Danas postoji mnogo kontroverzi o tome da li je moguće moliti se za nekrštene žive. Po nekima, to je nemoguće tražiti od Boga, jer bez krštenja čovjek samostalno stavlja svoju ličnost protiv crkvenih kanona, odbacujući hram Božiji kao svetinju. Drugi, naprotiv, kažu da je moguće i pitati Gospoda o izgubljenoj ovci.

Na sreću, u crkvenim izvorima postoji prava molitva o nekrštenom životu, koji traži oproštenje grešnika, kao i mogućnost da ih pretvore u okrilje crkve.

Sudeći po obilju rasprava sveštenstva na ovu temu, kao i raspravama koje još traju, zaključujemo da se na pitanje da li je moguće moliti se za nekrštene može odgovoriti ovako: naravno da je moguće, zašto ne?

Popularne molitve za nekrštene

Molitve svetom mučeniku Huaru

Molitve za nekrštene mogu se čitati svecima koji im pokušavaju pokroviteljstvo, pokušavajući ih okrenuti prema crkvi. Jedan od ovih svetaca kome se možete moliti je sveti mučenik Uar. Za svog života (poznato je da je umro 307. godine nove ere), Uar je živeo u Aleksandriji, kao vojni komandant.

U to vrijeme postojala je zabrana kršćanstva, koju su pagani gazili na sve moguće načine. Kada su nesretni kršćani bili uhvaćeni i mučeni, Uar je na sve moguće načine pokušao pružiti pomoć svojim suvjernicima, previjajući im rane i donoseći hranu.

Molio se i za nekrštene, tražeći od njih istu zaštitu od Gospoda kao i za druga stvorenja koja je Gospod stvorio.

Sveti Uar se dobrovoljno predao mučenju, moleći se za svoje dželate dok su mučili njegovo tijelo. Do danas mu se mole za umrle, malu djecu i dojenčad umrlu pri rođenju.

Poznata je sljedeća zajednička molitva za nekrštene, upućena posebno mučeniku Uaru.

Molitva svetom mučeniku Huaru

„O, prepodobni sveti mučeniče Uare, žarimo revnošću za Gospoda Hrista, cara nebeskog pred mučiteljima si ispovedio, a sada te Crkva časti, kao što je Gospod Hristos proslavio slavom neba, Koji ti je dao milost velike smjelosti prema Njemu, i sada stojiš pred Njim sa anđelima, i na visini se raduješ, i jasno vidiš Sveto Trojstvo, i uživaš u svetlosti Početnog sjaja: seti se i srodnika naših u klonulosti, koji su umrli u zlu, primi molbu našu, i kao Kleopatrina, oslobodila si neverni naraštaj svojim molitve od vječnih muka, pa setite se ljudi pokopanih protiv Boga, onih koji su umrli nekršteni (imena), pokušavajući da zamolite izbavljenje od vječne tame, da svi jednim ustima i jednim srcem slavimo Svemilosnog Stvoritelja u vijeke vjekova. Amen."

Molite se za svijetle duše

Kao što je već spomenuto, crkva se još uvijek raspravlja o tome vrijedi li se uopće moliti za nekrštene. Mišljenja se razlikuju, ali većina je sklona vjerovati da je moguće, pa čak i potrebno čitati molitve:

• Za novorođene bebe koje još nisu imale vremena da prime sakrament;
• Djeca bez krštenja;
• Unborn babies;
• Umro nekršten;
• Živeti nekršteni.

Molitve će pomoći da se dušama svih gore navedenih pruži mir. Osim toga, ko je rekao da je nemoguće uliti iskrenu vjeru u srca ljudi koji žive nekršteni?

Svako se može moliti!

Uprkos mnogim postojećim sporovima koji su u suprotnosti jedni s drugima, svaka osoba treba da se moli i to može učiniti. Razumnije je pretpostaviti da bi iskrena vjera trebala biti samo u duši osobe. Nije bitno kojoj vjeri pripada na osnovu svog rođenja ili uvjerenja - kada osjeća potrebu da uzvisi svete riječi, mora se moliti!

Prošle nedjelje, 9. oktobra, proslavili smo dan sjećanja na Apostola ljubavi - svetog jevanđeliste i najbližeg učenika Jovan od Hrista Teolog koji je napisao tako velike riječi kao što su “Bog je ljubav” (1. Jovanova 4:8).

A pitanje predstavljeno u naslovu članka i koje je za mnoge od nas vitalno i akutno (na kraju krajeva, rođeni smo i odrasli u ateističkoj sovjetskoj državi) direktno se tiče ljubavi.

I stoga, naravno, možete se moliti za sve ljude, uključujući heretike, raskolnike i nekrštene. Ali samo u kućnoj ćelijskoj molitvi.

Čini mi se da nam sam Gospod daje primere molitve za nekrštene, raskolnike i jeretike.

Prisjetimo se jevanđelskih stihova: „A ja vam kažem: ljubite neprijatelje svoje, blagosiljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas koriste i progone, da budete sinovi vaš Otac koji je na nebesima” (Matej 5:44). A ko je progonio i mučio hrišćane u 1. veku? Jevreji, Rimljani, pagani raznih kultova.

Sjetimo se i stradanja Spasitelja: „I kad dođoše na mjesto zvano Lobanja, ondje razapeše Njega i zlotvore, jednoga s desne strane, a drugoga s desne strane. lijeva strana. Isus je rekao: Oče! oprosti im, jer ne znaju šta čine” (Luka 23:32-34). Za koga se u tom trenutku molio naš Gospod Isus Hristos? O paganskim rimskim vojnicima koji nisu znali da je On Mesija.

Važne su i Pavlove poslanice: „Zato, prije svega, molim da se upućuju molitve, prošnje, prošnje i zahvale za sve ljude, za kraljeve i za sve one koji su na vlasti, kako bismo mogli voditi miran i spokojan život u svu pobožnost i čistotu, jer je ovo dobro i ugodno Bogu, Spasitelju našem, koji želi da se svi ljudi spasu i da dođu u poznanje istine” (1 Tim. 2,1-4). Štaviše, zapazimo, draga braćo i sestre, da je ovo poslanica koju je sveti apostol-vidjelac Božiji napisao episkopu (Pavao je svetog apostola Timoteja zaredio za episkopa Efeške Crkve) kao uputstvo za akciju. Ko su, na primjer, ovdje spomenuti kraljevi ili vladari? Ako je cijela ekumena (od grčke “naseljene zemlje”) bila 99 posto paganska, uključujući kraljeve i vladare. Štaviše, Saint vrhovni apostol Pavle u Prvoj poslanici Timoteju iznosi zaista božansku, milosrdnu misao da se mi hrišćani trebamo moliti za sve ljude, „da se svi... spasu i dođu do spoznaje istine“. To znači da se možemo i trebamo moliti za upozorenje jeretika, ateista, raskolnika i nekrštenih, kako bi ih uz pomoć naše ljubavi, naše intenzivne molitve u našim ćelijama, Gospod naš Isus Krist opomenuo i odveo u pravoslavne vere.

Uostalom, u jutarnje molitve, u proširenom spomen-obilježju nalaze se sljedeće riječi: „Oni koji su odstupili od vjere pravoslavne i zaslijepljeni razornim jeresima, svjetlošću svoga znanja prosvijetlite svoje svete apostole u Crkvu katoličku.

Prisjetimo se i nekih žitija svetaca. Na primjer, Sveti Makarije Egipatski. Kada mu je jednog dana lobanja paganskog egipatskog sveštenika progovorila u pustinji, zahvaljujući svecu Božjem što se moli za njih u paklu. Njegova molitva milošću Božjom olakšava njihovu muku. U ovom primjeru vidimo djelotvornost i blagodatnu pomoć takve molitve ljudima.

U životu starijeg savremenika, odeskog monaha Kukše, koji nam je već bio blizak, postoji jedan takav događaj, zabeležen sa usana samog svetitelja: „Na putu nisam imao ništa da jedem (otac Kukša je bio putujući nakon logorskog zatvora radi deportacije. - Bilješka autora). Sa mnom je u istom kupeu putovala i mlada Jevrejka - Bože sačuvaj njenu malu dragu, sa svojim trogodišnjim sinom. Pitala me je kuda idem i jesam li svećenik i rekla da je i njen otac, rabin, u zatvoru. Hranila me je sva tri dana sve do Solikamska i sa njom mi dala nešto novca.” U svečevim memoarima vidimo jasan primjer molitve za spas jedne mlade žene, vrlo vjerojatno jevrejske vjere.

Takođe, monah Teodor Studit kaže da se za gore navedene kategorije ljudi može obavljati kućna molitva: „Osim ako se svako u duši ne moli za takve i čini milostinju za njih.

Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II Moskovski i sve Rusije, u svom izveštaju na Eparhijskom sastanku u Moskvi 2003. godine, rekao je: „U vreme militantnog ateizma u našoj zemlji, mnogi ljudi su odrasli i umrli nekršteni, a njihovi verujući rođaci žele da se mole za njihov pokoj. Takva privatna molitva nikada nije bila zabranjena. Ali u crkvenoj molitvi, za vrijeme bogosluženja, sjećamo se samo djece Crkve koja su joj se pridružila kroz sakrament svetog krštenja.” Odnosno, u ćelijskoj (kućnoj) molitvi možete se moliti za nekrštene.

Nakon citata Njegove Svetosti, mi Božja pomoć Pređimo na sljedeće pitanje: „Da li je moguće moliti se za nekrštene, jeretike i raskolnike u crkvi?“ Odgovor: “Ne.”

Prisjetimo se definicije sakramenta krštenja... Krštenje je sakrament u kojem vjernik, tri puta potapajući tijelo u vodu uz zaziv Boga Oca i Sina i Duha Svetoga, umire tjelesno, grešni život i ponovo se rađa iz Duha Svetoga u duhovni život. Odnosno, krštenje je duhovno rođenje osobe.

O tome nam Spasitelj govori u svom razgovoru sa svetim pravednim Nikodimom: „Isus odgovori: Zaista, zaista, kažem vam, ako se ko ne rodi vodom i Duhom, ne može ući u Carstvo Božije. Što je rođeno od tijela tijelo je, a što je rođeno od Duha, duh je” (Jovan 3:5, 6). Nekrštena osoba je i dalje starac od mesa, ne nakalemljen na lozu Hristovu, ne postajući deo Njegovog tela - Crkve Hristove. To je takođe početak Carstva Božijeg na zemlji. Stoga je, naravno, molitva u crkvi za nekrštene nemoguća u bilo kom obliku. Oni nisu dio crkvenog tijela. Štaviše, jezgro crkvenog života tu je Euharistija. Ali prisjetimo se službe drevnih Apostolska crkva prvih vekova. Čak ni katehumeni (tj. nekršteni koji su hteli da se krste) nisu mogli da prisustvuju Liturgiji vernih, gde se vrši transupstancijacija hleba, vina i vode u Tijelo i Krv Hristovu. A blizu vrata su postavljeni i posebni crkveni službenici - paranomarski vratari, tako da niko osim vjernika (krštenih pravoslavaca) nije mogao ući u hram za vrijeme pričešća.

Zabrana crkvenog pominjanja nekrštenih, jeretika, raskolnika i pagana tokom bogosluženja ogleda se u kanonskoj svijesti Crkve. Prije svega, ovo je nekoliko pravila Laodiceje Lokalno vijeće(oko 360.): “Nije ispravno moliti se sa jeretikom ili odmetnikom” (Pravilo 33), “Ne smije se primati praznične poklone poslane od Jevreja ili jeretika, niti treba slaviti s njima” (Pravilo 37), “ Na groblja svih jeretika, ili na mjesta mučeništva koja tako zovu, tako da crkvenjacima neće biti dozvoljeno da idu na molitvu ili na iscjeljenje. A oni koji hodaju, čak i ako su vjerni, biće lišeni crkvenog pričešća na određeno vrijeme” (Pravilo 9).

I takođe 5. pravilo VII Ekumenski sabor: “Postoji grijeh koji vodi u smrt kada neki, griješeći, ostanu neispravljeni, i... tvrdoglavo se pobune protiv pobožnosti i istine... Gospod Bog nije u tome, osim ako se ne ponize i ne otrezne od svog pada. .”

Osim toga, iz čisto svakodnevnih razmatranja, htio bih reći da odrasla nekrštena osoba u našoj pravoslavnoj zemlji nije krštena ni iz snažnog ateističkog, jeretičkog, raskolničkog ili paganskog ubjeđenja, niti iz posebne lijene nemarnosti i zanemarivanja svoje duše. . Stoga se, naravno, svojom voljom izopćio iz euharistijske čaše i iz zajedništva u krilu Crkve Hristove.

Što se tiče beba koje su umrle nekrštene... Roditelji takve djece izražavaju naše iskreno i duboko saučešće. I uz Božiju pomoć želim da kažem da vi, dragi moji, ne očajavate i ovaj tužan, veoma težak, bez sumnje, događaj gubitka voljenog djeteta doživljavate kao volju Božju. Uostalom, sjetimo se narodne izreke „Bog dao, Bog uzeo“. I ljudi su mudri u srcu. A ako je Gospod uzeo vaše dijete k sebi, onda je imao svoje tajanstvene planove za ovo da uredi naše spasenje. Prepustite se Njegovoj velikoj i svetoj volji. „Jer je jaram moj blag i breme moje lako“ (Matej 11:30). I ako prihvatite ovaj teret kao volju Božiju, bez očajanja, ali potpuno uzdajući se u Njegovo neizrecivo milosrđe, onda će se on zaista pokazati laganim i odvesti će vas do spasenja. Za svoju djecu koja su umrla nekrštena, molite se kućna molitva, dajte milostinju za njih (samo da ih se sećate, a ne nekog drugog). I vjerujte da će Svemilosni Gospodin sve već uređuje. najbolji način.

Postoji posebna majčina molitva za mrtvorođenčad: „Gospode, smiluj se djeci mojoj umrloj u utrobi mojoj, za vjeru i suze moje, za milosrđe Tvoje. Gospode, ne liši ih svoje božanske svetlosti!”

Takođe bih želela da kontaktiram akušere koji rađaju bebe. Ako verujete u Boga i vidite, prema medicinskom iskustvu, već tokom porođaja da beba, koja je videla svet, još uvek diše, ali neće živeti po svim znacima, ponesite kadu ili bilo koju drugu posudu sa vodom, tri puta ga izlijte na njegovu glavu i recite: „Sluga Božji (sluga Božji) (ime) je kršten u ime Oca, amin. I Sin, amen. I Sveti Duh, amen. Sada i uvek i u vekove vekova, amin.” Ako je moguće, onda uz svaki uzvik tri puta spustite dijete dok sipate i podignite ga nakon toga. Ovo je simbol smrti starog čovjeka i vaskrsenja-obnove novog - duhovnog. Ovaj ritual će vam oduzeti manje od minute, a ljudska duša će biti spašena i pripremljena za to vječni život. Ako takvo dijete umre, smatrat će se krštenim pravoslavni hrišćanin, za koje se možete moliti u hramu. Ako preživi, ​​onda treba pozvati sveštenika, i on će na krštenju ispuniti sve što je potrebno, obaviti sakrament krizme itd. Osim toga, o porodilištima se često brinu sveštenstvo. A možete ih kontaktirati preko ljekara kako bi ga krstili zarad straha od smrtnika (tj. u teškoj bolesti novorođenčeta).

Što se tiče heretika, raskolnika i pagana, za njih se možete moliti i kod kuće, privatno, da ih Gospod odvede do spasenja. U crkvi, na osnovu navedenog pravila katedrale, zabranjeno je. Štaviše, Bog ne želi da naruši ljudsku slobodnu volju. Ako je jeretik i raskolnik ili paganin u pravoslavnoj zemlji Ukrajini (osim ako nije dijete odgojeno u ovome), onda se dobrovoljno ekskomunicirao iz Pravoslavna crkva i, zbog svojih uvjerenja, ne želi da pripada Njoj. Imamo li pravo da ga nasilno odvučemo u hram? Nećeš biti fin na silu. On je sam već teško sagriješio u svom srcu i izopćio se iz Crkve ne vjerujući u Njene dogme ili ih namjerno iskrivljujući. Sjetimo se mnogih iscjeljenja Gospoda i Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista. Šta je tražio od ljudi kao jedini uslov za iscjeljenje? Vjera. „Vjerujete li da ja to mogu učiniti?” - pita Gospod. I u Nazaretu, Hristos nije učinio mnoga čuda i isceljenja zbog njihovog neverovanja, kako stoji u Jevanđelju (Matej 13:53-58).

Nema vere, nema spasa. Barem za sada za takve ljude.

Zato, draga braćo i sestre, nemojmo ni sebe ni svećenika uvesti u grijeh. Ako je takva osoba već uvrštena u vašu spomen-knjigu, stavite nasuprot njenog imena (na primjer, nekr., tj. "nekršten", ili "otišla u sektu", "otišla u raskol", "krštena u katoličanstvu" itd. ) kako bi sveštenik znao šta da radi u takvim slučajevima.

Bilješke o upokojenju samoubistava također ne vrijedi dostavljati za crkvene službe. Ovi ljudi su dobrovoljno oduzeli sebi živote – najdragocjeniji nam Božji dar – i time dobrovoljno odbacili Gospoda. Osim toga, u Obredu molitvenog utjehe srodnika onih koji su umrli bez dozvole, odobrenom odlukom Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve 27. jula 2011. godine, nalaze se sljedeće riječi: „Crkveni kanoni zabranjuju „prinošenje i molitva” za samoubistva (Timoteju 14), kao one koji su se svjesno otuđili od komunikacije s Bogom. Valjanost ovog pravila potvrđuje duhovno iskustvo asketa koji su, usudivši se da se mole za samoubistvo, iskusili neodoljivu težinu i demonska iskušenja.”

Možete zamoliti sveštenika u hramu da obavi gore navedenu službu ne radi samoubistva, već radi utjehe rodbine. Ne treba je mešati sa Činom Pravoslavna sahrana. To je više molitva za žive.

Ako postoji informacija (potvrda od doktora) o psihičkoj bolesti samoubistva, onda možete otići kod vladajućeg biskupa svoje biskupije i zatražiti njegov blagoslov na sahrana u odsustvu. Ali ni nakon toga samoubistvo se ne može obilježiti u crkvama.

Ali u kućnoj molitvi možete se moliti za osobu koja je izvršila samoubistvo. Samo za ovo, kao i za molitvu za nekrštene, jeretike, pagane, raskolnike, potrebno je uzeti blagoslov od svog ispovjednika ili drugog sveštenika.

To je dovoljno kratka molitva Prepodobni Lav Optinski: „Traži, Gospode, izgubljenu dušu sluge Tvoga (ime): ako je moguće, smiluj se. Vaše sudbine su neistražive. Ne pretvaraj ovu moju molitvu u grijeh, nego neka bude sveta volja Tvoja.” Ili duhovno djelo mitropolita Venijamina (Fedčenkova) „Kanon o onima koji su umrli bez dopuštenja“.

Posebno bih rekao o svetom mučeniku Huaru, čiji spomen Crkva slavi 1. novembra po novom stilu. U društvu postoji mišljenje da se može moliti za nekrštene. Možda je nastao na osnovu onog odlomka iz života kada je pobožna žena Kleopatra iz Palestine položila njegove svete mošti u grob sa svojim precima. Ali nigdje u životu se ne kaže da ovi preci nisu bili kršćani ili pagani. Ali u Rusiji i dalje postoji tradicija molitve svetom mučeniku Huaru za nekrštene ljude. Ne odgovara sasvim crkvenom kanonu. Ovako o tome govori Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II u svom izveštaju koji se spominje u ovom članku: „Ljudi malocrkvene imaju utisak da nije potrebno prihvatiti Sveto krštenje ili budete član Crkve, samo se trebate moliti mučeniku Uaru. Takav odnos prema štovanju svetog mučenika Huara je neprihvatljiv i protivreči se našem crkvenom učenju.”

Stoga, draga braćo i sestre, pažljivo proučavajmo Sveto pismo, crkvene kanone i uz Božju pomoć ispunimo svoja srca ljubavlju prema svim ljudima i poslušnošću Majci Crkve, čija je glava Krist. Ovo je jedini spasonosni put za nas.

Prošle sedmice naša porodica je proslavila moju godišnjicu velika tetka, koji je napunio 90 godina. Kada se završila kućna gozba i završile zdravice, mi smo, kao i obično, počeli da pričamo o životu. Bilo je mnogo uspomena, a među njima sam iznenada, na svoje veliko iznenađenje, čuo da je naša žena Vera, ispostavilo se, nekrštena.

U njenom detinjstvu nije imao ko da je krsti, jer su joj roditelji bili mladi komunisti i, shodno tome, po definiciji nisu mogli da idu u crkvu. Tada je i sama postala član stranke. I u starosti, kad se život oko mene promijenio, nekako sam se stidio da se krstim. On kaže: „Kakav sam ja hrišćanin? Nisam išao u crkvu ceo život, nisam poznavao Boga. Kad uskoro umrem, tražiću oproštaj za sve. Možda te neće otjerati.”

Neću opisivati ​​naš dalji opšti spor na ovu temu (u duhu „ko je kriv?“ i „šta da se radi?“). Glavna stvar u svemu tome za mene je bila činjenica da sam se za baku Veru ne samo molio Bogu cijeli život u crkvi, već sam i njeno ime unosio u bilješke za zdravu molitvu. Ali to je, ispostavilo se, nemoguće učiniti. Ali šta ako je to još uvijek moguće?

Kako se moliti za nekrštene rođake

Generalno, sutradan sam otišao u hram kod sveštenika da razjasni ovo pitanje. Rektor naše obližnje crkve, iako mlad, veoma je pametan i pažljiv. Razgovarati s njim i slušati njegove propovijedi je zadovoljstvo. Tako da mi je bilo veoma važno njegovo mišljenje o tome koliko sam zgrešila i da li sada mogu da se molim za svoju baku. Razgovarali smo više od sat vremena, a ja sam se iz hrama vratio kući vedrog srca.

prvo, Otac Mihail mi je oprostio greh nepoznavanja istine. Drugo, dao mi je nadu u spas duše moje bake i još jednom učvrstio moju vjeru. Njegovo rezonovanje mi je bilo toliko važno da sam ga kod kuće izložio tačku po tačku, a zatim odlučio da ove teze objavim na blogu. Možda će nekome biti od koristi.

U početku je otac Mihail govorio o sakramentu krštenja

Bez pridruživanja, osoba se ne može smatrati kršćaninom. Sam Isus je uspostavio ovu obredu neposredno prije svog uzašašća na nebo. Simbolično oponaša vaskrsenje duše kroz svetinju, uz molitvu, uranjanje tijela u vodu. Tako se čovjek čisti od grijeha i ponovo rađa za novi – duhovni i blagodatni – život u Kristu. On postaje blisko jedinstvo sa Spasiteljem i ulazi u krilo Njegove Crkve.

U pravoslavlju je običaj da se novorođenčad krsti 40. dan nakon rođenja. Denia. Ovo je također starozavjetna tradicija, jer su se 40. dana roditelji žrtvovali na oltaru u znak zahvalnosti Bogu za rođenje djeteta. Novi zavet govori kako su Marija i Josif četrdeseti dan po Rođenju Hristovom doneli bebu u hram, gde ga je sreo starac Simeon i prepoznao ga kao Sina Božijeg. Sada se ovaj praznik zove Vavedenje Gospodnje – susret i sjedinjenje Starog (Simeonova) i Novog (Isusovog) zaveta. U čast ovog događaja, smatralo se ispravnim krstiti novorođenčad tačno 40 dana nakon njihovog rođenja. Zapravo, Crkva to ne zahtijeva, a krštenja se mogu održati prije ili poslije, ovisno o okolnostima.

Glavna stvar je da se ceremonija održi. Ako se dete desi dugo vremena nije kršten, onda se to smatra grijehom roditelja. Međutim, nekrštena djeca odrastaju i postaju odrasli. Ako su odbili krštenje u svjesnom dobu, odgovornost za to je u potpunosti na njima. I ovdje je beskorisno pozivati ​​se na eru, životne okolnosti ili utjecaj drugih ljudi. To je samo tvoj izbor, tvoja greška. Iako postoji niz izuzetaka za nekrštenu djecu, Crkva se ne moli jednoznačno za odrasle.

Zašto? Zato što nisu dio nje, odsječeni od njenog tijela. Mnogi vjerski vođe ih uspoređuju s otpadnicima i jereticima, a njihovo nespremnost da se krste uz nepriznavanje vjere i protivljenje njoj. Teško, zar ne? Postoji čak i figurativno poređenje Crkve s tijelom Božjim, a svih vjernika sa njenim živim ćelijama. Nevjernici se mogu porediti s mrtvim, trulim dijelovima koji se više ne mogu izliječiti, čak ni molitvama. Stoga crkveni radnici, primajući bilješke sa nazivima za liturgiju „O zdravlju“ i „O pokoju“, uvijek pitaju da li su ti ljudi kršteni. Nekršteni se ne mogu slaviti u Proskomidiji, jer nisu odani Gospodu.

Ali postoje izuzeci

Odnosno, ne govore i ponašaju se svi predstavnici Crkve tako kategorički. Većina sjajan primjer kompromis - to su molitve svetom mučeniku Huaru koje se održavaju svake subote u crkvi Životvorno Trojstvo u Pjatničkoj ulici u Moskvi. Idu odmah nakon liturgije od pola 9 do 9 sati ujutro. Tokom molitve, parohijani traže od Gospoda nekrštene rođake i prijatelje.Žitije svetog Huara govori o tome kako je mučenik, obdaren posebnom milošću, nakon svoje smrti iskupio grijehe srodnika neke pobožne udovice Kleopatre, od kojih su mnogi za života bili pagani. Kanon i molitva mučeniku Uaru sadrže usrdne molbe da zamolimo Gospoda da oprosti i da mir nekrštenim dušama.

Ali ipak, većina sveštenstva ima negativan stav prema pretjeranoj revnosti u tom pogledu. Posebno je naglašena nepoželjnost molitve (čak i tiho!) za nekrštene tokom Liturgije, jer se tu prinosi evharistijska žrtva. Ali tokom parastosa moguće je tiho obraćanje Gospodu.

Lična molitva za oproštaj

oni koji nađu izvan Hristovog tela, oni smatraju da je bukvalno sve ispunjeno milošću i delotvorno. Postoje čak i različiti crkvene tradicije o ovoj temi. Najpoznatija priča govori kako je egipatski monah Makarije jednom govorio u pustinji sa lobanjom paganskog sveštenika idolopoklonika, koji ga je zamolio da se moli za utjehu ovih grešnika. O snazi ​​pojedinačne molitve govore i sveti starci.

• Na primjer, Velečasni Leo Optinski je preporučio molitvu ovako: „Pomiluj, Gospode, dušu sluge Tvoga (ime), koji je bez svetog krštenja prešao u život večni. Vaše sudbine su neistražive. Ne pretvarajte ovu moju molitvu u grijeh za mene. Ali neka bude sveta volja Tvoja.” Savjetovao je da se to kaže na svakoj “Slavi” kada se čita Plaltir za pokojne. Velečasni Joseph Optinsky je također primijetio veliku snagu ove molitve, koja se može vršiti u bilo koje doba dana, i tiho i u crkvi.

• Još jedna moćna molitva je apel na Majka boga"Bogorodice Djevo, raduj se..." Morate je pročitati onoliko koliko imate snage da to uradite: 30, 50, 150 puta zaredom.

• Otac Mihail vjeruje da se možete moliti svojim riječima. Najvažnije je da budu iskreni i da idu Bogu iz duše, iz srca. Najvažnija stvar u svakoj molitvi je vjera i žar. Vaša istinska nepokolebljiva vjera je ta koja može dati mir i spokoj nekrštenima - živima ili mrtvima.

Majčina molitva ima posebnu moć

Čak i Crkva dopušta njegovo stvaranje ne samo ispred kuće, nego čak i u hramu.
tarem. Majčina ljubav je toliko jaka da se njene reči uzdižu do samih nebesa, a Bog ih uvek čuje. Postoje različite majčinske molitve. Na primjer:

• za nekrštene bebe koje su umrle u utrobi;

• za nekrštenu dojenčad (iz Psaltira ili Atanasija Atonskog);
  

• molitva Bogorodici za djecu.

Prva 2 se odgajaju za djecu koja su umrla nerođena, 3. - za svu djecu koja su već rođena („krštena i bezimena“) i „nošena u utrobi svoje majke“.

Još jednom ponavljam da mi se tokom našeg dugog razgovora sa ocem Mihailom savest postepeno smirivala. Ovaj sveštenik uvek čini da se osećam neverovatno. unutrašnja harmonija. Kada razgovaram sa njim, posebno počinjem da osećam da je Bog ljubav i milosrđe. Čak i veoma grešna duša može primiti Njegov oprost nakon iskrenog pokajanja.

Usrdna molitva za čovjeka je i put ka spasenju njegove duše. Uostalom, Crkva uči da i nakon smrti direktni potomci mogu pomoći pokojniku i blagotvorno utjecati na njegov zagrobni život. Da bi to učinili, moraju živjeti prema Kristovim zapovijestima i moliti se za svog pretka, vjerujući u milost Gospodnju. Zato ću moliti Boga za Babu Veru.

Velika je tragedija ako osoba umre a da nije krštena. Ovo se ne može popraviti. A prema crkvenim zakonima, nemoguće mu je obaviti opelo u crkvi ili mu se pomen na Liturgiji. Ali voljeni uvijek imaju pravo na ličnu molitvu za nekrštene mrtve. Koji je najbolji način da se ovo uradi?

Šta se dešava nakon smrti

Ako je osoba tokom svog života potpuno odbacila Gospodina, nema potrebe da se za njega previše molite. Bilo je slučajeva kada su se mrtvi pojavljivali i tražili da se ne mole za njih. U svakom slučaju, razgovarajte sa svećenikom, on će vam savjetovati šta učiniti u određenoj situaciji. Ali dešava se da ljudi poštuju vjeru, pokažu želju da se krste, ali jednostavno nemaju vremena za to. Tada se možete i treba moliti.

Svaka duša nakon smrti ide na privatno suđenje, koje će se održati 40. dana nakon smrti. Vjeruje se da molitve za nekrštene mrtve pomažu duši pokojnika da prođe kroz zračne kušnje i načine da čak i olakša svoju sudbinu. Na sam dan smrti možete:

• pročitati 17 katizama - psalama i potrebne molitve za pokoj;
• obaviti svjetovni obred litije na groblju;
• upalite svijeću u hramu i pomolite se.

Nije moguće naručiti parastos ili crkveni pomen. To je učinjeno zato što za života sama osoba nije izrazila želju da pripada Crkvi i odbacila je Boga.

Koje druge molitve možete čitati?

Postoji štovanje mučenika Huara, koji je navodno imao milost da se moli za nekrštene. Za njega je čak sastavljena služba, samo što je nekanonska, odnosno nije zvanično priznata od crkve. Crkvena molitva o nekrštenim pokojnicima, iako su neki sveštenici sada dozvoljeni (uz naknadu), krši sve kanone. Da li čitati kanon za mrtve mučeniku Uaru ili ne, lična je stvar svakoga.

Sveti oci savjetuju i davanje milostinje za one koji su umrli bez pokajanja, bez prihvatanja Krista.

Ako beba umre

Velika tuga - gubitak malo dijete. Ali Sveta Crkva vjeruje da sve bebe završe na nebu. O tome piše u Jevanđelju. Molitva za nekrštenu djecu također se obavlja privatno, kao i za druge ljude koji nisu postali članovi Crkve. Djeca, iako nemaju svjesna loša djela, ipak nose trag izvorni grijeh Adam i Eva. Zbog toga Crkva smatra da je potrebno krstiti malu djecu.

Može se činiti nepravednim da dijete nije poznavalo život. Ali ne znamo kakva bi bila njegova sudbina. Vjeruje se da Gospod uzima ljude sebi kako bi zaštitio osobu od strašnije katastrofe, to se odnosi i na djecu. Moramo vjerovati u Božju dobrotu, ne očajavati i zahvaljivati ​​na svemu, iako to može biti teško.

Molitva Lava Optinskog za one koji su umrli nekršteni

„Pomiluj, Gospode, dušu sluge Tvoga (ime), koji je bez svetog krštenja prešao u život večni. Vaše sudbine su neistražive. Ne pretvarajte ovu moju molitvu u grijeh za mene. Ali neka bude sveta volja Tvoja.”

Dobro je moliti se Majci Božjoj čitajući brojanicu„Bogorodice Djevo, raduj se...“ (koliko snaga dozvoljava: od 30 do 150 puta dnevno). Na početku i na kraju ovog pravila treba zamoliti Majku Božiju da pomogne duši pokojnika.

Molitva za nekrštene mrtve posljednja izmjena: 7. jula 2017. od strane Bogolub

Odličan članak 0

Krštenje pruža “vezu” (iako smanjenu, u poređenju sa tzv. “milošću” svećenika, i sa malo ovlaštenja) za pristup energiji kršćanskog egregora, dakle molitva osobe koja je prošla kroz ritual (u hrišćanskoj terminologiji, sakrament) krštenja je mnogo delotvorniji.
Ali, ipak, nekrštena osoba može moliti. Ako imate jaku energiju i pravilno formiranu misaonu formu namjere, dobit ćete rezultat. Ali općenito, bolje je koristiti usluge posebno obučenog mađioničara-operatora u ovoj tradiciji (koji se u kršćanskoj terminologiji naziva "svećenik") - na primjer, naručite svrake u nekoliko crkava, za zadatak koji vam je potreban. Rad će biti kvalitetniji, rezultat će biti „čišći“ i brži.

Odnos Boga prema crkveni rituali i nema nikakve akcije.

P.S. Ne želim da uvrijedim kanonske sljedbenike kršćanskih denominacija. Lični...

Pitanje:

Recite mi, molim vas, kako se Crkva odnosi prema činjenici da je nekrštena osoba prisutna na bogosluženju i daje se znak znak krsta? Šta da radim ako znam da takva osoba stoji pored mene?

Jeromonah Jov (Gumerov) odgovara:

Moramo se radovati i zahvaliti Bogu što ga je doveo u hram. Takvi ljudi unutra drevna crkva zvali su katekumeni. Katehumeni su bili podeljeni u tri stepena. Prvi stepen su činili slušaoci, odnosno oni koji su izjavili želju da se pridruže Crkvi i dobili pravo da uđu u hram da slušaju Duha Svetoga. Sveto pismo i učenja. Katehumeni drugog stepena, padajući ili klečeći, imali su pravo da budu prisutni u hramu tokom čitave katihumenske liturgije. Treći stepen katekumena su bili oni koji su tražili, odnosno oni koji su bili spremni da prime sakrament krštenja. Bili su obaviješteni najvažniji deo Hrišćansko učenje- O Sveto Trojstvo, o Crkvi itd. Prije svetog Uskrsa, oni koji su željeli da se krste upisivali su svoja imena u spisak krštenih,...

Ne vjerujem da će u latinskoj crkvi, ako pri naručivanju zadušnice kažete da pokojnik nije kršten, služiti misu. A ako osoba prikrije ovu činjenicu, počinit će grijeh.

Pretpostavljam da možda neće ispitivati ​​(in pravoslavne crkve Takođe, ne pitaju se svi da li je kršten ili ne, u našoj crkvi se sve bilješke stavljaju u zajedničku kutiju, iza koje nema nikoga i nema ko da ispituje, pa teoretski možete bilo koga predati na isti način ), ali se pretpostavlja da osoba sama zna .

Imam uzorak mnogih gradova u Rusiji i nigdje oci ne dozvoljavaju molitvu u zidovima crkve za nekrštene, o katolici
x, itd., i nije bitno da li su umrli ili ne. Štaviše, griješe oni koji se mole. Ovo kažu sveštenici Ruske pravoslavne crkve.

Navedite sve crkve u kojima ste o tome pitali igumane i oni su vam odgovorili šta kažete?

Pitanje u vezi sa tačkom 1: to jest, ako neko iz neznanja (ili namjerno) podnese bilješku o nekrštenoj osobi na liturgiju ili molitvu, onda će je sveštenik i dalje pročitati, ali ona neće imati moć. pa?
Iz toga slijedi da će Bog namjerno ostati gluv na pominjanje imena svoje tvorevine tokom liturgije. pa?

br. Grubi primjer. Internetu mogu pristupiti samo oni koji su na njega povezani. Ostali, bilo da otvore IE 10 ili 50 puta, i dalje neće moći pristupiti internetu. A razlog nije u tome što je dobavljač zao. Naprotiv, on (provajder) se raduje svima.

...Pa zašto onda, recimo, unutra Hrišćanski hram Zar se ne može moliti za zdravlje muslimana?

Možete li se moliti...

Poslano: 16.06.2012 23:24:11. Naslov: Da li je moguće da nekrštena osoba čita Očenaš?

Jora Admin Nada: RDC Od: Kuban, Primorsko-Akhtarsk Poruka: 4149 Registrovan: 6.11.2007 23:46:04

Poslano: 16.06.2012 23:26:14. Naslov: Može...

“Ne dajte da vas zlo pobijedi, nego pobjedi zlo dobrim” (Rim. 12:21).

„Jeretička učenja koja se ne slažu s onim što smo prihvatili moraju biti prokleta i zle dogme osuđivane, ali ljudi moraju biti pošteđeni na svaki mogući način i moliti se za njihovo spasenje.”
Sv. Jovan Zlatousti, „Reč prokletstva“.

Spasi Hrista: 1

r.B.A. Poruka: 2 Registrovan: 16.06.2012 23:24:11

Poslano: 17.06.2012 15:21:50. Naslov: Hvala na odgovoru. ..

Hvala na odgovoru.
Ovo pitanje se pojavilo nakon čitanja knjige Sysoeva o pripremi za krštenje. Onda nije jasno gde...

od 1 do 150, u zavisnosti ne od problema, već od stanja duše slušaoca... čitanje (pevanje) u vreme psalmodija.
Meni se, na primjer, desilo ovako (složio sam audio zapis psalama u foldere):
1. Dan zahvalnosti:
15,17,20,29,32,33,39,61,62,91,95,97,99,102,107,112,116,117,121,133,135,137,144,145,146,148,149,150.

2. Podrška:
1,2,11,14,19,22,26,27,36,41,42,48,55,72,83,90,94,111,114,119,120,123,124,126,127,143,147.

3. U tuzi:
3,5,6,7,12,21,34,38,68,76,101,108,136,141,142.

4. Moji zavjeti:
100,115,118.

5. Apel Bogu:
4,16,25,31,40,53,54,56,60,66,69,70,73,78,79,84,85,87,89,122,129,130,140.

6. o zlim:
13,35,51,52,57,58,63,82,93,128,139.

7. Apel Božiji:
49,77,80,81,109.

8. o djelima Božijim:
…