Finishing. Dodaci. Repair. Instalacija. Izbor. Otvaranje
Kasnije se Uskrs počeo povezivati sa događajima iznesenim u Starom zavjetu, egzodusom Jevreja iz Egipta. Vjeruje se da naziv praznika potiče od hebrejskog glagola "pasha", što znači "proći". Ritual užurbanog jedenja mesa počeo je simbolizirati spremnost za bijeg. Tokom praznika, koji se slavio 7 dana, pekao se samo beskvasni hleb - to je bilo zbog činjenice da su Jevreji pre izlaska iz Egipta 7 dana jeli hleb pečen bez upotrebe egipatskog kvasca.
Poslednja večera se odigrala upravo na dan starozavetne Pashe, koju je Hristos slavio zajedno sa apostolima. Međutim, on je uveo novo značenje V drevni obred. Umjesto jagnjeta, Gospod se žrtvovao, pretvarajući se u Božansko Jagnje. Njegova kasnija smrt simbolizirala je žrtvu pomirenja na Pashu. Tokom obreda Euharistije uvedene na Posljednjoj večeri, Krist je pozvao vjernike da jedu njegovo tijelo (hljeb) i piju njegovu krv (vino).
U prvim stoljećima kršćanstva nastala je tradicija slavljenja 2 Uskrsa, koji simboliziraju Kristovu smrt i uskrsnuće. Prvi je prošao u dubokoj tuzi i strogom postu, a drugi u veselju i uz bogatu trpezu. Tek kasnije je odlučeno da se slavi jedna Pasha, odvajajući je od jevrejske.
Danas slavimo Uskrs
Savremeni hrišćanski praznik Uskrs zasnovan je na priči o vaskrsenju Isusa Hrista trećeg dana nakon raspeća. Sada je Uskrs postao dan koji kršćani posvećuju sjećanju na život, smrt i vaskrsenje Spasitelja. Originalno u različitim mjestima proslavljena je u drugačije vrijeme. Godine 325. odluku je doneo Prvi Ekumenski sabor Hrišćanska crkva slavi Uskrs u nedjelju koja dolazi nakon prvog punog proljećnog mjeseca. Ovaj dan pada između 4. aprila i 8. maja. Međutim, izračunavanje datuma Uskrsa u pravoslavnim i katolička crkva dešava na različite načine. Stoga se Uskrs često slavi na različite dane u katoličkom kalendaru.Većina uskršnjih rituala preživjela je do danas, uključujući - cjelonoćno bdjenje, vjerska procesija, krštenje, farbanje jaja, priprema uskršnjih kolača i Uskrsa. Krštenje je razmjena poljubaca, uz izgovaranje tradicionalnog uskršnjeg pozdrava: „Hristos vaskrse!“ - "Zaista uskrsnuo!" Istovremeno je došlo do razmjene obojenih jaja.
Postoji različite verzije porijeklo tradicije farbanja jaja. Prema jednom od njih, kokošja jaja Pavši na zemlju, pretvorili su se u kapi krvi raspetog Hrista. Suze Bogorodice, koje je jecalo u podnožju krsta, pale su na ova krvavo crvena jaja, ostavljajući na njima prekrasne šare. Kada je Hristos skinut sa krsta, vernici su sakupili i podelili ova jaja među sobom, a čuvši radosnu vest o Vaskrsenju, počeli su da ih prenose jedni drugima.
Tradicionalna jela Uskršnja trpeza su uskršnji kolač i svježi sir. Veruje se da su Hristos i njegovi učenici pre raspeća jeli beskvasni hleb, a posle Vaskrsenja - kvasni hleb, tj. kvasac. To ga simbolizira Uskršnja torta. Uskrs se pravi od pasiranog svježeg sira u obliku tetraedarske piramide, koja personificira Golgotu - planinu na kojoj je razapet Isus Krist.
Završava Lent a Uskrs se bliži. To znači da će se širom zemlje održavati praznične svečanosti, vjernici će peći, kuhati Uskrs, farbati jaja i jednostavno uživati u prazniku. Ali vrlo malo onih koji slave Uskrs zapravo zna šta ovaj praznik znači, kada se pojavio i šta sve simboliziraju uskršnji atributi. I da pomognem da se ovo shvati, govorićemo o istoriji i suštini Uskrsa i njegovom značenju za vernike.
Uskrs u antičko doba
U početku je tradicija proslave Uskrsa došla od jevrejskog naroda i bio je povezan sa oslobađanjem Jevreja iz egipatskog ropstva od strane proroka Mojsija. Tada je naziv ovog praznika zvučao kao P e sah - “proći”, u značenju “isporučiti”, “poštedjeti”. Jevrejska proslava Uskrsa trajala je 7 dana, koje je svaki pobožni Jevrejin morao da provede u Jerusalimu. U spomen na izlazak iz Egipta, na dan Pashe, Jevreji su u Hramu praktikovali ritualno klanje jednogodišnjeg muškog jagnjeta, bez mane, koje je potom pečeno na vatri i pojedeno u potpunosti, bez lomljenja kostiju. , sa beskvasnim kruhom (beskvasnim kruhom - matzo) i gorkim začinskim biljem u krugu porodice na Uskršnje večeri. Ovo jagnje se zvalo Uskrs - i služilo je kao prototip Spasitelja i podsjetnik na njegov dolazak. Gorko bilje simboliziralo je gorčinu egipatskog ropstva. Takođe na Uskršnju večer, porodica je jela pastu od voća i orašastih plodova i četiri čaše vina, a otac porodice je rekao svečani sto priča o egzodusu Jevreja iz egipatskog ropstva. Hljeb se, kao što je već spomenuto, koristio samo beskvasni kruh - u znak sjećanja na činjenicu da su Jevreji napustili Egipat u velikoj žurbi i nisu imali vremena da ukvase kruh.
Uskrs u ranom kršćanstvu
Nakon dolaska Isusa Krista Uskrs je ponovo osmišljen i dobio je potpuno drugačije značenje. Sad Uskrs je bio prototip smrti i vaskrsenja Hristovog. U Svetom pismu ove promjene su opisane na sljedeći način: „Evo Jagnjeta Božjeg, koje uzima na sebe grijeh svijeta“ (Jovan 1:29). “Naša Pasha, Hristos, žrtvovana je za nas” (1. Kor. 5:7).
Sada više nije moguće odrediti tačno kog datuma (po našoj hronologiji) se desio događaj Vaskrsenja. Na primjer, 2011. godine Uskrs pada na 24. april. Riječ “ispada” nije slučajno odabrana. Kao što znate, datum Uskrsa nije fiksan, kao i većina praznika. A izračunavanje ovog datuma je prilično komplikovano.
Činjenica je da su Jevreji živeli prema tome lunarni kalendar, a ne prema suncu, kao što smo sada. Ovi kalendari se razlikuju jedan od drugog za 11 dana: in solarna godina, kao što znate, 365 dana, a na lunarnom - 354 dana. Osim toga, greške se vrlo brzo akumuliraju u lunarnom kalendaru, koje se ne mogu ispraviti. Zato je sada teško izračunati dan na koji će pasti Uskrs.
Jevanđelje beleži da je Hristos razapet u petak 14. dana i 16. dana u mesecu nisanu, „prvog dana u nedelji“ (posle subote). U ranom hrišćanstvu ovaj dan se zvao Dan Gospodnji, a kasnije se kod Slovena počeo zvati nedeljom. Sam mjesec Nissana odgovarao je modernom martu-aprilu.
Akutno pitanje izbora dana i svečanog proslavljanja Uskrsa jednom godišnje pojavilo se tek u 2.-3. veku nove ere, jer se dešavalo da su hrišćani koji žive na različitim teritorijama imali različiti kalendari- pa je stoga i datum proslave Uskrsa sve više varirao. Osim toga, jevrejska Pasha i Pasha maloazijskih kršćana nastavili su postojati kao odvojeni praznici. Na osnovu sadašnjeg stanja, u 4. st. Crkva je odlučila da se Uskrs slavi prve nedjelje nakon proljetnog punog mjeseca. Period u kojem bi ovaj dan mogao pasti određen je kao 4. april – 8. maj. Odgovornost za obavještavanje svake godine o odabranom danu Uskrsa bila je na episkopu Aleksandrijskom, koji je, vođen posebnim astronomskim proračunima, posebnim uskršnjim porukama obavještavao sve crkve o danu Uskrsa u tekućoj godini.
Kako su se vanjski atributi praznika mijenjali u periodu ranog kršćanstva? U spisima različitih hrišćanskih pisaca o Uskrsu (Apolinarija iz Hijerapolja, sv. Ipolita Rimskog itd.) kaže se da je Veliki post pred Vaskrs simbolizovao patnju i smrt Hristovu, a Uskrs se sada naziva „Kum“. Post je nastavljen do nedjelje uveče, nakon čega se Vaskrsenje Hristovo slavilo kao Vaskrs radosti, odnosno Vaskrs Vaskrs. Do sada su se mnogi praznični elementi Uskrsa, formirani u ranohrišćansko doba, sačuvali u bogosluženjima Velikog četvrtka, petka i subote, u posebnom ustrojstvu noćne službe u nedelji Uskrsa, u proslavljanju nedelje. Uskrs do Vaznesenja.
Uskrs u srednjem vijeku i modernom vremenu
Od 8. vijeka, kada je Rim usvojio istočnu Pashaliju, i već 500 godina Uskrs se slavi po dogovoru između crkava Istoka i Zapada.
Ali 1582 Ranije korišteni julijanski kalendar zamijenjen je gregorijanskim kalendarom (nazvan po papi Grguru XIII iz Rimokatoličke crkve). Od 1583 Papa Grgur XIII uveo je novi Pashal, nazvan gregorijanski, usled čega je došlo do prelaska na preciznije astronomske datume - i katolički Uskrs, zavisno od godine, počeo se slaviti ranije od židovskog ili se poklapati s njim i biti u prosjeku mjesec dana unaprijed.
Uskrs u savremenom svetu
U prvoj trećini 10. vijeka. Pokušali su da se napravi novojulijanski kalendar, tačniji od gregorijanskog, ali te težnje nisu okrunjene uspjehom, a na moskovskom sastanku odlučeno je da Vaskrs i sve pokretne praznike slave sve pravoslavne crkve po julijanskom kalendarske, a nepomične - prema kalendaru u kojem živi ova Crkva.
Danas Julijanski kalendar u potpunosti ga koriste samo Ruska, Jerusalimska, Gruzijska i Srpska pravoslavna crkva, kao i Sveta Gora. Finska pravoslavna crkva je potpuno prešla na Gregorijanski kalendar. Ostale crkve slave Uskrs i druge pokretne praznike po starom, a Božić i ostale nepromjenjive praznike po novom.
Obilježavanje Uskrsa i uskršnjih tradicija u savremenom svijetu
IN savremeni svet Vaskršnjem prazniku prethodi sedmonedeljni post – kao vreme pokajanja i duhovnog očišćenja. Poslije Velikog posta, u nedjelju, počinje Vaskršnja služba, koja se razlikuje od obične crkvene službe i po strukturi i po riječima koje se na njoj izgovaraju.
Svi vjernici tokom Uskršnja služba uvek se trude da se pričeste, a po završetku službe vernici „ljube Hrista“, odnosno ljube se pri susretu i razmenjuju reči: „Hristos Voskrese!“ i "Uistinu je uskrsnuo!"
Proslava Vaskrsa traje četrdeset dana - koliko se dana Hristos javio svojim učenicima, nakon čega je uzašao Bogu Ocu. Za to vrijeme, a posebno prve sedmice, najsvečanije, ljudi se posjećuju, razmjenjuju uskršnje kolače itd.
Šta znače uskršnji atributi koji se koriste u proslavi Uskrsa? Zašto pečemo uskršnje kolače, farbamo jaja, „delimo Hrista“ i čekamo Sveti oganj? Sada ćemo pogledati najosnovnije uskršnje atribute i pokušati odgovoriti na sva ova pitanja.
Kulich
Simbol je crkvenog artosa, odnosno velikog kruha na kojem je prikazan trnov vijenac i krst ili lik Vaskrsenja. Od davnina se ovaj hleb smatrao simbolom Hristove pobede nad smrću; za vreme jela apostoli su uvek ostavljali prazan prostor za stolom u sredini i na njega stavljali hleb namenjen Hristu. Čak se i crkveni uskršnji ritual vezuje za artos, što se izražava u činjenici da je artos okružen procesija oko hrama i ostavljena na posebnom stolu po uzoru na apostole, i na kraju Uskršnja sedmica, u subotu se nakon blagoslova dijele vjernicima.
Farbana jaja
Prije svega, vrijedi reći zašto jaje. Prema legendi, Marija Magdalena je, došavši u Rim da propovijeda Jevanđelje, poklonila jaje caru Tiberiju, jer jednostavno nije imala dovoljno novca za više. 
Prilikom prinošenja, propovednik je rekao caru da je Hristos ustao iz mrtvih, kao kokoška koja će se izleći iz ovog jajeta.
Zašto farbano? Činjenica je da je car, kao odgovor na takve riječi Magdalene, upitao: „Kako čovjek može ustati iz mrtvih? To je isto kao da bi se jaje sada pretvorilo iz bijelog u crveno.” A onda se dogodilo čudo - jaje se iz bijelog pretvorilo u crveno, simbolizirajući prolivenu Kristovu krv.
U Rusiji je takođe običaj da se jaše Uskršnja jaja na zemlji tako da bude plodna.
Uskršnja vatra
Vaskršnja vatra, koja simbolizuje Svetlost Božiju, koja prosvetljuje sve narode posle Hristovog vaskrsenja, igra veliku ulogu u vaskršnjoj službi. Postoji uskršnja tradicija prema kojoj Velika subota, uoči Uskrsa, u Svetom grobu se javlja Blagodatna vatra koja se kasnije širi pravoslavne crkve kako bi vjernici od toga zapalili svoje svijeće. Nakon bogosluženja, mnogi ponesu sa sobom kandilo sa vatrom i trude se da ovu vatru održavaju tokom cijele godine.
U predrevolucionarnoj Rusiji postojala je, a na Zapadu još uvijek postoji tradicija paljenja velike krijesa u području hrama. Ova lomača je simbol svjetlosti i obnove, a ponekad se smatra i simbolom Judinog spaljivanja. Osim toga, uskršnja vatra ima još jedno značenje - oni koji su napustili hram ili nisu stigli do njega mogu se ugrijati u njegovoj blizini, pa se može shvatiti kao vatra kraj koje se grijao Petar.
Uskršnja čestitka (“Kristifikacija”)
Počevši od Uskršnja noć a narednih četrdeset dana običaj je da vjernici “ispovijedaju Hrista” pozdravljajući se riječima: “Hristos vaskrse!” - "Vaistinu vaskrse!", i poljubite tri puta. Ova uskršnja tradicija potiče iz apostolskih vremena: „Pozdravite jedni druge svetim poljupcem“.
I na kraju, želio bih to reći Uskrs je još jedna divna prilika da vikend provedete na poseban način. Ako živite u blizini šume ili parka, možete napraviti malu hranilicu, skupiti mrvice sa prazničnog kolača i otići u šumu da nahranite ptice. Ovo će vašoj bebi pružiti nezaboravno iskustvo! Ako se u blizini vašeg doma nalaze dječiji centri ili samo ulične proslave, bilo bi dobro da u tome učestvujete zajedno sa svojom bebom. I, naravno, ako živite u glavnom gradu, ne smijete zaboraviti godišnje uskršnje svečanosti u centru Moskve - na Crvenom trgu, Vasiljevskom spusku, u katedrali Hrista Spasitelja. Glavna stvar ovog dana nije sjediti kod kuće, već iskoristiti dodatna prilika organizujte odmor za sebe i svoje dijete!
Hajde da se pozabavimo... Uskrsom!
I nereligiozni ljudi vjerovatno su primijetili da se u našim životima sve glasnije obilježavaju brojni crkveni praznici. Fenomen verske ekspanzije je posebna, velika tema. A u ovom materijalu pažnja će biti posvećena samo jednom crkveni praznik- Uskrs, smatra se najvažnijim događajem hrišćana. Ove godine ovaj praznik će se obilježavati 20. aprila. Inače, u katoličkim zemljama se obično slavi 2 sedmice ranije. Čudno, zar ne?
Naš cilj je da pronađemo sve istinite informacije o vjerskom prazniku Uskrsa. Analiza ovih informacija će pomoći da se sazna čiji je praznik; ko ga slavi i zašto; kakve veze s tim imaju kršćanstvo i druge religije; koji su nam pravi razlozi uvođenja i nametanja ovog i drugih vjerskih praznika.
Zašto nam je pažnju privukao Uskrs, a ne neki drugi praznici? Zato što se ovaj praznik smatra najvažnijim među kršćanima, jer u više religija postoji praznik sa ovim imenom; i zato što postoje očigledne i fundamentalne kontradikcije između onoga što piše u Bibliji i onoga što sveštenici govore o ovom prazniku. Stoga smo odlučili da razjasnimo ovo pitanje jednom za svagda. U našem istraživanju ćemo se oslanjati na tekst Biblije i našu analizu ovog teksta.
2. Kršćanska definicija Uskrsa
U kršćanskoj religiji Uskrs je definiran na sljedeći način:
„Uskrs, dan Vaskrsenja Hristovog je najveći glavni praznik Pravoslavna crkva. Tu leži glavno značenje pravoslavne vere- Sam Bog je postao čovjek, umro za nas i, vaskrsnuvši, izbavio ljude od vlasti smrti i grijeha. Uskrs je praznik praznika!..” (uskršnja web stranica).
„Praznik Vaskrsenja Hristovog, Vaskrs, glavni je događaj u godini za pravoslavne hrišćane i najveći pravoslavni praznik. Reč "Uskrs" došla nam je odatle grčki jezik i znači “tranzicija”, “izbavljenje”. Na ovaj dan slavimo izbavljenje kroz Hrista Spasitelja celog čovečanstva iz ropstva đavolu i darivanje nam života i večnog blaženstva. Kao što je naše otkupljenje ostvareno Hristovom smrću na krstu, tako nam je Njegovo vaskrsenje dato besmrtni život. Vaskrsenje Hristovo je osnova i kruna naše vere, to je prva i najveća istina koju su apostoli počeli da propovedaju...” (stranica Testament).
„Uskrs (grč. πάσχα, od hebrejskog פסח - Pesah, bukv. od hebrejskog „prolazi“); u hrišćanstvu je i Vaskrsenje Hristovo (grč. Η Ανάστασις του Ιησού Χριστού) najstariji hrišćanski praznik; najvažniji praznik liturgijske godine. Osnovan u čast vaskrsenja Isusa Hrista. Trenutno se njegov datum u svakoj konkretnoj godini računa prema lunisolarnom kalendaru (pokretni praznik)..." (Wikipedia).
Ako ne uzmete u obzir direktnu verbiju za koju su krivi vjerski objekti, ovdje je zapisano da je ovaj “najstariji kršćanski praznik” ustanovljen u čast vaskrsenja Isusa Krista. Međutim, ovo je laž. Praznik Uskrsa ustanovljen je mnogo ranije i iz sasvim drugog razloga! I prvobitno je ustanovljeno ne za kršćane, već za Židove. I da je Uskrs proslava Isusovog vaskrsenja, a ne njegovog ubistva, onda bi Isusa Hrista trebalo svuda prikazivati kao živog, a ne kako umire u mukama na krstu. Lažu nas i naši sveštenici kada tvrde da je Isusovo vaskrsenje “glavni događaj godine za pravoslavne hrišćane”! Biblija jasno kaže da je praznik Uskrsa postojao i prije raspeća i uskrsnuća Isusa Krista! Malo kasnije pokazaćemo i dokazati ovo...
Osim toga, potrebno je jasno i nedvosmisleno razumjeti pojam „pravoslavno kršćanstvo“.
Pravoslavlje nikada nije imalo veze ni sa jednom religijom. Pravoslavlje je dio vedskog pogleda na svijet, vedskog načina života naših slavensko-arijevskih predaka. Ali ne religija. U Rusiji nikada nije postojala religija. Pravoslavlje je život po Pravilu, po pravilima, čije poštovanje osigurava kontinuirani evolutivni razvoj. Ovo je fundamentalna razlika između pravoslavlja i bilo koje religije: pravoslavlje vodi ljude prema gore, putem razvoja i znanja; a religija gura ljude prema dolje, u fanatizam i degradaciju - na molitve i beskrajno moljenje za sve što im treba od sljedećeg Boga.
Prva religija koja se pojavila u Rusiji bio je kult Dionisija (grčka religija), koji se nazivao hrišćanstvom tek u srednjem veku, tačnije, u 16. veku. A pravoslavlje postoji više od 10 hiljada godina. Stvoren je da pomogne razvoju ljudi koji su preživjeli svjetski rat. nuklearni rat i posljednja planetarna katastrofa koja se dogodila prije oko 13 hiljada godina. Zatim je došlo do rotacije Zemljine ose, i „velike poplave“, i „nuklearne zime“, i gotovo potpunog divljanja svih koji su preživjeli ovaj užas. Gotovo sve je uništeno, a zadatak je bio barem preživjeti.
Znanje je brzo zaboravljeno i izgubljeno kao nepotrebno. A onda su oni naši preci koji su uspeli da se na vreme evakuišu sa planete na Vajtmane, Vajtmarse i kroz Međusvetska vrata, smislili trezor za preživele jednostavna pravila, čije je poštovanje omogućilo da ne potonemo na nivo inteligentnih životinja, već da se postepeno vratimo na naše visoki nivo evolucioni razvoj, koju su Sloveni-Arijevci imali prije Holokausta. Ovo je pravoslavlje. To nema veze sa hrišćanstvom ili bilo kojom drugom religijom...
A činjenica da su se crkvenjaci počeli nazivati "pravoslavnim hrišćanima" je trik, ili, jednostavnije, obmana. Oni su marljivo uništavali istinite informacije o pravoslavlju i nadali se da će stado uvijek glupo i poslušno slijediti pastire jevrejskog boga Jehove. I neko vrijeme je bilo tako. Ali sada se sve radikalno promijenilo. Štetni efekti „Svarogove noći“ na čovječanstvo su prestali, a ljudi su se počeli buditi iz mentalnog sna u koji su bili uronjeni posljednjih hiljadu godina.
Osim ovoga, bilo je i drugih važnih događaja, koji su bili od presudnog značaja ne samo za našu planetu, već i za milione drugih naseljenih planeta i civilizacija u Univerzumu.
3. Jevrejska definicija praznika Pashe (Pasha)
U jevrejskoj religiji (judaizmu) praznik Pashe (Pasha) je definiran na sljedeći način:
„Pesah (hebrejski פֶּסַח, bukv. „prošao, zaobišao“, u aškenaskom izgovoru - Pesah/Pesoh; aram. פִּסְחָא, Piskha; na grčkom i ruskom - Pesah) je centralno sećanje na jevrejski praznik Egzoda iz Egipta Počinje 15. dana prolećnog meseca nisana i slavi se 7 dana u Izraelu i 8 van Izraela... U znak sećanja na ove događaje u Jerusalimu, bilo je propisano da se izvrši ritualno klanje jednogodišnjeg deteta. muško jagnjeće, bez mane, koje treba ispeći na vatri i potpuno pojesti...” (Vikipedija).
Kao što se vidi iz ove definicije, Jevreji su odredili praznik Pashe kako bi se žrtvom zahvalili svom Bogu Jehovi što je navodno poštedio jevrejske prvence kada je pobio sve ostale u Egiptu (tzv. 10. pošast). Biblija o tome govori ovako: jevrejskim robovima je njihov Bog naredio da zakolju jagnjad i da svojom krvlju pomažu vrata svojih kuća, kako bi anđeli, kada su vršili masovna pogubljenja, mogli razlikovati kuće “ njihove” iz kuća Egipćana. I navodno za ovu službu, Jevreji i dan-danas zahvaljuju svom Bogu na žrtvama i zovu je rečju "Pasha"...
4. Odakle potiče hrišćanski praznik Uskrs?
Kao što se vidi iz ovih definicija, razlozi za pojavu i kršćanskih i židovskih praznika Uskrsa su potpuno različiti. Štaviše, ovi dobro poznati razlozi nisu tačni. Zapravo, razlog za pojavu jevrejskog praznika Pashe je nešto drugačiji. Ali mi to ovdje nećemo razmatrati. Naša tema je nešto drugačija.
Ali razlog pojave kršćanskog Uskrsa nas jako zanima. Općenito je prihvaćeno da se kršćanski Uskrs pojavio kao proslava uskrsnuća Isusa Krista nakon okrutno pogubljenje na krstu. Međutim, Biblija jasno ukazuje da je Uskršnji praznik postojao i prije Isusovog raspeća.
Prvo, u tekstu same knjige Biblije otkrili smo još jedan jedinstveni Sadržaj, koji se iz nekog razloga nalazi na samom kraju knjige (mislimo na knjigu „Biblija“, Izdavačka kuća „Biblijska društva“, Moskva , 1995. ISBN 5-85524-007-X). Ovaj sadržaj se zove “Slijed jevanđeljskih događaja prema četiri jevanđelja”. Nećemo je predstavljati u celosti (traja 11 stranica), već ćemo zapisati samo neke od naslova:
Djela Gospoda Isusa Krista u Judeji nakon Njegovog iskušenja u pustinji prije prve Pashe
Djela Gospoda Isusa Krista u Galileji po povratku iz Judeje
Služba Gospoda Isusa Hrista od prvog Uskrsa do drugog
Događaji na putu od Judeje do Galileje
Služba Isusa Krista u Galileji
Služba Gospoda Isusa Hrista od drugog Uskrsa do trećeg
Propovijedanje i čuda Isusa Krista u Galileji
Događaji od trećeg Uskrsa do četvrtog - Uskrsa stradanja...
I ova Pasha je bila jevrejska. Tekst Biblije to direktno kaže: „Približavala se Pasha jevrejska...“ (Jovan 2:13).
Iz ovih naslova je jasno da je karijera Isusa Krista u Judeji i okolini trajala nešto više od 3 godine (od 1. do 4. Pashe). Nakon toga je brutalno ubijen i razapet na krst. A onda je uskrsnuo (zaista su ga oživjeli oni koji su ga poslali), a ovaj događaj je navodno postao povod za stvaranje praznika Uskrsa među kršćanima.
Kao što vidimo, ovdje je sve jako iskrivljeno i pomiješano: svećenici govore jedno, Biblija nešto drugo, a u stvarnosti se dogodilo nešto sasvim drugo ili čak četvrto. Nema sumnje da je jevrejska Pasha postojala i prije Isusovog raspeća: egzodus iz Egipta se zapravo dogodio nekoliko hiljada godina ranije ritualno ubistvo. A vjeruje se da je upravo to događaj koji Jevreji slave na Pashu.
Ali pokušaj službenika crkvene korporacije da u našim glavama potvrde ideju da „hrišćanski Uskrs“ uopšte nije isti kao jevrejski, pravi je pokušaj manipulacije svešću, tj. zombi! Ovaj „praznik“ je isti! Praznik žrtvovanja! I danas to nije teško dokazati.
Prvo, možete saznati gdje se tačno dogodilo pogubljenje Isusa Krista?
Sada je ovo prilično lako učiniti. Na primjer, na pitanje "Gdje je Krist razapet?" Gugl odmah donosi članak Jaroslava Keslera „Gde je Hristos razapet i kada je živeo apostol Pavle“, u kojem autor, pročitavši Bibliju na engleskom, veoma uverljivo pokazuje da je Isus Hrist pogubljen u Carigradu, a crkvenjaci – tvorci judeo-kršćanstva - ispravili su potrebne odlomke u raznim prijevodima Biblije kako bi sakrili ovu činjenicu:
„...Car-Grad, Carigrad ili Istanbul. Car-Grad i njegova ćelava planina Bejkos... - ovo je mesto velike tragedije, preko puta Gul Gate - odnosno na švedskom "Zlatna vrata", mesto koje se za Isusa Hrista pretvorilo u "Golgotu" (tamo, Inače, tu je i kolosalna grobnica u kojoj se vjeruje da je sahranjen starozavjetni Jošua, koji se u zapadnoevropskim verzijama Novog zavjeta naziva jednostavno Isus, odnosno Isus). Dakle, prema razmatranoj frazi iz Jevanđelja, jevrejski Galaćani su razapeli Hrista u Konstantinopolju, a nikako u današnjem Jerusalimu..."
Još jedan dokaz da se ubistvo Isusa Hrista dogodilo u Carigradu pronađen je u knjizi Nosovskog G.V. i Fomenko A.T. " Nova hronologija Rusiju, Englesku i Rim." Uspeli su da otkriju ne samo lokaciju (Konstantinopolj), već i tačan datum ovaj događaj - 16. februar 1086! Bilo je na današnji dan i na ovom mjestu kompletno pomračenje sunca(veoma rijetka pojava) i zemljotres.
I Nikolaj Levašov je uspeo da pronađe nepobitne činjenice koje objašnjavaju neke nedoslednosti koje su prethodno prkosile logici. U 2. tomu svoje autobiografske knjige “Ogledalo moje duše” on pruža jedinstvene informacije koje nam omogućavaju da stavimo tačke na i u ovoj posebno komplikovanoj priči. Pronašao je dokaze da je Jerusalim u 11. veku nove ere. nalazio se u Carigradu - glavnom gradu Vizantije. Ispostavilo se da riječ "Jerusalem" dugi niz stoljeća nije značila ime grada, već mjesto gdje se u tom trenutku nalazilo sjedište prvosveštenika:
“...uvijek je postojalo nekoliko Jerusalima, prema broju prvosveštenika! Ponekad su vladar neke zemlje i prvosveštenik imali sjedište u istom gradu, tada je ovaj grad imao dvostruko ime, svjetovni je bio glavni grad, a duhovni Jerusalim!..” (5. poglavlje).
I u ovoj svojoj knjizi Nikolaj Levašov objašnjava ko je zaista bio Pontije Pilat. Biblija kaže da je on bio vladar, a ne rimski guverner. U 27. poglavlju Jevanđelja po Mateju nalaze se ove riječi: „Na praznik Pashe, namjesnik je imao običaj puštati narodu jednog zarobljenika koga su htjeli...“ (Matej 27,15). Ovdje piše da je na Uskrs bio običaj da se jedan osuđenik pusti na slobodu... A običaj je nešto što se stvaralo vekovima. To znači da se vladar područja na kojem je došlo do suđenja i pogubljenja Isusa Hrista držao ustaljenog običaja puštanja jednog od zločinaca na Uskrs, koji se vjerovatno slavio i duže nego što je običaj postojao.
Suđenje i pogubljenje Isusa dogodilo se u Carigradu, što znači da je vladar koji se spominje u Bibliji vladao Vizantijom (Romeom), a ne Judejom, koja je, prema podacima iz Biblije, zauzimala površinu od samo 70x80 km, tj. kao običan grad danas osrednji. Štaviše, u stvarnosti, "Rimsko carstvo" nikada nije postojalo, niti "Rimljani" nisu osvojili Judeju. Ovo je dokumentovano. Bajka o ovom Carstvu izmišljena je kako bi se sakrile informacije o drugom, stvarnom Carstvu koje je zapravo postojalo mnogo hiljada godina - o velikom slavensko-arijevskom carstvu, koje se u srednjem vijeku počelo zvati Velika Tartarija.
Nosovski i Fomenko iznijeli su sljedeću, vrlo logičnu verziju o tome ko je bio Pontije Pilat: „Suđenje Isusu odvija se kod Pontija Pilata, odnosno kod Pontija Pilata. Reč „Pilat“ na starom ruskom jeziku imala je značenje „dželata“, „mučitelja“, dakle Ruska reč“pilat” - mučiti, tiranizirati (V. Dal, vidi “pilat”). Dakle, Pontski Pilat je Pontijski krvnik, Pontski mučitelj. Stoga je moguće da Evanđelje Pilat nije vlastito ime, već pozicija.
Pontski Pilat je jednostavno pontijski sudija, odnosno državni službenik koji upravlja sudom i pod čijom su komandom dželati..."
A onda na internetu možete za par minuta pronaći ko je bio car Vizantije 1086. godine, tj. onaj koji je bio skriven u Bibliji iza naslova “Poncije Pilat”. U ovo vrijeme vladar Byzantine Empire Bio je Aleksije I Komnenos (oko 1048-1118), koji je bio vizantijski car od 1081. do 1118. godine.
Minijatura iz 12. veka prikazuje vizantijskog cara Aleksija I Komnena sa Isusom Hristom.
Ovo je direktan dokaz da je Isus Hrist živeo u 11. veku nove ere i sreo se sa carem Aleksijem I Komnenom. A direktni dokaz da je pogubljen u Carigradu je nekoliko slika koje prikazuju raspeće Isusa Hrista na pozadini morskog zaliva...
Antonello da Mesina, Raspeće, 1475, Konrad Witz, Raspeće.
Tako smo tačno saznali kada i gde se dogodilo pogubljenje Isusa Hrista: ono se dogodilo u prestonici Vizantije, Konstantinopolju, 1086. godine nove ere. I sada možemo shvatiti zašto se u Vizantiji tih godina slavio Vaskrs, ko je sjedio u Jerusalimu, i, shodno tome, zašto je „na praznik Vaskrsa vladar imao običaj da jednog zarobljenika pusti narodu...“.
U biblijskim vremenima, Dionizijev kult je dominirao teritorijom Rimskog (Vizantijskog) Carstva! Ili, kako se to vrlo često zvalo - grčka religija!
U svim ovim religijama, i bogovi su umirali i uskrsnuli. Svi ovi kultovi bili su kopije kulta Ozirisa i stvoreni su posebno da bi ih iskoristili za podjelu ljudi, zombiranje i pokretanje vjerskih ratova među njima.
Tako sve dolazi na svoje mesto: proslava Vaskrsa u Carigradu u 11. veku nove ere; i postojanje običaja puštanja zatvorenika na odmor; i vrijeme izvršenja; i mjesto izvršenja. Ostaje samo shvatiti da je “hrišćanski” Uskrs došao sa istog mjesta kao i “grčki” Uskrs – iz judaizma, i da nema nikakve veze sa vaskrsenjem Isusa Krista!
5. Zašto je Isus Krist ubijen?
Začudo, dio odgovora na ovo pitanje nalazi se iu tekstu Sveto pismo, odnosno Bibliju. Prvo čitanje " Novi zavjet“, primjećujete da “dobrovoljna” smrt Isusa Krista nije bila sasvim dobrovoljna, odnosno potpuno nevoljna. Bio je brutalno pogubljen! Jevreji su ga žrtvovali svom „Bogu“ Jehovi (aka Jahve) na Pashu!
Odmah se postavlja pitanje: kako se usuđuju pogubiti „sina Božjeg“? Bog je trebao odmah da ih “umleti”?! Apsolutno u pravu! Tako bi bilo da je Bog jedan i jedini, kako tvrde svećenici, a da je Isus Hrist njegov sin. Ili, ako je Isus zaista bio sin Boga koga Jevreji smatraju svojim gazdom. Onda bi im pokazao "Kuzkinu majku"! Tačnije, tada ne bi ni pomislili da ga ubiju. Ne bi bilo razloga! On bi bio iz iste bande kao i "tata" i delovao bi zajedno sa njim!
Međutim, Isus je pogubljen! To znači da nije bio iz Jehovine bande, već da je bio i njegov neprijatelj i Jevreji koje je zombirao. Postoji čak nekoliko divnih mjesta o tome u Novom zavjetu, kada Isus kaže Jevrejima “...vaš otac je đavo...” i tako dalje. Shodno tome, nije bilo govora o bilo kakvoj dobrovoljnoj žrtvi od strane Isusa da bi se iskupili za grijehe drugih!
I uopšte, ako razmislite: zašto bi, zaboga, neki normalan Bog odjednom dozvolio ubistvo svog jedinog sina, naslednika, da bi se iskupio za nešto na nekoj planeti? Samo ljudi "religioznog mentalnog stanja" mogu vjerovati u ovu jednostavnu fantaziju.
Zapravo, naši popovi opet lažu! Štaviše, oni očajnički lažu u pismeno, lažu milione svojih parohijana! Upali su i u zamku Mračnih, kojima služe: ako kažu istinu, župljani će pobjeći, pa će im čak i krstoviti po licu. I tada će crkvena korporacija postati ništa, prazno mjesto. A oni su već tako navikli na moć, navikli da jedu slatkiše i ništa sebi ne uskraćuju.
Vraćajući se na pitanje razloga za ritualno ubistvo Isusa Krista, može se i treba reći sljedeće. Iz knjiga Nikolaja i Svetlane Levašova sada znamo mnogo o ličnosti i životu Radomira (ovo je pravo ime onoga koga su nekada zvali Isus Hrist da bi sakrili istinu o njemu). Radomir je bio sin bijelog maga i vještice Marije, koja nije imala nikakve veze sa Jevrejima.
Nažalost, u to vrijeme Mračni su bili jači. Svjetlosni jerarsi koji su vodili zemaljsku civilizaciju nisu bili u stanju da se adekvatno odupru lukavstvu, podlosti i izdaji kosmičkih „šakala“ i njihovih pomoćnika. Jevreji su uhvatili Radomira i bacili ga na bolnu smrt – žrtvovali su ga svom Bogu Jehovi baš na praznik Pashe. I upravo je za ovo ritualno ubistvo Svjetlosnog jerarha takvog nivoa Jehova obećao svojim robovima-pomagačima izbavljenje od karme tokom njihove vjekovne službe zlu.
6. Zašto smo primorani da slavimo vjerske praznike?
Ali zaista, zašto? Zašto nas na ovaj ili onaj način guraju da slavimo mnoge vjerske praznike? Da li je sveštenstvo zaista zabrinuto da se dobro odmorimo, da smo u tome dobro raspoloženje da budem zdrava i sretna? Da imamo zdravu, pametnu i sretnu djecu? Ni u kom slučaju!
Začudo, crkvenjaci pokušavaju da svoja stada drže u mraku, očaju i beznađu. A to im je potrebno kako bi slomili volju ljudi, prirodnu želju za svjetlošću i životom. Ljudi slomljene volje ne mogu se ničemu oduprijeti, već mogu samo tražiti i moliti. To je upravo ono što nam treba nepomirljivim neprijateljima- Mračnim silama - i crkvenim kopačima koji za njih rade vekovima. Oni svoje stado zombiraju vjerskim drogama, uče ih pasivnosti i besplatnosti (samo se treba dobro moliti i pitati) i jednostavno cinično svima namještaju. To dobro ilustruju neraspoloženi crkveni pribor i sveprisutno oglašavanje raspetog i okrvavljenog Isusa Krista.
Čini se, zašto bi se svi fokusirali na proces mučenja tokom ritualnog ubistva voljenog i poštovanog Boga? Ali ovo je cela poenta jevrejske religije hrišćanstva. Time potkrepljuju svoju mržnju prema Radomiru, a istovremeno goje (nejevreje) navikavaju na patnju, trpljenje (“Isus nam je pretrpio i zapovjedio...”), očaj i beznađe, kao goji Bog - Isusa Hrista, izdanog na mučeništvo od Jevreja.
3. Izvlačenje energije (životne snage) iz mnogih ljudi
Ovi jednostavni zaključci mogu se lako izvući iz pronađenih i analiziranih informacija.
Možete pronaći mnogo slika ako pretražite Google slike za riječi “SEMANA SANTA”. Bićete zadivljeni rezultatima koje dobijete! Videćete ne samo ogromne, izbezumljene gomile ljudi koji svake godine izbezumljeni ponavljaju Radomirovu patnju tokom ritualnog pogubljenja. Vidjet ćete da je kršćanstvo religija smrti, i sve ćete to razumjeti smrtna opasnost za svakog od nas i za celo čovečanstvo...
Dmitry Baida
Pregledi: 1,084
Uskrs je osnovni praznik hrišćanske religije. Sa trepetom u srcu i vjerom u duši ga čekaju. Istina, da bi se shvatila cijela suština festivala, potrebno je okrenuti se njegovom porijeklu.
Uskrs je najomiljeniji i najiščekivaniji praznik Kršćanstvo. Priprema za njega počinje sa teškim četrdesetodnevnim periodom posta. Za proslavu Uskrsa pripremaju se vrlo temeljno: čiste kuće, farbaju jaja, kreiraju praznični meni, peku uskršnje kolače. Mnogo tradicija, običaja i vjerovanja vezano je za vaskrsenje Kristovo. Ali da bi se shvatilo značenje velikog festivala, i da bi se sagledala cela suština, važno je obratiti pažnju na istoriju njegovog nastanka.
Istorija Uskrsa
Istorija festivala datira još iz vremena Starog zaveta i isprepletena je sa Uskrsom Novog zaveta. Doslovno, riječ “Uskrs” znači “proći”. Ime je dobio po jevrejskom prazniku "Pasha", o kojem su zapisane mnoge legende.
Ako se okrenete legendama Stari zavjet, može se shvatiti da je Gospod odlučio spasiti jevrejski narod od užasnog ugnjetavanja Egipćana, koji su Izraelce držali u ropstvu duge godine. Svemogući je naredio da u noći četrnaestog dana prvog proljećnog mjeseca svaka jevrejska porodica u kojoj se rodi prvorođenče treba da žrtvuje jedno bezgrešno jagnje. Trebalo mu je mazati krv ulazna vrata. Gospod je htio da udari Egipćane strašnom kaznom, lišivši ih prvorođenih beba, ali da zaštiti Jevreje.
Te strašne noći na zemlju je sišao anđeo koji je kažnjavao, koji je ulazio u svaku kuću i sa sobom vodio prvenca, ali je prošao pored onih kuća čija su vrata bila pomazana krvlju jagnjeta. Bilo je to poslije ovoga strašna noć i ustanovljen je praznik koji se zove Uskrs. Njegova suština je oslobađanje od patnje i pronalaženje obećane zemlje.
Starozavjetna Pasha je samo prototip novozavjetne Pashe. Proročanstvo je govorilo o Sinu Božjem, koji je bio predodređen da postane žrtva za spasenje čitavog čovečanstva. Prinos janjeta i pomazanje vrata krvlju svojevrsna je simbolična slika budućeg stradanja Mesije, koji prolivanjem svoje krvi podari spasenje svima.
Uskršnje tradicije
Veliki i iščekivani praznik ima svoje jedinstvene tradicije i običaje koji su prošli kroz vijekove i nisu izgubili na aktuelnosti do danas. Vremenom su se pojavile nove tradicije i verovanja koja su se poklapala sa sveti tjedan, prije Uskrsa. Na primjer, prije Uskrsa uobičajeno je peći uskršnje kolače i farbati jaja. Ovo je fascinantna kreativna aktivnost koja nije bez svetog značenja. Zašto se ova tradicija pojavila možete saznati na našoj web stranici.
Krštenje, silazak Blagodatne vatre, svečano crkvene službe, blagoslov vode, svijeća i hrane za svečanu trpezu, uskršnja večera sa porodicom i prijateljima su dugogodišnje tradicije sačuvane ne samo u pravoslavlju, već iu katolička vjera. Ali postoje i razlike. Na primjer, Sloveni su za svečanim stolom uveli borbe jajima ili, kako ih ljudi zovu, "zveckanje" jajima.
IN evropske zemlje Amerika, naprotiv, nije čula ništa o borbama na jajima. Njihova popularna tradicija je "lov na jaja". Ovo je dječja igra u kojoj je cilj sakriti, pronaći i otkotrljati čokoladna jaja niz kosi tobogan.
Glavna preduskršnja tradicija je priprema slatka peciva. U Rusiji su to uskršnje torte i uskršnje torte, u Ukrajini - babke i kiflice od maka, u Evropi - kolači i šećerne lepinje, u Australiji - kolač beze ukrašen voćem.
Istorija Uskrsa je putovanje kroz vekove. Listajući stranice istorije, svaki put pronađemo nešto novo za sebe, jer nastanak velikog praznika je zamršenost tradicije, različitih vjerovanja i različitih običaja starih naroda. Želimo vam srećan Uskrs. budi sretani ne zaboravite da pritisnete dugmad i
03.04.2018 04:54
Sveto Vaskrsenje Hristovo - veliko i izuzetno prelep odmor. Najsvjetlija tradicija ovog dana smatra se...
Za nekoliko nedelja ili dana hrišćanski svet će proslaviti jedan od najvažnijih praznika – Svetli Hristova nedelja. Ove 2018. godine praznik pada 1. aprila za katolike i 8. aprila za pravoslavne hrišćane.
Oduvijek me je zanimalo zašto se svake godine slavi na različite dane.
Ispostavilo se da je prije 2000 godina hronologija vođena po lunarnom kalendaru. A sada računamo godine po kalendaru vezanom za solarni ciklus, pa je odlučeno da se datum Uskrsa veže za dane Mjeseca. I sada se Hristovo Vaskrsenje slavi svake prve nedelje posle prvog prolećnog punog meseca, koji se smatra prvim punim mesecom posle prolećne ravnodnevice. Ako pun mjesec pada u petak, subotu ili nedjelju, Uskrs se pomjera na sljedeću nedjelju.
Istorija Uskrsa, kratak prikaz
Istorija praznika je donekle obavijena mrakom, jer nema jasnog odgovora kako, kada i zašto se ovaj praznik počeo slaviti.
Prema jednoj verziji, Jevreji su prvi počeli da slave Uskrs, 1500 godina pre Hristovog rođenja. To se dogodilo kada je Mojsije izveo Izraelce iz Egipta. Sama riječ “Uskrs” u prijevodu znači “izlazak” ili “izbavljenje” iz ropstva. Odnosno, ljudi su jednostavno slavili svoj svojevrsni Dan nezavisnosti.
Ali nakon što je Juda prodao Hrista, a fariseji su ga razapeli i on je magično uskrsnuo, narod je počeo da slavi praznik na ovaj način. U Novom zavjetu ovaj praznik simbolizira pobjedu nad smrću.
Postojala je duga debata o proslavi. I tek u petom veku nove ere crkvene vođe su razvile jasna pravila i linije za proslavu praznika kako bi razdvojili koncepte jevrejskog, katoličkog i Pravoslavni Uskrs.
Na teritoriju Slovena praznik je došao nakon krštenja Rusije. Pre toga su stari Sloveni slavili praznik buđenja prirode.
Tradicije i običaji u različitim zemljama
Iza dugo vremena paganizam i kršćanstvo su tako usko isprepleteni da su stekli vlastite tradicije i običaje. Zato su ušli različite zemlje potpuno drugačije. Na primjer, da li ste znali da u Americi Uskrs nije potpun bez uskršnjeg zeca i prekrasnih korpi jaja? I u nekim oblastima Latinska amerika a grčki slavljenici spaljuju lik Jude, koji je izdao Isusa?
A na Bermudama kršćani lete u nebo zmajeviŠta simbolizuje vaznesenje Hristovo na nebo? Nisam znao. Najbliže su mi naše pravoslavne tradicije.
Uskršnja jela poput uskršnjih kolača i ukrašenih jaja
Moja baka je uvek unutra Veliki četvrtak pečena i farbana jaja. Bila je tolika misterija da smo mi, banda mladih razbojnika, njeni unuci, sa zanosom gledali ovaj proces. Bilo je veoma zanimljivo gledati kako je baka mesila testo, dodavala suvo grožđe i razne poslastice u testo i pekla ga. Ali najdraže nam je bilo branje grožđica iz tijesta dok baka nije gledala. Svako ko se prirodno opekao dobio je udarac u uši.
Zanimljiv je bio i proces bojenja jaja. Baka je uvijek farbala jaja u ljuske luka. I usput, još uvijek koristim ovu metodu. Sintetičke boje su, naravno, jako šarene, ali ja sam nekako više navikla na to. A ljuske luka uvijek ima u kući.
Usput, o jajima. Da li ste znali da su najskuplji i najpoznatiji bili Faberge jaja proizveden 1885.
I prvo dragocjeno uskršnje jaje bilo je zlatno, prekriveno bijelim emajlom, a unutra je bilo malo zlatno pile.
A u gradu Vegrevilu, u Kanadi, postoji veliko uskršnje jaje. Teška je oko 2 tone, a dužina je oko 8 metara.
Evo još nekoliko zanimljivosti o Vaskrsenju Hristovom.
U Rusiji je 2010. godine napravljeno najveće uskršnje jaje, težine 880 kg i visine 2,3 m.
A 2011. godine u Ukrajini je ispečen najveći uskršnji kolač na svijetu koji je težio više od 2 tone i bio je visok 2,4 m.
Slaveni su tokom cijele godine kod kuće držali farbana uskršnja jaja ili pisanke. Vjerovali su da na taj način mogu zaštititi svoj dom od požara, poplava i drugih prirodnih katastrofa.
U Kolomni se nalazi Muzej Pisanke, zgrada je izgrađena u obliku jajeta.
Bjelorusija je jedina zemlja u kojoj se i katolički i pravoslavni Uskrs smatraju državnim praznicima.
U Americi je vrlo popularno motanje uskršnjih jaja po kosom travnjaku. Pobjednik takmičenja je onaj ko može najdalje zakotrljati svoje obojeno jaje bez zaustavljanja.
A u Bugarskoj prave mnogo proizvoda od gline, najčešće lonaca. Obično se bacaju gornji spratovi kuće do zemlje: ovo označava pobjedu dobra nad zlom. U isto vrijeme, svako ko prolazi može uzeti glineni fragment za sebe - za sreću.
Postoji i tradicija da se na oltar stavlja velika svijeća iz koje se zatim pale sve ostale kandile u crkvi.
Znakovi
Uskrs se također oduvijek povezivao sa mnogima zanimljivi znakovi.
Na primjer, lopovi Vjerovali su da ako ukradete nešto od parohijana tokom uskršnje službe i ne budete uhvaćeni, onda možete sigurno ukrasti cijelu godinu, nećete biti uhvaćeni.
A kockari Vjerovali su da će sreću u igri donijeti novčić koji treba staviti u čizmu prije odlaska u crkvu.
Kako brzo i jednostavno ukrasiti uskršnja jaja. Video
U stvari, uopšte nije važno kako slavimo Uskrs. Važno je zapamtiti da je prije dvije hiljade godina Bog dao svog sina jedinca za spas naših duša. Uostalom, vrlo često, u svakodnevnoj rutini, zaboravljamo čak i da pozovemo roditelje. Stoga, iskoristite priliku i posjetite svoju porodicu. Biće veoma srećni.