Hellig påske ur på russisk. Aftenbøn for fremtiden

Påskegudstjenesten er fyldt med glæde og jubel over den opstandne Frelser. Og dens mest slående del er måske påsketimerne, men deres betydning er måske ikke altid klar for hver enkelt af os.

"Elskede brødre og søstre i Kristus, mine venner! Det har du selvfølgelig selv lagt mærke til blandt mange af vores store og glade kristne helligdage Helligdagen for Kristi hellige opstandelse skiller sig ud med særlig højtidelighed, særlig glæde - en helligdag med højtider og en sejr af festligheder!

Arkimandrit John (bonde)

I Påskenat Den mest glædelige feriegudstjeneste udføres. På denne dag hører vi ikke salmer, næsten intet læses, men der synges mere, frydefuldt, jublende, forherligende den opstandne Frelser.

Mere end én gang på påskedagene hører vi Påske ur, men det hænder, at vi ikke engang lægger mærke til dem, for de læses ikke, som sædvanligt, men synges og består af udvalgte påskesange, let genkendelige på gehør. Det er ikke de sædvanlige timer, der læses på andre dage af året og sætter de tilbedende i en angrende stemning. Det har de ikke omvendelsesbønner(undtagen Herre forbarm dig), er de fyldt med glæde og taknemmelighed til Kristus Gud.

Påsketimerne begynder med præstens sædvanlige opfordring til at ære Gud - et udråb, der udtales før starten af de fleste gudstjenester: "Lovet være vor Gud altid, nu og altid og i evigheder."

Ord rettet- et kort participium dannet af verbet trampe, hvis betydning forbliver på moderne russisk, selvom det tilhører forældet og højt ordforråd - "at trampe under fode, at afvise, at ydmyge." Det fremhævede ord er participiet схй ("placeret, blivende"), dannet af verbet bhtn og erhverver et suffiks -uh- i alle former undtagen ham. enkeltstående tilfælde han-.

Dermed, Kristus opstod fra de døde, overvandt døden ved døden og gav liv til dem i gravene.

Efter påskens troparion følger opstandelsessalmen i 6. tone tre gange: Efter at have set Kristi opstandelse, lad os tilbede den hellige Herre Jesus, den eneste syndfrie, vi tilbeder dit kors, o Kristus, og vi synger og priser din hellige opstandelse: for du er vores Gud, kender vi ingen anden til Du, dit navn kalder vi det. Kom, alle trofaste, lad os tilbede Kristi hellige opstandelse: se, korset bragte glæde til hele verden. Når vi altid velsigner Herren, synger vi hans opstandelse: efter at have udstået korsfæstelse, ødelægge døden ved døden."

Her udtrykkes vores opfordring til at tilbede den ene syndfrie Herre efter at have set hans opstandelse. Vi udbryder til Kristus: "Vi synger og priser din hellige opstandelse, for ("for") du er vores Gud, foruden dig kender vi ingen anden." Svarer det kirkeslaviske ord til det græske πλήν og er oversat til russisk som "undtagen". Det findes for eksempel også i Markusevangeliet: "Og hans disciple glemte at tage brødene, og tog de ikke et brød med sig ind i skibene?"-Hans disciple glemte at tage brødene og havde ikke andet end ét brød med i båden (Mark 8:14).

Igen og igen hører vi opfordringen til de troende om at tilbede Kristi hellige opstandelse, "se, gennem korset er glæden kommet til hele verden", det er "fordi se ("se") glæde er kommet gennem korset til hele verden."

Her er oversættelsen af denne sang: Efter at have set Kristi opstandelse, lad os tilbede den hellige Herre Jesus, den eneste syndfrie. Vi tilbeder dit kors, o Kristus, og vi synger og priser din hellige opstandelse, for du er vores Gud, vi kender ingen anden end dig, vi påkalder dit navn. Kom, alle I trofaste, lad os tilbede helgenen Kristi opstandelse, for se, glæde er kommet gennem korset til hele verden. Vi velsigner altid Herren, og vi synger om hans opstandelse, for han, efter at have udstået korsfæstelse, knuste døden gennem døden.

Efter søndagssangen synger koret ipakoi, som fortæller om de hellige myrrabærende kvinders møde med englen ved den opstandne Kristi grav: "Efter at have foreskrevet Marias morgen og fundet stenen rullet væk fra graven, hører jeg fra englen: i lyset af det evigt tilstedeværende væsen, med de døde, hvorfor leder du efter en mand? I ser gravklæderne, tal og prædiker for verden, for Herren er opstået, den, der har slået døden, for han er Guds søn, som frelser menneskeslægten."

Ord ipakoi- af græsk oprindelse, forbundet med verbet ύπακούω, som betyder "lyt, svar, svar, vær lydig." Dette ord i gamle kirke kaldet en metode til at synge salmer, hvor en diakon begyndte at synge et vers af salmen, og de tilstedeværende enten afsluttede verset eller sang med i omkvædet. Oftest, som i vores tilfælde, fortæller ipakoi, hvordan englen forkyndte de myrrabærende kvinder, de myrrabærende kvinder til apostlene og begge til hele verden om Kristi opstandelse.

Kombinationen af den fremhævede præposition og navneord - om Maria - svarer til det græske περί Μαρίάμ. Den kirkeslaviske præposition o har flere betydninger, som hver går tilbage til den græske version. Vi har at gøre med den græske præposition περί, der betyder "omkring, rundt, på, om, om hvad", det er selv om Maria- det er dem, der var sammen med Maria, mens det relative pronomen endda indikerer, at de var kvinder, dette angives også af participlene, der gik forud og modtog. Betydningen af sætningen "før morgenen" afsløres gennem en søgning efter beslægtede ord på det russiske sprog, f.eks. indledende, det er forud for noget. Forud for morgenen- det handler om de hellige myrrabærende kvinder, som sammen med Maria Magdalene kom til Frelserens grav længe før morgen og fandt, fandt (efter at have fundet) en sten rullet væk fra graven i klippen, hvor Jesus Kristus var. begravet.

Englen, der sad på denne sten, sagde til de myrrabærende kvinder: "Hvad leder du efter, som person, blandt de døde (med de døde) af Ham, der bliver i det evige, evigt eksisterende lys? Se på begravelses(grav)svøberne, slørene, gå hurtigt, løb (tetsite) og prædik, fortæl verden, at Herren er opstået..." Udsagnsord Tetsite- dette er formen imperativ stemning Kirkeslavisk verbum svigermor, der går tilbage til det protoslaviske *tekti, hvorfra kom: Gammelt russisk verbum flow "flow, flyt, løb", Gammelkirkeslavisk - teshti, russisk - flyde og osv.

Så englen informerer de hellige myrra-bærende kvinder om, at Herren er opstået, idet han har slået døden ihjel, altså dræbt den, fordi han er Guds søn, som frelser menneskeslægten.

Den russiske version af teksten til ipakoi er som følger: Kvinderne, som kom med Maria før daggry og fandt stenen rullet væk fra graven, hørte fra englen: ”I den Enes evige lys, hvad leder du efter blandt de døde som person? Se på gravklæderne, løb og forkynd for verden, at Herren er opstået, idet han har slået døden ihjel, for han er Guds søn, som frelser menneskeheden!"

Efter ipakoi udfører koret påskekontakionen: “Selvom du steg ned i graven, Udødelige, ødelagde du helvedes magt, og du rejste dig igen som Sejrherren, Kristus Gud, og sagde til de myrrabærende kvinder: Glæd dig! og giv fred ved din apostel, giv de faldne opstandelse."

Ord i øvrigt V Kirkeslavisk sprog har flere betydninger: 1) hvis, hvis; 2) hvornår; 3) siden; 4) hvad ikke; 5) skønt; 6) om; 7) måske. Dog i kombination med fagforeningen Og (også) kun betydningen "selvom" vises, så oversættelsen af begyndelsen af kontakionen vil være som følger: "Selvom du steg ned i graven, o udødelige, ødelagde du helvedes magt." Hankønsleddet profetisk er dannet af verbet udsende, dvs. "at tale, at prædike, at udtale", men ikke "at forudsige, at tale i en højtidelig, indiskutabel tone" hvilken betydning har verbet? udsende På russisk sprog.

Selvom du steg ned i graven, o udødelige, ødelagde du helvedes magt og rejste dig igen som en sejrherre, Kristus Gud, og udbrød til de myrrabærende kvinder: "Glæd dig!" og giver fred til dine apostle, du, som giver de faldne opstandelse.

Kontakionen efterfølges af tre troparioner: "I graven kødelig, i helvede med sjælen som Gud, i paradis med tyven og på tronen var du, Kristus, med Faderen og Ånden, og opfyldte alt, ubeskriveligt."

Kristus som Gud var kød i graven, sjæl i helvede og med tyven i himlen(Luk 23:39-43) og på tronen - med Faderen og Helligånden. Participium udføre afledt af verbet opfylde, som semantisk ikke svarer til russisk og er oversat som "fylde, mætte, fede": Kristus, "udefinerbar, ubegrænset"- dette er betydningen af det fremhævede ord, det fylder alt med sig selv.

Ligesom Livsbæreren, som det rødeste i Paradiset, i sandhed enhver konges lyseste palads, er Kristus, Din grav, kilden til vores opstandelse, dukket op.

livsbærer- det er den, der bærer Kristi liv, det vil sige, at Frelserens grav virkelig fremstod (“fremstod”) smukkere end paradis og lysere end noget kongeligt palads. Kirkeslaviske adjektiver rødest Og mest berømte vises i form af superlativer, som på russisk, men i sammenligning.

Højt helliget guddommelig landsby, glæd dig: for du har givet glæde, o Theotokos, til dem, der kalder: velsignet er du blandt kvinder, o al-uplettede dame.

Den tredje troparion er dedikeret Guds mor: "Fryd dig, for gennem dig, Guds Moder, er der blevet givet glæde til dem, der råber: Velsignet være du blandt kvinder ("i hustruer"), al-uplettet dame." Ord landsby på kirkeslavisk betyder det "hus, bolig, tempel" derfor kaldes Guds Moder Den Højestes helligede guddommelige bolig.

Lad os indikere oversættelsen af alle tre troparia:

Kristus, Du, som Gud, var i graven - i kødet, i helvede - med sjælen, i himlen - med tyven og på tronen - med Faderen og Helligånden, der fyldte alt, Uendeligt.

Din grav, o Kristus, kilden til vores opstandelse, viste sig som livets bærer, virkelig smukkere end paradis og lysere end noget kongeligt palads.

Den Højestes guddommelige indviede bolig, glæd jer! For gennem dig, Guds Moder, gives glæde til dem, der råber: "Velsignet er du blandt kvinder, al-uplettet dame!"

Følgende er de sidste bønner og afskedigelse af præsten: "Kristus, vores sande Gud, opstået fra de døde, gennem sin mest rene Moders bønner, vore ærværdige og gudsbærende fædre og alle hellige, vil forbarme sig og frelse os, som han er god og menneskeelsker."

Sådan er de lavet Timer på de hellige påskedage. I løbet af hele den lyse uge indtil lørdag morgen inklusive, er det meningen, at denne sangritual skal udføres i stedet for morgen- og aftenbøn.

"Ved sin opstandelse erobrede Kristus synd og død, knuste Satans mørke rige, befriede den slaverede menneskeslægt og fjernede seglet fra største hemmeligheder Gud og mennesket. Ham tilhører ære og ære, sammen med Faderen og Helligånden - Treenigheden, Consubstantial og Udelelige, nu og altid, til alle tider og til evigheder. Amen"(St. Nicholas af Serbien).

Det har været kendt siden oldtiden påske bønner De har utrolig styrke og energi, hjælper dig med at finde din soulmate, finde lykke, succes og normalisere dit helbred. Desuden, for helbredelse fra en alvorlig sygdom, kan bønner læses af patientens pårørende.

Den hellige tekst kan læses ikke kun i kirken, men også derhjemme.

Bøn

Det menes det stærk bøn påske hjælper den troende med at finde lykke, fred og opnå det, de ønsker.

Påskebønnen "Kristus er opstanden" lyder således:

"Kristus er opstået fra de døde, tramper døden ned ved døden og giver liv til dem i gravene. Efter at have set Kristi opstandelse (tre gange), lad os tilbede den hellige Herre Jesus, den eneste syndfrie. Vi bøjer os for dit kors, o Kristus, og hellig opstandelse Vi synger og ære din: For du er vores Gud, kender vi dig ellers, vi kalder dit navn. Kom, alle trofaste, lad os tilbede Kristi hellige opstandelse: se, glæde er kommet gennem korset til hele verden. Når vi altid velsigner Herren, synger vi om hans opstandelse: efter at have udstået korsfæstelse, ødelægge døden ved døden. (Tre gange) Efter at have varslet Marias morgen og fundet stenen rullet væk fra graven, hører jeg fra englen: I lyset af det evigt tilstedeværende væsen, med de døde, hvorfor søger du som mand? Du ser gravklæderne, prædiker for verden, at Herren er opstået, dødsdræberen, som Guds søn, frelsende menneskeslægten. Selvom du steg ned i graven, Udødelige, ødelagde du helvedes magt, og du rejste dig igen som en sejrherre, Kristus Gud, idet du sagde til de myrrabærende kvinder: Glæd dig og giv fred til dine apostle, giv opstandelse til de faldne . I graven kødelig, i helvede med sjælen som Gud, i himlen med tyven og på tronen var du, Kristus, med Faderen og Ånden, og opfyldte alt, det ubeskrivelige. Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, som den, der bærer liv, som den rødeste i Paradiset,
Sandelig, den mest strålende Kristus, din grav, kilden til vores opstandelse, er dukket op i ethvert kongeligt palads. Og nu og altid og til evigheder. Amen.

Højt helliggjort guddommelig landsby, glæd dig: for du har givet glæde, o Theotokos, til dem, der kalder: velsignet er du blandt kvinder, helt ubesmittet frue. Herre forbarm dig. (40 gange) Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid, og til evigheder, Amen. Vi ærer Dig, den mest ærefulde kerub og den mest herlige serafer uden sammenligning, som fødte Gud Ordet uden fordærv. Velsigne i Herrens navn, far. Præst: Vore fædre, Herre Jesus Kristus vor Gud, forbarm sig over os ved de helliges bønner. Amen. Kristus er opstået fra de døde, tramper døden ned ved døden og giver liv til dem i gravene (tre gange) Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder, Amen. Herre forbarm dig. (Tre gange)."

Bøn betyder, hvad Jesus ved eksempel viste, at døden ikke er enden. Efter at have genopstået fra de døde bekræftede han jo, at sjælen er evig, den kan ikke dø.

Dette er hovedideen, som præster forsøger at formidle til sognebørn. Troende gentager den hellige tekst. Sådanne bønner til påske hjælper med at realisere
at efter døden af den fysiske skal af en bedende person, venter velstand og nåde ham.

Helbredelse fra sygdomme

Folk bruger ofte påskebønner for sundhed. Desuden kan du udtale den hellige tekst ikke kun for dig selv, men også for et barn, en person tæt på dig. Kirkebønnen "Fra tre dødsfald" betragtes som frelse fra alle sygdomme.

Denne bøn læses derhjemme i påsken, indtil klokkerne ringer. Deres ringetoner symboliserer feriens ankomst.

Før du spiser, skal du bede en bøn og derefter knække et æg uden salt. Vigtig tilstand- Skyl ikke dine måltider ned med noget. Indtil aftenen vil du mærke et hidtil uset tidevand
vital energi, vil kroppen blive fyldt med styrke og sundhed.

For forældre, livet og trivslen, er barnets tilstand det vigtigste. Hvis din baby er syg, er det bedst at bruge påskeritualet til sin hurtige bedring.

Saml noget helligt vand på tærsklen til ritualet. Skal dyppes i det brystkors en person med behov for helbredelse fra lidelser. Sig så
bøn tre gange.

Efter at have afsluttet ritualet, skal du tage korset ud og sætte det på dets ejer. Patientens pande skal smøres med helligt vand, derefter skal hele kroppen drysses med det.
Gentag proceduren 3 gange i løbet af den syv-dages periode i den hellige uge.

Placer en flaske helligt vand nær ikonet. Dette ritual hjælper ikke kun med at helbrede en person fra en sygdom, men også med at redde en familie fra konstante sygdomme.

Ægteskab

Singlepiger drømmer om at finde deres soulmate, ægte kærlighed og skabe en stærk familie med deres partner. Nogle repræsentanter for skønhed
køn taler nogle gange ikke åbent om deres ønske om at blive gift, men de håber inderligt på det.

Kirken støtter sådanne forhåbninger om en familiefrom livsstil. Bibelen siger, at en person ikke skal være alene, han har brug for en ægtefælle.
Den ortodokse kirke forbinder familien med en lille kirke, hvor fred, gensidig respekt og oprigtig kærlighed hersker. I sådan en familie vil der helt sikkert være et sted for tro
ind i Gud.

I løbet af påskeferie Du kan spørge Højere Magter Hjælp. Der er en række ikoner, som du kan henvende dig til med disse anmodninger:

til Sankt Nicholas Vidunderarbejderen;
for at blive gift vender de sig mod den hellige store martyr Catherines ansigt;
du kan bruge bøn til den hellige apostel Andreas den førsteskabte;
beder ofte om ægteskab fra den hellige store martyr Paraskeva Pyatnitsa.

Det vigtigste er din oprigtighed, tro på de talte bønnelinjer.

Berømte ikoner af Guds moder til ugifte piger. Disse er "Unfading Color" og "Kozelshchanskaya".

Påskebønnen for ægteskab lyder sådan her:

"Åh, al-gode Herre, jeg ved, at min store lykke afhænger af, at jeg elsker dig af hele min sjæl og af hele mit hjerte, og at jeg opfylder din hellige vilje i alt. Hersk dig selv, min Gud, over min sjæl og fyld mit hjerte: Jeg vil behage dig alene, for du er skaberen og min Gud. Red mig fra stolthed og selvkærlighed: lad fornuft, beskedenhed og kyskhed pryde mig. Lediggang er afskyeligt for Dig og giver anledning til laster, giv mig lysten til at arbejde hårdt og velsigne mit arbejde. Eftersom din lov påbyder folk at leve i et ærligt ægteskab, så led mig, hellige fader, til denne titel, helliget af dig, ikke for at behage min lyst, men for at opfylde din skæbne, for du sagde selv: det er ikke godt for mennesket. at være alene, og efter at have skabt gav han ham en hustru til at hjælpe ham, velsignede han dem til at vokse, formere sig og befolke jorden. Hør min ydmyge bøn, sendt til dig fra dybet af en piges hjerte; giv mig en ærlig og from ægtefælle, så vi i kærlighed til ham og i harmoni priser Dig, den barmhjertige Gud: Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og i evigheder.
Amen".

Ud over bøn kan du besøge de helliges relikvier og se mirakuløse ikoner.

Påsken betragtes som en god ferie. På dette tidspunkt bør du bede om at møde din soulmate. Du bør gå til gudstjeneste, skrifte, tage nadver. Efter at have gennemført ritualet, vil du åbne dit hjerte og blive klar til at møde din forlovede. Mange piger indgik efter dette et lykkeligt ægteskab.

Velstand

Påskenat bliver han udover at prise Kristi opstandelse bedt om hjælp. Udover sundhed, oprigtig kærlighed, folk henvender sig til ham med en bøn om økonomisk
velvære.

Desuden kan du henvende dig til Jesus Kristus ikke kun ved hjælp af aftenbøn, men også med dine egne ord. Det vigtigste i dette tilfælde er personens oprigtighed, tro på Herren.

Du bør være stille og koncentrere dig om anmodningen. Det er bedst at visualisere det i den mindste detalje og derefter recitere den hellige tekst.

For at rigdom skal være i din familie, er det nødvendigt at gentage højt en bøn rettet til alle hellige på den tredje dag i påsken.

Efter sådan en appel familieforhold er restaureret, held og lykke kommer til huset. Mens det går fastelavn, bør du lægge en lille mængde til side hver dag
penge. I morgentimerne skal du gå i kirke i påsken med disse opsparinger og give dem til donation.

Efter sådan et ritual vil velstand helt sikkert komme til din familie, og problemer og problemer vil omgå dit hjem.

For større effekt bør du læse en bøn hver dag før du går i seng. For at fred og harmoni kan herske i din familie, skal du læse bønnen 12 gange
kontrakt.

Video om emnet: Kristus er opstanden! Reglen om morgen og aften påske

Grundlæggende læseregler

Du burde være alene. Det sted, hvor du vil kommunikere åndeligt, skal være stille og roligt. Sørg for, at ingen vil forstyrre dig i denne tid.
Før du starter bønnen, er det nødvendigt at placere et ikon og en kop helligt vand på bordet.
Det er værd at tænde tre stearinlys.
Herefter kan du begynde at læse hellig tekst. I løbet af dette skal du se på de tændte stearinlys.

Ofte bruger folk separate produkter for at få det, de ønsker. Det drejer sig om påskeægsplottet.

For at bruge denne metode til at løse et problem, skal du tage et malet æg, stille teksten og bede om held og lykke, velvære og sundhed.

Så konkurrere med en anden person, knæk hans æg. Hvis du vinder, vil heldet være på din side.

konklusioner

Ved hjælp af bøn kan du beskytte dig selv og dine kære. En oprigtig bøn i påsken kan helbrede en person, finde kærligheden og normalisere den økonomiske tilstand.

Det vigtigste er at have rene hensigter under omvendelse, at tro på Herren og hans magt.

Traditionen med at fejre påske i fyrre dage blev etableret til minde om Jesu Kristi ophold på jorden efter hans opstandelse . Tid fra lys Kristi dag indtil Himmelfarten, som fuldender Frelserens jordiske inkarnation, - fuldstændigt særlig periode i den liturgiske cyklus ortodokse kirke og i de kristnes hverdag. Ritualer, billeder, symbolske ritualer i tempeltjenesten er fyldt med nyt indhold, der afslører for lægfolket de endeløse udsigter af åndelig perfektion. På disse lyse dage høres der ord om Frelserens triumf over døden i stedet for en bøn om syndernes tilgivelse.

Hele perioden fra Kristi opstandelse til tilbedelsens himmelfart foregår iflg særlige regler, angivet i Triodion - kirkebogen over tre-sangs kanoner. En liste over specifikke tekster inkluderet i bønnebogen, eller bøn regel, i påskeugen foreskriver læsning af påskens timer i stedet for morgen- og aftenbøn, Compline og Midnight Office.

Andre træk ved bøn og gudstjenester i den første påskeuge.

Dem, der forbereder sig til nadver i stedet strafkanoner til Herren Jesus Kristus, den allerhelligste Theotokos, læste de påskens kanon, opfølgningen på den hellige nadver.
Tre læsninger af Pascha Troparion går forud for alle bønner, inklusive taksigelse for nadver; psalteren læses ikke.
Nedbøjninger bør ikke foretages hverken i templet eller under optræden hjemmebøn(denne regel forbliver indtil Trinity).

Læsningen genoptages mandag i anden uge:

regelmæssig morgen- og aftenbøn;
kanoner til Herren Jesus Kristus, Guds Moder, Skytsengel;
efter den hellige nadver.

Før Kristi Himmelfart fortsætter de med at læse Paschal Troparion tre gange i stedet for bønnen til Helligånden, og omkvædet og irmos af den niende sang af Paschal canon ("Engelen råbte") i stedet for "Det er værd at spise" ." Ifølge erindringerne refererer alle ugerne før Kristi himmelfart til forherligelsen af den opstandne Kristus, som sendte Helligånden til apostlene og tilhængerne.

Reglen om morgenbøn

Ankomsten af den lyse Kristi dag, ændrer livsstilen Ortodokse lægmand, introducerer forskelle i den sædvanlige daglige celle- eller hjemmetilbedelse. Almindelige bønner, der indeholder lovprisning, taksigelse, omvendelse og bønner, modificeres for at udtrykke den dybeste ærbødighed for den hellige højtid og deres forståelse af de bibelske begivenheder, der fulgte efter Kristi opstandelse.

I ortodoksi består timernes bønnegrundlag (en kort gudstjeneste fastsat af kirkens kannik) af salmer, samt de tilsvarende aktuelle dag troparia og kontakia (salmer, der afslører betydningen af højtiden).

Hvornår udføres timerne traditionelt?

påske morgenreglen(timerne, der adskiller påskematiner fra liturgien) læses ikke som sædvanligt, men synges. Grundlaget for dette er ikke salmer, men festlige sange: de synger "Kristus er opstanden" tre gange, "Having set the Resurrection of Christ", derefter ipakoi (kort festlig troparion), exapostilary (færdiggørelse af kanon på Matins), fyrre gange "Herre, forbarm dig" og igen "Kristus er opstanden".

Morgenreglen fra påske til himmelfart har Karakteristiske træk kun under Bright Week. Med begyndelsen af den anden uge efter Kristi opstandelse vender de ortodokse tilbage til den sædvanlige morgenbønneregel, som omfatter tre tekster: de læser "Fadervor" og "Glæd dig til Jomfru Maria" tre gange, og en gang trosbekendelsen .

Reglen om aftenbøn

Ifølge ortodoks tradition Du skal bede privat om aftenen hver dag. Den Hellige Kirke anbefaler at læse de mest nødvendige salmer til den kommende nat: "Fader vor", kontaktion til Guds Moder, bønner til skytsengelen, Skt. Macarius den Store til Gud Faderen, St. Ioannicia.

Påskeaftensbønnereglen har sine egne karakteristika: den erstattes af påsketimerne for at markere og fremhæve denne vigtigste periode for troende. Desuden er teksten og læserækkefølgen fuldstændig identisk med påsken morgenreglen. Efter Bright Week genoptages de sædvanlige bønner sidst på dagen.

Du bør dog være opmærksom på denne funktion: in aftenreglen fra påske til himmelfart, er en appel til Helligånden inkluderet, mens "Den himmelske konge" erstattes af troparionen "Kristus er opstanden", på trods af at begge bønner er rettet til den samme hypostase af Gud. Dette forklares med, at enhver bønneregel er bygget på kirkens erfaring, som man skal lytte til: de hellige fædre mener, at bøn til Den Allerhelligste Ånd som en fri appel af den menneskelige sjæl til Gud har en mere personlig karakter, og "Til den himmelske konge" har altid været begyndelsen på almen tilbedelse.

Fest Glædelig opstandelse Herrens tjeneste fortsætter, dog med mindre højtidelighed, indtil påske – gudstjenesten på Kristi Himmelfartsaften. Denne dag serveres vesper og matiner i kirker i fuldt lys, liturgien holdes med de kongelige døre åbne, der høres stichera, salmer og hilsner efter påskeritualet, samt sange dedikeret til forfejringen af Ascension.

Traditionelt fejres den sidste påskefest i cyklussen på Kristi himmelfartsaften. procession. Således slutter den 40-dages periode af den store ferie, så et år senere vil symbolet på evigt liv igen blive åbenbaret for verden.

Templet er allerede lukketklar og klar til service,men alle skal ud af det. Og dørene skal lukkes. I vores sind er templet nu Frelserens livgivende grav. Og vi går selv til ham, som de myrrabærende kvinder engang gjorde.

Ceremoniel ringning

__________

Grundlaget for verden er ugen. Tallet seks angiver den skabte verden, og tallet syv minder os om, at den skabte verden er dækket af velsignelse. Her er nøglen til at forstå sabbatsfejringen. På den syvende dag, dvs. om lørdagen velsignede Gud det, han skabte, og mens han hvilede på lørdag fra daglige anliggender, måtte en person reflektere over Skaberens gerninger, forherlige ham for det faktum, at han vidunderligt havde arrangeret alt. På lørdag bør en person ikke vise nogen magt

___________

Uden tro på den opstandne Kristus er der ingen kristendom. Det er derfor, at alle modstandere af vores tro vedholdende forsøger at rokke ved sandheden om opstandelsen.

Den første indvending: Kristus døde ikke på korset: Han faldt kun i en dyb besvimelse, hvorfra han senere vågnede op i en hule, rejste sig fra sin seng, rullede en enorm sten væk fra gravdøren og forlod hule... Til dette...

_____________

SENESTE KOMMENTARER

Alt er som det skal være. Sjælen hviler på din hjemmeside: der er ingen omfattende og tom information. Det er tydeligt, at din kirke er elsket af dine sognebørn. Det er så sejt. Tilsyneladende har du den rette abbed, da et sådant arbejde bliver udført. Held og lykke og Gud hjælpe dig. Jeg ser frem til dine opdateringer. Igor. Kaluga

________________________

Alt er på din sag. Tak og held og lykke. Voronezh

________________________

Meget interessant site!!! Jeg husker templet fra barndommen... Jeg blev døbt i dette tempel og mine børn også. Og i 09 døbte far Theodore min mand. Jeg er ham meget taknemmelig... Publikationerne er interessante og informative. Jeg er nu en hyppig gæst... Magadan

___________________

Faste, søndag, rejs til Betlehem. Hvad har sjælen ellers brug for? Bøn. Gud velsigne Fader Fyodor dig og stedets personale for din bekymring for vores sjæle, hjerter og sind. Svetlana

____________________

Hej! I dag så jeg en meddelelse i kirken om, at der er en hjemmeside for vores Opstandelseskatedral. Det er så glædeligt og behageligt at besøge stedet, nu vil jeg hver dag gå til stedet for vores tempel og læse sjælehjælpende litteratur. Gud velsigne alle dem, der arbejder i templet! Mange tak for din omsorg og arbejde! Julia

______________________

Flot design, kvalitetsartikler. Jeg kunne lide dit websted. Held og lykke! Lipetsk

Fra den hellige påske til Kristi himmelfartsfest (40. dag) hilser ortodokse kristne hinanden med ordene: "Kristus er opstået!" og svar "Sandelig han er opstået!"

PÅSKETIDER

OM NADVERDEN

LYS UGE

Alle Lys uge- de lyseste dage kirkeår, når den guddommelige liturgi serveres hver dag med de kongelige døre åbne. Og kun i denne uge (uge) efter hver efter hver guddommelig liturgi der afholdes et religiøst optog med ikonet, bannere og Artos.

Endagsfaste onsdage og fredage er aflyst.

Kristi hellige påske er den største højtid i enhver kristens liv. Det er ikke overraskende, at det i nogen tid ændrer hele vores livsstil. Især Bright Weeks hjemmebønner adskiller sig fra de sædvanlige. Rækkefølgen af forberedelse af en lægmand til nadver er under forandring. Fra den første lørdag efter påske om aftenen og frem til treenighedsfesten ændres nogle af de sædvanlige elementer i morgen- og aftenbøn også.

Så lad os se på, hvordan hjemmebønnerne i Bright Week ændrer sig, og hvordan de adskiller sig fra dem, vi er vant til. Jeg indrømmer, at min side kan læses af folk, der lige er med i kirken, og jeg starter med en lille introduktion.

En af vigtige punkter kirkelivet En kristen er den daglige hjemmelæsning (såkaldt "celle") af morgen- og aftenbøn. Dette kan sammenlignes med " God morgen"og" Godnat”, som kærlige børn siger til deres forældre om morgenen og når de går i seng. Morgen- og aftenbønner er et sæt bønner sammensat af forskellige helgener, som Kirken anbefaler som indeholdende det mest nødvendige for enhver ortodoks doksologi og bønner til Gud, Guds Moder og helgenerne for dagen og den kommende nat.

Fra påskefesten til treenighedsfesten ændres hjemmebønner for at udtrykke respekt for den hellige helligdag under Bright Week og derefter for at vise den troendes forståelse af de vigtigste bibelske begivenheder, der fulgte efter den.

Den vigtigste forandring en troende har brug for at kende er: alle dagene påskeuge(Lys uge) - den første uge efter festen for Kristi opstandelse, indtil lørdag morgen inklusive, - aften og morgenbønner kan ikke læse derhjemme. I stedet synges eller læses Påsketimerne. De kan findes i store bønnebøger og kanoniske bønnebøger.

Alle andre hjemmebønner i Bright Week - kanoner, akatister osv. skal også forudgås af tre læsninger af påsketroparionen:

"Kristus er opstået fra de døde, træder døden ned ved døden og giver liv til dem i gravene"

Forberedelse til nadver på Bright Week

Hvis en kristen tilbragte den store fastetid i afholdenhed og bøn, så kan han på Bright Week begynde kommunion på tom mave (det vil sige uden at tage mad eller vand siden midnat), men uden at faste dagen før. Der skal naturligvis tages forbehold for, at der inden nadver og bryde fasten At bryde fasten- tilladelse til, ved slutningen af fasten, at indtage fastfood forbudt under faste Det er nødvendigt med mådehold, uden at overspise og uden at hengive sig til fuldskab eller rygetobak.

Hjemmebønnerne i Bright Week, som udgør reglen for hellig nadver, ændres på denne måde: I stedet for de tre kanoner (Repentant, Theotokos og Guardian Angel) læses påskens kanon, derefter påsketimerne, kanonen til nadver med bønner.

Som nævnt ovenfor er alle bønner, inkl taksigelse bønner ifølge den hellige nadver indledes tre læsninger af påskens troparion, og salmer og bønner fra Trisagion til "Vor Fader..." (med troparioner efter) læses ikke.

Vedrørende skriftemål før nadver: hvis du bekendte kl Hellige uge og ikke har begået alvorlige synder, så afgøres behovet for skriftemål umiddelbart før nadver bedst med præsten i den kirke, hvor du vil modtage nadver eller med din skriftefader.

Hjemmebønner i anden uge i påsken og indtil Treenigheden

Fra den anden uge efter påske (aftenen den første lørdag) genoptages læsningen af de sædvanlige morgen- og aftenbønner, såvel som reglerne for den hellige nadver, herunder kanonerne til Herren Jesus Kristus, den allerhelligste Theotokos, skytsenglen og opfølgningen på den hellige nadver.

Det er dog nødvendigt at være opmærksom på følgende funktioner: før festen for Herrens himmelfart (40. dag efter påske), hvoraften påskeferien fejres, i stedet for at bede til Helligånden "Himmelske Konge ..." påsketroparionen "Kristus er opstået fra de døde...” læses tre gange.

Fra himmelfarten til den hellige treenighedsfest (50. dag) begynder bønner med trisagionen "Hellig Gud...", bønnen til Helligånden "Himmelske konge..." læses eller synges ikke før festen for den hellige treenighed.

Lad mig endnu en gang minde dig om, at indtil den hellige treenighedsdag aflyser vi udmattelser ikke kun derhjemme, men også i templet, i særdeleshed - ved udråbet "Helligt til det hellige" og når man tager den hellige kalk ud.