Hallo. Aankondiging heilige moeder van God- een geweldige vakantie voor alle gelovigen. In de drukte van de dagen zijn velen de tradities van het vieren van de Aankondiging vergeten. Laten we proberen ze te onthouden, zodat we ze nooit vergeten en doorgeven aan onze kinderen.

LATEN WE DE VAKANTIE MET EEN LICHTE ZIEL ONTMOETEN!

Op welke datum wordt de Annunciatie gevierd? In de Orthodoxie wordt een speciale dag gereserveerd voor de Annunciatie: 7 april. In 2017, na zo'n belangrijke feestdag, dat wil zeggen 8 april, komt Lazarus-zaterdag, en dan, 9 april, Palmzondag. Deze dagen, die vooral door christenen worden vereerd, vallen tijdens de vastentijd. Zoals je weet houden veel gelovigen zich strikt aan dit vasten en staan ​​ze zichzelf niet toe vlees te eten. Maar in grote feestdagen ze kunnen het zich veroorloven vis te eten en van de Cahors van de kerk te nippen.

DE BETEKENIS VAN DE VAKANTIE

De essentie van de vakantie zit vervat in de naam zelf. “Aankondiging” betekent dat er goed nieuws op komst is. Als je beter kijkt, zul je merken dat het hele punt van christelijke feestdagen is dat iemand twee paden krijgt:

• het pad van verlossing is het rechtvaardige pad,
• het pad van het kwaad, de afgunst en de duisternis.

Zelfs de jonge Maagd Maria werd door een engel gevraagd of zij ermee instemde dat de Zoon van God, de Verlosser van de hele wereld, vanuit haar baarmoeder zou incarneren. Maria antwoordde: ‘Mij geschiede naar uw woord’, terwijl ze Gods woord gedwee aanvaardde.

Het icoon gewijd aan de Annunciatie is te herkennen aan de aartsengel Gabriël die een bloem vasthoudt. Wat betekent de bloem? De bloem is een symbool van goed nieuws. Het was Gabriël die God gaf om het Goede Nieuws aan de mensen te brengen.

Maar hij bracht 2000 jaar geleden het meest vreugdevolle nieuws ter wereld naar de Maagd Maria, die een gelofte van maagdelijkheid aflegde en haar leven gaf aan het dienen van God. Vanaf deze dag begint de geschiedenis van de vakantie.

In het oude Judea werden mensen die de leeftijd van 14 jaar bereikten als volwassenen beschouwd. Dus moest de 14-jarige Maagd Maria, die tot dan toe in de tempel was grootgebracht, terugkeren geboortehuis, of trouwen. Maar de gelofte van eeuwige maagdelijkheid sloot voor Haar de weg af om een ​​gewoon gezin te stichten. Toen vonden de priesters van de tempel een zeer correcte oplossing. Ze verloofden de Maagd Maria met de 80-jarige oudste Jozef. Maria brak dus niet de gelofte die zij aan de Heer had gedaan.

Zo werd Sint-Jozef de bewaker van de maagdelijke zuiverheid van de toekomstige Moeder van God. De Heilige Maagd woonde vier maanden in het huis van Jozef en wijdde al haar tijd aan lezen. Heilige boeken en onvermoeibare gebeden.

Een engel betrapte haar op deze goddelijke activiteit en zei tegen haar: “Verheug je, vol genade!” Aartsengel Gabriël kondigde Haar aan over die grootste genade: de Materie van de Messias te worden.

DE AANKONDIGING IS DE KOMST VAN DE LENTE!

Hoe wordt deze feestdag gevierd? Op deze dag bestaat sinds de oudheid een van de meest barmhartige tradities: het vrijlaten van vogels uit kooien.

Tegenwoordig wordt dit gedaan door kerkelijke predikanten, en vóór de revolutie van 1917 brachten veel gelovigen, die tradities in acht namen, kooien met vogels mee om te aanbidden, die na de dienst in het wild werden vrijgelaten.

Deze actie symboliseerde de menselijke ziel, wegkwijnend in de ketenen van de zonde, maar door de geboorte van de Verlosser, die de zonden van mensen op zich nam, ontvangt hij hoop op vrijheid. De dienst in de tempel eindigt zelfs vandaag nog met het loslaten van witte duiven in de lucht, zodat ze het nieuws over alle goede daden aan de engelen overbrengen.

TEKENS VOOR DE AANKONDIGING

Met de komst van de lente legden mensen hun ambities voor een goede oogst vast. Daarom zijn er veel tekenen voor 7 april:

• Als het koud is op de Annunciatie, er mist is of de dag wordt gekenmerkt door vorst, dan zal het jaar vruchtbaar zijn.
• Als de zwaluwen nog niet zijn gearriveerd, zal de lente laat en koud zijn.
• Een heldere dag in Annunciatie betekent branden.
• Als 7 april een regenachtige dag is, verwacht dan een droge zomer.
• Dezelfde dag (weer) voor de Annunciatie, hetzelfde voor Pasen.

ANDERE TEKENS VOOR DE AANKONDIGING VAN DE HEILIGE MAAGD

• Bij de Annunciatie kun je niets geven of lenen, om je gezondheid en geluk niet weg te geven.
• Bij de Annunciatie kun je niet werken, je haar laten knippen of zelfs je haar kammen, om je lot niet te ‘verwarren’.
• Op welke dag van de week valt 7 april, op die dag mag u een heel jaar lang geen nieuwe zaken starten.

Ik wens je veel succes met de aankondiging,
Laat je leven er vol van zijn.

Goed nieuws verwarmt je ziel
En dag na dag verwarmen ze onze harten!

Op 7 april vieren gelovigen een van de belangrijkste en vreugdevolle feestdagen in Orthodoxe kalender- Aankondiging van de Heilige Maagd Maria. In 2018 valt het op Vasten en valt samen met Passionate, of heilige zaterdag, een dag van bijzonder streng vasten, verdriet en stilte.

Er wordt aangenomen dat op deze dag de hemel opengaat, genade op mensen neerdaalt en zij de kans krijgen om van zonden te worden gereinigd.

De aankondiging van de Heilige Maagd Maria is een van de belangrijkste feestdagen op de orthodoxe kalender.
Volgens de beschrijving van de apostel Lucas kondigde de aartsengel Gabriël op deze dag aan de jonge Maagd Maria aan over de toekomstige geboorte in het vlees van haar van Jezus Christus, de Verlosser van de wereld.

“De engel kwam naar Haar toe en zei: Verheug je, vol genade! Je hebt genade gevonden bij God, en zie, je zult zwanger worden en een Zoon baren, en je zult Zijn naam Jezus noemen.’ , - deze gebeurtenissen worden beschreven in het canonieke evangelie.

"Heil, Gezegende ! - zei Gabriël. - De Heer is met je! Gezegend bent u onder de vrouwen" .
‘Dienaar van de Heer; laat mij geschieden naar uw woord” , was het antwoord van Maria.

De aankondiging van de Heilige Maagd Maria wordt gevierd altijd op dezelfde dag - 25 maart Gregoriaanse kalender en 7 april Julian.
In tegenstelling tot Pasen heeft deze dag een niet-overgangsdatum en wordt deze precies negen maanden na het feest van de geboorte van Christus geteld (dat wil zeggen de periode waarin een vrouw een kind baart).

Op vroege Pasen, dat wil zeggen van 4 april tot 13 april, kan de Aankondiging vallen op de dag een week vóór de viering van Pasen, of op de week erna. Gelukkige wederopstanding Christus's.

Het samenvallen van de Annunciatie en Pasen wordt genoemd Kyriopascha, maar dit gebeurt uiterst zelden. De laatste keer dat dit gebeurde was in 1991, en de volgende Kyriopascha zal pas in 2075 plaatsvinden.

De Kerk classificeert de feestdag als een van de twaalf, dat wil zeggen de twaalf belangrijkste feestdagen in de orthodoxie na Pasen, samen met Driekoningen, Lichtmis, Kerstmis, Hemelvaart van de Heer, Tenhemelopneming van de Maagd Maria en Drie-eenheidsdag. De meeste hebben ook een vaste datum.

Vreugdevolle vakantie op 7 april Juliaanse kalender De Jeruzalemse, Servische, Georgisch-orthodoxe kerken, de Oekraïense Grieks-katholieke Kerk op het grondgebied van Oekraïne, evenals de oud-gelovigen bereiden zich voor om feest te vieren.
Voor katholieken – de rooms-katholieke, Roemeense, Bulgaarse en Poolse kerken – wordt 25 maart dan ook beschouwd als de dag van goed nieuws.

In een aantal landen – zowel in het Westen als in het Oosten – telden ze vanaf de dag van de Aankondiging het nieuwe jaar af. Een dergelijke kalender werd bijvoorbeeld tot het midden van de 18e eeuw in Engeland overgenomen.

Eigenlijk werd de naam van de feestdag – Aankondiging – pas vanaf de 7e eeuw in gebruik genomen (terwijl de feestdag zelf vier eeuwen eerder werd gevierd).
Voordien noemde de kerk het ‘de dag van begroeting’, ‘aankondiging’, ‘Wees gegroet Maria’, ‘Ontvangst van Christus’, ‘Begin van de verlossing’, enz.

De naam "Aankondiging" (in het Grieks "Evangelismos") wordt vertaald als "goed nieuws" of "goed nieuws".
En de volledige naam van de feestdag in de orthodoxie klinkt als volgt: Aankondiging van Onze Allerheiligste Vrouwe Theotokos en de altijd Maagdelijke Maria.

Tradities: hoe ze vroeger en vandaag vierden

Kerkelijke viering

Op deze feestdag worden er geen begrafenisgebeden, diensten en bruiloften gehouden.

Op Annunciatiedag vinden kerken plaats hele nacht wake, die begint met de Grote Completen, en de Liturgie van St. Johannes Chrysostomus.
De geestelijken dragen tijdens de feestdag blauwe gewaden - deze specifieke tint is een symbool van de Maagd Maria.

Tijdens de dienst wordt iedereen die die dag naar de kerk kwam verteld over de essentie van de feestdag en de verschijning van een engel aan Maria.
Trouwens, de canons van de kerkelijke feestdagen, die nog steeds worden uitgevoerd bij de Annunciatie, werden in de 8e eeuw samengesteld.

Volgens de traditie van theologen moet elke gelovige op de dag van de Aankondiging alle wereldse zaken, en vooral het werk, opzij zetten ter wille van het gebed en de aanwezigheid in de kerk.

In 2018 valt de viering van de Aankondiging samen met Stille Zaterdag van de Vasten, wat betekent: op deze dag kun je geen vis eten en plantaardige olie. Volgens het kloosterstatuut is visvoer tijdens de vastentijd twee keer toegestaan: op Palmzondag en de Aankondiging, maar de betekenis van de dagen goede week annuleert dergelijke concessies.

Als de vakantie niet doorgaat goede week vóór Pasen is verlichting mogelijk voor degenen die vasten. Het is dus toegestaan ​​om vis te eten.
Gelovigen bakken thuis prosphora's - kleine ongezuurde broden - en steken ze vervolgens tijdens de liturgie in de kerk aan. Prosphora wordt voor elk gezinslid gemaakt en moet op een lege maag worden gegeten.
Vroeger werden ook kruimels van gewijd brood aan het veevoer toegevoegd en met graan vermengd - men geloofde dat betere oogst.

En bij de Aankondiging worden in kathedralen en kerken na de dienst vogels uit hun kooien vrijgelaten – als herinnering aan de vrijheid voor iedere schepping van God. In Rus werden sinds de oudheid trekvogels die in strikken waren gevangen - leeuwerik, duiven en mezen - op dit moment vrijgelaten.
Mensen geloven dat ze bij de aankondiging naar de beschermengelen vliegen en hen informeren over alle goede daden die gedurende het jaar zijn gedaan.

Het symbool van deze dag wordt beschouwd als een witte duif, in de vorm waarvan de Heilige Geest op de Heer neerdaalde tijdens zijn doop in de heilige rivier de Jordaan.

Ter ere van deze dag bakken gelovigen de dag ervoor Lenten-koekjes in de vorm van vogels en trakteren ze elkaar daarmee na de ochtendliturgie en de communie.

Deze gewoonte bestond in Rusland honderden jaren tot aan de revolutie en werd nieuw leven ingeblazen in de jaren 90 van de vorige eeuw. In de Annunciatiekathedraal van het Kremlin in Moskou laat de patriarch een zwerm duiven los.

De prosphora en het gezegende water dat parochianen meebrengen uit de plechtige dienst hebben een bijzondere kracht.

Volksgebruiken

De mensen zagen de feestdag van de Annunciatie als een symbool van de komst van de lente. Daarom worden tradities op deze dag geassocieerd met toekomstige gewassen.
De boeren verlichtten het voorbereide graan: ze plaatsten een icoon naast de kuip waarin het was opgeslagen en spraken een speciaal gebed uit voor de toekenning van de oogst.
Op dezelfde dag was het gebruikelijk om ‘de lente aan te roepen’, dat wil zeggen samen te komen en met ‘lenteliederen’ de natuur om gunsten te vragen en goede oogst in de toekomst.

Het was verboden om te werken of huishoudelijk werk te doen.
Zelfs op pad gaan om geld te verdienen werd als een zonde beschouwd. In plaats daarvan had de dag moeten worden besteed goede daden- het was bijvoorbeeld de gewoonte om mensen in nood op vakantie te behandelen.

Aankondiging zout

Ook op 7 april bereiden gelovigen zich voor Aankondiging zout, waarvoor huisvrouwen een zakje meenemen waarin elk gezinslid een snufje zout giet. Het wordt ongeveer 10-20 minuten in een koekenpan verwarmd, vervolgens in de bovengenoemde zak gegoten en op een afgelegen plaats bewaard, en vervolgens als talisman gebruikt.

Om de genezende werking te vergroten, worden tijdens de voorbereiding gebeden voorgelezen. Je kunt niet alleen de Annunciatie bidden, maar ook alles wat je kent: "Onze Vader", enz. Het belangrijkste is om de woorden uit je hoofd te kennen.

Houd er bij het starten van het ritueel rekening mee dat de kleur van het medicijn zal veranderen, het zout wordt donkerder bij verhitting. Daarom heeft het een andere naam: zwart zout.
Het wordt aanbevolen om grof zout te gebruiken, maar fijn zout is ook geschikt.

Als je tijdens het verwarmen een knetterend geluid of het geluid van zout hoort (en je zult het horen :) - er is een boze geest in huis. Of de kok is beschadigd. Het bereiden van magisch zout elimineert echter de negativiteit van een persoon en reinigt het huis.

Het is het beste om Annunciatiezout vóór zonsopgang op 7 april te bereiden, maar het is niet verboden om het medicijn de hele tijd te bereiden vakantie.

Hoe heilig zout te bewaren en te gebruiken

U moet het toverdrankje voor het gemak op een afgelegen plek bewaren - in de keuken. Niemand anders dan familieleden mag het aanraken, vooral vreemden, omdat zout gemakkelijk energie absorbeert.
Zout gemaakt voor de heilige feestdag (en dit geldt niet alleen voor Annunciatiezout) wordt tijdens christelijke vieringen op tafel gelegd.

Aankondigingszout helpt bij ziekten

Er zijn veel manieren om het te gebruiken. Kan aan gerechten worden toegevoegd genezende eigenschappen- zout het voedsel dat u bereidt, doe het in het zoutvaatje.

Er wordt aangenomen dat de wonderbaarlijke eigenschappen van dergelijk zout ziekten kunnen genezen. Als u zich onwel voelt, kunt u het korreltje voor korreltje eten, het aan drinkwater toevoegen, gorgelen, pijnlijke plekken wassen en kompressen aanbrengen.
Wees gerust: de ziekte zal verdwijnen.

Aankondigingszout zal je reinigen van negativiteit

Aankondigingszout wordt gebruikt om het huis te reinigen na het bezoek van onaangename gasten, vindt u in de vorm voering of een paranormale activiteit in de kamer. Het krachtige reinigingsmiddel, bereid op 7 april, moet door de kamers worden verspreid en pas de volgende dag worden weggeveegd. Je kunt in elke hoek een snuifje achterlaten om jezelf te beschermen tegen de krachten van het kwaad.

Een andere manier om uw huis schoon te maken is door een zoutoplossing te maken. Je kunt het over je huis, auto of individuele dingen strooien waarvan wordt vermoed dat ze donkere energie bevatten. Het wordt aanbevolen om uw schoenen te spuiten na terugkomst van de begraafplaats.

Het toevoegen van zoute granen die op de heilige feestdag zijn opgeladen aan het bad heeft ook een reinigende werking. Om het te versterken zijn er complotten, die hieronder worden beschreven.

Aankondigingszout helpt bederf te verwijderen

Hiervoor heb je ongeveer een eetlepel nodig. Giet het mengsel in een schoon bord en zet het leeg op tafel. Plaats een kandelaar rechts van het bord, steek een kerkkaars aan, plaats je handpalm op het zout en lees, kijkend naar het vuur:

“Gewelddadige en sterke wind verdrijft de betovering van de boze mens.
Breng ze naar waar de rivieren diep zijn, de stroming snel is en de bossen dicht zijn.
Laat de hekserijspreuken branden onder de brandende zonnestralen.
Laat haatdragende gedachten van mij weggaan. Niet voor een dag, niet voor een jaar, voor altijd.
Woord, daad.
Amen".

Houd zout in de buurt. Als je gaat slapen – onder het bed, blijf dan wakker – in de buurt van je favoriete stoel of bank. Je kunt het huis niet verlaten voordat het zout een nacht bij jou in de buurt heeft doorgebracht. Maar ze moet drie nachten in jouw kamer blijven.

Al die tijd zal ze absorberen negatieve energie schade. Let op: het zout kan op een andere manier van kleur of uiterlijk veranderen. Als een dergelijk effect wordt waargenomen, moet u het ritueel zo vaak uitvoeren als nodig is om ervoor te zorgen dat het zout in zijn oorspronkelijke vorm blijft. Natuurlijk, als het na het koken niet helemaal zwart is.

Zodra er drie nachten zijn verstreken, haal je haar het huis uit zonder haar met je vingers aan te raken. Begraaf het waar het naartoe gaat minder mensen. Breek de schotel en begraaf hem daar.

Samenzweringen voor zout bij de Annunciatie

Elke spreuk voor magisch zout wordt na de bereiding ervan gelezen. U kunt de hele voorraad voor één doel gebruiken, of er een beetje van nemen als dat nodig is; de keuze is aan u.

Afgunst en woede worden vaak de oorzaken van schade en andere negativiteit. Om jezelf tegen deze plaag te beschermen, kun je Annunciatiezout zingen.
Begin met het naaien van de tas. Neem dan een lepel zout en lees zodat je adem het raakt:
Verdedig, bescherm en behoud.
Leid de afgunst en woede van mensen weg.
Ik bederf de poorten terug met de vijand.
Laat geen infectie toe in uw ziel en lichaam.
Amen. Amen. Amen.

Giet de gecharmeerde korrels in de voorbereide zak. Je moet het altijd bij je hebben. Het maakt niet uit waar je amulet zich bevindt: in het dashboardkastje van de auto, zak, tas.

Om een ​​kind te genezen van het boze oog, “geest”, worden broodjes gebakken met Annunciatiezout. Eet ze op een lege maag, onmiddellijk na het ontwaken, gedurende drie, zeven of veertien dagen - afhankelijk van de ernst van het boze oog.

Het kan ook echtgenoten verzoenen. Giet zout in een zak die je zelf naait en verstop deze onder het bed van de man en vrouw. Een optie is om het in een kussen of deken te naaien. Zo'n talisman zal niet alleen ruzies wegnemen, maar ook passie teruggeven aan de relatie.

Annunciatiezout wordt bewaard tot het volgende feest van de Annunciatie, dat op 7 april wordt gevierd. Als het magische product niet nodig is of als er resten van zijn, levert het geen enkel voordeel meer op. Maar het wordt niet aanbevolen om dergelijke dingen in de prullenbak of het riool te gooien.

Gooi het buiten het huis op straat in een vuur dat wordt aangestoken ter ere van de heilige feestdag. Alle mislukkingen, problemen, ziekten en ruzies zullen bij haar branden. Stel je voor hoe al het slechte je huis verlaat tijdens de verbranding.
Als er geen vuur is, begraaf het zout dan gewoon op een afgelegen plek.

Nadat u het gebruikte zout heeft weggegooid, kunt u beginnen met het bereiden van nieuw zout.

Over het algemeen heeft Blagovesjtsjensk-zout een massa nuttige eigenschappen, vergelijkbaar met de eigendommen van donderdag. Het kan worden gebruikt om ziekten, schade en kwade ogen te behandelen, maar ook om het huis te reinigen en te verdrijven slechte geesten.
Er zijn veel kookmethoden en recepten, en iedereen kan dit proces thuis aan.

Ritueel voor het vervullen van wensen

De dag erna fijne vakantie Bij de Annunciatie verheerlijken orthodoxe mensen de aartsengel Gabriël. Mensen zeggen dat Op 8 april daalt de aartsengel uit de hemel naar de aarde en vervult alle verlangens van mensen.

Om je plannen waar te maken, moet je vroeg opstaan ​​en naar buiten gaan. Zorg ervoor dat je het draagt borstkruis, omdat
Hierdoor merkt de aartsengel degenen die erom vragen op. Ga met je gezicht naar het oosten staan, maak drie keer een kruis en zeg hardop (maar niet luid) drie keer de plot:
"Aartsengel Gabriël,
dienaar van onze Heer, hoor het gebed van Gods dienaar(s) (uw naam) en vervul mijn verzoek (zeg uw verlangen in uw eigen woorden).
In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.
Amen".

De Aartsengel werd ook Gabriël de Blagovest genoemd. Als je op 8 april een brief of telegram ontvangt (nu zowel sms als
e-mails), dan zul je snel goed nieuws te horen krijgen.

Tekenen voor de Annunciatie

❧ Helder weer op de Annunciatie voorspelt een rijke oogst en een warme zomer. Als er op deze dag nog sneeuw ligt, verwacht dan geen goede scheuten.
En het beloofde regen goede visserij en paddestoelherfst.

❧ Je kunt het niet dragen tijdens de Annunciatie nieuwe kleding— zal niet gedragen worden, het zal snel scheuren.

❧ Om gezond te zijn, moet je jezelf wassen met smeltwater op de Annunciatie.

❧ Je mag op deze dag geen geld aan iemand lenen en in het algemeen niets buitenshuis weggeven; men geloofde dat dit in de toekomst tot verliezen zou leiden. Men geloofde dat degene die bij de Annunciatie vanuit huis gaf, gezinsvrede en vrede aan vreemden doorbracht.

❧ Als u uw man bij de Aankondiging van 's ochtends tot middernacht veertig keer 'liefste' noemt, zal uw man u het hele jaar door liefhebben en koesteren.

❧ In de Annunciatie mag je niet naaien, breien, borduren, je haar vlechten, je haar knippen, je haar verven of je haar kammen. Dit teken wordt geassocieerd met de overtuiging dat mensen lang hebben geloofd dat het menselijk leven een draad is die kan worden gecontroleerd door de Heer zelf of door beschermengelen. Op de dag dat de hemel opengaat, is het gemakkelijk om de levensdraden door elkaar te halen en het lot van familie en dierbaren te veranderen.
“Een vogel bouwt geen nest, een meisje vlecht haar haar niet”, is een gezegde dat specifiek betrekking heeft op de Aankondiging.

❧ Op welke dag van de week valt de Aankondiging? het hele jaar door start geen nieuw bedrijf. Als de aankondiging bijvoorbeeld op een vrijdag valt, beginnen de zaken het hele jaar door niet op een vrijdag

❧ Maar als je een wens doet bij de Aankondiging, zal deze zeker uitkomen.

Stad vernoemd naar de feestdag

In Rus werden veel kerken en kloosters gebouwd ter ere van de Annunciatie. De bekendste is natuurlijk de Annunciatiekathedraal van het Kremlin in Moskou.
En de oudste werd volgens de legende in de 10e eeuw in Vitebsk op het grondgebied van het moderne Wit-Rusland gebouwd door prinses Olga. De kerk werd vele malen herbouwd; zij heeft zwaar geleden tijdens de Grote Patriottische Oorlog. Patriottische oorlog en werd in de jaren zestig opgeblazen.
Dertig jaar later werd de tempel hersteld in zijn 12e-eeuwse uiterlijk.

De oudste kloosters gewijd aan de Annunciatie bevinden zich in Nizjni Novgorod, in Kirzjach, de regio Vladimir en in Murom.

Er zijn er veel in het hele land nederzettingen vernoemd naar de vakantie. De grootste is de stad Blagovesjtsjensk in de Amoerregio. Tegelijkertijd werd het vernoemd naar de eerste kerk die op deze plaatsen werd gesticht: de Kerk van de Aankondiging van de Heilige Maagd Maria in het midden van de 19e eeuw.
gebaseerd op materiaal van suever.ru, mir24.tv

Annunciatie 2019 wordt gevierd op 7 april (25 maart, oude stijl). In de Orthodoxe Kerk wordt deze feestdag de Aankondiging van de Heilige Maagd Maria genoemd. Het verwijst naar de twaalf grote gebeurtenissen van de jaarlijkse liturgische cyclus. De viering valt samen met de aankondiging aan de Maagd Maria door Aartsengel Gabriël van het goede nieuws over haar ontvangenis van de Zoon van God.

In de Orthodoxe Kerk symboliseert deze feestdag de verzoening van de mensheid voor de val van Eva.

geschiedenis van de vakantie

De heilige Maria werd in de tempel grootgebracht en beloofde God maagd te blijven. Ze leefde bescheiden in Nazareth met haar genoemde echtgenoot, een ver familielid - de oude man Jozef. Op een dag kwam Aartsengel Gabriël haar huis binnen en hield een toespraak, die hij begon met de woorden: "Verheug je, o Gezegende!" Hij rapporteerde heilige Maagd over het grote wonder - haar opvatting van de toekomstige Verlosser van de wereld, Jezus Christus.

De eerste vermelding van de Annunciatie dateert uit de 2e eeuw. Deze gebeurtenis werd officieel in de 6e eeuw, toen de Byzantijnse keizer Justinianus de datum van de feestdag vaststelde op 25 maart (7 april, nieuwe stijl).

Tradities en rituelen van de vakantie

Bij de aankondiging van de Heilige Maagd Maria worden er diensten gehouden in kerken. Op deze dag dragen kerkleiders blauwe gewaden. In kerken wordt de hele nacht een wake gehouden, die begint met de Grote Completen. Diensten hebben liturgische kenmerken, afhankelijk van de dagen van de week. Als de Annunciatie en Pasen samenvallen (Cryopascha), worden de canons van de feestdagen gecombineerd.

Op deze dag is het gebruikelijk dat mensen naar tempels gaan, bidden, aalmoezen geven en liefdadigheidswerk doen. Tijdens deze feestdag is er een wijdverbreide traditie om vogels (duiven) vrij te laten. Mensen geloven dat ze bij de aankondiging naar de beschermengelen vliegen en hen informeren over alle goede daden die gedurende het jaar zijn gedaan.

Op 7 april bereiden gelovigen Annunciatiezout. Om dit te doen, nemen huisvrouwen een zak waarin elk gezinslid een snufje zout giet. Het wordt in het vuur gecalcineerd en op een afgelegen plaats opgeslagen. Aankondigingszout wordt gebruikt als talisman. De wonderbaarlijke eigenschappen ervan kunnen ziekten genezen. Als het niet binnen een jaar opgebruikt is, wordt het bij de volgende vakantie in het vuur verbrand. De prosphora en het gezegende water dat parochianen meebrengen uit de plechtige dienst hebben een bijzondere kracht.

Bij de Aankondiging maken gelovigen een pelgrimstocht naar heilige plaatsen. Op deze feestdag kunnen orthodoxe relikwieën iemand kracht geven. Christenen geloven dat op deze dag de hemel opengaat en de Heer de gebeden en verzoeken van een persoon hoort. Mensen doen wensen en vragen hemelse machten over hulp bij grote dingen.

De oude Slaven hadden de gewoonte om op vakantie grote vreugdevuren aan te steken. Ze gooiden alle oude spullen en voorwerpen in het vuur. Men geloofde dat op deze manier alle problemen, ziekten en tegenslagen in het vuur werden opgebrand.

Wat kun je eten tijdens de Annunciatie?

Aankondiging 2019 valt tijdens de vastentijd vóór Pasen. Op deze feestdag versoepelt de Orthodoxe Kerk het vasten. Parochianen kunnen vis eten. Als de aankondiging in de Goede Week valt (de laatste week voor Pasen), wordt er een uitzondering gemaakt: vis mag niet worden gegeten. Vlees en zuivelproducten zijn op deze dag uitgesloten van het dieet.

Wat u niet moet doen bij de aankondiging

Onder de mensen wordt de Annunciatie beschouwd als een belangrijke religieuze feestdag. Op deze dag zijn er verboden op dagelijkse activiteiten.

Op 7 april wordt het niet aanbevolen om te naaien, breien, borduren, haar te vlechten, je haar te knippen, je haar te verven of je haar te kammen. Dit teken wordt geassocieerd met de overtuiging dat mensen lang hebben geloofd dat het menselijk leven een draad is die kan worden gecontroleerd door de Heer zelf of door beschermengelen. Op de dag dat de hemel opengaat, is het gemakkelijk om de levensdraden door elkaar te halen en het lot van familie en dierbaren te veranderen.

Op 7 april moet u afzien van zware fysieke arbeid. Huisvrouwen proberen aan de vooravond van de Annunciatie eten te bereiden om tijdens de vakantie vrij te zijn van huishoudelijke taken. Slecht voorteken Er wordt gedacht aan het lenen van geld, het weggeven van iets van huis, anders kun je vrede, gezondheid en welzijn weggeven. Je moet op deze dag geen nieuwe dingen dragen, om ze niet te bederven. De vakantie kan niet worden doorgebracht in ophef, woede, boosheid en irritatie. De Kerk raadt af om op deze dag te trouwen - dit is een periode van onthouding en berouw.

Tekenen en overtuigingen

• Vorst op de Annunciatie voorspelt een rijke oogst.
• Als er op 7 april nog geen zwaluwen zijn gearriveerd, zal de lente koud en laat zijn.
• Als een vrouw haar man tijdens deze feestdag veertig keer 'geliefde' noemt, zal het gezin jarenlang liefde en vrede verwachten.
• Als je een stukje Annunciation prosphora in de tuin begraaft, levert de grond een rijke oogst op.
• De wens die voor de Annunciatie zal worden gedaan, zal in de nabije toekomst uitkomen.

De Aankondiging van de Allerheiligste Theotokos behoort tot de twaalf grote feesten van de Orthodoxe Kerk. Op deze dag onthouden gelovigen zich van werk, huishoudelijke taken, ruzies en beledigingen. Parochianen bezoeken kerken en maken pelgrimstochten naar heilige plaatsen. Deze religieuze feestdag wordt beschouwd als de beste periode voor het bereiden van zout, gezegend water en prosphora, die het hele jaar door als amuletten zullen dienen.

Op 7 april viert de Kerk deze dag Aankondiging van de Heilige Maagd Maria- een van de 12 belangrijkste (twaalfde) feestdagen in de orthodoxe kalender.

Aankondiging betekent ‘goed’ of ‘goed’ nieuws. Op deze dag verscheen de aartsengel Gabriël aan de Maagd Maria en kondigde haar aan over de komende geboorte van Jezus Christus - de Zoon van God en de Verlosser van de wereld.

Tot de leeftijd van 14 jaar werd de Heilige Maagd in de tempel grootgebracht, en daarna moest ze, volgens de wet, de tempel verlaten als ze volwassen was geworden en ofwel terugkeren naar haar ouders, ofwel trouwen. De priesters wilden Haar uithuwelijken, maar Maria maakte hun haar belofte aan God bekend: voor altijd Maagd blijven. Toen verloofden de priesters Haar met een ver familielid, de tachtigjarige oudste Jozef, zodat hij voor Haar zou zorgen en Haar maagdelijkheid zou beschermen. Wonend in de Galilese stad Nazareth, in het huis van Jozef, leidde de Heilige Maagd Maria hetzelfde bescheiden en eenzame leven als in de tempel.

Vier maanden na de verloving verscheen er een engel aan Maria, terwijl zij de Heilige Schrift aan het lezen was, en toen zij bij haar binnenkwam, zei zij: “Verheug u, vol genade! (dat wil zeggen, gevuld met de genade van God - de gaven van de Heilige Geest). De Heer is met je! Gezegend bent U onder de vrouwen." Aartsengel Gabriël kondigde Haar aan dat Zij de grootste genade van God had verworven: de Materie van de Zoon van God te zijn.

Maria vroeg verbijsterd aan de Engel hoe een zoon geboren kon worden uit iemand die haar echtgenoot niet kent. En toen openbaarde de Aartsengel Haar de waarheid die hij van de Almachtige God had meegebracht: “De Heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je overschaduwen; daarom zal de Heilige die geboren zal worden, de Zoon van God genoemd worden.” Nadat ze de wil van God had begrepen en zich er volledig aan had overgegeven, antwoordde de Allerheiligste Maagd: “Zie, de dienaar van de Heer; laat mij geschieden naar uw woord.”

“De gebeurtenis die de Annunciatie wordt genoemd, betekent de ontvangenis van Jezus Christus”, herinnert theologieprofessor diaken Andrei Kuraev zich. – Door de werking van Gods genade begon de ontwikkeling van een nieuw menselijk leven in de schoot van Maria. Maria werd niet zwanger van God de Vader, niet van de aartsengel Gabriël, en niet van haar verloofde echtgenoot Jozef. Het is beter om cynische ‘fysiologische’ argumenten voor jezelf te houden - christenen kennen de wetten van de biologie niet slechter dan sceptici, en daarom praten ze over het wonder. En het wonder is niet zozeer dat de Maagd, die haar man niet kende, een kind begon te baren, maar dat God zelf identificeerde Zichzelf met dit kind en met alles wat er in Zijn leven zou gebeuren. God woont niet alleen in de Maagd. Via de aartsengel Gabriël vraagt ​​Hij (de Almachtige, de Meester en de Heer) nederig om de toestemming van de jonge vrouw. En alleen als Hij de toestemming van de mens hoort. Laat mij geschieden naar Uw woord”, - pas dan wordt het Woord vlees.

Zo begint het evangelieverhaal. In het vooruitzicht zijn Kerstmis en de vlucht naar Egypte, verleidingen in de woestijn en genezing van bezetenen, het Laatste Avondmaal en de arrestatie, de kruisiging en de opstanding...”

De Annunciatie is de dag van het goede nieuws dat er in de hele menselijke wereld een Maagd is gevonden, die zo in God gelooft, zo diep in staat is tot gehoorzaamheid en vertrouwen, dat de Zoon van God uit Haar geboren kan worden. De incarnatie van de Zoon van God is enerzijds een werk van Gods liefde – kruisdragen, aanhankelijk, reddend – en Gods kracht; maar tegelijkertijd is de incarnatie van de Zoon van God een kwestie van menselijke vrijheid. Sint-Gregorius Palamas zegt dat de incarnatie evenzeer onmogelijk zou zijn geweest zonder vrije menselijke toestemming Moeder van God zoals het onmogelijk zou zijn geweest zonder de creatieve wil van God. En op deze dag van de Aankondiging aanschouwen we de Maagd in de Moeder van God, die er met heel haar hart, heel haar geest, heel haar ziel en al haar kracht in slaagde God tot het einde toe te vertrouwen.

En het goede nieuws was werkelijk verschrikkelijk: de verschijning van een engel, deze begroeting: “Gezegend bent u onder de vrouwen, en gezegend is de vrucht van uw baarmoeder” kon niet anders dan niet alleen verbazing, niet alleen ontzag, maar ook angst veroorzaken bij de mensen ziel van een maagd die geen echtgenoot kende - hoe kan dit?..

En hier begrijpen we het verschil tussen het wankelende – zij het diepe – geloof van Zacharias, de vader van de Voorloper, en het geloof van de Moeder van God. Zacharias kreeg ook te horen dat zijn vrouw een zoon zou krijgen - van nature ondanks haar oude leeftijd; en zijn antwoord op deze boodschap van God: Hoe kan dit? Dit kan niet gebeuren! Hoe kun je dit bewijzen? Welke zekerheid kunt u mij geven?.. De Moeder van God stelt de vraag alleen op deze manier: Hoe kan dit mij overkomen - ik ben maagd?.. En op het antwoord van de engel dat dit zal gebeuren, antwoordt Zij alleen met woorden van volledige overgave van zichzelf in de handen van God; Haar woorden: Zie, de dienaar van de Heer; maak mij wakker volgens uw woord...

Het woord ‘slaaf’ in ons huidige gebruik spreekt van slavernij; In de Slavische taal noemde iemand die zijn leven en zijn wil aan een ander gaf zichzelf een slaaf. En Ze gaf werkelijk Haar leven, Haar wil, Haar bestemming aan God, en aanvaardde met geloof – dat wil zeggen met onbegrijpelijk vertrouwen – het nieuws dat Zij de Moeder zou zijn van de vleesgeworden Zoon van God. De rechtvaardige Elizabeth zegt over haar: Gezegend is zij die gelooft, want wat door de Heer tot haar is gesproken, zal worden gedaan...

In de Moeder van God vinden we een verbazingwekkend vermogen om tot het einde toe op God te vertrouwen; maar dit vermogen is niet natuurlijk, niet natuurlijk: een dergelijk geloof kan in jezelf worden uitgegraven door de prestatie van liefde voor God. Een prestatie, want de vaderen zeggen: Vergiet bloed en je zult geest ontvangen... Een van de westerse schrijvers zegt dat de incarnatie mogelijk werd toen de Maagd van Israël werd gevonden, die met al haar gedachten, met heel haar hart, met alles haar leven was in staat de Naam van God uit te spreken, zodat Deze vlees werd in Haar.

Vanaf deze feestdag begint ‘het belangrijkste van onze redding’ de bron van ‘levend water’, die later verandert in een brede rivier en uiteindelijk in een grenzeloze zee van nieuwtestamentische wonderen, sacramenten en de genade van de Heilige Geest, waarmee de Heer, “die de Geest geeft zonder mate”, zo genereus te drinken gaf aan hen die dorsten naar de waarheid! De Aankondiging is het feest van het Huwelijk van Hemel en Aarde, wanneer blauwe lucht daalt af naar de aarde en verbindt zich ermee. Aankondiging is een “blauwe” feestdag! In de ogen van een gelovige wordt op deze dag alles blauw, wordt alles schoner en transparanter. De lucht wordt nog blauwer, dieper. De lucht en het water worden blauw en reflecteren heldere lucht; de eerste bloemen worden blauw - sneeuwklokjes en viooltjes; 's Nachts worden de sterren blauw. Blauw worden en menselijke zielen, waardoor ik in staat werd de hemelse muziek van deze wonderbaarlijke feestdag waar te nemen.

Het spreekwoord, dat stelt dat zelfs een vogel geen nest maakt op de Aankondiging, roept ons op deze dag allegorisch op om de alledaagse ijdelheid opzij te zetten en onze gedachten op de hemel te richten, op vreugdevolle communicatie met God.

Volgens een lange traditie wordt in veel kerken op de Annunciatie een van de grootste aangekondigd Christelijke feestdagen- Aankondiging, na de liturgie, vanaf de trappen Orthodoxe kerken zwermen duiven zullen de lucht in vliegen, wat doet denken aan de mysterieuze, genadige werking van de Heilige Geest. Sneeuwwitte vleugels zijn tegelijkertijd een symbool van de zuiverheid van de Heilige Maagd Maria. Dat is de reden waarom de aarde “haar een geschenk brengt” van vriendelijke, weerloze vogels, die sinds de oudheid vrede en goed nieuws verpersoonlijken. Het is opgevallen dat Annunciatieduiven terughoudend zijn om te vertrekken kerk hek en ze cirkelen lange tijd rond de heilige plaats.

Nazareth ligt tussen de lage (tot 500 m) bergen van Galilea. Het ligt in een holte tussen twee bergketens, onder het niveau van de Middellandse Zee, waardoor het klimaat daar warm is. De bevolking is voornamelijk Arabisch. De Joden hebben hun eigen wijk op een van de bergtoppen (de zogenaamde Boven-Nazareth)…

Geschiedenis van de vakantie

Het heldere feest van de Aankondiging van de Heilige Maagd Maria wordt door de kerk gevierd, vermoedelijk sinds de 4e eeuw. Mogelijk is het oorspronkelijk ontstaan ​​in Klein-Azië of Constantinopel en heeft het zich vervolgens over de christelijke wereld verspreid. De oprichting van de feestdag werd mogelijk gemaakt door de ontdekking door Sint-Gelijk-aan-de-Apostelen Helena van de heilige plaatsen uit het aardse leven van de Heiland aan het begin van de 4e eeuw en de bouw van kerken op deze plaatsen, waaronder de basiliek in Nazareth , op de plaats van de verschijning van de aartsengel Gabriël aan de Maagd. Het bepalen van de feesttijd was afhankelijk van de dag van de geboorte van de Heiland - tussen 25 maart en 25 december verstrijken precies negen maanden, de toegewezen periode voor het dragen van een baby in de baarmoeder.

De bron waar de Annunciatie plaatsvond

Onder de oude christenen had deze feestdag verschillende namen: de conceptie van Christus, de aankondiging van Christus, het begin van de verlossing, de aankondiging van de engel aan Maria, en pas in de 7e eeuw kreeg het in het oosten en westen de naam AANKONDIGING VAN DE HEILIGE MOEDER OFK.

Deze feestdag werd in de oudheid opgericht. De viering ervan was al in de 3e eeuw bekend (zie de woorden van St. Gregorius de Wonderwerker op deze dag). In zijn gesprekken zei St. Johannes Chrysostomus en Zalig. Augustinus noemt deze feestdag een oud en gebruikelijk kerkelijk feest. Tijdens de V-VIII eeuw werd de feestdag, als gevolg van ketterijen die het gezicht van de Moeder van God vernederden, vooral verheven in de Kerk. In de 8e eeuw st. Johannes van Damascus en Theophan, Metropoliet van Nicea, stelden feestelijke canons samen, die nog steeds door de Kerk worden gezongen.

Videoverhaal door Ivan Dyachenko:

De betekenis van de vakantie

Metropoliet Antonius van Sourozh:“De Aankondiging is de dag van het goede nieuws dat er in de hele menselijke wereld een Maagd is gevonden, die zo in God gelooft, zo diep in staat is tot gehoorzaamheid en vertrouwen, dat de Zoon van God uit Haar geboren kan worden. De incarnatie van de Zoon van God is enerzijds een kwestie van Gods liefde – het kruis, aanhankelijk, reddend – en Gods macht; maar tegelijkertijd is de incarnatie van de Zoon van God een kwestie van menselijke vrijheid. St. Gregory Palamas zegt dat de incarnatie net zo onmogelijk zou zijn geweest zonder de vrije menselijke toestemming van de Moeder van God als onmogelijk zou zijn geweest zonder de creatieve wil van God. En op deze dag van de Aankondiging aanschouwen wij de Maagd in de Moeder van God, die er met heel haar hart, heel haar geest, heel haar ziel en al haar kracht in is geslaagd om tot het einde toe op God te vertrouwen.

En het goede nieuws was werkelijk verschrikkelijk: de verschijning van een engel, deze begroeting: Gezegend bent U onder de vrouwen, en gezegend is de vrucht van Uw baarmoeder, kon niet anders dan niet alleen verbazing veroorzaken, niet alleen schroom, maar ook angst in de ziel van een maagd die geen man kende - hoe kan dit?

En hier begrijpen we het verschil tussen het wankelende – zij het diepe – geloof van Zacharias, de vader van de Voorloper, en het geloof van de Moeder van God. Zacharias krijgt ook te horen dat zijn vrouw een zoon zal krijgen - uiteraard, ondanks haar hoge leeftijd; en zijn antwoord op deze boodschap van God: Hoe kan dit? Dit kan niet gebeuren! Hoe kun je dit bewijzen? Welke zekerheid kunt u mij geven?.. De Moeder van God stelt de vraag alleen op deze manier: Hoe kan dit mij overkomen - ik ben maagd?.. En op het antwoord van de Engel dat dit zal gebeuren, antwoordt Zij alleen met woorden van volledige overgave van zichzelf in de handen van God; Haar woorden: Zie, de dienaar van de Heer; maak mij wakker volgens uw woord...

Het woord ‘slaaf’ in ons huidige gebruik spreekt van slavernij; In de Slavische taal noemde iemand die zijn leven en zijn wil aan een ander gaf zichzelf een slaaf. En Ze gaf werkelijk Haar leven, Haar wil, Haar bestemming aan God, en aanvaardde met geloof – dat wil zeggen met onbegrijpelijk vertrouwen – het nieuws dat Zij de Moeder zou zijn van de vleesgeworden Zoon van God. De rechtvaardige Elizabeth zegt over haar: Gezegend is zij die gelooft, want wat door de Heer tot haar is gesproken, zal worden gedaan...

In de Moeder van God vinden we een verbazingwekkend vermogen om tot het einde toe op God te vertrouwen; maar dit vermogen is niet natuurlijk, niet natuurlijk: zo'n geloof kan in jezelf worden gesmeed door de prestatie van zuiverheid van hart, door de prestatie van liefde voor God. Een prestatie, want de vaderen zeggen: Vergiet bloed en je zult de Geest ontvangen... Een van de westerse schrijvers zegt dat de incarnatie mogelijk werd toen de Maagd van Israël werd gevonden, die met al haar gedachten, met heel haar hart, met Haar hele leven was ze in staat de Naam van God uit te spreken, zodat die in Haar vlees werd.

Dit is het evangelie dat we nu in het Evangelie hebben gehoord: het menselijk ras heeft geboorte gegeven, God als geschenk aan de Maagd gebracht, die in Haar koninklijke menselijke vrijheid de Moeder van de Zoon van God heeft kunnen worden, die Zichzelf vrijelijk heeft gegeven voor de redding van de wereld. Amen".

Gebed tot de aankondiging van de Heilige Maagd Maria

Troparion voor het voorfeest
Op deze dag van universele vreugde moeten de eerste vruchten van het voorfeest worden gezongen: zie, Gabriël komt, brengt goed nieuws aan de Maagd en roept Haar toe: Verheug je, vol van genade, de Heer is met je.

Vandaag, het begin van de wereldwijde vreugde, krijgen ze de opdracht hymnes te zingen vóór de feestdag, want zie, Gabriël brengt het goede nieuws aan de Maagd en roept uit: Verheug je, vol van genade, de Heer is met je!

Troparion, toon 4
De dag van onze verlossing is het belangrijkste, en sinds het begin der tijden is het mysterie geopenbaard: de Zoon van God, de Zoon van de Maagd, is geboren, en Gabriël predikt het goede nieuws, en wij roepen het ook uit tot de Moeder van God met hem: Verheug u, vol van genade, de Heer is met u.

Nu is het begin van onze verlossing en de ontdekking van het mysterie dat aan alle eeuwen werd gepresenteerd: de Zoon van God is de Zoon van de Maagd, en Gabriël predikt genade. Daarom zullen ook wij tot de Moeder van God uitroepen: Verheug je, vol van genade, de Heer is met je!”

Kontakion, toon 8
Laten we aan de gekozen zegevierende gouverneur schrijven, alsof we verlost zijn van de bozen, dank aan Uw dienaren, de Moeder van God, maar omdat we een onoverwinnelijke macht hebben, bevrijd ons van alle problemen, laten we U roepen: Verheug u, ongehuwd Bruid.

Nu we verlost zijn van de problemen, zingen wij, Uw onwaardige dienaren, Moeder van God, een zegevierend en dankbaar lied voor U, de Opperste Militaire Leider. U, die onoverwinnelijke macht heeft, bevrijd ons van alle problemen, zodat we tot U roepen: Verheug u, Bruid, die niet is getrouwd!

Grootheid
De stem van de Aartsengel roept U toe, Pure: Verheug u, O Genadige, de Heer is met U.

Met de woorden van de Aartsengel roepen wij U aan, o Zuivere: “Verheug u, O Genadige, de Heer is met U

refreinen
Breng, o aarde, grote vreugde; lof, o hemel, Gods glorie.

Aarde, verkondig grote vreugde, hemel, prijs de glorie van God!

Irmos van het 9e nummer
Net als de levende ark van God, laat de hand van de goddelozen hem nooit aanraken. / De mond van de gelovigen, O Moeder van God, zwijgt, / de stem van de Engel zingt, / laat ze uitroepen van vreugde: / Verheug je, o vol van genade, / De Heer is met U.

Laat de bezielde Ark van God / niet worden aangeraakt door de hand van niet-ingewijden, / maar de lippen van de gelovigen zonder te stoppen, / de roep van de Engel zingend, / laat de Moeder van God uitroepen van vreugde: / “Verheug je, vol van genade, / de Heer is met je!”

Heilige Vaders bij de Annunciatie

Sint Elia Minyatiy. Woord over de aankondiging van de Moeder van God:

“Hoe verschillend zijn God en de mens! Maar God, mens geworden, heeft de aard van de goddelijkheid in de waarneming van het vlees niet opgegeven. En hoe verschillend zijn de Maagd en de Moeder! Maar de Maagd, die moeder werd, verloor de glorie van de maagdelijkheid niet tijdens de zwangerschap van de moeder. Wat een vreemde gemeenschap van twee naturen: goddelijk en menselijk, naadloos verenigd in één hypostase! Goddelijke natuur beheerste menselijke kenmerken, en God werd een volmaakt mens; de mens raakte betrokken bij de eigenschappen van het goddelijke, en dezelfde mens werd de volmaakte God.

Op dezelfde manier, wat een buitengewone combinatie van meisjesachtige zuiverheid en moederlijke zwangerschap, die op vreemde wijze gecombineerd werden in één vrouw! De maagdelijkheid gaf de Moeder de zuiverheid die de Moeder van God had moeten hebben, helemaal puur, helemaal vlekkeloos, mooi als de zon, gekozen als de maan, zoals de Heilige Geest Haar noemt (zie: Cantos 6, 9). Het baren van de baarmoeder gaf de maagdelijkheid de zegen die de Maagd had moeten krijgen, in overeenstemming met de manier waarop de aartsengel Haar begroette: Gezegend bent U onder de vrouwen(Lukas 1:28).

Daar werd deze prachtige verbintenis geboren: de God-Mens; hier vindt een andere verbinding plaats, die even wonderbaarlijk is: de Maagdelijke Moeder. ‘Vreemd en wonderbaarlijk en in veel opzichten afwijkend van de gewone natuur: één en dezelfde Maagd en Moeder, die vasthoudt aan de heiliging van de maagdelijkheid en de zegen van het krijgen van kinderen erft’, verkondigt de niet verschijnende Basilius. Zo’n zoon, ik herhaal, moet zo’n moeder hebben; de Zoon, die als mens werd geboren en niet ophield God te zijn, heeft een Moeder die de Zoon ter wereld bracht en niet ophield Maagd te zijn.”

Sinterklaas (Velimirović):

‘Nooit bronwater was niet zo'n zuivere spiegel van de zon als de Meest Zuivere Maagd Maria een spiegel van zuiverheid was. (“O zuiverheid, vreugde scheppend in het hart en de ziel transformeren in de hemel! O zuiverheid, goede verworvenheid, niet verontreinigd door beesten! O zuiverheid, verblijvend in de zielen van de zachtmoedigen en nederigen en het creëren van deze mensen van God! O zuiverheid, in het midden van de ziel en het lichaam, als een bloem die bloeit en de hele tempel vult met wierook!” St. Efraïm de Syriër. Over netheid.)

En de ochtendgloren, die de zon baarde, zou zich schamen voor de zuiverheid van de Maagd Maria, die geboorte gaf aan de onsterfelijke zon, Christus onze Verlosser. Geen knie zal voor Haar buigen, geen mond zal uitroepen: “Verheug je, vol genade! Verheug u, dageraad van menselijke redding! Verheug u, meest eerlijke cherub en meest glorieuze serafijnen! Eer aan Uw Zoon, onze Heer Jezus Christus, met de Vader en de Heilige Geest - de Drie-eenheid, consubstantieel en ondeelbaar, nu en altijd, te allen tijde en tot in de eeuwigheid. Amen ».

Heilige rechtvaardige Johannes Kronstadt. "Het begin van de verlossing." (Woord over de aankondiging van de Heilige Maagd Maria):

“Het sacrament dat op deze dag plaatsvond, verbaast niet alleen mensen, maar ook alle engelachtige, hoge geesten. Ze zijn ook perplex: hoe God, zonder begin, immens, ongenaakbaar, afdaalde naar de vorm van een slaaf en een mens werd, zonder op te houden God te zijn en zonder ook maar in het minst de glorie van het Goddelijke te verminderen? Hoe kon de Maagd het ondraaglijke vuur van het Goddelijke in haar meest zuivere baarmoeder bevatten, onbeschadigd blijven en voor altijd de geïncarneerde Moeder van God blijven? Zo groot, wonderbaarlijk, zulke goddelijke wijsheid is gevuld met dit sacrament van de aankondiging door de aartsengel aan de Allerheiligste Maagd van de incarnatie van de Zoon van God uit Haar! Verheug u, aardse wezens, verheug u, vooral getrouwe christelijke zielen, maar verheug u met ontzag voor de grootsheid van het sacrament, alsof u omringd bent door de vuiligheid van de zonde; verheug je, maar reinig jezelf onmiddellijk met oprecht en levend, diep berouw, met de genade van God van de vuiligheid van de zonde.

Verhef met zuivere harten en door de lippen van de Moeder van God, verheven en verheven boven alle schepselen, engelen en mensen, verheven door God Zelf, de Schepper van elke schepping, en onthoud dat het mysterie van de incarnatie en incarnatie van de Zoon van God plaatsvond voor onze verlossing van de zonde, de vloek die in het begin van God rechtvaardig over ons is uitgesproken voor de zonden, zowel door de tijdelijke als door de eeuwige dood. Aanvaard met angst en vreugde de Heer, die naar ons toekomt om op aarde in onze harten en zielen het koninkrijk der hemelen te vestigen, het koninkrijk van waarheid, vrede en vreugde in de Heilige Geest, en haat God-hatende zonde, boosaardigheid, onzuiverheid, onmatigheid, trots, hardvochtigheid, onbarmhartigheid, egoïsme, vleselijke kennis, allemaal onwaarheden. Met dit doel is Christus naar de aarde gekomen, om ons naar de hemel te verheffen.”

Op orthodoxe iconen is het gebruikelijk om de aartsengel Gabriël af te beelden met een bloem in zijn handen - een symbool van goed nieuws. Hij is het die door God is gegeven om mensen vreugdevol, of met andere woorden, goed nieuws te brengen. Daarom is Aartsengel Gabriël altijd een graag geziene gast. Maar het beste nieuws voor alle mensen ter wereld bracht hij tweeduizend jaar geleden naar de zeer jonge Maagd Maria. De Boodschapper van God kondigde aan dat de Verlosser van de wereld vanuit Haar baarmoeder zou incarneren. Met deze woorden van hem begint het verhaal van het Feest van de Aankondiging.

Verloving van de Heilige Maagd Maria

In het oude Judea groeiden mensen vroeg op. Degenen die de leeftijd van veertien jaar al hadden bereikt, werden als volwassenen beschouwd. Hier is de Heilige Maagd Maria, die nauwelijks de kindertijd heeft verlaten en waarmee ze is opgegroeid vroege jaren in de tempel was ze wettelijk verplicht om naar haar ouders terug te keren of te trouwen. Maar de gelofte van eeuwige maagdelijkheid die ooit werd afgelegd, sloot voor Haar de weg naar eenvoudig gezinsgeluk. Vanaf nu behoorde haar leven alleen aan God toe.

Haar mentoren, de priesters van de tempel waar ze haar jeugd en jeugd doorbracht, vonden een eenvoudige en verstandige oplossing: de Maagd Maria werd verloofd met een ver familielid, een tachtigjarige man genaamd Jozef. Het leven van de jonge vrouw is dus financieel zeker, en de gelofte die zij aan de Heer heeft gedaan, bleef ongebroken. Na de huwelijksceremonie vestigde Maria zich in de stad Nazareth, in het huis van haar verloofde. Het was onder deze titel dat Sint-Jozef, de bewaker van de zuiverheid en maagdelijkheid van de toekomstige Moeder van God, de Heilige Schrift binnenging.

Verschijning van de aartsengel Gabriël aan de Maagd van Nazareth

De Heilige Maagd woonde vier maanden in het nieuwe huis en wijdde al haar tijd aan gebed en lezen. Heilige Schrift. Het was deze vrome activiteit die Gods boodschapper, de aartsengel Gabriël, haar aantrof. Onder het geritsel van zijn vleugels maakte hij de verbaasde Maagd bekend over de grootste missie die haar door de Schepper van het universum was toevertrouwd.

Deze gebeurtenis werd de Aankondiging van de Heilige Maagd Maria genoemd. De geschiedenis van de feestdag kan niet compleet zijn zonder aandacht te schenken aan de reden waarom de Heer Haar koos. Het antwoord is simpel: uitzonderlijke zuiverheid, onschuld en toewijding aan God onderscheiden haar van de grote menigte andere meisjes. Voor zo’n grote missie was een rechtvaardige vrouw nodig, wier gelijke sinds de schepping van de wereld niet meer is gezien.

Bereidheid om de wil van de Schepper te vervullen

Om de volledige betekenis van de gebeurtenis die in het Evangelie wordt beschreven te begrijpen, is het belangrijk om rekening te houden met dit aspect van wat er is gebeurd. In dit geval voorziet de Heer, zoals altijd, zijn schepping – de mens – van volledige actie. Merk op hoe belangrijk voor Aartsengel Gabriël de reactie van de Maagd Maria en Haar vrijwillige toestemming is. Er is hier geen sprake van enige dwang.

De Boodschapper van God spreekt over een opvatting die in strijd met de menselijke natuur moet plaatsvinden en die alleen maar een sceptische reactie kan veroorzaken, maar de kracht van Maria’s geloof is zo groot dat Zij onvoorwaardelijk alles gelooft wat ze hoort. De vraag hoe ze zwanger kan worden, omdat ze haar man niet kent, komt alleen neer op het verlangen om de details te weten te komen van wat gaat komen. Haar bereidheid om haar bestemming te vervullen blijkt duidelijk uit elke regel die de grote Bijbelse gebeurtenis beschrijft: de Annunciatie.

Geschiedenis van de vakantie, kort over de belangrijkste

Deze gebeurtenis is door veel wetenschappers het onderwerp van studie geworden. Zoals duidelijk blijkt uit hun werken, die zich richten op de geschiedenis van de feestdag van de Annunciatie, werd een eenvoudige logische redenering gebruikt om de datum van de viering vast te stellen.

Als we het moment van de Onbevlekte Ontvangenis beschouwen als de dag waarop de Maagd Maria, in reactie op de woorden van de Aartsengel Gabriël, antwoordde: “Laat het gebeuren volgens uw woord”, dan is het heel natuurlijk dat deze dag zou plaatsvinden. negen maanden ver verwijderd zijn van de dag waarop Jezus Christus werd geboren, dat wil zeggen van de feestdag Kerstmis. Het is niet moeilijk om te berekenen dat zo'n dag voor orthodoxe christenen 25 maart is, en voor westerse christenen 25 maart.

Ontdekkingen van Sint Helena Gelijk aan de apostelen

De feestdag van de Annunciatie, waarvan de geschiedenis volgens historici teruggaat tot de oudheid, begon in de 4e eeuw gevierd te worden, hoewel afbeeldingen van scènes uit deze gebeurtenis werden ontdekt tijdens opgravingen van catacomben die dateren uit de 3e en zelfs 2e eeuw. eeuwen. In de 4e eeuw vond de belangrijkste gebeurtenis in het leven van de hele christelijke wereld plaats: Helena van de Apostelen ontdekte de plaatsen van het aardse leven van Jezus Christus en begon met de bouw van tempels in het Heilige Land.

Uiteraard was dit de reden voor de toegenomen belangstelling voor alles wat met Kerstmis, de opstanding en alle andere gebeurtenissen in het aardse leven van de Heiland te maken had. Het is niet verrassend dat in deze periode de opkomst van de feestdag werd opgemerkt. De geschiedenis van het feest van de Aankondiging heeft dus een directe verbinding met de ontdekkingen van deze grote asceet.

Viering van de aankondiging in Byzantium en het Westen

Verderop in chronologische volgorde moet worden opgemerkt dat de geschiedenis Orthodoxe feestdag De Annunciatie begint in Byzantium. In de 7e eeuw werd het een van de meest gevierde dagen kerkelijke kalender. Er moet echter worden toegegeven dat er in historische documenten van de twee voorgaande eeuwen afzonderlijke verwijzingen naar zijn, maar blijkbaar hebben we het slechts over geïsoleerde gevallen.

In de westerse traditie begint de geschiedenis van de feestdag van de Aankondiging ongeveer in dezelfde periode als in oostelijke kerk. Sergius I (687-701) nam hem op nummer drie belangrijkste feestdagen gewijd aan de Heilige Maagd Maria. Het werd heel plechtig gevierd en ging gepaard met een feestelijke optocht door de straten van Rome.

Historische namen van deze feestdag en de status ervan

Het is merkwaardig dat deze feestdag niet altijd de Aankondiging van de Heilige Maagd Maria werd genoemd. De geschiedenis van de vakantie onthoudt ook andere namen. In de geschriften van sommige oude auteurs wordt dit bijvoorbeeld de “Dag van de Aanhef” of “Aankondiging” genoemd. De naam die vandaag de dag wordt gebruikt komt van Grieks woord"evangelismos". Het wordt voor het eerst gevonden in historische documenten uit de 7e eeuw.

In die tijd werd de feestdag in gelijke mate beschouwd als die van de Heer en die van de Theotokos, maar de tijd bracht zijn veranderingen met zich mee. Als binnen Orthodoxe traditie Oost blijft hij nog steeds een van grote evenementen Maar in het Westen is zijn rol enigszins kleiner geworden, waardoor het slechts een plek voor kleine vakanties is.

Viering van de aankondiging in de orthodoxe wereld

In de traditie van de Russisch-Orthodoxe Kerk is het een van de twaalf grote, onveranderlijke feestdagen. Net als tijdens diensten op andere Moeder Gods-feesten, zijn de geestelijken op deze dag verplicht blauwe gewaden te dragen. Er zijn een aantal omstandigheden te noemen die daar volledig op wijzen speciale betekenis In de Orthodoxe Kerk is er een feestdag van de Annunciatie.

Vooral de geschiedenis laat zien hoeveel aandacht de kerkvaders eraan besteedden. Op de 6e Oecumenisch Concilie, gehouden in 680 in Constantinopel, werd een document aangenomen volgens welke op de dag van deze feestdag, ondanks het feit dat deze volgens de kalender valt tijdens de periode van de Grote Vastentijd, de liturgie van Johannes Chrysostomos wordt geserveerd, en niet de Voorgewijde Geschenken, wat een indicatie is van de uitzonderlijke betekenis ervan.

De Annunciatie schrijft in Zijn geschriften over het belang van de feestdag en Hij noemt het ‘de eerste feestdag’ en zelfs ‘de wortel van de feestdag’. Vandaag, op deze dag, wordt een verzwakking van het vasten voorgeschreven. Met name het eten van vis en (olie)olie is toegestaan. Onder de mensen is het een van de meest geliefde, die vrede en vreugde brengt, omdat het gebaseerd is op het goede nieuws, dat wil zeggen nieuws gevuld met de genade van God.

Heropleving van de orthodoxe cultuur in Rusland

Tegenwoordig, na vele decennia van staatsatheïsme orthodoxe kerk opnieuw zijn rechtmatige plaats innam, waren veel van onze landgenoten vervuld van het verlangen om terug te keren naar de spirituele wortels van hun volk en zoveel mogelijk te leren van wat tot voor kort voor hen gesloten was. In het bijzonder grote belangstelling Ze roepen onder hen ook de Annunciatie van de Allerheiligste Theotokos op. De geschiedenis van de feestdag, tradities en rituelen - alles wordt het onderwerp van nieuwsgierige studie.

Nog een belangrijk aspect modern leven is het bestuderen van de fundamenten van de orthodoxe cultuur onder kinderen. Dit is belangrijk zodat het niet meer gebeurt. tragische vergissing de afgelopen jaren, toen hele generaties in ons land opgroeiden en een leven begonnen los van het geloof van hun voorouders. En in dit opzicht wordt er tegenwoordig aan gewerkt. Veel Bijbelse gebeurtenissen en feestdagen worden gepresenteerd in een kindvriendelijke versie.

Kinderen de basisprincipes van de orthodoxe cultuur leren

Dit geldt ook voor het Feest van de Aankondiging. De geschiedenis van de vakantie voor kinderen wordt zo gepresenteerd dat, ondanks het aangepaste karakter van de tekst, de betekenis van de gebeurtenis zelf onveranderd en begrijpelijk blijft voor het kind. Dit is natuurlijk de moeilijkheid van de taak. De geschiedenis van het feest van de Aankondiging van de Heilige Maagd Maria, kort maar betekenisvol gepresenteerd, zou op de meest genadige manier in het bewustzijn van kinderen moeten worden vastgelegd.

Zondagsscholen, die tegenwoordig in veel kerken worden georganiseerd, spelen een rol van onschatbare waarde in de heropleving van de orthodoxe cultuur. Op hun programma staat trouwens ook dat studenten kennismaken met het feest van de Aankondiging van de Heilige Maagd Maria. De geschiedenis van de vakantie voor kinderen en volwassenen die deze lessen bijwonen is van groot belang, omdat velen ervan hebben gehoord, maar een heel vaag idee hebben van de inhoud ervan.

Volkstradities op de dag van de Annunciatie

Lange tijd hebben mensen tradities gevestigd die verband houden met deze feestdag. Omdat het in de lentemaand valt, worden veel ervan uiteraard geassocieerd met het begin van veldwerk. Er was een traditie volgens welke op de dag van de feestdag het voor zaaien bereide graan in een kuip werd gegoten, en door het pictogram "Aankondiging" erbovenop te plaatsen, zeiden ze een speciaal gebed voor het geschenk van overvloedige oogst. Daarin wendden de boeren zich tot de Allerheiligste Theotokos en Haar Eeuwige Zoon met het verzoek om het graan te zegenen dat ‘in moeder aarde was gezaaid’.

Er waren ook tradities die duidelijke echo's waren van het heidendom. Onder hen was bijvoorbeeld deze. 'S Avonds aan de vooravond van de vakantie werden koolkoppen van de oogst van vorig jaar uit kelders of voorraadkasten gehaald. Ze werden, in het geheim voor iedereen, op de grond geplaatst vlakbij de weg waarlangs ze de volgende dag naar de kerk zouden gaan. En dus was het de volgende dag, na de mis, nodig om de koolkoppen op te rapen, de zaden erin te vinden en ze samen met verse zaailingen in de tuin te planten. Men geloofde dat er in dit geval een rijke kooloogst zou zijn, die niet bang was voor enige vorst.

De eeuwenoude aanbidding van het vuur en de reinigende kracht ervan door onze heidense voorouders kwam tot uitdrukking in een van de volksaankondigingstradities. Dit verwijst naar de gewoonte waarbij op deze dag oude kleding, schoenen, beddengoed en dergelijke werden verbrand. Woonvertrekken en bijgebouwen stonden vol rook. Speciale aandacht werd aan vee gegeven, dat ook zorgvuldig werd uitgerookt, in de hoop hen tegen alle boze geesten te beschermen.