Poglavar DECR MP ne odobrava „tajno monaštvo“ i zamonašio se pre smrti

17. oktobar. Predsjedavajući Odjeljenja za vanjske crkvene odnose Moskovske patrijaršije mitropolit Ilarion (Alfejev) smatra da je „monaštvo u svijetu jedan od najpopularnijih oblika monaške službe danas“, ali zahtijeva „posebnu kontrolu nad hijerarhijom“. On je to izjavio u Trojice-Sergijevoj lavri na međunarodnoj konferenciji posvećenoj projektu Ruske pravoslavne crkve „Pravila o manastirima i monaštvu“.

Mitropolit je takođe pozvao na uspostavljanje kriterijuma kao što je starost „monaške punoletnosti“ i predložio da se postriže osobe koje imaju najmanje 20 godina, kao izuzetak - 18 godina.

Kako bi se izbjegao „prisilni postrig“, govornik je predložio da se zahtijeva pismena peticija koja bi ukazivala na dobrovoljnu želju osobe da postane monah, te da se krivci za prisilno postriženje strogo kažnjavaju, pa sve do skidanja sara.

Mitropolit Ilarion se dotakao i pitanja promjene imena po zamonašenju, što, po njemu, znači da osoba ulazi u novi odnos sa onim ko mu daje ime i postaje prvi čin poslušanja. Stoga bi “izbor imena trebao biti isključivi prerogativ tvorca tonzure.”

Epoha tajnog monaštva je prošlost, uvjeren je mitropolit Ilarion, a krivci za tajne postrige također bi trebali biti strogo kažnjeni kao prekršioci crkvene discipline.

Značajno je da je 2012. godine u UPC rukopoložen episkop Longin (u svetu Mihail Vasiljevič Žar), koji je 1990. godine primio sveštenstvo, a 1996. godine monaški postrig sa imenom Longin. Međutim, sve do njegovog postavljanja za episkopa, bio je poznat kao protojerej Mihail Žar; ovo ime i čin sveštenika korišćeni su i na zvaničnim sajtovima UPC i Ruske pravoslavne crkve. Tako je monaštvo o. Longin je bio neizrečen. Očigledno je riječ o tradiciji “tajnog monaštva”, raširenoj u konzervativnim crkvenim krugovima. Tradicija je bila posebno raširena u sovjetsko doba, a danas je ostala relikvija.

Govoreći o pitanju izbora igumana i igumanija, mitropolit Ilarion je napomenuo da, sudeći po diskusiji, Ruska crkva još nije spremna da izbori za ove funkcije postanu norma u manastirima, kao na primjer na grčkoj Svetoj Gori Aton. Prema Mitropolitu, moguće su „srednje opcije“, uzimajući u obzir mišljenje braće, dok konačna odluka treba da ostane na sveštenstvu.

Odgovarajući na pitanja drugih učesnika konferencije, mitropolit Ilarion je istakao da je prihvatanje monaštva pre smrti kontroverzan običaj i da „monaški postrig nije sredstvo za isceljenje od bolesti“.

Na istoj konferenciji, mitropolit Ilarion je rekao da će Ruska pravoslavna crkva stvoriti „učene manastire“ za službu „monaha u svetu“.

Religija u Ukrajini

"Surogat" djeci se ne može uskratiti krštenje, kaže Vladimir Legoyda

18. oktobar. Ruska pravoslavna crkva je već definisala svoj odnos prema surogat majčinstvu, međutim, bebe rođene kao rezultat upotrebe biomedicinskih tehnologija koje nije blagoslovila Crkva zahtevaju posebnu pažnju i ljubav, kaže Vladimir Legoida, predsednik Sinodalnog informativnog odeljenja.

Govoreći o stavu Crkve po ovom pitanju, izraženom u “Osnovama društvenog koncepta”, predstavnica Crkve je podsjetila da u tekstu ovog dokumenta stoji da “nositi oplođeno jaje od strane žene koja nakon porođaja vraća dijete u “mušterije” je neprirodno i moralno neprihvatljivo čak i u onim slučajevima kada se obavlja na nekomercijalnoj osnovi.” I takođe da „ova tehnika“ uključuje uništavanje duboke emocionalne i duhovne bliskosti uspostavljene između majke i bebe već tokom trudnoće. Surogatno majčinstvo traumatizira i trudnicu, čija su majčinska osjećanja narušena, i dijete."

Istovremeno je rekao da crkvena tradicija surogat majčinstvo posmatra kao intervenciju u sakramentu braka, koji se gradi isključivo na odnosu jednog muškarca i jedne žene, bez obzira na njihovu sposobnost rađanja, te naglasio da bezdjetnost nikada nije bila smatra Crkva dokazom inferiornosti bračne zajednice .

Predsjedavajući INFO-a je napomenuo da je očinstvo i majčinstvo, želja za podizanjem djece usađena u ljudsko srce od samog Boga, “a odsustvo takvih osjećaja može ukazivati ​​na sebičnost”.

"Istovremeno, ispunjenje i najprirodnijih želja po svaku cijenu i na bilo koji način može naštetiti integritetu ljudske duše. Osim toga, u Rusiji su mnoga siročad lišena majčinske i očinske skrbi, a njihovo usvajanje može postati podvig dostojan priznanja za parove bez djece, a na taj podvig Crkva poziva sve za koje je očigledna nemogućnost rađanja djece“, dodao je Vladimir Legojda.

Prema riječima predsjedavajućeg INFO-a, činjenica da njihovi roditelji ne razumiju zašto se Crkva protivi surogat majčinstvu i ne kaju se za ono što su učinili ne može biti osnov za odbijanje krštenja dojenčadi. “Ali prihvatanje takve djece u crkveno zajedništvo ne znači i ne može značiti odobravanje postupaka roditelja”, naglasio je.

"I, naravno, važno je shvatiti da Crkva nije krivični sud. Čak i ako čovjek počini grijeh, Crkva nema zadatak da ga osudi, donese konačnu moralnu presudu. Crkva je uvijek razlikovao greh od grešnika, delo od čoveka. Možete se ne složiti sa delom", čovek treba da bude popustljiv", rekao je Vladimir Legojda. "Crkva je pozvana da sa strpljenjem i ljubavlju pomogne svima da se ostvare u svojim životima ono što uništava mir sa Bogom.Razumijem osjećaje ljudi koji pribjegavaju surogat majčinstvu.Ali postoji razlika između razumijevanja i prihvatanja.A ja bih vas zauzvrat zamolio da shvatite stav Crkve po ovom pitanju, da shvatiti da se zasniva na iskrenoj želji za dobrom i dobrom svake porodice i svakog pojedinca.”

Manastir nudi poklonjenje moštima sv. Matrone putem e-pošte

18. oktobar. Protođakon Andrej Kuraev, profesor na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji, izrazio je zbunjenost praktikovanjem „duhovnog surogat majčinstva“, koje se, po njegovom mišljenju, odvija u Pokrovskom manastiru u Moskvi, gde počivaju mošti veoma poštovane Blažene Matrone.

„Sada se moštiju (to jest, uostalom i telesnom fenomenu) možete pokloniti na netelesan način: putem elektronske pošte“, piše protođakon na svom blogu, pozivajući se na saopštenje objavljeno na sajtu manastira.

„Oni koji imaju nadu u zagovor i zastupništvo Svete Blagoslovene Matrone Moskovske pred Gospodom, pišite e-mail adresa manastir: [email protected], a vaša pisma biće položena kod moštiju sv. u pravu blzh. Matrona Moskovska”, stoji u saopštenju.

Komentarišući ovu novu praksu, otac Andrej ironično napominje da je „u našoj Crkvi sve kao napredni korisnici koji uzimaju sve od života“, te da se sada „ne prodaje samo fizičko surogat majčinstvo, već i duhovno duhovno surogat majčinstvo majki koje odgajaju težak rad“. pričvršćivanja e-pošte uz relikvije."

"Pitam se da li je odštampano ili na tabletu? Otvoreno ili ne? I ako imaju takvu vjeru u moć primjene, zašto onda primijeniti nešto što osoba koja se pamti nije ni dotakla i neće dodirnuti?" dodaje teolog.

Usput se pita zašto je sveti Jovan Novgorodski doleteo u Jerusalim na demonu, provodeći tako celu noć. „Sada bi bilo moguće virtuelno celivati ​​jerusalimske svetinje jednim klikom miša“, piše protođakon Andrej Kuraev.

Interfaks-Religija

Oni koji učestvuju u obredima "Miholjskog manastira" neće moći da se pričeste

18. oktobar. Misionarski odjel Mitropolije Penza izdao je posebno saopštenje u kojem pod prijetnjom ekskomunikacije od pričešća upozorava vjernike da ne učestvuju u raskolničkim i sektaškim aktivnostima tzv. „Miholjskog manastira“ u selu Pobeda godine. okrug Železnodorozhny u Penzi.

Prema navodima odeljenja, šef sektaša je Aleksandar Žukov, koji se samovoljno proglasio jeromonaha Gavrila. „Glavna delatnost ove zajednice je širenje poštovanja tzv. starca Aleksija. Starac je sahranjen na teritoriji Uspenske crkve u selu Pobeda, koje pripada Penza eparhiji Ruske pravoslavne crkve. a objekti u vidu hramova koji se nalaze nasuprot Uspenske crkve nemaju nikakve veze sa Ruskom pravoslavnom crkvom niti oni, niti starešina „manastira“ A. Žukov“, navodi se u saopštenju.

„Sećanje Njegova Svetost Patrijarh a vladajući penzenski episkop za njihove "službe" samo je paravan za neprosvećene hodočasnike koji u velikom broju hrle u ovaj "manastir", naglašavaju iz Penzanske mitropolije. Oni koji dođu da odaju počast starešini, prevarom su namamljeni na teritoriju „manastira“. Šalju ih na građevinske i pomoćne radove, navodno radi sećanja na starca, i koriste se kao slobodna sila.”

S tim u vezi, sveštenstvo mitropolije Penza obratilo se svim pravoslavnim stanovnicima Penze i hodočasnicima iz drugih regiona Rusije sa upozorenjem da bi „posjeta Miholjskom manastiru mogla biti štetna za duhovno zdravlje“. „Upoznavanje i komunikacija sa predstavnicima ovog „manastira“ smatra se grešnom komunikacijom, a onima koji učestvuju u obredima unutar ove zajednice neće biti dozvoljeno da se pričeste dok se ne pokaju. Podsjećamo na riječi svetog apostola Pavla: „Čini ne sudjelujte u besplodnim djelima tame, nego i ukorite" (Ef. 5:11)."

Takozvani „Mihailovski manastir“, ili zajednica „starca Aleksija“, formiran je 1950-ih oko korisnika invalidskih kolica Mihaila Šumilina. Godine 1992. proglasio se za shimomonaha i starca. U januaru 2005. godine teško bolesni M. Šumilin je preminuo i sahranjen je na teritoriji Vaznesenjske crkve.

U Ruskoj pravoslavnoj crkvi negiraju činjenicu postriga i nazivaju kult „starca Aleksija“ pokretom sektaškog i raskolničkog duha, maskiranog u pravoslavlje.

„Siromašna vera“ ne ugrožava pravoslavlje, kaže vladika Pantelejmon (Šatov)

18. oktobar. IN U poslednje vreme Sve više Rusa priznaje sebe kao vjernike, ali ne ukazuje na pripadnost bilo kojoj denominaciji. Prema istraživanju provedenom u ljeto 2012. godine, 25% ruskog stanovništva vjeruje u Boga izvan bilo kakvih atributa, vjerskih tradicija i zajednica. Ovaj fenomen se naziva „siromašna vera“.

Današnja „siromašna vjera“ je vjera jadnog poglavara, samopovređenog, koji želi da uspostavi svoju ideju o Bogu i Crkvi“, kaže vladika Pantelejmon (Šatov), ​​predsjedavajući Sinodalnog odjela. za crkveno dobročinstvo i socijalno služenje Ruske pravoslavne crkve. Pored „siromaha“, danas je raširen i siromašan jezik, kada se ljudi ograničavaju vokabular Ellochka Kanibali, loš moral i loša umjetnost.

Širenje “siromašne vere” biskup vidi kao posledicu strašnog 20. veka, kada su ljudi nasilno otrgnuti od vere, visoke kulture i drugih istina po kojima je ruski narod živeo skoro milenijum. Međutim, „siromašnost“ ne predstavlja nikakvu prijetnju pravoslavlju.

"Za pravoslavnu vjeru nijedna druga vjera ne predstavlja prijetnju", rekao je vladika Pantelejmon. "Ne predstavlja prijetnju ni onih 25 posto koji nisu našli pravu vjeru, to su nesrećni ljudi. Jako mi ih je žao, ali hvala Bože, oni vrlo često dolaze do prave vjere ako napuste svoj egocentrizam."

„Takvi ljudi mogu pronaći ljubav i brigu u Crkvi, prema njima se postupa vrlo strpljivo“, dodao je predstojnik Sinodalnog odjela. Priznao je da je i sam išao ovim putem: „I sam sam imao tako „siromašnu vjeru“. Da bih krenuo pravim duhovnim putem, trebalo mi je puno truda i doslovno sam morao propatiti ono što sada znam.”

Put znanja je veoma težak, ali na kraju vodi do bogatstva. „Bogatstvo, naravno, nije spoljašnje bogatstvo, koje o sebi viče sa naslovnica sjajnih časopisa, već unutrašnje bogatstvo koje daje radost punog života“, zaključio je vladika Pantelejmon.

Na osnovu materijala iz časopisa "Ogonyok"

Sveštenik Nikolaj Medecev ubijen je na Kubanu

19. oktobar. U noći sa 18. na 19. oktobar 2013. godine izvršena je pljačka kuće rektora Pokrovske crkve u Belorečensku. Krasnodar region Protojerej Nikolaj Medencev, usled čega je otac Nikolaj ubijen.

Napadač je zapalio kuću, utovario telo protojereja Nikolaja Medenceva u prtljažnik svog automobila i pokušao da ga iznese iz grada, ali je na putu doživeo nesreću, napustio automobil sa telom sveštenika i nestao u nepoznatom pravcu.

Zbog sumnje da je počinio ubistvo, o. Nikolaj Medencev je uhapšen bivši muž njegova nećakinja Jurija Skripaljeva. Priznao je šta je uradio. Pokrenut je krivični postupak po tri člana: prvi deo člana 105 Krivičnog zakona Ruske Federacije („ubistvo“), prvi deo člana 166 Krivičnog zakona Ruske Federacije („protivpravno posedovanje automobila ili drugo vozilo bez svrhe krađe") i drugi dio člana 167. Krivičnog zakona Ruske Federacije ("namjerno uništavanje imovine podmetanjem požara").

Motiv za ubistvo 61-godišnjeg Nikolaja Medenceva, prema istražiteljima, bio je imovinski spor između Skripaljeva i njegove bivše supruge, tokom kojeg je Medencev stao na stranu svoje nećakinje. Zločin je počinjen nakon što je sud odbio da udovolji zahtjevima Skripaljeva.

Kubanska mitropolija poziva vjernike da uznesu molitvu za novoupokojenog o. Nikolas.

Nakon 7 sati glasanja, Praški nadbiskup još uvijek nije izabran

19. oktobar. U Pragu je održan eparhijski sastanak na kojem su češki pravoslavni sveštenici trebali izabrati praškog nadbiskupa. Arhiepiskop mihalovitski i košitski Georgij (Stranski) i jeromonah Dorotej (donedavno homutovski sveštenik Ernest Raptun, čija je supruga klevetala bivšeg prvostolnika Crkve Hristove, mitropolita Kristofora) borili su se za visoki položaj. Na izborima je učestvovalo rekordnih 116 delegata.

Predstavnik Carigradske patrijaršije posebno je došao na izbore i dao izjavu: Carigrad nikada neće priznati ova dva kandidata i rezultate ovih izbora. Međutim, i nakon takve izjave, pravoslavni sveštenici su počeli da glasaju. Sa svakim krugom, a bilo ih je pet, vladika Đorđe je dobijao sve više glasova. U 5. krugu otac Dorofej je pozvao sve koji su glasali za njega da daju svoje glasove arhiepiskopu Georgiju. U 5. i završnom krugu, vladika Đorđe je dobio 61 glas, ali oni i dalje nisu bili dovoljni za pobjedu (kvalifikacija 76 glasova).

Neuspješan izbor praškog nadbiskupa 19. oktobra već je drugi. Prvi se dogodio u maju i također je završio potpunim neuspjehom.

Kako je uspio saznati Prague Express, u roku od 30 dana novi kandidati za mjesto praškog nadbiskupa moraju biti odobreni i predstavljeni Sinodu. Zatim slijede novi izbori arhijereja, a ako budu uspješni, pravoslavni sveštenici će izabrati mitropolita češke i slovačke.

Podsjetimo, Pravoslavna crkva Čeških zemalja i Slovačke već šest mjeseci je bez poglavara.

Patrijarh Vartolomej pozvao je stanovnike Svete Gore da čuvaju tradiciju Atosa

19. oktobar. Završena je poseta carigradskog patrijarha Vartolomeja Svetoj Gori Atonskoj. Njegova Svetost je ovde predvodio proslave godišnjice posvećene stogodišnjici ulaska monaške republike u sastav grčke države, posetio ruski manastir Sv. Velikomučenika Pantelejmona i manastira Kutlumuš.

Grčka crkvena novinska agencija "Romtea" procurila je informaciju da su svetogorski monasi veoma uznemireni izjavama Predstojatelja Carigradske crkve u vezi sa igumanom manastira Vatoped Jefremom. On je u svom govoru naveo da Sveta Gora "pati od dva problema - nekanonskog bratstva Esfigmenskog manastira i igumana jednog velikog manastira, koji sramoti Svetu Goru". Patrijarh je napomenuo da je „ovaj iguman zaglibljen u ovozemaljske poslove, što ne priliči stanovnicima Svete Gore“.

„Očigledno, iskušenje da se postane svjetovnjak pogađa i neke od braće Svyatogorsk, u vezi s tim je potrebno naglašavati i stalno primjećivati ​​kako se monaška služba razlikuje od drugih, tako da se od molitvenika monah ne pretvori u jednostavnog socijalnog radnika ili, još gore, preduzetnika”, rekao je predstojnik CPC.

Zbog toga što „do Majke Crkve stiže informacija da se monasi bave drugim stvarima koje ne odgovaraju monaškom pozivu, za kojim tugujemo, i kao Vaš Patrijarh i kao Vaš duhovni otac, ali iznad svega, jer „ da se sveto ime i misija ove slavne Gore Vrline ruga među jezicima“, pozvao je carigradski patrijarh svetogorske monahe da ukrote svoje slabosti, „da ljubazno stoje, da sa strahom stoje pred svetom sakramentom monaškog zvanja“. , podvig i život, štaviše, život na Atosu, čija je tradicija ostala nepromenjena vekovima."

Crkva ne vidi potrebu za stvaranjem posebnih uslova za zaštitu crkava

19. oktobar. Ruska pravoslavna crkva ne vidi potrebu za stvaranjem posebnog režima pristupa i drugih pojačanih mjera sigurnosti u crkvama.

„U mnogim crkvama su već postavljene video kamere, jer je u ovom slučaju postojalo dugme za uzbunu koje je pomoglo policajcima da momentalno privedu ove „nasilnike“. Stoga će sve što se radi u tom pravcu svakako pozdraviti Ruska pravoslavna crkva. , ali ne treba ići predaleko“, rekao je načelnik Sinodalnog odjeljenja za saradnju sa oružanim snagama i agencijama za provođenje zakona protojerej Sergije Privalov, komentarišući nedavni napad naoružanih ljudi na prestoničku crkvu Sv. Grigorija Neokesarijskog.

Sveštenik je napomenuo da “zaštita ili sigurnost naših crkava i manastira ne znači da bilo kome ograničavamo pristup tamo po bilo kojoj osnovi – nacionalnoj, vjerskoj ili bilo kojoj drugoj”.

“Mislim da nema potrebe posebno pojačavati njihovu sigurnost, jer ljudi nisu navikli da idu u crkvu, na primjer, preko detektora metala, kroz policijski punkt ili nešto slično, ali u današnjem veoma teškom puta dana, od kojih je samo jedna dovela do dvije vrlo opasne situacije, vjerovatno treba povećati pažnju agencija za provođenje zakona prema hramovima, džamijama i sinagogama."

Podsjetimo, 15. oktobra uveče grupa ljudi, od kojih je jedan bio naoružan pištoljem, napala je prestoničku crkvu Svetog Grigorija Neokesarijskog u ulici Poljanka.

Patrijarh srpski je posthumno odlikovao ženu koja je spasila 12 hiljada srpske dece

20. oktobar. Patrijarh srpski Irinej posthumno je odlikovao Dijanu Budisavljević Ordenom Svete kraljice Milice za herojski podvig spasavanja 12 hiljada srpske dece iz ustaških koncentracionih logora tokom Drugog svetskog rata. Orden je dobio njen praunuk Leonard Rašica iz Brazila.Kada su prije četiri godine novinari lista “Večernje novosti” počeli tragati za mladim zatvorenicima srpske nacionalnosti koji su spašeni iz nekoliko ustaških logora u tadašnjoj Nezavisnoj državi Hrvatska, nisu ni slutili da će ova priča toliko uzbuditi srpsku javnost. Mnogi od preživjelih zatvorenika nisu ni znali da su spaseni zahvaljujući Dijani Budisavljević, Austrijanki čiji je suprug bio profesor na Medicinskom fakultetu u prijeratnom Zagrebu.

Uspela je, zahvaljujući svom poreklu i položaju u društvu, da izdejstvuje od ustaških vlasti oslobađanje velikog broja srpske dece iz logora smrti. Uspjela je spasiti 12 hiljada djece, sačuvavši dokumente o njihovom porijeklu i mjestu rođenja, uspjela je doći i do podataka o svim zatvorenicima ovih koncentracionih logora. Dijana Budisavljević, kako je naglasio patrijarh Irinej, nije nagrađena za herojski podvig posle Drugog svetskog rata, jer nosioci nove ideologije nisu želeli da javno govore o tom herojskom delu. Komitet za bezbednost tadašnje Jugoslavije, OZNA, jugoslovenski NKVD, oduzeo je kompletnu arhivu Dijane Budisavljević, zabranivši joj da priča o svom podvigu.

Ni Leonard Rašica, koji živi u Brazilu i odlikovan Ordenom Svete Kraljice Milice, nije znao za herojski podvig svoje prabake. On je naglasio da njegova porodica nije mnogo pričala o ovom humanom djelu njegove prabake, ali da će on, kao pisac, svoju narednu knjigu posvetiti upravo ovoj temi.

Ni Jelena Radojčić-Buhač nije znala kako je spašena iz ustaškog logora smrti u Staroj Gradiški. Da ju je spasila Dijana Budisavljević saznala je iz Večernjih novina prije nekoliko godina. I premda ne krije radost što je i u godinama na padu saznala ko ju je spasio, nikada nije saznala šta se dogodilo njenom bratu. Naime, ovi podaci pohranjeni su u privatnoj arhivi Dijane Budisavljević, koju su joj tadašnje vlasti oduzele.

Pravoslavni rok muzičari organizovali su sveukrajinsku koncertnu turneju

20. oktobar. U Sevastopolju je održan prvi koncert sveukrajinske turneje posvećene 70. godišnjici početka oslobođenja Ukrajine od nacističkih osvajača „Ujedinjeni smo“.

Serija besplatnih koncerata održat će se od 19. oktobra do 9. novembra u 11 gradova Ukrajine. Svrha ovog muzičkog događaja je da se demonstrira "bratstvo tri naroda", rekao je jedan od učesnika turneje, vođa ukrajinske rok grupe "Braća Karamazovi" Oleg Karamazov.

Prema rečima muzičara, organizatori turneje odlučili su da prvi koncert održe u Sevastopolju, jer ovaj grad „simboliše jedinstvo naroda Ukrajine, Rusije i Belorusije“.

Organizatori koncertne turneje su međunarodna javna organizacija "Dan krštenja Rusije".

Koncerti će se održati u Hersonu, Odesi, Čerkasiju, Dnjepropetrovsku, Zaporožju, Lugansku, Donjecku, Harkovu, Kirovogradu.

Različite kreativne grupe će nastupiti u različitim gradovima. U Sevastopolju su nastupili „Pesnjari“, „Braća Karamazovi“, „Vladimir Šahrin i Ko“, „Čajf“.

U Harkovu će se koncert u okviru turneje „Ujedinjeni smo“ održati 4. novembra. Tokom koncerta biće organizovana telekonferencija sa Moskvom na kojoj će se održati proslava Dana narodnog jedinstva. Ovdje će nastupiti grupe "S.K.A.Y." (Ukrajina), "Chaif" (Rusija), "Različiti ljudi" (Ukrajina, Rusija), "Kubanski kozački hor" (Rusija) i "Braća Karamazovi" (Ukrajina).

Volgogradska biskupija pruža pomoć žrtvama terorističkog napada

21. oktobar. Volgogradska eparhija pruža pomoć žrtvama terorističkog napada na autobus u Volgogradu. Ovo je saopštio načelnik Eparhijskog odeljenja crkvenog dobročinstva i socijalne službe, nastojatelj volgogradske parohije Svetog Inokentija Moskovskog, protojerej Valentin Skripnikov.

Prema riječima sveštenika, duhovna pomoć biće pružena svim ljudima kojima je potrebna.

"Što se tiče finansijske pomoći, mi ćemo svakako odgovoriti na sve zahtjeve s obzirom na okolnosti. Regionalne vlasti su već najavile novčanu pomoć žrtvama i porodicama žrtava, ali nekima ove isplate možda neće biti dovoljne. Zbog toga ćemo proučiti potrebama konkretnih ljudi i individualnom pristupu. Ako bude potrebno, biće raspisan i prikupljanje dobrotvorne pomoći u eparhiji“, rekao je protojerej Valentin Skripnikov.

Načelnik eparhijskog odjela je također rekao da će se, uz blagoslov mitropolita volgogradskog i kamišinskog Germana, svakodnevno služiti parastosi u crkvama Južnog dekanata Volgogradskog u danima žalosti.

Podsjetimo, 21. oktobra, usljed eksplozije u autobusu u Volgogradu, šest osoba je poginulo, a desetine je povrijeđeno. Kako su utvrdili policajci, eksploziju u autobusu je izvršio bombaš samoubica, 30-godišnji rodom iz Dagestana.

Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril izrazio je saučešće rodbini poginulih. "Molim se za pokoj poginulih i za brzi oporavak stradalih. Molim vas da porodicama poginulih i svim stanovnicima regiona prenesete moje iskreno saučešće u vezi sa tragedijom", navodi se u saučešću Njegove Svetosti. upućeno guverneru Volgogradske oblasti S.A. Bozhenov.

"Iskreno sam uvjeren da nikakva politička ili ideološka nesuglasica ne smiju rezultirati djelima koja donose smrt i patnju civilima. Ono što se dogodilo još jednom ukazuje cijelom društvu na potrebu održavanja mira u ime dobrobiti naših sunarodnika", navodi se u poruci.

Njegova Svetost Patrijarh je izrazio uverenje da će regionalno rukovodstvo „pružiti svu neophodnu pomoć onima koji su izgubili najmilije, kao i žrtvama za čije se živote lekari sada bore“.

U izrazu saučešća mitropolitu volgogradskom i kamišinskom Germanu, Njegova Svetost je pozvao da se „organizuje sveštenstvo i mirjane Volgogradske mitropolije kako bi se pružila moguća pomoć porodicama žrtava i svima koji su pogođeni strašnim zločinom“.

"Tragedija koja se dogodila ne treba da slomi volju naših sunarodnika i da zastraši naše sugrađane. U trenutnoj situaciji, pravoslavni hrišćani treba da deluju jedinstveno, nastojeći da u najvećoj mogućoj meri podrže sve kojima je to potrebno", rekao je predstojatelj naglasila je Ruska pravoslavna crkva.

Mitropolit Amfilohije oštro je osudio sodomijsku paradu koja je održana u Crnoj Gori

21. oktobar. Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije smatra da je parada sodomije koja je održana u Podgorecu “osramotila brakove Crnogoraca i cijele Crne Gore”.

U nedjelju, 20. oktobra, u centru glavnog grada Crne Gore održana je sodomska parada, uprkos brojnim protestima pravoslavne crkve i javnosti. Oko 100 aktivista prošetalo je od zgrade bivšeg hotela Crna Gora pored zgrade Vlade do Parka kralja Nikole, gdje su se održavali performansi, nakon čega je policija bila primorana da evakuiše učesnike.

Tokom povorke, sve okolne ulice bile su ograđene od strane policije kako bi se spriječilo ometanje događaja. Međutim, sukobi sa protivnicima parade nisu se mogli izbjeći. Usljed toga je povrijeđeno 60 osoba i 13 policajaca.

Vladika Amfilohij smatra da bi bilo dobro da “gej aktivisti koji ucjenjuju Crnu Goru razmišljaju i prestanu sa nasiljem nad ljudskim moralom i savješću”. „Ne možete skrnaviti brak Crnogoraca, koji je svetinja, jer je na tome izgrađen moral Crne Gore, Svetog Petra Cetinjskog i Svetog Vasilija Ostroškog“, poručio je vladika.

"Ono što se desilo u Podgorici obeščastilo je brak Crnogoraca i cijele Crne Gore. Policija, koja je dobila zadatak da štiti od nasilja one koji unose razdor i sukobe, našla se osramoćena. Ni Crkva ni narod ne treba da krene putem nasilja. Ima načina da se reaguje, neka Gospod donese mir i radost i da vrati čast Podgorici i Crnoj Gori“, rekao je vladika Amfilohije.

Pravoslavni protivnici evrointegracija Ukrajine održaće versku procesiju 4. novembra

21. oktobar. Sveukrajinska javna organizacija "Pravoslavni izbor", Savez pravoslavnih bratstava Ukrajine i javna organizacija "Narodno vijeće" pokrenuli su 4. novembra vjersku procesiju u Kijevu i regijama protiv sticanja statusa pridruženog članstva Ukrajine u Evropskoj uniji.

Očekuje se učešće 1,5-2 hiljade vjernika, osuđujući politiku evropskih integracija vlasti, rekao je čelnik organizacije Orthodox Choice Jurij Jegorov.

Prema njegovim riječima, na nedavnom sveukrajinskom skupu pravoslavne zajednice istaknuto je da ogromna većina vjernika Ukrajinske pravoslavne crkve „podržava ne evropske integracije, već jedinstvo ruskog svijeta kao duhovnog i civilizacijskog prostora, gdje kanonska pravoslavna crkva zauzima vodeće mjesto u društvu.”

Predstavnici navedenih javnih organizacija tvrde da „sadašnju politiku vlasti, usmjerenu na to da Ukrajina stekne status pridruženog članstva u EU, pravoslavna zajednica smatra izdajom civilizacijske suštine naroda Ukrajine, kao i vekovima stara bratska zajednica naroda Ukrajine, Rusije i Belorusije.”

Interfaks-Religija

Vladika Pantelejmon (Šatov) uputio je Državnoj Dumi kritički osvrt na zakon o volontiranju

21. oktobar. Predsednik Odeljenja za crkvenu dobrotvornost i socijalno služenje Ruske pravoslavne crkve, episkop Orehovsko-zujevski Pantelejmon (Šatov), ​​u pismu upućenom predsedniku Komiteta Državne dume za javna udruženja i verske organizacije Yaroslavu Nilovu, kritizirao nacrt zakona „O volontiranju (volontiranju)” koji se trenutno razmatra u Državnoj dumi.

Konstatujući niz pozitivnih izmjena u sadašnjoj verziji zakona, vladika Pantelejmon je skrenuo pažnju na tačke koje izazivaju ozbiljne sumnje.

Konkretno, riječ je o mogućnosti obračuna (registracije) volontera i dobrovoljnih organizacija predviđenih prijedlogom zakona. Prema riječima vladike Pantelejmona, svrha i značenje takve registracije su nejasni, međutim, mogućnost registracije koja je sadržana u prijedlogu zakona mogla bi postati prepreka za rad volontera.

"Formalno, prema prijedlogu zakona, registracija je moguća, ali nije obavezna. Međutim, članom 12. prijedloga zakona navodi se da savezni organ izvršne vlasti izrađuje "preporuke za medicinske organizacije, organizacije iz oblasti obrazovanja, socijalne zaštite, kulture, umjetnosti, politike sporta i mladih, kao iu drugim oblastima o postupku privlačenja dobrovoljnih (volonterskih) organizacija i volontera (volontera) za učešće u realizaciji volonterskih (volonterskih) programa (projekata) i provođenje dobrovoljnih (volonterskih) akcija”, i ako u njih uključite preporuku da sarađujete samo sa registrovanim volonterima ili organizacijama, tada može postati neophodna pravno neobavezujuća registracija”, navodi se u pismu.

Predsjedavajući Odjeljenja za crkveno dobročinstvo i društvenu službu skrenuo je pažnju i na jezik koji je sadržan u prijedlogu zakona, koji neki organi i institucije već tumače kao potrebu da se u svoje aktivnosti uključe samo volonteri koji sarađuju sa državnim organima, a ne volonteri iz komercijalne organizacije.

Rezimirajući, vladika Pantelejmon je istakao da nema potrebe za ovim predlogom zakona, on praktično ne sadrži nikakve nove norme neophodne za razvoj volonterskih aktivnosti.

“U okviru važećeg zakonodavstva, organizacije mogu privući volontere, sklapati s njima građanske ugovore i nadoknaditi im troškove vezane za volonterske aktivnosti, a volonteri, zauzvrat, mogu ostvariti svoju slobodu izbora ciljeva i vrsta svojih aktivnosti. Generalno, ne smatramo opravdanim usvajanje ovog zakona“, naglasio je vladika Pantelejmon.

Rad na dokumentu koji reguliše rad volontera počeo je u proljeće 2012. godine. Zanimanje za njega je poraslo u ljeto 2012. godine, nakon poplave na Krasnodarskom teritoriju, u čijem su otklanjanju posljedica aktivno učestvovali volonteri.

U januaru 2013. godine, Komitet Vijeća Federacije za socijalnu politiku objavio je nacrt na svojoj stranici za javnu raspravu savezni zakon“O volontiranju (volontiranju)”, pripremljen u sklopu implementacije prava na zakonodavnu inicijativu.

Krajem marta 2013. Vlada Ruske Federacije poslala je prijedlog zakona na reviziju.

Arhimandrit Jefrem je govorio o praksi ispovijedanja i pričešća u Grčkoj

22. oktobra. Iguman Atonskog manastira arhimandrit Jefrem je na stranicama Pravoslavnih novina govorio o praksi ispovesti i pričešća u Grčkoj i na Svetoj Gori Aton, a takođe je odgovorio na pitanje koje zabrinjava mnoge vernike: po čemu se ispovednik razlikuje od starješina?

"Ispovjednik je taj koji nas ispovijeda. Odnos mirjana i ispovjednika je jedno, monaha i starca potpuno drugačije. Nažalost, u svijetu ima ispovjednika koji se pretvaraju da su starci", rekao je otac Jefrem. "Šta mislim? Žele da ih laici slušaju u apsolutno svemu, uzimaju blagoslov za svaku sitnicu, pričaju im o svemu. Zabranjuju odlazak kod drugih ispovjednika. Sve se to ne može dogoditi u ovozemaljskom životu: takva potpuna zavisnost od duhovni otac postoji samo u monaštvu.

Na primjer, mladić ode i ispovjedi se svom ispovjedniku. Tada ga, iz nekog razloga, ispovjednik više ne zadovoljava, nastaju neke poteškoće: onda neka ide drugome bez grižnje savjesti, nema potrebe ni tražiti blagoslov od prethodnog. To treba da čini samo monah, jer je postrigom misteriozno povezan sa svojim duhovnim ocem."

Što se tiče ispovijedi i pričešća, iguman Jefrem je napomenuo da su u Grčkoj ova dva sakramenta odvojena jedan od drugog i to ne stvara nikakve probleme u duhovnom životu Grka, jer „ispovijed prije svake pričesti nije dogmatski uvjet“. "Ispovijedamo se kada osjetimo potrebu za tim... Nesmrtni, laki grijesi nisu prepreka da se pristupi Svetom Pričešću", napomenuo je iguman.

I grčki monasi počinju da primaju svete Hristove Tajne mnogo češće nego što je to uobičajeno u ruskim manastirima, gde se pričešćuju jednom nedeljno. „Nažalost, u vašim manastirima se monasi ne pričešćuju često. U našem manastiru i uglavnom na Svetoj Gori pričešćuju se utorkom, četvrtkom, subotom i nedeljom, odnosno posle dana posta (subotom uveče jedu brzu hranu radi pričešća na dan Gospodnji),“ rekao je otac Jefrem.

„Starac Sofronije (Saharov) mi je rekao da je danas ljudska priroda jako oslabila, fizička snaga je opala, nervni sistem, nastavio je. I ljudi više ne mogu, kao stari oci, dugo se baviti Isusovom molitvom, već se taj nedostatak nadoknađuje Božanskom Liturgijom. Za mnoge monahe, nakon Liturgije i pričešća, Isusova molitva je počela da se dešava sama od sebe.”

Grčki manastiri takođe imaju svoj sistem kažnjavanja. "Kazna je izopćenje od pričešća. I mi se klanjamo, za težak grijeh neko može trista naklona. Postoje i javne kazne. Mogu da vičem na nekoga u dvorištu da svi čuju. Ili ja stavim krivca usred trpezarije: ne jede, drži veliku brojanicu i sređuje. I svi znaju: nešto je uradio. Ali nemojte misliti loše: očevi to vole. Uostalom, poniženja i uvrede, pogotovo kada čovek počinje da ponižava i vređa sebe, jedan je od najefikasnijih načina za isceljenje pale ljudske prirode. Veoma je delotvoran i samoprekor u ispovesti. Kada čovek kaže: „Ja sam lopov, ja sam bludnik, ja sam ponosan sam, sujetan sam, ja sam proždrljivac”, ponižava se i vrijeđa. A ako to čini u sakramentu ispovijedi ovo je prvi i naj efikasan način izlječenje."

Na inicijativu katolikosa-patrijarha Ilije II stvara se „Fond ozelenjavanja Gruzije“.

22. oktobra. Na inicijativu katolikosa-patrijarha Ilije II stvara se „Fond ozelenjavanja Gruzije“. Prvu donaciju u iznosu od 50.000 dolara u novi Fond je prebacio sam Predstojatelj Gruzijske pravoslavne crkve.

Patrijarh Gruzije je to saopštio na sastanku održanom u njegovoj rezidenciji u Tbilisiju. Sastanak je bio posvećen pitanjima rješavanja ekoloških problema, razvoja parkova šuma i brige o njima. Ministar zdravlja David Sergeenko i ministar sigurnosti stigli su na audijenciju kod Patrijarha na razgovor okruženje Khatuna Gogoladze i ministarka obrazovanja Tamara Sanikidze, kao i parlamentarci, predstavnici organizacija za zaštitu životne sredine, predstavnici kancelarije gradonačelnika glavnog grada, nevladinih organizacija i nezavisni stručnjaci. Tokom razgovora, katolikos-patrijarh Ilija II predložio je stvaranje, zbog teške situacije u zemlji ekološka situacija, „Fond za ozelenjavanje Gruzije“, sa predsjedavajućim odgovarajuće upravljačke strukture, njegovim zamjenikom i sekretarom.

Okupljeni su pozvali patrijarha gruzijskog da lično predvodi novostvoreni fond. Ministri prisutni na sastanku dobrovoljno su se javili za zamjenike predsjedavajućeg, a učesnici rasprave obećali su da će u roku od nedelju dana podnijeti kandidata za sekretara.

Kako je objasnio patrijarh, njegov raspored je preopterećen, a za sekretara bi trebalo preporučiti stručnjaka koji može da zainteresuje javnost za potrebu rešavanja problema ozelenjavanja naseljenih mesta; koji će se aktivno uključiti u ove procese.

Patrijarh Kiril: Duhovnu moć optinskih staraca osjećamo i danas

23. oktobar. Snagu duha, milost koju su sveti oci Optinske isposnice stekli u životu, pravoslavni vernici danas osećaju, rekao je patrijarh Kiril.

„Duhovnu moć staraca osećamo i danas, ne samo u njihovim tvorevinama, ne samo u njihovim spisima, ne samo u njihovim sledbenicima, već i iz kontakta sa mestom gde su živeli. Poput ikona, nose milost Božju. , kao materijalni objekti „Tako i hramovi, ćelije, kuće, pa i priroda, u kojoj su sveti ljudi živjeli, radili, molili se i vršili svoja djela, nose u sebi blagodat koja je odozgo blagoslovena“, rekao je Visoki Arhijerej rekao je tokom posjete manastiru Svetog Jovana Krstitelja Optinske isposnice.

Prema riječima Njegove Svetosti, „duhovna energija koju ljudi stvaraju kroz komunikaciju sa Bogom ne umire, kao što ne umire ljudska duša; i što je ta energija moćnija, to snažnije utiče na živote ljudi. Nijedan prostor, nijedno vrijeme ne može biti medijastinum za djelovanje ove duhovne sile, koja ne pada s neba na osobu, već je rezultat duhovno iskustvo ljudi, njihov podvig u kombinaciji sa božanskom milošću."

Napominjući da je Optina Puštin oduvijek bila središte duhovne vatre, „oko koje se grijala Rusija“, Prvostolnik Crkve je napomenuo: „Kad god kročite na zemlju obilježenu podvizima svetih svetaca, osjećate u svom srcu da ovo je posebna zemlja. O ovom mjestu ne morate ništa reći, ali dok se približavate svetim vratima, dok se približavate svetom hramu, osjećate u svom srcu da je ovo posebno mjesto."

Patrijarh Kiril je podsetio da je „život ljudi u manastiru poseban život. Ako se u manastiru poklanja značajan deo pažnje razne vrste poslušnost, zatim ovde, pre svega, molitva, duhovni podvig, rad na sebi, pokajanje. Kroz ovu molitvu u manastirima su uvek rasli posebni duhovni plodovi.”

Na kraju, poželevši stanovnicima manastira da „sadrži snagu i pomogne onima koji ovde dolaze da žive ili se samo pomole“, patrijarh Kiril im je poklonio ikonu svetog plemenitog kneza Danila Moskovskog.

Svešteniku je zabranjeno služenje zbog grubosti prilikom krštenja djeteta

24. oktobar. Dekretom mitropolita Saratovskog i Volskog Longina, sveštenik Katedrale Silaska Svetog Duha u Saratovu Andrej Evstignjejev, "zbog ponašanja nespojivo sa činom duhovnika i grubosti u ophođenju sa parohijanima" zabranjen je iz sveštenstva. na period od dva mjeseca od 09.10.2013.

Rođaci krštene djevojčice kontaktirali su Saratovsko odjeljenje Istražnog komiteta Rusije sa izjavom da sveštenika Andreja Evstignjejeva privedu krivičnoj odgovornosti po članu Krivičnog zakona Ruske Federacije „Izazivanje mržnje ili neprijateljstva, kao i ponižavanje ljudskog dostojanstva .” Prema navodima porodice, prilikom krštenja deteta, sveštenik je ime devojčice, Manefa, nazvao „jevrejskim“. Rođaci krštenice su to vidjeli kao krivično djelo.

Sveštenik Andrej Evstignjejev ispričao je detalje incidenta.

"Djetetu su dali ime Mira, i ona je to ime nosila tri godine. Ali htjeli su da je krste pod imenom Manefa. Nemamo praksu dvostrukih imena. Ako ste kršćani, onda izaberite kršćansko ime", rekao je Otac Andrej.

Prema rečima sveštenika, imena sveta nema u Bibliji, „zato je i izgovoren takav izraz“. Što se tiče same riječi Jevrejin, kako je naglasio otac Andrej, ona nema negativnu ili uvredljivu konotaciju.

"Andre Žid postoji takav pisac. Ako otvorite Novi zavet, videćete tu reč. Apostola Pavla pitaju: "Jesi li Jevrej?", objasnio je svoj stav.

Istovremeno, sveštenik je rekao da se već javno (putem televizije) izvinio uvređenoj porodici, pokušao da to uradi telefonom, ali nije mogao da prođe.

Otvorena pravoslavna bolnica u Permu

24. oktobar. Otvorena je pravoslavna bolnica Svete Jelisavete u Permu, na ul. Ekaterininskaya, 224. Svečanom otvaranju prisustvovali su mitropolit permski i solikamski Metodije, kao i predstavnici lokalnih vlasti.

Bolnica Elizabeth obuhvata polikliniku, traumatološki centar, odjel za medicinske sestre, kao i odjele za endoskopsku hirurgiju, eferentnu terapiju, radijacijsku dijagnostiku, ginekologiju i ORL bolesti. Na klinici će se nalaziti duhovno-obrazovne škole i centri - sestre milosrdnice, pravoslavne porodice, hrišćanski krizni centar i drugi.

Kako kažu iz osoblja klinike, misija bolnice Elizabeta je uspostavljanje tradicije hrišćanskog iscjeljivanja u medicini, evanđeoske ljubavi, milosrđa i suosjećanja prema stradalniku.

Zdravstvena ustanova nosi ime Velika vojvotkinja Elizaveta Feodorovna, koja je dala primjer visokog asketizma, duhovnosti i milosrđa. Dva puta je hodočastila u Permsku biskupiju i posjetila Katedralu Uspenja Majka boga, na čijem se mjestu sada nalazi bolnica.

Ranije je zgrada pripadala bolnici broj 2. Po dogovoru između gradske uprave i Permske eparhije, zgrada je ustupljena Crkvi radi stvaranja pravoslavne klinike.

Pevač grupe Scorpions ispunio je san ruskog oboljelog od raka

25. oktobra. Pevač grupe Scorpions Klaus Meine pozvao je i pevao Alekseju Aničkinu, pacijentu Prvog moskovskog hospicija, koji je sanjao da upozna grupu.

"Preko prevodilaca je rekao da mu je veoma drago što se Škorpioni pamte i vole u Rusiji. Da bi zaista voleo da dovede Lešu na koncert. Ali pošto je to nemoguće, Klaus će pevati za Lešu preko telefona. Klaus je pevao Praznik... Leša je pokušao da peva, znao je reči, ali nije bilo dovoljno kiseonika”, rekla je Lidija Moniava, menadžerka dečijih programa u Fondaciji Vera Hospice, na svojoj Fejsbuk stranici.

Ranije je na društvenoj mreži ostavila objavu da divna Lesha Anichkin, koja je diplomirala na pravoslavnom univerzitetu i predavala istoriju djeci u internatu, ima rak, ne ustaje i teško diše, a aparat za kiseonik jedva da pomaže njega. Grupa Scorpions će 22. i 23. oktobra nastupiti u Moskvi. Upoznavanje s njima Lešin san. Muzičari su užasno zauzeti, ali i Lesha ima jako malo vremena... Lidija je zamolila korisnike da ovu poruku prenesu direktoru, menadžeru, muzičaru nekome iz Scorpionsa. I zamolite ih da dođu kod Lesha.

Fondacija se obratila i organizatorima koncerata Scorpionsa u Moskvi sa molbom da dovedu muzičare u Prvi moskovski hospis. Najprije su organizatori obećali da će snimiti video poruku za pacijenta. Tada je donesena odluka da se lično pozove Klaus Meine. Ostali muzičari Scorpionsa potpisaće razglednicu za Lešu, ostaviti autograme na majicama i obećati da će donirati poklone hospiciju.

Ukratko novosti o pravoslavlju

17.10.2013. Sinod Antiohijske pravoslavne crkve odlučio je da izabere dva nova mitropolita Antiohijske pravoslavne crkve u Evropi, gdje se sada stvaraju dvije nezavisne eparhije. Episkop Ignjatije (Elhoči), koji je do sada bio Patrijaršijski vikar u Evropi sa centrom u Parizu (pošto je katedra arhiepiskopa antihijske jurisdikcije u Evropi ostala upražnjena nakon izbora mitropolita evropskog Jovana (Jazigija) patrijarha antiohijskog Pravoslavna crkva je prošlog decembra izabrana za mitropoliju eparhija Francuske, Zapadne i Južne Evrope. Episkop Isak (Barakat), koji je ranije bio biskup sufragan u eparhiji Damask, izabran je za mitropolita njemačkog i srednjoevropskog. Pravoslavie.Ru

17.10.13. U Nižnjem Novgorodu je održana autobuska vjerska procesija „Za život bez abortusa“, posvećena velikom prazniku Pokrova Majke Božje. Učesnici povorke obišli su deset crkava. U vjerskoj procesiji je učestvovalo više od 60 ljudi, a neki od njih su išli u autobus u svojim automobilima. Pravoslavie.Ru

17.04.2013. Predstojatelj Ukrajinske pravoslavne crkve, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir, sastao se sa inicijatorom stvaranja pravoslavne radio stanice „Katedrala“ Glebom Maljutinom. Njegovo Blaženstvo je blagoslovio jednu od predstavljenih verzija loga buduće radio stanice. Već je utvrđen kratak i programski koncept za emitovanje pravoslavnog radija SOBOR, pripremljeni su scenariji za pojedine programe, nacrt strukture za emitovanje, stalni sastav tehničkog i kreativnog osoblja, a u toku je i postavljanje studija. Thomas u Ukrajini

17.10.13 Detektivska televizijska serija u kojoj pravoslavni sveštenik pomaže istražiteljima u hvatanju kriminalaca, snimanje je počelo u Vladimiru 16. oktobra. Budući film nosi radni naziv "Otac Matvey". Režiser filma od 12 epizoda bio je Valery Devyatilov, koji je režirao TV serije kao što su "Kulagin i partneri", "Varenka. Test ljubavi" i druge. Prema riječima autora filma, snimanje bi moglo potrajati šest mjeseci. Djelomično će se održati u Suzdalju. Stanovnici regiona koji su uspešno prošli kasting učestvovaće u brojnim scenama. Datum izlaska serije na ruske ekrane još nije poznat. Pravoslavlje i mir

18.10.13. Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir blagoslovio je dekana Višnjevskog dekanata, protojereja Vasilija Rusinku, da započne izgradnju pravoslavne gimnazije u blizini Kijeva. Gimnazijska sala će biti četvorospratnica, sa 36 učionica, prostranim salama za sport, muziku, koreografiju i umetnički studio. Njegova ukupna površina iznosiće 19.619,20 kvadratnih metara. m. Biće izgrađen i punopravni sportski stadion. Pri gimnaziji će biti kućna crkva u ime Svetog apostola Andreje Prvozvanog. I sama ustanova nosi ime Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir. Foma u Ukrajini

18.10.13. Iz sredstava Jakutske biskupije poslana su dodatna sredstva u iznosu od 271.200 rubalja za pomoć žrtvama poplava na Dalekom istoku. Sredstva su namijenjena žrtvama u eparhijama Blagovješčensk, Birobidžan, Habarovsk i Amur. Prethodno je Jakutska eparhija već poslala 156.570 rubalja koje su prikupili vjernici jakutskih župa na račun Sinodalnog odjela za crkvenu dobrotvornost za potrebe žrtava poplava na Dalekom istoku. Uz blagoslov Njegove Svetosti Patrijarha Kirila, nastavlja se prikupljanje sredstava za potrebe stradalih u poplavama. Pravoslavlje i mir

19.10.13 65.567 rubalja, kao i sredstva za ličnu higijenu i druge stvari, prikupljeno je u okviru akcije „Zaštitimo najnezaštićenije“ koja se odvijala u hipermarketu Auchan-Khimki. Sva prikupljena sredstva biće upotrebljena za brigu o deci, teško bolesnim osobama i invalidima - štićenicima humanitarnog programa "Medicinske sestre" službe "Milosrđe". Pravoslavie.Ru

10/21/13 U Bocvani, Irsko katoličko bratstvo prenelo je svoj hram u vlasništvo Aleksandrijske pravoslavne crkve. Hram je preimenovan u čast Svetog Jovana Zlatoustog i u njemu se održavaju redovne službe. Eparhija planira stvaranje medicinskog centra i ljekarne u kojoj će se provoditi posebni programi liječenja. Sedmitsa.Ru

21.10.2013. U Egiptu, na Sinajskom poluostrvu, ponovo možete posetiti Manastir Svete Katarine, kome je pristup strancima zaustavljen početkom septembra iz bezbednosnih razloga. Planina Mojsijeva je takođe otvorena za turiste i hodočasnike. Mojsijeva gora (Mount Sinai), crkva koja se nalazi na njenom vrhu, kao i manastir koji se nalazi u njenom podnožju su najposećenije atrakcije poluostrva. Domaći beduini, koji su zatvaranjem manastira i planine ostali bez prihoda, žive od interesa turista. Proteklih sedmica situacija na Sinajskom poluostrvu se donekle popravila, a vlasti su odlučile da vrate turiste i hodočasnike u lokalne svetinje. Sedmitsa.Ru

21.10.13 Ronioci su postavili krst u znak sećanja na pravoslavne hrišćane koji su godinama stradali u morskim dubinama u vodama Crnog mora na području zaliva Karantinaja. Obred osvećenja spomen-krsta pre njegovog spuštanja u vodu obavio je dekan sevastopoljskog crkvenog okruga protojerej Sergije Haljuta u gornjoj crkvi Vladimirske katedrale u Hersonezu. Napominje se da je krst napravljen sa blagoslovom mitropolita kijevskog i cijele Ukrajine Vladimira. Projekat „Sveto more“ realizovan je na inicijativu pravoslavnih ronilaca i tempiran je da se poklopi sa proslavama povodom 1025. godišnjice Krštenja Rusije. Foma u Ukrajini

22.10.2013. Teološka bogoslovija u Habarovsku počela je sa implementacijom obrazovnog programa za strane studente. Obavlja se u sektoru dopisnog obrazovanja. Program je osmišljen tako da stvori sve potrebne uslove da građani istočnoazijskih zemalja prolaze praktičnu obuku na ruskom jeziku i predaju pravoslavnu kulturu. Prvi učenici bili su pravoslavni Kinezi, koji su na krštenju dobili imena Amvrosije i Anatolij. Za vreme bogosluženja u Bogoslovskoj crkvi molitve se čuju na kineskom jeziku, a tokom Liturgije čitaju odlomke iz Sveto pismo i naučiti vještine oltarskog dječaka. Sedmitsa.Ru

22.10.13. Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril čestitao je načelniku Centralne duhovne uprave muslimana Rusije, vrhovnom muftiji Talgatu Tadžudinu, 225. godišnjicu formiranja Centralnog muslimanskog duhovnog društva. “Uvjeren sam da će očuvanje istorijski uspostavljenih islamskih tradicija i običaja u našoj Otadžbini, jačanje jedinstva muslimana doprinijeti međusobnom razumijevanju među ljudima različitih nacionalnosti i vjera”, navodi se u Patrijarhovoj čestitki. Predstojatelj je izrazio nadu u razvoj prijateljskih odnosa između Centralne duhovne uprave muslimana i Ruske crkve. „Neka konstruktivna saradnja tradicionalnih religija, u cilju očuvanja visokih moralnih ideala, nastavi da služi na dobrobit stanovnika naše zemlje“, navodi se u dokumentu. Interfaks-Religija

22.10.13. Na zidinama Dnjepropetrovske regionalne državne administracije, oko 50 Kozaka protestovalo je protiv prenosa kozačkih dragocenosti iz lokalnog istorijskog muzeja Nikopolja (Dnjepropetrovska oblast) u Katedralu Svetog Preobraženja Gospodnjeg. Kozaci smatraju bogohuljenjem to što će dragocjenosti koje su spašene nakon poraza Seča od strane Katarine II prenijeti u Crkvu. Direktor Lokalnog muzeja Nikopolj Aleksandar Kušniruk rekao je da predmeti koji se predlažu da se prenesu u hram nemaju nikakve veze sa katedralom Svetog Preobraženja Gospodnjeg, te stoga ne potpadaju pod zakon o vraćanju kulturnih dobara. Predsednik Dnjepropetrovskog obloveta Evgenij Udod sastao se sa učesnicima akcije i obećao kozacima da vrednosti zavičajnog muzeja neće biti prenete u crkvu. Interfaks-Religija

22.10.2013. Dva zvona težine 6,2 i 3,5 tone podignuta su na zvonik Trojice katedrale Aleksandro-Nevske lavre. Kada su zvona podignuta, bila je prisutna braća Lavre, predvođena namesnikom, episkopom kronštatskim Nazarijem. Zvona su dopremljena u Lavru uoči glavne slave povodom 300. godišnjice manastira, koja se slavi ove godine, koju je osveštao episkop Nazarije i postavila na privremeni zvonik kod priprate katedrale. Trenutno je na zvoniku Trojice postavljeno 13 zvona. Blagovest-info

22.10.13. U Lucku, u sklopu proslave Sabora svih svetih Volinske zemlje i 1025. godišnjice krštenja Kijevske Rusije, održana je vjerska procesija sa čudotvorne ikone Volyn. Procesiji su prisustvovali mitropolit volinski i lucki Nifont, episkop Vladimiro-Volinski i Koveljski Vladimir i više od 320 sveštenika Volinske i Vladimir-Volinske eparhije. Sveštenstvo je nosilo čudotvorne Počajevske, Bučinske, Gorodiščenske, Okhlopovske ikone Majke Božje, kopije Volinske ikone i Pantanase, relikvijar sa česticama moštiju svih svetaca. Sveta Liturgija je služena u Hramu Svih Svetih Volinske zemlje, koju je predvodio iguman Kijevopečerske lavre, mitropolit černobilski i višgorodski Pavle. Foma u Ukrajini

22.10.13. Prvi pravoslavni centar za rehabilitaciju narkomana u Brjanskoj oblasti biće stvoren u muškoj isposnici Ioano-Predtechenskaya Beloberezh. U manastiru je već održan dan čišćenja i uklanjanja smeća iz prostorija koje se rekonstruišu, urađen je predračun i utvrđen plan rada. Takođe, u manastiru će biti formiran i upravni odbor koji će pomoći u stvaranju rehabilitacionog centra. Foma.Ru

23.10.13 Azerbejdžan će obezbijediti besplatan gas za crkve svih verskih zajednica u Gruziji. Isporuka će početi 1. novembra ove godine i trajaće do novembra 2014. godine. Moguće je da će se takva međusobna saradnja nastaviti i u budućnosti. Snabdijevanje gasom će se vršiti na zahtjev gruzijskog Ministarstva energetike. Blagovest-info

23.10.13 Prema istraživanju Instituta Goršenin, crkvu najčešće posjećuju seljaci u zapadnim regijama zemlje. Ovo je izjavio direktor Odeljenja za komunikacije Instituta Goršenin Vladimir Zastava, komentarišući rezultate sociološke studije koja je sprovedena u 123 ukrajinska sela. Tako, prema istraživanju, samo 17,6% seljaka nikada ne ide u crkvu. Lavovski dio ispitanika (45,9%) je odgovorio da ide u crkvu na praznike, odnosno nekoliko puta godišnje. Otprilike četvrtina seljaka posjeti hram svakog vikenda. A samo 6,9% stanovnika sela ide u crkvu nekoliko puta sedmično. Foma u Ukrajini

25.10.13 Poslanici bugarskog parlamenta usvojili u prvom čitanju amandmane na Zakon o porezima. Izmjene i dopune predviđaju oslobađanje od 1. januara 2015. registrovanih u Bugarskoj vjerske organizacije od oporezivanja njihovih nekretnina i transakcija sticanja nepokretnosti (hramovi, bogomolje, manastiri), ako se te prostorije koriste za vjerske službe. "Država može pomoći Bugarskoj pravoslavnoj crkvi i njenim lokalnim ograncima, kao i registrovanim vjerskim udruženjima kroz finansijsku i društvenu pomoć. Izmjene zakona imaju za cilj riješiti jedan problem. BPC i registrovane religije treba da budu oslobođene poreza", rekao je predsjednik skupštinske komisije za etiku i vjerska pitanja Plamen Slavov. Sedmitsa.Ru

25.10.13. Wi-Fi je počeo sa radom na teritoriji prirodnog rezervata Sofija Kijev. Mreža djeluje u cijelom muzeju, osim u hramovima. Posjetioci, koji su platili 3 grivne za ulaz, mogu fotografirati u rezervatu i poslati slike prijateljima. "Internet nije brz, ali možete gledati vijesti ili slati poštu. Ovo je zgodno i za turiste i za radnike", ističu iz muzeja. RISU

VIJESTI DRUGIH RELIGIJA

Slovenačke vlasti odbacuju nacrt zakona o porezu na crkvene zgrade

U Sloveniji je otpor kršćanskih crkava i vjerskih zajednica protiv planiranog poreza na vjerske objekte dao rezultate: vlada je odustala od prvobitnih planova i odbacila prijedlog zakona. Svoju odluku poslanici su obrazložili činjenicom da se vjerski objekti nigdje u Evropi ne oporezuju.

Ali u Sloveniji je uveden porez na svu ostalu imovinu u vlasništvu vjerskih organizacija.

Dana 30. septembra objavljeno je zajedničko saopštenje Vijeća kršćanskih crkava i Islamske zajednice u kojem su vladini planovi definisani kao ozbiljno kršenje vjerskih sloboda. Predstavnici Srpske pravoslavne, katoličke, luteranske crkve, pentekostalnih zajednica i muslimana upozorili su da bi usvajanje zakona dovelo do dvostrukog oporezivanja vjernika, koji će morati da plaćaju porez kao građani i kao pripadnici vjerske zajednice. To predstavlja diskriminaciju i dovelo bi do "ozbiljnih finansijskih problema" i moguće prodaje hramova. Osim toga, posljedica usvajanja zakona bio bi i prestanak obrazovnih i dobrotvornih aktivnosti mnogih zajednica.

Eksperti: Antihrišćansko raspoloženje raste u SAD

Neprijateljstvo prema kršćanima u američkom društvu raste alarmantnom brzinom, prema novoj studiji Vijeća za istraživanje porodice i Instituta Liberty.

Dok je prošlogodišnja studija Liberty Instituta razmatrala 600 slučajeva diskriminacije kršćana, ove godine stručnjaci ispituju skoro 1.200, rekao je istraživač instituta Jeff Mateer.

Charisma Media, pozivajući se na studiju, opisuje slučaj studentkinje Audrey Jervis, koju je profesor dva puta zamolio da skine ili barem sakrije svoj križ dok je prisustvovala orijentacijskom sastanku brucoša, a koju bi navodno mogao "uvrijediti" pogled na križ .

Činilo se da je bivši NFL sportista Craig James žrtva antihrišćanskog raspoloženja. Otpušten je kao analitičar za FOX Sports zbog svog negativnog stava o gej "braku".

Prema mišljenju stručnjaka iz Vijeća za istraživanje porodice i Liberty Instituta, kršćani u Sjedinjenim Državama susreću se s diskriminacijom mnogo češće nego pripadnici drugih vjerskih zajednica.

U protekle dvije godine progon kršćana je intenziviran u 20 zemalja.

Progon kršćana se povećao u 20 zemalja u posljednje dvije godine, navodi se u novom izvještaju koji je predstavio britanski ogranak katoličke dobrotvorne crkve u nevolji na sastanku u Donjem domu i Domu lordova britanskog parlamenta 17. oktobra. .

"Tokom izvještajnog perioda, 2011-2013, povećalo se nasilje i zastrašivanje kršćana; situacija se pogoršala u 20 od 30 zemalja koje su procijenjene", navodi se u izvještaju. "U drugim zemljama u kojima su problemi već bili ekstremni, pronađene su minimalne promjene."

Među vodećima na rang listi zemalja u kojima je progon hrišćana najveći su Avganistan, Kina, Laos, Pakistan, Vijetnam i Zimbabve. Situacija za kršćane je posebno teška u većini islamskih zemalja iu onim državama čiji su politički sistemi jasno autoritarni po prirodi.

"Kršćanstvo, najprogonjenija religija na svijetu, sada riskira da nestane u zemljama u kojima je donedavno bila rasprostranjena. Ugnjetavanje i egzodus kršćana sada ugrožavaju status kršćanstva kao međunarodne religije." Slična situacija je tipična i danas. Prije svega za Bliski istok, gdje je nakon tzv. Tokom arapskog proljeća, progon kršćana je postao sistematičan.

Francuski biskupi mijenjaju tekst molitve Očenaša

Najviše sveštenstvo Francuske smatralo je da je potrebno izvršiti izmjene u tekstu prijevoda molitve „Oče naš“ sa starogrčkog. Ovu odluku donijela je Biskupska konferencija Francuske 15. oktobra. Unesene promjene odobrio je Vatikan, rekli su hijerarsi.

Riječ je o molitvi Gospodnjoj, koja kaže: “I ne uvedi nas u iskušenje.” To je izazvalo zabunu kod mnogih vjernika jer je zvučalo kao da je iskušenje došlo od Boga, što je jasno nerazumijevanje teksta, rekli su biskupi Konferencije.

U novoj verziji fraza ima samo jedno moguće tumačenje: „I ne daj da padnemo u iskušenje“.

"Oče naš" je najčešća molitva hrišćana. Njegova upotreba datira još od najranijih hrišćanskih vremena. Molitva je data u Evanđeljima u dvije verzije: opširnije u Evanđelju po Mateju i kraće u Jevanđelju po Luki.

Novi francuski tekst molitve biće uvršten u Časopis koji je objavljen pod pokroviteljstvom Sabora biskupa zemalja francuskog govornog područja za liturgiju. U Francuskoj će knjiga biti distribuirana 22. novembra. U budućnosti će novi tekst prijevoda postupno biti uključen u druge liturgijske knjige Katoličke crkve.

Prethodna verzija prijevoda usvojena je 1966. godine nakon odluka Drugog vatikanskog koncila i na osnovu kompromisa katolika sa protestantima i pravoslavcima koji govore francuski. Međutim, kasniji predstavnici crkava su više puta iznosili prijedloge za izmjenu teksta prijevoda.

Vjernici masovno napuštaju biskupiju Limburg zbog korupcionaškog skandala.

Neki katolici u njemačkoj pokrajini Limburg (Hesse), čiji je biskup na udaru kritika zbog trošenja previše biskupijskog novca, odriču se katoličke vjere i u znak protesta napuštaju Crkvu.

20 lokalnih katolika napustilo je Crkvu 10. oktobra, 18 katolika otišlo je 11. oktobra, a 29 župljana Limburga najavilo je odlazak 14. oktobra, dana kada je korupcionaška afera u biskupiji dostigla vrhunac.

Prošle godine je Katoličku crkvu napustilo 295 katolika u Limburgu (30 hiljada stanovnika) i 118.000 širom Njemačke. Oko 25.000 katolika u biskupiji Limburg napustilo je Crkvu otkako je novi biskup Franz-Peter Tebartz van Elst stupio na dužnost početkom 2008. godine, prema magazinu Stern.

Ranije je objavljeno da je u sekularnim i katoličkim medijima izneseno mnogo kritika na račun 53-godišnjeg biskupa Franz-Peter Tebartz van Elsta. Više od 4 hiljade ljudi potpisalo je protestno pismo kojim se biskup osuđuje zbog skupe izgradnje rezidencije. Procjena izgradnje iznosila je 31 milion eura, što je skoro 6 puta skuplje nego što su sugerisali originalni finansijski dokumenti. Osim toga, mnogi katolici u biskupiji Limburg bili su nezadovoljni biskupovim skupim putovanjem u Indiju početkom 2012. godine.

Biskup Limburga je privremeno udaljen od uprave biskupije

Katolički biskup Limburga Franz-Peter Tebartz-van Elst "trenutno nije u mogućnosti da ispunjava svoje dužnosti". Ovo je “prva odluka” pape Franje u slučaju njemačkog prelata.

Tokom istrage, poslovima biskupije Limburg upravljaće njen generalni vikar Wolfgang Rösch.

Biskup Tebartz-van Elst je privremeno izvan biskupije. Njemački mediji ranije su objavili da njegovi najbliži rođaci dobijaju razne vrste prijetnji telefonom i pismima.

Biskup Limburga optužen je za pronevjeru sredstava prilikom izgradnje svoje rezidencije. Osim toga, prijeti mu i kazne za lažno svjedočenje. Događaji u biskupiji Limburg sada su doveli do nacionalne debate o finansijskom stanju stvari u Katoličkoj crkvi u Njemačkoj.

U Italiji su školski administratori uklonili raspelo iz učionice

Još jedan skandal oko prisustva vjerskih simbola u školama izbio je u Bolonji u Italiji. Uprava škole Bombicci odlučila je da ukloni raspelo iz učionice 1. razreda u ime “pluralizma”.

Pošto nije bilo "kolektivnog protesta" roditelja, direktorica škole Rafaela Konti je preuzela odgovornost i naredila uklanjanje hrišćanskog simbola.

Ona je dala pravno opravdanje za svoje postupke, navodeći činjenicu da zakon o postavljanju krstova u školskim učionicama iz 1928. godine nije važio za školu Bombići zbog autonomije koja joj je data.

Odluka Evropskog suda za ljudska prava od 18. marta 2011. godine, prema kojoj prisustvo raspela u učionicama italijanskih državnih škola ne krši pravo roditelja da školuju ili vaspitavaju svoju decu u skladu sa svojim uverenjima i pravo učenika da sloboda misli, savesti i veroispovesti, za direktora škole, po svemu sudeći, takođe nije bitna.

Odbor Vrhovne Rade podržao je nacrt zakona o uvođenju kapelanstva u zatvorima

Parlamentarni odbor za zakonodavnu podršku aktivnostima provođenja zakona preporučuje da Vrhovna Rada Ukrajine u prvom čitanju usvoji Predlog zakona br. 3233 kao osnovu.

Nadležni Odbor je 14. oktobra 2013. godine dostavio Skupštini nacrt rezolucije na osnovu rezultata razmatranja prijedloga zakona, koje je održano na sjednici 9. oktobra.

Podsjetimo, zakon br. 3233 ima za cilj zakonodavno uređenje aktivnosti sveštenika (kapelana) u organima i institucijama koje se odnose na upravljanje Državnom zatvorskom službom Ukrajine.

“Preliminarnom analizom odredaba zakona možemo zaključiti da je neophodno na zakonodavnom nivou urediti pitanje realizacije osuđenih lica na izdržavanju kazne u kazneno-popravnim ustanovama i lica pritvorenih u mjestima istražnog zatvora njihovih lica. ustavno pravo na slobodu vjeroispovijesti, zadovoljenje njihovih vjerskih potreba i pružanje duhovnog pastorala od strane sveštenstva (kapelana)“, stoji u zaključku koji su potpisali predsjednik Odbora Andrej Kožemjakin (VO „Batkivščina“) i drugi članovi komitet.

Odbor je donio ovu odluku uprkos nekim komentarima na prijedlog zakona iz Glavne naučne i stručne uprave Vrhovne Rade Ukrajine, koja je generalno također podržala ideju zakona.

„Odnosi između države i crkve (verske organizacije) zasnivaju se na priznanju da su obe ove javne institucije, odvojene i suverene jedna od druge u pitanjima koja spadaju u njihovu isključivu nadležnost (kao što je predviđeno trećim delom člana 35. Ustav Ukrajine), djeluju u interesu ukrajinskog društva. Istovremeno, zajednički cilj države i crkve (vjerskih organizacija) je upravo osiguranje ljudskog prava na slobodu savjesti, konsolidacija ukrajinskog društva, očuvanje i unapređenje tradicije, verske kulture i rešavanje društvenih problema“, navodi se u zaključku koji je potpisao čelnik Državnog ekonomskog univerziteta Vasilij Bordenjuk.

Uz to, parlamentarni pravnici preporučili su da se prijedlog zakona vrati autoru na doradu kako bi se uvažio niz tehničkih i pravnih komentara. Među njima: potreba za proširenjem ovlasti Državne kazneno-popravne službe Ukrajine u sferi stvaranja savjetodavnog tijela za koordinaciju aktivnosti pastorala osuđenika i dogovora o postupku posebne obuke sveštenstva (kapelana), kao i kao nejasna definicija pojma „pastoral“.

Međutim, ovi komentari se mogu donekle uzeti u obzir u fazi pripreme zakona za drugo čitanje, kako je predložio Odbor za zakonodavnu podršku sprovođenju zakona.

Sajentološka crkva dobija priznanje u Holandiji

Doznalo se za odluku holandskog suda da prizna sajentološku crkvu kao vjersku organizaciju i potpuno je oslobodi poreza.

U svojoj presudi, amsterdamski poreski apelacioni sud je napisao: „...Potvrđeno je da je sajentološka crkva u Amsterdamu dobrotvorna organizacija, jer se sve njene aktivnosti odnose na oblast duhovnosti i životne filozofije.“ Sudije su presudile da je Svrha sajentoloških službi se ne razlikuje od svrha aktivnosti drugih crkvenih organizacija, te stoga Sajentološka crkva treba da ima ista prava i mogućnosti kao i druge vjerske organizacije.

“Veoma smo zadovoljni ovom odlukom, koja u potpunosti potvrđuje ono o čemu smo pričali svih ovih godina”, odgovorila je Merel Remmerswaal, glasnogovornica Sajentološke crkve u Amsterdamu. Na pitanje o budućim planovima, rekao je da će crkva sada moći više energije da usmjeri na svoje humanitarne programe, posebno na prevazilaženje široko rasprostranjenog problema ovisnosti o drogama u mnogim zemljama, pada moralnih vrijednosti i etike, te osigurati poštovanje prava žrtava zlostavljanja u psihijatriji.

Scijentološka crkva je osnovana u SAD 1954. godine. Zasnovana je na filozofskim djelima L. Rona Hubbarda. Crkva djeluje u Holandiji od sedamdesetih godina prošlog stoljeća. Ukupno postoji više od 11.000 crkava, misija i grupa u više od 180 zemalja širom svijeta. Scijentološka crkva je priznata kao vjerska organizacija u različite zemlje, uključujući Švedsku, Španiju, Portugal i SAD. U Ukrajini, sajentološke crkve postoje u obliku vjerskih zajednica i zastupljene su u gotovo svim regijama zemlje.

Religija u Ukrajini

Adventisti traže da se ne smatraju sektašima

Lideri Crkve adventista sedmog dana u Ukrajini izdali su službenu izjavu u vezi sa upotrebom riječi "adventist" u medijima.

“S vremena na vrijeme u Ukrajini primjećujemo porast broja publikacija koje pokrivaju aktivnosti takozvanih “sekti” i “netradicionalnih vjerskih organizacija”, navodi se u saopštenju, navodeći kao primjer članak Olega Apostolova “U ukrajinskim sektama siluju parohijane i kradu stanove ekspert”, objavljeno 1. oktobra 2013. u internet publikaciji “Segodnya.ua”.

Autori saopštenja podsjećaju da je Crkva adventista sedmog dana u Ukrajini zastupljena od 1886. godine i aktivni je član Sveukrajinskog vijeća crkava i vjerskih organizacija, te predsjedava Vijećem evangelističkih protestantskih crkava Ukrajine. Osim toga, saopštenje se poziva na stručno mišljenje Odsjeka za vjeronauku Instituta za filozofiju. G.S. Skovoroda Nacionalne akademije nauka Ukrajine, usvojena 19. marta 2010., navodi: „Karakterizacija protestantskih denominacija, uključujući Crkvu adventista sedmog dana u Ukrajini kao „sekte“ naslijeđena je iz autokratske politike carske Rusije i Komunističko-ateistička politika SSSR-a, koja je na taj način pokušavala da diskriminira i diskredituje ove vjerske pokrete, sije negativan stav prema njima u javnom mnijenju i društvu u cjelini.”

U svjetlu ovoga, ukrajinske adventiste “uznemiruju činjenice nepromišljene upotrebe riječi “adventisti” u medijima”. “Uprkos činjenici da postoje grupe koje sebe nazivaju adventistima, upotreba ove riječi kao zajedničke imenice, prije svega, bez ikakvog razloga, kalja ugled naše denominacije. Crkva adventista sedmog dana održava otvorena bogosluženja, redovno pokriva svoje djelovanje uz pomoć kršćanskih medija i televizijskih kanala, što omogućava svakome da provjeri odsustvo skrivenih oblika manipulacije, poziva na učešće u finansijskim piramidama, masovnim iscjeljenjima, seansama egzorcizma i sl.”, navodi se u saopštenju.

Također, rukovodstvo CASD-a u Ukrajini “uvjerava predstavnike medija da ne daju lažne informacije da oni koji su posjetili naše službe nikada ne mogu otići”. Prema adventističkom vodstvu, "Bog ne zadire u pravo koje je dao čovjeku da bude gospodar svoje sudbine i da bira kome, u šta i kako vjerovati. Štaviše, mi ne zadiremo u takvo pravo."

Adventisti traže od medija da "pojam 'adventista' koriste vrlo selektivno i da ga ne koriste protiv relativno malih grupa i neslužbenih vjerskih pokreta koji sebe mogu nazvati bilo kako". Kako se navodi u saopštenju, u javnoj svijesti naziv "Adventisti sedmog dana" vezuje se prvenstveno za globalnu protestantsku denominaciju koja broji više od 17 miliona ljudi.

„Oko 50 hiljada adventista u Ukrajini želi da ima dobro ime i čine sve što je moguće da donesu dobro našem društvu“, rezimira izjavu koju su potpisali Viktor Alekseenko, vođa Crkve adventista sedmog dana u Ukrajini, i Leonid Vološčuk, izvršni sekretar ove organizacije.

Religija u Ukrajini

Tvorac perinatalnog centra Rozhana priveden je u Moskvi

Kreatorka takozvanog Rozhana Centra za perinatalno obrazovanje i podršku dojenju, Zhanna Tsaregradskaya, koja se nalazila na saveznoj poternici, privedena je u Moskvi.

Centar Rozhana je vodio seminare i psihološke treninge, na kojima su trudnice podučavane potrebi da odbiju registraciju kod prenatalna ambulanta u mjestu prebivališta. Takođe su ohrabrene da ih ne pregledaju lekari drugih medicinskih organizacija i da se porođaju kod kuće uz pomoć predstavnika centra.

Osim toga, centar je promovirao potrebu da se odbije registracija novorođenčeta i pregled od strane pedijatara i drugih ljekara, izuzev predstavnika „Rozhana“, te da se prođu posebni kursevi, uključujući i psihološke.

Kako bi se u potpunosti potčinili klijenti centra, implementiran je projekat „Božićna priča“ (poznat i kao „Dača“), u okviru kojeg je stvorena podružnica organizacije u selu Nikolaevka, okrug Malojaroslavec, Kaluška oblast, gde je dalje Psihološki tretman pacijenata je sproveden sa ciljem da se oni pretvore u pristalice ove organizacije.

Policija nastavlja sa utvrđivanjem drugih epizoda nezakonitog djelovanja centra.

Maloljetnicima će se izdavati potvrde o odricanju od identifikacionog koda

Poslanici žele dati pravo da ne dobiju identifikacioni kod iz vjerskih razloga ne samo punoljetnim, već i maloljetnim vjernicima koji još nemaju pasoš.

Pre neki dan, narodni poslanik Vadim Kolesničenko (Partija regiona) podnio je zakon kojim se obavezuje Ministarstvo prihoda i obaveza da izdaje potvrde maloljetnicima u kojima se navodi da odbijaju kodeks.

Pasoš se izdaje sa navršenih 16 godina, a vjernik može, pisanjem zahtjeva, u njemu dobiti pečat da mu šifra nije izdata iz vjerskih razloga. U tom slučaju, vjernik će sve pravne radnje (plaćanje poreza, kazni, kupoprodaja, donacije, zamjene i sl.) obavljati samo uz pasoš.

Prema riječima šefa pres-službe Ministarstva Andreja Sokolova, danas, prema zakonu, službenici su dužni da izdaju identifikacioni kod čak i novorođenčetu, ali ne postoji potvrda o odbijanju šifre. U tom slučaju mogu samo staviti pečat u pasoš (ako je dostupan). To rezultira pravnim sukobom: na primjer, dječaku vjerniku od 14 godina danas je uskraćeno pravo da stupi u nasljedstvo, proda ili kupi nekretninu i sl., dok to pravo ima njegov vršnjak ateista. Stoga je takav zakon potreban, siguran je Andrej Sokolov.

Prvi zamjenik šefa frakcije Partije regiona u Vrhovnoj radi Mihail Čečetov rekao je da će većina poslanika podržati prijedlog zakona, jer se njime izjednačavaju prava svih članova društva, bez obzira na vjerska uvjerenja. Ali kada će to biti još uvijek nije jasno.

U blizini Vrhovne Rade održana je akcija u odbranu tradicionalnih porodičnih vrijednosti

Nekoliko stotina ljudi došlo je u Vrhovnu Radu kako bi poslanicima skrenulo pažnju da se u Sporazumu o pridruživanju sa EU pozivaju na odredbe evropskog prava koje se odnose na seksualnu orijentaciju.

„Jedna od tih normi je Direktiva 2000/78/EC, koja otvara plovne kapije legalizaciji istopolnih „brakova“, usvajanja dece od strane homoseksualaca i diskriminacije većine stanovništva od strane „seksualnih manjina“, rekao je Aleksandar. Skvortsov, kopredsjedavajući Sveukrajinske javne organizacije „Roditeljski odbor Ukrajine“.

Akciju, koja je trajala dva sata, podržale su različite javne organizacije i pokreti koji su dijelili brigu o očuvanju institucije porodice i moralnih, kršćanskih temelja i tradicije ukrajinskog naroda.

Tokom manifestacije održana je simbolična akcija „Prikupljanje 30 srebrnika za prodavce vječnih vrijednosti“. Ovom akcijom učesnici akcije pozvali su ukrajinske vlasti da ne postanu poput Jude, izdajući svoj narod zarad materijalne koristi.

Učesnici su svoje zahtjeve predali poslanicima Vrhovne rade Ukrajine, predsjedniku i premijeru.

Podsjetimo, od 28. do 30. novembra u Viljnusu će se održati Ukrajinski samit EU na kojem je planirano potpisivanje Sporazuma o pridruživanju između Ukrajine i Evropske unije.

“Komitet roditelja Ukrajine” smatra neprihvatljivim potpisivanje Sporazuma o pridruživanju koji sadrži pravne norme koje obavezuju Ukrajinu i čiji je cilj uništenje ukrajinske porodice i morala.

Starovjerni mitropolit za strožiju kaznu za sodomsku propagandu

Predstojatelj Ruske pravoslavne crkve Starovjerska crkva Mitropolit Kornelije podržao je zabranu u zemlji promocije netradicionalnih seksualnih odnosa među maloljetnicima.

„U skladu sa bogonadahnutim i svetootačkim procenama sodomije, pobožni vladari su, počevši od vremena Starog zaveta, zatim u staroj Vizantiji i Rusiji, nastojali da svoje podanike pravno zaštite od ovog smrtnog greha najtežim merama, čak i fizička sila”, stoji u Mitropolitovom saopštenju.

Prema riječima Predstojatelja Ruske pravoslavne crkve, u poređenju sa drevnim institucijama, napori modernih ruskih vlasti da zaštite “makar maloljetnike od širenja i legalizacije razvratnog izgleda, iako blagog, apsolutno su neophodni”.

“Smatramo da te mjere mogu biti strože”, rekao je on, ne precizirajući šta bi to tačno trebalo biti.

Mitropolit je podsjetio da je prorok Jezekilj proglasio sodomiju, koja se u Bibliji naziva „gnusnošću Gospodu“, glavnim grijehom stanovnika Sodome i Gomore.

“Sodomiti najaktivnije odbacuju javne kršćanske temelje, istiskujući kršćanske ideje o porodici, braku, moralu i moralu iz života čitavih naroda”, navodi se u saopštenju.

Mitropolit Kornelije je takođe primetio da su „direktni saučesnici, a sve češće i sasvim otvoreni saučesnici ovog poroka, predstavnici državnih organa niza zapadnih zemalja, koji pod izgovorom neshvaćene „humanosti“, „tolerancije“ i „zaštite ljudskih prava i slobode” ne samo da moralno opravdavaju, već i štite i silom zakona nalažu ono što je Bog uništio vatrom.”

„U sve većem broju zemalja legalizuju se takozvani „istopolni brakovi“, a u heterodoksnim verskim denominacijama (uglavnom u raznim pravcima protestantizma) osobe „netradicionalne orijentacije“ uzdižu se na „svete“ stepene , pa sve do „biskupstva“. U uslovima savremenog otvorenog informacionog društva, štetan uticaj navedenih pojava pogađa i našu zemlju, pre svega na mlade, što za razliku od zapadnih zemalja izaziva protestnu reakciju svih razumnih snaga našeg naroda. “, piše u dokumentu.

Interfaks-Religija

Najviši francuski sud obavezuje gradonačelnike da registruju istopolne "brakove"

Francuski ustavni sud naložio je gradonačelnicima da registruju istopolne brakove. Ova odluka je doneta nakon što je nekoliko načelnika gradskih uprava odlučno odbilo da stupi u brak sa predstavnicima manjina.

Nakon stupanja na snagu zakona koji dozvoljava istospolne zajednice u Francuskoj, nisu svi predstavnici državnih institucija bili moralno spremni za takav zaokret. Nekoliko gradonačelnika je tražilo da se oslobode obaveze registracije takvih brakova, pozivajući se na moralna načela.

"Svako može da radi šta hoće u svojoj spavaćoj sobi, ali ja ne želim da budem odgovoran za to", rekao je šef administracije grada Arcanga (departman Pirineja-Atlantik) Žan Mišel Kolo. Svih šest njegovih zamjenika zauzelo je sličan stav i kao rezultat toga, u znak protesta, ured lokalnog gradonačelnika potpuno je prestao registrovati sve brakove. Kolovi istomišljenici pronađeni su i u drugim dijelovima Francuske.

Kao rezultat toga, odgovarajući zahtjev je poslat Ustavnom sudu, najvišem sudu u Francuskoj. Njegova suština je bila da zakon mora obezbijediti pravo na slobodu savjesti, vjerskih ili etičkih principa. Takva klauzula bi dala gradonačelnicima mogućnost da ne registruju sodomske sindikate ako je u suprotnosti s njihovim stavovima.

Međutim, ove sedmice je Ustavni sud odbacio zahtjev izbodenih šefova administracija, podsjećajući da zakon o istopolnim brakovima nije u suprotnosti sa francuskim ustavom.

Legalizacija istopolnog "braka" bilo je jedno od predizbornih obećanja predsjednika Francoisa Hollandea. Na listi od 60 tačaka naveden je na 31. Proletos je odgovarajući zakon odobrio francuski parlament, gde većina mesta pripada vladajućoj stranci, a 18. maja ga je potpisao šef države i zvanično je stupio na snagu, uprkos masovnim protestima. Važno je napomenuti da su mnogi Francuzi bili šokirani ne idejom da se dva muškarca ili dvije žene vjenčaju, već mogućnošću da istopolni parovi usvajaju djecu.

Istospolni parovi u glavnom gradu Australije imaju pravo da registruju "brak"

Parlament Teritorije glavnog grada Australije odobrio je zakon kojim bi se istopolnim parovima omogućilo da registruju "brakove". Glavni okrug postao je prvi region u zemlji koji je legalizovao istopolne zajednice.

Prema usvojen zakon, istopolni parovi će moći da se "venčaju" na teritoriji glavnog grada Australije, čak i ako žive u drugoj regiji.

"Više nema razloga za diskriminaciju istospolnih parova u našem društvu", rekla je šefica regionalne vlade Katie Gallagher.

Prva istopolna vjenčanja u Canberri mogla bi se održati već u decembru ove godine. Međutim, savezno zakonodavstvo zemlje još uvijek definira brak kao zajednicu muškarca i žene. Očekuje se da će federalna vlada uskoro razmotriti ovu odredbu.

Podsjetimo, francuski ustavni sud je 18. oktobra obavezao gradonačelnike da registruju zajednice istopolnih parova. Prema presudi suda, gradonačelnici ne smiju odbiti homoseksualne parove na osnovu “klauzule savjesti”, čak i ako je to u suprotnosti s njihovim vjerskim ili moralnim uvjerenjima.

Katolička crkva na Kubi otvara kurseve za buduće preduzetnike

Katolička crkva na Kubi najavila je početak prijema na kurseve za one koji žele da pokrenu mali biznis, čiji je razvoj predviđen novi program ekonomske reforme.

U službenom izdanju Havanske biskupije piše da će sveštenstvo podučavati ambiciozne poduzetnike osnovama privatnog biznisa, uključujući privlačenje početnih resursa, računovodstveno i porezno zakonodavstvo, u sklopu tromjesečnog kursa ili dvogodišnjeg programa obuke.

Katoličkoj crkvi je ranije bilo zabranjeno da učestvuje u sistemu besplatnog univerzalnog obrazovanja koji kontrolišu komunisti, uprkos pozivima da joj se omogući otvaranje škola kao u drugim zemljama.

Kubanski predsjednik Raul Castro je 2010. godine legalizovao privatna preduzeća u određenim sektorima ekonomije, uključujući tržišta nekretnina i automobilsku industriju.

Interfaks-Religija

Švedski pastor drži propovijed noseći masku losa

U jednoj od švedskih crkava, tokom godišnje propovijedi posvećene početku sezone lova na losove, župnik Maria Karlsson pojavila se pred župljanima u maski losa.

Sama žena je nedavno dobila dozvolu za lov na losove, pa se dobrovoljno javila da propovijeda lovcima i blagoslovi ih prije početka sezone. Svoj postupak je objasnila željom da propovijed pročita „iz ugla losa“. Osim toga, župnik je želio prenijeti ljudima koliko je važno biti zahvalan za sva Božja "fantastična stvorenja".

Župljanima se svidjela Marijina neobična odjeća. Jedan od njih je napomenuo da je propovijed "od losa" na koju će ići u lov natjerala neke ljude na pauzu.

Otpustivši parohijane, Maria Karlsson je krenula u svoj prvi lov u društvu od 12 ljudi. U četvrtak ujutro, 17. oktobra, župnik je uspio ustrijeliti losa. "Molila sam se da mi Bog da dovoljno snage i hrabrosti da ubijem losa. Na neki način, moje molitve su uslišene", rekla je.

Istovremeno, direktor groblja Gary Freitag priznao je da je krivica za ono što se dogodilo na administraciji, pa će se predstavnici groblja sastati sa Walkerovom rodbinom i razgovarati o daljim akcijama.

Reditelj nije isključio da će na grobu vojnika biti podignut tradicionalniji spomenik, koji samo malo podsjeća na Sunđera Boba. Pored toga, porodici će biti nadoknađeni troškovi za dva spomenika: pored Vokerovog nadgrobnog spomenika, bilo je planirano da se podigne skoro isti za njenu sestru bliznakinju, koja je još živa. Svaki nadgrobni spomenik, visok oko 2,1 metar, koštao je oko 13.000 dolara.

Reagirajući na postupke uprave groblja, sestra Kimberly Kara Walker je rekla da je svim njenim rođacima slomljeno srce.

Rekla je da je porodica pažljivo razmislila o dizajnu nadgrobnih spomenika i da je odabrala nasmejanog Sunđera Boba jer se Kimberli toliko volela taj lik. Na spomeniku je prikazan u vojnoj uniformi sa pokojnikovim prugama.

"Moja sestra je služila našoj zemlji, a većina ljudi pokušava da pomogne i brine o veteranima", naglasila je Amerikanka i dodala da joj nepoštovanje sestrinog groba jako smeta.

Jedini način na koji uprava groblja može da se iskupi za Šetače je da vrati nadgrobni spomenik u grob, rekla je Kara Voker. „Već su doneli dovoljno tuge i bola našoj porodici“, napomenula je devojka, čiji su rođaci kupili parcelu od šest grobova na groblju za 29 hiljada dolara.

Ukratko o vjerskim vijestima

17.10.2013. U noći 16. oktobra nepoznati vandali uništili su veliko raspelo u gradu Galazzano. Posebno je oštećen donji dio šuplje figure Spasitelja na krstu od umjetne smole, visine 1,8 m. Lokalno stanovništvo ogorčen počinjenim vandalizmom. Za sada nema informacija o hapšenju kriminalaca. Sedmitsa.Ru

17.10.13 Policija u oblasti Perm traga za kradljivcima 60 drevnih ikona iz staroverskog molitvenog doma u selu Zaharovo. „Dežurni odjel policije u gradskom okrugu Lysvensky primio je prijavu o krađi ikona 18.-19. vijeka. Službenici reda koji su stigli na navedenu adresu utvrdili su da se krađa dogodila između 14. i 16. oktobra ove godine. “, saopštava pres služba Glavne uprave Ministarstva unutrašnjih poslova za oblast Perm. Zločinci su u kuću ušli probivši bravu na vratima. Identitet lopova se utvrđuje, a za njima tragaju kriminalisti. Osim toga, službenici za provođenje zakona utvrđuju vrijednost ukradene imovine. Interfaks-Religija

17/10/13 Nadbiskup Mehelen-Brisel André-Joseph Leonard, primas Katoličke crkve Belgije, ponovo je napadnut od strane grupe sodomita i feministkinja. Arhijerej je još jednom pokazao izuzetno strpljenje i izdržljivost. Tokom evropskog susreta mladih umjetnika na koledžu Saint-Michel u Briselu, predstavnik seksualnih manjina bacio je komad torte na nadbiskupa. Na video snimku ove „protestne akcije“ vidi se: Leonard je sa stola podigao komad peciva koji mu je djelimično nedostajao, probao ga i zadovoljno se nasmiješio, potvrđujući da je torta koju je izabrao za njega ukusna. Prije nego što su iznijeli svoj stav prema nadbiskupu, aktivistkinje sodomije i predstavnice Femena (po običaju polugole) popele su se na binu na kojoj je predsjednica Hrišćansko-demokratske partije Christine Boutin davala izvještaj i napale je, vičući grube uvrede. Orthodoxy.By

17. 10. 13. Biblija je u potpunosti prevedena na četiri jezika naroda Rusije: pored ruskog, to su čuvaški, tuvanski i čečenski jezici. Tri najnovija prijevoda objavljena su 2010., 2011. i 2012. godine. Rad na svakom od njih trajao je više od 20 godina. Razne knjige i fragmenti Biblije prevedeni su na 80 neslavenskih jezika naroda Rusije (ukupno 100-130 jezika u Rusiji). Trenutno Institut za prevođenje Biblije priprema za objavljivanje kompletne prevode Biblije na uzbečki, turkmenski, tatarski i krimskotatarski jezik. Pored “papirnih” publikacija, IPB priprema elektronske i audio verzije svojih prijevoda, koje su dostupne na web stranici IPB-a. Blagovest-info

18.10.13 U vezi sa tekućom raspravom o visokim troškovima izgradnje biskupske rezidencije u Limburgu, finansijska imovina katoličkih biskupija u zemlji objavljena je u Njemačkoj. Arhiepiskopija Keln smatra se najbogatijom u zemlji i svijetu: njena imovina iznosi 166,2 miliona eura. Finansijska imovina biskupije Špajer oko 46,5 miliona evra, Hamburga oko 35 miliona evra, Minhena i Frajsinga 27,6 miliona evra. Eparhija Ahen ima kapital od 8,2 miliona eura. Na bilansima ostalih episkopija evidentirano je znatno manje novca. Tako obrtna imovina eparhije Esen iznosi svega 2,2 miliona eura. Prihod od crkvenog poreza procjenjuje se u godišnjem izvještaju Katoličke crkve u Njemačkoj za 2012. godinu na 89,8 miliona eura. Sedmitsa.Ru

18.10.2013. U džamiji Rabita, jednom od najvećih islamskih centara u Oslu, istražuje se misteriozna smrt 21-godišnje muslimanke. Kako se navodi u saopštenju policije, dana ovog trenutka U toku je istraga povodom mogućeg održavanja seansi egzorcizma u ovoj džamiji. Slučaj je otvoren na osnovu ranije primljenih signala policiji, a dobijena informacija o smrti djevojčice se provjerava. Djevojčica je hospitalizovana iz džamije sa srčanim udarom i preminula je na putu do bolnice. Džamijski službenik je u jednom intervjuu rekao da se takve radnje u džamiji ne praktikuju, ali je priznao da se pozivi sa sličnim pitanjima i zahtjevima redovno primaju. Sedmitsa.Ru

20.10.13. U Parizu je održan marš protiv antihrišćanskih akcija i anti-porodične politike. Akcija se odvijala u blizini pivare Pierrea Bergera, poznatog po svojim antihrišćanskim izjavama. Marš je organizovao Institut Civitas uz podršku kršćanskih i javnih organizacija. Jedan od razloga za izlazak kršćana na ulice bio je prijedlog državne organizacije Opservatorij za sekularizam da se ukinu 2 slobodna dana predviđena za kršćanske praznike i zamijeni ih jevrejskim i muslimanskim. Ideju koju je predložila antropologinja Dunya Bouzar razvio je u nedavnom intervjuu za RTL Pierre Berger, koji se založio za uklanjanje svih kršćanskih praznika. Sedmitsa.Ru

20.10.13 Na trgu sv. Petra, na inicijativu Papinskog vijeća za kulturu, održana je trka na 100 metara. U manifestaciji pod nazivom „100 metara trčanja i vjere“ učestvovalo je oko 5 hiljada ljudi. Među trkačima je bio i bivši britanski atletičar Jason Gardener, osvajač zlatne medalje na Olimpijskim igrama u Atini 2004. godine. Sportsko-crkvena manifestacija održana je neposredno prije nedjeljne molitve Anđela u pozadini crkve sv. Petra. Nakon molitve, papa Franjo je zahvalio svim misionarima za njihov trud u širenju Evanđelja i ujedno poželio dobrodošlicu „5.000 sprintera vjere“: „Hvala što ste nas podsjetili da je vjernik duhovni sportista!“ Sedmitsa.Ru

21.10.2013. Nepoznate osobe otvorile su vatru na svadbenu povorku ispred crkve Blažene Djevice Marije u Gizi, što je dovelo do smrti tri osobe. Svjedoci događaja navode da je granatiranje povorke počelo odmah nakon što je napustila kršćansku crkvu Blažene Djevice Marije u Varrakiju (Giza). Usljed djelovanja snajperista koji su skrivali lica pod maskama, jedna žena je poginula, a stanje šestorice ranjenih je i dalje kritično. Izvor napominje da je granatiranje izvršeno proizvoljno: na primjer, među žrtvama je bilo parohijana crkve koji nisu učestvovali u svadbenim slavljima. Trenutno se na mjestu događaja obavljaju operativno-istražne radnje. Pravoslavie.Ru

21.10.13 Papa Franjo pozvao je katolike i luterane na “iskrenu ponovnu procjenu reformacije i njenih posljedica”. Obraćajući se u Vatikanu delegaciji Luteranske svjetske federacije, pontifik je napomenuo da “obje strane moraju jedna od druge tražiti oproštenje za grijehe počinjene pred Bogom”. Franjo je naglasio da “katolici i luterani moraju nastaviti dijalog, čak i ako se ponekad odvija uz određene poteškoće”. On je odobrio rad bilateralne komisije na pripremi završnog dokumenta "Od sukoba do zajednice. Zajednička luteransko-katolička proslava reformacije 2017. godine." Sedmitsa.Ru

21.10.13 Ruska diplomatija uspjela je odgoditi primjenu sankcija američkog saveznog suda protiv Rusije u slučaju Biblioteke Šneerson, rekao je Mihail Švydkoj, specijalni predstavnik predsjednika Ruske Federacije za međunarodnu kulturnu saradnju. "Ruska diplomatija je uspela da obuzda situaciju tako da sud nije počeo da primenjuje sankcije. Sudske odluke su odložene do sledećeg suđenja, koje će biti krajem godine", rekao je M. Švidkoj. Prema njegovim riječima, hasidski advokati i dalje jasno daju do znanja da po ovom pitanju neće činiti nikakve ustupke. Sedmitsa.Ru

21.10.2013. Eugenia Bonetti, italijanska katolička časna sestra koja je posljednje dvije decenije svog života posvetila pomaganju žrtvama trgovine ljudima, jedna je od 43 dobitnika Nagrade evropskih građana 2013. godine, nagrade koju je ustanovio Evropski parlament 2008. . „Građanska nagrada je izuzetno važna za Evropski parlament i građane EU“, rekao je Martin Šulc, predsednik Evropskog parlamenta, obraćajući se dobitnicima nagrada. „Vi, muškarci i žene, predstavljate najbolje što nam je potrebno u Evropskoj uniji više od bilo šta drugo.” drugo.” Sedmitsa.Ru

10.21.13 Brazilska zakonodavna komisija za ljudska prava preporučila je vlastima zemlje da preduzmu niz mjera koje bi garantovale da vjerske organizacije u zemlji neće biti prisiljene da blagosiljaju istopolne „brakove“. Sudskom odlukom legalizovan je istopolni "brak" u Brazilu prošle godine. Komisija za ljudska prava pozvala je na izmjene zakona kojima se priznaje pravo crkvenih organizacija da ne blagosiljaju brakove koji su u suprotnosti s tradicionalnim razumijevanjem braka kao zajednice između muškarca i žene. Prijedlog će biti stavljen na glasanje u brazilskom zakonodavnom tijelu ako dobije prethodno odobrenje od zakonodavnog odbora. Sedmitsa.Ru

21.10.2013. U Turskoj je otvorena prva internet prodavnica “proizvoda za odrasle” koji su u skladu sa islamskim normama. Prilikom ulaska na stranicu, od korisnika se traži da odaberu svoj spol i preusmjeravaju se na stranicu sa proizvodima za muškarce ili žene. "Islamska religija, u nekim okolnostima, hvali seks. Upotreba svih proizvoda predstavljenih na stranici u skladu je sa islamskim normama", stoji u poruci na web stranici trgovine. Postoje i odjeljci kao što su "seksualni maniri u islamu" i "seksualni život u islamu" u kojima korisnici interneta mogu razgovarati o srodnim temama. Interfaks-Religija

22.10.2013. Grupa nepoznatih ljudi na motociklima pucala je na ljude koji su učestvovali u koptskoj svadbenoj ceremoniji u Kairu. Usljed napada poginule su 4 osobe (uključujući dvoje djece), a 12 osoba je povrijeđeno. Incident se dogodio u Gizi, predgrađu Kaira u kojem se nalaze brojne strane ambasade, nakon što su svatovi napustili koptski hram. Prema riječima portparola Ministarstva unutrašnjih poslova generala Hanija Abdel Latifa, među žrtvama su tri muslimana. Prema njegovom mišljenju, to može ukazivati ​​na to da napad na crkvu nema sektaški prizvuk. Nekoliko osumnjičenih je trenutno privedeno. Pravoslavlje i mir, Sedmitsa.Ru

10/22/13 Dvojica protestantskih pastora ubijena su u Keniji tokom vikenda od 19. do 20. oktobra. Charles Matole pronađen je ubijen, upucan u glavu. Prema riječima očevidca iz crkvenog hora, on je “sjedio na stolici s Biblijom u krilu”. Matole je bio pastor crkve u Mombasi, drugom po veličini gradu u Keniji, gdje je muslimanski mula ubijen ranije 3. oktobra. Ebrahim Kidata, pentekostalni pastor iz Kilifija, odmarališta od 50.000 ljudi, bio je žrtva davljenja. Kenija je zemlja od 43 miliona ljudi, od kojih su oko 45% protestanti, 30% katolici i samo 10% muslimani. Sedmitsa.Ru

22.10.13 U Engleskoj su lokalne vlasti naredile ženi taksisti da skine naljepnice sa križem sv. Džordž, smešten u auto. Prema zvaničnicima, slike krsta Svetog Đorđa, koji je, inače, simbol Engleske i nalazi se na njenoj zastavi, stranci mogu smatrati diskriminatornim. Lokalne vlasti neće obnoviti dozvolu taksisti u februaru 2014. osim ako ona ne bude slijedila njihova uputstva. Sedmitsa.Ru

22.10.13 Katolička nadbiskupija Birminghama prodala je muslimanskoj zajednici zgradu crkve u Stoke-on-Trentu. Nedavno se broj katolika koji žive u gradu smanjio do te mjere da više nisu mogli izdržavati svećenika i crkvenu zgradu. Sedmitsa.Ru

Ispovednik kraljevske porodice. Nadbiskup Poltavski Teofan, Novi pustinjak (1873–1940) Richard Batts

O apstinenciji, o tajnoj tonzuri i o komunikaciji s ljudima

Istina je da uvijek treba ograničiti svoje meso. Ali mora postojati neka mjera da se to ograniči. „Kontinencija materice“, kaže sv. Vasilija Velikog, - najbolje je kada se u svakom meri telesnom snagom. Jer drugima se patnja u najvećem stepenu činila neožalivom i više je ličila na opuštanje nego na rad, zbog tvrdoće i nefleksibilnosti njihovog tjelesnog sastava i snage. Ali ono što je za takve ljude bilo podnošljivo bilo je uzrok opasnosti za druge. Jer neko će naći isto toliko razlike između jednog i drugog tijela koliko između bakra i željeza i drveća koje raste kao grmlje. Stoga se mora izabrati apstinencija koliko god mogu,šta je u čoveku. Vrline koje izvodi jedna duša pripisuju se svima podjednako. Uzdržavanje se za svakoga mora odrediti prema njegovoj tjelesnoj snazi, kako se ne bi zaustavilo na onome što je ispod snage koju čovjek ima, a ne da bi se proširilo na ono što je iznad snage” (Podvižnička pravila, Poglavlje IV).

Stoga, ako osjetite slabost tijela, trebate je podržati i ne prelaziti svoje granice. Ako nije moguće prisustvovati Cjelonoćnom bdjenju, možete se moliti kod kuće.

Tajna tonzura tokom života muža, pa čak i uz njegov pristanak, po mom mišljenju, je nezgodna.

Možete imati komunikaciju sa ljudima koji su bliski duhom ako to ne poremeti duhovnu strukturu. Kada pitaju nešto o duhovnom životu, možete im reći, ali ne od sebe, već od Svetih Otaca i podvižnika. Time ćemo izbjeći taštinu.

Drago mi je da je o. Cyprian uspijeva. Ali iskreno mu želim da ga administrativno uzdizanje ne odvrati od uspjeha u poniznosti. Ne postoji ništa destruktivnije za duhovni život od toga da osoba otpadne od poniznosti.

Zazivam vas Božji blagoslov.

Vaš iskreni hodočasnik,

arh. Feofan. 1928.VII.6. Varna