje si Ti posvetio i blagoslovljen kao hrana za sve nas. Jer si ti prava hrana i davalac dobara, i slavu Ti uznosimo sa bespočetnim Tvojim Ocem, i presvetim, dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Kao što se vidi iz gore navedenih molitvi, na Uskrs se posvećuju: jaja, meso i uskršnji svježi sir. Misal ne govori ništa konkretno o uskršnjim kolačima. Kulič je jednostavno praznični hleb koji je oduvek bio ukras stola.

Svježi sir – 0,5 kg, žumance – 2 kom., šećer – 1 čaša, puter – 100 g. vanilin, orasi, grožđice - po ukusu.

MNOGO ZAVISI OD KVALITETA KUVARA.

Uskršnji kolač je vrsta prazničnog slatkog hleba.

Meso - proizvodi od mesa. Osveštaju se tek posle Vaskršnje službe za vreme pevanja tropara „Hristos vaskrse. “

“JADNI VITEZ” AKA “FRANCUSKA TOST” (BRZI DORUČAK)

Recept za Uskrs od svježeg sira “Prste ćete polizati” » Recepti sa slikama ZA USKRS 2014. Recepti za praznike! Ukusni recepti za salate i predjela, recepti za pečenje i deserte, prva i druga jela za vas!

Žumance – 2 kom.

Šećer – 1 čaša

Vanilin, orasi, grožđice - po ukusu

Žumanca izmiksati sa šećerom, dodati omekšali puter - sve dobro samljeti. Dodati svježi sir i dobro promiješati (ako je moguće, protrljati kroz sito). Dodajte orahe, suvo grožđe, sve promešajte i stavite na laganu vatru uz stalno mešanje. Pustite da proključa (pojaviće se mjehurići) i odmah sklonite s vatre, dodajte vanilin. Smesu stavite u gazu i ostavite da se višak tečnosti ocijedi oko 10-12 sati, stavite u vazu i ukrasite suvim voćem po ukusu. Ako imate poseban formular za Uskrs, stavite ga poseban obrazac za Uskrs, da se višak tečnosti ocedi i nakon 10-12 sati stavite na tanjir.

MNOGO ZAVISI OD KVALITETA KUVARA. SRETNO!

U pećnici Lent"šave" - ​​predivno narodna tradicija, povezan sa danom sjećanja na četrdeset mučenika iz Sebaste. To su bili ratnici koji su živeli u 4. veku i prihvatili smrt za Hrista. Detaljno ćemo vam ispričati o običaju pečenja posnih lepinja koje se od milja zovu "šava".

Da palačinka ne bude grudasta - tajne domaćice

Iranski svečani pilav „Sedam lepotica“. Posveta Nizamiju)

http://stalic.livejournal.com/522392.html

Grčka kuhinja – Sutzukakya iz Smirnija u kuhinji sa rernom

Recepti grčke kuhinje za sve prilike. Članci o mediteranskoj prehrani

Božićna guska: korak po korak recept

Za Božić, pozivamo naše čitatelje da obraduju naše goste pečenom guskom sa raznim nadjevima.

Molitve za blagoslov malih obroka tokom praznika

MOLITVA ZA BLAGOSLOV USKRSNE HRANA

Gospode Isuse Hriste Bože naš, kroz veliku tugu krsta i trpljenje Tvoje, ispunio je sve neizmernom radošću kroz trodnevno vaskrsenje! Zahvaljujemo Ti, jer si nas, koji smo završili post, sada uvjerio da ostvarimo svete dane ovih dana i da budemo dionici radosti Tvoga svijetlog vaskrsenja. Zahvaljujemo Ti, što nas svojom milosrđem i neizrecivim snishođenjem prema našim slabostima utješiš i svečanim obrokom okrepiš i razveseliš naše slabo tijelo. Molimo Te i mi, blagoslovi ovaj uskršnji kruh, zgusnuto mlijeko, jaja i druga uskršnja jela, a posebno ova, od kojih su se, pokorno Crkvenoj povelji, sluge Tvoje uzdržavale u proteklim danima posta, neka budu onima koji ih jedemo sa zahvalnošću za zdravlje, da ojačaju svoju tjelesnu snagu, u radosti i veselju, i imajući svako zadovoljstvo, obilujemo dobrim djelima, i od punoće zahvalnog srca slavićemo Tebe, Vaskrsloga, koji hraniš i tješi nas, zajedno sa Tobom i Ocem Tvojim Početnikom i Duhom Svetim u vijeke vjekova. Amen.

Ovu molitvu umjesto uobičajene formule blagoslova može pročitati svećenik ili najstariji od prisutnih na prvom svečanom obroku.

JOŠ JEDNA MOLITVA NA VEOMA STRAVIČNOM USKRSNOM JELU

Gospode Isuse Hriste Bože naš, kroz veliku tugu krsta i trpljenje Tvoje, ispunjen neizmernom radošću kroz trodnevno vaskrsenje! Zahvaljujemo Ti, jer si nas, koji smo završili post, udostojio da postignemo svete ovih dana i da budemo dionici radosti Tvoga svijetlog vaskrsenja. Molimo Ti se: blagoslovi i posveti ove kruhove, koje su sluge Tvoje iz siromaštva pripremile umjesto uskršnje hrane prije Tvoje Sveto lice doneo je. Neka budu slast i utjeha onima koji ih vjerno jedu, i neka oskudnost jela ne pomrači prazničnu radost naroda Tvoga. Svjetlošću Vaskrsenja neka se sve tuge i tuge rastjeraju, i neka zajedno slave Tebe, Vaskrsloga, i svi bogati i siromašni, bogati i siromašni sa Tobom, Ocem Tvojim Početkom i Svetim Duhom, u vekove vekova. Amen.

MOLITVA ZA BLAGOSLOV MASIVNE HRANE NA PRAZNIK BOŽIĆA

Gospode Isuse Hriste Bože naš, koji si se udostojio da se spasenje naše pojavi na zemlji u telu i da se neopisivo rodi od Nepoznate i Prečiste Djeve Marije! Zahvaljujemo Ti, jer si nas udostojio, očistivši se podvigom posta, da ostvarimo veliki praznik Rođenja Tvoga i da u duhovnoj radosti Tebi pjevamo sa anđelima, da Te hvalimo sa pastirima i da se klanjamo Tebe sa mudracima. Zahvaljujemo Ti što nas po velikom milosrđu i neizmjernom snishođenju prema našim slabostima sada tješiš ne samo obilnom duhovnom hranom, već i prazničnom trpezom.

Molimo se i Tebi, koji otvaraš svoju velikodušnu ruku, ispunjavaš sve živo Tvojim blagoslovom, daješ svima hranu u skladu sa vremenima i pravilima Crkve, blagoslovi praznična jela koju priprema tvoj vjerni narod, a posebno ovu, od koje, u pokornosti Povelji Crkve Tvoje, robovi uzdržani u proteklim danima Tvog posta, neka budu onima koji ih pričešćuju sa zahvalnošću za zdravlje, za jačanje tjelesne snage, za radost i radost. Neka svi mi, posjedujući svako zadovoljstvo, obilujemo dobrim djelima i od punoće zahvalnog srca slavimo Tebe, koji nas hraniš i tješiš, zajedno sa Ocem Svojim Početnikom i Presvetim Duhom u vijeke vjekova. Amen.

MOLITVA ZA BLAGOSLOV MASNIH JELA NA USPJESNJE BOGORODICE

(čitajte na prvom prazničnom obroku umjesto uobičajene formule blagoslova)

O, Presveta Gospođo naša, Bogorodice Djevo, koja po odlasku sa zemlje Tvoga ne ostavi pravoslavne ljude, nego nas je uvek posećivala svojim milosrđem, uvećavajući naše radosti, gaseći tuge naše! Zahvaljujemo Ti, jer si nam i sada udijelio radost postizanja praznika Tvoga časnog Uspenja, da se utješimo trijumfom Crkve, da uživamo u duhovnoj hrani - hvalospjevima pjevanim u Tvoju slavu. Vjerujemo, Gospođo, da nam je radi tvoga zagovora data tjelesna utjeha – svečana trpeza. Moli se, Prečista, Sinu Tvome i Bogu našemu, Darodavcu svih dobara, da blagoslovi praznična jela, a posebno ovu, od njih, u pokornosti Povelji Svete Crkve, pravoslavci uzdržani u proteklim danima posta, kako bi oni koji se sa zahvalnošću pričešćuju njima bili u zdravlju, u jačanju tjelesnih snaga, u radosti i veselju, da bismo svi mi, koji imamo sav tjelesni sadržaj, obilovali dobrim djelima. , i od punoće zahvalnog srca slavi onoga koji hrani a ne zbog grijeha našega, Božanskog Sina Tvoga Hrista Boga našega, koji se smiluješ na nas, zajedno sa Svojim Beziskonskim Ocem i Duhom Svetim, i Tebe, Majku našu Blagodat, Zastupnice, Pomoćnice i Utešiteljice, zajedno sa svetim apostolima, molitveno i blagodarno kliču: Presveta Bogorodice, pomozi nam uvek, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

(Ako je praznik Velike Gospe Sveta Bogorodice se dešava u srijedu ili petak, ova molitva se čita prije jela sljedećeg dana).

MOLITVA ZA BLAGOSLOV BRZE HRANE (NA PRAZNIK VELIKIH APOSTOLA PETRA I PAVLA)

(čitajte na prvom prazničnom obroku umjesto uobičajene formule blagoslova )

Gospode Isuse Hriste Bože naš! Zahvaljujemo Ti, jer si nam dao da na polju posta svetih preminulih apostola ostvarimo praznik slavnih Prvoglava Petra i Pavla.

Molimo Te, koji otvaraš svoju velikodušnu ruku, ispunjavaš sve živo Tvojim blagoslovom, daješ svima hranu u skladu sa vremenima i pravilima Crkve, blagoslovi praznična jela koju priprema tvoj vjerni narod, a posebno ovu, od koje je, u Poslušnost Povelji Crkve Tvoje, sluge Tvoje uzdržane u proteklim danima posta Neka oni koji ih pričešćuju sa zahvalnošću budu u dobrom zdravlju, u jačanju tjelesnih snaga, u radosti i veselju. Da, svi smo zadovoljni, obilovaćemo dobrim djelima, i iz punoće zahvalnog srca slavićemo Tebe, koji nas hraniš i tješiš, zajedno sa Ocem Svojim Početnikom i Presvetim Duhom u vijeke vjekova. Amen.

(Ako je praznik Vrhovni apostoli se dešava u srijedu ili petak, ova molitva se čita prije jela sljedećeg dana).

Tel.: +7 495 668 11 90. Rubljov DOO © 2014-2017 Rubljov

Ulogovati se

Molitva za blagoslov mesne hrane na prvi dan Uskrsa.

Molitva za blagoslov mesne hrane na prvi dan Uskrsa.

Sveštenik: „Blagosloven Bog naš...“ „Hristos vaskrse...“ (tri puta). “Pomolimo se Gospodu.” "Gospodaru imaj milosti". „Gospode Isuse Hriste Bože naš! Prikloni svoj pogled na hranu od mesa i posveti je, kao što si posvetio ovna kojeg ti je vjerni Abraham donio, i kao jagnje koje Ti je donio Abel! za žrtvu paljenicu, i kao debelo tele, koje si naredio da se zakolje za svog izgubljenog sina, koji se Tebi opet vratio; i kao što je on bio dostojan da uživa u Tvojim blagoslovima, tako i mi svi zaslužujemo da uživamo u hrani koju si posvetio i blagoslovio. Jer si Ti istinski Hrana i Davalac dobara, i uznosimo Ti slavu sa Ocem Tvojim Beziskonskim i sa Presvetim, Svedobrim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen".

Molitva za blagoslov Artosa tokom Velike Vaskršnje sedmice

Molitva za blagoslov artosa na Veliku nedelju Uskrsa Artos se donosi, jede se za to pripremljen hleb i na njemu se obično ispisuje krst, svešteniku u oltaru, posle Liturgije i posle molitve. iza amvona kaže đakonu: Gospodu se pomolimo. I sveštenstvu:

Molitva za blagoslov novog meda prvog dana avgusta

Molitva za blagoslov novog meda prvog dana avgusta.Neuporediv po milosrđu i neizrecivi po darežljivosti, Gospode Isuse Hriste, božanski u slavi i čini čudesa. Vi, djelovanjem Svetog Duha ponekad? blagoslovi Izrael i njega? med natopljen kamenom, Sebe i

Lekcija 1. Prvi dan Vaskrsa (Praznik Uskrsa je praznik duhovne radosti za sve)

Lekcija 1. Prvi dan Vaskrsa (Praznik Uskrsa je praznik duhovne radosti za sve) Hristos vaskrse!I. Prema povelji naše pravoslavne crkve, moramo vam, braćo, čitati sada već dobro poznatu riječ sv. našeg oca Jovana Zlatoustog, što sada nameravamo da uradimo. Ali kako je

Lekcija 2. Prvi dan Uskrsa (Pouke izgradnje iz evanđelske priče o uskrsnuću Isusa Krista)

Lekcija 2. Prvi dan Vaskrsa (Pouke izgrađivanja iz evanđelja o vaskrsenju Isusa Hrista) I. Razgovarajmo, braćo i sestre, ljubljeni u Hristu Isusu, o radosnom događaju vaskrsenja Gospoda našega iz mrtvih.a ) Kada je Gospod uskrsnuo? By

Lekcija 3. Prvi dan Vaskrsa (na Večernji) (O javljanju vaskrslog Gospoda apostolima na dan Vaskrsenja, sa moralnim i dogmatskim zaključcima)

Lekcija 3. Prvi dan Vaskrsa (na Večernji) (O javljanju vaskrslog Gospoda apostolima na dan Vaskrsenja, sa moralnim i dogmatskim zaključcima) I. Na sam dan Vaskrsenja ujutru se javio vaskrsli Gospod. prvo Mariji Magdaleni, zatim ostalim mironosicama. Near

Lekcija 4. Prvi dan Uskrsa (na Večernji) (Objašnjenje porijekla Uskršnjih čestitki)

Lekcija 4. Prvi dan Vaskrsa (na Večernji) (Objašnjenje porijekla Vaskršnje čestitke) Hristos vaskrse! On je zaista uskrsnuo! Tako kratko braćo, ali radosno se danas pozdravljamo. Sada ne možemo smisliti bolji pozdrav. II. a) Želite li, braćo,

Ne treba zabraniti jesti meso

Konzumacija mesne hrane ne bi trebalo da bude zabranjena Pismo 54, 1896:434. svjetlo, dato od Boga po pitanju bolesti i njihovih uzroka treba vrlo ozbiljno i temeljno proučavati, jer je upravo loše navike udovoljava apetitu i bezobzirno, neozbiljno

Jedenje mesa otupljuje um

Jedenje mesne hrane otupljuje um HVBG, 47; SZ, 115: 678. Oni koji se ne kontrolišu u ishrani i preferiraju mesnu hranu nemaju uvek bistar i oštar um, jer takva ishrana dovodi do gojaznosti i kao rezultat toga otupljuje um i osećanja.Bilten generala

Tijelo može i bez mesne hrane

Tijelo može u potpunosti bez mesne hrane. Review E11D Herald, 8. maj 1883:701. Meso nije esencijalni proizvod neophodan za zdravlje i snagu, inače bi se moglo tvrditi da je Bog pogriješio kada je našim praroditeljima prije pada dodijelio hranu koja je isključivala

Molitva za blagoslov sira i jaja na prvi dan Svetog Uskrsa.

Molitva za blagoslov sira i jaja na prvi dan Svetog Uskrsa. „Suvereni Gospode Bože naš, Stvoritelju i Tvorcu svega! Blagoslovi svu mliječnu hranu i jaja, i sačuvaj nas u svojoj milosti, da se mi, jedući ih, ispunimo darovima koje obilno daješ, i Tvojim

Molitva za blagoslov Artosa na prvi dan Vaskrsa.

Molitva za blagoslov Artosa na prvi dan Vaskrsa. Na kraju Liturgije, posle molitve za amvonom, Artos se postavlja pred Carske dveri. Đakon: „Gospodu se pomolimo“. Narod: “Gospode, pomiluj.” Sveštenik: “Bože svemogući, Gospode svemogući! Vi ste komandovali

Molitva za blagoslov mesne hrane na Sveti Veliki Uskrs.

Molitvu za blagoslov mesa pišite Svetom Veliki Uskrs. „Pogledaj, Gospode Isuse Hriste Bože naš, na mesnu hranu i posveti je, kao što si posvetio ovna, kojega si verni Abraham doneo tebi, i jagnje koje ti je Abel doneo kao žrtvu paljenicu, i kao ugojeno tele, koji

13. Objasni zašto je pogrešno ići na groblje na prvi dan Uskrsa?

13. Objasni zašto je pogrešno ići na groblje na prvi dan Uskrsa? Pitanje: Objasnite zašto je pogrešno ići na groblje na prvi dan Uskrsa? Odgovori sveštenik Aleksandar Men: Objasniću. Prvi pomen mrtvima, po pravoslavnoj tradiciji, obavlja se u crkvama dana

Poglavlje LI HOMEOPATSKA MAGIJA MESNE HRANE

Poglavlje LI HOMEOPATSKA MAGIJA MESNE HRANE Analizirali smo običaj ubijanja Boga među poljoprivrednicima. Vidjeli smo da se među njima pojavljuje duh kruha ili duh drugih kultura, po pravilu, u ljudskom ili životinjskom obliku, a da je ponegdje i sačuvan običaj.

Na album Na prvi dan Uskrsa

Na album Na prvi dan Uskršnje pobjede! Ljutnja je nenaoružana. Spring! Hristos ustaje iz groba, Njegovo čelo je ognjem obasjano. Sve što je mamilo prevarilo I zaspalo u utišanom srcu, Poljubcem ponovo probudilo. Zaboravivši hladnoću zimu, Iako sam na trenutak vruć i mlad, Srcem prema tebi

Molitva za blagoslov mesne hrane na Sveti Veliki Uskrs.

„Pogledaj, Gospode Isuse Hriste Bože naš, na mesnu hranu i posveti je, kao što si posvetio ovna što ti ga je verni Abraham doneo i jagnje koje ti je Abel doneo kao žrtvu paljenicu i kao debelo tele, koje si zapovedio da zakolješ za svog izgubljenog sina koji se Tebi opet vratio; i kao što se on udostojio da uživa u Tvojoj dobroti, tako nas sve udostoji da uživamo u hrani koju si Tobom posvetio i blagoslovio. Jer Ti si Istinska Hrana i Davalac dobara, i uznosimo Ti slavu sa Ocem Tvojim Beziskonskim i sa Presvetim, Dobrim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen".

Molitva za blagoslov sira i jaja.

„Gospode, Gospode, Bože naš, Stvoritelju i Tvorče svega svijeta, čuvajući nas dobrotom Tvojom, blagoslovi mliječne jela i jaja, da se oni koji ih jedu nasitiju darovima Tvojim obilno datim, po neobjašnjivoj dobroti Tvojoj. Jer je tvoja vlast i tvoje je carstvo i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen".

Molitva za blagoslov Artosa.

(Nakon molitve iza propovjedaonice na liturgiji, artos se predaje pred Carske dveri). „Svemogući Bože, Gospode Svemogući! Koji je zapovjedio sluzi Svome Mojsiju, za vrijeme izlaska Izraela iz Egipta i oslobođenja tvoga naroda iz grobnog ropstva faraonovog, da zakolje jagnje, predočujući Jagnje koje je dobrovoljno zaklano za nas na krstu, koje je uzelo na sebe grijehe ceo svet, Tvoj ljubljeni Sine, Gospod naš Isus Hristos, kroz koga nam je dato oslobođenje i izlazak iz večnog ropstva neprijatelju i dopuštenje od neuništivih okova pakla, zato i mi, sluge Tvoje, u čast, slavu i na spomen slavnog vaskrsenja Sina Tvoga, Gospoda našega Isusa Hrista, sada, na ovaj svesvetli i spasonosni dan Vaskrsa, prinos ovog hleba je pred Vašim Veličanstvom, ponizno Ti se molimo: sada pogledaj ovaj hleb, blagoslovi ga i posveti ga ; Ali učini da nas, koji smo je doneli, celivamo i jedemo od nje, učinimo učesnicima Tvoga nebeskog blagoslova i svojom silom ukloni od nas sve bolesti i bolesti, dajući zdravlje svima. Jer si Ti Izvor blagoslova i Davalac isceljenja, i Tebi, Ocu Početniku, slavu uznosimo sa Sinom Tvojim Jedinorodnim, i Presvetim i Dobrim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekovima. Amen". Prilikom škropljenja svetom vodom. “Ovaj artos je blagoslovljen i osveštan škropljenjem ovom svetom vodicom, u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Poslije dugi dani Veliki post, 28. aprila 2019. godine, vjernici slave Vaskrs. U posljednjoj sedmici prije toga, počevši od Veliki četvrtak, domaćice mnogo kuvaju ukusna jela, jer po tradiciji uskršnja trpeza treba da bude obilna.

Za ovaj praznik peku se uskršnji kolač, spremaju uskršnji kolači, a i žene, palačinke, medenjaci i peciva u obliku krstova, ševa, jaganjaca, petlova.

Jedan od simbola svijetlog praznika Uskrsa je uskršnji kolač, koji služi kao podsjetnik na jelo vaskrslog Isusa Krista i apostola. Prema tumačenju uskršnje simbolike, uskršnji kolač je sličan crkvenom artosu. Ovo je naziv u Jevanđelju za kruh koji je Isus blagoslovio na Posljednjoj večeri.

U stara vremena u Rusiji, u svakoj kući sami su pekli uskršnje kolače i u Sovjetske godine mogli su se kupiti u prodavnicama. Prema ustaljenoj tradiciji, ovi proizvodi se pripremaju unaprijed i blagosiljaju u crkvi uoči praznika.

Neki vjernici su zainteresirani da li je moguće posvetiti uskršnje kolače i uskršnja jaja kod kuće, a ako je to dozvoljeno, kako to ispravno učiniti. Razgovaraćemo o tome i dati molitvu koja je prikladna za ovu priliku.

Zašto se i kako blagosiljaju uskršnji kolači i jaja u crkvi?

Prije svega, međutim, treba reći da većina pravoslavnih vjernika zbog toga ide u crkvu. Dan ranije bi trebalo da se informišete o vremenu i proceduri za Vaskršnje bogosluženje.

U mnogim crkvama blagosiljaju se uskršnji kolači i drugi proizvodi Velika subota, koji u 2019. godini pada 27. aprila, od jutra do kasno uveče. Obično župljani stavljaju svu hranu u korpe, koje se stavljaju na zajednički sto u crkvi radi osvećenja.

Vjeruje se da je bolje posvetiti proizvode u noći sa subote na nedjelju poslije crkvena služba, na kojoj se čitaju “Djela svetih apostola”. Počinje u 20:00 sati, a na kraju službe, koja se završava križnim hodom, obasjava se jelo. A u nekim crkvama se ova ceremonija obavlja u nedjelju ujutro.

Da li je moguće ne blagosloviti uskršnje kolače i jaja za Uskrs? Ne mogu svi vjernici - zbog zdravstvenih ili drugih razloga - posjetiti crkve na ovaj dan. Prema sveštenicima koji se pozivaju na apostola Pavla, velika razlika da li vjernik jede osvećenu hranu ili neosvećenu hranu nije bitno. To ga ne približava Bogu i ne udaljava od Njega.

A ipak mnogi ljudi žele da se prijave sretan praznik Uskrs - glavna stvar za pravoslavne hrišćane je blagoslovena hrana. Takav ritual, koji se izvodi u crkvi, je pobožna tradicija.

U isto vrijeme, dio hrane se ostavlja u hramu za one koji ne mogu sebi priuštiti da je kupe za praznik. Ljudi u potrebi mogu doći u crkvu i dobiti uskršnji svježi sir, uskršnji kolač i farbana uskršnja jaja. Ovo je važan deo tradicije.

Sveštenstvo je pročitalo sledeću molitvu za blagoslov uskršnje hrane na Veliku subotu. Nakon vapaja: "Blagosloven Bog naš!" prije molitve za posvećenje pjeva se Nedeljni tropar 2. glas i zvuče sljedeće riječi:

„Kad si sišao u smrt, Živote besmrtni, tada si pakao usmrtio sjajem Božanskim; kada si i one koji su umrli podigao iz podzemlja, sve sile nebeske povikaše: Životvorče, Hriste naš Bože, slava Tebi.”

Da li je dozvoljeno blagosloviti uskršnje kolače i jaja kod kuće?

Kako posvetiti uskršnji kolač i jaja kod kuće? Možete ga pronaći na internetu slijedeći savjeti po ovom pitanju: zapaliti sveće ispred ikona i pomoliti se. Tri puta poškropite hranu svetom vodom i izgovorite sljedeću molitvu:

„Ova hrana se blagosilja i osvećuje škropljenjem ovom svetom vodom, u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Dakle, da li je moguće posvetiti uskršnji kolač kod kuće? Neki klirici i laici smatraju da gornju molitvu mogu čitati samo službenici crkve. Za osveštanje uskršnjih kolača, laici mogu samo čitati svakodnevne molitve za blagoslov hrane.

Podsjetimo i da je svakodnevni vid posvećenja zasjenjen znak krsta. Pravoslavni vjernici svakodnevno zasjenjuju hranu na ovaj način prije nego što je pojedu.
Tekstovi molitava koji se čitaju prije jela su dati u bilo kojem molitveniku.

Molitve za blagoslov uskršnjeg kolača i jaja kod kuće

Dakle, kao molitvu koja je prikladna da laici posvete hranu kod kuće, možete pročitati “Oče naš”:

„Oče naš, koji si na nebesima! Neka bude sveto tvoje ime, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.”

Ili:
„Oči svih uzdaju se u Tebe, Gospode, i Ti im daješ hranu u dobro vreme, Ti otvaraš Svoju velikodušnu ruku i ispunjavaš dobru volju svake životinje.”
(redovi iz Ps. 144).

Za blagoslov hrane i pića za laike:
„Gospode Isuse Hriste, Bože naš, blagoslovi nas jelom i pićem molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih, kao Blagosloven u vekove vekova. Amen".
(Nakon čitanja, morate ukrstiti hranu i piće).

Svoju molitvu možete dopuniti molbom za blagoslov na dan uoči Uskrsa, na dan velike tuge i velike radosti, uoči Vaskrsenja Gospodnjeg.

Kako sami posvetiti uskršnji kolač i jaja?

Za to postoji posebna molitva čiji ćemo tekst također dati.

Molitva za blagoslov uskršnje hrane:
„Gospode Isuse Hriste Bože naš, kroz veliku tugu krsta i svoje stradanje ispunio si sve neizmernom radošću kroz trodnevno vaskrsenje! Zahvaljujemo Ti, jer si nas, koji smo završili post, sada uvjerio da ostvarimo svete dane ovih dana i da budemo dionici radosti Tvoga svijetlog vaskrsenja. Zahvaljujemo Ti, što nas svojom milosrđem i neizrecivim snishođenjem prema našim slabostima utješiš i svečanim obrokom okrepiš i razveseliš naše slabo tijelo. Molimo Te i mi, blagoslovi ovaj uskršnji kruh, zgusnuto mlijeko, jaja i druga uskršnja jela, a posebno ova, od kojih su se, pokorno Crkvenoj povelji, sluge Tvoje uzdržavale u proteklim danima posta, neka budu onima koji ih jedemo sa zahvalnošću za zdravlje, da ojačaju svoju tjelesnu snagu, u radosti i veselju, i imajući svako zadovoljstvo, obilujemo dobrim djelima, i od punoće zahvalnog srca slavićemo Tebe, Vaskrsloga, koji hraniš i tješi nas, zajedno sa Tobom i Ocem Tvojim Početnikom i Duhom Svetim u vijeke vjekova. Amen".

Nadamo se da sada znate kako pravilno posvetiti uskršnji kolač kod kuće.

Podsjetimo, Veliki post, koji vjernici poštuju uoči Uskrsa, završava se u 24.00 sata, od trenutka simboličnog otvaranja hramskih vrata.

Vjernici prekidaju post farbanim jajima, komadom uskršnjeg kolača ili Uskrsa nakon liturgije, odnosno oko 4 sata ujutro. I onda jedu ovu hranu kod kuće Uskršnji obrok, podijeljen sa brojem članova domaćinstva.

Ne znaju svi da, prema pravilima, uskršnje kolače treba rezati poprečno, a ne uzdužno -
okrugle kriške, bez dodirivanja gornji dio proizvodi. Ostaje netaknuta dok se ne pojede i zadnji komad uskršnjeg kolača, a tek nakon toga možete uživati ​​u vrhu pogače.

Uskršnja jela se služe ne samo na Uskrs, već i tokom Velike sedmice. Tako možete blagosiljati uskršnje kolače i jaja narednih dana nakon bogosluženja: u ponedjeljak i utorak.

Detaljan opis iz nekoliko izvora: "molitva za blagoslov uskršnjih kolača" - u našem neprofitnom tjedniku vjerskom časopisu.

Molitve za blagoslov hrane tokom svete i velike sedmice Vaskrsa

Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i davši život onima u grobovima.

Molitva za blagoslov sira i jaja

Gospodaru Gospode Bože naš, Stvoritelju i Stvoritelju svega, blagoslovi zgusnuto mlijeko, s njim i jaja, i sačuvaj nas u svojoj dobroti, jer se jedeći od njih možemo ispuniti Tvojim nezavidnim darovima i Tvojom neizrecivom dobrotom: jer Tvoja je sila, i Tvoje je carstvo, i sila, i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitva za osvećenje mesnih jela (obavlja se samo nakon uskršnje noćne službe)

Pogledaj, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, na meso od mesa, i posveti me, kao što si posvetio ovna što ti ga je verni Abraham doneo, i jagnje koje ti je Abel doneo za punu plodnost: tako i dobro uhranjeno tele koje si zapovedio svojim izgubljenim sinovima, i opet Tebi koji si se vratio: da, kao što smo se udostojili da uživamo u tvojoj dobroti, uživamo i u onima koje si Ti posvetio i blagoslovljen kao hrana za sve nas. Jer si ti prava hrana i davalac dobara, i slavu Ti uznosimo sa bespočetnim Tvojim Ocem, i presvetim, dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Kao što se vidi iz gore navedenih molitvi, na Uskrs se posvećuju: jaja, meso i uskršnji svježi sir. Misal ne govori ništa konkretno o uskršnjim kolačima. Kulič je jednostavno praznični hleb koji je oduvek bio ukras stola.

Svježi sir – 0,5 kg, žumance – 2 kom., šećer – 1 čaša, puter – 100 g. Vanilin, orasi, grožđice - po ukusu.

MNOGO ZAVISI OD KVALITETA KUVARA.

Uskršnji kolač je vrsta prazničnog slatkog hleba.

Meso - proizvodi od mesa. Osveštaju se tek posle Vaskršnje službe za vreme pevanja tropara „Hristos vaskrse. “

“JADNI VITEZ” AKA “FRANCUSKA TOST” (BRZI DORUČAK)

Recept za Uskrs od svježeg sira “Prste ćete polizati” » Recepti sa slikama ZA USKRS 2014. Recepti za praznike! Ukusni recepti za salate i predjela, recepti za pečenje i deserte, prva i druga jela za vas!

Žumance – 2 kom.

Šećer – 1 čaša

Vanilin, orasi, grožđice - po ukusu

Žumanca izmiksati sa šećerom, dodati omekšali puter - sve dobro samljeti. Dodati svježi sir i dobro promiješati (ako je moguće, protrljati kroz sito). Dodajte orahe, suvo grožđe, sve promešajte i stavite na laganu vatru uz stalno mešanje. Pustite da proključa (pojaviće se mjehurići) i odmah sklonite s vatre, dodajte vanilin. Smesu stavite u gazu i ostavite da se višak tečnosti ocijedi oko 10-12 sati, stavite u vazu i ukrasite suvim voćem po ukusu. Ako postoji posebna forma za Uskrs, stavite je u posebnu formu za Uskrs da se ocijedi višak tečnosti i nakon 10-12 sati stavite na tanjir.

MNOGO ZAVISI OD KVALITETA KUVARA. SRETNO!

Pečenje ševa za vrijeme posta je lijepa narodna tradicija vezana za dan sjećanja na četrdeset sevastijskih mučenika. To su bili ratnici koji su živeli u 4. veku i prihvatili smrt za Hrista. Detaljno ćemo vam ispričati o običaju pečenja posnih lepinja koje se od milja zovu "šava".

Da palačinka ne bude grudasta - tajne domaćice

Iranski svečani pilav „Sedam lepotica“. Posveta Nizamiju)

http://stalic.livejournal.com/522392.html

Grčka kuhinja – Sutzukakya iz Smirnija u kuhinji sa rernom

Recepti grčke kuhinje za sve prilike. Članci o mediteranskoj prehrani

Božićna guska: korak po korak recept

Za Božić, pozivamo naše čitatelje da obraduju naše goste pečenom guskom sa raznim nadjevima.

Blagoslov uskršnjih kolača u crkvi na Uskrs

Po pobožnoj pravoslavnoj tradiciji, kada se vratimo kući nakon svečane Vaskršnje službe, postimo u crkvi blagoslovljenim uskršnjim kolačem, uskršnjim kolačem i uskršnjim jajima.

Da bi se blagosiljali uskršnji kolači, uskršnji kolači i jaja, u hram treba doći tokom dana na Veliku subotu (po pravilu se u gradskim crkvama osvećenje uskršnjih kolača vrši tokom cele subote posle jutarnje službe) .

Za to postoji razlog: na ovaj dan se Liturgija Svetog Vasilija Velikog spaja sa Vaskršnjom Velikom Večernjom.

Praznik počinje, sve se dešava u povišenom raspoloženju i iščekivanju sutra- Hristovo vaskrsenje.

Svećeništvo se obavlja u svečanim bijelim odeždama.

Nakon povika "Blagosloven Bog naš!" Prije molitve za osvećenje pjeva se nedjeljni tropar u 2. glasu:

Kad si sišao u smrt, besmrtni stomak,

onda si ubio pakao sjajem Božanskog:

kada si podigao i one koji su umrli iz podzemlja,

sve sile nebeske povikaše:

Životvorče, Hriste Bože naš, slava Tebi.

Obično se ovaj isti tropar pjeva dok sveštenik obilazi stolove sa uskršnjim kolačima i farbanim jajima, škropi ih ​​svetom vodicom.

Da bismo lakše razumjeli njegovo značenje, evo prijevoda na savremeni ruski:

Kada si sišao u smrt, besmrtni život,

tada si ubio pakao sjajem Božanskog.

Kad si podigao mrtve iz podzemlja,

sve sile nebeske povikaše:

„Živodavče, Hriste Bože naš, slava Tebi!”

Blagoslov uskršnjih kolača obično se obavlja ovako: vjernici stavljaju svoje prinose na poseban sto u hramu ili na dugačke stolove u dvorištu hrama.

Oni koji su došli da blagoslove uskršnje kolače i jaja dolaze do stola i čekaju da odu oni koji su već stigli i zauzeli mjesto prije njih.

Kada je sto slobodan, potrebno je da odložite ono što ste doneli, ako je moguće, odvežite kese i pakete i po želji zapalite sveće.

U uskršnji kolač i Uskrs ubacuje se crvena uskršnja svijeća koja se pali prije početka osvećenja. Da biste to učinili, morate sa sobom ponijeti šibice ili upaljač.

Ako svijeće ne žele da zapale, ugasi ih vjetar ili ih preplavi kiša - nema razloga za brigu.

Paljenje svijeća je neobavezna akcija koja svečanosti dodaje svečanost i ljepotu.

Sveštenik čita molitvu i poškropi prinose svetom vodicom, nakon čega parohijani daju dio uskršnje hrane (obično jaja) u hram.

U pratnji sveštenika su: oltarnik sa velikom teškom posudom sa svetom vodom, pojac (ili dva), član osoblja sa tanjirom za prikupljanje. novčane donacije i član osoblja sa korpom jaja i drugim materijalnim poklonima (ali ne i novcem).

Kada sveštenik priđe s procesijom, potrebno je da se odmaknete od stola dva koraka, dajući priliku da prođete i poškropite ono što je doneto. Bolje je to učiniti unaprijed.

Prskanje se odnosi samo na hranu koja se posvećuje. Sveštenik može poškropiti prinose po sopstvenoj volji. To nije neophodno, ali svi vjernici traže da se poškropi vodom, a posebno malu djecu. Nakon ovoga svi imaju radost u očima i osmijeh na licima.

U pojedinim parohijskim crkvama osvećenje uskršnjih kolača i uskršnjih kolača obavlja se neposredno na vaskršnjoj službi.

Nakon prskanja i podjele milostinje, možete smotati vrećice i pakete i napraviti mjesta za sljedeću posjetu.

Podsjećamo da blagodat koja proizlazi iz svete vodice i osveštane hrane nesmetano prolazi kroz polietilen, a jedna kap svete vode dovoljna je da se osvešta cijeli uskršnji kolač.

Paket na kojem čvor ne popušta nije razlog za razočaranje. Ono što je unutra i dalje će biti posvećeno.

Da li je potrebno posvetiti uskršnje kolače, jaja i pashe od svježeg sira?

Ne radi se o magiji, već o zahvalnosti Bogu

protojerej Aleksandar Ageikin

protojerej Aleksandar Ageikin , rektor Bogojavljenja katedrala u Elokhovu, Moskva:

Niko vas ne tjera da blagosiljate hranu za uskršnji sto - ovo je pobožna tradicija. Ali posvećenje nije samo nešto što činite za sebe. Čovjek dolazi u hram sa nečim, u ovom slučaju to su tradicionalna uskršnja jela - uskršnji svježi sir, šarena jaja, uskršnji kolači, meso - sa zahvalnošću Bogu što sve to ima.

Uostalom, sve što čovek konzumira, dato mu je od Boga. Zato dio hrane koju smo donijeli ostavljamo u hramu.

Sjećamo se Hristovog poziva, koji će zvučati i dalje Last Judgment: „Ogladneo sam i nahranio si me“ (Matej 25:35), jer „što učiniste jednom od moje najmanje braće, meni učiniste“ (Matej 25:40).

Ostavljajući hranu u hramu, čovjek je ostavlja svom bližnjem. Svako kome je preko potrebna može doći u crkvu i dobiti uskršnji svježi sir, uskršnji kolač i farbana uskršnja jaja. Ovo je važan dio tradicije blagosiljanja hrane.

Dakle, ne radi se o magiji, ne o pretvaranju neke supstance u nešto posebno, već o zahvalnosti Bogu, o našoj žrtvi Bogu u ličnosti onih ljudi koji zbog raznih okolnosti nemaju mogućnost da sebi kupe te proizvode.

Situacija kada dođemo u prodavnicu i ponudimo da kupimo uskršnje kolače koji su ovdje već osvećeni nije pravoslavna tradicija: osoba je lišena mogućnosti da dođe u hram sa zahvalnom žrtvom. Ili, na primjer, restoran kaže: "Sva su naša jela blagoslovljena." Za što? Govorimo li o hrani žrtvovanoj idolima?

Tradicija dobročinstva i iskrenog učešća u životu bližnjeg živi u osvećenju raznih namirnica - jabuka, meda, uskršnjih jela. Inače, u islamu postoji takva tradicija, kada na muslimanske praznike svaki siromah dobije komad janjećeg mesa koji je žrtvovan prema drevnoj tradiciji.

Ovo zamjenjujemo drugim jelima, ali to nas upućuje na ona drevna, starozavjetna predanja koja više nemaju snagu u Rođenju i Vaskrsenju Hristovom, već, preobražena, omogućavaju sudjelovanje u životu bližnjeg.

Zapravo, posvećenje na Veliku subotu nije tradicionalna pojava, već određena potreba naših prepunih župa. Tradicionalno je blagosiljanje hrane obavljeno nakon noćne uskršnje službe. Odnosno, za one koji su došli u hram da se pomole, a ne samo da se posvete.

Situacija kada je potrebno posvetiti se u subotu nije loša: osoba ima priliku da se pokloni Plaštanici, pomoli se u hramu i čuje uskršnje napjeve tokom posvećenja.

Ali, s druge strane, ispada malo čudno: još je Velika subota, Hristos još uvek simbolično leži u Plaštanici na sredini hrama, a već se pevaju Uskršnje himne. Mnogi neznalice se tada vraćaju kući i počinju da prekidaju post.

Ovo je relikt sovjetskih vremena, kada je bilo malo crkava, kada mnogi nisu mogli doći na noćnu uskršnju službu.

U malim seoskim crkvama, čak iu Moskovskoj oblasti, mnogi parohijani osveštavaju hranu koju su doneli posle noćne službe ili posle jutarnje liturgije.

Ako se osvećenje obavi u subotu, a osoba nije mogla doći, u redu je. Činjenica da jede posvećenu hranu ili neosvećenu hranu ga ni na koji način ne približava Bogu niti ga udaljava od Njega. O tome govori i apostol Pavle.

Činjenica da na osvećenje na Veliku subotu dolazi mnogo ljudi koji ne idu u crkvu i crkvenog života ne živi - ovo je divna prilika za misionarsku službu.

Pripremamo se za ovaj dan, objavljujući posebne letke i materijale, koji se potom dijele ljudima kako bi mogli pročitati i razumjeti: posvećenje je mali dio naše duhovne tradicije koja se temelji na vašem prisustvu, morate se predati Bogu .

Tako da su svi punovremeni misionari u našoj crkvi dužni ići na dežurstvo na Veliku subotu, uključiti volontere u dijeljenje misionarskih letaka, u razgovore, u komunikaciju s ljudima.

Dakle, Velika subota je praznik za misionare, jer postoji takva prilika da se sa ljudima razgovara o Glavnoj stvari!

Spasitelj kaže da su polja “bijela i spremna za žetvu” (Jovan 4:35). Kada su dvorišta crkava ispunjena ljudima koji su došli da blagosiljaju uskršnja jela, to je polje s kojim treba raditi.

Svako ima svoj nivo religioznosti

protojerej Maksim Pervozvanski. Fotografija Yulia Makoveychuk

protojerej Maksim Pervozvansky , Glavni urednik magazin "Nasljednik":

Iznenađen sam pitanjem: da li je potrebno posvetiti uskršnja jela? Takođe možete pitati: da li je potrebno da se osoba uda? Čini mi se da je takva formulacija pitanja netačna.

U Crkvi u tom smislu nema ničeg obaveznog. Gospod nam je iz ljubavi prema nama dao priliku da živimo. I sasvim je prirodno da se trudimo da sve u ovom životu posvetimo – da to posvetimo Bogu. Pravoslavni hrišćani nastoje da osvete sve što se može posvetiti.

Svaki put kada jedemo hranu, osvećujemo je – znakom krsta i molitvom.

Kako se Uskrs bliži nakon 49 dana posta, prirodno je da ljudi to žele svečani sto u hramu je bila posvećena hrana.

Kao što postoji ulazak u post kada se čita molitva za početak Svete Pedesetnice, postoji i izlaz iz posta, uključujući i post u hrani, a to je osvećenje jaja, uskršnjih kolača i uskršnjih kolača.

Jasno je da je ne pričestiti se na Uskrs mnogo gore nego ne blagosiljati uskršnje kolače. Inače, uskršnje kolače možete osveštati i u crkvi nakon noćne liturgije, ako to niste mogli učiniti na Veliku subotu.

Rasprave među ljudima unutar Crkve o tome koliko je važno ili uopće nije važno posvetiti uskršnja jela jučer se nisu pojavile. Odavno postoji između, vrlo relativno rečeno, “protestanta iz pravoslavlja” i onih koji, možda, čak pridaju pretjeranu pažnju obrednoj strani.

Ova rasprava postoji više od stotinu godina, a na Zapadu još od reformacije: zašto su uopšte potrebne brade i odežde sveštenika, zašto su potrebni hramovi sa zlatnim kupolama i tako dalje. Onda se možemo dogovoriti zašto su potrebne ikone, sveta vodica, prosfora...

Pošto se sastojimo od duše i tela, naše telo takođe učestvuje u duhovnom životu. Isti protestanti, nakon što su naizgled napustili rituale, ipak su smislili svoje, samo skraćenije, kao da se izvinjavaju: „Izvinite, ali još imamo neke rituale“.

Ritual nikada nije vrijednost sam po sebi. To je određena forma koja izražava određeni sadržaj. Ponekad kada ljudi prestanu da osećaju ovaj sadržaj, odlaze samo spoljašnja forma, – ovo postaje pogrešno.

Blagoslov uskršnje hrane je također jedan od oblika. Nije obavezan, nije element Simvola vere, nigde ne piše „Verujem u osvećenje uskršnjih kolača i uskršnjih jaja, u čaj uskršnje trpeze“. Mada svi mi, kada se post bliži kraju, pijemo čaj i radujemo se ukusnom uskršnjem svježem siru i uskršnjim kolačima.

Ali sasvim je moguće zamisliti pravoslavnu kulturu u kojoj nema ni uskršnjih kolača svježi sir Uskrs, nema osvećenja na Veliku subotu. Štaviše, čak ni čisto liturgijski, osvećenje u subotu nije sasvim ispravno.

Jasno je da bi, prema obredu, liturgija Velike subote trebalo da se završi negdje uveče, nakon čega se ne izlazi iz crkve, vrši se osvećenje vina i kruha kako bi se ljudi okrijepili bez izlaska iz crkve. Nakon toga ljudi čekaju Ponoćnu kancelariju, Uskrs Križni hod... A osvećenje uskršnjih kolača i uskršnjih kolača bi trebalo da bude posle noćne uskršnje službe.

Ali izdrži ovo savremeni život niko ne može. I stoga su se danas, istorijski gledano, stvari drugačije razvijale i ljudi unaprijed posvećuju uskršnja jela. I mislim da je ovo tačno.

Da, tradicija se menja: nekada su postojali striktno zakazani dani kada su se pekli uskršnji kolači i farbala jaja. Modernom čoveku nije udobno.

Ne bih se iznenadio da za sto godina ne bude uskršnjih kolača ili Uskrsa. Ali mislim da će tradicija farbanja jaja ostati.

Kada hiljade ljudi koji ne idu u crkvu tokom godine dođu da blagoslove prazničnu hranu na Veliku subotu, radujem se. Baš kao kad vidim gomilu ljudi kod Bogojavljenske fontane.

Svako ima svoju meru religioznosti. Prosječan vjernik ide u crkvu otprilike tri od četiri nedjelje mjesečno i pričešćuje se jednom mjesečno. Ima vjernika koji se čude: „Kako je moguće pričestiti se samo jednom mjesečno?! Moramo pristupiti Čaši svake nedjelje!”

A neki ljudi ne mogu a da ne idu u crkvu svaki dan, a pričešćuju se četiri puta sedmično. A oni koji se pričešćuju jednom mjesečno mogli su reći: “Pa, je li ovo zaista vjerski život?!”

, rektor Bogojavljenske katedrale u Elohovu, Moskva:

Niko vas ne tjera da blagosiljate hranu za uskršnji sto - ovo je pobožna tradicija. Ali posvećenje nije samo nešto što činite za sebe. Čovjek dolazi u hram sa nečim, u ovom slučaju to su tradicionalna uskršnja jela - uskršnji svježi sir, šarena jaja, uskršnji kolači, meso - sa zahvalnošću Bogu što sve to ima.

Uostalom, sve što čovek konzumira, dato mu je od Boga. Zato dio hrane koju smo donijeli ostavljamo u hramu.

Sjećamo se Hristovog poziva, koji će se čuti na Posljednjem sudu: „Ogladneo sam i nahranio si me“ (Matej 25,35), jer „što učiniste jednom od Moje najmanje braće, učiniste Ja” (Matej 25:40).

Ostavljajući hranu u hramu, čovjek je ostavlja svom bližnjem. Svako kome je preko potrebna može doći u crkvu i dobiti uskršnji svježi sir, uskršnji kolač i farbana uskršnja jaja. Ovo je važan dio tradicije blagosiljanja hrane.

Dakle, ne radi se o magiji, ne o pretvaranju neke supstance u nešto posebno, već o zahvalnosti Bogu, o našoj žrtvi Bogu u ličnosti onih ljudi koji zbog raznih okolnosti nemaju mogućnost da sebi kupe te proizvode.

Situacija kada dođemo u prodavnicu i ponudimo da kupimo uskršnje kolače koji su ovdje već osvećeni nije pravoslavna tradicija: osoba je lišena mogućnosti da dođe u crkvu sa žrtvom zahvalnosti. Ili, na primjer, restoran kaže: "Sva su naša jela blagoslovljena." Za što? Govorimo li o hrani žrtvovanoj idolima?

Tradicija dobročinstva i iskrenog učešća u životu bližnjeg živi u osvećenju raznih namirnica - jabuka, meda, uskršnjih jela. Inače, u islamu postoji takva tradicija, kada na muslimanske praznike svaki siromah dobije komad janjećeg mesa koji je žrtvovan prema drevnoj tradiciji.

Ovo zamjenjujemo drugim jelima, ali to nas upućuje na ona drevna, starozavjetna predanja koja više nemaju snagu u Rođenju i Vaskrsenju Hristovom, već, preobražena, omogućavaju sudjelovanje u životu bližnjeg.

Zapravo, posvećenje na Veliku subotu nije tradicionalna pojava, već određena potreba naših prepunih župa. Tradicionalno je blagosiljanje hrane obavljeno nakon noćne uskršnje službe. Odnosno, za one koji su došli u hram da se pomole, a ne samo da se posvete.

Situacija kada je potrebno posvetiti se u subotu nije loša: osoba ima priliku da se pokloni Plaštanici, pomoli se u hramu i čuje uskršnje napjeve tokom posvećenja.

Ali, s druge strane, ispada malo čudno: još je Velika subota, Hristos još uvek simbolično leži u Plaštanici na sredini hrama, a već se pevaju Uskršnje himne. Mnogi neznalice se tada vraćaju kući i počinju da prekidaju post.

Ovo je relikt sovjetskih vremena, kada je bilo malo crkava, kada mnogi nisu mogli doći na noćnu uskršnju službu.

U malim seoskim crkvama, čak iu Moskovskoj oblasti, mnogi parohijani osveštavaju hranu koju su doneli posle noćne službe ili posle jutarnje liturgije.

Ako se osvećenje obavi u subotu, a osoba nije mogla doći, u redu je. Činjenica da jede posvećenu hranu ili neosvećenu hranu ga ni na koji način ne približava Bogu niti ga udaljava od Njega. O tome govori i apostol Pavle.

Činjenica da na osvećenje na Veliku subotu dolazi mnogo ljudi koji ne idu u crkvu i ne žive crkvenim životom divna je prilika za misionarsku službu.

Pripremamo se za ovaj dan, objavljujući posebne letke i materijale, koji se potom dijele ljudima kako bi mogli pročitati i razumjeti: posvećenje je mali dio naše duhovne tradicije koja se temelji na vašem prisustvu, morate se predati Bogu .

Tako da su svi punovremeni misionari u našoj crkvi dužni ići na dežurstvo na Veliku subotu, uključiti volontere u dijeljenje misionarskih letaka, u razgovore, u komunikaciju s ljudima.

Dakle, Velika subota je praznik za misionare, jer postoji takva prilika da se sa ljudima razgovara o Glavnoj stvari!

Spasitelj kaže da su polja “bijela i spremna za žetvu” (Jovan 4:35). Kada su dvorišta crkava ispunjena ljudima koji su došli da blagosiljaju uskršnja jela, to je polje s kojim treba raditi.

Svako ima svoj nivo religioznosti

protojerej Maksim Pervozvansky , glavni urednik časopisa “Nasljednik”:

Iznenađen sam pitanjem: da li je potrebno posvetiti uskršnja jela? Takođe možete pitati: da li je potrebno da se osoba uda? Čini mi se da je takva formulacija pitanja netačna.

U Crkvi u tom smislu nema ničeg obaveznog. Gospod nam je iz ljubavi prema nama dao priliku da živimo. I sasvim je prirodno da se trudimo da sve u ovom životu posvetimo – da to posvetimo Bogu. Pravoslavni hrišćani nastoje da osvete sve što se može posvetiti.

Svaki put kada jedemo hranu, osvećujemo je – znakom krsta i molitvom.

Kada se bliži Uskrs nakon 49 dana posta, sasvim je prirodno da ljudi nastoje da na slavskoj trpezi budu osvećena jela u hramu.

Kao što postoji ulazak u post kada se čita molitva za početak Svete Pedesetnice, postoji i izlaz iz posta, uključujući i post u hrani, a to je osvećenje jaja, uskršnjih kolača i uskršnjih kolača.

Jasno je da je ne pričestiti se na Uskrs mnogo gore nego ne blagosiljati uskršnje kolače. Inače, uskršnje kolače možete osveštati i u crkvi nakon noćne liturgije, ako to niste mogli učiniti na Veliku subotu.

Rasprave među ljudima unutar Crkve o tome koliko je važno ili uopće nije važno posvetiti uskršnja jela jučer se nisu pojavile. Odavno postoji između, vrlo relativno rečeno, “protestanta iz pravoslavlja” i onih koji, možda, čak pridaju pretjeranu pažnju obrednoj strani.

Ova rasprava postoji više od stotinu godina, a na Zapadu još od reformacije: zašto su uopšte potrebne brade i odežde sveštenika, zašto su potrebni hramovi sa zlatnim kupolama i tako dalje. Onda se možemo dogovoriti zašto su potrebne ikone, sveta vodica, prosfora...

Pošto se sastojimo od duše i tela, naše telo takođe učestvuje u duhovnom životu. Isti protestanti, nakon što su naizgled napustili rituale, ipak su smislili svoje, samo skraćenije, kao da se izvinjavaju: „Izvinite, ali još imamo neke rituale“.

Ritual nikada nije vrijednost sam po sebi. To je određena forma koja izražava određeni sadržaj. Ponekad kada ljudi prestanu da osećaju ovaj sadržaj, ostavljajući samo spoljašnju formu, on postaje pogrešan.

Blagoslov uskršnje hrane je također jedan od oblika. Nije obavezan, nije element Simvola vere, nigde ne piše „Verujem u osvećenje uskršnjih kolača i uskršnjih jaja, u čaj uskršnje trpeze“. Mada svi mi, kada se post bliži kraju, pijemo čaj i radujemo se ukusnom uskršnjem svježem siru i uskršnjim kolačima.

Ali sasvim je moguće zamisliti pravoslavnu kulturu u kojoj nema uskršnjih kolača, nema uskršnjih kolača od sira, nema posvećenja na Veliku subotu. Štaviše, čak ni čisto liturgijski, osvećenje u subotu nije sasvim ispravno.

Jasno je da bi, prema obredu, liturgija Velike subote trebalo da se završi negdje uveče, nakon čega se ne izlazi iz crkve, vrši se osvećenje vina i kruha kako bi se ljudi okrijepili bez izlaska iz crkve. Nakon čega se čeka ponoćna kancelarija, uskršnja litija... A osvećenje uskršnjih kolača i uskršnjih jaja bi trebalo da bude posle noćne uskršnje službe.

Ali to niko ne može izdržati u modernom životu. I stoga su se danas, istorijski gledano, stvari drugačije razvijale i ljudi unaprijed posvećuju uskršnja jela. I mislim da je ovo tačno.

Da, tradicija se menja: nekada su postojali striktno zakazani dani kada su se pekli uskršnji kolači i farbala jaja. Ovo nije zgodno za modernu osobu.

Ne bih se iznenadio da za sto godina ne bude uskršnjih kolača ili Uskrsa. Ali mislim da će tradicija farbanja jaja ostati.

Kada hiljade ljudi koji ne idu u crkvu tokom godine dođu da blagoslove prazničnu hranu na Veliku subotu, radujem se. Baš kao kad vidim gomilu ljudi kod Bogojavljenske fontane.

Svako ima svoju meru religioznosti. Prosječan vjernik ide u crkvu otprilike tri od četiri nedjelje mjesečno i pričešćuje se jednom mjesečno. Ima vjernika koji se čude: „Kako je moguće pričestiti se samo jednom mjesečno?! Moramo pristupiti Čaši svake nedjelje!”

A neki ljudi ne mogu a da ne idu u crkvu svaki dan, a pričešćuju se četiri puta sedmično. A oni koji se pričešćuju jednom mjesečno mogli su reći: “Pa, je li ovo zaista vjerski život?!”

Da li je čovjek dolazio jednom godišnje i pričestio se na dan Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim? Nazdravlje! Aleluja!!!

Ako uzmemo još niži stepen duhovnog života, čovjek dolazi da blagoslovi uskršnje kolače. Ali on ipak dođe u hram, napravi barem neki korak. A ovo je super!

Sjećam se svoje sovjetske mladosti, kada sam radio u istraživačkom institutu, i mog naučnog supervizora, koji nije imao nikakve veze sa kršćanstvom, Bright Week doneo uskršnji kolač i rekao sa značenjem: “Osvećeno!” - osveštao je neko iz njegovog domaćinstva. Svi smo imali osećaj da dodirujemo nešto tako važno...