Kako urediti ikone u kućnom ikonostasu. Knjiga protojereja Sergija Nikolajeva o kućnom ikonostasu

Kućni ikonostasi predstavljaju svojevrsnu malu crkvu za vjernika pravoslavni hrišćanin. Treba im dati posebno mjesto u svom domu gdje se mogu mirno moliti pred slikama.

Istorija crvenog ugla

Pojavili su se kućni ikonostasi drevna Rus'. Za njih je bio izdvojen ceo ugao, koji se zvao crveni (tj. prelep). Na ovom mjestu su postavljene ikone, zapaljene svijeće i kandila. Ujutro i uveče, kao iu vremenima posebne duhovne potrebe, ukućani su se ovde molili.

Ikonostas tog vremena bio je višeslojna polica na kojoj je bio obješen bog - mala zavjesa koja je sa strane prekrivala slike svetaca i Spasitelja. Ikone su bile skrivene ispod jevanđelja – posebnog platna koje se povlačilo samo za vrijeme molitve. Nije slučajno da se takva tradicija pojavila u Rusiji. Poznato je da je prvu sliku Spasitelja stvorio On sam, po svojoj volji Božjoj: nakon što je Isus poškropio njegovo lice vodom i obrisao ga ubrusom (platnom), Njegovo lice je ostalo na ovom platnu. Ovu sliku je poslao bolesnom vladaru Male Azije Abgaru, zahvaljujući čemu je izliječen. Nakon toga, knez je naredio da se sveta ploča zabije na gradska vrata. Posle 900 godina, sveta slika je preneta u Carigrad. Sada svake godine 29. avgusta pravoslavni hrišćani slave praznik pronalaska lika Spasitelja Nerukotvorenog i posvećuju ručno tkane tkanine.

Šta je još stavljeno na policu za slike?

Kućni ikonostas tog vremena bio je namijenjen i za čuvanje svete vodice i prosfore. Domaćinstvo je iza boga skrivalo Jevanđelje i spomen-knjige (posebne knjige u kojima su se čuvala imena svih umrlih i živih pravoslavnih hrišćana ove porodice). Naročito vešte majstorice su od otpadnog materijala stvarale golubove (kao simbol Duha Svetoga) i kačili ih na ikonostas. U crvenom uglu je obavezno bilo kandila i svijeća, koje su se palile za vrijeme kućnih bogosluženja.

Sličan mali hram bio je u svakom pravoslavnom domu sve do revolucije 1917. godine. Nakon što su boljševici došli na vlast, ljudi su nastavili da se mole, ali su to činili u tajnosti. Stoga je od bogato ukrašenih kućnih ikonostasa ostalo samo nekoliko slika koje su ljudi pažljivo skrivali od znatiželjnih očiju, bojeći se progona. Moderni crveni kutak nešto je drugačiji od onog koji su stvorili naši preci, jer su mnoge tradicije njegovog stvaranja jednostavno zaboravljene.

Kreirajte svoj crveni kutak

Kakav će biti kućni ikonostas zavisi samo od vlasnika kuće. Međutim, zapamtite da se pridržavate sljedećih pravila:

  • Svete slike moraju biti postavljene daleko od tehnologije (TV, kompjuter, itd.) - što dalje od svega svjetovnog, to bolje.
  • Ispred ikona treba biti dovoljno prostora da se oni koji se mole ne osjećaju gužve. A za vrijeme molitve bolje je staviti crkvene knjige (molitvenike, jevanđelje) na preklopni govornik (stalku).
  • Ne treba stavljati ikone pojedinačno na police za knjige, u ormare, dok ove slike gomilate drugim svjetskim predmetima: suvenirima, slikama itd. Ovo je strogo zabranjeno, jer time pokazujemo nepoštovanje Boga. Uostalom, iz nekog razloga, mnogi ljudi stavljaju fotografije naših najmilijih i dragih, posebno onih koji su napustili ovaj svijet, na najistaknutije mjesto, a da ih ne zatrpavaju extra items. Isto treba učiniti i sa ikonama, pokazujući ljubav i poštovanje prema svetim slikama.

Razlika između ikona i slika

Ako kod kuće imate reprodukcije slika koje odražavaju biblijske scene, ne biste ih trebali postavljati na ikonostas.

Glavna razlika između svete slike i slike je u tome što u prvom slučaju preko ikona komuniciramo sa Gospodom. A kako je ikonostas sveto mjesto namijenjeno samoći u molitvi, uključivanje reprodukcija u njega bilo bi jednostavno neprikladno.

Ikone se ne mogu kačiti na zid pored postera poznatih ličnosti - time vrijeđamo svete slike, stavljajući ih u ravan sa zemaljskim idolima.

Kućne ikonostase je bolje postaviti u istočni dio kuće, jer ovaj dio svijeta ima poseban značaj u pravoslavlju.

Na primjer, poznato je da je Gospod stvorio raj za ljude u istočnom dijelu Edena. A Jevanđelje kaže da kao što munja dolazi od istoka do samog zapada, tako i Gospod dolazi s neba. U istočnom dijelu nalazi se i oltar crkve. Ako su prozori okrenuti na ovu stranu, kućni ikonostas, čiju ćete fotografiju naći u ovom članku, postavlja se na bilo koje drugo prikladno mjesto.

Koju policu da kupim?

Hoćete li izraditi kućne ikonostase vlastitim rukama od drveta ili ćete ih kupiti u prodavnici namještaja ili crkvenoj radnji, u potpunosti je na vama. Ako želite da kupite policu, učinite to u specijalizovanim pravoslavnim prodavnicama. Ima ih još širok spektar ikonostasi, a prodavci će uvek savetovati i pomoći pri izboru. Po materijalu se mogu podijeliti na drvene i šperploče.Mogu biti jednoslojni ili višeslojni, ravni ili ugaoni. Postoje čak i čvrsti ikonostasi koji već sadrže svete slike. Ali takve police se uglavnom izrađuju samo po narudžbi. Da biste razumjeli kako izgleda takav kućni ikonostas, fotografija je predstavljena u ovom članku.

Ako odlučite stvoriti pravi crveni kutak, odaberite višeslojne police. Na njima će biti mnogo lakše stvoriti veličanstveni zid sa svetim slikama, poput onih postavljenih u hramovima. Da li će vaš kućni ikonostas biti ugaoni ili pravi zavisi od toga gde će biti postavljen (na zidu ili u uglu sobe).

Koje su ikone potrebne?

Prije svega, svaki dom treba da ima slike Spasitelja, Bogorodice i Svetog Nikole Čudotvorca. Od svih ikona našeg Gospoda, za kućnu molitvu najpoželjnija je slika Svemogućeg do pola. Na ovoj drži u lijevoj ruci otvorenu knjigu u kojoj piše “Novu vam zapovijest dajem: ljubite jedni druge.” Svojom desnom rukom Gospod krsti osobu koja se moli.

Među slikama Bogorodice, ruski narod je posebno volio ikone kao što su "Nežnost" i "Odigitrija" (Vodič). Na prvoj slici, Djevica Marija drži bebu u naručju, koja joj nježno grli vrat i pritišće je uz obraz. Većina poznata ikona Ovaj tip se smatra Vladimirskom ikonom Bogorodice. Njegova karakteristična karakteristika je da je bebina lijeva peta potpuno okrenuta prema van. Na liku Odigitrije, Bogorodica je prikazana sa bebom, koja u desnoj ruci drži zavežljaj, a lijevom zasjenjuje sve one koji se mole. Upečatljiv primjer Ova slika je Kazanska ikona, „Brzo čuj“, „Podrška grešnicima“.

Dodatne slike

Pored ovih glavnih ikona, na kućnom ikonostasu potrebno je staviti slike svetaca po kojima su članovi vaše porodice nazvani. Takođe je preporučljivo kupiti ikonu iscjelitelja Pantelejmona - iscjelitelja duševnih i fizičkih bolesti. Izbor ostalih slika u potpunosti zavisi od potreba domaćinstva. Na primjer, možete kupiti sliku Petra i Fevronije, kojima se mole za dobrobit porodice. Prije nego zatraže pomoć u učenju i dobrim nastojanjima. Neudate žene mogu se moliti pred likom Ksenije iz Sankt Peterburga, koja je voljom Božjom postala pomoćnica ljudima u pitanjima braka.

IN U poslednje vreme u mnogim kućama jedna od centralnih ikona bila je lik blažene starice Matrone Moskovske. Čak i nakon zemaljske smrti, ona pomaže u svemu onima koji joj dolaze u Pokrovsku crkvu ili na njen grob na groblju Danilovskoye, ili se jednostavno obraćaju Matroni u kućnim molitvama. Mnogi ljudi su već dobili izlječenje i pomoć od nje. Nije uzalud rekla: „Dođi kod mene i ispričaj mi sve kao da si živ.“ Time je Matrona htjela reći da njena zemaljska smrt ne znači i duhovnu: ona je ipak s nama.

Kućni ikonostas. Kako rasporediti ikone

Vrlo je važno pravilno postavljanje slika u prostor koji je za njih dodijeljen. Raspeće je postavljeno iznad ikonostasa. Može se kupiti u crkvenoj prodavnici ili samostalno napraviti od drveta. Na sledećem nivou treba da budu slike Spasitelja, Majke Božije i Svetog Nikole Čudotvorca na donjoj polici. U ovom slučaju, slika Gospodnja bi trebala biti u sredini, desno (desno) je Djevica Marija, a lijevo (lijevo) je Sveti Nikola Ugodni.

Nešto niže postavljene su ikone svetaca koje porodica poštuje. Na zadnji nivo možete postaviti flašu svete vode, svijeće i jevanđelje.

Pravljenje ugla crvenim

Svoj kućni ikonostas možete ukrasiti svježim cvijećem i grančicama vrbe nakon dvanaestog praznika - Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim. A na dan Silaska Svetog Duha police sa slikama uokvirene su granama breze, kao simbolom milosti sile Božje.

Također možete instalirati reprodukcije slika na policu za ikone. Prvo ih je potrebno osveštati, a zatim dodati na kućni ikonostas. Izvezite im perlama kutiju za ikone (okvir) i tada će izgledati skladno s drugim ikonama.

Pravljenje police

Ako nemate priliku da kupite stalak za slike, ili vam se svi modeli na koje ste naišli nisu svidjeli ili nisu prikladni (na primjer, mali broj slojeva, ograničen prostor itd.), onda uradite sami domaći ikonostas, čije su fotografije predstavljene u članku, možete ga napraviti sami. Za standardni troslojni ikonostas će vam trebati drvene daske, bušilica i šrafovi. Da biste ga sastavili potrebno je da napravite crteže kućnog ikonostasa pomoću kojih možete lako izračunati dimenzije drvene ploče, što će zavisiti od broja ikona koje se nalaze na ikonostasu.

Jednostavan proces

Najosnovniji stalak za svete slike može se napraviti od šperploče. Prvo morate pričvrstiti ikone na njega vijcima u skladu s nebeskom hijerarhijom. Nakon toga, trebali biste napraviti misnicu za ikone - ovo je poseban okvir koji uokviruje slike. Može se izraditi od vezene tkanine ili od perli i perli. To će polici sa ikonama dati svečani i svečani izgled. Ovako možete napraviti domaći ikonostas vlastitim rukama. Fotografije sličnih radova u ovom članku pomoći će vam u njegovom dizajnu.

Dakle, stvaranje male crkve kod kuće nije toliko potrebno stanjeŽivot pravoslavnog hrišćanina zavisi od njegovog duhovnog poriva i želje. Na kraju krajeva, oni koji vjeruju i vole Gospoda uvijek žele da mu se obraćaju u molitvi kako na liturgiji tako i na kućnim službama. Nije važno da li je vaš ikonostas izrađen od skupih materijala i ispunjen pozlaćenim slikama ili ste ga sami izradili ručno, prikupljajući svete slike. Glavna vrijednost je vaša vjera i želja za duhovnim usavršavanjem.

Dom pravoslavnog vernika je jedinstven mala crkva, na ovom mjestu se mora čuti pjesma molitve. Ispred slika ikona izvode se pohvale i molbe, jer su one sredstvo komunikacije između čovjeka i Svemogućeg Gospodara ili Njegovih vjernih i vječnih slugu. Međutim, pravoslavni vjernici moraju zapamtiti: apel se odnosi na pojedinca, a ne na platno na kojem je prikazan.

Postavljanje ikonostasa u kuću

Raspored ikona u kućnom ikonostasu može biti proizvoljan, ali u hrišćanskoj tradiciji postoje neka pravila.

Nekada je svaka porodica imala policu na kojoj su bile izložene svete slike. Ove božanske slike nalazile su se na najsvjetlijem i najupadljivijem mjestu. Polica za ikone postavljena je u krajnjem uglu kuće, na istoku. Ovo mjesto je bilo najosvijetljenije, jer su dva zida koja su ga formirala imala prozore kroz koje je prolazilo mnogo ljudi. sunčeva svetlost.

Kućni ikonostas

Ikona je sveta slika, koja je odvojena od svakodnevne stvarnosti i nikada se ne meša sa svakodnevnim životom, već je namenjena isključivo za dijalog sa Gospodom. Ona je iz prozora beskrajni svijet, kao i božanska otkrovenja u tonovima i linijama ikonopisčevog kista.

Naivno je pretpostaviti da veliki broj svetih slika čini život pravoslavnog vjernika pobožnijim nego što zapravo jeste.

O ikonama:

Nesistematizovana zbirka ikona, raznih reprodukcija i crkvenih kalendara slična je običnom sakupljanju, gde molitva potpuno nestaje kao sama sebi svrha. Ovde dolazi do potpunog izobličenja pojma „kuća“, koja je nastavak manastira.

Moderna lokacija ikonostasa

Za porodicu, ova relikvija je ujedinjujući molitveni faktor koji nastaje nakon oprosta svih svakodnevnih pritužbi i postizanja međusobnog razumijevanja.

  • Današnje realnosti života insistiraju na tome da crkva dozvoljava postavljanje kućnog ikonostasa na slobodnom mjestu. Međutim, pravoslavna pravila preporučuju postavljanje na istočnu stranu. Koncept “istok” ima važnu karakteristiku za pravoslavlje. O njemu je zapisano u Knjizi postanka, kod Vartolomeja i Mateja.
  • Ako se vrata nalaze na istoku stana, dozvoljeno je koristiti druge kardinalne smjerove.
  • Prilikom odabira mjesta za porodični oltar, morate izbjegavati blizinu svetih slika bilo kojoj kućanskih aparata, koji se smatra uzaludnim poslom modernizacije i ne doprinosi duhovnosti. Neophodno je izbegavati blizinu ikona i ukrasnih ukrasa, kao i knjiga nereligiozne prirode.
  • Za pravoslavnu porodicu obavezno je prisustvo likova Spasitelja Hrista i Djevice Marije u kućnom ikonostasu. Slika Mesije uvijek treba da ostane centralna, a sve ostale će biti manje veličine. Glavne ikone (Trojstvo, Hristos i Djevica Marija) nalaze se iznad ostalih, ali je iznad njih dozvoljeno postavljanje Raspeća.

Kako pravilno rasporediti ikone u stanu

  • Dekoracija za porodični ikonostas - svježe cvijeće. Velike ikone postavljene u blizini treba da budu uokvirene peškirima prema drevnoj hrišćanskoj tradiciji. Zabranjeno je postavljanje nekanonskih slika ili njihovih reprodukcija u blizini.
  • Kućni ikonostas treba ovenčati krstom, a za vreme molitvenog slavoslovlja upaliti kandilo. IN praznici Prema crkvenom kalendaru, plamen svijeća može gorjeti cijeli dan.
Važno: ispred ikonostasa treba ostaviti dovoljno prostora kako se vjernici ne bi osjećali gužve tokom porodične molitve.

Svete slike za boginju

U kućnom ikonostasu moraju biti dvije svete slike.

Slika Sina Božjeg, koja svjedoči o utjelovljenju Boga i spasenju ljudskog roda. Za molitvu se često bira platna oko struka, na kojoj Svemogući desnom rukom blagosilja svijet, a lijevom drži Božansko pismo. Gospod se na ovim slikama pojavljuje kao Arbitar svake sudbine, milosrdni Otac koji daje Istinu na koju su uperene oči pravoslavnih sljedbenika. S tim u vezi, ikone Sina Božijeg uvijek zauzimaju glavno mjesto na policama kućnog ikonostasa.

Lice Majke Božje, koja je savršen čovjek i poštovana iznad Serafima i Heruvima. Češće se koriste slike pod nazivom "Nežnost" ili "Odigitrija".

  • Autorom prvog tipa, čije su liste izuzetno česte u pravoslavnom svijetu, tradicionalno se smatra apostol Luka. U “Nežnosti” postoji veličanstveni kontakt između Hrista u detinjstvu i Majke Božije, koji simbolizuje sjedinjenje zemaljskog i nebeskog, Stvoritelja i najboljeg od Njegovih stvorenja. Slika izražava beskrajnu ljubav Stvoritelja prema ljudskom rodu, kada je Bog dao Sina da iskupi grešnost. Među najčešćim i poznatim ikonama tipa "Nežnost" su: Vladimir, "Dostojno je jesti", "Oporavak mrtvih" itd.
  • „Odigitrija“ („Vodič“) je drugi uobičajeni tip lica Djevice Marije. Slika pokazuje pravi put do Boga. Na ikoni o tome svjedoči specifičan gest desne ruke Bogorodice, koja pokazuje na Bogomladenca Hrista. Najpoznatija lica "Odigitrije" su: Blahernae, Iveron, Tihvin, Kazan, itd.

Pročitajte o ikonama Bogorodice za ikonostas:

IN pravoslavna tradicija Slika Nikolaja Ugodnika je izuzetno popularna. Uvek je uzimao važno mjesto na policama ikonostasa svakog hrišćanina. Sveti Nikola se poštuje kao vječni sluga Božji, obdaren posebnom milošću.

Pravoslavni hrišćanin može u svetinju staviti slike slavnog proroka Ilije, velikomučenika Georgija Pobedonosca, Pantelejmona i svetog jevanđeliste Jovana Krstitelja.

Savjet! Izbor je uvek individualan, i najbolji asistent sveštenik je u slučaju. Obraćaju se njemu ili drugom monahu za savjet.

Ikonostas u kući

Posebna uputstva za postavljanje

Kod kuće vam je dozvoljeno da se pridržavate samo osnovnih pravila uređenja.

  • Potrebno je održavati simetriju i sistematičnost, promišljati kompozicionu strukturu, što će pomoći izbjegavanju osjećaja unutrašnjeg nezadovoljstva i želje da se nešto promijeni. Nepravilan raspored odvlači pažnju od molitve, čija je suština usredsređenost na molbu i pohvalu.
  • Pravoslavna osoba je dužna zapamtiti načelo crkvene hijerarhije: lokalno poštovane ikone ne mogu se postaviti iznad glavnih (Hristos Spasitelj, Djevica Marija i Sveto Trojstvo).
  • Slika Mesije mora se postaviti na desnu stranu nadolazećeg vjernika, a platno sa likom Djevice Marije na lijevoj strani. Prilikom odabira ikonostasa treba se fokusirati na ujednačenost umjetničke izvedbe svetinja. Crkvi se ne preporučuje da dopušta raznolikost u stilovima.
  • Pravoslavni ljudi moraju veoma ozbiljno shvatiti svetost, jer je to jedno od svojstava samog Boga. Ova kvaliteta se ogleda u nebeskim svecima i materijalnim objektima. Slijedi: poštovanje svetih namjesnika i ikonografija pripada istom vjerskom redu.
  • Stepen crkvenosti jedne porodice procjenjuje se po štovanju koje članovi iskazuju prema licima Krista i Majke Božje. Ikone predaka su oduvijek bile veoma poštovane. Novokrštena beba je dovedena u svetište, a sveštenik je čitao molitve slaveći Boga. IN stara vremena Roditelji su preko ikone blagosiljali svoju djecu na uspješno učenje, putovanja u daleke zemlje i služenje društvu. Prije vjenčanja ili nakon smrti osobe, vjernici su se takođe obraćali svecima za pomoć.
  • Ako se u kući postavi ikonostas, neprihvatljive su svađe, odvratno ponašanje i skandali na različite teme. Međutim, pretjerano pobožan odnos prema svetištima ne bi trebao biti pretvoren u idolopoklonstvo. Moramo zapamtiti: ikone su božanska slika, ali ne i sama ličnost Gospoda ili Njegovih namesnika.
  • Platno koje je potpuno zapušteno i koje se ne može obnoviti ne može se baciti; s njim se mora postupati s dužnim poštovanjem i poštovanjem kao prema drevnoj ploči. Ranije, ako su boje na ikoni bile isprane, ona se slala niz rijeku. Danas se takav raritet nosi u crkvu, gdje se spaljuje u hramskoj peći.
  • Ako je do oštećenja lica došlo zbog nepažljivog skladištenja, treba priznati, jer Crkva takvu neodgovornost smatra grijehom.
Bitan! Spasitelj, Bogorodica, apostoli i sveci koji gledaju sa platna pripadaju vječnosti. Kada ih zamolimo za zagovor kroz molitvu, mi - stanovnici područja žalosti - trebamo se zauvijek sjećati Svemogućeg Stvoritelja, poziva na dobrovoljno pokajanje, samousavršavanje i milosrđe. Očima svetaca Svevišnji gleda ljude i podsjeća nas da imamo priliku spasiti svoje duše.

Uradi sam ikonostas

Raspored ikona u kućnom ikonostasu danas se vrši kako vernik želi.

Međutim, postoje određena pravila kojih se bolje pridržavati kako bi se poboljšala kvaliteta komunikacije s Gospodinom i Njegovim namjesnicima.

Prije dogovora treba proučiti planirane preporuke za ugradnju u stan, a zatim odabrati željeni kut. Danas prodavnice namještaja nude veliki broj ikonostasa u svom asortimanu. Moguća je izrada po narudžbi, uzimajući u obzir sve karakteristike i želje.

  1. Za self-made Bilo koji materijal je pogodan.
  2. Prvi korak je da napravite crteže ormarića.
  3. Treba zapamtiti udaljenost između polica ikonostasa, jer se mogu zapaliti od zapaljenih svijeća.
  4. Slike svetaca postavljene su u visini očiju, što olakšava komunikaciju.
  5. Dozvoljeno je postaviti sto ispod polica na kojem će biti postavljene lampe i svijeće, sveta voda i Sveto pismo.
Bitan! Kućni ikonostas je direktan nastavak oltara u hramu - ovdje se obavljaju iste molitve, približavajući vas planinskim krajevima. Dakle, slike moraju biti čiste i veliko poštovanje prema njima.

Video o tome kako postaviti ikonostas u svoj dom

1:502 1:512

U svim istorijskim vremenima, vera je bila neophodna hrišćanskom narodu kao vazduh. Sa njom su pravoslavci doživljavali teška vremena i bolesti.

1:776 1:786

Pomogla je preživjeti glad i preživjeti na bojnom polju. Sa verom i nadom, ljudi su išli božji hramovi za pomoć, zaštitu i blagoslov.

1:1042 1:1052

Koje ikone treba da imate u svom domu?

1:1129

U Rusiji je od davnina bio običaj prisustvovati bogosluženjima nedeljom i svetim praznicima. Hramske slike na biblijske teme i bogat ikonostas stvarali su jedinstvenu auru svetosti u velikim katedralama i malim crkvama.

1:1577

1:9

1:354

Kršćanske tradicije kroz prizmu modernosti

1:474

Moderna stvarnost je takva da ne može svaka svjesna osoba lako promatrati tradicije kršćanstva koje su se razvijale stoljećima. Višesatno prisustvo u crkvama na molitvama, učešće u procesija ne uklapa se u život pun događaja. Vjernik uopće nema vremena da stane, razmisli i shvati šta se dešava.

1:1150 1:1160

Ponekad, zbog prezaposlenosti, postoji hitna potreba da se otvorite i izlite svoju dušu. Poslovni zakoni ne preporučuju pribjegavanje ovome. Ali izmučeni ego traži izlaz i pomoć. To je poput ptice u uskom kavezu kojoj je potrebna briga i vodstvo. Okretanje izvorima prave vjere pomaže povratku izgubljene snage i donošenju ispravnih odluka, kako u poslovnom tako iu porodičnom životu.

1:1836

1:9

Da li su ikone potrebne u kući?

1:66

Moguće je biti pod stalnom stalnom zaštitom Svemogućeg i biti vođen uputama svetaca zahvaljujući ikonama pravilno postavljenim u vlastitom domu. Ali ne treba pogrešno vjerovati da što više slika svetih lica u kući, to bolje za vlasnike.

1:582 1:592

Veličina i količina ne igraju nikakvu ulogu u ovom pitanju. Nerazumno korištenje velikog broja ikona, slika relevantnih tema i crkvenih zidnih kalendara ponekad može imati suprotan negativan učinak na druge.

1:1066 1:1076

Međutim, svaki dom bi trebao koristiti potrebne ikone. Za pravog vjernika ikona je oličenje svetaca u materijalnim slikama. Stvaranje ikonopisa upadljivo se razlikuje od portretnih slika.

1:1499

1:9

Oni hvataju svetost, čistoću i čednost u svakom potezu i u svakoj liniji. Ikone u kući služe za privatne molitve i pokajanje. U mnogim porodicama koje čuvaju tradiciju pravog kršćanstva, svete slike se pažljivo prenose sa očeva na djecu. Svijetla lica mogu ujediniti različite generacije. Omekšajte srca ogorčenih, oživite velikodušne.

1:690 1:700

2:1205 2:1215

Šta izbjegavati prilikom postavljanja ikona

2:1303

Sve više, u savremenom svetu, mesto svetišta u kući zauzimaju televizija i kompjuter. Poslednjih godina značaj duhovnosti i porodične tradicije naglo je opao. Pa ipak, mladi ljudi često imaju pitanja o vrijednosti kućne molitve, značaju svetih slika i kako pravilno okačiti ikone u kući.

2:1867 2:9

Sveštenici preporučuju postavljanje ikona na istočnoj strani kuće u „crvenom uglu“. Ispred ikonostasa treba da bude veliki slobodan prostor kako bi se olakšao pristup svetinji. Ikone su postavljene na ikonostasu u skladu sa crkvenom hijerarhijom na posebnoj polici. Ukrasite bogomolju svježim cvijećem, vezenim peškirima i ažurnim salvetama. Tokom godišnjeg crkveni praznik « Cvjetnica» stavljaju se grančice posvećene vrbe.

2:947 2:957

Da biste izbjegli nevolje, ne biste trebali postavljati atribute modernog gladnog svijeta u blizini: TV, igraće konzole, stereo sistem, kompjuter. Zabranjeno je odlaganje telefona, novca i ključeva od kuće na policu sa ikonama. Plakati sa slikama idola sporta i šou-biznisa, kalendari sa fotografijama manekenki i političara ne kače se na zidove uz „prednji ugao“.

2:1674

2:9

Postavljanje idola okrutne stvarnosti na isti nivo sa svetim ikonama neće proći nezapaženo. Nije dozvoljeno formiranje kućnog ikonostasa na policama za knjige. Nije neuobičajeno da sadržaj izloženih knjiga oštro proturječi stoljetnoj kršćanskoj ideji ljubavi i milosrđa. Ne biste trebali miješati ritualne atribute s predmetima interijera kao što su zidne tapiserije, grafiti i skulpture.

2:760 2:770

Koje svece trebate imati u svom domu?

2:895

Za bilo koju pravoslavnu porodicu, glavna ikona u kući je lik Isusa Hrista. Za kućnu konverziju dovoljno je ugraditi sliku Spasitelja do pola. Važna karakteristika takvog ikonopisa je rekreacija slike blagoslovene ruke Gospodnje. Na mnogim ikonama Isus se pojavljuje kao arbitar ljudskih sudbina. Stoga je liku Gospoda Pantokratora dato jedno od glavnih mjesta u bilo kojem ikonostasu - na desnoj strani.

2:1689

2:9

Uobičajeno je da se ikona Majke Božje postavi lijevo od glavne slike. Posebnost ikonografije ove teme je kontakt svetlih lica Djevice Marije i malog Isusa. Nadahnuti crtež Majke Božje, ispunjen beskrajnom ljubavlju, simbolizira neprekidnu vezu između neba i zemlje i izaziva osjećaj unutrašnjeg strahopoštovanja. Među ikonama tipa "Nežnost" najpoznatija Vladimir ikona Majka boga. Na ikonama naslikanim kao "Odigitrija" ("Vodič"), slobodnim pokretom desna ruka majka pokazuje na Spasitelja. Najcjenjenija među takvim slikama je Kazanska ikona Majke Božje.

2:1237 2:1247

Ikona Presvetog Trojstva (Oca i Sina i Svetoga Duha) nastupa glavni dio"crveni ugao" Ova slika služi kao najpoznatiji simbol neraskidivog jedinstva. Reflecting najviši stepen pobožnost, ova trostruka slika je zaslužila beskrajnu ljubav i poštovanje u pravoslavlju.

2:1770

2:9

Ako ima dovoljno" korisna površina„Kućni oltar možete organizirati na 2 nivoa. Posmatranje crkvenu hijerarhiju, ispod se često postavlja lik svetog proroka Ilije, prvovrhovnih apostola Petra i Pavla, arhanđela Gavrila i Mihaila. Slika Nikolaja Ugodnika sigurno će upotpuniti sve Pravoslavni ikonostas. U običnim ljudima Sveti Nikola je bio poštovan kao čudotvorac.

2:739 2:749

Pravilno komponovan porodični ikonostas treba postaviti u prednji ugao trpezarije ili na čeono mesto u holu. Svakodnevno se zahvaljujemo na hrani i skloništu porodične večere a večere će služiti za oživljavanje kršćanskih tradicija i duhovnih vrijednosti. Ima smisla postaviti dobro poznatu sliku "Posljednje večere" direktno u kuhinju. Slobodan pristup licu Mentora i Patrona doprinijeće formiranju kod mladih ljudi potrebe za ličnom komunikacijom.

2:1709 2:9

Sveto lice za sve

2:68

Kažu da kada porodica ima mnogo djece, to je blagoslov od Boga. Svete ikone sa posebnim sadržajem namenjene su dečacima različitog pola.

2:336

Srećom po devojke

U djevojačkoj sobi sigurno mora biti slika Ksenije iz Peterburga. Na nju polažu svoje težnje i nade u određivanju boljeg života. Svojevremeno priskače u pomoć očajnim djevojkama i ženama. Pomaže im da se bezbedno venčaju.

2:857 2:867

Nedavno je u Rusiji oživljena seljačka tradicija godišnjeg proslavljanja Dana zaljubljenih - praznika Petra i Fevronije. Ikona ljubavnika pouzdana je zaštitnica zakonitog braka i topla porodičnim odnosima. Njihova neuništiva zajednica služi kao primjer vječnih vrijednosti ‒ uzajamna ljubav i poštovanje, velika mudrost i strpljenje.

2:1489 2:1499

Broj poklonika svete blažene Matrone Moskovske svake godine raste. Za one koji pate, ona je najmudriji čuvar osnovnih svetih vrijednosti i milosrdna zaštitnica brojnih usamljenih srca. Za one koji joj se obraćaju s dubokom vjerom i čistim mislima, ona pomaže u stvaranju snažne porodice i nagrađuje očajne dugo očekivanom srećom majčinstva.

2:735 2:745

Za dječake zbog razboritosti

U dečačkoj sobi obično se nalazi ikona čuvenog svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca, koji se smatra zaštitnikom vojske. Djeluje kao svojevrsni štit, kako za kuću tako i za njene stanovnike. Njena aura je neophodna za momke koji se spremaju za odsluženje vojnog roka. Ova slika je predstavljena kao poklon bebi tokom sakramenta krštenja.

2:1472 2:1722

U svrhu podučavanja, djeci se često daje lik Svetog Andrije Prvozvanog. On je općepriznati pokrovitelj ruske zemlje. Obraćanje mu pomaže da se poveća žeđ za znanjem, usađuje ljubav prema poslu i potiče osjećaj poštovanja prema starijim generacijama.

2:509 2:519

Ikona sa likom blaženog kneza Aleksandra Nevskog podjednako štiti i generale i redove. Jača mentalnu snagu, podstiče fizički razvoj i povećanje samopoštovanja. Služi kao uvjerljivo istorijska ličnost za modernu imitaciju.

2:1013 2:1023

Sveto mesto ne bi trebalo da bude prazno

2:1102

Radi lakšeg i dostupnog pristupa slikama, mogu se postaviti na zasebnu policu u prednjem uglu dječje sobe ili postaviti na slobodan zid u skladu s ranije opisanim preporukama.

2:1486 2:1496

Uobičajeno je postaviti sliku djetetovog anđela čuvara na uzglavlje kreveta. Pouzdan zaštitnik i zaštitnik daje se svakoj osobi pri rođenju. Ljudi mu se obraćaju u trenucima neposredne opasnosti iu trenucima sumnje. Nije neuobičajeno postavljanje personaliziranih dječjih ikona na posebne postolje u zatvorenom prostoru.

2:2049

2:9

Namijenjene su svakom dječaku lično, jer odgovaraju imenu vlasnika. Odrasli se nadaju da će takvi branitelji i pokrovitelji pomoći u pravilnom odgoju mlađe generacije i zaštititi ih od mnogih nevolja i nedaća.

2:456 2:466

Radost za bolesne i slabe

2:546

Često se u velikim porodicama izdvaja posebna soba za starije roditelje. Tamo mudri starci koji su proživjeli duge, ponekad teške živote, uređuju svoje stvari koje su im bliske i drage. Na prvom mjestu među njima su uvijek pobožne i često drevne ikone.

2:1023 2:1033

Potvrđujući svojim postupcima i mislima odanost kršćanskoj tradiciji, očevi su u skladu sa zahtjevima vjere odlučivali o sudbini svoje djece i unuka. Ali sada je došlo vrijeme da roditeljima damo kanoniziranu sliku svetog velikomučenika i svjetskog iscjelitelja Pantelejmona.

2:1547 2:9

Besplatni hrišćanski sveti iscjelitelj ne ostavlja bez dužne pažnje zahtjeve ljudi za izlječenjem. Ne leči samo telesne bolesti, već i oživljava dušu. Od pamtivijeka je bio poznati pokrovitelj svih pravih ljekara i patnih pacijenata. U istočni ugao prostorije možete postaviti ikonu sa likom sveca, okružujući je odgovarajućim crkvenim atributima.

2:702 2:712

Gdje se mogu kupiti prave ikone?

2:798

Kako ne biste pogriješili pri kupovini stvari koje su tako neophodne za dom, kupovinu treba obaviti u crkvenim radnjama pri crkvama, na često organiziranim pravoslavnim izložbama i sajmovima. Na takvim mjestima postoji širok izbor relevantnih proizvoda.

2:1263 2:1273

Bogata crkvena dekoracija prostorija doprinosi smirenju i spokoju. Utiskivanje u boji najčešće se koristi u dizajnu svetih slika. Za stvaranje statusnog atributa uključenog u veliki ikonostas koristi se skupo žigosanje zlata. Ovdje možete kupiti i kutije za ikone - posebne kutije sa staklom za pažljivo skladištenje i korištenje ikona.

2:1947

2:63

U prodavnicama atributa postoje stručnjaci, dobri oni koji poznaju pravoslavlje, rado će dati detaljne savjete. Oni će vam pomoći da napravite informirani izbor u skladu sa životnu situaciju. Prilikom kupovine ikone, morate provjeriti ima li poseban pečat koji pokazuje da je ova ikona dobila osvjetljenje. Vrijedi obratiti pažnju na to da li je tekst ponuđene molitve uključen u komplet. Veoma je zgodan za kućnu upotrebu.

2:863 2:873

Lako je komunicirati s Bogom ako u svom domu imate potrebne ikone, postavljene u skladu s kršćanskim principima. Svakodnevnim izražavanjem zahvalnosti Uzvišenom svaki vjernik ima pravo da računa na ljubav, brigu i uputu na pravom putu.

Među slikama Bogorodice, ruski narod je posebno volio ikone kao što su "Nežnost" i "Odigitrija" (Vodič). Na prvoj slici, Djevica Marija drži bebu u naručju, koja joj nježno grli vrat i pritišće je uz obraz. Najpoznatija ikona ovog tipa je Vladimirska ikona Bogorodice. Njegova karakteristična karakteristika je da je bebina lijeva peta potpuno okrenuta prema van. Na liku Odigitrije, Bogorodica je prikazana sa bebom, koja u desnoj ruci drži zavežljaj, a lijevom zasjenjuje sve one koji se mole. znak krsta. Upečatljiv primjer ove slike je Kazanska ikona, „Brzo čuj“ i „Podrška grešnicima“.

Dodatne slike Pored ovih glavnih ikona, na kućnom ikonostasu potrebno je staviti slike svetaca po kojima su članovi vaše porodice nazvani. Takođe je preporučljivo kupiti ikonu iscjelitelja Pantelejmona - iscjelitelja duševnih i fizičkih bolesti. Izbor ostalih slika u potpunosti zavisi od potreba domaćinstva. Na primjer, možete kupiti sliku Petra i Fevronije, kojima se mole za dobrobit porodice. Ispred ikone Sergija Radonješkog traže pomoć u učenju i dobrim poduhvatima. Neudate žene mogu se moliti pred likom Ksenije iz Sankt Peterburga, koja je Božjom voljom postala pomoćnica ljudima u pitanjima braka. Nedavno je u mnogim domovima jedna od centralnih ikona postala lik blažene starice Matrone Moskovske. Čak i nakon zemaljske smrti, ona pomaže u svemu onima koji joj dolaze u Pokrovsku crkvu ili na njen grob na groblju Danilovskoye, ili se jednostavno obraćaju Matroni u kućnim molitvama. Mnogi ljudi su već dobili izlječenje i pomoć od nje.

Glavna vrijednost je vaša vjera i želja za duhovnim usavršavanjem.

Sa blagoslovom Episkopa Tihvinskog Konstantina

Aleksejev Sergej Vladimirovič

U svom domu svaki hrišćanin ... postavlja na zidove svete i časne slike ispisane na ikonama, uređuje sjajno mesto sa svakojakim ukrasima i kandilama, u njima i svećama pred svecima likovi se pale u svakoj slavi Božjoj. .. A oni koji su dostojni da se dotaknu svete slike su čista savjest... I slike svetaca postavljene su istim redom na početku, svetopoštovane, i suština imena prvih. U molitvama i u bdenjima, i na sedždama i u svakoj slavi Božijoj, uvek ih počasti...

Monah Spiridon (Silvestar)
DOMOSTROY
XVI vijek

Ikonopisac, dovršavajući ikonu, upisuje
ime Onoga čije je Lice otkriveno na tabli sa ikonama.
Postoji veza između riječi i slika,
ime i slika - ikona je rođena.

Količina i kvalitet su različite kategorije. Naivno je vjerovati da što je svetih slika u domu pravoslavnog hrišćanina, to je njegov život pobožniji. Nesistematizirana zbirka ikona, reprodukcija i zidnih crkvenih kalendara koja zauzima značajan dio životnog prostora često može imati potpuno suprotan učinak na duhovni život osobe.

Prvo, nepromišljeno sakupljanje može se pretvoriti u prazno sakupljanje, gdje nema govora o molitvenoj svrsi ikone.

Drugo (i to je najvažnije), u ovom slučaju dolazi do iskrivljavanja koncepta doma kao stana, kao materijalne osnove pravoslavne porodice.

„Moja kuća će se zvati dom molitve“ () - riječ je o hramu koji je stvoren za molitvu i obavljanje sakramenata.

Kuća je nastavak hrama, ništa više; dom je, prije svega, porodično ognjište; U kući je molitva, ali privatna molitva; U kući je crkva, ali crkva je mala, domaća, porodična. Načelo hijerarhije (tj. podređenosti nižeg prema višem), odražavajući nebeski sklad i poredak, takođe je prisutno u zemaljskom životu. Stoga je neprihvatljivo miješati ontološki različite koncepte hrama i doma.

Međutim, u kući moraju biti ikone. IN dovoljna količina, ali u razumnim granicama.

Nekada je svaka pravoslavna porodica, i seljačka i gradska, uvek imala policu sa ikonama, ili ceo kućni ikonostas, na najistaknutijem mestu u svom domu. Mjesto gdje su se ikone postavljale nazivalo se prednji ugao, crveni ugao, sveti ugao, svetinja, kutija za ikone ili kovčeg.

Za pravoslavnog hrišćanina ikona nije samo slika Gospoda Isusa Hrista, Majke Božije, svetaca i događaja iz Svetog i Crkvena istorija. Ikona je sveta slika, odnosno odvojena od stvarnosti svakodnevnog života, nije pomiješana sa svakodnevnim životom i namijenjena samo za komunikaciju s Bogom. Stoga je glavna svrha ikone molitva. Ikona je prozor iz nebeskog sveta u naš svet – svet ispod; to je otkrivenje Boga u linijama i bojama.

Dakle, ikona nije samo porodična baština koja se prenosi s generacije na generaciju, već je svetinja; svetinja koja ujedinjuje sve članove porodice tokom zajedničke molitve, jer zajednička molitva je moguća samo kada se oproste međusobne uvrede i postigne potpuno jedinstvo ljudi koji stoje ispred ikone.

Naravno, u današnje vrijeme, kada je mjesto ikone u kući zauzela televizija - svojevrsni prozor u šareni svijet ljudskih strasti, tradicije zajedničke molitve kod kuće, značenje porodične ikone , a svijest o svojoj porodici kao maloj Crkvi uvelike je izgubljena.

Stoga, pravoslavni hrišćanin koji živi u modernom gradskom stanu često ima pitanja: koje ikone treba da ima u svojoj kući? Kako ih pravilno postaviti? Da li je moguće koristiti reprodukcije ikona? Šta učiniti sa starim ikonama koje su propale?

Neka od ovih pitanja zahtijevaju samo jasan odgovor; Odgovarajući drugima, možete bez ikakvih strogih preporuka.

Dakle, gdje smjestiti ikone?

Na slobodnom i pristupacnom mestu.

Lakonizam takvog odgovora nije uzrokovan nedostatkom kanonskih zahtjeva, već stvarnošću života.

Naravno, preporučljivo je postaviti ikone na istočni zid prostorije, jer istok kao teološki pojam ima posebno značenje u pravoslavlju.

I Gospod Bog je zasadio raj u Edenu na istoku, i tamo smjestio čovjeka kojeg je stvorio ().

Pogledaj, Jerusaleme, na istok, i pogledaj radost koja ti dolazi od Boga ().

I duh me podiže i odvede do istočnih vrata Doma Gospodnjeg, koja gledaju na istok ().

...jer kao što munja dolazi sa istoka i vidljiva je čak i na zapadu, tako će biti i dolazak Sina Čovječjega ().

Ali šta učiniti ako je kuća orijentirana tako da na istoku postoje prozori ili vrata? U ovom slučaju možete koristiti južne, sjeverne ili zapadne zidove kuće.

Najvažnije je da ispred ikona ima dovoljno slobodnog prostora, tako da se vernici ne osećaju gužve kada se mole zajedno. A za knjige potrebne za vrijeme molitve zgodno je koristiti sklopivu prenosivu govornicu.

Prilikom odabira mjesta za kućni ikonostas potrebno je izbjegavati blizinu ikona televizoru, magnetofonu i drugim kućanskim aparatima. Tehnički uređaji pripadaju našem vremenu, oni su trenutni, njihova svrha ne odgovara namjeni svetih slika i, ako je moguće, ne treba ih kombinirati zajedno.

Istina, ovdje mogu postojati izuzeci. Na primjer, u redakcijama pravoslavnih izdavačkih kuća, blizina ikone i kompjutera je sasvim prihvatljiva. A ako autor ili zaposleni radi od kuće, onda ikona postavljena pored kompjutera služi kao potvrda da se ova tehnika koristi za širenje Radosne vijesti, da ovaj instrument koji je napravio čovjek služi kao provodnik Božje volje.

Ne bi trebalo dozvoliti da se ikone miješaju s ukrasnim predmetima svjetovne prirode: figuricama, panoima od razni materijali i tako dalje.

Neprikladno je postavljati ikonu polica za knjige pored knjiga čiji sadržaj nema nikakve veze pravoslavne istine, ili čak suprotno od kršćanskog propovijedanja ljubavi i milosrđa.

Potpuno je neprihvatljivo da ikone stoje uz plakate ili zidne kalendare na kojima se štampaju fotografije idola tekućeg veka – rok muzičara, sportista ili političari. Ovo ne samo da svodi važnost štovanja svetih slika na neprihvatljiv nivo, već i svete ikone stavlja u ravan s idolima savremenog svijeta.

Primjer iz prakse sveštenika Sergija Nikolajeva, autora brošure „Ikone u našoj kući“, pokazuje kako takav odnos prema svetinji utiče na duhovno stanje porodice:

“Prošle godine su me pozvali da služim molitvu u jednoj kući, gdje, prema riječima vlasnika, “nije bilo dobro”. Uprkos činjenici da je kuća osvećena, u njoj se osjećala neka vrsta ugnjetavanja. Šetajući po sobama sa svetom vodicom, primetio sam sobu mladića, sinova vlasnika, gde je na zidu visio umetnički izveden poster posvećen poznatom rok bendu. Štaviše, poznat je po svojoj sotonističkoj orijentaciji.

Nakon molitve, uz čaj, pažljivo sam, znajući za fanatičnu privrženost nekih mladih ljudi svojim idolima, pokušao objasniti da „zločest“ u kući može doći čak i od takvih plakata, da takve slike kao da pokušavaju oduprijeti se svetištu. Mladić je u tišini ustao i skinuo predmetnu sliku sa zida. Izbor je napravljen upravo tu” (Jerej Sergije Nikolajev. Ikone u našoj kući. M. 1997, str. 7-8).

...dajte Gospodu slavu Njegovog imena. Uzmi dar, idi pred lice Njegovo, pokloni se Gospodu u sjaju Njegove svetosti () - ovako piše u Sveto pismo o pravilnom odnosu prema svetinji posvećenoj Gospodu.

Kućni ikonostas može biti ukrašen svježim cvijećem, a velike, odvojeno viseće ikone često su, prema tradiciji, uramljene peškirima.

Ova tradicija datira još od antike i ima teološku osnovu.

Prema predanju, životna slika Spasitelja se čudesno pojavila da pomogne stradalniku: Hristos je, umivši lice, obrisao sebe čistom maramicom (ubrusom), na kojoj je bilo prikazano Njegovo Lice, i poslao ovaj rupčić kralju gube. Abgar iz Male Azije u gradu Edesi. Izliječeni vladar i njegovi podanici prihvatili su kršćanstvo, a slika Nerukotvorena je prikovana na „dasku koja ne trune“ i postavljena iznad gradskih vrata.

Dan kada se Crkva sjeća prenosa Lika Spasitelja Nerukotvorenog iz Edese u Carigrad 944. godine (29. avgust, novi stil), ranije se u narodu nazivao „platnenim“ ili „platnenim Spasiteljem“, a ponegdje Na ovaj praznik blagoslovena je domaća posteljina i ručnici.

Ovi ručnici su bili ukrašeni bogatim vezom i bili su namijenjeni posebno za svetište. Ikone su bile uokvirene i peškirima, koje su vlasnici kuće koristili prilikom blagoslova vode i vjenčanja. Tako su, na primjer, nakon molitve blagoslova vode, kada je svećenik velikodušno poškropio vjernike svetom vodom, ljudi su brisali svoja lica posebnim peškirima, koji su potom stavljali u crveni kut.

Nakon proslave Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim, kraj ikona se stavljaju grančice vrbe osvećene u crkvi, koje se, po predanju, čuvaju do sljedeće Cvjetnice.

Na Dan Presvetog Trojstva ili Pedesetnice, uobičajeno je da se domovi i ikone ukrašavaju granama breze, koje simboliziraju prosperitetnu Crkvu, noseći blagodatnu snagu Duha Svetoga.

Između ikona ne bi trebalo biti slika ili reprodukcija slika.

Slika, čak i ako ima religiozni sadržaj, kao što je „Pojavljivanje Hrista ljudima“ ili „Sikstinska Madona“ od Rafaela, nije kanonska ikona.

Koja je razlika između pravoslavne ikone i slike?

Slika je umjetnička slika stvorena kreativnom maštom umjetnika, koja je jedinstven oblik prenošenja vlastitog pogleda na svijet. Stav, pak, zavisi od objektivni razlozi: specifična istorijska situacija, politički sistem, prevladavajućim moralnim normama i životnim principima u društvu.

Ikona je, kao što smo već spomenuli, Božje otkrivenje, izraženo jezikom linija i boja. Otkrivenje koje se daje i cijeloj Crkvi i pojedincu. Pogled na svet ikonopisca je pogled na svet Crkve. Ikona je izvan vremena, izvan preovlađujućih ukusa, ona je simbol drugosti u našem svijetu.

Slika se odlikuje jasno izraženom individualnošću autora, jedinstvenim likovnim stilom, specifičnim tehnikama kompozicije i karakterističnom kolorističkom shemom.

Slika treba da bude emotivna, jer je umetnost oblik spoznaje i odraza okolnog sveta kroz osećanja; slika pripada duhovnom svetu.

Kist ikonopisca je nepristrasan: lične emocije ne bi trebale biti prisutne. U liturgijskom životu Crkve ikona je, kao i način čitanja molitve psalmiste, lišena vanjskih emocija. Empatija s izgovorenim riječima i percepcija ikonografskih simbola javlja se na duhovnom nivou.

Ikona je sredstvo komunikacije sa Bogom i Njegovim svecima.

Ponekad se među ikonama u crvenom uglu mogu naći fotografije ili reprodukcije fotografija sveštenika, staraca, ljudi pravednog, pobožnog života. Da li je ovo prihvatljivo? Ako se striktno pridržavate kanonskih zahtjeva, onda, naravno, ne. Ne treba miješati ikonografske slike svetaca i fotografske portrete.

Ikona nam govori o svetitelju u njegovom proslavljenom, preobraženom stanju, dok fotografija, čak i osobe koja je kasnije proslavljena kao svetac, prikazuje konkretan trenutak u njegovom ovozemaljskom životu, posebnu etapu uspona ka višim visinama duha.

Takve fotografije su naravno potrebne u kući, ali ih treba postaviti dalje od ikona.

Ranije su, uz molitvene ikone - svete slike, u kućama, posebno seljačkim, bile i pobožne slike: litografije crkava, pogledi na Svetu zemlju, kao i popularne grafike, koje u naivnom, ali svijetlom, figurativnom obliku, pričao o ozbiljnim temama.

Trenutno su se pojavili različiti crkveni zidni kalendari sa reprodukcijama ikona. Treba ih tretirati kao pogodan oblik štampanog materijala za pravoslavnog hrišćanina, jer takvi kalendari sadrže neophodna uputstva u vezi sa praznicima i danima posta.

Ali na kraju godine, sama reprodukcija se može zalijepiti na čvrstu podlogu, osveštati u crkvi po obredu blagoslova ikone i staviti u kućni ikonostas.

Koje ikone treba da imam kod kuće?

Neophodno je imati ikonu Spasitelja i ikonu Majke Božije.

Slike Gospoda Isusa Hrista kao dokaz ovaploćenja i spasenja ljudskog roda i Majke Božije kao najsavršenijeg među zemaljskim ljudima, dostojne potpunog oboženja i poštovane kao najčasnijeg Heruvim i najslavnijeg bez poređenja Serafima (Pesma Pohvale Presvetoj Bogorodici) neophodni su za dom u kojem žive pravoslavni hrišćani.

Među slikama Spasitelja, za kućnu molitvu obično se bira dopozna slika Svemogućeg Gospoda.

Karakteristična karakteristika ovog ikonografskog tipa je slika blagoslovene ruke Gospodnje i otvorene ili zatvorene knjige.

Teološki smisao ove slike je da se ovdje Gospod pojavljuje kao Stvoritelj svijeta, kao Arbitar sudbina ovoga svijeta, Davalac istine, prema kome je pogled ljudi usmjeren s vjerom i nadom. Stoga se slikama Gospoda Pantokratora ili, na grčkom, Pantokratora, uvijek pridaje značajno mjesto u oslikavanju hrama, i na prenosivim ikonama, i, naravno, u kući.

Iz ikonografije Majke Božje najčešće se biraju ikone kao što su “Nežnost” i “Odigitrija”.

Ikonografski tip "njeznost" ili, na grčkom, Eleusa, seže, prema legendi, do svetog apostola i jevanđeliste Luke. Upravo se on smatra autorom slika, čije su se liste kasnije proširile po cijelom pravoslavnom svijetu.

Karakteristična karakteristika ove ikonografije je dodir likova Spasitelja i Bogorodice, koji simbolizuje vezu nebeskog i zemaljskog, poseban odnos između Stvoritelja i Njegove tvorevine, izražen tako beskrajnom ljubavlju Stvoritelj za ljude da daje svoga Sina da bude zaklan u pomirenje za ljudske grijehe. Od ikona tipa "Nežnost" najčešće su:

  • Vladimirska ikona Bogorodice,
  • Don ikona Majke Božije,
  • Ikona "Beba skače"
  • ikona "Oporavak mrtvih",
  • ikona “Dostojno je jesti”,
  • Igorevska ikona Majke Božije,
  • Kasperovska ikona Majke Božije,
  • Korsunska ikona Majke Božije,
  • Počajevska ikona Majke Božije,
  • Tolga ikona Majke Božije,
  • Feodorovska ikona Majke Božije,
  • Jaroslavska ikona Majke Božije.

"Odigitrija" u prijevodu s grčkog znači “Vodič”. Pravi put je put ka Hristu. Na ikonama poput „Odigitrije“ o tome svjedoči gest desne ruke Bogorodice, koji nas upućuje na Bogomladenca Hrista. Među čudotvorne ikone Najpoznatije ove vrste su:

  • Vlaherna ikona Majke Božije,
  • Gruzijska ikona Majke Božije,
  • Iverska ikona Majke Božije,
  • ikona "troje ruke",
  • Ikona "Brzo čuti"
  • Kazanska ikona Majke Božije,
  • Kozelshchyna ikona Bogorodice,
  • Smolenska ikona Majke Božije,
  • Tihvinska ikona Majke Božije,
  • Čenstohovska ikona Majke Božije.

Naravno, ako praznici Za porodice postoje dani poštovanja bilo koje ikone Spasitelja ili Majke Božije, na primjer, slike Nerukotvorine Gospoda Isusa Hrista ili ikone Majke Božje "Znak", onda je dobro da u kući imaju ove ikone, kao i slike svetaca čija imena nose članovi porodice.

Za one koji imaju mogućnost smještaja u kući velika količina ikone, svoj ikonostas možete dopuniti slikama poštovanih lokalnih svetaca i, naravno, velikih svetaca ruske zemlje.

U tradicijama ruskog pravoslavlja ojačano je posebno poštovanje Svetog Nikolaja Čudotvorca, čije se ikone nalaze u gotovo svakoj pravoslavnoj porodici. Treba napomenuti da je, uz ikone Spasitelja i Bogorodice, lik Svetog Nikole Čudotvorca oduvijek zauzimao centralno mjesto u domu pravoslavnog hrišćanina. U narodu se Sveti Nikola poštuje kao svetac obdaren posebnom milošću. To je dobrim dijelom zbog činjenice da se, prema crkvenoj povelji, svakog četvrtka u sedmici, uz svete apostole, crkva moli Svetom Nikolaju, arhiepiskopu Mira Likijskih, čudotvorcu.

Među slikama svetih Božjih proroka može se izdvojiti Ilija, među apostolima - Supreme Petra i Pavel.

Od likova mučenika za veru Hristovu, najčešće su ikone Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca, kao i Svetog velikomučenika i iscelitelja Pantelejmona.

Za kompletnost i kompletnost kućnog ikonostasa poželjno je imati slike svetih jevanđelista, svetog Jovana Krstitelja, arhanđela Gavrila i Mihaila i ikone praznika.

Izbor ikona za dom je uvek individualan. A najbolji pomoćnik ovde je sveštenik – ispovednik porodice, i upravo njemu, ili bilo kom drugom duhovniku, treba da se obratite za savet.

Što se tiče reprodukcija ikona i fotografija u boji sa njih, možemo reći da je ponekad razumnije imati dobru reprodukciju nego naslikanu ikonu, ali lošeg kvaliteta.

Odnos ikonopisca prema svom radu mora biti izuzetno zahtjevan. Kao što sveštenik nema pravo da obavlja liturgiju bez odgovarajuće pripreme, tako i ikonopisac svojoj službi mora pristupiti sa punom odgovornošću. Nažalost, i u prošlosti i sada često možete pronaći vulgarne zanate koji nemaju nikakve veze sa ikonom. Stoga, ako slika ne izaziva osjećaj unutrašnjeg poštovanja i osjećaja kontakta sa svetištem, ako je upitna po svom teološkom sadržaju i nestručna u tehnici izvođenja, onda je bolje suzdržati se od takvog stjecanja.

A reprodukcije kanonskih ikona, zalijepljene na čvrstu podlogu i osvećene u crkvi, zauzeće zasluženo mjesto u kućnom ikonostasu.

Često se postavlja čisto praktično pitanje:
Kako zalijepiti papirnu reprodukciju a da je ne oštetite?

Evo nekoliko korisnih savjeta.

Ako je reprodukcija napravljena na debelom papiru ili kartonu, tada je zalijepiti na čvrstu podlogu - ploču ili višeslojnu šperploču - preporučljivo je koristiti ljepilo koje ne sadrži vodu i, prema tome, ne deformira papir, jer na primjer, Moment ljepilo. Ako je reprodukcija na tankom papiru, onda možete koristiti PVA ljepilo, ali u tom slučaju papir treba navlažiti vodom, pričekati dok se voda ne upije i papir izgubi elastičnost, a tek onda nanesite ljepilo.

Morate pritisnuti reprodukciju na bazu koristeći Prazan list papira kako ne bi umrljali sliku.

Nakon lijepljenja, reprodukcija se može prekriti tanki sloj sušivo ulje ili lak, ali to treba raditi s oprezom, jer neki lakovi uništavaju tiskarske boje. Treba uzeti u obzir da tiskarske boje imaju tendenciju da izblijede pod aktivnim utjecajem direktne sunčeve svjetlosti, stoga ikona napravljena vlastitim rukama i posvećena u Crkvi mora biti zaštićena od njihovog utjecaja.

Kako postaviti ikone, kojim redom?
Postoje li strogi zakonski zahtjevi za ovo?

U crkvi - da. Za kućnu boginju možete se ograničiti na samo nekoliko osnovnih pravila.

Na primjer, ako su ikone obješene nasumično, asimetrično, bez promišljene kompozicije, onda to izaziva stalni osjećaj nezadovoljstva njihovim postavljanjem, želju da se sve promijeni, što vrlo često odvlači pažnju od molitve.

Također je potrebno zapamtiti načelo hijerarhije: ne stavljajte, na primjer, ikonu lokalno poštovanog sveca iznad ikone Presvetog Trojstva, Spasitelja, Majke Božje i apostola.

Ikona Spasitelja treba da bude desno od one ispred, a Bogorodica levo (kao na klasičnom ikonostasu).

Prilikom odabira ikona pazite da budu ujednačene u svom umjetničkom načinu izvođenja, pokušajte ne dozvoliti raznovrsnost stilova.

Šta treba da uradite ako vaša porodica ima posebno poštovanu ikonu koja se prenosi nasleđem, ali nije sasvim kanonski naslikana ili ima neki gubitak boje?

Ako nesavršenosti slike ne narušavaju ozbiljno sliku Gospoda, Majke Božije ili sveca, takva ikona se može učiniti središtem kućnog ikonostasa ili, ako prostor dozvoljava, postaviti na govornicu ispod svetinje, jer je takva slika svetinja za sve članove porodice.

Jedan od indikatora nivoa duhovni razvoj Pravoslavnog hrišćanina služi njegov odnos prema svetinji.

Kakav bi trebao biti odnos prema svetinji?

Svetost kao jedno od svojstava Božijih (Svet, Svet, Svet je Gospod nad vojskama! () ogleda se i u svecima Božjim i u fizičkim predmetima. Stoga se poštovanje svetih ljudi, svetih predmeta i slika, kao i kao sopstvena želja za istinskim zajedništvom sa Bogom i preobraženje su fenomeni istog reda.

Budite sveti preda mnom, jer sam ja svet, Gospode... ()

Po načinu na koji se članovi porodice odnose prema ikoni, pred kojom su se njihovi pradjedovi i prabake molili Gospodu, može se suditi i o stepenu crkvenosti ljudi i o njihovoj pobožnosti.

Poštovanje ikone predaka oduvijek je bilo posebno. Nakon krštenja beba je donošena do ikone, a sveštenik ili vlasnik kuće čitao je molitve. Roditelji su koristili ikonu kako bi blagoslovili svoju djecu za školu, duga putovanja ili javnu službu. Prilikom davanja saglasnosti za venčanje, roditelji su mladence blagosiljali i ikonom. A odlazak osobe iz života dogodio se ispod slika.

Poznati izraz „rastjeraj, bar svece odvedi“ svjedoči o savjesnom odnosu prema ikonama. Svađe, nedolično ponašanje ili domaći skandali su neprihvatljivi pred slikama svetaca.

Ali pažljiv i pobožan odnos pravoslavnog hrišćanina prema ikoni ne bi trebalo da se razvije u neprihvatljive oblike obožavanja. Ispravno poštovanje svetih slika mora se kultivisati od najranije dobi. Uvijek je potrebno zapamtiti da je ikona slika, sveta, ali ipak samo slika. I ne treba miješati pojmove kao što su slika - sama slika i prototip - onaj koji je prikazan.

Do čega može dovesti iskrivljeno, nepravoslavno viđenje poštovanja svetih ikona?

Na iskrivljenje duhovnog života, kako pojedinca, tako i do razdora unutar Crkve. Primer za to je jeres ikonoklasta, koja je nastala u 7. veku.

Razlozi za nastanak ove jeresi bili su ozbiljni teološki sporovi o mogućnosti i legitimnosti prikazivanja Druge osobe Presvetog Trojstva – Boga Riječi u tijelu. Razlog su bili i politički interesi nekih vizantijskih careva, koji su tražili savez sa jakim arapskim državama i pokušavali da ukinu štovanje ikona kako bi zadovoljili muslimane - protivnike svetih ikona.

Ali ne samo to. Jedan od razloga širenja jeresi bili su izuzetno ružni, graniči s idolopoklonstvom, oblici štovanja svetih slika koji su postojali u crkvenog života tog vremena. Ne osjećajući razliku između slike i prototipa, vjernici su često poštovali ne lice prikazano na ikoni, već sam predmet - ploču i boje, što je predstavljalo profanaciju štovanja ikona i bilo je povezano s najnižim vrstama paganizma. Bez sumnje, to je mnogim kršćanima poslužilo kao iskušenje i dovelo do katastrofalnih posljedica po njihov duhovni život.

Zato se među tadašnjom intelektualnom elitom pojavila tendencija da napusti takve oblike štovanja svetih slika. Protivnici takvog štovanja ikona radije su ga potpuno napustili kako bi sačuvali čistotu pravoslavlja i, po njihovom mišljenju, "zaštitili", po njihovom mišljenju, neuki dio kršćana od uništenja paganstva.

Naravno, ovakvi stavovi protivnika iskrivljenog poštovanja ikona bili su bremeniti ozbiljnom opasnošću: dovedena je u pitanje sama istina Ovaploćenja, budući da je samo postojanje ikone zasnovano na stvarnosti inkarnacije Boga Reči.

Očevi VII Ekumenski sabor, koji je osudio krivovjerje ikonoklasta, učio je: „...i počasti ih (ikone) poljupcima i pobožnim bogosluženjem, ne istinitim, po našoj vjeri, obožavanjem Boga, koje dolikuje jedinoj Božanskoj prirodi, već poštovanjem u tome slika, kao i lik Časnog i Životvornog Krsta i Svetog Evanđelja i druge svetinje časte se tamjanom i svijećama, kao što je bio pobožni običaj starih ljudi. Jer čast koja se daje slici prelazi na prototip, a onaj ko se klanja ikoni obožava biće na njoj prikazano. Time se potvrđuje učenje naših svetih otaca, to je predanje katoličke crkve, koja je primila evanđelje od kraja do kraja zemlje” (Knjiga pravila svetih apostola, sveti sabori vaseljenskih i pomesnih i Sveti Oci, M., 1893, str. 5-6).

Preporučljivo je okruniti kućni ikonostas krstom; krstovi se postavljaju i na dovratnike.

Krst je svetinja za pravoslavnog hrišćanina. Ovo je simbol spasenja cijelog čovječanstva od vječne smrti. 73. pravilo Trulskog sabora, održano 691. godine, svedoči o važnosti štovanja slika svetog krsta: „Jer životvorni krst pokazao nam spasenje, onda se mora posvetiti dužno poštovanje onome čime smo spaseni od drevnog pada...” (Citirano prema: E. Sandler. Postanak i teologija ikone. Časopis “Simbol”, br. 18, Pariz, 1987, str.27).

Za vrijeme molitve pred ikonama dobro je upaliti kandilo, a praznicima i nedjeljom pustiti da gori cijeli dan.

U višesobnim gradskim stanovima ikonostas za zajedničku porodična molitva Obično se postavljaju u većim prostorijama, dok je u ostalima potrebno postaviti barem jednu ikonu.

Ako pravoslavna porodica jede u kuhinji, tada je tamo potrebna ikona za molitvu prije i poslije jela. Najlogičnije je staviti ikonu Spasitelja u kuhinju, jer molitva zahvalnosti nakon što jede ona se okreće Njemu: „Hvalimo Ti, Hriste Bože naš...“.

I još jedna stvar.

Šta učiniti ako je ikona propala i ne može se vratiti?

Takvu ikonu, čak i ako nije posvećena, ni u kom slučaju ne treba jednostavno baciti: svetište, čak i ako je izgubilo svoj prvobitni izgled, uvijek se mora tretirati s poštovanjem.

Ranije su se stare ikone tretirale na sljedeći način: do određenog stanja stara ikonačuvani su u svetilištu iza drugih ikona, a ako su se boje sa ikone vremenom potpuno izbrisale, onda su je puštali tokom rijeke.

U današnje vrijeme, naravno, to nije vrijedno raditi; dotrajala ikona se mora odneti u crkvu, gde će biti spaljena u crkvenoj peći. Ako to nije moguće, onda biste sami zapalili ikonu i zakopali pepeo na mjestu koje neće biti oskrnavljeno: na primjer, na groblju ili ispod drveta u bašti.

Moramo zapamtiti: ako je došlo do oštećenja ikone zbog nepažljivog skladištenja, to je grijeh koji se mora ispovjediti.

Lica koja nas gledaju sa ikona pripadaju vječnosti; gledajući ih, prinoseći im molitvu, tražeći njihovo zagovorništvo, mi – stanovnici donjeg svijeta – moramo se uvijek sjetiti našeg Stvoritelja i Spasitelja; o Njegovom vječnom pozivu na pokajanje, na samousavršavanje i oboženje svake ljudske duše.

Očima svojih svetaca Gospod nas gleda sa ikona, svedočeći da je sve moguće čoveku koji ide njegovim putevima.

Aplikacija

Shema visokog ikonostasa

1 – Carske dveri (a – „Blagovesti“, b, c, d, e – jevanđelisti);
2 – “Posljednja večera”; 3 – ikona Spasitelja; 4 – ikona Bogorodice;
5 – sjeverna kapija; 6 – Južna kapija; 7 – ikona lokalnog reda;
8 – ikona hrama;

I – praotac; II – proročki niz; III – svečani red;
IV – Deesis red.

Ikonostas

Ako je oltar dio hrama u kojem se vrši najveća sakramenta transupstancijacije kruha i vina u Tijelo i Krv Hristovu u poređenju s nebeskim svijetom, onda je ikonostas čija lica gledaju na one koji se mole. figurativni – u linijama i bojama – izraz ovog svijeta. Visoki ikonostas, koji vizantijska crkva nije poznavala, konačno je formiran u ruskoj crkvi XVI vijek, služio je ne toliko kao vidljiv odraz glavnih događaja cijele Svete istorije, već je oličavao ideju ​jedinstva dvaju svjetova - nebeskog i zemaljskog, izražavao je želju čovjeka za Bogom, a Boga za covece.

Klasični ruski visoki ikonostas sastoji se od pet slojeva ili redova, ili, drugim riječima, redova.

Prvi je onaj pradjedovski, koji se nalazi ispod krsta, na samom vrhu. Ovo je slika starozavjetne Crkve, koja još nije primila Zakon. Ovdje su prikazani preci od Adama do Mojsija. U središtu ovog reda je ikona „Starozavjetnog Trojstva“ - simbol vječnog savjeta Presvetog Trojstva o samožrtvovanju Boga Riječi u pomirenju za čovjekov pad. Ikona „Abrahamovo gostoprimstvo“ (ili „Pojavljivanje Abrahamu kod Mamreovog hrasta“), koja je takođe smeštena u središte reda praotaca, ima drugačije teološko značenje – to je sporazum koji je Bog zaključio sa čovekom.

Drugi red je proročanski. Ovo je Crkva, koja je već primila Zakon i kroz proroke objavljuje Majku Božju od koje će se Hristos ovaplotiti. Zato se u centru ovog reda nalazi ikona „Znak“ koja prikazuje Majka boga sa rukama podignutim u molitvi i sa Bogom malom u njedrima.

Treća - svečana - serija govori o događajima iz novozavjetnog vremena: od Rođenja Djevice Marije do Uzvišenja Krsta.

Četvrti, obred deesis (ili inače deisis) je molitva cijele Crkve Kristu; molitva koja se sada dešava i koja će se završiti u Last Judgment. U sredini je ikona „Spasitelj u sili“, koja predstavlja Hrista kao strašnog sudiju čitavog univerzuma; lijevo i desno su slike Presvete Bogorodice, Svetog Jovana Krstitelja, arhanđela, apostola i svetaca.

u sljedećoj, lokalni red, nalaze se ikone Spasitelja i Majke Božije (sa strane Carskih Dveri), zatim na Severnim i Južnim vratima nalaze se slike arhanđela ili svetih đakona. Hramovna ikona - ikona praznika ili sveca u čiju je čast hram posvećen, uvek se nalazi desno od ikone Spasitelja (za one okrenute ka oltaru), odmah iza Južne kapije. Ikona „Tajna večera“ postavljena je iznad carskih dveri kao simbol sakramenta evharistije, a na samim vratima nalazi se „Blagovest“ i slike svetih jevanđelista. Ponekad se na carskim dverima prikazuju ikone i tvorci Božanstvene Liturgije.

SATIS
Sankt Peterburg
2000