Dakle, molitva za pravoslavnog hrišćanina je razgovor, komunikacija sa Bogom. Obraćanje Gospodu u molitvi je potreba duše vernika; nisu uzalud sveti oci nazivali molitvu dah duše.

Kada slijedite svoje dnevno molitveno pravilo, morate zapamtiti dvije stvari.

Prvo . Zato se to zove svakodnevna molitva pravilo, što je obavezno. Svaki pravoslavni hrišćanin se moli ujutro I prije spavanja; moli se i prije jela, A posle jela hvala bogu. Kršćani se mole prije pokretanja bilo kakvog posla(rad, učenje, itd.) i po završetku. Prije početka rada pročitajte molitvu “Kralju nebeskom...” ili posebne molitve za početak nekog zadatka. Na kraju zadatka obično se čita molitva Bogorodici „Dostojno jesti“. Sve ove molitve nalaze se u pravoslavnom molitveniku.

Dakle, u molitvenom životu treba da bude redovnost i disciplina. Ne možete preskočiti dnevno molitveno pravilo i moliti se samo kada vam se sviđa i kada ste raspoloženi. Hrišćanin je Hristov ratnik; prilikom krštenja polaže zakletvu na vernost Gospodu. Život svakog ratnika, vojnika zove se služba. Gradi se po posebnom rasporedu i čarteru. I pravoslavac svoju službu obavlja vršeći molitveno pravilo. Ova služba Bogu odvija se prema statutima Crkve.

Sekunda , čega treba imati na umu pri ispunjavanju pravila: ne možete svakodnevnu molitvu pretvoriti u formalno čitanje propisanih namaza. Dešava se da sveštenik tokom ispovesti čuje: „Počeo sam da čitam jutarnje molitve i tek na pola puta sam shvatio da čitam večernje pravilo. To znači da je čitanje bilo čisto formalno, mehaničko. Ne proizvodi duhovni plod. Da bi se spriječilo da se primjena pravila pretvori u formalnu lekturu, morate je čitati polako, po mogućnosti naglas ili tihim glasom, razmišljajući o značenju molitve, stojeći s poštovanjem - na kraju krajeva, mi stojimo pred samim Bogom i razgovarati sa Njim. Kada idete na molitvu, morate se sabrati, smiriti i otjerati sve svjetovne misli i brige. Ako su se u toku čitanja namaza pojavile nepažnje i strane misli i prestali smo da obraćamo pažnju na ono što čitamo, treba da prestanemo i ponovo počnemo da čitamo molitvu, ovaj put sa dužnom pažnjom.

Novom kršćaninu može biti teško da odmah pročita kompletno molitveno pravilo. Zatim sa blagoslovom duhovni otac ili paroh može odabrati barem nekoliko jutarnjih i večernjih namaza iz molitvenika. Na primjer, tri ili četiri, i molite se prema ovom skraćenom pravilu, postepeno dodajući jednu po jednu molitvu iz Molitvenika - kao da se uzdižete "iz snage u snagu".

Naravno, nije lako osobi koja pravi prve korake u duhovnom životu slijediti potpuno pravilo. Još mnogo toga ne razume. Crkvenoslovenski tekst mu je i dalje teško razumljiv. Kupite mali rječnik crkvenoslavenskih riječi kako biste bolje razumjeli značenje tekstova koje čitate. Razumijevanje i vještina u molitvi svakako će doći s vremenom ako čovjek iskreno želi razumjeti ono što je pročitao i ne miruje u svom molitvenom životu.

U jutarnjim molitvama kršćani traže od Boga blagoslov za nadolazeći dan i zahvaljuju Mu za noć koja je prošla. Večernje molitve nas pripremaju za san, a ujedno su i ispovijed grijeha zadnji dan. Pored jutarnjih i večernjih pravila, pravoslavac mora čuvati uspomenu na Boga i mentalno se obraćati Njemu tokom cijelog dana. Bez Mene ne možeš ništa učiniti, govori Gospod (Jovan 15:5). Svaki zadatak, pa i onaj najjednostavniji, mora započeti barem kratkom molitvom za Božju pomoć u našim trudovima.

Mnoge majke dojenčadi se žale da nemaju vremena za svakodnevnu rutinu. Zaista, kada dijete raste i treba ga danonoćno pazite, vrlo je teško ispuniti potpuno molitveno pravilo. Ovdje vam možemo savjetovati da neprestano obavljate unutarnju molitvu tokom cijelog dana i tražite od Boga pomoć u svim stvarima i brigama. To se ne odnosi samo na majku male djece, već i na bilo koju pravoslavni hrišćanin. Tako će naš život proći uz stalno sjećanje na Boga i nećemo ga zaboraviti u taštini svijeta.

Molitve se konvencionalno dijele na molilac, pokajnik, zahvalan I doksološki. Naravno, ne samo da se moramo obraćati Gospodu sa molbama, već mu moramo stalno zahvaljivati ​​za Njegove bezbrojne koristi. I, što je najvažnije, moraju biti u stanju da vide Božje darove u svojim životima i da ih cijene. Morate postaviti pravilo: na kraju dana sjetite se svih dobrih stvari koje su poslane od Boga prethodnog dana i pročitajte molitve zahvalnosti. Oni su u bilo kojem kompletnom molitveniku.

Pored obaveznog molitvenog pravila, svaki pravoslavac može preuzeti na sebe strogo pravilo. Na primjer, čitajte kanone i akatiste tokom dana. Posebnost konstrukcije akatista je mnogo puta ponovljena riječ „radujte se“. Stoga ima posebno radosno raspoloženje. U antičko doba, svakodnevno čitanje psalama zauzimalo je posebno mjesto u duhovnom životu kršćanina.

Čitanje kanona, akatista, psalama pomaže u tužnim ili teškim periodima života. Na primjer, čita se kanon molitve za Majku Božiju (nalazi se u Molitveniku). u svakoj mentalnoj nevolji i situaciji, kako stoji u samom nazivu. Ako hrišćanin želi da preuzme na sebe posebno molitveno pravilo (pročitajte kanone ili, na primer, izgovorite Isusovu molitvu: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnoga“, prema krunici), za to mora uzeti blagoslov svog duhovnog oca ili paroha.

Pored stalnog molitvenog pravila, hrišćanin treba redovno da čita sveta biblija Novi zavjet.

Možete čuti sljedeće mišljenje: zašto se tako često obraćate Bogu sa svojim zahtjevima i molitvama? Gospod već zna šta nam treba. Kažu da se Bogu treba obratiti samo u posebnim slučajevima kada je to zaista neophodno.

Ovo mišljenje je samo izgovor za sopstvenu lenjost. Bog je naš Nebeski Otac, i kao svaki Otac, On želi da Njegova djeca komuniciraju s Njim i da mu se obraćaju. I Božja milost i milost prema nama nikada ne mogu postati oskudni, ma koliko se obraćali Bogu.

Ova parabola mi pada na pamet:

U kućama bogatih ljudi prestali su da se mole prije jela. Jednog dana im je došao sveštenik. Sto je bio izuzetan i servirana su najbolja jela. Sjeli smo za stol. Svi su gledali u sveštenika i mislili da će se sada pomoliti pre jela. Ali sveštenik je rekao: "Vlasnik se mora moliti za stolom, on je prvi molitvenik u porodici."

Nastupila je neugodna tišina: niko se u ovoj porodici nije molio. Otac je pročistio grlo i rekao: „Znaš, dragi oče, mi se ne molimo, jer se u molitvi prije jela uvijek ponavlja isto. Zašto raditi istu stvar svaki dan, svake godine? Ne, mi se ne molimo.” Sveštenik je sve iznenađeno pogledao, ali je tada sedmogodišnja devojčica rekla: „Tata, zar ne moram više da dolazim kod tebe svako jutro i kažem „dobro jutro“?“

Svaki novi dan donosi nove poteškoće, padove i uspone. Bez Božje zaštite, brže nas obuzimaju razočaranje, malodušnost i nevolje. Veoma je važno klanjati se ujutro kako bi na samom početku dana pridobili podršku Uzvišenog.

Naš otac

Ova molitva nije samo univerzalna, već obavezna za svakog kršćanskog vjernika. Čita se ne samo prije jela ili u teškim trenucima u životu, već i ujutro. Nakon što otvorite oči i probudite se iz sna, odvojite jedan minut da pročitate ovu molitvu da odate počast nebu, jer su vas probudili i dali vam još jedan dan života. Tekst molitve je svima poznat:

Oče naš, koji si na nebesima! Neka bude sveto tvoje ime, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Molitve za materijalno blagostanje

Mnogo je rečeno o molitvama koje imaju moć da nam učine život boljim. Ali važno je i sam ići ka Bogu. Uostalom, samo uz unutrašnju spremnost i svijest o pravom putu dolazi pomoć Neba.

Ako se i vi suočite s problemima s novcem, i vi se možete obratiti Nebu za pomoć. Važno je samo to učiniti ispravno, ne sa pohlepom u duši, već tražeći od Boga ono što je potrebno. O molitvama za izbavljenje od siromaštva saznajte na web stranici pravoslavnog manastira.

Molitva Svetoj Trojici

Prvo pročitajte tekst same molitve:

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Zatim možete ponoviti tri puta: "Gospodaru imaj milosti", i završiti jutarnju molitvu riječima „Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen».

Sveto Trojstvo je tri inkarnacije Boga: Otac, Sin i Sveti Duh. Svaka od ovih komponenti je naš pomoćnik u zemaljskim poslovima. Sve zajedno, Trojstvo je Bog, stoga, čitajući ovu molitvu, tražite od našeg Stvoritelja da podari svoju milost i oprosti vam sve vaše grijehe - one koji su učinjeni namjerno, i one s kojima se još niste mogli nositi.

Mitarova molitva

"Bože, budi milostiv prema meni grešnom", - ovo je najjednostavnija od svih zaštitnih molitvi. Dobro je čitati ne samo ujutro, već i prije bilo kakvog poduhvata, prije izlaska iz kuće i prije teškog zadatka.

Ne podcjenjujte ove riječi i mislite da je molitva bolja što je teža i duža. Ovo apsolutno nije tačno, jer je najvažniji vaš duhovni stav i vaša vjera, a ne vaše sposobnosti pamćenja.

Molitva Svetom Duhu

„Caru nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.”

Ovo jednostavna molitva- prilično rijetka, teško uočljiva, ali vrlo djelotvorna i drevna. Može se čitati prije jela i ujutro.

Još jedna jednostavna molitva poznata gotovo svakom kršćaninu:

„Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen."

Prvi dio prije "...smiluj nam se" Bolje ga je pročitati tri puta - kako se čita u crkvi po pravilima. Ovo je vrlo lagan molitveni tekst, a većina vjernika ga čita ujutro i prije spavanja.

Zapamtite da je stav važan. Ne čitajte molitve kada ste loše raspoloženi ili ako su vam misli zauzete nečim drugim. Potrebna vam je puna koncentracija, jer komunicirate s Bogom. Čak i jednostavne riječi molitve za pomoć će se čuti ako se iz njih izgovore čisto srce. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

25.04.2016 00:20

Svako želi svoj dom očistiti od negativnosti i zaštititi se od bolesti i nevolja kako bi s povjerenjem rekao: „Moj dom je moj...

Sve o molitvi: šta je molitva? Kako se pravilno moliti za drugu osobu kod kuće i u crkvi? Pokušat ćemo odgovoriti na ova i druga pitanja u članku!

Molitve za svaki dan

1. MOLITVENI SASTANAK

Molitva je susret sa Živim Bogom. Kršćanstvo daje osobi direktan pristup Bogu, koji čuje osobu, pomaže joj, voli je. To je suštinska razlika između hrišćanstva, na primer, i budizma, gde se tokom meditacije osoba koja se moli bavi određenim bezličnim nad-bićima u koje je uronjena i u koje se rastvara, ali ne oseća Boga kao živu Ličnost. U hrišćanskoj molitvi čovek oseća prisustvo Boga Živog.

U kršćanstvu nam se otkriva Bog koji je postao čovjek. Kada stojimo ispred ikone Isusa Hrista, kontempliramo Ovaploćenog Boga. Znamo da se Bog ne može zamisliti, opisati, prikazati na ikoni ili slici. Ali moguće je prikazati Boga koji je postao Čovjek, onako kako se ukazao ljudima. Kroz Isusa Krista kao Čovjeka otkrivamo Boga. Ovo otkrivenje se dešava u molitvi upućenoj Hristu.

Kroz molitvu učimo da je Bog uključen u sve što se dešava u našim životima. Stoga razgovor s Bogom ne bi trebao biti pozadina našeg života, već njegov glavni sadržaj. Postoje mnoge barijere između čovjeka i Boga koje se mogu savladati samo molitvom.

Ljudi se često pitaju: zašto se trebamo moliti, tražiti nešto od Boga, ako Bog već zna šta nam treba? Na ovo bih odgovorio ovako. Ne molimo se da tražimo od Boga nešto. Da, u nekim slučajevima od Njega tražimo konkretnu pomoć u određenim svakodnevnim okolnostima. Ali to ne bi trebao biti glavni sadržaj molitve.

Bog ne može biti samo „pomoćno sredstvo“ u našim zemaljskim poslovima. Glavni sadržaj molitve uvek treba da ostane samo prisustvo Boga, sam susret sa Njim. Treba da se molite da biste bili sa Bogom, da biste došli u kontakt sa Bogom, da biste osetili prisustvo Boga.

Međutim, susret s Bogom u molitvi se ne dešava uvijek. Uostalom, čak i pri susretu s osobom, nismo uvijek u mogućnosti da savladamo barijere koje nas razdvajaju, da se spustimo u dubinu; često je naša komunikacija s ljudima ograničena samo površnom nivou. Tako je i u molitvi. Ponekad osjećamo da između nas i Boga postoji kao prazan zid, da nas Bog ne čuje. Ali moramo shvatiti da ovu barijeru nije postavio Bog: Mi Mi sami to gradimo svojim grijesima. Prema jednom zapadnom srednjovekovnom teologu, Bog je uvek blizu nas, ali mi smo daleko od Njega, Bog nas uvek čuje, ali mi njega ne čujemo, Bog je uvek u nama, ali mi smo vani, Bog je kod kuće u nama, ali mi smo u Njemu stranci.

Sjetimo se ovoga kada se pripremamo za molitvu. Upamtimo da svaki put kada ustanemo na molitvu dolazimo u kontakt sa Živim Bogom.

2. MOLITVA-DIJALOG

Molitva je dijalog. To uključuje ne samo naš apel Bogu, već i odgovor samog Boga. Kao i u svakom dijalogu, u molitvi je važno ne samo progovoriti, progovoriti, već i čuti odgovor. Božji odgovor ne dolazi uvijek direktno u trenucima molitve; ponekad se to dogodi malo kasnije. Dešava se, na primjer, da od Boga zatražimo hitnu pomoć, ali ona dolazi tek nakon nekoliko sati ili dana. Ali razumijemo da se to dogodilo upravo zato što smo molili Boga za pomoć u molitvi.

Kroz molitvu možemo naučiti mnogo o Bogu. Kada se molite, vrlo je važno biti spremni na činjenicu da će nam se Bog otkriti, ali može se pokazati drugačijim nego što smo ga zamišljali. Često griješimo pristupajući Bogu sa svojim vlastitim idejama o Njemu, a te ideje nam zamagljuju stvarnu sliku Živog Boga, koju nam sam Bog može otkriti. Često ljudi stvaraju neku vrstu idola u svojim umovima i mole se tom idolu. Ovaj mrtvi, umjetno stvoreni idol postaje prepreka, barijera između Živog Boga i nas ljudi. „Stvorite sebi lažnu sliku o Bogu i pokušajte da mu se molite. Stvorite sebi lik Boga, nemilosrdnog i okrutnog Sudije – i pokušajte da mu se molite s povjerenjem, s ljubavlju“, napominje mitropolit Anthony Surozh. Dakle, moramo biti spremni na činjenicu da će nam se Bog otkriti drugačije nego što ga mi zamišljamo. Stoga, kada počnemo da se molimo, treba da se odreknemo svih slika koje stvara naša mašta, ljudska fantazija.

Božji odgovor može doći na različite načine, ali molitva nikada ne ostaje bez odgovora. Ako ne čujemo odgovor, to znači da nešto nije u redu u nama samima, znači da se još nismo dovoljno uklopili na način koji je neophodan za susret s Bogom.

Postoji uređaj koji se zove tuning viljuška, koji koriste štimeri klavira; Ovaj uređaj proizvodi jasan "A" zvuk. A žice klavira moraju biti zategnute tako da zvuk koji proizvode bude u potpunom skladu sa zvukom viljuške za podešavanje. Sve dok žica A nije pravilno zategnuta, bez obzira koliko udarate po tipkama, viljuška za podešavanje će ostati tiha. Ali u trenutku kada žica dostigne potreban stepen napetosti, kamerton, ovaj beživotni metalni predmet, odjednom počinje da zvuči. Nakon što je štimovao jednu "A" žicu, majstor zatim štimuje "A" u drugim oktavama (kod klavira svaki taster udara po nekoliko žica, to stvara posebnu jačinu zvuka). Zatim štimuje “B”, “C” itd., jednu oktavu za drugom, sve dok se na kraju cijeli instrument ne uštima u skladu sa viljuškom za podešavanje.

Ovo bi trebalo da se desi sa nama u molitvi. Moramo se uskladiti s Bogom, uklopiti se s Njim kroz cijeli život, sve žice naše duše. Kada uskladimo svoj život s Bogom, naučimo ispunjavati Njegove zapovijesti, kada Evanđelje postane naš moralni i duhovni zakon i počnemo živjeti u skladu sa Božjim zapovijedima, tada ćemo početi osjećati kako naša duša u molitvi odgovara na prisutnost Bože, kao kamerton koji reaguje na precizno zategnutu žicu.

3. KADA SE TREBA MOLITI?

Kada i koliko dugo treba moliti? Apostol Pavle kaže: „Neprestano se molite“ (1. Sol. 5:17). Sveti Grigorije Bogoslov piše: „Boga treba da se sećaš češće nego što dišeš“. U idealnom slučaju, cijeli život kršćanina trebao bi biti prožet molitvom.

Mnoge nevolje, tuge i nesreće nastaju upravo zato što ljudi zaborave na Boga. Uostalom, među zločincima ima vjernika, ali u trenutku počinjenja zločina ne razmišljaju o Bogu. Teško je zamisliti osobu koja bi počinila ubistvo ili krađu s mišlju na svevidećeg Boga, od kojeg se ne može sakriti zlo. A svaki grijeh čovjek čini upravo onda kada se ne sjeća Boga.

Većina ljudi nije u stanju da se moli tokom cijelog dana, tako da moramo naći vremena, ma koliko kratkog, da se sjetimo Boga.

Ujutro se probudite razmišljajući o tome šta morate da uradite tog dana. Pre nego što počnete da radite i uronite u neizbežnu vrevu, posvetite barem nekoliko minuta Bogu. Stani pred Boga i reci: „Gospode, dao si mi ovaj dan, pomozi mi da ga provedem bez grijeha, bez poroka, spasi me od svakog zla i nesreće.“ I zazovite Božji blagoslov za početak dana.

Tokom dana pokušajte se češće sjetiti Boga. Ako se osjećate loše, obratite mu se s molitvom: “Gospode, loše mi je, pomozi mi.” Ako se osjećate dobro, recite Bogu: “Gospode, slava Tebi, zahvaljujem Ti na ovoj radosti.” Ako ste zabrinuti za nekoga, recite Bogu: „Gospode, brinem se za njega, povrijedila sam ga, pomozi mu.” I tako tokom dana - bez obzira šta vam se dogodi, pretvorite to u molitvu.

Kada dođe kraj dana i kada se spremate za spavanje, sjetite se prošlog dana, zahvalite Bogu za sve dobro što se dogodilo i pokajte se za sva nedostojna djela i grijehe koje ste počinili tog dana. Zamolite Boga za pomoć i blagoslov za nadolazeću noć. Ako naučite da se molite ovako svaki dan, uskoro ćete primijetiti koliko će vam cijeli život biti ispunjeniji.

Ljudi često opravdavaju svoje nevoljkost da se mole govoreći da su previše zauzeti i preopterećeni stvarima koje treba obaviti. Da, mnogi od nas žive u ritmu u kojem drevni ljudi nisu živjeli. Ponekad tokom dana moramo da uradimo mnogo stvari. Ali uvek postoje neke pauze u životu. Na primjer, stojimo na stanici i čekamo tramvaj - tri do pet minuta. Idemo do podzemne željeznice - dvadeset do trideset minuta, biramo broj telefona i čujemo zvučne signale zauzeto - još nekoliko minuta. Iskoristimo bar ove pauze za molitvu, neka ne gube vrijeme.

4. KRATKE MOLITVE

Ljudi se često pitaju: kako se moliti, kojim riječima, na kom jeziku? Neki čak kažu: "Ne molim jer ne znam kako, ne znam molitve." Za molitvu nije potrebna posebna vještina. Možete jednostavno razgovarati sa Bogom. Na bogosluženjima u Pravoslavnoj Crkvi koristimo poseban jezik - crkvenoslovenski. Ali u ličnoj molitvi, kada smo sami sa Bogom, nema potrebe za nekim posebnim jezikom. Možemo se moliti Bogu na jeziku na kojem razgovaramo s ljudima, na kojem mislimo.

Molitva treba da bude veoma jednostavna. Monah Isak Sirin je rekao: „Neka čitavo tkivo vaše molitve bude malo komplikovano. Jedna riječ carinika ga je spasila, a jedna riječ lopova na krstu učinila ga je nasljednikom Carstva nebeskog.”

Prisjetimo se parabole o cariniku i fariseju: „Dva čovjeka uđoše u hram da se pomole: jedan je bio farisej, a drugi carinik. Farisej se, stojeći, ovako molio u sebi: „Bože! Zahvaljujem Ti što nisam kao drugi ljudi, razbojnici, prestupnici, preljubnici ili kao ovaj carinik; Postim dva puta sedmično, dajem desetinu od svega što steknem.” Carinik, koji je stajao u daljini, nije se ni usudio da podigne oči prema nebu; ali, udarivši se u prsa, reče: „Bože! budi milostiv prema meni grešnom!” (Luka 18:10-13). I ova kratka molitva ga je spasila. Sjetimo se i razbojnika koji je bio razapet s Isusom i koji mu je rekao: “Spomeni me se, Gospode, kad dođeš u svoje carstvo” (Luka 23:42). Samo ovo mu je bilo dovoljno da uđe u raj.

Molitva može biti izuzetno kratka. Ako tek počinjete svoje molitveno putovanje, počnite vrlo kratke molitve- one na koje se možete fokusirati. Bogu nisu potrebne riječi – potrebno mu je srce osobe. Riječi su sekundarne, ali osjećaj i raspoloženje s kojim pristupamo Bogu su od primarnog značaja. Približavanje Bogu bez osjećaja poštovanja ili rasejanosti, kada nam tokom molitve um odluta u stranu, mnogo je opasnije nego izgovoriti pogrešnu riječ u molitvi. Raštrkana molitva nema ni značenje ni vrijednost. Ovdje vrijedi jednostavan zakon: ako riječi molitve ne dođu do naših srca, neće ni do Boga. Kako se ponekad kaže, takva molitva se neće uzdići više od plafona sobe u kojoj se molimo, ali mora doći do neba. Stoga je veoma važno da svaku riječ molitve duboko doživimo. Ako nismo u stanju da se koncentrišemo na duge molitve koje se nalaze u knjigama Pravoslavne Crkve – molitvenicima, okušaćemo se u kratkim molitvama: „Gospode, pomiluj“, „Gospode, spasi“, „Gospode, pomozi mi”, „Bože, budi milosrdan prema meni.” , grešnik.”

Jedan podvižnik je rekao da kada bismo mogli svom snagom osećanja, svim svojim srcem, svom dušom, izgovoriti samo jednu molitvu „Gospode, pomiluj“, to bi bilo dovoljno za spasenje. Ali problem je što to po pravilu ne možemo reći svim srcem, ne možemo to reći cijelim životom. Dakle, da bi nas Bog čuo, mi smo punoslovni.

Upamtimo da je Bog žedan našeg srca, a ne naših riječi. I ako mu se obratimo svim srcem, sigurno ćemo dobiti odgovor.

5. MOLITVA I ŽIVOT

Molitva je povezana ne samo s radostima i dobicima koji nastaju zahvaljujući njoj, već i s mukotrpnim svakodnevnim radom. Ponekad molitva donosi veliku radost, osvježava čovjeka, daje mu novu snagu i nove mogućnosti. Ali vrlo često se dešava da čovek nije raspoložen za molitvu, da ne želi da se moli. Dakle, molitva ne treba da zavisi od našeg raspoloženja. Molitva je posao. Monah Siluan sa Atosa je rekao: „Molitva je prolivanje krvi. Kao i u svakom poslu, potreban je čovjekov napor, ponekad ogroman, tako da čak i u onim trenucima kada vam se ne da moliti, na to natjerate sebe. A takav podvig će se stostruko isplatiti.

Ali zašto nam ponekad ne dođe do molitve? Mislim da je glavni razlog ovdje taj što naš život ne odgovara molitvi, nije prilagođen njoj. Kao dete, kada sam učio u muzičkoj školi, imao sam odličnog profesora violine: njegove lekcije su ponekad bile veoma zanimljive, a ponekad veoma teške, a to nije zavisilo od njegov raspoloženje, ali koliko dobro ili loše I pripremljen za nastavu. Ako sam puno učio, naučio neku igru ​​i došao na čas u punom naoružanju, onda je čas išao u jednom dahu, a učiteljica je bila zadovoljna, a i ja. Ako sam cijelu sedmicu bio lijen i došao nespreman, onda je učiteljica bila uznemirena, a meni je bilo muka od činjenice da lekcija nije išla kako bih želio.

Isto je i sa molitvom. Ako naš život nije priprema za molitvu, onda nam može biti veoma teško moliti se. Molitva je pokazatelj našeg duhovnog života, svojevrsni lakmus test. Moramo strukturirati svoje živote na takav način da odgovaraju molitvi. Kada izgovarajući molitvu „Oče naš“ kažemo: „Gospode, neka bude volja Tvoja“, to znači da uvek moramo biti spremni da vršimo volju Božiju, čak i ako je to u suprotnosti sa našom ljudskom voljom. Kada kažemo Bogu: „I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim“, mi time preuzimamo obavezu da oprostimo ljudima, da im oprostimo njihove dugove, jer ako ne oprostimo dugove svojim dužnicima, onda logike ove molitve, i Bog nam neće ostaviti naše dugove.

Dakle, jedno mora odgovarati drugom: život – molitva i molitva – život. Bez ove usklađenosti nećemo imati uspjeha ni u životu ni u molitvi.

Neka nas ne bude neugodno ako nam je teško moliti. To znači da nam Bog postavlja nove zadatke, a mi ih moramo rješavati i u molitvi i u životu. Ako naučimo da živimo po Jevanđelju, onda ćemo naučiti da se molimo po Jevanđelju. Tada će naš život postati potpun, duhovan, istinski kršćanski.

6. PRAVOSLAVNI MOLITVONIK

Možete se moliti na različite načine, na primjer, svojim riječima. Takva molitva treba da stalno prati osobu. Ujutro i uveče, dan i noć, čovek se može obratiti Bogu najjednostavnijim rečima koje dolaze iz dubine srca.

Ali postoje i molitvenici koje su sastavljali sveci u davna vremena; potrebno ih je čitati da bi se naučili moliti. Ove molitve su sadržane u „Pravoslavnom molitveniku“. Tamo ćete naći crkvene molitve za jutrenje, večernje, pokajanje, zahvalnost, naći ćete razne kanone, akatiste i još mnogo toga. Nakon što ste kupili „Pravoslavni molitvenik“, nemojte se plašiti što u njemu ima toliko molitava. Ne moraš Sve pročitajte ih.

Ako brzo čitate jutarnje molitve, to će trajati oko dvadeset minuta. Ali ako ih čitate zamišljeno, pažljivo, odgovarajući srcem na svaku riječ, onda čitanje može potrajati cijeli sat. Stoga, ako nemate vremena, nemojte se truditi da pročitate sve jutarnje molitve, bolje je pročitati jednu ili dvije, ali tako da vam svaka riječ dopre do srca.

Ispred odjeljka „Jutarnje molitve“ stoji: „Prije nego počnete moliti, pričekajte malo dok vam se osjećaji ne smire, a zatim recite s pažnjom i poštovanjem: „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen". Pričekajte još malo i tek tada počnite moliti.” Ova pauza, “minut šutnje” prije početka crkvena molitva, veoma važno. Molitva mora rasti iz tišine našeg srca. Ljudi koji svakodnevno “čitaju” jutarnje i večernje molitve u stalnom su iskušenju da što prije pročitaju “pravilo” kako bi započeli svoje svakodnevne aktivnosti. Često takvo čitanje izmiče glavnoj stvari - sadržaju molitve. .

Molitvenik sadrži mnoge molbe upućene Bogu, koje se ponavljaju nekoliko puta. Na primjer, možete naići na preporuku da pročitate “Gospode, smiluj se” dvanaest ili četrdeset puta. Neki to doživljavaju kao neku formalnost i čitaju ovu molitvu velikom brzinom. Inače, na grčkom "Gospode, smiluj se" zvuči kao "Kyrie, eleison". U ruskom jeziku postoji glagol "igrati se", koji je proizašao upravo iz činjenice da su čitaoci psalama na zboru vrlo brzo mnogo puta ponavljali: "Kyrie, eleison", odnosno nisu se molili, već "svirali trikovi”. Dakle, u namazu nema potrebe za glupiranjem. Bez obzira koliko puta čitate ovu molitvu, ona mora biti izgovorena s pažnjom, poštovanjem i ljubavlju, sa potpunom posvećenošću.

Nema potrebe da pokušavate da pročitate sve molitve. Bolje je dvadeset minuta posvetiti jednoj molitvi „Oče naš“, ponavljajući je nekoliko puta, razmišljajući o svakoj riječi. Nije tako lako osobi koja nije navikla da se moli dugo vremena čitati veliki broj molitava odjednom, ali nema potrebe da se tome trudi. Važno je biti prožet duhom koji diše molitvama Otaca Crkve. To je glavna korist koja se može izvući iz molitava sadržanih u pravoslavnom molitveniku.

7. MOLITVENO PRAVILO

Šta je molitveno pravilo? To su molitve koje čovjek čita redovno, svakodnevno. Prayer Rule Svi su različiti. Nekima jutarnje ili večernje pravilo traje nekoliko sati, drugima - nekoliko minuta. Sve zavisi od čovekovog duhovnog sastava, stepena ukorenjenosti u molitvi i vremena koje ima na raspolaganju.

Vrlo je važno da se čovjek pridržava molitvenog pravila, pa makar i najkraćeg, kako bi u namazu bila redovnost i postojanost. Ali pravilo ne bi trebalo da se pretvori u formalnost. Iskustvo mnogih vjernika pokazuje da pri stalnom čitanju istih dova njihove riječi postaju obojene, gube svježinu, a čovjek, navikavajući se na njih, prestaje da se fokusira na njih. Ovu opasnost treba izbjeći po svaku cijenu.

Sećam se kada sam se zamonašio (tada sam imao dvadeset godina), obratio sam se iskusnom ispovedniku za savet i pitao ga koje molitveno pravilo treba da imam. Rekao je: „Svakodnevno morate čitati jutarnje i večernje molitve, tri kanona i jedan akatist. Šta god da se desi, čak i ako ste veoma umorni, morate ih pročitati. A čak i ako ih čitate ishitreno i nepažljivo, nema veze, glavno je da se pročita pravilo.” Pokušao sam. Stvari nisu išle. Svakodnevno čitanje istih molitava dovelo je do činjenice da su ti tekstovi brzo postali dosadni. Osim toga, svaki dan sam provodio mnogo sati u crkvi na službama koje su me duhovno hranile, hranile i nadahnjivale. A čitanje tri kanona i akatista pretvorilo se u nekakav nepotreban „dodatak“. Počeo sam da tražim drugi savet koji mi više odgovara. A našao sam ga u delima svetog Teofana Zathodnika, izuzetnog podvižnika 19. veka. Savjetovao je da se molitveno pravilo računa ne po broju molitvi, već po vremenu koje smo spremni posvetiti Bogu. Na primjer, možemo postaviti pravilo da se molimo ujutro i uveče pola sata, ali ovih pola sata moramo u potpunosti predati Bogu. I nije toliko važno da li tokom ovih minuta čitamo sve molitve ili samo jednu, ili možda jedno veče u potpunosti posvetimo čitanju Psaltira, Jevanđelja ili molitve svojim rečima. Najvažnije je da smo usredsređeni na Boga, da nam pažnja ne izmakne i da nam svaka reč dođe do srca. Ovaj savjet mi je pomogao. Međutim, ne isključujem da bi savjet koji sam dobio od svog ispovjednika više odgovarao drugima. Ovdje mnogo zavisi od pojedinca.

Čini mi se da je za čoveka koji živi u svetu dovoljno ne samo petnaest, nego i pet minuta jutarnje i večernje molitve, ako se, naravno, izgovara s pažnjom i osećanjem, da bude pravi hrišćanin. Važno je samo da misao uvek odgovara rečima, srce odgovara na reči molitve, a čitav život odgovara molitvi.

Pokušajte, po savjetu svetog Teofana Zatvornika, da odvojite malo vremena za molitvu u toku dana i za svakodnevno ispunjavanje molitvenog pravila. I videćete da će vrlo brzo uroditi plodom.

8. OPASNOST OD DODAVANJA

Svaki vjernik se suočava s opasnošću da se navikne na riječi namaza i da bude rasejan tokom namaza. Da se to ne bi dogodilo, čovjek se mora neprestano boriti sa samim sobom ili, kako su rekli Sveti Oci, „čuvati svoj um“, naučiti „zagraditi um u riječi molitve“.

Kako to postići? Prije svega, ne možete sebi dozvoliti da izgovorite riječi kada i vaš um i srce ne odgovaraju na njih. Ako počnete da čitate molitvu, ali usred nje vaša pažnja odluta, vratite se na mesto gde je vaša pažnja odlutala i ponovite molitvu. Ako je potrebno, ponovite to tri puta, pet, deset puta, ali se pobrinite da cijelo vaše biće odgovori na to.

Jednog dana u crkvi mi se obratila žena: „Oče, ja čitam molitve već dugi niz godina - i ujutro i uveče, ali što ih više čitam, manje mi se sviđaju, manje se osećam kao vjernik u Boga. Toliko sam umoran od riječi ovih molitava da više ne odgovaram na njih.” Rekao sam joj: „A ti ne čitaj jutarnje i večernje molitve.” Bila je iznenađena: "Pa kako?" Ponavljao sam: „Hajde, ne čitaj ih. Ako vaše srce ne odgovara na njih, morate pronaći drugi način da se molite. Koliko ti traju jutarnje molitve?” - "Dvadeset minuta". - Da li ste spremni da svakog jutra posvetite dvadeset minuta Bogu? - "Spreman." - „Onda uzmi jednu jutarnju molitvu - po svom izboru - i čitaj je dvadeset minuta. Pročitaj jednu njegovu frazu, šuti, razmisli šta znači, pa pročitaj drugu frazu, šuti, razmisli o njenom sadržaju, ponovi je ponovo, razmisli da li tvoj život odgovara tome, da li si spreman da živiš tako da ovo molitva postaje stvarnost vašeg života. Kažeš: „Gospode, ne liši me Tvojih nebeskih blagoslova“. Šta to znači? Ili: „Gospode, spasi me od vječne muke.“ Koja je opasnost od ovih vječnih muka, da li ih se zaista plašite, da li se zaista nadate da ćete ih izbjeći? Žena je počela ovako da se moli, i ubrzo su njene molitve počele da oživljavaju.

Morate naučiti molitvu. Morate raditi na sebi, ne možete sebi dozvoliti da izgovarate prazne riječi dok stojite ispred ikone.

Na kvalitet namaza utiče i ono što mu prethodi i ono što sledi. Nemoguće je koncentrisano moliti u stanju razdraženosti ako smo se, na primjer, prije početka molitve s nekim posvađali ili vikali na nekoga. To znači da se u vremenu koje prethodi molitvi moramo iznutra pripremiti za nju, osloboditi se onoga što nas sprečava u molitvi, uklopiti se u molitveno raspoloženje. Tada će nam biti lakše da se molimo. Ali, naravno, ni nakon molitve ne treba odmah uroniti u taštinu. Nakon što završite svoju molitvu, dajte sebi još malo vremena da čujete Božiji odgovor, kako bi se nešto u vama moglo čuti i odgovoriti na prisutnost Božiju.

Molitva je vrijedna samo kada osjetimo da se zahvaljujući njoj nešto mijenja u nama, da počinjemo živjeti drugačije. Molitva mora uroditi plodom, a ti plodovi moraju biti opipljivi.

9. POLOŽAJ TELA PRILIKOM MOLITVE

U praksi molitve Drevne Crkve korišteni su različiti položaji, geste i položaji tijela. Molili su se stojeći, na kolenima, u takozvanoj pozi proroka Ilije, odnosno klečeći sa pognutom glavom do zemlje, molili su se ležeći na podu raširenih ruku, ili stojeći sa podignutim rukama. Prilikom molitve korišćeni su naklon - do zemlje i od pojasa, kao i znak krsta. Od raznih tradicionalnih položaja tijela tokom molitve, samo nekoliko je ostalo u modernoj praksi. Ovo je prije svega molitva stojeći i klečeći namaz, uz pratnju znak krsta i naklone.

Zašto je uopšte važno da telo učestvuje u molitvi? Zašto se ne možete moliti u duhu dok ležite u krevetu, sedeći u stolici? U principu, možete se moliti i ležeći i sjedeći: u posebnim slučajevima, u slučaju bolesti, na primjer, ili kada putujete, to radimo. Ali u uobičajenim okolnostima, prilikom molitve potrebno je koristiti one položaje tijela koji su sačuvani u tradiciji pravoslavne crkve. Činjenica je da su tijelo i duh u čovjeku neraskidivo povezani i da duh ne može biti potpuno autonoman od tijela. Nije slučajno što su stari oci rekli: „Ako se tijelo nije trudilo u molitvi, onda će molitva ostati besplodna.”

Idi pravoslavna crkva za velikoposne službe i vidjet ćete kako s vremena na vrijeme svi parohijani istovremeno padaju na koljena, pa ustaju, opet padaju i opet ustaju. I tako kroz cijelu uslugu. I osjetit ćete da postoji poseban intenzitet u ovoj službi, da se ljudi ne mole samo, oni jesu rade u molitvi izvršite podvig molitve. I idite u protestantsku crkvu. Tokom čitave službe bogomoljaci sjede: čitaju se molitve, pjevaju duhovne pjesme, ali ljudi samo sjede, ne prekrste se, ne klanjaju, a na kraju službe ustaju i odlaze. Uporedite ova dva načina molitve u crkvi – pravoslavni i protestantski – i osetićete razliku. Ova razlika leži u intenzitetu molitve. Ljudi se mole istom Bogu, ali se mole različito. I na mnogo načina ova razlika je određena upravo položajem tijela molitelja.

Klanjanje uvelike pomaže molitvi. Oni od vas koji u jutarnjim i večernjim satima imaju priliku da naprave barem nekoliko naklona i sedžde tokom molitvenog pravila sigurno će osjetiti koliko je to duhovno korisno. Tijelo postaje sabranije, a kada je tijelo sabrano, sasvim je prirodno koncentrirati um i pažnju.

Za vrijeme molitve treba s vremena na vrijeme napraviti znak krsta, posebno izgovarajući „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha“, a izgovarati i ime Spasitelja. To je neophodno, jer je krst oruđe našeg spasenja. Kada činimo znak krsta, Božja sila je opipljivo prisutna u nama.

10. MOLITVA PRED IKONAMA

U crkvenoj molitvi spoljašnje ne treba da zameni unutrašnje. Spoljašnje može doprinijeti unutrašnjem, ali ga može i ometati. Tradicionalni položaji tijela tokom namaza nesumnjivo doprinose stanju molitve, ali ni na koji način ne mogu zamijeniti glavni sadržaj molitve.

Ne smijemo zaboraviti da neki položaji tijela nisu dostupni svima. Na primjer, mnogi stariji ljudi jednostavno nisu u stanju klanjati. Mnogo je ljudi koji ne mogu dugo da stoje. Čuo sam od starijih ljudi: „Ne idem u crkvu na bogosluženja jer ne mogu da stojim“, ili: „Ne molim se Bogu jer me bole noge“. Bogu nisu potrebne noge, nego srce. Ako se ne možete moliti stojeći, molite se sjedeći; ako ne možete moliti sjedeći, molite se ležeći. Kao što je jedan asketa rekao, „bolje je razmišljati o Bogu sedeći nego o svojim nogama dok stojite”.

Pomagala su važna, ali ne mogu zamijeniti sadržaj. Jedno od važnih pomagala tokom molitve su ikone. Pravoslavni hrišćani se po pravilu mole pred ikonama Spasitelja, Majka boga, sveci, ispred slike Časnog Krsta. A protestanti se mole bez ikona. I možete vidjeti razliku između protestantske i pravoslavne molitve. IN pravoslavna tradicija molitva je konkretnija. Razmatrajući Hristovu ikonu, kao da gledamo kroz prozor koji nam otkriva drugi svet, a iza ove ikone stoji Onaj kome se molimo.

Ali veoma je važno da ikona ne zameni predmet molitve, da se u molitvi ne okrećemo ikoni i ne pokušavamo da zamislimo onoga ko je prikazan na ikoni. Ikona je samo podsjetnik, samo simbol stvarnosti koja stoji iza nje. Kao što su crkveni oci rekli, “čast koja se daje liku seže do prototipa”. Kada priđemo ikoni Spasitelja ili Majke Božije i celivamo je, odnosno celivamo, time izražavamo svoju ljubav prema Spasitelju ili Bogorodici.

Ikona ne treba da se pretvori u idola. I ne treba imati iluzije da je Bog upravo onakav kakav je prikazan na ikoni. Postoji, na primjer, ikona Presvetog Trojstva, koja se zove "Novozavjetno Trojstvo": nekanonska je, odnosno ne odgovara crkvena pravila, ali u nekim hramovima se može vidjeti. Na ovoj ikoni Bog Otac je prikazan kao sedokosi starac, Isus Hristos kao mladić, a Duh Sveti kao golub. Ni pod kojim okolnostima ne treba podleći iskušenju da zamislite da će Sveto Trojstvo izgledati upravo ovako. Sveto Trojstvo je Bog kojeg ljudska mašta ne može zamisliti. I, obraćajući se Bogu - Svetom Trojstvu u molitvi, moramo se odreći svih vrsta fantazije. Naša mašta mora biti oslobođena slika, naš um mora biti kristalno jasan, a naše srce mora biti spremno da prihvati Živog Boga.

Automobil je pao u liticu i nekoliko puta se prevrnuo. Od nje nije ostalo ništa, ali vozač i ja smo bili zdravi i zdravi. Desilo se to rano ujutro, oko pet sati. Kada sam se uveče istog dana vratio u crkvu u kojoj sam služio, zatekao sam nekoliko parohijana koji su se probudili u pola pet ujutru, osetivši opasnost, i počeli da se mole za mene. Njihovo prvo pitanje je bilo: “Oče, šta ti se desilo?” Mislim da smo njihovim molitvama i ja i čovjek koji je vozio spašeni od nevolje.

11. MOLITVA ZA SVOJ KOMŠILJ

Moramo se moliti ne samo za sebe, već i za naše bližnje. Svako jutro i svako veče, kao i dok smo u crkvi, moramo se sjećati svoje rodbine, voljenih, prijatelja, neprijatelja i moliti se Bogu za sve. Ovo je veoma važno, jer su ljudi povezani neraskidivim vezama, a često molitva jedne osobe za drugu spašava drugu od velike opasnosti.

Bio je jedan takav slučaj u životu Svetog Grigorija Bogoslova. Još kao mladić, nekršten, brodom je prešao Sredozemno more. Odjednom je počela jaka oluja, koja je trajala mnogo dana, i niko nije imao nade u spas; brod je bio skoro potopljen. Grgur se molio Bogu i tokom molitve je ugledao svoju majku, koja je u to vreme bila na obali, ali je, kako se kasnije pokazalo, osetila opasnost i intenzivno se molila za svog sina. Brod je, suprotno svim očekivanjima, bezbedno stigao do obale. Gregory se uvijek sjećao da svoje izbavljenje duguje majčinim molitvama.

Neko bi mogao reći: „Pa, još jedna priča iz života drevnih svetaca. Zašto se slične stvari ne dešavaju danas?" Uvjeravam vas da se to dešava i danas. Poznajem mnogo ljudi koji su se molitvama najmilijih spasili od smrti ili velike opasnosti. I bilo je mnogo slučajeva u mom životu kada sam izbjegao opasnost po molitvama svoje majke ili drugih ljudi, na primjer, mojih župljana.

Jednom sam doživio saobraćajnu nesreću i, reklo bi se, nekim čudom preživio, jer je auto pao u liticu i nekoliko puta se prevrnuo. Od auta nije ostalo ništa, ali vozač i ja smo bili zdravi i zdravi. Desilo se to rano ujutro, oko pet sati. Kada sam se uveče istog dana vratio u crkvu u kojoj sam služio, zatekao sam nekoliko parohijana koji su se probudili u pola pet ujutru, osetivši opasnost, i počeli da se mole za mene. Njihovo prvo pitanje je bilo: “Oče, šta ti se desilo?” Mislim da smo njihovim molitvama i ja i čovjek koji je vozio spašeni od nevolje.

Trebamo se moliti za naše bližnje, ne zato što Bog ne zna kako da ih spasi, već zato što želi da učestvujemo u spasavanju jedni drugih. Naravno, On sam zna šta je potrebno svakom čovjeku - i nama i našim bližnjima. Kada se molimo za svoje bližnje, to ne znači da želimo biti milostiviji od Boga. Ali to znači da želimo da učestvujemo u njihovom spasenju. I u molitvi ne treba zaboraviti na ljude sa kojima nas je život spojio, i da se mole za nas. Svako od nas uveče, odlazeći na spavanje, može reći Bogu: „Gospode, molitvama svih onih koji me ljube, spasi me“.

Sjetimo se žive veze između nas i naših bližnjih i uvijek se u molitvi sjetimo jedni drugih.

12. NAMAZ ZA UMIRLE

Moramo se moliti ne samo za one naše komšije koji su živi, ​​već i za one koji su već otišli na drugi svijet.

Molitva za pokojnika je prije svega neophodna za nas, jer kada draga osoba premine, imamo prirodan osjećaj gubitka i od toga duboko patimo. Ali ta osoba nastavlja da živi, ​​samo što živi u drugoj dimenziji, jer se preselila u drugi svijet. Da se veza između nas i osobe koja nas je napustila ne bi prekinula, moramo se moliti za njega. Tada ćemo osjetiti njegovo prisustvo, osjetiti da nas nije napustio, da ostaje naša živa veza s njim.

Ali i molitva za pokojnika mu je, naravno, neophodna, jer kada čovjek umre, on prelazi u drugi život kako bi tamo sreo Boga i odgovarao za sve što je učinio u zemaljskom životu, dobro i loše. Veoma je važno da čovjeka na ovom putu prate molitve najmilijih – onih koji ostaju ovdje na zemlji, koji čuvaju uspomenu na njega. Čovjeku koji napusti ovaj svijet oduzima se sve što mu je ovaj svijet dao, ostaje mu samo duša. Svo bogatstvo koje je posjedovao u životu, sve što je stekao, ostaje ovdje. Samo duša odlazi u drugi svijet. A duši sudi Bog po zakonu milosrđa i pravde. Ako je neko uradio nešto zlo u životu, mora da snosi kaznu za to. Ali mi, preživjeli, možemo tražiti od Boga da olakša sudbinu ove osobe. I Crkva vjeruje da se posmrtna sudbina pokojnika olakšava molitvama onih koji se mole za njega ovdje na zemlji.

Junak romana Dostojevskog „Braća Karamazovi“, starac Zosima (čiji je prototip bio sveti Tihon Zadonski) o molitvi za upokojene kaže: „Svaki dan i kad god možete, ponavljajte u sebi: „Gospode, pomiluj sve koji danas stoji pred Tobom.” Jer svakog časa i svakog trenutka hiljade ljudi napuštaju svoj život na ovoj zemlji, i njihove duše stoje pred Gospodom - a koliko ih se rastalo sa zemljom u izolaciji, nikome nepoznato, u tuzi i tjeskobi, a niko zažaliti će ih... A sada će se, možda, s drugog kraja zemlje vaša molitva uzdići ka Gospodu za njegov počinak, čak i ako ga uopće niste poznavali, a on vas nije poznavao. Kako je dirljivo za njegovu dušu, stojeći u strahu od Gospoda, u tom trenutku osjetiti da postoji molitvenik za njega, da je na zemlji ostalo ljudsko biće i onaj koji ga voli. A Bog će na vas oboje gledati milostivije, jer ako ste ga već toliko sažaljevali, koliko će više On, koji je beskrajno milostiviji... I oprostiti mu zbog vas.”

13. MOLITVA ZA NEPRIJATELJE

Potreba da se moli za neprijatelje proizilazi iz same suštine moralnog učenja Isusa Hrista.

U predhrišćansko doba postojalo je pravilo: „Ljubi bližnjega svoga, a mrzi neprijatelja svoga“ (Matej 5:43). U skladu sa ovim pravilom većina ljudi i dalje živi. Prirodno je da volimo svoje bližnje, one koji nam čine dobro, i da se prema onima od kojih dolazi zlo odnosimo s neprijateljstvom, ili čak mržnjom. Ali Hristos kaže da bi stav trebao biti potpuno drugačiji: „Ljubite svoje neprijatelje, blagosiljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas iskorištavaju i progone“ (Matej 5:44). Tokom svog zemaljskog života, sam Hristos je više puta davao primer i ljubavi prema neprijateljima i molitve za neprijatelje. Kada je Gospod bio na krstu i kada su ga vojnici prikovali, On je doživeo strašne muke, neverovatan bol, ali se molio: „Oče! oprosti im, jer ne znaju šta čine” (Luka 23:34). On je u tom trenutku razmišljao ne o sebi, ne o tome da ga ovi vojnici povređuju, već o njihov spasenje, jer su činjenjem zla prije svega naudili sebi.

Moramo imati na umu da ljudi koji nam nanose štetu ili se prema nama odnose s neprijateljstvom sami po sebi nisu loši. Greh kojim su zaraženi je loš. Čovek mora mrzeti greh, a ne njegovog nosioca, čoveče. Kako je rekao sveti Jovan Zlatousti, „kada vidiš da ti neko čini zlo, ne mrzi njega, nego đavola koji stoji iza njega“.

Moramo naučiti da odvojimo osobu od grijeha koji počini. Sveštenik veoma često tokom ispovesti posmatra kako se greh zapravo odvaja od čoveka kada se za njega kaje. Moramo biti u stanju da se odreknemo grešne slike čoveka i da zapamtimo da su svi ljudi, uključujući naše neprijatelje i one koji nas mrze, stvoreni na sliku Božju, i to je na ovu sliku Božju, u onim počecima dobrote koji postoje u svakoj osobi, da moramo pažljivo pogledati.

Zašto je potrebno moliti se za neprijatelje? To je neophodno ne samo njima, već i nama. Moramo naći snagu da se pomirimo sa ljudima. Arhimandrit Sofronije u svojoj knjizi o svetom Siluanu Atonskom kaže: „Oni koji mrze i odbacuju brata svoga su manjkavi u svom biću, ne mogu da nađu put do Boga koji svakoga voli“. Istina je. Kada se mržnja prema osobi nastani u našim srcima, ne možemo se približiti Bogu. I dokle god taj osjećaj ostaje u nama, put ka Bogu nam je blokiran. Zbog toga je neophodno moliti se za neprijatelje.

Svaki put kada se približimo Živom Bogu, moramo biti apsolutno pomireni sa svima koje doživljavamo kao svoje neprijatelje. Prisjetimo se šta Gospod kaže: „Ako doneseš svoj dar na oltar i tamo se sjetiš da tvoj brat ima nešto protiv tebe... idi, najprije se pomiri s bratom svojim, a onda dođi i prinesi dar svoj“ (Matej 5:23) . I još jedna riječ Gospodnja: „Pomiri se brzo sa svojim protivnikom dok si još na putu s njim“ (Matej 5:25). “Na putu s njim” znači “u ovom zemaljskom životu”. Jer ako nemamo vremena da se ovdje pomirimo sa onima koji nas mrze i vrijeđaju, sa našim neprijateljima, onda ćemo nepomireni otići u budući život. I tamo će biti nemoguće nadoknaditi ono što je ovdje izgubljeno.

14. PORODIČNA MOLITVA

Do sada smo uglavnom govorili o ličnoj, individualnoj molitvi osobe. Sada bih želio reći nekoliko riječi o molitvi unutar porodice.

Većina naših savremenika živi tako da se članovi porodice okupljaju prilično rijetko, u najboljem slučaju dva puta dnevno - ujutro za doručak i uveče za večeru. Tokom dana roditelji su na poslu, djeca u školi, a kod kuće ostaju samo predškolci i penzioneri. Veoma je važno da u svakodnevnoj rutini postoje trenuci kada se svi mogu okupiti na molitvi. Ako porodica ide na večeru, zašto se ne biste zajedno pomolili nekoliko minuta prije? Također možete pročitati molitve i odlomak iz Jevanđelja nakon večere.

Zajednička molitva jača porodicu, jer je njen život istinski ispunjen i srećan samo kada su njeni članovi povezani ne samo porodičnim vezama, već i duhovnim srodstvom, zajedničkim shvatanjem i pogledom na svet. Zajednička molitva, osim toga, blagotvorno djeluje na svakog člana porodice, a posebno u velikoj mjeri pomaže djeci.

U sovjetsko vrijeme bilo je zabranjeno odgajati djecu u vjerskom duhu. To je motivirano činjenicom da djeca prvo moraju odrasti, pa tek onda samostalno birati hoće li ići vjerskim ili nereligioznim putem. U ovom argumentu postoji duboka laž. Jer prije nego što osoba ima priliku da bira, mora se nečemu naučiti. A najbolje doba za učenje je, naravno, djetinjstvo. Nekome ko je od djetinjstva navikao živjeti bez molitve može biti veoma teško da se navikne na molitvu. A osoba, od djetinjstva odgajana u molitvenom, blagodatnom duhu, koja je od prvih godina života znala za postojanje Boga i da se uvijek može obratiti Bogu, čak i ako je kasnije napustio Crkvu, od Boga, još zadržao nešto u dubini, u zabitima duše, molitvene vještine stečene u djetinjstvu, naboj religioznosti. I često se dešava da se ljudi koji su napustili Crkvu u nekoj fazi života vrate Bogu upravo zato što su u djetinjstvu bili naviknuti na molitvu.

Još jedna stvar. Danas mnoge porodice imaju starije rođake, bake i dede, koji su odgajani u nereligioznom okruženju. Još prije dvadeset-trideset godina moglo bi se reći da je crkva mjesto za “bake”. Sada su bake te koje predstavljaju najnereligiozniju generaciju, odgajanu 30-ih i 40-ih godina, u eri “militantnog ateizma”. Veoma je važno da stariji ljudi pronađu put do hrama. Nije kasno da se bilo ko obrati Bogu, ali oni mladi ljudi koji su već našli ovaj put moraju taktično, postepeno, ali sa velikom postojanošću uključiti svoje starije rođake u orbitu duhovnog života. I to svaki dan porodična molitva ovo se može učiniti posebno uspješno.

15. CRKVENA MOLITVA

Kako je rekao poznati teolog 20. veka, protojerej Georgij Florovski, hrišćanin se nikada ne moli sam: čak i ako se okrene Bogu u svojoj sobi, zatvarajući vrata za sobom, ipak se moli kao član crkvene zajednice. Mi nismo izolirani pojedinci, mi smo članovi Crkve, članovi jednog tijela. I ne spašavamo se sami, već zajedno sa drugima - sa svojom braćom i sestrama. I zato je veoma važno da svaki čovek ima iskustvo ne samo individualne, već i crkvene molitve, zajedno sa drugim ljudima.

Crkvena molitva ima apsolutno posebno značenje i posebno značenje. Mnogi od nas iz vlastitog iskustva znaju koliko je čovjeku ponekad teško da se uroni samo u element molitve. Ali kada dođete u crkvu, uronjeni ste u zajedničku molitvu mnogih ljudi, i ta vas molitva vodi u neke dubine, a vaša molitva se spaja sa molitvom drugih.

Ljudski život je kao plovidba preko mora ili okeana. Tu su, naravno, i drznici koji sami, savladavajući oluje i nevreme, jahtom prelaze more. Ali, po pravilu, ljudi se, da bi prešli okean, okupljaju i kreću se brodom s jedne obale na drugu. Crkva je brod u kojem se kršćani zajedno kreću putem spasenja. A zajednička molitva je jedno od najmoćnijih sredstava za napredak na ovom putu.

U hramu mnogo toga doprinosi crkvenoj molitvi, a pre svega bogosluženjima. Liturgijski tekstovi koji se koriste u Pravoslavnoj Crkvi neobično su bogati sadržajem i sadrže veliku mudrost. Ali postoji prepreka sa kojom se suočavaju mnogi koji dolaze u Crkvu – crkvenoslovenski jezik. Sada se puno raspravlja o tome da li sačuvati slovenski jezik u bogosluženju ili preći na ruski. Čini mi se da kada bi se naše bogosluženje u potpunosti prevelo na ruski, mnogo bi toga bilo izgubljeno. Crkvenoslovenski jezik ima veliku duhovnu snagu, a iskustvo pokazuje da nije tako težak, da nije toliko različit od ruskog. Samo se trebate malo potruditi, kao što se i mi, ako je potrebno, trudimo savladati jezik određene nauke, na primjer, matematike ili fizike.

Dakle, da biste naučili kako se moliti u crkvi, morate se malo potruditi, češće ići u crkvu, možda kupiti osnovne liturgijske knjige i proučavati ih u slobodno vrijeme. I tada će vam se otkriti svo bogatstvo bogoslužbenog jezika i liturgijskih tekstova, i vidjet ćete da je bogosluženje čitava škola koja vas uči ne samo crkvenoj molitvi, već i duhovnom životu.

16. ZAŠTO TREBA DA IDETE U CRKVU?

Mnogi ljudi koji povremeno posećuju hram razvijaju neku vrstu potrošačkog stava prema crkvi. Dolaze u hram, na primjer, prije dugog putovanja - da za svaki slučaj zapale svijeću, da se ništa ne dogodi na putu. Uđu na dvije-tri minute, nekoliko puta se žurno prekrsti i nakon što zapale svijeću odu. Neki, ulazeći u hram, kažu: „Hoću da platim novac da se sveštenik moli za takve i takve“, uplate novac i odu. Sveštenik se mora moliti, ali ti ljudi sami ne učestvuju u molitvi.

Ovo je pogrešan stav. Church nije Snickers mašina: ubaciš novčić i izađe komad slatkiša. Crkva je mjesto gdje morate doći živjeti i učiti. Ako imate bilo kakvih poteškoća ili je neko od vaših najmilijih bolestan, nemojte se ograničavati samo na svraćanje i paljenje svijeće. Dođite u crkvu na službu, uronite u element molitve i zajedno sa sveštenikom i zajednicom prinesite svoju molitvu za ono što vas brine.

Veoma je važno redovno ići u crkvu. Dobro je ići u crkvu svake nedjelje. Nedeljna Liturgija, kao i Liturgija velikih praznika, je vreme kada možemo, odričući se zemaljskih poslova na dva sata, uroniti u stihiju molitve. Dobro je doći u crkvu sa cijelom porodicom da se ispovjedimo i pričestimo.

Ako osoba nauči živjeti od uskrsnuća do uskrsnuća, u ritmu crkvene službe, u ritmu Božanske Liturgije, tada će se cijeli njegov život dramatično promijeniti. Prije svega, disciplinuje. Vjernik zna da će iduće nedjelje morati dati odgovor Bogu, a živi drugačije, ne čini mnogo grijeha koje bi mogao počiniti da nije išao u crkvu. Osim toga, sama Božanska Liturgija je prilika da se pričestite, odnosno da se sjedinite sa Bogom ne samo duhovno, već i fizički. I na kraju, Liturgija je sveobuhvatna služba, kada se cijela crkvena zajednica i svaki njen član može pomoliti za sve što brine, brine ili raduje. Tokom Liturgije, vjernik se može moliti za sebe, za svoje bližnje i za svoju budućnost, pokajati se za grijehe i zatražiti Božji blagoslov za dalje služenje. Veoma je važno da naučite da u potpunosti učestvujete u Liturgiji. Postoje i druge službe u Crkvi, na primjer, cjelonoćno bdjenje – priprema za pričest. Možete naručiti molitvu za sveca ili molitvu za zdravlje ove ili one osobe. Ali nikakve takozvane “privatne” službe, odnosno naređene od strane osobe da se moli za neke svoje specifične potrebe, ne mogu zamijeniti učešće u Božanskoj Liturgiji, jer je Liturgija centar crkvene molitve, a ona je to treba da postane centar svačijeg duhovnog života hrišćanina i svake hrišćanske porodice.

17. DIRIVANJE I SUZE

Želio bih reći nekoliko riječi o tom duhovnom i emocionalno stanje koje ljudi doživljavaju u molitvi. Prisjetimo se poznate pjesme Lermontova:

U teškom trenutku života,
Ima li tuge u mom srcu:
Jedna divna molitva
Ponavljam napamet.
Postoji moć milosti
U sazvučju živih reči,
I neshvatljivo diše,
Sveta lepota u njima.
Kao što će se teret otkotrljati sa tvoje duše,
Sumnja je daleko -
I vjerujem i plačem,
I tako lako, lako...

Ovim lijepim jednostavnim riječima, veliki pjesnik je opisao šta se vrlo često dešava ljudima tokom molitve. Čovjek ponavlja riječi molitve, možda poznate iz djetinjstva, i odjednom osjeti nekakvo prosvjetljenje, olakšanje i pojavljuju se suze. Na crkvenom jeziku ovo stanje se zove nežnost. To je stanje koje se čovjeku ponekad daruje tokom molitve, kada osjeća prisutnost Božiju oštrije i jače nego inače. Ovo je duhovno stanje kada Božja milost direktno dotakne naše srce.

Prisjetimo se odlomka iz autobiografske knjige Ivana Bunjina „Život Arsenjeva“, gdje Bunjin opisuje svoju mladost i kako je još kao srednjoškolac prisustvovao bogosluženjima u župnoj crkvi Vozdviženja Gospodnjeg. Opisuje početak cjelonoćnog bdijenja, u sumraku crkve, kada je još vrlo malo ljudi: „Kako me sve to brine. Još sam dečak, tinejdžer, ali sam rođen sa osećajem svega ovoga. Toliko puta sam slušao ove uzvike i svakako sljedeće "Amin", da je sve to postalo, takoreći, dio moje duše, a sada, već unaprijed naslućujući svaku riječ službe, na sve odgovara sa čisto povezana spremnost. “Hajde, poklonimo se... Blagoslovi Gospoda, dušo moja”, čujem i oči mi se pune suzama, jer sada čvrsto znam da na zemlji nema i ne može biti ništa ljepše i više od svega ovoga. I sveta tajna teče, teče, Carske dveri se zatvaraju i otvaraju, svodovi crkve svetlije i toplije obasjaju mnogo sveća.” I dalje Bunin piše da je morao da obiđe mnoge zapadne crkve, gde su orgulje zvučale, da poseti gotičke katedrale, prelepe po svojoj arhitekturi, „ali nigde i nikada“, kaže on, „nisam plakao toliko kao u crkvi Sv. Uzvišenost u ovim mračnim i gluhim večerima.”

Ne samo veliki pjesnici i pisci odgovaraju blagotvornom utjecaju s kojim je posjeta crkvi neizbježno povezana. Svaka osoba ovo može doživjeti. Veoma je važno da naša duša bude otvorena za ta osećanja, kako bismo kada dođemo u crkvu bili spremni da prihvatimo milost Božiju u meri u kojoj će nam ona biti data. Ako nam stanje milosti nije dato i nježnost ne dođe, ne trebamo se zbog toga stidjeti. To znači da naša duša nije sazrela za nežnost. Ali trenuci takvog prosvjetljenja znak su da naša molitva nije beskorisna. Oni svjedoče da se Bog odaziva na našu molitvu i da Božja milost dotiče naše srce.

18. BORITE SE SA ČUDNIM MISLIMA

Jedna od glavnih prepreka pažljivoj molitvi je pojava stranih misli. Sveti Jovan Kronštatski, veliki podvižnik s kraja 19. - početka 20. vijeka, u svojim dnevnicima opisuje kako je za vrijeme Liturgije, u najpresudnijim i najsvetijim trenucima, kolač od jabuka ili neka vrsta ordena koji bi mu se mogao dodijeliti iznenada se pojavio pred njegovim umnim okom. I s gorčinom i žaljenjem govori o tome kako takve strane slike i misli mogu uništiti stanje molitve. Ako se to desilo svecima, onda nije iznenađujuće da se to dešava i nama. Da bismo se zaštitili od ovih misli i stranih slika, moramo naučiti, kao što su drevni oci Crkve rekli, “čuvati svoj um”.

Asketski pisci Drevne Crkve imali su detaljno učenje o tome kako strane misli postepeno prodiru u osobu. Prva faza ovog procesa naziva se "predlog", odnosno iznenadna pojava misli. Ova misao je još uvijek potpuno tuđa čovjeku, pojavila se negdje na horizontu, ali njeno prodiranje unutra počinje kada čovjek na nju usmjeri pažnju, uđe u razgovor s njom, ispita je i analizira. Zatim dolazi ono što su crkveni oci zvali „kombinacija“ – kada se čovjekov um već, takoreći, privikne, stopi se s mislima. Konačno, misao se pretvara u strast i obuhvata čitavu osobu i tada se zaboravljaju i molitva i duhovni život.

Da se to ne bi dogodilo, vrlo je važno odsjeći strane misli pri njihovom prvom pojavljivanju, ne dozvoliti im da prodru u dubinu duše, srca i uma. A da biste to naučili, morate naporno raditi na sebi. Osoba ne može a da ne doživi rasejanost tokom molitve ako ne nauči da se nosi sa stranim mislima.

Jedna od bolesti modernog čovjeka je i to što ne zna kontrolirati funkcioniranje svog mozga. Njegov mozak je autonoman, a misli dolaze i odlaze nehotice. Moderan čovek, po pravilu, uopšte ne prati šta se dešava u njegovim mislima. Ali da biste naučili pravu molitvu, morate biti u stanju pratiti svoje misli i nemilosrdno odsijecati one koje ne odgovaraju molitvenom raspoloženju. Kratke molitve pomažu u prevazilaženju rasejanosti i odsecanju stranih misli - "Gospode, pomiluj", "Bože, milostiv budi meni grešnom" i druge - koje ne zahtevaju posebnu koncentraciju na reči, ali podstiču rađanje osećanja. i pokreta srca. Uz pomoć takvih molitava možete naučiti obraćati pažnju i koncentrirati se na molitvu.

19. ISUSOVA MOLITVA

Apostol Pavle kaže: „Neprestano se molite“ (1. Sol. 5:17). Ljudi se često pitaju: kako se možemo moliti bez prestanka ako radimo, čitamo, pričamo, jedemo, spavamo itd., odnosno činimo stvari koje se čine nespojive sa molitvom? Odgovor na ovo pitanje u pravoslavnoj tradiciji je Isusova molitva. Vjernici koji prakticiraju Isusovu molitvu postižu neprestanu molitvu, odnosno neprestano stajanje pred Bogom. Kako se to događa?

Isusova molitva zvuči ovako: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog." Postoji i kraći oblik: „Gospode Isuse Hriste, pomiluj me“. Ali molitva se može svesti na dvije riječi: “Gospode, smiluj se.” Osoba koja moli Isusovu molitvu ponavlja je ne samo tokom bogosluženja ili na kućna molitva, ali i na putu, tokom jela i odlaska na spavanje. Čak i ako osoba razgovara s nekim ili sluša drugoga, onda, ne gubeći intenzitet percepcije, on ipak nastavlja ponavljati ovu molitvu negdje u dubini svog srca.

Smisao Isusove molitve, naravno, nije u njenom mehaničkom ponavljanju, već u tome da se uvijek osjeća živo prisustvo Krista. To prisustvo osjećamo prvenstveno zato što prilikom izgovaranja Isusove molitve izgovaramo ime Spasitelja.

Ime je simbol njegovog nosioca; u imenu je, takoreći, onaj kome pripada. Kada je mladić zaljubljen u devojku i razmišlja o njoj, stalno ponavlja njeno ime, jer ona kao da je prisutna u njegovom imenu. I pošto ljubav ispunjava njegovo celo biće, on oseća potrebu da ponavlja ovo ime iznova i iznova. Na isti način, hrišćanin koji voli Gospoda ponavlja ime Isusa Hrista jer je njegovo celo srce i biće okrenuto Hristu.

Prilikom obavljanja Isusove molitve, vrlo je važno ne pokušavati zamišljati Krista, zamišljajući Ga kao osobu u nekoj životnoj situaciji ili, na primjer, kako visi na križu. Isusovu molitvu ne treba povezivati ​​sa slikama koje se mogu pojaviti u našoj mašti, jer tada se stvarno zamjenjuje imaginarnim. Isusovu molitvu treba da prati samo unutrašnji osećaj prisustva Hrista i osećaj stajanja pred Bogom Živim. Ovdje nisu prikladne vanjske slike.

20. ŠTA JE DOBRA ISUSOVA MOLITVA?

Isusova molitva ima nekoliko posebnih svojstava. Prije svega, to je prisustvo Božjeg imena u njemu.

Veoma često se sećamo imena Božijeg kao iz navike, nepromišljeno. Kažemo: „Gospode, kako sam umoran“, „Bog s njim, neka dođe drugi put“, ne razmišljajući uopšte o snazi ​​koju ima ime Božije. U međuvremenu, već unutra Stari zavjet postojala je zapovest: “Ne izgovaraj uzalud imena Gospoda, Boga svojega” (Izl 20,7). A stari Jevreji su se prema Božjem imenu odnosili sa izuzetnim poštovanjem. U eri nakon oslobođenja iz vavilonskog ropstva, izgovaranje Božjeg imena bilo je općenito zabranjeno. Samo je prvosveštenik imao ovo pravo, jednom godišnje, kada je ulazio u Svetinju nad svetinjama, glavno svetilište hrama. Kada se Isusovom molitvom obraćamo Hristu, izgovaranje Hristovog imena i ispovedanje Ga kao Sina Božijeg ima veoma posebno značenje. Ovo ime treba izgovarati sa najvećim poštovanjem.

Još jedno svojstvo Isusove molitve je njena jednostavnost i pristupačnost. Za obavljanje Isusove molitve nisu vam potrebne nikakve posebne knjige niti posebno određeno mjesto ili vrijeme. To je njegova ogromna prednost u odnosu na mnoge druge molitve.

Konačno, postoji još jedno svojstvo koje razlikuje ovu molitvu - u njoj ispovijedamo svoju grešnost: "Smiluj se meni grešnom." Ova tačka je veoma važna jer mnogi savremeni ljudi Oni nemaju apsolutno nikakav osećaj za svoju grešnost. Čak i na ispovijedi često se može čuti: „Ne znam za šta da se kajem, živim kao i svi, ne ubijam, ne kradem“ itd. U međuvremenu, naši grijesi su ti pravilo su uzroci naših glavnih nevolja i tuga. Čovek ne primećuje svoje grehe jer je daleko od Boga, kao što u mračnoj prostoriji ne vidimo ni prašinu ni prljavštinu, ali čim otvorimo prozor, otkrivamo da je prostorija odavno potrebna čišćenje.

Duša osobe daleko od Boga je kao mračna soba. Ali što je čovek bliži Bogu, što je više svetla u njegovoj duši, to akutnije oseća sopstvenu grešnost. I to se ne dešava zbog činjenice da se on poredi sa drugim ljudima, već zbog činjenice da stoji pred Bogom. Kada kažemo: „Gospode Isuse Hriste, pomiluj me grešnog“, mi kao da se stavljamo pred lice Hrista, poredeći svoj život sa Njegovim životom. I tada se zaista osjećamo kao grešnici i možemo donijeti pokajanje iz dubine naših srca.

21. VJEŽBANJE ISUSOVE MOLITVE

Razgovarajmo o praktičnim aspektima Isusove molitve. Neki ljudi zadaju sebi zadatak da izgovore Isusovu molitvu tokom dana, recimo, sto, petsto ili hiljadu puta. Za brojanje koliko se puta molitva čita koristi se brojanica koja može imati pedeset, stotinu ili više kuglica. Izgovarajući molitvu u svom umu, osoba dodiruje svoju brojanicu. Ali ako tek počinjete podvig Isusove molitve, onda trebate obratiti pažnju prije svega na kvalitet, a ne na kvantitet. Čini mi se da trebate početi tako što ćete vrlo polako izgovarati riječi Isusove molitve naglas, vodeći računa da vaše srce učestvuje u molitvi. Kažete: „Gospode... Isuse... Hriste...“, a tvoje srce treba, kao kamerton, da odgovori na svaku reč. I ne pokušavajte odmah pročitati Isusovu molitvu mnogo puta. Čak i ako izgovorite samo deset puta, ali ako vaše srce odgovori na riječi molitve, to će biti dovoljno.

Osoba ima dva duhovna centra - um i srce. Intelektualna aktivnost, mašta, misli povezani su sa umom, a emocije, osjećaji i iskustva povezani su sa srcem. Kada se izgovara Isusova molitva, centar treba da bude srce. Zato, kada se molite, nemojte pokušavati da zamislite nešto u svom umu, na primjer, Isusa Krista, već pokušajte zadržati pažnju u svom srcu.

Drevni crkveni asketski pisci razvili su tehniku ​​„dovođenja uma u srce“, u kojoj se Isusova molitva kombinovala sa disanjem, a pri udisanju se govorilo: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji“, a uz izdisaj „ Smiluj se meni grešnom.” Činilo se da se pažnja osobe prirodno prebacuje sa glave na srce. Ne mislim da bi svi trebali prakticirati Isusovu molitvu upravo na ovaj način, dovoljno je izgovarati riječi molitve s velikom pažnjom i poštovanjem.

Započnite svoje jutro Isusovom molitvom. Ako imate slobodnu minutu tokom dana, pročitajte molitvu još nekoliko puta; uveče, pre spavanja, ponavljajte dok ne zaspite. Ako se uz Isusovu molitvu naučite buditi i zaspati, to će vam dati veliku duhovnu podršku. Postepeno, kako vaše srce bude sve više i više odgovaralo na riječi ove molitve, možete doći do toga da će ona postati neprestana, a glavni sadržaj molitve neće biti izgovaranje riječi, već stalno osjećanje prisutnost Boga u srcu. A ako ste počeli izgovaranjem molitve naglas, onda ćete postepeno doći do toga da će se ona izgovarati samo srcem, bez učešća jezika ili usana. Vidjet ćete kako će molitva preobraziti cijelu vašu ljudsku prirodu, cijeli vaš život. Ovo je posebna snaga Isusove molitve.

22. KNJIGE O ISUSOVOJ MOLITVI. KAKO SE ISPRAVNO MOLITI?

„Šta god da radiš, šta god da radiš u svako doba – danju i noću, izgovaraj svojim usnama ove Božanske glagole: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog.” Nije teško: i na putovanju, na putu i na poslu - bilo da cijepate drva ili nosite vodu, ili kopate zemlju, ili kuhate hranu. Uostalom, u svemu tome jedno tijelo radi, a um ostaje besposlen, pa mu dajte aktivnost koja je svojstvena i priliči njegovoj nematerijalnoj prirodi – da izgovara ime Božje.” Ovo je odlomak iz knjige „Na Kavkaskim planinama“, koja je prvi put objavljena početkom 20. veka i posvećena je Isusovoj molitvi.

Posebno želim da naglasim da ovu molitvu treba naučiti, po mogućnosti uz pomoć duhovnog vođe. U pravoslavnoj crkvi postoje učitelji molitve - među monasima, pastirima, pa čak i mirjanima: to su ljudi koji su i sami kroz iskustvo naučili moć molitve. Ali ako ne pronađete takvog mentora - a mnogi se žale da je sada teško pronaći mentora u molitvi - možete se obratiti knjigama kao što su "Na Kavkaskim planinama" ili "Iskrene priče lutalice njegovom duhovnom ocu. ” Posljednja, objavljena u 19. vijeku i mnogo puta preštampana, govori o čovjeku koji je odlučio da uči neprestanu molitvu. Bio je lutalica, hodao je od grada do grada sa torbom na ramenima i štapom i naučio se moliti. Ponavljao je Isusovu molitvu nekoliko hiljada puta dnevno.

Tu je i klasična petotomna zbirka dela Svetih Otaca od 4. do 14. veka – „Filokalija“. Ovo je najbogatija riznica duhovno iskustvo, sadrži mnoga uputstva o Isusovoj molitvi i trezvenosti – pažnji uma. Svako ko želi da nauči da se moli stvarno treba da bude upoznat sa ovim knjigama.

Naveo sam odlomak iz knjige „Na Kavkaskim planinama“ i zato što sam pre mnogo godina, kao tinejdžer, imao priliku da putujem u Gruziju, na planine Kavkaza, nedaleko od Suhumija. Tamo sam sreo pustinjake. Živeli su tamo čak i u Sovjetsko vreme, daleko od vreve svijeta, u pećinama, klisurama i ponorima, a za njihovo postojanje niko nije znao. Živjeli su od molitve i prenosili s generacije na generaciju blago molitvenog iskustva. To su bili ljudi kao iz nekog drugog svijeta, koji su dostigli velike duhovne visine i duboki unutrašnji mir. I sve to zahvaljujući Isusovoj molitvi.

Neka nam Bog da da kroz iskusne mentore i kroz knjige Svetih Otaca naučimo ovo blago - neprestanu izvođenje Isusove molitve.

23. “OČE NAŠ KOJI JE NA NEBU”

Molitva Očenaš ima poseban značaj jer nam ju je dao sam Isus Hristos. Počinje riječima: "Oče naš, koji jesi na nebesima", ili na ruskom: "Oče naš, koji si na nebesima." Ova molitva je sveobuhvatne prirode: čini se da koncentriše sve što je čovjeku potrebno za zemaljski život, i za spas duše. Gospod nam je to dao da znamo za šta da se molimo, šta da molimo od Boga.

Prve riječi ove molitve: „Oče naš koji jesi na nebesima“ otkrivaju nam da Bog nije neko daleko apstraktno biće, ne neko apstraktno dobro načelo, već naš Otac. Danas mnogi ljudi na pitanje da li veruju u Boga odgovaraju potvrdno, ali ako ih pitate kako zamišljaju Boga, šta misle o Njemu, odgovaraju otprilike ovako: „Pa Bog je dobar, to je nešto svetlo. , ovo je neka vrsta pozitivna energija" Odnosno, Bog se tretira kao neka vrsta apstrakcije, kao nešto bezlično.

Kada započnemo molitvu riječima „Oče naš“, odmah se okrećemo osobnom, živom Bogu, Bogu kao Ocu – Ocu o kome je Krist govorio u prispodobi o izgubljenom sinu. Mnogi ljudi pamte zaplet ove parabole iz Jevanđelja po Luki. Sin je odlučio da napusti oca ne čekajući njegovu smrt. Dobio je nasledstvo koje mu pripada, otišao je u daleku zemlju, tamo prokockao ovo nasledstvo, a kada je već došao do poslednje granice siromaštva i iscrpljenosti, odlučio je da se vrati ocu. Rekao je sebi: „Otići ću kod oca i reći ću mu: Oče! Sagriješih protiv neba i pred tobom i nisam više dostojan zvati se tvojim sinom, nego me primi kao jednog od najamnika svojih” (Luka 15,18-19). A kad je još bio daleko, otac mu je istrčao u susret i bacio mu se na vrat. Sin nije stigao ni da izgovori pripremljene riječi, jer mu je otac odmah poklonio prsten, znak sinovskog dostojanstva, obukao ga u nekadašnju odjeću, odnosno potpuno mu je vratio dostojanstvo sina. Upravo tako se Bog odnosi prema nama. Mi nismo plaćenici, već sinovi Božiji, i Gospod nas tretira kao svoju decu. Stoga bi naš odnos prema Bogu trebao biti karakteriziran odanošću i plemenitom sinovskom ljubavlju.

Kada kažemo: „Oče naš“, to znači da se ne molimo izolovano, kao pojedinci, od kojih svako ima svog Oca, već kao članovi jedne ljudske porodice, jedne Crkve, jedinstvenog Tijela Hristovog. Drugim riječima, nazivajući Boga Ocem, time podrazumijevamo da su svi drugi ljudi naša braća. Štaviše, kada nas Hristos uči da se u molitvi obraćamo Bogu „Oče naš“, On sebe stavlja, takoreći, u istu ravan sa nama. Monah Simeon Novi Bogoslov je rekao da po veri u Hrista postajemo braća Hristova, jer sa Njim imamo zajedničkog Oca – Oca našeg Nebeskog.

Što se tiče riječi “Ko jesi na nebu”, one ne upućuju na fizičko nebo, već na činjenicu da Bog živi u potpuno drugačijoj dimenziji od nas, da je za nas apsolutno transcendentan. Ali kroz molitvu, kroz Crkvu, imamo priliku da se pridružimo ovom nebu, odnosno drugom svijetu.

24. “SVETO SVETO IME”

Šta znače riječi “Neka se sveti ime Tvoje”? Ime Božje je sveto samo po sebi; ono u sebi nosi naboj svetosti, duhovne moći i prisutnosti Boga. Zašto je potrebno moliti se upravo ovim riječima? Zar neće Božje ime ostati sveto čak i ako ne kažemo „sveti se ime tvoje“?

Kad kažemo: „Neka se sveti ime Tvoje“, prije svega mislimo na to da se ime Božje mora posvetiti, odnosno objaviti kao sveto kroz nas, kršćane, kroz naš duhovni život. Apostol Pavle je, obraćajući se nedostojnim hrišćanima svog vremena, rekao: „Zbog vas se ime Božje huli među neznabošcima“ (Rim. 2,24). Ovo su veoma važne reči. Oni govore o našoj nedosljednosti sa duhovnom i moralnom normom koja je sadržana u Evanđelju i po kojoj smo mi, kršćani, dužni živjeti. I ovaj raskorak je, možda, jedna od glavnih tragedija i za nas kao kršćane i za cijelu kršćansku Crkvu.

Crkva ima svetost jer je izgrađena na imenu Božjem, koje je samo po sebi sveto. Članovi Crkve su daleko od ispunjavanja standarda koje Crkva postavlja. Često čujemo prijekore, i to sasvim poštene, na račun kršćana: „Kako dokazati postojanje Boga ako ni sami ne živite bolje, a ponekad i gore od pagana i ateista? Kako se vjera u Boga može spojiti s nedostojnim postupcima?” Dakle, svako od nas se svakodnevno mora pitati: „Da li ja, kao hrišćanin, živim u skladu sa jevanđeoskim idealom? Je li ime Božje posvećeno kroz mene ili huli? Jesam li primjer pravog kršćanstva koje se sastoji od ljubavi, poniznosti, krotosti i milosrđa, ili sam primjer suprotne ovim vrlinama?“

Često se ljudi obraćaju svešteniku sa pitanjem: „Šta da uradim da svog sina (ćerku, muža, majku, oca) dovedem u crkvu? Govorim im o Bogu, ali oni ne žele ni da slušaju.” Problem je što to nije dovoljno govoriti o Bogu. Kada osoba, postavši vjernik, pokušava da druge, a posebno svoje bližnje, obrati u svoju vjeru, uz pomoć riječi, nagovaranja, a ponekad i prisile, insistirajući da se mole ili idu u crkvu, to često daje suprotno rezultat - njegovi voljeni razvijaju odbacivanje svega crkvenog i duhovnog. Ljude ćemo moći približiti Crkvi tek kada i sami postanemo pravi kršćani, kada oni, gledajući nas, kažu: „Da, sada razumijem šta se može učiniti“. Hrišćanska vera sa osobom, kako to može da je transformiše, promeni; Počinjem vjerovati u Boga jer vidim po čemu se kršćani razlikuju od nekršćana.”

25. “DOĐI CARSTVO TVOJE”

Šta znače ove riječi? Na kraju krajeva, Carstvo Božije će neizbežno doći, doći će kraj sveta, a čovečanstvo će se preseliti u drugu dimenziju. Očigledno je da se ne molimo za smak svijeta, već za dolazak Carstva Božijeg nama, odnosno tako da to postane stvarnost našživota, tako da je naš trenutni – svakodnevni, sivi, a ponekad i mračni, tragični – ovozemaljski život prožet prisustvom Carstva Božijeg.

Šta je Carstvo Božije? Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate se obratiti Evanđelju i zapamtiti da je propovijed Isusa Krista započela riječima: “Pokajte se, jer se približilo Carstvo nebesko” (Matej 4:17). Tada je Hrist u više navrata govorio ljudima o svom Kraljevstvu; Nije se bunio kada je nazvan Kraljem - na primer, kada je ušao u Jerusalim i bio je pozdravljen kao Kralj Jevreja. Čak i stojeći na suđenju, ismejan, oklevetan, oklevetan, na Pilatovo pitanje, očigledno sa ironijom: „Jesi li ti kralj judejski?“, Gospod je odgovorio: „Moje kraljevstvo nije od ovoga sveta“ (Jovan 18: 33-36) . Ove Spasiteljeve riječi sadrže odgovor na pitanje šta je Carstvo Božije. I kada se obraćamo Bogu „Dođi Carstvo Tvoje“, tražimo da ovo nezemaljsko, duhovno, Hristovo Carstvo postane stvarnost naših života, da se u našim životima pojavi ona duhovna dimenzija o kojoj se mnogo priča, ali koja je tako malo poznato iz iskustva.

Kada je Gospod Isus Hristos govorio učenicima šta Ga čeka u Jerusalimu – muke, stradanja i kumstvo – majka njih dvoje mu je rekla: „Reci da ova moja dva sina sede sa Tobom sam. desna strana a drugi slijeva u tvome kraljevstvu” (Matej 20:21). Govorio je o tome kako je morao da pati i umre, a ona je zamišljala Čoveka na kraljevskom tronu i želela da njeni sinovi budu pored Njega. Ali, kao što se sjećamo, Kraljevstvo Božje je prvo otkriveno na križu - Krist je bio razapet, krvario, a iznad Njega je visio znak: "Kralj Židovski". I tek tada je otkriveno Carstvo Božije u slavnom i spasonosnom Vaskrsenju Hristovom. To je Kraljevstvo koje nam je obećano – Kraljevstvo koje se daje kroz veliki trud i tugu. Put u Carstvo Božije leži preko Getsemanije i Golgote - kroz ona iskušenja, iskušenja, tuge i patnje koje zadese svakoga od nas. Moramo to zapamtiti kada u molitvi kažemo: „Dođi kraljevstvo tvoje.

26. “DA BUDE VOLJA TVOJA KAO NA NEBU I NA ZEMLJI”

Izgovaramo ove riječi sa takvom lakoćom! I vrlo rijetko shvaćamo da se naša volja možda ne poklapa sa voljom Božjom. Uostalom, ponekad nam Bog šalje patnju, ali mi ne možemo da je prihvatimo kao da je poslana od Boga, gunđamo, ogorčeni smo. Koliko često ljudi kada dođu kod sveštenika kažu: „Ne mogu da se složim sa tim i onim, razumem da je to volja Božija, ali ne mogu da se pomirim.“ Šta možete reći takvoj osobi? Nemojte mu reći da, očigledno, u Očenašu treba zamijeniti riječi „Budi volja Tvoja“ sa „Neka bude volja moja“!

Svako od nas treba da se bori da osigura da se naša volja poklopi sa dobrom voljom Božjom. Mi kažemo: “Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.” Odnosno, volja Božja, koja se već ostvaruje na nebu, u duhovnom svijetu, mora se ostvariti ovdje na zemlji, a prije svega u našim životima. I moramo biti spremni da u svemu slijedimo Božji glas. Moramo naći snagu da se odreknemo sopstvene volje zarad ispunjenja volje Božje. Često, kada se molimo, tražimo od Boga nešto, ali to ne dobijamo. I tada nam se čini da molitva nije uslišena. Morate pronaći snagu da prihvatite ovo „odbijanje“ od Boga kao Njegovu volju.

Sjetimo se Krista, koji se uoči smrti pomolio svome Ocu i rekao: “Oče moj, ako je moguće, neka me mimoiđe ova čaša.” Ali ova čaša nije mimoišla od Njega, što znači da je odgovor na molitvu bio drugačiji: čašu patnje, tuge i smrti Isus Krist je morao popiti. Znajući to, rekao je Ocu: “Ali ne kako ja hoću, nego kako ti hoćeš” (Matej 26:39-42).

Takav bi trebao biti naš odnos prema Božjoj volji. Ako osjetimo da nam se približava neka tuga, da moramo popiti čašu za koju možda nemamo dovoljno snage, možemo reći: „Gospode, ako je moguće, neka me ova čaša tuge mimoiđe, nosi kroz to.” prođi pored mene”. Ali, poput Hrista, moramo završiti molitvu rečima: „Neka bude volja moja, nego Tvoja.

Morate vjerovati Bogu. Često djeca traže od roditelja nešto, ali oni to ne daju jer smatraju da je štetno. Proći će godine i čovjek će shvatiti koliko su roditelji bili u pravu. Ovo se dešava i nama. Prođe neko vrijeme i odjednom shvatimo koliko se ispostavilo korisnije ono što nam je Gospod poslao od onoga što bismo željeli da dobijemo svojom voljom.

27. “DAJ NAŠ HLEB NAŠ NASUŠNI OVAJ DAN”

Možemo se obratiti Bogu sa raznim zahtjevima. Možemo od Njega tražiti ne samo nešto uzvišeno i duhovno, već i ono što nam je potrebno na materijalnom nivou. “Hleb nasušni” je ono od čega živimo, naša svakodnevna hrana. Štaviše, u molitvi kažemo: „Hljeb naš nasušni daj nam danas”, to je danas. Drugim riječima, ne tražimo od Boga da nam obezbijedi sve što nam je potrebno za sve naredne dane našeg života. Tražimo od Njega svakodnevnu hranu, znajući da ako nas nahrani danas, nahranit će nas i sutra. Izgovarajući ove riječi, izražavamo svoje povjerenje u Boga: povjeravamo mu svoje živote danas, kao što ćemo vjerovati i sutra.

Riječi "hljeb nasušni" označavaju ono što je potrebno za život, a ne nekakav višak. Osoba može krenuti putem stjecanja i, imajući potrebne stvari - krov nad glavom, komad kruha, minimalna materijalna dobra - početi gomilati i živjeti u luksuzu. Ovaj put vodi u ćorsokak, jer šta više ljudi akumulira, što više novca ima, to više osjeća prazninu života, osjećajući da postoje neke druge potrebe koje se ne mogu zadovoljiti materijalnim dobrima. Dakle, „hleb nasušni“ je ono što je potrebno. Nisu to limuzine, nisu luksuzne palate, nisu milionske sume novca, ali to je nešto bez čega ne možemo ni mi, ni naša djeca, ni naši rođaci.

Neki shvaćaju riječi “hljeb svagdašnji” u uzvišenijem smislu – kao “supra-esencijalni kruh” ili “super-esencijalni”. Posebno su grčki oci Crkve pisali da je „suštinski hleb“ hleb koji silazi s neba, drugim rečima, to je sam Hrist, koga hrišćani primaju u sakramentu Svete pričesti. Ovo shvatanje je takođe opravdano, jer čoveku je, pored materijalnog hleba, potreban i duhovni hleb.

Svako stavlja svoje značenje u pojam „hleba svagdašnjeg“. Za vrijeme rata jedan dječak je, moleći se, rekao ovo: “Daj nam danas naš sušeni kruh”, jer su glavna hrana bili krekeri. Ono što je dječaku i njegovoj porodici bilo potrebno da prežive je sušeni kruh. Ovo može izgledati smiješno ili tužno, ali pokazuje da svaka osoba - i stara i mlada - traži od Boga upravo ono što mu je najpotrebnije, bez čega ne može živjeti ni jedan dan.

Ujutro, ustajući iz sna, još u krevetu, prekrsti se molitvom: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog.

Ustajući iz kreveta i umivajući se, a uveče, odlazeći u krevet, stanite s poštovanjem pred svete ikone i gledajući ih, usmjerite svoje misli ka nevidljivom Bogu i njegovim svetima, usrdno, polako, štiteći se znak krsta i klanjanje, izgovori s nježnošću molitvu carinika:

(luk) (luk). Bez broja grešnika, Gospode, pomiluj i oprosti meni grešnom. (luk).

(uvek se klanjaj do zemlje).

(luk) (luk).

Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (luk).

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Majke Tvoje, silom Krsta Časnog i Životvornog, i Sveti Anđele Čuvare moj, a sve radi svetih, pomiluj i spasi me , grešnik, jer Ja sam Dobar i Čovekoljubac. Amen. (poklon do zemlje, bez znaka krsta).

Ove molitve se nazivaju “početni” ili “dolazeći i početni nakloni” jer se klanjaju na početku i nakon bilo kojeg molitvenog pravila.

Nakon toga ponovite carinikovu molitvu sa naklonom:

Bože, budi milostiv prema meni grešnom (luk). Stvori me, Gospode, i smiluj mi se (luk). Bez broja grešnika, Gospode, pomiluj i oprosti meni grešnom. (luk).

I započnite svoje jutarnje molitve sa poštovanjem.

Po molitvama svetih, oče naš, Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Amen (naklon uvijek od struka). Prekriži se i reci tri puta:

Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi radi svih.

dalje: Bože, očisti mene grešnog, jer nisam učinio dobra pred Tobom. (luk), ali izbavi me od zloga, i neka bude volja Tvoja u meni (luk) Da otvorim svoje nedostojne usne bez osude i hvalim Tvoje sveto ime: Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen (luk).

Zaokružene molitve se ne čitaju uveče.

Care nebeski, Utješitelju, Duše Istinska, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, dušu našu.

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas (tri puta sa mašnama). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Presveto Trojice, pomiluj nas. Gospode, očisti naše grehe. Učitelju, oprosti naša bezakonja. Sveti, posetite i iscelite naše nemoći, imena Tvoga radi. Gospodaru imaj milosti (tri puta). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Oče naš, koji jesi na nebesima, da se sveti ime tvoje, da dođe kraljevstvo tvoje, da bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam ovaj dan. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim. I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga. Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Amen. Gospodaru imaj milosti (12 puta).

Ako je jutro, piše:

Uskrsnuvši iz sna, blagodarim Ti, Presveta Trojice, radi mnogih, radi dobrote i dugotrpljivosti, nisi se na mene, grešnog i lenjog slugu svoga, naljutio, i nisi uništio ja sa mojim bezakonjima, ali ljubavlju prema ljudima. I ležeći u očaju, uzdigni me da vježbam i slavim Tvoju nepobjedivu moć. I sada, Učitelju, Presveti Bože, prosvetli oči srca moga i otvori usne moje da naučim reči Tvoje, i razumem zapovesti Tvoje, i tvoriš volju Tvoju, i pevam Ti u ispovedanju srca. Pjevajte i slavite prečasno i veličanstveno ime Tvoje: Otac i Sin i Sveti Duh, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

ako veče:

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. I sada, i uvijek, i zauvijek i uvijek. Amen.

Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu (luk). Dođite, poklonimo se Hristu, Kralju i Bogu našem (luk). Dođite, poklonimo se i padnimo pred samim Gospodom Isusom Hristom, Kraljem i Bogom našim (luk).

PSALAM 50 (pokajanje)/>

Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti Tvojoj. I po mnoštvu svoje milosti, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja znam svoje bezakonje i nosim svoj grijeh preda mnom. Sagriješio sam samo protiv tebe i učinio zlo pred tobom. Jer možete biti opravdani svojim riječima i pobijeđeni, a da nikada ne budete osuđeni. Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. Evo, ti si volio istinu; Ti si mi otkrio svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me isopom i biću očišćen. Operi me i biću bjelji od snega. Daj radost i veselje mom sluhu: ponizne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odvrati me od Tvog Lica, i ne oduzmi od mene Duha Svoga Svetoga. Nagradi me radošću tvoga spasenja i ojačaj me duhom Gospodnjim. Ja ću poučiti zle tvome putu, i oni će se obratiti tebi u zlu. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga; Moj jezik će se radovati Tvojoj pravednosti. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Kao da je želio žrtvu, dao bi je; Ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je skrušeni duh: Bog neće prezreti skrušeno i ponizno srce. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću; i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Zatim favorizirajte žrtvu pravednosti, žrtvu i žrtvu paljenicu. Tada će staviti tele na Tvoj oltar.

S poštovanjem štiteći se znakom krsta, izgovaramo SIMBOLE VJERE - riječi svetih otaca Prvog i Drugog Ekumenski sabor(znak krsta bez klanjanja):

Vjerujem u jednoga Boga, Oca Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. I u jednoga Gospoda, Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, Koji je rođen od Oca pre svih vekova. Svetlost od Svetlosti, istiniti Bog od istinitog Boga, rođen, ne stvoren, jednosuštinski sa Ocem, od Njega je sve bilo. Radi nas je čovjek i radi našeg spasenja sišao s neba, i ovaplotio se od Duha Svetoga i Djeva Marija je postala čovjekom. Raspet za nas pod Pontije Pilatom, stradao i pokopan. I on je uskrsnuo trećeg dana prema svetim spisima. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, ali Njegovom kraljevstvu nema kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda istinskog i životvornog, koji od Oca ishodi, koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. I u jednu svetu sabornu i apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Nadam se vaskrsenju mrtvih. I život sledećeg veka. Amen.

Bogorodice Djevo, raduj se, radosna Marijo, Gospod je s tobom, blagoslovena si među ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje, jer si rodila Hrista Spasitelja, Izbavitelja duša naših (sa naklonom tri puta).

O! Sveopevana Majka, koja je rodila sve svete presveta reč, prihvativši ovu žrtvu, izbavi svakoga od svake nesreće, i otkloni muku koja će doći, kličući Ti: Aliluja (tri puta, sa naklonom do zemlje).

Neosvojiva i božanska sila časnog i životvornog Krsta Gospodnjeg, ne napusti mene grešnog koji se u Tebe uzda. (luk). Presveta Gospođo moja Bogorodice, pomiluj me, i spasi me, i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućnosti (luk). Sve sile nebeske, sveti anđeli i arhanđeli, heruvimi i serafimi, pomiluj me i molite se za mene grešnog Gospodu Bogu, i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućnost (luk). Anđele Hristov, sveti čuvaru moj, pomiluj me i moli se za mene grešnog Gospodu Bogu, i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućnosti (luk). Veliki Sveti Jovane, Proroče i Pretečo Gospodnji, pomiluj me i moli se za mene grešnog Gospodu Bogu, i pomozi mi sada, u ovom životu, i na kraju duše moje, i u budućnosti (luk). Slavni sveti apostoli, proroci i mučenici, svetitelji, prečasni i pravednici i svi sveti, pomilujte me i molite se za mene grešnog Gospodu Bogu, i pomozi mi sada, u ovom životu i na kraju moja duša, iu budućnosti (luk).

Nakon toga tri puta klanjajte sljedeće namaze sa naklonom.

Presveto Trojstvo Bože naš, slava Tebi. Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog. Slava, Gospode, Krstu Vašem. Presveta Gospođo Bogorodice, spasi me grešnog slugu Tvoju. Anđele Hristov, moj sveti čuvaru, spasi me grešnog slugu Tvoga. Sveti arhanđeli i anđeli, molite Boga za mene grešnog. Veliki Sveti Jovane, Proroče i Pretečo, Krstitelju Gospodnjem, moli Boga za mene grešnog. Sveti i slavni proroče Ilija, molite Boga za mene grešnog. Sveti preci, molite Boga za mene grešnog. Sveti proroci, molite se Bogu za mene grešnog. Sveti apostoli, molite Boga za mene grešnog. Sveti slavni apostoli i jevanđelisti: Mateje, Marko, Luka i Jovan Bogoslov, molite Boga za mene grešnog. Sveti slavni vrhovni apostoli Petre i Pavle, molite Boga za mene grešnog. Sveta tri velika svetitelja: Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Jovan Zlatousti, molite Boga za mene grešnog. Saint Hristov Nikola, moli Boga za mene grešnog. Prečasni oče Sergije, moli Boga za mene grešnog. Sveti sveštenomučeniče i ispovjedniče Avakume, moli Boga za mene grešnog. Sveti Hristov i ispovjedniče Ambrozije, moli Boga za mene grešnog. Naši prečasni i bogonosni oci, pastiri i učitelji vaseljene, molite Boga za mene grešnog. Svi sveti, molite Boga za mene grešnog.

Nakon toga pomolite se svecu čije ime nosite, i svetitelju koji se slavi na ovaj datum, kao i ostalim svecima koje želite. Ne zaboravite moliti se i činiti pokoru, kakve god poklone primili od svog duhovnog oca.

Zatim se pomolite za zdravlje vladajućeg episkopa, duhovnika, roditelja, rodbine i najmilijih, govoreći sa naklonom tri puta o zdravlju i spasenju:

Gospode milostivi, spasi i pomiluj sluge Svoje (naklon) (imenujte imena onih za koje se molite). Izbavi ih od svake tuge, ljutnje i potrebe. (luk). Od svih bolesti duha i tijela (luk). I oprosti im svaki grijeh, dobrovoljan i nehotičan. (luk). I učinite nešto korisno za naše duše (luk).

Zatim se pomolite za pokoj vaših duhovnika, roditelja i voljenih, za koje imate revnost, govoreći tri puta sa naklonom:

Upokoji, Gospode, duše tvojih preminulih slugu (naklon) (imenujte imena onih za koje se molite). I u ovom životu, kao što su ljudi sagrešili, Ti im, kao Čovekoljubac, oprosti im i smiluj se (luk). Izbavi nas od vječnih muka (luk). Učinite dionicima kraljevstva nebeskog (luk). I učinite nešto korisno za naše duše (luk).

Kada završite svoje molitve, recite:

Gospode, bilo riječju, bilo djelom, bilo mišlju, griješio sam cijeloga života, pomiluj me i oprosti mi, milosrđa Tvoga radi. (klanjaj se do zemlje). Svu nadu polažem u Tebe, Majko Božija, čuvaj me u Tvojoj krvi (klanjaj se do zemlje). Moja nada je Bog, i moje utočište je Hrist, a moj zaštitnik je Duh Sveti. (klanjaj se do zemlje).

Dostojno je jesti, jer si zaista blagoslovena, Bogorodice, uvijek blagoslovena i neporočna, i Majko Boga našega. Najčasniji heruvim i najslavniji istinski serafime, koji si bez pokvarenosti rodio Boga Reč, pravu Majku Božiju, veličamo Te (uvek se klanjaj do zemlje).

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu (luk). I sada i uvek i u vekove vekova, amen (luk). Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (luk).

I otpusti:/>

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke i naših prečasnih i bogonosnih otaca i svih svetih, pomiluj i spasi mene grešnog, jer sam dobar i čovekoljubac. Amen.

I sagnuvši se do zemlje, ne dajući znak krsta, pročitaj oproštenje:

Oslabi, ostavi, pusti, Bože, grijehe moje, svojevoljno i nehotice, i riječju i djelom, i znanjem i neznanjem, umom i mišlju, danima i noćima, oprosti mi sve, kao Dobro i Lover of Humanity. Amen.

Ustajući, pročitajte ovu molitvu sa naklonom:

Oprosti onima koji nas mrze i vrijeđaju, Gospodaru Čovječanstvu. Čini dobro onima koji dobro čine, braći i svoj rodbini našoj, čak i onima koji su sami, daj im sve, čak i molbe za spasenje i život vječni (luk). U sadašnjim bolestima posjećujte i liječite, u tamnicama sadašnje slobode, na plutajućim vodama, probudite Vladara i one koji su na putu, ispravite i požurite (luk). Pomeni, Gospode, braću našu zatočenu, suvernike pravoslavne vere i izbavi ih od svake zle situacije (luk). Pomiluj, Gospode, onima koji su nam dali milostinju i zapovedili nam nedostojnima da se molimo za njih, oprosti im i pomiluj (luk). Smiluj se, Gospode, onima koji nam se trude i služe, koji nas smiluju i hrane, i daruj im sve molbe i život vječni koji vode ka spasenju. (luk). Sjeti se, Gospode, očeva i braće naše koji su prije otišli, i dovedi ih kući, gdje sija svjetlost lica Tvoga (luk). Pomeni, Gospode, našu mršavost i jadnost, i prosvetli um naš svetlošću razuma svetog Evanđelja Tvoga, i uputi nas na put zapovesti Tvojih, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih, amin (luk).

Ove molitve završavaju sa uobičajenih sedam naklona (pogledajte “dolazne i izlazne naklone” na početku).

Na kraju svoje molitve, ujutro i uveče, štiteći se svojim naprsnim krstom, recite: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, blagoslovi i posveti i sačuvaj me silom Životvornog Krsta Tvoga.

Nakon toga poljubite krst.

I pročitaj molitvu križu, prekrstivši se:

Neka Bog ponovo uskrsne, i neka se neprijatelji Njegovi rasprše, a oni koji Ga mrze pobjegnu sa lica Njegovog, kao što dim nestaje, neka nestanu. Kao što se vosak topi u prisustvu ognja, tako da demoni nestanu od lica onih koji ljube Boga i koji su obeleženi znakom krsta, i radujmo se radosnim rečima: Raduj se, Krste Gospodnji, odgoneći demoni silom Tebe, Gospode naš Isuse Hriste, koji si sišao u pakao i pogazio silu đavolu, i koji si nam dao Krst Časni da odagnamo svakog protivnika.

O! Prečasni i životvorni Krste Gospodnji, pomozi mi, sa Presvetom Gospođom Bogorodicom, i sa svim svetim silama nebeskim, uvek i sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Kompletna zbirka i opis: najsnažnija jutarnja molitva za duhovni život vjernika.

Postoji izreka „Ne uspevaju svi u svemu“, izreka da sreća ne dolazi svima. Ali kako ga možete osporiti i kako možete biti sigurni u njegov povoljan ishod pri pokretanju novog posla? Pribjegavajte molitvi, razgovarajte s Gospodinom kako biste ojačali vlastitu vjeru u uspjeh bilo kojeg poduhvata.

Ljudi traže od Gospoda ne samo zaštitu i duševni mir, već nam je često potrebna i pomoć u običnim svjetskim problemima. Ljudi najčešće probleme čuvaju u srcu i ne mogu uvijek o njima pričati svojoj porodici i prijateljima, ali uvijek možete olakšati svoje stanje, osloboditi se tereta nemirnih misli, molitvom i razgovorom sa Svevišnjim. Pa čak i u stvarima kao što su finansijsko blagostanje, sretno u realizaciji planova, uspjeh u pokretanju novog posla, komunikacija sa Gospodom će doći u pomoć kroz molitvu.

Od davnina, pravedni kršćani, prije nego što su započeli važan zadatak, kršteni su i upućivali svoje zahtjeve, kako bi Gospodin pomogao privući uspjeh u svoje poslove. Ako je predstoji ozbiljna operacija ili zdravstveni problemi, ljudi su se obraćali svecima zaštitnicima i Bog je dao iscjeljenje ili je operacija bila uspješna.

Postoje 3 snažne molitve za sreću garantuju povoljan ishod i daju sreću u svakom poslu, bilo da se radi o otvaranju biznisa ili pokretanju ozbiljnog građevinskog projekta. Na kraju svakog posla svakako morate zahvaliti Gospodinu, svom Anđelu Čuvaru, za brigu i pomoć koju ste pružili u vašem radu. Morate imati svijetle misli i biti sigurni u njih vlastitu snagu Kada izgovarate molitvu za sreću, 3 najsnažnije molitve koje vam pomažu da postignete uspjeh mnogo brže treba izgovoriti ujutro i uveče.

3 najmoćnije molitve koje privlače sreću u poslu

• Molitva Gospodu Bogu, tražeći od njega da uspije u poslu koji je započeo.
• Molitva Presvetom Nikoli Ugodnom.
• Molitva Svetom Anđelu Čuvaru.

Molitva za uspeh Gospodu Bogu

Kome prije svega trebamo tražiti sreću, ako ne Stvoritelju, našem Stvoritelju? Ako ti treba sreca ne u sebičnoj stvari, već u pravednoj, onda se trebate usrdno moliti Gospodu. Pravedni kršćani svoja jutra započinju molitvom, ona poziva u pomoć viših sila i donosi sreću u svim stvarima.

Sjednite kraj crkvene svijeće, prekrstite se i obratite se Gospodu Bogu, iskreno čitajući molitvu:

„Gospode, naš milostivi Oče, naš Spasitelju! Neka moja molba poleti do tvoga prijestolja, i neka se moja riječ ne izgubi u molitvama drugih, i neka moja molba ne bude oskrnavljena u grešnim mislima! Volite svako svoje dijete i blagosiljate ga za uspjeh, radostan i pravedan život. Smiluj se i oprosti svakom svome pokajanoj djeci, svojom ljubavlju liječiš poroke i pereš im grješno čelo. Oni koji se iskreno mole nalaze mir i sreću pred vašim nogama. Daj mi, Bože, tvoj oprost i sreću u mojim čistim djelima, tebi ugodnim. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Prije važnih stvari, izgovorite ovu molitvu čistih misli i Bog vas neće ostaviti u nevolji i blagosloviće vas srećom ako su vaše misli čiste.

Prije spavanja je također neophodno molite se sa zahvalnošću za sve stvari koje su se ostvarile koji je doneo ovaj dan. U snu se ljudski um slavi kao nezaštićen, tako da možete tražiti mir, da se probudite puni nove snage. Čak i u takvom svakodnevnom zadatku kao što je san, potrebna je podrška Gospoda kako bi odmor bio potpun i san bio čvrst. Prije molitve možete sjediti u tišini, smiriti svoje bijesne misli, emocije i iskustva.

Važno je zapamtiti da Bog vidi svaku ljudsku potrebu, ali ne nameće svoju volju, on uvijek čeka da ga osoba kontaktira. Morate shvatiti svoju odgovornost, ali u isto vrijeme ne očajavati, čekati i vjerovati u dobrotu i volju Gospodnju.

Molitva za sreću Nikoli Čudotvorcu

Sveti Nikola je jedan od najmoćnijih svetaca na celom svetu. Nikola Čudotvorac bio je zagovornik svih obespravljenih, spasio ih je od nepravednog pogubljenja, došao do ribara za vrijeme jake oluje, pomogao im da prežive u teškim vremenima i u svakodnevnim olujama. I Nikola također štiti putnike; prije dugog putovanja, mnogi pravednici naručuju molitvenu službu u crkvi, svećenik im dopušta da poštuju križ i škrope ih. Mnogi vozači biraju sliku Svetog Nikole za svoj automobil za sreću na putu i izbjegavanje bilo kakvih nevolja.

Nikola Čudotvorac štiti djecu, i nije tako uzalud narodnim vjerovanjima pretvorio ga u dobar čarobnjak, koji ispunjava dječije želje i snove.

U savremenom svetu, svaki hrišćanin, kada dođe u crkvu, mora da se pokloni Svetom Nikoli Čudotvorcu, koji pomaže nam da postignemo sreću, prosperitet, uspjeh i sve što nam je svakodnevno potrebno, oni se klanjaju Nikoli Čudotvorcu nakon što se poklone liku Bogorodice i Isusa Hrista.

Sveti Nikola Čudotvorac neće ostaviti one koji se mole i mole u nevolji, već će im dati sreću i bogatstvo. Svetac Gospodnji, Nikola, štiti svakoga ko mu se obrati za pomoć iskrenim mislima i dobrim djelima. Prilikom pokretanja novog posla uvijek se možete obratiti Svetom Nikoli i zatražiti njegov blagoslov.

„Svetitelju Božiji, Nikolaje Čudotvorcu, sveti naš zagovornik i dobrotvor! Uzmi me pod svoju zaštitu, pod svoje okrilje i blagoslovi moje misli svojom molitvom. Zaštiti moja djela od grijeha, očisti dušu moju od poroka, da hvalim Gospoda našega. Vodi me do uspjeha svojom rukom. Molim vas za zagovor kako na svom putu tako i u njemu očeve kuće, kako na kopnu tako iu moru. Slavim te Nikolaju zbog tvoje pomoći, zbog tvojih čuda. U ime Oca, Sina, Svetoga Duha. Amen".

Molitva anđelu čuvaru za sreću

By Hrišćanska učenja Svakoj osobi je pri rođenju dat anđeo koji ga prati i pomaže u životu. anđeo čuvar štiti osobu od zlog oka i ljudskih oštećenja, štiti od ljudskog zla i zavisti, upućuje na pravi put. Ali ako bezbožno griješiš ili koristiš ružan jezik, onda bi se tvoj anđeo mogao odvratiti od tebe. Isti anđeo čuvar susreće dušu pokojnika kako bi ga otpratio na nebo.

U bilo kojoj važnoj stvari, u svim teškim okolnostima, možete se obratiti svom anđelu čuvaru uz molitvu. Važno je imati dobre namjere i ne zanositi se svojim iskustvima i emocijama; potrebno je konkretno pitati i pokušati jasno formulišite svoje misli bez zabune. Pravoslavna molitva će donijeti uspjeh samo ako ne krši 10 hrišćanskih zapovijesti.

Molitva anđelu čuvaru je kratka, ali će donijeti sreću samo ako je izgovorena iz srca:

“Moj anđeo čuvar, koji stoji iza mene, dat mi je od Gospoda, poslat mi je s neba. Vidiš sva moja djela, čuješ svaku moju riječ, čitaš sve moje misli. Moja grešna duša se obraća tebi i traži pomoć. Pomozi mi u mojim pravednim djelima, zaštiti me od zlog oka ljudskog, pokaži mi pravi put koji vodi Ocu našem. Unesi blagostanje u moj život u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Ove tri molitve se računaju kao Kršćanstvo jedan od najmoćnijih, moramo zapamtiti da je iskrena molitva sposobna da se uzdigne do samih nebesa i spusti milost na onoga koji moli, učini da dan bude uspješan i sve će se posložiti.

Druge moćne molitve

Molitva za sreću Matroni Moskovskoj

Vjeruje se da je sveta Matrona pomaže u rješavanju apsolutno svakog problema: zdravlje, neplodnost, besparica, neuspjeh, nezaposlenost. Slijepa Matrona je za života pomagala svima i smogla snage da sasluša i pomogne svima kojima je potrebna. Svojim molitvama, Slijepa Matrona je učvrstila vjeru u Boga, pomogla izgubljenima da pronađu put i uputila ih na pravi put.

"Sveta starice, pravedna Matrona, moli Boga za nas, pomozi da se moje misli ostvare."

Nakon ovih kratkih riječi, recite šta mislite o tome šta mislite da je vaša sreća. Zahtjev treba da bude kratak i konkretan.

Pomozite u traženju posla od Svetog Tripuna

„Presveti mučeniče, naš brzi pomoćniče Trifune, budi mi zaštita od zlih demona i pomoćnik, vodič u Carstvo nebesko, moli Svemogućeg da mi podari radost rada, neka ispuni moje misli, neka bude sa ja u svim mojim poslovima.”

Razgovor sa Bogom kroz molitvu mora se voditi sam, sa čistim mislima i svijetlim namjerama, i oni će biti uslišani.

Najmoćnije i najčudesnije molitve

Popularna roba

Novi članci

Započnite jutro i veče molitvom i vidjet ćete kako će se život poboljšati, sve će postati jednostavnije, jasnije i sigurno ćete naći izlaz iz svake situacije.

Molitva "Bogorodice Djevo, raduj se"

Molitva "Oče naš"

„Oče naš, koji si na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje, da dođe kraljevstvo tvoje,

Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

I oprosti nam dugove naše,

Kako i mi ostavljamo našeg dužnika,

I ne uvedi nas u iskušenje,

Ali izbavi nas od zla.

Jer tvoje je kraljevstvo, i moć i slava,

Otac i Sin i Sveti Duh

I sada, i zauvijek, i zauvijek i uvijek.

Isusova molitva

Molitva Svetoj Trojici

„Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.”

Molitva Gospi

Molitva za sve nevolje i nesreće

Molitva za sve bolesti

„Gospode, Svemogući, lekaru duša i tela poniznih, uzvisi i kazni, opet isceli bolesnog brata našeg (ime), poseti milošću Svojom i oprosti rukom Svojom. Ispuni iscjeljenje od neprijateljstva i izliječi ga, i vrati ga iz kreveta nemoći, ostavi od njega svaki čir, svaku bolest, svaku ranu, svaku vatru i bakalar. A ako u njemu ima grijeha ili bezakonja, onda oslabi i otiđi, opraštajući radi Tvoje ljubavi prema ljudima. Svakako, Gospode, pomiluj svoje stvorenje u Hristu Isusu Gospodu našem, i sa Njim si blagosloven u vekove vekova. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Molitva anđelu čuvaru

Molitva pokajanja

« Sveta Bogorodice, obraćam se tebi! Kajem se zbog riječi mojih crnaca na račun moje kćerke (sina, majke, unuka, muža...)! Molim se, Vječna Djevo, oprosti mi bogohuljenje! I (ime) vratite sreću u poslu! Amen".

Prastara molitva za sve prilike

„Bože! Pusti me da se mirno suočim sa svime što mi ovaj dan nosi. Dozvoli mi da se potpuno predam tvojoj svetoj volji. Za svaki sat ovog dana pouči me i podrži me u svemu. Koju god vijest da primim u toku dana, nauči me da je prihvatim mirne duše i čvrstog uvjerenja da je sve tvoja sveta volja. U svim mojim djelima i riječima, vodi moje misli i osjećaje. U svim nepredviđenim slučajevima, nemojte zaboraviti da ste sve poslali Vi! Nauči me da postupam direktno i mudro sa svakim članom moje porodice, a da nikoga ne uznemirim, ne osramotim. Bože! Daj mi snage da izdržim umor od nadolazećeg dana i svih dešavanja tokom njega! Vodi moju volju i nauči me da se molim i nadam, vjerujem, volim, trpim i praštam! Amen".

Molitva tokom putovanja

Molitva za pomirenje za grijeh abortusa

„U ime našeg Gospoda Isusa Hrista! Smiluj se meni, svom grešnom slugi (ime), dopusti mi da u suzama iskupim svoje velike grijehe za moju izgubljenu djecu. Sveti Jovane Krstitelju, prekrsti moju djecu, koju sam ubio u utrobi, i izvedi ih iz tame vječne, i daj im ime nebeski anđeli, i uvedi ih u carstvo Gospoda našega Isusa Hrista. Sveta velikomučenice Varvaro, pričešće sa mojom decom koju sam ubio u svojoj utrobi. Sveti Jovane Krstitelju, izbavi me, majku ubicu moga ploda, od strašnog suda Hristovog, i pomozi meni grešnom da nosim odgovor pred Gospodom našim Isusom Hristom. Budi moj zagovornik i svjedok Last Judgment! Gospode, ne odbijaj me, slugu svoga (ime), usliši molitvu moju. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen".

Molitva "Neka Bog vaskrsne"

Molitva zahvalnosti

„Gospode, Isuse Hriste, Majko Presveta Bogorodice i sve sile Nebeske! Hvala ti na milosti prema meni, slugi Božijem (ime) i članovima moje porodice! Hvala ti na blagoslovu, hvala ti što si me, slugu Božijeg (ime) i članove moje porodice zaštitio i spasio od ispraznih kleveta, od svake nesreće, od štete, od muško-ženskog uroka, od zatvora, od siromaštva , od isprazne smrti, od uroka, od kletve, od klevete, od zavera, od zlih poletaraca, od vrača, od vještica, od prostokose žene, od smotane djevojke, od zavidnih ljudi i mrzitelja, od neprijatelja vidljivih i nevidljivih. Hvala ti što si pomogao meni, slugi Božjem (ime) i članovima moje porodice, da se riješim bolesti, neprijatelja, zlih uroka i tako dalje. Hvala vam što pomažete u poslu, u studijama, u poslu, u porodičnim odnosima i tako dalje. Hvala vam što ste ispunili moj dom srećom, ljubavlju i blagostanjem! Od sada do vječnosti. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Magic Shield. Jedinstveni projekat “Tri R”. Zvanična web stranica mađioničara.

Sva prava zadržana. Kopiranje materijala sa sajta je zabranjeno!

Jutarnje molitve za svaki dan

Svaki novi dan donosi nove poteškoće, padove i uspone. Bez Božje zaštite, brže nas obuzimaju razočaranje, malodušnost i nevolje. Veoma je važno klanjati se ujutro kako bi na samom početku dana pridobili podršku Uzvišenog.

Ova molitva nije samo univerzalna, već obavezna za svakog kršćanskog vjernika. Čita se ne samo prije jela ili u teškim trenucima u životu, već i ujutro. Nakon što otvorite oči i probudite se iz sna, odvojite jedan minut da pročitate ovu molitvu da odate počast nebu, jer su vas probudili i dali vam još jedan dan života. Tekst molitve je svima poznat:

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Molitve za materijalno blagostanje

Mnogo je rečeno o molitvama koje imaju moć da nam učine život boljim. Ali važno je i sam ići ka Bogu. Uostalom, samo uz unutrašnju spremnost i svijest o pravom putu dolazi pomoć Neba.

Ako se i vi suočite s problemima s novcem, i vi se možete obratiti Nebu za pomoć. Važno je samo to učiniti ispravno, ne sa pohlepom u duši, već tražeći od Boga ono što je potrebno. O molitvama za izbavljenje od siromaštva saznajte na web stranici pravoslavnog manastira.

Molitva Svetoj Trojici

Prvo pročitajte tekst same molitve:

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Zatim možete ponoviti tri puta: "Gospodaru imaj milosti", i završiti jutarnju molitvu riječima „Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen».

Sveto Trojstvo je tri inkarnacije Boga: Otac, Sin i Sveti Duh. Svaka od ovih komponenti je naš pomoćnik u zemaljskim poslovima. Sve zajedno, Trojstvo je Bog, stoga, čitajući ovu molitvu, tražite od našeg Stvoritelja da podari svoju milost i oprosti vam sve vaše grijehe - one koji su učinjeni namjerno, i one s kojima se još niste mogli nositi.

Mitarova molitva

"Bože, budi milostiv prema meni grešnom", - ovo je najjednostavnija od svih zaštitnih molitvi. Dobro je čitati ne samo ujutro, već i prije bilo kakvog poduhvata, prije izlaska iz kuće i prije teškog zadatka.

Ne podcjenjujte ove riječi i mislite da je molitva bolja što je teža i duža. Ovo apsolutno nije tačno, jer je najvažniji vaš duhovni stav i vaša vjera, a ne vaše sposobnosti pamćenja.

Molitva Svetom Duhu

„Caru nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.”

Ovo je jednostavna molitva - prilično rijetka, teško razumljiva, ali vrlo djelotvorna i drevna. Može se čitati prije jela i ujutro.

Još jedna jednostavna molitva poznata gotovo svakom kršćaninu:

„Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen."

Prvi dio prije ". smiluj nam se" Bolje ga je pročitati tri puta - kako se čita u crkvi po pravilima. Ovo je vrlo lagan molitveni tekst, a većina vjernika ga čita ujutro i prije spavanja.

Zapamtite da je stav važan. Ne čitajte molitve kada ste loše raspoloženi ili ako su vam misli zauzete nečim drugim. Potrebna vam je puna koncentracija, jer komunicirate s Bogom. Čak će se i jednostavne riječi molitve za pomoć čuti ako su izgovorene iz čistog srca. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

Časopis o zvijezdama i astrologiji

svaki dan svježi članci o astrologiji i ezoterizmu

Najjača molitva za zdravlje Pantelejmonu Iscjelitelju

Molitva cijenjenom kršćanskom svecu, kojeg je Bog obdario darom iscjeljivanja bolesnih ljudi, smatra se jednom od najmoćnijih. .

Snažna molitva za sreću Nikoli Čudotvorcu

Nikola Čudotvorac jedan je od najznačajnijih i najmoćnijih svetaca u Pravoslavna crkva. U stanju je da pomogne osobi u kritičnoj situaciji.

Večernja molitva za predstojeći san

Mora se pribjegavati molitvi ne samo u trenutku tuge ili nesreće, već svaki dan, zahvaljujući Uzvišenom za svaki proživljeni dan. Saznati.

Molitva za čišćenje kuće

Svako želi svoj dom očistiti od negativnosti i zaštititi se od bolesti i nevolja kako bi s povjerenjem rekao: „Moj dom je moj.

Molitva Bogorodici

Bogorodica se smatra najvećom, jednom od najpoštovanijih svetaca u hrišćanstvu. Njen imidž je u stanju da stvori pravo čudo i ispuni najviše.

Molitve za sreću: 3 najmoćnije molitve

Sreća je hirovita osoba, ali je svakome potrebna. Ljudi na sve načine pokušavaju da je zadrže blizu sebe, a ako to ne uspije, pribjegavaju razne vrste trikove kao što su čini ili molitve. Mnogi se prema zavjerama odnose s nepovjerenjem i oprezom, a samo ateisti ne vjeruju u čudesnu moć molitvi. Molitve za sreću (3 najmoćnije molitve će biti date u nastavku) odličan su način da sreća i uspjeh bude vaš stalni pratilac.

Snažna molitva za sreću Gospodu Bogu

Kome prvo treba tražiti sreću? Naravno, sam Gospod Bog. Molitve upućene našem Stvoritelju imaju ogromnu moć. Istina, Svevišnji pomaže čovjeku samo kada su njegove molitve i namjere lišene sebičnih pobuda, kada su usmjerene na dobro, kada ništa ne dolazi od njih. živa duša neće biti oštećeni. Samo u tom slučaju će Gospod čuti onoga koji se moli, dati mu svoj blagoslov i osvetliti mu život uspehom i srećom.

Morate se moliti Bogu za sreću pred njegovim likom - ispred ikone u crkvi ili, ako nije moguće posjetiti hram, kod kuće. Prije nego što se obratite Svemogućem sa svojim dragim zahtjevom, trebate zapaliti svijeću i prekrstiti sebe, a zatim, klanjajući se, šapnuti riječi molitve. Zvuče ovako:

Preporučljivo je čitati ovu molitvu prije svakog važnog životnog događaja ili posla od kojeg ovisi vaša budućnost. Svi vaši poduhvati i koraci će dobiti Božji blagoslov ako ne podrazumijevaju ništa loše i ne sadrže zlu namjeru.

Snažna molitva vašem anđelu čuvaru - za sreću

Anđeo čuvar je dodeljen svakoj osobi. Ovo je nevidljivi zaštitnik, pozvan da zaštiti svog štićenika od svih zala i nevolja, od ljudskih mahinacija, od zlih duhova, od negativnih magijskih učinaka (oštećenja i uroka). Ovo je zaštitnik čiji je zadatak da vodi osobu pravim putem.

Da bi se osigurala zaštita Anđela čuvara, osoba mora voditi pobožan način života: ne psovati, ne postati rob ovisnosti, ne zaglibiti u grijesima. U suprotnom, možete izgubiti garanciju svog božanskog zaštitnika i odbiti ga od sebe.

Molitva za sreću upućena anđelu čuvaru je jaka amajlija koja može radikalno promijeniti život osobe koja se moli (naravno, u bolja strana). Da biste pridobili podršku svog nevidljivog zaštitnika i privukli sreću u svoj život, tajne riječi morate izgovoriti svaki dan prije spavanja. Tekst molitve je sljedeći:

Anđeo čuvar neprestano se moli za svog štićenika na nebu, moleći Gospoda za oprost za sve njegove zemaljske grijehe. I ova molitva će definitivno privući sreću u svim stvarima.

Molitva Nikoli Čudotvorcu: snažna molitva za sreću

Nikolaj Ugodnik nikada ne odbija da pomogne onima koji mu se obraćaju svetom molitvom. Ovo je snažan pokrovitelj koji pomaže svima kojima je potrebna.

Ako vam nedostaje sreće u životu, zamolite je Svetog Nikolu Čudotvorca uz pomoć dolje navedene molitve. Bolje ga je pročitati u zidovima vjerske institucije - u ovom slučaju će ga imati veća snaga. Za izgovor kod kuće, obavezno kupite ikonu sa likom svetog starca, izgovorite riječi u svjetlu upaljenog crkvena svijeća. Tekst molitve:

Zahvaljujući ovoj molitvi, uvijek ćete biti pod zaštitom Svetog Nikole Ugodnog, on će vas zaštititi od svakog zla i negativnosti.

Uopšte, Pravoslavne molitve Ima ih dosta dizajniranih da privuku sreću. Iznad su tri najjača od njih. Koju od molitava (Gospodu, Anđelu čuvaru, Sv. Nikoli Čudotvorcu) da odaberete za sebe, na vama je da odlučite. Slušajte svoje srce, vjerujte svojoj intuiciji, svojoj duši - ova tri najpouzdanija savjeta pomoći će vam da napravite pravi izbor. I vaš život će sigurno biti ispunjen srećom i božanskim blagoslovom.

Koju god molitvu želite, zapamtite da kada izgovorite bilo koju od njih morate stvoriti određeno raspoloženje. Snaga molitve direktno zavisi od vjere. Bitan imati želju, snagu misli i energiju osobe koja moli. Obraćanje višim silama molitvom daje oboljelom samopouzdanje, vjeru u sebe, daje nadu i jača njegovu svijest.

Bog i njegovi sveti pomoćnici će čuti samo iskrenu molitvu koja dolazi iz samog srca onoga ko se moli. Istovremeno, njegove namjere također moraju biti čiste, lišene sebičnosti, sebičnosti ili zlobe. Obraćajući se Bogu iz loših razloga, osoba rizikuje da na sebe navuče Stvoriteljev gnjev. A to znači da će se sreća ne samo odvratiti od njega, već će ga i ostaviti na duže vrijeme - dok ne uspije iskupiti svoje grijehe i moliti za oprost od viših sila.

Ja sam Azizov Saidali Oktyabrovich, grupa 2 invalid. Vjerujem u Boga i njegovu vjeru. Mislim da će mi Bog pomoći da završim izgradnju svoje kuće i staklenika, o tome sam dugo sanjao.

© 2017. Sva prava pridržana

Nepoznati svijet magije i ezoterije

Korištenjem ove stranice pristajete na korištenje kolačića u skladu s ovom obavještenjem o vrsti kolačića.

Ako se ne slažete s našom upotrebom ove vrste datoteke, trebali biste u skladu s tim postaviti postavke vašeg pretraživača ili ne koristiti stranicu.