Judaizmas trumpai apie religiją. Judaizmas – žydų religija

2017 m. rugpjūčio 31 d

Judaizmo atsiradimo istorija kalba pati už save, bet apie tai vėliau. Pirmiausia panagrinėkime pirminę religiją, iš kurios susiformavo judaizmas.

Religijos atsiradimo istorija prieš judaizmą

Pirma, pažiūrėkime bendra koncepcijažodžiai religija.

Religija(lot. religare – surišti, vienyti) – tam tikra pažiūrų sistema, nulemta tikėjimo antgamtiškumu, apimanti moralinių normų ir elgesio tipų, ritualų, religinės veiklos ir žmonių susivienijimą organizacijose (bažnyčioje, umma, sangha, religinė bendruomenė).

Kiti religijos apibrėžimai:

viena iš socialinės sąmonės formų; dvasinių idėjų rinkinys, pagrįstas tikėjimu antgamtinėmis jėgomis ir būtybėmis (dievybėmis, dvasiomis), kurios yra garbinimo objektas.

organizuotas aukštesnių jėgų garbinimas. Religija nėra tik tikėjimas egzistavimu aukštesnes galias, bet nustato ypatingą santykį su šiomis jėgomis: tai todėl yra tam tikra valios veikla, nukreipta į šias jėgas.

dvasinis formavimas, ypatingas žmogaus santykio su pasauliu ir savimi tipas, sąlygotas idėjų apie kitoniškumą kaip dominuojančią tikrovę kasdienybės atžvilgiu.

Taip pat sąvoka „religija“ gali būti suprantama tokiomis prasmėmis kaip subjektyvi-asmeninė (religija kaip individualus „tikėjimas“, „religingumas“ ir kt.) ir objektyvi-bendra (religija kaip institucinis reiškinys – „tikėjimo išpažinimas“, „garbinimas“). Dievo“, „išpažintys“ ir kt.).

Religinė pasaulio atstovavimo sistema (pasaulėžiūra) remiasi religinis tikėjimas ir siejamas su žmogaus santykiu su antžmogiškumu dvasinis pasaulis, tam tikra antžmogiška tikrovė, apie kurią žmogus kažką žino ir į kurią jis turi kažkokiu būdu orientuoti savo gyvenimą. Tikėjimą gali sustiprinti mistiška patirtis.

Religijai ypač svarbios tokios sąvokos kaip gėris ir blogis, moralė, gyvenimo tikslas ir prasmė ir kt.

Daugumos pasaulio religijų religinių įsitikinimų pagrindus užsirašė žmonės šventieji tekstai, kurios, anot tikinčiųjų, yra arba padiktuotos arba tiesiogiai įkvėptos Dievo ar dievų, arba parašytos kiekvienos konkrečios religijos požiūriu aukščiausią dvasinę būseną pasiekusių žmonių, didžiųjų mokytojų, ypač šviesuolių ar inicijuotųjų, šventųjų, ir tt

Daugumoje religinių bendruomenių dvasininkai (religinio kulto tarnautojai) užima svarbią vietą.

Religija yra vyraujanti pasaulėžiūra daugumoje pasaulio šalių, dauguma respondentų save tapatina su viena iš religijų.

Trumpai tariant, religija yra mokslas apie dievybę, kuri per gėrio ir blogio dėsnius suteikia idėją apie save.

Judaizmo atveju kalbame apie Dievą, kuris apsireiškė žydams per 10 įsakymų. Dėl šios priežasties šie įsakymai vadinami Apreiškimu:

18 Kai [Dievas] nustojo kalbėti su Moze ant Sinajaus kalno, jis davė jam dvi liudijimo plokštes, akmens plokštes, ant kurių buvo įrašyta Dievo pirštu.

Ir dėl šios priežasties skrynia, kurioje jie buvo laikomi, buvo vadinama Liudijimo skrynia:

21 Jis įnešė skrynią į palapinę, uždėjo uždangą ir uždarė Liudijimo skrynią, kaip Viešpats įsakė Mozei.

Be to, kad skrynioje buvo laikomas apreiškimas apie Dievą Dešimtyje įsakymų, virš skrynios kunigas gavo nurodymus iš Dievo, kuris kunigui atsiskleidė tarp kerubių.

6 Padėkite jį prieš uždangą, esančią prieš Liudijimo skrynią, priešais gailestingumo sėdynę, esančią ant Liudijimo [skrynios], kur aš jums apsireikšiu.

7 Ant jos Aaronas smilkys saldžius smilkalus. kiekvieną rytą, kai jis ruošia lempas, jis rūkys su jomis;

Taigi, žydų religija orientuota į Dievą, kuris apsireiškė per Apreiškimą – 10 įsakymų. Mes nesigilinsime į šių įsakymų prasmę, nes tai yra atskira tema.

Turėtumėte atkreipti dėmesį į tai, kad ši religija nebuvo žydų. Šią religiją galima pavadinti Abraomo – Abraomo religija. Būtent Abraomas yra šios religijos įkūrėjas ir visų žydų tėvas.

Kai Mozė sutiko Dievą dykumoje, kur Dievas kalbėjo su juo iš degančio krūmo, Mozei buvo pasakyta:

6 Jis atsakė: “Aš esu tavo tėvo Dievas, Abraomo Dievas, Izaoko Dievas ir Jokūbo Dievas”.

Niekur Biblijoje nekalbama apie Mozės Dievą, bet visada kalbama apie Abraomo Dievą. Pirmasis tėvas buvo Abraomas, paskui Izaokas, o paskutinis Jokūbas. Iš Jokūbo kilo dvylika genčių, tarp kurių buvo Levio giminė, kurioje gimė Mozė.

Taigi, žydų religija iš pradžių buvo Abraomo religija.

Judaizmo atsiradimo Abraomo religijoje istorija

Pats žodis judaizmas kilęs iš vardo Judas (Yehuda), kuris verčiamas taip: šlovink Jehovą, šlovink Jehovą.

35 Ji vėl pastojo, pagimdė sūnų ir tarė: „Šį kartą šlovinsiu VIEŠPATĮ“. Todėl ji pavadino jį Jehudu.

(Bereishit (Pradžios knyga) 29)

Jokūbo sūnų padalijimas

Iš Tanachijos istorijos žinome, kad Saliamono sūnaus valdymo laikais Izraelio vaikai buvo padalyti į dvi dalis. Vieną dalį sudarė Judo ir Benjamino gentys. Ši dalis buvo vadinama geografiškai – Judėja. Su jais buvo ir Levio giminė. Kitą dalį sudarė likusios 10 genčių. Ši žmonių dalis geografiškai buvo laikoma Izraeliu su sostine Samarija.

Vėliau, kai atvyko Asirijos karalius, jis užėmė Izraelio sostinę Samariją ir savo žemėse vergais apgyvendino dešimt genčių. Taigi Izraelis nustojo egzistavęs.

Judas liko su savo sostine Jeruzale, kol Babilono karalius užėmė miestą. Žmonės buvo paimti į nelaisvę 70 metų. Tačiau, remiantis pranašystėmis, po 70 metų žmonės sugrįžo ir atkūrė miestą bei šventyklą, apgyvendindami Judėjos žemes.

Judaizmas Jėzaus Kristaus laikais

Jėzaus Kristaus laikais vyraujanti gentis buvo žydai – Judo genties atstovai. Nedidelė dalis liko iš Benjamino giminės, taip pat iš Levio giminės. Dėl šios priežasties visi žydai buvo vadinami žydais – Judėjos gyventojais. Ir būtent tai yra esminė judaizmo religijos, kurią formavo to meto fariziejai, formavimosi priežastis.

Šiuolaikinis judaizmas

Šiuolaikinis judaizmas (stačiatikių) tebėra tas pats fariziejų mokymas, tam tikru mastu reformuotas Europos kultūros įtakoje.

Abraomo religija šiandien

Nors fariziejiškas mokymas buvo deformuotas net Kristaus laikais ir vėliau, Abraomiška religija, kuriai nebuvo pavaldi žmonių kultai, išliko iki šių dienų atskirų religinių žydų grupių, tarp jų ir mesijinių (nemišrių) pavidalu. su krikščionybe). Abraomo religijos atstovai pasiliko tinkamoje šviesoje mokymas apie žydų Dievą – Jehovą“ ir apie jo įsakymus.

Mira. Jis susiformavo I amžiuje prieš Kristų senovės Judėjoje. Tikėjimo istorija yra tiesiogiai susijusi su žydų tauta ir jų turtinga istorija, taip pat tautos valstybingumo raidą ir jos atstovų gyvenimą išeivijoje.

Esmė

Tie, kurie išpažįsta šį tikėjimą, vadina save žydais. Kai kurie pasekėjai teigia, kad jų religija siekia Adomo ir Ievos laikus Palestinoje. Kiti mano, kad judaizmas yra tikėjimas, įkurtas nedidelės klajoklių grupės. Tarp jų buvo ir Abraomas, sudaręs sandorą su Dievu, kuri tapo pagrindiniu religijos principu. Pagal šį dokumentą, kuris mums žinomas kaip įsakymai, žmonės buvo įpareigoti laikytis pamaldaus gyvenimo taisyklių. Mainais jie gavo Visagalio apsaugą.

Pagrindiniai judaizmo studijų šaltiniai - Senas testamentas ir apskritai Biblija. Religija pripažįsta tik trijų tipų knygas: pranašiškas, istorines ir Torą – įstatymus aiškinančius leidinius. Taip pat šventasis Talmudas, susidedantis iš dviejų knygų: Mišnos ir Gemaros. Beje, jis reguliuoja visus gyvenimo aspektus, įskaitant moralę, etiką ir net jurisprudenciją: civilinę ir baudžiamąją teisę. Talmudo skaitymas yra šventa ir atsakinga misija, kuria gali užsiimti tik žydai.

Skirtumai

Pagrindinis religijos bruožas yra tas, kad Dievas judaizme neturi formos. Kitose senovės Rytų religijose Visagalis dažnai buvo vaizduojamas arba žmogaus, arba žvėries pavidalu. Žmonės stengėsi racionalizuoti gamtos ir dvasinius dalykus, padaryti juos kuo suprantamesnius paprastiems mirtingiesiems. Tačiau Bibliją skaitantys žydai tai vadina stabmeldybe, nes pagrindinė knygaŽydai griežtai smerkiami už vergiškumą prieš ikonas, statulas ar atvaizdus.

Kalbant apie krikščionybę, yra du pagrindiniai skirtumai. Pirma, Dievas judaizme neturėjo sūnaus. Kristus, jų nuomone, buvo paprastas mirtingas žmogus, dorovės ir pamaldžios žodžio skelbėjas, paskutinis pranašas. Antra, tai nacionalinis. Tai reiškia, kad šalies pilietis automatiškai tampa žydu, neturėdamas teisės vėliau priimti kitą religiją. mūsų laikais – relikvija. Tik senovėje šis reiškinys klestėjo. Šiandien ją gerbia tik žydai, išsaugant žmonių tapatumą ir savitumą.

Pranašai

Judaizme tai yra asmuo, kuris atneša Dievo valią masėms. Savo pagalba Visagalis moko žmones įsakymų: žmonės tobulėja, gerina savo gyvenimą ir ateitį, tobulėja morališkai ir dvasiškai. Kas bus pranašas, sprendžia pats Dievas, sako judaizmas. Religija neatmeta galimybės, kad pasirinkimas gali tekti mirtingajam, kuris visiškai nenori imtis tokios svarbios misijos. Ir pateikia pavyzdį apie Joną, kuris net bandė bėgti į pasaulio galus nuo jam patikėtų šventų pareigų.

Be moralės ir dvasingumo, pranašai turėjo ir aiškiaregystės dovaną. Jie pranašavo ateitį, davė vertingų patarimų Visagalio vardu gydėsi nuo įvairių ligų ir net dalyvavo politiniame šalies gyvenime. Pavyzdžiui, Ahija buvo asmeninis įkūrėjo Jeroboamo patarėjas Izraelio karalystė, Eliziejus prisidėjo prie dinastijos pasikeitimo, pats Danielius vadovavo valstybei. Ankstyvųjų pranašų mokymai įtraukti į Tanacho knygas, o vėlesnių – išleidžiami atskirais egzemplioriais. Įdomu tai, kad pamokslininkai, skirtingai nei kitų senovės religijų atstovai, tikėjo „aukso amžiaus“, kai visos tautos gyvens taikiai ir klestėdami, atėjimu.

Judaizmo srovės

Per ilgus savo gyvavimo šimtmečius religija patyrė daugybę transformacijų ir modifikacijų. Dėl to jos atstovai pasidalijo į dvi stovyklas: reformistus. Pirmieji religingai laikosi savo protėvių tradicijų ir neįveda naujovių į tikėjimus bei jo kanonus. Pastarieji, atvirkščiai, sveikina liberalias tendencijas. Reformistai santuokas tarp žydų ir kitų religijų atstovų, meilę tos pačios lyties asmenims ir moterų darbą priima kaip rabinus. Ortodoksai krikščionys paprastai gyvena daugumoje šiuolaikinis Izraelis. Reformistai – JAV ir Europoje.

Konservatyvusis judaizmas tapo bandymu pasiekti kompromisą tarp dviejų kariaujančių stovyklų. Religija, sukėlusi dvi sroves, rado vidurį būtent šioje naujovių ir tradicijų sintezėje. Konservatoriai apsiribojo vargonų muzikos ir pamokslų įvedimu gyvenamosios šalies kalba. Vietoj to, jie paliko tokius svarbius ritualus kaip apipjaustymas, šabo laikymasis ir kash-rut. Kad ir kur būtų praktikuojamas judaizmas – Rusijoje, JAV ar Europos valstybėse, visi žydai laikosi aiškios hierarchijos, paklusdami savo vyresniesiems dvasinėje padėtyje.

Įsakymai

Žydams jie yra šventieji. Šios tautos atstovai įsitikinę, kad daugybės persekiojimų ir patyčių laikais tauta išliko ir išsaugojo savo tapatybę tik laikydamasi kanonų ir taisyklių. Todėl net ir šiandien negalima prieš juos prieštarauti, net jei tai yra ant kortos savo gyvenimą. Įdomu tai, kad principas „žemės įstatymas yra įstatymas“ susiformavo dar III amžiuje prieš Kristų. Pagal ją valstybės taisyklės yra privalomos visiems be išimties piliečiams. Žydai taip pat įpareigoti būti kuo ištikimesni aukščiausiems valdžios ešelonams, nepasitenkinimą leidžiama reikšti tik religiniu ir šeimos gyvenimu.

Judaizmo esmė yra laikytis dešimties įsakymų, kuriuos Mozė gavo ant Sinajaus kalno. Ir pagrindinis iš jų yra šabo šventės („Šabas“) laikymasis. Ši diena ypatinga, ji tikrai turėtų būti skirta poilsiui ir maldai. Šeštadieniais negalima dirbti ar keliauti, net valgyti draudžiama. O kad žmonės nesėdėtų alkani, pirmąjį liepiama daryti penktadienio vakarą – kelioms dienoms iš anksto.

Apie pasaulį ir žmogų

Judaizmas yra religija, pagrįsta legenda apie planetos sukūrimą Dievo. Pagal ją jis sukūrė žemę iš vandens paviršiaus, praleisdamas šešias dienas šiai svarbiai misijai. Taigi pasaulis ir visi jame gyvenantys kūriniai yra Dievo kūriniai. Kalbant apie žmogų, jo sieloje visada yra du principai: gėris ir blogis, kurie nuolat prieštarauja. Tamsusis demonas pakreipia jį į žemiškus malonumus, šviesusis - į gerus darbus ir dvasinis tobulėjimas. Kova ėmė reikštis individualaus elgesio forma.

Kaip jau minėta, judaizmo pasekėjai tiki ne tik pasaulio egzistavimo pradžia, bet ir savotiška jo pabaiga – „aukso era“. Jos įkūrėjas bus karalius Moshiachas, dar žinomas kaip Mesijas, kuris valdys žmones iki laikų pabaigos ir atneš jiems gerovę bei išsivadavimą. Kiekvienoje kartoje yra potencialus varžovas, tačiau tik tikram Dovydo palikuoniui, kuris atkakliai laikosi įsakymų ir yra tyras siela bei širdimi, lemta tapti visaverčiu Mesiju.

Apie santuoką ir šeimą

Jiems buvo duota daugiausia svarbu. Asmuo privalo sukurti šeimą, yra laikomas šventvagyste ir netgi nuodėme. Judaizmas yra tikėjimas, kuriame sterilumas yra pati blogiausia bausmė mirtingajam. Vyras gali išsiskirti su žmona, jei po 10 santuokos metų ji nepagimdė pirmagimio. Religijos palikimas išsaugomas šeimoje net ir persekiojimo laikotarpiu, kiekvienas žydų visuomenės vienetas turi laikytis savo tautos ritualų ir tradicijų.

Vyras privalo aprūpinti žmoną viskuo, ko reikia: būstu, maistu, drabužiais. Jo pareiga – paėmimo atveju ją išpirkti, oriai palaidoti, prižiūrėti ligos metu ir aprūpinti pragyvenimo lėšomis, jei moteris lieka našle. Tas pats pasakytina ir apie paprastus vaikus: jiems nieko neturėtų reikėti. Sūnūs – iki pilnametystės, dukros – kol susižadės. Užtat vyras, kaip šeimos galva, turi teisę į savo antrosios pusės pajamas, jos turtą ir vertybes. Jis gali paveldėti savo žmonos turtus ir panaudoti jos darbo rezultatus savo tikslams. Po jo mirties vyro vyresnysis brolis privalo vesti našlę, bet tik tuo atveju, jei santuoka yra bevaikė.

Vaikai

Tėvas taip pat turi daug įsipareigojimų savo įpėdiniams. Jis turi įvesti savo sūnų į tikėjimo, kurį jis skelbia, subtilybes šventoji knyga. Judaizmas remiasi Tora, kurią vaikas mokosi, vadovaujamas tėvų. Jos pagalba vaikinas taip pat įvaldo savo pasirinktą amatą, o mergina gauna gerą kraitį. Mažieji žydai labai gerbia savo tėvus, vykdo jų nurodymus ir niekada jiems neprieštarauja.

Iki 5 metų motina dalyvauja religiniame vaikų ugdyme. Ji moko vaikus pagrindinių maldų ir įsakymų. Po to jie siunčiami į mokyklą sinagogoje, kur įvaldo visą biblinę išmintį. Mokymai vyksta po pagrindinių pamokų arba sekmadienio rytais. Taip vadinama religinė dauguma berniukams būna 13 metų, mergaitėms 12 metų. Ta proga vyksta įvairūs renginiai. šeimos šventės, kurie simbolizuoja žmogaus įėjimą suaugusiųjų gyvenimą. Nuo šiol jauni padarai turi nuolat lankytis sinagogoje ir gyventi pamaldų gyvenimo būdą, taip pat toliau gilintis į Torą.

Pagrindinės judaizmo šventės

Pagrindinė – Pascha, kurią žydai švenčia pavasarį. Jo atsiradimo istorija glaudžiai susijusi su išėjimo iš Egipto laikotarpiu. Prisimindami tuos įvykius žydai valgo duoną iš vandens ir miltų – matzo. Persekiojimo metu žmonės neturėjo laiko paruošti visaverčių papločių, todėl buvo patenkinti savo kolega gavėnioje. Ant jų stalo yra ir karčiųjų žalumynų – Egipto pavergimo simbolio.

Išėjimo metu jie taip pat pradėjo švęsti Naujieji metai- Rosh Hashanu. Tai rugsėjo šventė, kuri skelbia Dievo karalystė. Būtent šią dieną Viešpats teisia žmoniją ir padeda pamatus įvykiams, kurie nutiks žmonėms ateinančiais metais. Sukkot – dar viena svarbi rudens data. Per šventę žydai, šlovindami Visagalį, septynias dienas gyvena laikinuose sukah pastatuose, apdengtuose šakomis.

Chanuka taip pat yra didelis įvykis judaizmui. Šventė yra gėrio pergalės prieš blogį, šviesos prieš tamsą simbolis. Iškilo kaip aštuonių stebuklų, įvykusių per maištą prieš graikų ir sirų valdžią, atminimas. Be šių pagrindinių įsimintinos datos, žydai taip pat švenčia Tu Bishvat, Yom Kippur, Shavuot ir kt.

Maisto apribojimai

Judaizmas, krikščionybė, islamas, budizmas, konfucianizmas – kiekviena religija turi savo charakteristikos, kai kurie iš jų taikomi maisto ruošimui. Taigi žydams neleidžiama valgyti „nešvaraus“ maisto: kiaulių, arklių, kupranugarių ir kiškių mėsos. Jie taip pat draudžia austres, krevetes ir kitus jūros gyvūnus. Tinkamas maistas judaizme vadinamas košeriniu.

Įdomu tai, kad religija draudžia ne tik kai kuriuos produktus, bet ir jų derinimą. Pavyzdžiui, tabu yra pieno ir mėsos patiekalai. Taisyklės griežtai laikomasi visuose Izraelio restoranuose, baruose, kavinėse ir valgyklose. Kad šie patiekalai būtų kuo toliau vienas nuo kito, šiose įstaigose jie patiekiami pro skirtingus langus ir ruošiami atskiruose induose.

Daugelis žydų ją gerbia ne tik todėl, kad ši taisyklė parašyta Toroje, bet ir dėl savo kūno sveikatos gerinimo. Juk šį mitybos planą patvirtino daugelis mitybos specialistų. Bet čia galime ginčytis: jei kiauliena nėra tokia sveika, tai dėl ko kaltos jūros gėrybės, nežinoma.

Kitos funkcijos

Judaizmo kultūroje gausu neįprastų tradicijų, kurios nesuprantamos kitų tikėjimų atstovams. Pavyzdžiui, tai taikoma apipjaustymui apyvarpė. Ceremonija vykdoma jau aštuntą naujagimio berniuko gyvenimo dieną. Visiškai užaugęs, jis taip pat turi užsiauginti barzdą ir šonkaulius, kaip tikras žydas. Ilgi drabužiai ir pridengta galva – kas kita neišsakytos taisyklėsžydų bendruomenė. Be to, dangtelis nenusileidžia net miegant.

Tikintysis privalo pagerbti visas religines šventes. Jis neturi įžeisti ar įžeisti savo kolegų. Vaikai mokykloje mokosi savo religijos pagrindų: jos principų, tradicijų, istorijos. Tai vienas iš pagrindinių judaizmo ir kitų religijų skirtumų. Galime sakyti, kad kūdikiai meilę religijai sugeria su motinos pienu. Tikriausiai todėl žmonės ne tik išgyveno masinio naikinimo laikus, bet ir sugebėjo tapti visateise, laisva ir nepriklausoma tauta, gyvenančia ir klestinčia savo derlingoje žemėje.

Judaizmas yra nacionalinė žydų religija. Šio tikėjimo pasekėjai save vadina žydais. Manoma, kad judaizmas atsirado Palestinos mieste. Teologai įsitikinę, kad jo atsiradimo laikas skaičiuojamas nuo Adomo ir Ievos laikų.

Net moksleiviai žino apie šios religijos egzistavimą. Istorijos mokytojai dažnai prašo savo mokinių parengti žinią apie judaizmą. Joje mokiniui reikia trumpai pakalbėti apie judaizmą, atkreipiant dėmesį tik į pagrindinius dalykus. Visų pirma, reikia pažymėti, kad pagrindinis judaizmo studijų šaltinis yra Biblija ir Senojo Testamento knygos.

Ši religija pripažįsta trijų tipų knygas: įstatymo knygas (Torą), istorines knygas ir pranašiškas knygas. Šios senovės literatūros kilmė iki šiol nėra tiksliai žinoma.

Tačiau visi žydai gerbia savo šventąjį raštą. Judaizmas yra žinomas visiems, įskaitant daugybę draudimų, susijusių su darbu tam tikromis dienomis, vartojant tam tikrus maisto produktus.

Žydams draudžiama valgyti tam tikrų gyvūnų mėsą. „Nešvaraus maisto“ sąrašą sudaro rabinai, remdamiesi Toros studijomis. Į šį sąrašą įtraukta kiaulių, kupranugarių, kiškių ir arklių mėsa. Žydams taip pat draudžiama valgyti krevetes, austres ir daugelį kitų maisto produktų. Tinkamas maistas žydų kalba vadinamas „košeriniu“.

Įdomu tai, kad šios religijos pasekėjams draudžiama kartu su pieno produktais valgyti mėsos produktus. Žydų restoranuose, valgyklose ir kavinėse šios taisyklės laikomasi.

Valgyklose yra net atskiri langai, skirti pieno ir mėsos maistui. Draudimai galioja ne tik maistui, bet ir drabužiams, taip pat daugeliui kitų gyvenimo aspektų.

Jau 8-ą gyvenimo dieną naujagimį berniuką reikia apipjaustyti. tam tikrus reikalavimus taip pat pristatomi išvaizda tikinčiųjų. Vyrai turėtų dėvėti ilgus drabužius, o jų galvas visada turi būti uždengtos, net ir miegant.

Religingi žydai augina barzdą. Maldos metu turite dėvėti specialų dangtelį ant drabužių. Šeštadienį žmonėms draudžiama ne tik dirbti, bet ir duoti bei skolintis, kūrenti laužą, liesti pinigus. Izraelyje tradicijos gerbiamos, todėl šeštadieniais beveik visos jų parduotuvės nedirba, jau nekalbant apie jų verslus.

Tikintis žydas privalo laikytis visų religinių švenčių. Pažymėtina, kad Izraelio žmonės gerbia visas žydų tradicijas.

Šioje šalyje visas gyvenimo būdas sukurtas taip, kad jokiu būdu neįžeistų tikinčiojo jausmų. Visa tai pasiekiama per labai teisingą religinį ugdymą. Žydų mokyklose daug dėmesio skiriama religijos, jos istorijos ir pagrindinių principų studijoms.

Juose mokiniams pasakojama apie šventas knygas, apie pranašus ir apie visas esamas šventes. Ir tai labai teisinga. Tai vienas iš šios religijos skirtumų su kitomis religijomis. Deja, daugelyje šalių jaunimo dvasinis ugdymas yra visiškai neišvystytas.

Vaikai ir paaugliai nieko nežino apie savo tikėjimą, apie nuodėmę, apie tradicijas, kurių privalo laikytis. Galbūt tai yra viena iš priežasčių, kodėl pasaulyje tiek daug blogio, smurto, nusikalstamumo ir kitų žmogiškų ydų.

Kai kurie mokslininkai mano, kad labai sunku trumpai kalbėti apie judaizmą. Tai puikus tikėjimas, turintis savo ypatybes, kurioms reikalingas tam tikras požiūris. Neįmanoma to suprasti sužinojus tik keletą gerai žinomų faktų apie tai.

Yra daug žinomų skirtingos religijos būdingas atskiroms tautoms ir tautoms. Judaizmo religija turi savo ypatybių, kurios kokybiškai išskiria ją iš kitų. Pavyzdžiui, krikščionybės komponentai – stačiatikybė ir katalikybė – savo tikėjime subūrė daugybę žmonių, gyvenančių daugelio valstybių ir žemynų teritorijose. Priešingai, judaizmas yra išimtinai nacionalinis žydų tikėjimas.

Kas yra judaizmo įkūrėjas?

Judaizmas yra senovės religijažydų tautybės, kurios įkūrėju laikomas Mozė. Jam pavyko sukurti vieną tautą iš skirtingų Izraelio genčių. Be to, jis žinomas dėl to, kad suplanavo ir įvykdė žydų, kurie ten gyveno kaip vergai, išvykimą iš Egipto. Tuo metu žydų skaičius labai išaugo, o Egipto valdovas įsakė gimti visiems berniukams žydų tautybės nužudyti. Būsimasis pranašas išgyveno dėka savo mamos, kuri, įdėjusi ką tik gimusį kūdikį į pintą krepšį, išsiuntė ją plaukioti Nilu. Netrukus krepšelį atrado faraono dukra, kuri rastą berniuką įvaikino.

Augdamas Mozė nuolat pastebėjo priespaudą, kurią patyrė jo bičiuliai. Apimtas įniršio jis kartą nužudė egiptietį prižiūrėtoją ir turėjo bėgti iš šalies. Midjano žemė jį priglaudė. Jis gyveno Biblijoje ir Korane minimame pusiau klajokliškame mieste. Būtent ten Dievas liepsnojančio, bet ugniai atsparaus krūmo pavidalu pašaukė jį pas save. Jis papasakojo Mozei apie savo misiją.

Tora, dar vadinama Mozaikiniu Penkiaknygiu, yra šventoji žydų knyga. Jo tekstas yra gana sunkus paprastam supratimui. Teosofai ir teologai tūkstančius metų kūrė pagrindinės žydų knygos komentarus.

Apsilankę mūsų centre galite sužinoti apie judaizmo ir kitų religijų ypatumus. Kvalifikuotą pagalbą galite gauti ir pas patyrusį bioenergetikos specialistą, kuris padės sunkiose gyvenimo situacijose. Tai galite patikrinti perskaitę daugybę atsiliepimų mūsų svetainėje.

Judaizmas: kokia religija?

„Judaizmas“ yra sąvoka, siejama su senovės graikų kalbos žodžiu Ἰουδαϊσμός. Jis naudojamas žymėti žydų religiją, o ne graikų pagonybę. Pats terminas kilęs iš vardo Judas. Tai biblinis personažas yra labai garsus. Judo karalystė, o vėliau ir visa žydų tauta, gavo savo vardą jo garbei. Kai kas painioja Judą, patriarcho Jokūbo sūnų, su jo bendravardžiu, kuris pardavė Jėzų už kelis sidabrinius. Tai visiškai skirtingos asmenybės. Judaizmas yra monoteistinė religija kuri pripažįsta Dievą vieninteliu.

Žydai yra etnoreliginė grupė, kurią sudaro žmonės, gimę žydais arba atsivertę į judaizmą. Šiandien yra daugiau nei 14 milijonų žmonių, kurie yra šios religijos atstovai. Pastebėtina, kad beveik pusė jų (apie 45 proc.) yra Izraelio piliečiai. Didelės žydų bendruomenės telkiasi JAV ir Kanadoje, kitos apsigyveno Europos šalyse.

Iš pradžių čia gyveno žydai Judo karalystė, kuris egzistavo 928-586 m.pr.Kr. Be to, šis terminas buvo priskirtas Judo giminės izraeliečiams. Šiandien žodis „žydas“ reiškia visus žmones, kurie yra žydai pagal tautybę.

Mūsų centre dažnai vyksta įdomūs seminarai, kuriuose dalyvauja skirtingi žmonės, nepriklausomai nuo religijos. Jie apima įvairias temas, tokias kaip okultizmas ir Ajurveda arba bioritmai.

Kuo tiki žydai?

Visų žydų įsitikinimų pagrindas yra monoteizmas. Šie įsitikinimai yra išdėstyti Toroje, kurią, pasak legendos, Mozė gavo iš Dievo ant Sinajaus kalno. Kadangi Mozės Penkiaknygė šiek tiek atitinka Senojo Testamento knygas, ji dažnai vadinama hebrajiška Biblija. Be Toros, Šventoji BiblijaŽydai taip pat apima tokias knygas kaip „Ketuvim“ ir „Nevim“, kurios kartu su Pentateuchu vadinamos „Tanakh“.

Pagal 13 tikėjimo teiginių, kuriuos turi žydai, Dievas yra tobulas ir vienas. Jis yra ne tik žmonių Kūrėjas, bet ir jų Tėvas, gerumo, meilės ir teisumo šaltinis. Kadangi žmonės yra Dievo kūriniai, jie visi yra lygūs prieš Dievą. Tačiau žydų tauta turi didelę misiją, kurios užduotis yra perteikti žmonėms dieviškas tiesas. Žydai nuoširdžiai tiki, kad kada nors įvyks mirusiųjų prisikėlimas, ir jie tęs savo gyvenimą žemėje.

Kokia yra judaizmo esmė?

Judaizmą išpažįstantys žmonės yra žydai. Kai kurie šios religijos pasekėjai įsitikinę, kad ji atsirado Palestinoje – dar Adomo ir Ievos laikais. Kiti tvirtina, kad judaizmą įkūrė nedidelė klajoklių grupė, iš kurių vienas, Abraomas, sudarė paktą su Dievu, kuris vėliau tapo pagrindiniu šios religijos principu.

Pagal šį dokumentą, visiems geriau žinomą kaip įsakymai, žmonės turėjo laikytis visų padoraus gyvenimo taisyklių. Už tai jie gavo dievišką apsaugą. Pagrindiniai šios religijos tyrimo šaltiniai yra Biblija ir Senasis Testamentas. Judaizmas pripažįsta tik istorinius, pranašiškus knygų tipus ir Torą – įstatymus aiškinančius pasakojimus. Be to, ypač gerbiamas šventasis Talmudas, kurį sudaro Gemara ir Mišna. Ji apima daugelį gyvenimo aspektų, tokių kaip etika, moralės standartai ir jurisprudencija. Talmudo skaitymas yra šventa ir atsakinga misija, kurią atlikti leidžiama tik žydams. Manoma, kad jis turi didelę galią, kaip ir mantros.

Pagrindiniai simboliai

Kalbant apie tai, kas yra judaizmas, būtina pabrėžti pagrindinius šios religijos simbolius:

  1. Vienas iš seniausių simbolių yra Dovydo žvaigždė. Jis turi heksagramos formą, t.y. vaizdas yra šešiakampė žvaigždė. Kai kurie mano, kad šis simbolis yra pagamintas iš skydų, primenančių tuos, kuriuos savo laikais naudojo karaliaus Dovydo kariai. Nepaisant to, kad heksagrama yra žydų simbolis, ji taip pat naudojama Indijoje vaizduojant Anahata čakrą.
  2. Menora pagaminta auksinės žvakidės pavidalu su 7 žvakėmis. Pasak legendos, laikotarpiu, kai žydai klajojo per karštą dykumą, šis daiktas buvo paslėptas Susitikimo Tabernakulyje, o po to buvo patalpintas Jeruzalės šventykloje. Menora yra pagrindinis Izraelio valstybės herbo elementas.
  3. Jarmulkė laikoma tradiciniu žydų galvos apdangalu. Galima nešioti vieną arba po kita kepure. Žydų moterys, kurios yra stačiatikių judaizmo šalininkės, privalo užsidengti galvas. Tam jie naudoja ne kaukolės kepurę, o paprastą šaliką ar peruką.

Nepaisant daugybės simbolių, žydai atmeta bet kokį Dievo paveikslą. Jo bandoma nevadinti net vardu, o kalboje vis dar vartojamas žodis Jahvė yra sąlyginė konstrukcija, susidedanti tik iš priebalsių. Žydai nelanko šventyklų, nes jų nėra. Žydų sinagoga yra „susitikimų namai“, kuriuose vyksta Toros skaitymas. Panašų ritualą galima atlikti bet kurioje patalpoje, kuri turi būti švari ir erdvi.

Izraelio žmonės visada kėlė europiečiams pavydą, neapykantą ir susižavėjimą. Net ir praradę valstybę bei beveik du tūkstančius metų priversti klajoti, jos atstovai nesiasimiliavo tarp kitų etninių grupių, o išlaikė ir tautinį identitetą, ir gilia religine tradicija paremtą kultūrą. Koks yra žydų tikėjimas? Juk jos dėka jie išgyveno daugybę galybių, imperijų ir ištisas tautas. Jie išgyveno viską – valdžią ir vergiją, taikos ir nesantaikos laikotarpius, socialinę gerovę ir genocidą. Žydų religija yra judaizmas, ir jos dėka jie vis dar žaidžia svarbus vaidmuo istorinėje scenoje.

Pirmasis Jahvės apreiškimas

Religinė žydų tradicija yra monoteistinė, tai yra, pripažįsta tik vieną dievą. Jo vardas yra Jahvė, kuris pažodžiui reiškia „tas, kuris buvo, yra ir bus“.

Šiandien žydai tiki, kad Jahvė yra pasaulio kūrėjas ir kūrėjas, o visus kitus dievus jie laiko netikrais. Anot jų įsitikinimų, po pirmųjų žmonių nuopuolio žmonių sūnūs pamiršo tikrąjį Dievą ir pradėjo tarnauti stabams. Kad primintų žmonėms apie save, Jahvė pasišaukė pranašą, vardu Abraomas, kuriam pranašavo, kad jis taps daugelio tautų tėvu. Abraomas, kilęs iš pagoniškos šeimos, gavęs Viešpaties apreiškimą, atsisakė savo ankstesnių kultų ir, vedamas iš aukščiau, išėjo klajoti.

Tora – Šventasis žydų Raštas – pasakoja, kaip Dievas išbandė Abraomo tikėjimą. Kai jam gimė sūnus iš savo mylimos žmonos, Viešpats įsakė jį paaukoti, o Abraomas atsakė neabejotinai nuolankiai. Kai jis jau pakėlė peilį virš savo vaiko, Dievas jį sustabdė dėl tokio paklusnumo kaip gilus tikėjimas ir atsidavimas. Todėl šiandien, kai žydai klausia, kokį tikėjimą žydai turi, jie atsako: „Abraomo tikėjimas“.

Pagal Torą Dievas įvykdė savo pažadą ir iš Abraomo per Izaoką susikūrė didelė žydų tauta, dar žinoma kaip Izraelis.

Judaizmo gimimas

Pirmųjų Abraomo palikuonių Jahvės garbinimas iš tikrųjų dar nebuvo judaizmas ar net monoteizmas. griežtai kalbantžodžius. Tiesą sakant, biblinės žydų religijos dievų yra daug. Žydus iš kitų pagonių skyrė jų nenoras garbinti kokius nors kitus dievus (tačiau, priešingai nei monoteizmas, jie pripažino savo egzistavimą), taip pat religinių įvaizdžių draudimas. Daug vėliau nei Abraomo laikais, kai jo palikuonys jau buvo padaugėję iki visos tautos, o judaizmas susiformavo kaip toks. Tai trumpai aprašyta Toroje.

Likimo valia žydų tauta pateko į vergiją Egipto faraonai, kurių dauguma su juo elgėsi gana prastai. Išlaisvinti savo išrinktuosius Dievas pasišaukė naują pranašą – Mozę, kuris, būdamas žydas, buvo užaugintas karališkajame dvare. Atlikęs daugybę stebuklų, žinomų kaip Egipto marai, Mozė nusivedė žydus į dykumą, kad juos nuvestų. Šios kelionės metu Mozė gavo pirmuosius įsakymus ir kitus nurodymus dėl kulto organizavimo ir praktikos. Taip atsirado formalizuotas žydų tikėjimas – judaizmas.

Pirmoji šventykla

Būdamas Sinajaus mieste, Mozė, be kitų apreiškimų, iš Visagalio gavo nurodymus, kaip pastatyti Sandoros padangtę – nešiojamą šventyklą, skirtą aukoms ir kitoms religinėms apeigoms atlikti. Pasibaigus klajonių dykumoje metams, žydai įžengė į pažadėtąją žemę ir jos platybėse įtvirtino savo valstybingumą, ketindami pakeisti tabernakulį pilnaverte. akmeninė šventykla. Tačiau Dievas nepritarė Dovydo entuziazmui ir naujos šventyklos statybą patikėjo savo sūnui Saliamonui. Saliamonas, tapęs karaliumi, pradėjo vykdyti dievišką įsakymą ir ant vienos iš Jeruzalės kalvų pastatė įspūdingą šventyklą. Pagal tradiciją ši šventykla stovėjo 410 metų, kol 586 metais ją sugriovė babiloniečiai.

Antroji šventykla

Šventykla pasirodė žydams nacionalinis simbolis, vienybės, tvirtumo vėliava ir fizinis dieviškosios apsaugos garantas. Kai šventykla buvo sugriauta ir žydai buvo paimti į nelaisvę 70 metų, Izraelio tikėjimas sukrėtė. Daugelis vėl ėmė garbinti pagonių stabus, o žmonėms grėsė išsiskirstymas tarp kitų genčių. Tačiau buvo ir uolių tėviškųjų tradicijų šalininkų, kurie pasisakė už buvusių religinių tradicijų ir socialinės struktūros išsaugojimą. Kai 516 m. žydai sugebėjo grįžti į savo gimtąsias žemes ir atstatyti šventyklą, ši entuziastų grupė vadovavo Izraelio valstybingumo atgaivinimo procesui. Šventykla buvo atkurta, vėl pradėtos laikyti pamaldos ir aukos, o pakeliui ir pati žydų religija įgavo naują veidą: buvo kodifikuotas Šventasis Raštas, supaprastinta daugybė papročių, suformuota oficiali doktrina. Laikui bėgant tarp žydų atsirado keletas konfesijų, kurios skyrėsi savo doktrininėmis ir etinėmis pažiūromis. Nepaisant to, jų dvasinę ir politinę vienybę užtikrino bendra šventykla ir pamaldos. Antrosios šventyklos era tęsėsi iki 70 m. e.

Judaizmas po 70 m e.

70 m. po Kr e., per žydų karo mūšius karo vadas Titas pradėjo apgulti ir vėliau sunaikino Jeruzalę. Tarp apgadintų pastatų buvo ir žydų šventykla, kuri buvo visiškai sunaikinta. Nuo tada žydai buvo priversti, remiantis istorinėmis sąlygomis, modifikuoti judaizmą. Trumpai tariant, šie pokyčiai paveikė ir doktriną, bet daugiausia buvo susiję su subordinacija: žydai nustojo paklusti kunigiškajai valdžiai. Sunaikinus šventyklą, visiškai neliko kunigų, o dvasinių lyderių vaidmenį ėmėsi rabinai ir teisės mokytojai – aukštą socialinį statusą tarp žydų turintys pasauliečiai. Nuo to laiko iki šių dienų judaizmas buvo atstovaujamas tik šia rabiniška forma. Išryškėjo sinagogų – vietinių žydų kultūros ir dvasingumo centrų – vaidmuo. Sinagogose laikomos pamaldos, skaitomas Šventasis Raštas, sakomi pamokslai, atliekami svarbūs ritualai. Pagal juos įkuriamos ješivos – specializuotos judaizmo, žydų kalbos ir kultūros studijų mokyklos.

Svarbu nepamiršti, kad kartu su šventykla 70 m. e. Žydai taip pat neteko valstybingumo. Jiems buvo uždrausta gyventi Jeruzalėje, todėl jie buvo išblaškyti į kitus Romos imperijos miestus. Nuo tada žydų diasporos buvo beveik visose kiekvieno žemyno šalyse. Stebėtina, kad jie pasirodė gana atsparūs asimiliacijai ir sugebėjo išlaikyti savo tapatybę šimtmečius, kad ir kaip būtų. Ir vis dėlto reikia prisiminti, kad laikui bėgant judaizmas keitėsi, evoliucionavo ir vystėsi, todėl atsakant į klausimą „Kas yra žydų religija?“ reikia atsižvelgti į istorinį laikotarpį, nes judaizmas I amžiuje prieš Kristų. e. ir XV a. po Kr. judaizmas. pvz., tai nėra tas pats dalykas.

Judaizmo tikėjimas

Kaip jau minėta, judaizmo doktrina, bent jau šiuolaikinė, priskiriama monoteizmui: to reikalauja ir religijotyrininkai, ir patys žydai. Žydų tikėjimas yra Jahvės pripažinimas vienas dievas ir viso ko kūrėjas. Tuo pat metu žydai laiko save ypatinga išrinktąja tauta, Abraomo vaikais, kurie turi ypatingą misiją.

Tam tikru metu, greičiausiai Babilono nelaisvės ir antrosios šventyklos eroje, judaizmas priėmė mirusiųjų prisikėlimo koncepciją ir Paskutinis teismas. Kartu atsirado idėjos apie angelus ir demonus – įasmenintas gėrio ir blogio jėgas. Abi šios doktrinos yra kilusios iš zoroastrizmo ir, greičiausiai, per kontaktus su Babilonu žydai integravo šiuos mokymus į savo kultą.

Religinės judaizmo vertybės

Kalbant apie žydų dvasingumą, galima teigti, kad judaizmas yra religija, trumpai apibūdinama kaip tradicijų kultas. Tiesą sakant, tradicijos, net ir pačios nereikšmingiausios, judaizme turi didelę reikšmę, už jų pažeidimą skiriamos griežtos bausmės.

Svarbiausia iš šių tradicijų – apipjaustymo paprotys, be kurio žydas negali būti laikomas visaverčiu savo tautos atstovu. Apipjaustymas atliekamas kaip Sandoros tarp išrinktosios tautos ir Jahvės ženklas.

Kitas svarbus žydų gyvenimo būdo bruožas – griežtas šabo laikymasis. Šabo diena apdovanota ypatingu šventumu: draudžiamas bet koks darbas, net ir paprasčiausias, pavyzdžiui, maisto gaminimas. Taip pat šeštadienį negalima tik linksmintis – ši diena skirta tik ramybės ir dvasinėms mankštoms.

Judaizmo srovės

Kai kurie žmonės mano, kad judaizmas yra pasaulio religija. Bet iš tikrųjų taip nėra. Pirma, todėl, kad didžiąja dalimi tai yra nacionalinis kultas, į kurį nežydams kelias gana sunkus, antra, jo pasekėjų skaičius per mažas, kad apie tai būtų galima kalbėti kaip apie pasaulinę religiją. Tačiau judaizmas yra religija, turinti įtaką visame pasaulyje. Iš judaizmo krūtinės išaugo dvi pasaulinės religijos – krikščionybė ir islamas. Ir daugybė žydų bendruomenių, išsibarsčiusių visame pasaulyje, visada turėjo vienokią ar kitokią įtaką vietos gyventojų kultūrai ir gyvenimui.

Tačiau svarbu, kad pats judaizmas šiandien nėra vienalytis savo viduje, todėl atsakant į klausimą, kokią religiją turi žydai, taip pat būtina išsiaiškinti jo eigą kiekvienu konkrečiu atveju. Yra keletas tokių vidinių žydų grupių. Pagrindiniams atstovauja ortodoksų sparnas, chasidų judėjimas ir žydai reformatai. Taip pat yra progresyvus judaizmas ir nedidelė mesijinių žydų grupė. Tačiau žydų bendruomenė pastarąjį išskiria iš žydų bendruomenės.

Judaizmas ir islamas

Kalbant apie islamo santykį su judaizmu, pirmiausia reikia pažymėti, kad musulmonai taip pat laiko save Abraomo vaikais, nors ir ne iš Izaoko. Antra, žydai laikomi knygos žmonėmis ir dieviškojo apreiškimo nešėjais, nors ir pasenusiais musulmonų požiūriu. Apmąstydami, kokį tikėjimą turi žydai, islamo šalininkai pripažįsta, kad garbina tą patį dievą. Trečia, istoriniai žydų ir musulmonų santykiai visada buvo dviprasmiški ir reikalauja atskiros analizės. Svarbu tai, kad teorijos srityje jie turi daug bendro.

Judaizmas ir krikščionybė

Žydai visada turėjo sunkių santykių su krikščionimis. Abi pusės nemėgo viena kitos, o tai dažnai sukeldavo konfliktus ir net kraujo praliejimą. Tačiau šiandien santykiai tarp šių dviejų Abraomo religijų pamažu gerėja, nors jie dar toli gražu nėra idealūs. Žydai turi gerą istorinę atmintį ir pusantro tūkstančio metų prisimena krikščionis kaip engėjus ir persekiotojus. Savo ruožtu krikščionys dėl šio fakto kaltina žydus ir visas savo istorines nelaimes sieja su šia nuodėme.

Išvada

Trumpame straipsnyje neįmanoma išsamiai išnagrinėti temos, kokį tikėjimą žydai turi teoriškai, praktiškai ir santykiuose su kitų kultų šalininkais. Todėl noriu tikėti, kad tai trumpa apžvalga skatins toliau, giliau tyrinėti judaizmo tradicijas.