Navještenje: istorija i tradicija praznika. Relaksacije i promjene na Veliku subotu

Zdravo. Navještenje Sveta Bogorodice- veliki praznik za sve vernike. U vrevi dana mnogi su zaboravili na tradiciju slavljenja Blagovijesti. Pokušajmo ih zapamtiti kako ih nikada ne bismo zaboravili i prenijeli našoj djeci.

UPOZNAJMO PRAZNIK LAKE DUŠE!

Kojeg datuma se slavi Blagovijest? U pravoslavlju je poseban dan određen za Blagovesti - 7. april. U 2017. godini, nakon tako značajnog praznika, odnosno 8. aprila, dolazi Lazareva subota, a zatim 9. april Cvjetnica. Ovi dani, posebno poštovani od hrišćana, padaju tokom posta. Kao što znate, mnogi vjernici striktno poštuju ovaj post, ne dozvoljavajući sebi da jedu meso. Ali unutra veliki praznici mogu sebi priuštiti da jedu ribu i pijuckaju crkveni Cahors.

ZNAČENJE PRAZNIKA

Suština praznika sadržana je u samom nazivu. „Navještenje“ znači da dolaze dobre vijesti. Ako bolje pogledate, primijetit ćete da je cijela poenta kršćanskih praznika u tome da se čovjeku daju dva puta:

  • put spasenja je put pravedan,
  • put zla, zavisti i tame.

Čak je i mladu Djevicu Mariju upitao anđeo da li pristaje da se Sin Božiji, Spasitelj cijelog svijeta, ovaploti iz njene utrobe. Marija je odgovorila: „Neka mi bude po tvojoj riječi“, krotko prihvativši Božju riječ.

Ikona posvećena Blagovesti prepoznaje se po arhanđelu Gavrilu koji drži cvijet. Šta znači cvijet? Cvijet je simbol dobrih vijesti. Gabrijela je Bog dao da donese dobru vijest ljudima.

Ali on je pre 2000 godina doneo najradosnije vesti na svetu Djevici Mariji, koja se zavetovala na nevinost i dala svoj život služenju Bogu. Od ovog dana počinje istorija praznika.

U staroj Judeji odraslima su se smatrali ljudi koji su navršili 14 godina. Tako je 14-godišnja Djevica Marija, koja je do tada odgajana u hramu, morala da se vrati u native home, ili se vjenčati. Ali zavet na večno nevinost zatvorio joj je put da stvori običnu porodicu. Tada su sveštenici hrama pronašli vrlo ispravno rješenje. Zaručili su Djevicu Mariju za 80-godišnjeg starca Josipa. Dakle, Marija nije prekršila zavjet koji je dala Gospodinu.

Tako je sveti Josip postao čuvar djevičanske čistote buduće Majke Božje. Presveta Djevica je živjela četiri mjeseca u Josipovoj kući, posvećujući sve svoje vrijeme čitanju. Svete knjige i neumorne molitve.

Anđeo ju je uhvatio u ovoj pobožnoj aktivnosti govoreći joj: „Raduj se, milosti puna!“ Arhanđeo Gavrilo joj je najavio o toj najvećoj milosti: postati materija Mesije.

OBJAVE JE DOLAZAK PROLJEĆA!

Kako se slavi ovaj praznik? Na današnji dan od davnina postoji jedna od najmilosrdnijih tradicija: puštanje ptica iz kaveza.

Danas to rade crkveni službenici, a prije revolucije 1917. mnogi vjernici su, poštujući tradiciju, na poklonjenje donosili kaveze sa pticama koje su nakon bogosluženja puštene u prirodu.

Ova radnja je simbolizirala ljudsku dušu, koja čami u okovima grijeha, ali rođenjem Spasitelja, koji je na sebe preuzeo grijehe ljudi, dobija nadu u slobodu. Služba u hramu i danas se završava puštanjem bijelih golubova na nebo kako bi anđelima prenijeli vijest o svim dobrim djelima.

ZNAKOVI ZA NAJAVE

Dolaskom proljeća ljudi su zakačili svoje težnje za dobrom žetvom. Stoga postoji mnogo predznaka za 7. april:

  • Ako je na Blagovijest hladno, ima magle ili je dan obilježen mrazom, tada će godina biti plodna.
  • Ako laste još nisu stigle, proljeće će biti kasno i hladno.
  • Vedar dan u Blagovesti znači požare.
  • Ako je 7. april kišan dan, očekujte suvo ljeto.
  • Isti dan (vrijeme) za Blagovijest, isto za Uskrs.

DRUGI ZNAKOVI ZA OBJAVLJENJENJE PRESVETE BOGORODICE

  • Na Blagovijest ne možete ništa dati niti posuditi, da ne biste poklonili svoje zdravlje i sreću.
  • Na Blagovijest ne možete raditi, šišati se, pa čak ni češljati kosu, da ne biste "pobrkali" svoju sudbinu.
  • Na koji dan u sedmici pada 7. april, na taj dan ne biste trebali započeti novi posao cijelu godinu.

Želim ti sve najbolje na Blagovesti,
Neka vam život bude pun njih.

Dobre vijesti griju vaše duše
I dan za danom griju naša srca!

Vjernici 7. aprila obilježavaju jedan od glavnih i radosnih praznika u pravoslavni kalendar- Navještenje Blažene Djevice Marije. U 2018. pada na Lent i poklapa se sa Strastvenim, ili Velika subota, dan posebno strogog posta, tuge i tišine.

Vjeruje se da se na ovaj dan otvara nebo, milost se spušta na ljude i oni dobijaju priliku da se očiste od grijeha.

Blagovesti Presvete Bogorodice jedan je od glavnih praznika u pravoslavnom kalendaru.
Prema opisu apostola Luke, na današnji dan je arhanđel Gavrilo najavio mladoj Djevici Mariji o budućem rođenju po tijelu od nje Isusa Krista, Spasitelja svijeta.

“Anđeo joj je došao i rekao: Raduj se, blagodatna! Našla si milost kod Boga, i gle, začet ćeš u utrobi svojoj i rodićeš Sina, i nadjenut ćeš mu ime Isus.” , - ovi događaji su opisani u kanonskom jevanđelju.

„Zdravo, Blaženi ! - rekao je Gabrijel. - Gospod je s vama! Blagoslovena si među ženama" .
“Sluga Gospodnji; neka mi bude po tvojoj riječi" , bio je Marijin odgovor.

Slavi se Navještenje Presvete Bogorodice uvijek istog dana - 25. marta Gregorijanski kalendar i 7. julijan.
Za razliku od Uskrsa, ovaj dan ima neprolazni datum i računa se tačno devet mjeseci nakon praznika Rođenja Hristovog (tj. perioda za koji žena rodi dijete).

Na rani Uskrs, odnosno od 4. do 13. aprila, Blagovijest može pasti ili na dan u sedmici prije proslave Vaskrsa, ili na sedmicu poslije Vaskrsa. Sretno vaskrsenje Hristov.

Zove se podudarnost Blagovesti i Uskrsa Kyriopaskha, ali to se dešava izuzetno retko. Posljednji put se to dogodilo 1991. godine, a sljedeća Kyriopascha dogodit će se tek 2075. godine.

Crkva taj praznik svrstava u jedan od dvanaest, odnosno dvanaest najvažnijih praznika u pravoslavlju nakon Vaskrsa, uz Bogojavljenje, Svijećnicu, Božić, Vaznesenje Gospodnje, Uspenje Presvete Bogorodice i Trojice. Većina njih ima i fiksni datum.

Srećan praznik 7. aprila Julijanski kalendar Jerusalimska, Srpska, Gruzijska pravoslavna crkva, Ukrajinska grkokatolička crkva na teritoriji Ukrajine, kao i staroverci se spremaju za proslavu.
Za katolike - rimokatoličku, rumunsku, bugarsku, poljsku crkvu - shodno tome, 25. mart se smatra danom dobrih vijesti.

U nizu zemalja - i na zapadu i na istoku - odbrojavali su novu godinu od dana Blagovijesti. Takav kalendar je, na primjer, usvojen u Engleskoj do sredine 18. vijeka.

Naime, naziv praznika - Blagovesti - ušao je u upotrebu tek od 7. veka (dok se sam praznik slavio četiri veka ranije).
Prije toga, crkva ga je označavala kao “dan pozdrava”, “navještenja”, “Zdravo Marijo”, “Začeće Kristovo”, “Početak otkupljenja” itd.

Naziv "Blagovještenje" (na grčkom "Evangelismos") preveden je kao "dobra vijest" ili "dobra vijest".
A puni naziv praznika u pravoslavlju zvuči ovako: Blagovještenje Presvete Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice.



Tradicija: kako se slavilo u stara vremena i danas

Crkveno slavlje

Na ovaj praznik se ne obavljaju dženaza, bogosluženja i vjenčanja.

Na dan Blagovijesti održavaju se crkve cjelonoćno bdjenje, koja počinje Velikom saradnjom, i Liturgijom sv. Jovan Zlatousti.
Sveštenstvo na prazniku nosi plavo odijelo - ova posebna nijansa je simbol Djevice Marije.

Tokom bogosluženja, svakome ko je tog dana došao u crkvu govori se o suštini praznika i javljanju anđela Mariji.
Inače, kanoni crkvenih praznika, koji se i danas izvode na Blagovesti, sastavljeni su još u 8. veku.

Prema predanju bogoslova, na dan Blagovijesti svaki vjernik mora ostaviti po strani sve ovozemaljske poslove, a posebno rad, radi molitve i prisutnosti u crkvi.

U 2018. proslava Blagovijesti poklapa se sa Velikom subotom posta, što znači: na ovaj dan ne možete jesti ribu i biljno ulje. Prema manastirskoj povelji, riblja hrana je dozvoljena dva puta tokom posta - na Cvjetnicu i Blagovijesti, ali značenje dana sveti tjedan ukida takve koncesije.

Ako praznik ne padne sveti tjedan prije Uskrsa moguća je olakšica za one koji poste. Dakle, dozvoljeno je jesti ribu.
Vjernici kod kuće peku prosfore - male beskvasne hljebove - a zatim ih pale u crkvi tokom liturgije. Prosfore se prave za svakog člana porodice i moraju se jesti na prazan stomak.
Nekada su se u stočnu hranu dodavale i mrvice od posvećenog hleba i mešale sa žitom - verovalo se da je za bolju žetvu.

A na Blagovijest, u katedralama i crkvama nakon bogosluženja, ptice se puštaju iz kaveza - kao podsjetnik na slobodu za svaku tvorevinu Božiju. U Rusiji su od davnina u to vrijeme puštane ptice selice uhvaćene u zamku - ševa, golubovi i sise.
Ljudi vjeruju da na Blagovijest lete anđelima čuvarima i obavještavaju ih o svim dobrim djelima koja su učinjena tokom godine.

Simbolom ovog dana smatra se bijeli golub, u obliku kojeg je Duh Sveti sišao na Gospoda prilikom njegovog krštenja u svetoj rijeci Jordan.

U čast ovog dana vjernici dan ranije peku velikoposne kolače u obliku ptica i časte jedni druge nakon jutarnje liturgije i pričesti.

Ovaj običaj postojao je u Rusiji stotinama godina sve do revolucije, a oživljen je 90-ih godina prošlog veka. U Blagoveštenskoj katedrali Moskovskog Kremlja, Patrijarh pušta jato golubova.

Posebnu snagu imaju prosfora i blagoslovljena voda koju parohijani donose sa svečane službe.

Narodni običaji

Narod je praznik Blagovijesti doživljavao kao simbol dolaska proljeća. Stoga su tradicije na ovaj dan povezane s budućim usjevima.
Seljaci su pripremljeno žito osvetljavali: pored kace u kojoj se čuvalo stavljali su ikonu i izgovarali posebnu molitvu za davanje žetve.
Istog dana bio je običaj da se „doziva proleće“, odnosno da se okupljamo i uz „prolećne pesme“ tražimo od prirode usluge i dobra žetva u budućnosti.

Bilo je zabranjeno raditi ili obavljati kućne poslove.
Čak se i odlazak na put radi zarade smatrao grijehom. Umjesto toga, trebalo je provesti dan dobra djela- na primjer, postojao je običaj da se na odmoru tretiraju potrebiti.


Blagoveštenska sol

I 7. aprila vjernici se pripremaju Blagoveštenska sol, za koju domaćice uzimaju vrećicu u koju svaki član porodice sipa prstohvat soli. Zagreva se u tiganju oko 10-20 minuta, zatim se sipa u gore navedenu kesu i čuva na skrovitom mestu, a zatim se koristi kao talisman.

Da bi se pojačao učinak iscjeljenja, tokom pripreme se čitaju molitve. Ne možete moliti samo Blagovijest, već i sve što znate: „Oče naš“ itd. Glavno je znati riječi napamet.

Kada započnete ritual, imajte na umu da će se boja lijeka promijeniti, sol potamni kada se zagrije. Zato ima drugo ime - crna so.
Preporučuje se upotreba krupne soli, ali je prikladna i fina so.

Ako čujete pucketanje ili zvuk soli pri grijanju (a čućete:) - u kući je zli duh. Ili je kuvar oštećen. Međutim, priprema magične soli eliminira čovjekovu negativnost i čisti kuću.

Blagoveštensku so najbolje je pripremiti pre zore 7. aprila, ali nije zabranjeno pripremati lek sve vreme odmor.

Kako čuvati i koristiti svetu sol

Čarobni napitak morate čuvati na osamljenom mjestu, iz praktičnih razloga - u kuhinji. Niko osim članova porodice ne bi smeo da je dodiruje, posebno stranci, jer so lako upija energiju.
Sol napravljena za sveti praznik (a to se ne odnosi samo na blagovještenje) stavlja se na trpezu tokom hrišćanskih slavlja.

Blagoveštenska so će pomoći kod bolesti

Postoji mnogo načina da ga koristite. Može se dodati jelima lekovita svojstva- hranu koju pripremate posolite, dodajte u soljenku.

Vjeruje se da čudesna svojstva takve soli mogu izliječiti bolesti. Ako se ne osjećate dobro, možete je jesti zrno po zrno, dodati u vodu za piće, grgljati, ispirati bolna mjesta i stavljati obloge.
Budite sigurni da će bolest nestati.

Blagoveštenska so će vas očistiti od negativnosti

Blagoveštenska sol koristi se za čišćenje doma nakon posjeta neugodnih gostiju, nalazi se u obrascu podstava ili neke paranormalne aktivnosti u prostoriji. Snažno sredstvo za čišćenje pripremljeno 7. aprila treba rasuti po sobama, a tek sutradan pomesti. Možete ostaviti prstohvat u svakom uglu kako biste se zaštitili od sila zla.

Drugi način da očistite svoj dom je da napravite fiziološki rastvor za čišćenje. Možete ga poprskati po svojoj kući, automobilu ili pojedinim stvarima za koje se sumnja da imaju tamnu energiju. Preporučljivo je prskati cipele nakon povratka sa groblja.

Dodavanje u kupku slanih žitarica koje se naplaćuju na sveti praznik ima i efekat čišćenja. Da bi ga ojačali, postoje zavjere, koje su opisane u nastavku.

Navještena sol pomoći će u uklanjanju kvarenja

Za to vam je potrebna oko supena kašika. Sipati u čist tanjir i prazan staviti na sto. Postavite svijećnjak desno od tanjira, upalite crkvenu svijeću, stavite dlan na sol i čitajte, gledajući u vatru:

„Nasilni i jaki vjetrovi, rastjerajte čini koje je bacio zli čovjek.
Odvedite ih tamo gdje su rijeke duboke, struje brze, a šume guste.
Neka čarolije čarobnjaštva izgore pod užarenim zracima sunca.
Neka se misli mržnje udalje od mene. Ni na dan, ni na godinu, zauvek.
Riječ, djelo.
Amen".

Držite sol u blizini. Ako ćete spavati - ispod kreveta, ostanite budni - u blizini svoje omiljene stolice ili sofe. Ne možete napustiti kuću dok sol ne provede jednu noć u vašoj blizini. Ali ona mora ostati u tvojoj sobi tri noći.

Sve ovo vreme će apsorbovati negativnu energiju oštećenja. Obratite pažnju - sol može promijeniti boju ili izgled na neki drugi način. Ako se primijeti takav učinak, morat ćete izvesti ritual onoliko puta koliko je potrebno kako biste osigurali da sol ostane u svom izvornom obliku. Naravno, ako nakon kuvanja nije potpuno crn.

Čim prođu tri noći, izvedite je iz kuće ne dodirujući je prstima. Zakopaj gde ide manje ljudi. Razbijte tanjir i zakopajte ga tamo.

Zavjere za sol na Blagovijest

Svaka čarolija za magičnu so se čita nakon pripreme. Možete koristiti cijelu zalihu za jednu svrhu ili uzeti malo po potrebi - izbor je vaš.

Zavist i ljutnja često postaju uzroci štete i drugih negativnosti. Da biste se zaštitili od ove pošasti, možete pjevati Navještenje soli.
Počnite sa šivanjem torbe. Zatim uzmite kašiku soli i pročitajte tako da vam dah dodirne:
Brani, štiti i čuvaj.
Odvedite zavist i ljutnju ljudi.
Pokvarim kapije nazad sa neprijateljem.
Ne puštajte infekciju u svoju dušu i tijelo.
Amen. Amen. Amen.

Začarana zrna sipajte u pripremljenu vrećicu. Trebao bi ga uvijek imati sa sobom. Nije važno gdje će biti vaša amajlija - u pretincu za rukavice automobila, džepu, torbi.

Da bi se dijete izliječilo od uroka, „duha“, peku se lepinje sa blagovještenskom solju. Jedite ih na prazan želudac, odmah nakon buđenja tri, sedam ili četrnaest dana - u zavisnosti od težine uroka.

Takođe može pomiriti supružnike. Sipajte sol u vreću koju ste sami sašili i sakrijte je ispod kreveta muža i žene. Opcija je da ga ušijete u jastuk ili ćebe. Takav talisman ne samo da će se riješiti svađa, već će i vratiti strast u vezu.

Blagoveštenska so se čuva do sledećeg praznika Blagovesti, koji se slavi 7. aprila. Ako čarobni proizvod nije potreban ili ima ostataka, više neće donijeti nikakvu korist. Ali takve stvari se ne preporučuje bacati u smeće ili kanalizaciju.

Bacite ga ispred kuće na ulici u vatru zapaljenu u čast svetog praznika. Svi neuspjesi, problemi, bolesti i svađe će gorjeti s njom. Zamislite kako sve loše napušta vašu kuću tokom paljenja.
Ako nema vatre, samo zakopajte sol na osamljenom mjestu.

Nakon što se riješite korištene soli, možete početi s pripremom nove soli.

Općenito, blagoveščenska so ima masu korisna svojstva, slično svojstvima četvrtka. Može se koristiti za liječenje bolesti, oštećenja i zlih očiju, kao i za čišćenje kuće i protjerivanje zli duhovi.
Postoji mnogo metoda i recepata za kuhanje, a s ovim procesom se svako može nositi kod kuće.

Ritual za ispunjenje želja

Dan poslije sretan praznik Na Blagovesti, pravoslavni narod veliča arhanđela Gavrila. Ljudi to kažu Arhanđeo se 8. aprila spušta s neba na zemlju i ispunjava sve želje ljudi.

Da biste ostvarili svoje planove, morate rano ustati i izaći napolje. Obavezno nosite prsni krst, jer
po tome arhanđel primjećuje one koji pitaju. Stanite licem prema istoku, prekrstite se tri puta i izgovorite naglas (ali ne glasno) 3 puta zaplet:
"Arhanđel Gavrilo,
slugo našeg Gospoda, usliši molitvu Božijeg(ih) sluge (tvoje ime) i ispuni moju molbu (izgovori svoju želju svojim riječima).
U ime Oca i Sina i Svetoga Duha.
Amen".

Arhanđela su zvali i Gavrilo Blagovest. Prema znaku, ako 8. aprila dobijete pismo ili telegram (sada i sms i
e-poruke), onda ćete uskoro saznati dobre vijesti.


Znakovi za Blagovijest

❧ Vedro vrijeme na Blagovijest najavljuje bogatu žetvu i toplo ljeto. Ako ovog dana još ima snijega, ne očekujte dobre izdanke.
I obećavalo je kišu dobar ribolov i gljiva jesen.

❧ Ne možete ga nositi na Blagovijest nova odjeća— neće se nositi, brzo će se pocepati.

❧ Da biste bili zdravi, potrebno je da se umite otopljenom vodom na Blagovesti.

❧ Na ovaj dan ne bi trebalo nekome posuđivati ​​novac niti bilo šta poklanjati od kuće, vjerovalo se da će to rezultirati gubicima u budućnosti. Vjerovalo se da onaj koji daruje od kuće na Blagovijest troši porodični mir i mir na strance.

❧ Ako na Blagovijest od jutra do ponoći svog muža nazovete "dragi" četrdeset puta, muž će vas voljeti i cijeniti cijele godine.

❧ U Blagovijesti, ne možete šiti, plesti, vezeti, pletiti kosu, šišati kosu, farbati kosu ili češljati kosu. Ovaj znak je povezan s vjerovanjem da su ljudi dugo vjerovali da je ljudski život nit kojom može kontrolirati sam Gospodin ili anđeli čuvari. Na dan kada se nebesa otvaraju, lako je pobrkati konce života i promijeniti sudbine porodice i voljenih.
„Ptica ne pravi gnijezdo, djevojka ne plete kosu“, izreka je posebno o Blagovijesti.

❧ Na koji dan u sedmici pada Blagovijest, na taj dan tijekom cijele godine ne započinju nikakav novi posao. Na primjer, ako je Blagovijest pala u petak, onda posao ne počinje nijednog petka tokom cijele godine

❧ Ali ako zaželiš želju na Blagovesti, ona će ti se sigurno ostvariti.



Grad nazvan po prazniku

U Rusiji su podignute mnoge crkve i manastiri u čast Blagovesti. Najpoznatija je, naravno, Blagoveštenska katedrala Moskovskog Kremlja.
A najstariji, prema legendi, podignut je u Vitebsku na teritoriji moderne Bjelorusije od strane princeze Olge u 10. stoljeću. Crkva je više puta obnavljana, mnogo je stradala tokom Velikog otadžbinskog rata. Otadžbinski rat, a dignut je u vazduh 60-ih godina.
Trideset godina kasnije, hram je vraćen u izgled iz 12. veka.

Najstariji manastiri posvećeni Blagovestima se nalaze u Nižnji Novgorod, u Kiržaču, Vladimirska oblast iu Muromu.

Ima ih mnogo širom zemlje naselja nazvan po prazniku. Najveći je grad Blagoveshchensk u Amurskoj oblasti. Ujedno je dobila ime po prvoj crkvi osnovanoj na ovim mjestima - crkvi Navještenja Blažene Djevice Marije sredinom 19. stoljeća.
na osnovu materijala sa suever.ru, mir24.tv

Blagovjest 2019. slavi se 7. aprila (25. marta po starom stilu). U pravoslavnoj crkvi ovaj praznik se naziva Blagoveštenje Presvete Bogorodice. Odnosi se na dvanaest velikih događaja godišnjeg liturgijskog ciklusa. Proslava je tempirana tako da se poklopi sa objavom arhanđela Gavrila Djevici Mariji radosne vijesti o njenom začeću Sina Božjeg.

U pravoslavnoj crkvi ovaj praznik simbolizuje pomirenje čovečanstva za Evin pad.

istorija praznika

Sveta Marija je odgojena u hramu i dala obećanje Bogu da će ostati Djevica. Živjela je skromno u Nazaretu sa svojim imenovanim mužem, daljim rođakom - starcem Josifom. Jednog dana arhanđel Gavrilo je ušao u njenu kuću i održao govor, koji je započeo rečima: „Raduj se, Blažena!“ On je prijavio Sveta Djevo o velikom čudu – njenom začeću budućeg Spasitelja svijeta Isusa Krista.

Prvi pomen Blagovesti datira iz 2. veka. Ovaj događaj postao je zvaničan u 6. veku, kada je vizantijski car Justinijan odredio datum praznika 25. marta (7. aprila, po novom).

Tradicije i rituali praznika

Na Navještenje Blažene Djevice Marije služe se službe u crkvama. Na ovaj dan crkveni poglavari nose plave haljine. U crkvama se održava cjelonoćno bdjenje koje počinje Velikom saradnjom. Službe imaju liturgijske karakteristike u zavisnosti od dana u sedmici. Ako se Blagovijest i Uskrs poklapaju (Cryopascha), tada se kombiniraju kanoni praznika.

Na ovaj dan uobičajeno je da ljudi idu u hramove, mole se, daju milostinju i rade dobročinstva. Na ovaj praznik je rasprostranjena tradicija puštanja ptica (golubova) na slobodu. Ljudi vjeruju da na Blagovijest lete anđelima čuvarima i obavještavaju ih o svim dobrim djelima koja su učinjena tokom godine.

7. aprila vjernici pripremaju blagovještenu so. Da bi to učinili, domaćice uzimaju vrećicu u koju svaki član porodice sipa prstohvat soli. Kalcinira se u vatri i čuva na osami. Blagoveštenska so se koristi kao talisman. Njegova čudesna svojstva mogu izliječiti bolesti. Ako se ne potroši u roku od godinu dana, onda se sljedećeg praznika spaljuje u vatri. Posebnu snagu imaju prosfora i blagoslovljena voda koju parohijani donose sa svečane službe.

Na Blagovijest vjernici hodočaste na sveta mjesta. Na ovaj praznik, pravoslavne mošti mogu dati snagu osobi. Kršćani vjeruju da se na ovaj dan nebo otvara i Gospod čuje molitve i zahtjeve osobe. Ljudi žele i pitaju nebeske sile o pomoći u velikim stvarima.

Stari Sloveni su imali običaj paljenja velikih lomača na prazniku. U vatru su bacili sve stare stvari i predmete. Vjerovalo se da se na taj način sve nevolje, bolesti i nedaće spaljuju u vatri.

Šta možete jesti na Blagovijest?

Blagovijesti 2019. pada u vrijeme posta prije Uskrsa. Na ovaj praznik pravoslavna crkva opušta post. Župljani mogu jesti ribu. Ako Blagovijest pada na Veliku sedmicu (posljednju sedmicu prije Uskrsa), tada se pravi izuzetak - riba se ne može jesti. Meso i mliječni proizvodi su isključeni iz prehrane ovog dana.

Šta se ne smije raditi na Blagovijesti

U narodu se Blagovijest smatra velikim vjerskim praznikom. Na ovaj dan postoje zabrane svakodnevnih aktivnosti.

7. aprila se ne preporučuje šivanje, pletenje, vezenje, pletenje, šišanje, farbanje, češljanje. Ovaj znak je povezan s vjerovanjem da su ljudi dugo vjerovali da je ljudski život nit kojom može kontrolirati sam Gospodin ili anđeli čuvari. Na dan kada se nebesa otvaraju, lako je pobrkati konce života i promijeniti sudbine porodice i voljenih.

7. aprila treba se suzdržati od teškog fizičkog rada. Domaćice pokušavaju pripremiti hranu uoči Blagovijesti kako bi se na praznik oslobodile kućnih poslova. Loš predznak Smatra se da se pozajmi novac, da se nešto pokloni od kuće, inače možete pokloniti mir, zdravlje i blagostanje. Na ovaj dan ne biste trebali nositi nove stvari kako ih ne biste pokvarili. Praznik se ne može provesti u gužvi, ljutnji, ljutnji i iritaciji. Crkva ne preporučuje sklapanje braka na ovaj dan - ovo je period apstinencije i pokajanja.

Znakovi i vjerovanja

  • Mrazevi na Blagovest najavljuju bogatu žetvu.
  • Ako laste ne stignu do 7. aprila, proljeće će biti hladno i kasno.
  • Ako žena na ovaj praznik nazove svog muža "voljenim" četrdeset puta, tada će porodica očekivati ​​ljubav i mir dugi niz godina.
  • Ako u bašti zakopate komad Blagoveštenske prosfore, zemlja će dati bogatu žetvu.
  • Želja koja će se poželjeti za Blagovjest će se ostvariti u bliskoj budućnosti.

Blagovesti Presvete Bogorodice spada u dvanaest velikih praznika Pravoslavne Crkve. Na ovaj dan vjernici se uzdržavaju od posla, kućnih poslova, svađa i vrijeđanja. Parohijani posjećuju crkve i hodočaste na sveta mjesta. Ovaj vjerski praznik smatra se najboljim periodom za pripremu soli, blagoslovljena voda i prosfore, koje će služiti kao amajlije tokom cijele godine.

7. aprila Crkva slavi taj dan Navještenje Blažene Djevice Marije- jedan od 12 glavnih (dvanaestih) praznika u pravoslavnom kalendaru.

Najava znači “dobra” ili “dobra” vijest. Na današnji dan, Arhanđel Gavrilo se javio Djevici Mariji i najavio joj predstojeće rođenje Isusa Hrista - Sina Božjeg i Spasitelja svijeta.

Do svoje 14. godine Presveta Bogorodica je odgajana u hramu, a onda je, po zakonu, morala da napusti hram kao punoletna i da se vrati roditeljima ili se uda. Sveštenici su je htjeli vjenčati, ali im je Marija objavila svoje obećanje Bogu – da će zauvijek ostati Djevica. Tada su je svećenici zaručili za nekog daljeg rođaka, osamdesetogodišnjeg starca Josifa, kako bi se on brinuo o njoj i zaštitio njeno djevičanstvo. Živeći u galilejskom gradu Nazaretu, u Josipovoj kući, Blažena Djevica Marija vodila je isti skroman i samotnički život kao u hramu.

Četiri mjeseca nakon zaruka, Anđeo se ukazao Mariji dok je čitala Sveto Pismo i, ušavši u Nju, rekao: „Raduj se, blagodatna! (tj. ispunjeni milošću Božjom – darovima Duha Svetoga). Gospod je s vama! Blagoslovena si Ti među ženama." Arhanđeo Gavrilo joj je objavio da je stekla najveću milost od Boga - da bude Materija Sina Božijeg.

Marija je u nedoumici upitala Anđela kako se može roditi sin nekome ko ne poznaje svog muža. I tada joj je Arhanđel otkrio istinu koju je doneo od Svemogućeg Boga: „Duh Sveti doći će na Tebe, i sila Svevišnjega će te osjeniti; zato će se Sveti koji će se roditi zvati Sin Božji.” Shvativši volju Božiju i potpuno joj se predavši, Presveta Djeva odgovori: „Evo sluge Gospodnje; neka mi bude po tvojoj riječi.”

„Događaj nazvan Blagovesti znači začeće Isusa Hrista“, podseća profesor teologije đakon Andrej Kurajev. – Djelovanjem Božje milosti započeo je razvoj novog ljudskog života u utrobi Marijinoj. Marija nije zatrudnjela od Boga Oca, ni od arhanđela Gavrila, ni od svog zaručenog muža Josipa. Cinične "fiziološke" argumente bolje je zadržati za sebe - kršćani poznaju zakone biologije ništa gore od skeptika, i zato govore o Čudu. I nije čudo toliko da je Bogorodica, koja nije poznavala svog muža, počela da rađa dete, već da je Sam Bog se identificirao sa ovim djetetom i sa svime što će se dogoditi u Njegovom životu. Bog ne naseljava samo Djevicu. Preko Arhanđela Gavrila, On (Svemogući, Gospodar i Gospod) ponizno traži pristanak mlade žene. I samo kada čuje ljudski pristanak. Neka mi bude po riječi Tvojoj” – tek tada Riječ postaje tijelo.

Ovako počinje jevanđeljska priča. Pred nama su Božić i bijeg u Egipat, iskušenja u pustinji i iscjeljenje opsjednutih, Tajna večera i hapšenje, Raspeće i Vaskrsenje...”

Blagovijest je dan radosne vijesti da je u cijelom ljudskom svijetu pronađena Djevica, koja toliko vjeruje u Boga, tako duboko sposobna za poslušnost i povjerenje, da se od Nje može roditi Sin Božji. Utjelovljenje Sina Božjeg, s jedne strane, djelo je Božje ljubavi – krstonosne, privržene, spasonosne – i Božija moć; ali u isto vreme, inkarnacija Sina Božijeg je stvar ljudske slobode. Sveti Grigorije Palama kaže da bi ovaploćenje bilo jednako nemoguće bez slobodne ljudske saglasnosti Majka boga kao što bi to bilo nemoguće bez stvaralačke volje Božije. I na ovaj dan Blagovijesti, sazercavamo Bogorodicu u Bogorodici, koja je svim srcem, svim svojim umom, svom dušom, svom snagom uspjela do kraja vjerovati Bogu.

A radosna vijest je bila zaista strašna: pojava anđela, ovaj pozdrav: „Blagoslovena si ti među ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje“ nije mogao a da ne izazove ne samo čuđenje, ne samo strahopoštovanje, već i strah u duša djevice koja nije poznavala muža - kako je to moglo biti?..

I tu shvatamo razliku između kolebljive - iako duboke - vere Zaharije, oca Preteče, i vere Majke Božije. Zahariji je takođe rečeno da će njegova žena imati sina - prirodno uprkos njoj starost; i njegov odgovor na ovu Božju poruku: Kako je to moguće? Ovo se ne može dogoditi! Kako to možete dokazati? Kakvo mi uvjeravanje možete dati?.. Bogorodica postavlja pitanje samo ovako: Kako mi se to može dogoditi - ja sam djevica?.. A na odgovor anđela da će se to dogoditi, Ona odgovara samo riječima potpunog predanja Sebe u ruke Boga; Njene riječi: Evo sluge Gospodnje; probudi me po tvojoj rijeci...

Riječ “rob” u našoj trenutnoj upotrebi govori o porobljavanju; Na slovenskom jeziku, osoba koja je svoj život i svoju volju dala drugome nazivala se robom. I ona je zaista dala svoj život, svoju volju, svoju sudbinu Bogu, prihvatajući sa verom – to jest sa neshvatljivim poverenjem – vest da će biti Majka ovaploćenog Sina Božijeg. Pravedna Jelisaveta o Njoj kaže: Blago onoj koja je povjerovala, jer će se učiniti što joj je rečeno od Gospoda...

U Bogorodici nalazimo neverovatnu sposobnost da se do kraja pouzdamo u Boga; ali ta sposobnost nije prirodna, nije prirodna: takva se vjera može iskopati u sebi kroz podvig ljubavi prema Bogu. Podvig, jer oci kažu: Prolij krv i primićeš duh... Jedan od zapadnih pisaca kaže da je inkarnacija postala moguća kada je pronađena Devica Izrailjeva, Koja svom svojom mišlju, svim svojim srcem, svim njen život je mogao da izgovori Ime Božije tako da je postalo telo u Njoj.

Od ovog praznika, „glavne stvari našeg spasenja“, počinje onaj izvor „žive vode“, koji se kasnije pretvara u široku reku i, konačno, u bezgranično more novozavetnih čuda, sakramenata i milosti Duh Sveti, kojim je Gospod, „koji Duha daje bez mere, „tako velikodušno napojio žedne istine! Blagovijest je praznik Vjenčanja Neba i Zemlje, kada plavo nebo spušta se na zemlju i spaja se s njom. Blagovjest je „plavi“ praznik! U očima vjernika na ovaj dan sve postaje plavo, sve postaje čistije i transparentnije. Nebo postaje još plavije, dublje. Vazduh i voda postaju plavi, reflektujući se čisto nebo; prvi cvjetovi postaju plavi - snježne kapljice i ljubičice; noću zvijezde postaju plave. Poplavi i ljudske duše, postajući sposobni da sagledate rajsku muziku ovog čudesnog praznika.

Izreka koja kaže da ni ptica na Blagovijest ne svije gnijezdo, alegorijski nas poziva na ovaj dan da ostavimo po strani svakodnevnu sujetu i uputimo svoje misli ka nebu, na radosno opštenje s Bogom.

Po dugoj tradiciji, na Blagovijest se u mnogim crkvama najavljuje jedna od najvećih Hrišćanski praznici- Blagovesti, posle Liturgije, sa stepenica pravoslavne crkve jata golubova poleteće u nebo, podsećajući na tajanstveno, blagodatno dejstvo Duha Svetoga. Snježno bijela krila su istovremeno i simbol čistote Blažene Djevice Marije. Zato joj zemlja „donosi dar“ nježnih, bespomoćnih ptica, koje od davnina oličavaju mir i dobre vijesti. Primijećeno je da golubovi Blagovijesti nerado odlaze crkvena ograda i dugo kruže nad svetim mjestom.

Nazaret se nalazi među niskim (do 500 m) planinama Galileje. Nalazi se u udubini između dva planinska lanca, ispod nivoa Sredozemnog mora, pa je klima topla. Njegovo stanovništvo je uglavnom arapsko. Jevreji imaju svoju četvrt na jednom od planinskih vrhova (tzv. Gornji Nazaret)…

Istorija praznika

Svetli praznik Navještenja Presvete Bogorodice crkva slavi, pretpostavlja se, od 4. vijeka. Možda je izvorno nastao u Maloj Aziji ili Carigradu, a zatim se proširio po cijelom kršćanskom svijetu. Ustanovljavanju praznika doprinijelo je otkriće Svete ravnoapostolne Jelene svetinja Spasiteljevog zemaljskog života početkom 4. vijeka i izgradnja crkava na ovim mjestima, uključujući i baziliku u Nazaretu. , na mjestu javljanja arhanđela Gavrila Bogorodici. Određivanje vremena proslave zavisilo je od dana Rođenja Spasovog – između 25. marta i 25. decembra prođe tačno devet meseci, koliko je predviđeno za rađanje bebe u utrobi.


Izvor kod kojeg se dogodilo Blagovijesti

Kod starih hrišćana ovaj praznik je nosio različite nazive: Začeće Hristovo, Blagoveštenje Hristovo, Početak iskupljenja, Blagoveštenje anđela Mariji, a tek u 7. veku na Istoku i Zapadu dobio je naziv OBJAVE SVETE MAJKE OFK.

Ovaj praznik je ustanovljen u antičko doba. Njegovo slavlje poznato je već u 3. veku (pogledajte reči Sv. Grigorija Čudotvorca na ovaj dan). U svojim razgovorima sv. Jovana Zlatoustog i bl. Augustin spominje ovaj praznik kao drevnu i uobičajenu crkvenu slavu. Tokom V-VIII vijeka, kao rezultat jeresi koje su ponižavale Lice Bogorodice, praznik je bio posebno uzdignut u Crkvi. U 8. vijeku sv. Jovan Damaskin i Teofan, mitropolit Nikejski, sastavili su praznične kanone, koje Crkva i danas pjeva.


Video priča Ivana Djačenka:

Značenje praznika

mitropolit suroški Antonije:„Navještenje je dan radosne vijesti da je u cijelom ljudskom svijetu pronađena Djevica, koja toliko vjeruje u Boga, tako duboko sposobna za poslušnost i povjerenje, da se od Nje može roditi Sin Božji. Ovaploćenje Sina Božijeg je, s jedne strane, stvar Božje ljubavi – krsta, privrženog, spasonosnog – i Božje sile; ali u isto vreme, inkarnacija Sina Božijeg je stvar ljudske slobode. Sveti Grigorije Palama kaže da bi ovaploćenje bilo nemoguće bez slobodne ljudske saglasnosti Majke Božje kao što bi bilo nemoguće bez stvaralačke volje Božje. I na ovaj dan Blagovijesti, sazercavamo Bogorodicu u Bogorodici, koja je svim srcem, svim svojim umom, svom dušom, svom snagom uspjela do kraja vjerovati Bogu.

I radosna vijest je bila zaista strašna: pojava anđela, ovaj pozdrav: Blagoslovena si među ženama, i blagosloven je plod utrobe tvoje, nije mogao a da ne izazove ne samo čuđenje, ne samo strepnju, nego i strah u duši djevice koja nije poznavala muža - kako je to moglo biti?..

I tu shvatamo razliku između kolebljive - iako duboke - vere Zaharije, oca Preteče, i vere Majke Božije. Zahariji je takođe rečeno da će njegova žena dobiti sina – prirodno, uprkos njenoj starosti; i njegov odgovor na ovu Božju poruku: Kako je to moguće? Ovo se ne može dogoditi! Kako to možete dokazati? Kakvo mi uvjeravanje možete dati?.. Bogorodica postavlja pitanje samo ovako: Kako mi se to može dogoditi - ja sam djevica?.. A na Anđeoov odgovor da će se to dogoditi, Ona odgovara samo riječima potpunog predanja Sebe u ruke Boga; Njene riječi: Evo sluge Gospodnje; probudi me po tvojoj rijeci...

Riječ “rob” u našoj trenutnoj upotrebi govori o porobljavanju; Na slovenskom jeziku, osoba koja je svoj život i svoju volju dala drugome nazivala se robom. I ona je zaista dala svoj život, svoju volju, svoju sudbinu Bogu, prihvatajući sa verom – to jest sa neshvatljivim poverenjem – vest da će biti Majka ovaploćenog Sina Božijeg. Pravedna Jelisaveta o Njoj kaže: Blago onoj koja je povjerovala, jer će se učiniti što joj je rečeno od Gospoda...

U Bogorodici nalazimo neverovatnu sposobnost da se do kraja pouzdamo u Boga; ali ta sposobnost nije prirodna, nije prirodna: takva se vjera može iskovati u sebi podvigom čistote srca, podvigom ljubavi prema Bogu. Podvig, jer oci kažu: Prolij krv i primićeš Duha... Jedan od zapadnih pisaca kaže da je ovaploćenje postalo moguće kada je pronađena Devica Izrailjeva, Koja svom mišlju, svim srcem, sa ceo Njen život je mogao da izgovori Ime Božije tako da je ono postalo telo u Njoj.

Ovo je jevanđelje koje smo sada čuli u Jevanđelju: rod ljudski rodi, prinese Boga na dar Djevi, koja je mogla u svojoj kraljevskoj ljudskoj slobodi postati Majka Sina Božijeg, koji je samoga sebe dao. za spas sveta. Amen".

Molitva Navještenju Presvete Djevice Marije

Tropar za predslavlje
Na ovaj dan sveopšte radosti pevaju se prvi plodovi predpraznične zapovesti: gle, dolazi Gavrilo, blagovesti Djevi, i kliče Njoj: Raduj se blagodatna, Gospod je s tobom.

Danas, početak svetske radosti, naređeno im je da pevaju himne pred praznik, jer gle, Gavrilo donosi Bogorodicu radosnu vest, i kliče: Raduj se, milosti puna, Gospod je s tobom!

Tropar, glas 4
Dan našeg spasenja je glavni, a od početka vremena otkrivena je tajna, Sin Božji, Sin Djevice, rodi se, i Gavrilo propovijeda radosnu vijest, a i mi vapijemo Bogorodica sa njim: Raduj se blagodatna, Gospod je s tobom.

Sada je početak našeg spasenja i otkrivanje misterije koja je bila predstavljena prije svih vjekova: Sin Božji je Sin Djevice, a Gavrilo propovijeda milost. Zato ćemo i mi uskliknuti Bogorodici: Raduj se blagodatna, Gospod je s tobom!“

Kondak, glas 8
Izabranom pobjedonosnom namjesniku, kao da smo izbavljeni od zlih, napišimo zahvalnost slugama Tvojim, Bogorodice, ali kao nepobjedivu silu, oslobodi nas svih nevolja, zazovimo Te: Raduj se Neoženjeni Nevesta.

Izbavljeni od nevolja, mi, nedostojne sluge Tvoje, Bogorodice, pevamo pobedonosnu i blagodarnu pesmu Tebi, vrhovnom vojskovođi. Ti nas, kao nepobedivu moć, oslobodiš svih nevolja, da Ti kličemo: Raduj se, Nevesto, koja u brak nisi stupila!

Veličina
Arhanđelov glas Tebi kliče, Prečista: Raduj se, Milostiva, Gospod je s Tobom.

Rečima Arhanđela kličemo Tebi, Prečista: „Raduj se, Milostiva, Gospod je s tobom

Refreni
Donesi, zemljo, veliku radost, hvalu, nebesa, slavu Božju.

Zemljo, objavi radost veliku, nebesa, hvalite slavu Božju!

Irmos 9. pesme
Kao živi kovčeg Božji, / neka ga ruka zlih nikada ne dotakne. / Usta vjernih, Bogorodice, ćute, / glas anđela pjeva, / neka radosno kliču: / Raduj se blagodatna, / Gospod je s Tobom.

Oživljeni Kovčeg Božiji / ne dira ruka neupućenih, / nego usne vjernih bez prestanka / pjevajući vapaj anđela / neka Bogorodica kliče od radosti: / „Raduj se, milosti pun, / Gospod je s tobom!”

Sveti Oci na Blagovijesti

Sveti Ilija Minjatij. Riječ o Blagovijesti Bogorodice:

„Kako se razlikuju Bog i čovek! Ali Bog, postavši čovjek, nije napustio prirodu Božanstva u opažanju tijela. A kako su Djevica i Majka različite! Ali Djevica, postavši Majkom, nije izgubila slavu nevinosti u majčinoj trudnoći. Kakva čudna zajednica dviju priroda - Božanske i ljudske, neprimjetno sjedinjene u jednu hipostazu! Božanska priroda ovladao ljudskim karakteristikama i Bog je postao savršen čovjek; ljudsko je postalo uključeno u svojstva Božanskog, a isti čovek je postao savršeni Bog.

Na isti način, kakav izuzetan spoj djevojačke čistoće i majčinske trudnoće, koji su se čudno spojili u jednoj Ženi! Djevičanstvo je dalo Majci čistotu kakvu je Majka Božja trebala imati, svu čistu, svu neporočnu, lijepu kao sunce, izabranu kao mjesec, kako je naziva Duh Sveti (vidi: Pjesma 6, 9). Nošenje materice je dalo djevičanstvu blagoslov koji je Djevica trebala imati u skladu s tim kako ju je arhanđel pozdravio: Blagoslovena si Ti među ženama(Luka 1:28).

Tu se rodilo ovo divno sjedinjenje - Bogočovek; ovdje se odigrava još jedna veza, jednako divna, Djeva Majka. „Čudna i divna i po mnogo čemu odstupa od obične prirode: jedna te ista Djevica i Majka, koja prebiva u osvećenju djevičanstva i nasljeđuje blagoslov rađanja“, objavljuje nejavni Vasilije. Takav Sin, ponavljam, mora imati takvu Majku; Sin, koji je rođen kao čovek i nije prestao da bude Bog, ima Majku koja je rodila Sina i nije prestala da bude Djeva.”

Sveti Nikola (Velimirović):

„Nikad izvorske vode nije bilo tako čisto ogledalo sunca kao što je Prečista Djeva Marija bila ogledalo čistote. („O čistoće, stvarajući radost u srcu i pretvarajući dušu u nebo! O čistote, dobro steče, neoskvrnjeno od zveri! O čistote, prebivajući u dušama krotkih i poniznih i stvarajući ove ljude Božije! O čistote, usred duše i tela, kao cvet koji cveta i puni tamjanom ceo hram!” Sv. Efraim Sirijac. O čistoći.)

I jutarnja zora, rađajući sunce, postide se pred čistotom Djevice Marije, koja je rodila besmrtno sunce, Hrista našeg Spasitelja. Nijedno koleno se neće pokloniti pred Njom, ni usta neće zavapiti: „Raduj se, blagodatna! Raduj se, Zoro ljudskog spasenja! Raduj se, Čestiti Heruve i Preslavni Serafime! Slava Sinu Tvome, Gospodu našem Isusu Hristu, sa Ocem i Duhom Svetim - Trojici, Jednosuštnoj i Nerazdeljivoj, sada i uvek, u sva vremena iu vekove vekova. Amen ».

Saint pravedni Jovan Kronstadt. "Početak spasenja." (Riječ na Navještenje Presvete Djevice Marije):

„Sakrament koji se dogodio na današnji dan zadivljuje ne samo ljudske, već i sve anđeoske, visoke umove. Oni su takođe zbunjeni, kako je Bog, bez početka, ogroman, nepristupačan, sišao u obličje roba i postao čovek, ne prestajući da bude Bog i ni najmanje ne umanjujući slavu Božansku? Kako je Djevica mogla sadržavati nepodnošljivu vatru Božanskog u svojoj prečistoj utrobi, i ostati neoštećena, i ostati zauvijek ovaploćena Majka Božja? Tako je velika, divna, takva Božanska mudrost ispunjena ovom sakramentom Blagovijesti od Arhanđela Presvetoj Djevi o ovaploćenju Sina Božijeg od Nje! Radujte se, zemaljska bića, radujte se, posebno verne hrišćanske duše, ali radujte se sa strahopoštovanjem pred veličinom sakramenta, kao da ste okruženi prljavštinom greha; raduj se, ali odmah iskrenim i živim, dubokim pokajanjem, očisti se milošću Božijom od prljavštine greha.

Exalt čista srca i usnama Majke Božije, uzvišene i uzvišene nad svim stvorenjima, anđelima i ljudima, uzvišenim od samog Boga, Tvorca svake tvorevine, i seti se da se tajna ovaploćenja i ovaploćenja Sina Božijeg desila za naše spasenje od grijeha, prokletstvo koje nam je pravedno izrečeno u početku Božijem za grijehe, kako od privremene tako i od vječne smrti. Sa strahom i radošću prihvatite Gospoda koji nam dolazi da uspostavi na zemlji u našim srcima i dušama carstvo nebesko, carstvo istine, mir i radost u Duhu Svetom, i mrzite bogomrzački grijeh, zlobu, nečistoća, neumjerenost, gordost, tvrdoglavost, nemilosrdnost, sebičnost, tjelesno znanje, sve neistine. Hristos je došao na zemlju radi toga, da bi nas uzdigao na nebo.”

Na pravoslavnim ikonama uobičajeno je da se prikazuje arhanđel Gavrilo koji drži cvijet u rukama - simbol dobrih vijesti. On je taj koji je od Boga dat da ljudima donese radosne, ili drugim riječima, dobre vijesti. Stoga je Arhanđel Gavrilo uvijek rado viđen gost. Ali on je pre dve hiljade godina doneo najbolje vesti za sve ljude na svetu, veoma mladoj Djevici Mariji. Božiji Poslanik je najavio da će Spasitelj svijeta biti inkarniran iz Njene utrobe. Ovim njegovim riječima počinje priča o prazniku Blagovijesti.

Zaruka Blažene Djevice Marije

U staroj Judeji ljudi su rano odrastali. Oni koji su već navršili četrnaest godina smatrani su odraslima. Evo Blažene Djevice Marije, koja je jedva napustila djetinjstvo i sa kojom je odgajana ranim godinama u hramu je po zakonu bila obavezna ili da se vrati roditeljima ili da se uda. Ali zavjet vječnog nevinosti koji je jednom dat zatvorio joj je put do jednostavne porodične sreće. Od sada je njen život pripadao samo Bogu.

Njeni mentori, sveštenici hrama u kojem je provela djetinjstvo i mladost, pronašli su jednostavno i mudro rješenje: Bogorodica je bila zaručena za daljnog rođaka, osamdesetogodišnjeg čovjeka po imenu Josip. Dakle, život mlade žene je finansijski siguran, a zavjet koji je dala Gospodinu ostao je neprekinut. Nakon ceremonije vjenčanja, Marija se nastanila u gradu Nazaretu u kući svog zaručnika. Pod tim naslovom u Sveto pismo je ušao i sveti Josip, čuvar čistote i djevičanstva buduće Majke Božje.

Pojava arhanđela Gavrila Djevici iz Nazareta

Presveta Bogorodica je živela u novoj kući četiri meseca, posvećujući sve svoje vreme molitvi i čitanju. Sveto pismo. U toj pobožnoj aktivnosti ju je zatekao Božji glasnik, arhanđel Gavrilo. Pod šuštanjem svojih krila, on je zadivljenoj Djevici najavio najveću misiju koju joj je povjerio Stvoritelj svemira.

Ovaj događaj nazvan je Navještenje Presvete Djevice Marije. Istorija praznika ne može biti potpuna bez obraćanja pažnje na to zašto ju je Gospod izabrao. Odgovor je jednostavan – izuzetna čistoća, nevinost i odanost Bogu izdvajaju je od velikog mnoštva drugih devojaka. Za tako veliku misiju bila je potrebna pravedna žena, kojoj ravna nije viđena od stvaranja svijeta.

Spremnost da se ispuni volja Stvoritelja

Da bi se shvatio puni značaj događaja opisanog u Jevanđelju, važno je uzeti u obzir ovaj aspekt onoga što se dogodilo. U ovom slučaju, kao i uvijek, Gospod daje svojoj kreaciji - čovjeku - puno djelovanje. Imajte na umu koliko je Arhanđelu Gavrilu važan odgovor Djevice Marije i Njen dobrovoljni pristanak. Ovdje nema nagoveštaja bilo kakve prisile.

Božiji Poslanik govori o začeću koje se mora dogoditi suprotno ljudskoj prirodi, što ne može a da ne izazove skeptične reakcije, ali snaga Marijine vjere je tolika da Ona bezuvjetno vjeruje svemu što čuje. Pitanje kako ona može zatrudnjeti, pošto nije poznavala svog muža, svodi se samo na želju da sazna detalje onoga što slijedi. Njena spremnost da ispuni svoju sudbinu vidljiva je iz svakog reda koji opisuje veliki biblijski događaj – Blagovijest.

Istorija praznika, ukratko o najvažnijim

Ovaj događaj je postao predmet proučavanja mnogih naučnika. Kao što je jasno iz njihovih radova, čija je tema istorija praznika Blagovesti, za utvrđivanje datuma proslave korišćeno je jednostavno logičko rasuđivanje.

Ako smatramo da je trenutak Bezgrešnog začeća dan kada je Djevica Marija, kao odgovor na riječi arhanđela Gavrila, odgovorila: „Neka bude po tvojoj riječi“, onda je sasvim prirodno da se ovaj dan biti udaljeni od dana rođenja Isusa Hrista, odnosno od praznika Božića, devet meseci. Nije teško izračunati da je takav dan za pravoslavne hrišćane 25. mart, a za zapadne 25. mart.

Otkrića Svete Jelene ravnoapostolne

Praznik Blagovesti, čija istorija seže u antičko doba, prema istoričarima, počeo se slaviti u 4. veku, iako su slike prizora iz ovog događaja otkrivene tokom iskopavanja katakombi koje datiraju iz 3. pa čak i 2. vekovima. U 4. veku desio se najvažniji događaj u životu čitavog hrišćanskog sveta - Apostolska Jelena otkrila je mesta zemaljskog života Isusa Hrista i započela izgradnju hramova u Svetoj zemlji.

Naravno, to je bio razlog povećanog interesovanja za sve što je vezano za Božić, Vaskrsenje i sve druge događaje Spasiteljevog zemaljskog života. Nije iznenađujuće da je upravo u tom periodu zabilježena pojava praznika. Dakle, istorija praznika Blagovesti ima direktnu vezu sa otkrićima ovog velikog podvižnika.

Proslava Blagovijesti u Vizantiji i na Zapadu

Prateći dalje hronološkim redom, treba napomenuti da je istorija pravoslavni praznik Blagoveštenje ima početak u Vizantiji. U 7. veku, čvrsto je postao jedan od najslavnijih dana crkveni kalendar. Međutim, mora se priznati da se u historijskim dokumentima prethodna dva stoljeća spominje odvojeno, ali, po svemu sudeći, govorimo samo o izolovanim slučajevima.

U zapadnoj tradiciji, istorija praznika Blagovesti počinje otprilike u istom periodu kao i god istočna crkva. Sergije I (687-701) ga je uključio broj tri glavni praznici posvećeni Blaženoj Djevici Mariji. Proslavljena je prilično svečano i bila je praćena svečanom povorkom ulicama Rima.

Istorijski nazivi ovog praznika i njegov status

Zanimljivo je da se ovaj praznik nije uvijek zvao Navještenje Blažene Djevice Marije. Istorija praznika pamti i druga imena. Na primjer, u spisima nekih antičkih autora spominje se kao "Dan pozdrava" ili "Navještenja". Naziv koji se danas koristi potiče od grčka riječ"evangelismos". Prvi put se nalazi u istorijskim dokumentima iz 7. veka.

U to vreme praznik se podjednako smatrao i Gospodnjim i Bogorodičnim, ali vreme je donelo svoje promene. Ako u pravoslavna tradicija Istok i dalje ostaje jedan od njih glavni događaji godine, tada se na Zapadu njena uloga donekle suzila, ostavljajući samo mesto manjeg odmora.

Proslava Blagovesti u pravoslavnom svetu

U tradiciji Ruske pravoslavne crkve, to je jedan od dvanaest velikih, nepokretnih praznika. Kao i tokom bogosluženja na druge Bogorodičine praznike, sveštenstvo je na ovaj dan obavezno da nosi plave odežde. Može se navesti niz okolnosti koje to u potpunosti ukazuju posebno značenje U pravoslavnoj crkvi postoji praznik Blagovesti.

Istorija posebno pokazuje koliko su joj crkveni oci posvećivali pažnju. 6 Ekumenski sabor, održanom 680. godine u Carigradu, usvojen je dokument prema kojem se na dan ovog praznika, uprkos tome što po kalendaru pada na period Velikog posta, služi Liturgija Jovana Zlatoustog, a ne Pređeosvećena. Pokloni, što je pokazatelj njegovog izuzetnog značaja.

Blagovijest u svojim spisima piše o važnosti praznika i naziva ga „prvim praznikom“, pa čak i „korijenom praznika“. Danas, na ovaj dan, propisano je slabljenje posta. Posebno je dozvoljeno jesti ribu i ulje (ulje). U narodu je jedan od najomiljenijih, donosi mir i radost, jer se zasniva na radosnoj vijesti, odnosno vijesti ispunjenoj milošću Božijom.

Oživljavanje pravoslavne kulture u Rusiji

Danas, kada nakon mnogo decenija državnog ateizma Pravoslavna crkva ponovo zauzeo svoje mjesto, mnogi naši sunarodnici bili su ispunjeni željom da se vrate duhovnim korijenima svog naroda i nauče što više iz onoga što im je donedavno bilo zatvoreno. Posebno veliko interesovanje Među njima prizivaju i Blagovesti Presvete Bogorodice. Istorija praznika, tradicija i rituali - sve postaje predmet radoznalog proučavanja.

Još jedan važan aspekt savremeni život je proučavanje osnova pravoslavne kulture među djecom. Ovo je važno kako se ne bi ponovilo. tragična greška proteklih godina, kada su čitave generacije u našoj zemlji stasale i ulazile u život izolovane od vere svojih predaka. I na tom planu se ovih dana radi. Mnogi biblijski događaji i praznici predstavljeni su u verziji prilagođenoj djeci.

Podučavanje djece osnovama pravoslavne kulture

To se odnosi i na praznik Blagovijesti. Povijest praznika za djecu prikazana je na način da, uprkos prilagođenosti teksta, značenje samog događaja ostaje nepromijenjeno i djetetu razumljivo. To je, naravno, težina zadatka. Povijest praznika Navještenja Presvete Bogorodice, ukratko, ali sadržajno prikazana, treba na najmilostiviji način taložiti u dječjoj svijesti.

Nedeljne škole, koje se ovih dana organizuju u mnogim crkvama, igraju neprocenjivu ulogu u oživljavanju pravoslavne kulture. Inače, njihov program uključuje i upoznavanje učenika sa praznikom Navještenja Presvete Bogorodice. Istorija praznika za djecu i odrasle koji pohađaju ove časove je od velikog interesa, jer su mnogi čuli za njega, ali imaju vrlo nejasnu predstavu o njegovom sadržaju.

Narodna tradicija na dan Blagovijesti

Ljudi su dugo vremena uspostavili tradiciju vezanu za ovaj praznik. Pošto pada u prolećni mesec, naravno, mnogi od njih se vezuju za početak poljskih radova. Postojala je tradicija po kojoj se na dan praznika žito pripremljeno za setvu sipalo u kacu i, stavljajući ikonu Blagovesti na vrh, izgovarali posebnu molitvu za dar obilnu žetvu. U njemu su se seljaci obraćali Presvetoj Bogorodici i Njenom Večnom Sinu sa molbom da blagoslove žito „posijano u majku zemlju“.

Postojale su i tradicije koje su bile jasan odjek paganizma. Među njima je bio, na primjer, i ovaj. Uveče uoči praznika iz podruma ili ostave vađene su glavice kupusa iz prošlogodišnje berbe. Postavljeni su, tajno od svih, na zemlju pored puta kojim su sutradan išli u crkvu. I tako je sutradan, vraćajući se nakon mise, trebalo pokupiti glavice kupusa, pronaći sjemenke u njima i posaditi ih u vrt zajedno sa svježim sadnicama. Vjerovalo se da će u ovom slučaju doći do bogate žetve kupusa, koji se ne boji mraza.

Drevno obožavanje vatre naših paganskih predaka i njene moći čišćenja našlo je izraz u jednoj od narodnih blagovještenja. To se odnosi na običaj po kojem se na ovaj dan spaljivala stara odjeća, obuća, posteljina i slično. Stambeni prostori i pomoćne zgrade bili su ispunjeni dimom. Posebna pažnja davan je stoci, koja je takođe pažljivo fumigirana, nadajući se da će je zaštititi od svih zlih duhova.